8-9 сентября: почитание Рода и Рожаниц(осенние Спожинки): https://bastiliya.com/viewtopic.php?t=5575

Род этот тот, кто создал вселенную, ее законы и богов, которые управляют тем, что создано Родом. Род – первый из всех, начало начал, тот с которого все началось. Род создал вселенную, ту, которую мы считаем своей, которую исследуем, и в которой крутится наша небольшая планета. Род создал звезды, солнце, луну и черные дыры, все, что мы видим, чувствуем, ощущаем, о чем думаем и мечтаем и даже то, о чем не подозреваем и не верим в его существование.



Чтобы творить Роду понадобились 2 силы: разрушающая и зачинающая, ведущая в рост и угнетающая. С помощью двух сил была сотворена наша вселенная и все в ней: нави и прави. Так же были названы и миры, откуда силы берут свои начала. Как вокруг перекрестков торговых дорог вырастали города, так и вокруг двух энергетических точек возникли миры: один - с созидающей силой прави, второй – с разрушающей силой нави.



Нет, не с плохой и хорошей силой, а с нейтральной. Одна – растит, вторая – чистит. В нашем мире, в яви, обе силы в каждом предмете, а наше тело – тоже предмет явьего мира, представлены поровну. В нашем мире нет жизни без смерти, нет смерти без жизни. Одно бесполезно без другого: чтобы выросло что-то новое, старое должно уйти и освободить место. Правь растит новое, а навь – убирает старое. Пока наша вселенная расширяется, создавая новые галактики, планеты и много еще чего, старые, давно созданные, или недавно – гибнут.

Правь все толкает в рост и развитие, она обеспечивает рост цветка, но правью же и опухоль растится, развивается болезнь, сила не плохая и не хорошая, она делает то, что умеет. Навь – угнетает развитие, останавливает рост, а то, что замирает – умирает, так умрет и цветок, став плодом, а может и погибнув, так завершится и болезнь.



Две силы позже оформились в 2-х богов Белбога (правь) и Чернобога (навь). Белбог олицетворял в процессе творения все самое светлое, что могли придумать люди, день, свет, когда все просто и понятно, когда яблоко – это всего лишь яблоко и ничего больше: червивое – выкинуть, спелое – съесть, зеленое – корове скормить. День – это время действия, реализации того, что было задумано.



Чернобог олицетворял ночь, тень, когда то, что выглядит как яблоко, может оказаться совсем не яблоком, когда в темноте человек не может понять червивое яблоко или спелое, значит надо пробовать, а опыт не всегда бывает приятным. Но темное время, когда реальность зыбка и многолика – это время прокладывания новых дорог, обретения новых способностей и возможностей, которые с первыми лучами солнца станут явными, будут приняты миром как должное, станут простыми и понятными. Поэтому отдельно чтить Чернобога и Белбога нет смысла, это две силы, с которыми работал Род.



Род создал структуру мира, он творец, а вот создавать миры, как проекты, коих у Рода может не одна тысяча, ему недосуг, у него глобальные планы и глобальные решения. Род – это владелец огромной корпорации под названием наша вселенная, да и кто знает, только ли наша. Род посадил мировое дерево, в корнях которого поместил мир нави, в ветвях – мир прави, посреди – мир яви и оставил созданных или призванных им богов наполнять созданное смыслом, вероятностями и развивать проект.

Во всем созданном, в каждом сущем есть частичка Рода, часть его силы, поэтому все мы, все, что нас окружает – его творения, часть его силы и мы можем обращаться к нему через эту составляющую.



Род – это сама по себе сила творящая, створяющая, не плохая и не хорошая, а та, что дает жизнь и развитие через смерть. Призывать Рода или просить у него помощи достаточно бесперспективное занятие. Почему? Представьте себе любую огромною корпорацию на нашей планете, все равно какую, будь то «Газпром» или «Кока-кола». А теперь представьте исполнительного директотора этой корпорации, самого главного, может и совладельца, а может и нет. Вот самый главный в корпорации – это Род. Для того, чтобы не заниматься всеми возможными проблемами, идеями, багами и прочим во вселенной самостоятельно, Род набирает директоров направлений и каждому выделяет свой кусок работы и ответственности.



Сварог – создает миры внутри собранной вселенной, по образу и подобию, а также вершит справедливость.

Перун – защитник.

Даждьбог – солнце – доход, работа и урожай.

Стрибог – удача и неожиданности.

Велес – магия и торговля, ремесла и творчество.

Ярило – любовь, страсть и секс.

Лада – весна, рассвет, цветение, любовь, страсть и секс.

Макошь – семья, благополучие и род.

Мара – ведовство, навь и мудрость.



И всем остальным выделяет сферы их ответственности. А теперь представьте, что вы прорвались к самому генеральному директору со своей просьбой и даже изложили ее, что он сделает? Правильно думаете, он пошлет вас к тому, кто отвечает за направление, изложенное в вашей просьбе, а не кинется ее выполнять сам. Поэтому работать с Родом можно, но только если вы достигли определенного уровня и стремитесь обрести знания на уровне устройства миров и вселенной, а не попросить о благополучии или новой работе.

