Из разговора с одним знакомым:

- Отче, ну, никак у меня не получается причаститься! Да и молился я толком, уже не помню и когда. Времени катастрофически не хватает. С утра до вечера на работе, как белка в колесе. Хорошо еще, если с утра «Серафимово правило» успею прочитать. А вечером уже вообще ни на что сил не хватает.

– А что так себя загоняешь? Зачем?

- Ну, как же, отче?! Все же двое детей. Да и мы с женой люди еще далеко не старые. И нам хочется иногда себя побаловать. А жизнь сами знаете, какая – только и успевай отстегивать. Вот и приходится вкалывать. А ведь и отдыхать когда-нибудь надо…



И ведь действительно переживает человек, что в церковь в лучшем случае 2-3 раза в год ходит. И ведь в Бога верует. А вот как его лукавый завертел в суете и заботах.

Вчера я взял перечитать письма игумена Никона (Воробьева). Вот строчки из письма:

« Как здоровье М. и К.? Пусть без ума не утомляются работой. Это грех. Надо все делать по силам. На телесное все силы убивают, а на душу остается несколько сонных минут. Разве так можно? Надо помнить слова Спасителя: «Ищите прежде царствия Божия…» и прочее. Нарушение этой заповеди часто больше вредит душе, чем случайное падение. Оно незаметно охлаждает душу, держит ее в нечувствии, а часто приводит к духовной смерти: «пусть мертвые погребают своих мертвецов», мертвые душой, без чувства духовного, без горячности в делании заповедей, ни горячие, ни холодные…»

А ведь написано это письмо было в 1949 году!



И вот начнешь говорить об этом и слышишь в ответ:

- Ох, отче, да ведь все это я знаю, к сожалению. Все читал.

И снова слова о.Никона как никогда кстати: «Все дело в том и есть, что читаем и знаем, что надо делать, а ничего не делаем. Ждем, чтобы за нас какой-либо дядька сделал. А ведь можем получить участь бесплодной смоковницы. «Проклят всяк, творяй дело Господне с небрежением». А мы как творим дело спасения нашего? Как молимся, как исполняем заповеди, как каемся и проч., и проч.? «Секира при корени дерева лежит…»

На улице весна! Тепло, солнышко светит! Настроение - не постовое совершенно... Надо взять себя в руки!!!

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12480

Рекомендую прочитать.

1

СТОКГОЛЬМ. Лютеранская церковь Швеции первой в мире дает согласие на сочетание «браком» однополых пар. Об этом заявило руководство церкви. "Мы готовы сочетать гомосексуальные пары имеющим силу в гражданском законодательстве партнерским браком", - заявил епископ Вестероский Бертиль Уттерберг.

На этой неделе будет опубликован проект нового закона о браке. Все пары, как разнополые, так и однополые, смогут вступать в брак на одинаковых условиях. Лютеранская церковь в целом сохраняет за собой право на венчание, однако каждый священник должен будет сам решать, получать ли ему разрешение на проведение венчания.

В обществе к вопросу о бракосочетании гомосексуальных пар в церкви относятся крайне неоднозначно, и, безусловно, опубликованный проект вызовет самые жаркие споры. Однако епископ Уттерберг, выступающий от лица всех епископов и церковного правления, считает, что главное - это то, что у Шведской церкви есть четкая позиция по этой проблеме. "Важно, чтобы Шведская церковь имела вес в экуменическом плане, идя на шаг вперед и показывая возможные пути. В этом отношении мы являемся первыми", - констатировал он.

ИТАР-ТАСС/NEWSru.com/Cедмица.Ru

С началом пятой седмицы Великого поста!

МОСКВА. Лидер партии "Яблоко" Григорий Явлинский считает, что для России было бы благом установление конституционной монархии.

"Мне кажется, хорошо, если бы у нас была современная конституционная монархия. Был бы общенациональный моральный авторитет. Как в Испании, Великобритании, Нидерландах, Швеции", - заявил Г.Явлинский в интервью, опубликованном в пятницу 16 марта в газете "Газета".

"Шутки шутками, а для России было бы важно найти исторически оправданную консолидирующую фигуру. Но это политическая утопия", - добавил лидер "Яблока". По его мнению, монархией Россия, "к сожалению, стать не может: монарха нет".


ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru

Сегодня с утра чуть было не повздорил с домашними. И спор-то вышел, естественно, из-за ерунды. Но я стоял на своем!Почти до победы! Ну, как же? Я же ПРАВ!!! Слава Богу, вовремя в себя пришел и, заткнувшись, удалился с поля боя. Сижу у себя в "келлии", переживаю, Паисия Святогорца пытаюсь читать. И, конечно же, нахожу у него вразумление:

"Тот, кто правильно совершает над собой духовную работу, для всех находит смягчающую вину обстоятельства, всех оправдывает, в тоже время как для себя не ищет оправдвния никогда - даже если прав. Он всегда называет себя виноватым, поскольку думает, что не использует тех благоприятных возможностей, которые ему даются... Таким образом. человек со строгостью осуждает себя и со снисхождением судит ближнего. Или, увидев в ближнем какой-то - большой или малый - недостаток, такой человек оправдывает его, включая в работу добрые помыслы. Он думает о том, что и сам имеет много недостатков, которые заметны другим. Ведь если покопаться, то в себе можно отыскаь такое множество недостаков! Тогда оправдание ближнего станет очень легким делом. Сколько же дров наломали!"

И что? Не знал я об этом разве? Не просто знал, но и другим все время говорю об этом. А вот было бы поменьше самодовольства и самооправдания, а побольше труда и внимания, не подскальзывался бы на каждой брошеной под ноги "банановой кожуре" и не охал бы потом.

Сегодня рано утром ездил в славный город Покров. Забирал икону для скита. Вот ведь, в скиту уже почти полгода не живу, а все чего-то делаю для него. Вообще, икон должно быть две, но на второй решили еще кое что доделать по композиции. Иконы, надо сказать, удались. К сожалению, фотография получилась какая-то корявенькая, но поверьте наслово - удались.

А это - одно из моих любимейших песнопений : ΑΓΝΗ ΠΑΡΦΕΝΕ в исполнении братии Симонопетра http://ifolder.ru/1373418 .

http://ifolder.ru/1370977

Это прям про меня и мои компьютерные способности)))))

Ну что, завтра настоящая весна наступает?! По юлианскому календарю завтра 1 Марта. С весной вас, дорогие мои!:clapping:

С Воскресным днем и Крестопоклонной неделей!

Вот вспомнилось. Был у нас в монастыре очередной монашеский постриг. Здоровый 35-ти летний мужик, поднимая ножницы,слушая молитвы и облачаясь в иноческие одежды, буквально рыдал. Его большая борода была насквозь мокрая от слез. Потом, он очень ревностно начал относиться к своему новому статусу. А через год ушел из монастыря в мир...
Почему я этот случай вспомнил именно сейчас, когда идет пост?! Вот заканчивается третья седмица. И желание, и силы поститься еще есть. Не такие, конечно, как в первую, но есть еще, есть. Правда уже хочется разнообразия, уже хочется подольше у телевизора задержаться, уже можно и рыкнуть на кого-нибудь... А что дальше?!
Мы зачастую с огромным дерзновением начинаем нашу духовную жизнь. Если молитва, то обязательно умная; если послушание, то абсолютное; если пост - обязательно строгий; если благочестие, то во всем. И ничего плохого в этом, конечно же, нет! Но вот ведь беда: через какое-то время молитва уже ограничивается "серафимовым правилом", послушание превращается в ропот на священника, в пост мы себе внушаем, что телесное не суть, а уж благочестие, вообще, ограничивается лишь стенами храма. И вот взглянешь на себя, разведешь руки в недоумении и уныние подкатывает. Куда же подевалось наше былое дерзновение? Оказывается, что одной решимости мало. Оказывается, что еще необходимо усердие, постоянство, самопонуждение. Оказывается - трудиться надо, вкалывать и каждый день при том. А иначе - через год после пострига в мир уходим...

Москва. 9 марта. ИНТЕРФАКС - 15 апреля в Москву впервые будет принесена с греческого острова Керкира десница греческого чудотворца и целителя - святителя Спиридона Тримифунтского, сообщили "Интерфаксу" в пятницу в посольстве Греции в России.

Святыня будет принесена по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II, c одобрения Синода Элладской церкви и по благословению митрополита Керкиры, Пакси и близлежащих островов Нектария. Организаторами выступают Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь и фонд "Русский предприниматель".

Десницу святителя Спиридона будут сопровождать митрополит Нектарий, глава округа Ионических островов Сотирис Возду, глава администрации острова Керкира Стефанос Пулименос, мэр города Керкира Сотирис Микалеф и около ста паломников из числа жителей острова.

Святой Спиридон Тримифунтский (Саламинский) родился в конце III века на Кипре. Как следует из жития, за свою добродетельную жизнь он был награжден Богом чудотворным даром исцеления, воскрешал людей, изгонял бесов, защищал от стихийных бедствий и нападения врагов. На I Вселенском соборе святитель доказал триединую сущность Бога.

Мощи святого Спиридона находились в Константинополе до захвата этого города турками, после чего были вывезены на Керкиру. Жители острова построили для мощей храм и по сей день считают святого Спиридона покровителем Керкиры. Считается, что святой не раз спасал остров от турецкого вторжения своим чудесным вмешательством.

Керкира является родиной Иоанна Каподистрии, министра иностранных дел Российской империи и первого правителя свободной Греции после революции 1821 года, а также ученых епископов Евгения Вульгариса и Никифора Феотокиса, подвизавшихся в России.

Надоело мне капусту квашенную да огурцы соленые всю неделю есть. Такое у меня на третей неделе поста бывает. И вот решил я себя побаловать супчиком. Однако масло нельзя, поэтому стал выкручиваться, как мог. С вечера замочил красную фасоль. Утром отварил. Взял помидоры резаные (у нас в близлежащем магазине, они продаются в катонных каробках уже готовые), развел их поллитром кипятка и поставил на маленький огонек. Достал перц болгарский три штуки (мы их с лета в морозилке храним), довольно крупно порезал и - к помидорам. Вскоре, минут через десять, туда же добавил фасоль. Затем пришло время специй: половина стручка чили, зира, кари, сок лайма, свежии базилик и мята, соль. Прикрыв все это дело крышкой, оставил томиться на маленьком огне еще минут двадцать пять.
Не знаю, конечно, но мне нравится!

Начал читать о.Епифания. Первые же письма - и мои ожидания оправдываются полностью. Очень корректно, взвешенно, аргументированно. Вот выдержки из его письма 1969 года Вселенскому патриарху Афинагору, печально известному своей широкой экуменической деятельностью.

"...Кто искренне любит больного? Тот, кто говорит ему: "Ты здоров, ешь, что хочешь", вызывая тем самым обострение болезни и скорейшую смерть, или тот, кто указывает больному на недуг и запрещает есть вредную для него пищу? Мы говорим еретикам, что они следуют опасным путем, имеем надежду на то, что разбудим их совесть и стремление взыскать истину. Вы и иже с Вами, заявляя, что православных и еретиков "ничто не разделяет", усыпляете и обманываете их, закрывая перед ними путь истины. Действительно, верны пророческие слова:"Людие мои, блажащие вас льстят вы..."(Ис.3,12). Кого из инославных Вы и "дориносящие" Вас... епископы привели в Православие? Никого, Ваше Святейшество! Никого, несмотря на все поездки, конференции, обеды, подарки, улыбки. К истине Православия привели еретиков только некоторые "фанатики" - православные".

"Потрясающий пример отношения к не соглашающимся с истиной дал нам Господь наш Иисус Христос. Откройте шестую главу Евангелия от Иоанна. Вы увидите там поразительные слова. Господь, рассказывая о таинстве божественной евхаристии, учит истинам, превосходящим разум. Некоторые из слушателей с одебелевшим умом, не могут постигнуть этих истин и, исполненные досады, отходят. Как поступает тогда воплотившаяся Любовь - Богочеловек Господь? Может быть, бежит, чтобы догнать уходящих и преподать им истолкование сказанного? Может быть, начинает говорить на понятном для них языке? Нет! Как же Он поступает? Страшно сказать! Тот, Кто "преклони небеса и сниде"(2 Цар.22,10), Тот, Кто возлюбил человека - каждого человека - "до смерти, смерти же крестныя(Флп.2,8), Тот, Кто ради единой заблудшей овцы был готов снизойти в зияющие пропасти и подняться на непреступные горные вершины(см.: Мф.18,10-14; Лк.15,1-7), Тот, кто был способен смириться до умовения ног(см.: Ин.13,1-15), отказывается даже вступать с ними в прения, не идет ни на какие уступки в вопросах веры. Но, непреклонный и неумолимый, Он обращается и к тем возлюбленнейшим двенадцати, которых избрал от мира и которых возлюбил до конца: "еда и вы хощете ити?"(Ин.6,67)".

Вчера в "Православном слове" купил книгу архимандрита Епафания Феодоропулоса "Две крайности: экуминизм и зилотство. Статьи и письма". Даже не стал, традиционно для себя, перед покупкой ее пролистывать. Уж больно мне понравилась его ранее изданная книга "Заветы жизни"! Так что, хватило одного имени автора, чтобы не задумываяь выложить денюшки:)

А еще сегодня память Свт. Григория Паламы!

Всех приветствую!
Опять из-за своих недугов пришлось отменить все планы на Пост. Вернулся. Жалко ужасно! И не потому, что в Москве поститься нельзя. Нет, конечно. Было бы желание. Просто, видимо, давно уже не к городу сердце прилипилось.
Однако теперь я решительно готов взяться за лечение! :) Ну, действительно, сколько можно "дыры латать"? Серьезнее надо быть, серьезнее...

Хотел было уйти по-английски, не прощаясь, но все же решил засвидетельствовать свое потчтение. Я ухожу месяца на два, может на три, может больше. Надеюсь, по возвращении, обрести всех в добром здравии и бодрости духа. Всем помощи Божей. И до встречи!

Мне сегодня по случаю досталась книга иеромонаха Рафаила (Нойка) "Культура Духа". Я, честно говоря, никогда раньше об этом отце не слышал, но эту его книжечку рекомендовал мне один, уважаемый мной схиигумен, посему для начала, как и всегда, пробежался по верхам. Вот, на что я натолкнулся:

"Итак, осознание греха...- это Нетварный Свет, это сам Бог, просвещающий сознание. Видя теперь бездну и тьму своего греха, я рискую отчаяться, но сейчас я ценнее в глазах Божиих, чем когда был тем грешником, не ведавшим ничего, потому что Бог нашел во мне того, с кем может поговорить... И созерцание этого Нетварного Света, то есть самого Бога, не феномен, как это нам кажется, напротив, это естественно для человеческого развития, для становления человека в бытии".

Я заинтригован. Начинаю читать со вниманием.

Вчера снова ездил в Лавру. Погода великолепная! Солнце. Морозец. С кем хотел - встретился. Замечательно! И все бы хорошо, но настроение подпортила обратная дорога. Точнее - езда по Москве. Хотя нет, это ездой назвать нельзя. Это - бесконечное стояние в пробке, и время от времени - переползание метра на 2 вперед. Все нервничают, злятся, ругаются... Ужас! Как уж до дома добрались, даже не понимаю.

"Только Дух Святой, только благодать Божия может вдохновить на молитву. Творить молитву несложно. Но творить ее правильно не сможете, потому что этому противится наш ветхий человек. Если не войдете в атмосферу благодати, то не сможете творить молитву. Ведь едва заслышав обидное слово, вы огорчаетась, а как только вам скажут доброе слово, радуетесь и сияете, не так ли? Этим вы показываете, что не готовы, что не имеете необходимых условий. Чтобы пришла Божественная благодать, необходимы предпосылки: любовь и смирение, иначе создается припятствие. Чтобы войти в такое душевное расположение, нужно начинать с послушания. Сначало нужно предать себя послушанию, чтобы пришло смирение. Видя смирение, Господь посылает Божественную благодать, а молитва затем приходит сама, без усилий. Если вы не выполняете послушания и не имеете смирения, молитва не приходит, но появляется еще и опасность прелести. Готовьтесь потихоньку, спокойно, мягко, не спеша творите молитву в уме. А что на уме, то и на сердце".

"Когда потеряете Божественную благодать, не делайте ничего. Продолжайте свою жизнь и свой подвиг просто и спокойно, доколе не придет вновь любовь, ревность к Богу и жажда Христа. И тогда все пойдет хорошо. Тогда вас наполняет благодать и вы радуетесь".

Татьян с Днем Ангела, а всех учащихся френдов-студентов с Праздником!

Крещения Господня!

"Поскольку добрый во всех и над всеми наш Бог, Он нас находит. Он нас видит. Он нас призывает. Он первый знакомится с нами. Затем узнаем Его мы, когда Он помажет нас миром Своей божественной милости.
Поэтому и покаяние, и плач, и слезы, и все, что происходит с кающимся, - все это от божественной благодати. Это благодать очистительная, которая очищает человека.
Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола.
Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты ее потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит "познай себя".
Для того чтобы человек познал немощь естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению. Но требуется время".

"Знание о Боге - это видение Бога. Ибо знает Бога духовное знание, а не естественное.
Ибо естественное знание - это рассуждение, которое различает добро и зло, и оно есть у всех людей, а духовное знание происходит от духовного делания с "познай себя". Все это происходит с нами по благодати Божией посредством молитвы. Благодать Божия созерцается умно и познается в чувстве ума только во время молитвы.
Образов молитвы много. И все они хороши, если человек несведущ и молится с простотой. Если, однако, кто-нибудь его наставит, а он не послушается, тогда молитва принимает другое направление и возникает прелесть.
Кроме круговой умной молитвы, все другие молитвы моут со временем извратиться. Когда теряется простота и человек начинает считать себя чем-то".