Мужские боги, мужская сила – это внешняя сила, правья сила. Эта сила расширяет горизонты, побуждает нас искать новое, пробовать новое и определяться нравится нам это новое или нет. Если нравится, то мы приносим новое в свой внутренний мир, а вот сделать новое своим и привычным, найти новому подходящее место в нашем мире – это задача женской силы, навьей, женских богов. Женщина изменяет мир через себя, через свой внутренний мир. Внешний мир откликается на изменения и подстраивается под женское видение мира. Мужчина изменяется исходя из внешних обстоятельств, он изменяет свою жизнь. Например, женщина начинает искать мужа, когда у нее внутри назревает уверенность, что ей пора создавать семью, у мужчины такая мысль возникает, когда он встречает женщину, которую представляет своей женой.



Род создал две силы, он создал мир дуальным, не черным и белым, не хорошим и плохим, а мужским и женским, рациональным и иррациональным, хаосом и порядком.



Функции или зоны ответственности женских и мужских богов схожи. Например, Лада и Ярило, – оба правьи боги, оба отвечают за любовь, секс, интерес, влечение, исполнение желаний, оба боги периода цветения в коле года. Только вот позиции, с которых они смотрят, действуют – разные: женская и мужская, внутренний мир и внешний, а значит и силы, которые мы используем, призывая богов, разные.



Род позаботился о создании структуры, а вот о том, чтобы наполнять ее смыслом нужно нам самим.



Bast ©, 2017

--

К рекомендациям на 8-9 сентября - мы добавили такие:



К защитам дома, семьи:

Стихийная защита дома/ двора на четыре ножа



Новый раздел в рекомендациях - саморазвитие:

Славянские руны. Формула «Чудо – дерево» выбрать путь

Ритуал. На силу с лавовым камнем

Футарк. Формула "Раскрытие талантов"

Футарк. Формула для изучения иностранных языков "Велкоммен"

Чакровые свечи: Родник/Сахасрара (+руны)

Славянские руны. Формула "Мастер", муж.вариант

Славянские руны. Формула "Мастер", жен.вариант



Что касается саморазвития, то в данном случае - эти сильные даты дают нам возможность ощутить в себе творческую силу, то есть силу творца в себе, эти ощущения легче сейчас будет поднять и принять, пустить в рост. Ведь прежде того, как творить внешнее - мы сотворяем себя, так что на себя можно и нужно посмотреть как на собственное творение. А уж внешние действия - выразят в яви, кто мы такие.



Одна из версий форм этой картины - в том, что первый человек творит свой мозг, то есть себя самого. И уже через свой ум познает и высшие силы, и себя как творца.

После недели Макошиного полетья наступал праздник почитания Рода и Рожаниц, осенние спожинки. Наступало время подбить итог всего, что мы нарастили, наработали и собрали. Это праздник осени, праздник урожая и связанного с ним благополучия. Время благодарности за то, что урожай оказался обильным, что земля была щедра, что все уродилось. Начиная с весны, со времени Лады и Ярило закладывали мы наше будущее, сажали семена наших желаний, и все летнюю страду заботливо ухаживали за ростками, следили как они тянутся к солнцу, наливаются силой, чтобы осенью собрать урожай – то, чего мы желали и к чему стремились. Или не собрать, если все лето порхали стрекозой с места на место, не могли определиться с желаниями, не вкладывали сил в работу. Пришли осенины - время подводить итоги и получать заслуженный урожай. Что вырастили - то и выросло, за что боролись - то и получили. Совсем скоро наступит время осенних ярмарок, время гульбы и веселья. И если что продать на ярмарке, да свой кошель наполнить, то и хорошо, не зря прошло лето, не зря вкладывались. Веселы ярмарки, радуется народ обилию урожая. С гордостью хозяева выкладывают на прилавки плоды своих трудов. Ярмарка - не только время посмотреть, но и себя показать. Показать рачительность и хозяйственность, показать свое мастерство. Цветы, плоды, листья, пузатые бока крынок, до краев наполненные квасом или молоком сливаются в осенний хоровод – яркий и манящий.

А сейчас не только урожай собран – пшеница сжата, плоды сняты, но и все убрано в амбары, посчитано. И уже понятно, что в зиму оставить для себя, что на сев на будущий год, а что и продать можно. Амбар на замок закрыт и теперь все, что сложено туда под строгим контролем, чтобы на зиму хватило. Зима – время тяжелое. Работы в поле окончены, но и добывать еду негде особо, все что сами сажали-сеяли, все в закромах уже. Сами спожинки – это запирание амбаров на замок, отделение своего от того, что можно в рост, в продажу пустить. В спожинки еще и к свадьбам готовились, что совсем скоро на Радогощь справлять будут. После Спожинок начинали засылать сватов, смотрели приданое, оценивали что на свадебный стол ставить. Закончилось время работы, наступало время отдыхать и праздновать. В этот день девицам молодым, что по 14-16 лет надевали первую поневу и теперь она могла участвовать в осенних посиделках. А еще в этот день резали петуха - заканчивалось правье время, не нужно никого будить спозаранок. Там, где еще тепло – дожинали посевы и работали с Велесовой бородой и повторяли ритуалы для последних несжатых полей. На самом последнем в уходящем году зерновом поле повторяли Велесов сноп.

А в ночь, под звездным небом, когда уже все прибрано и распределено, начинали славить Род. На требы ему несли колосья, из последнего «именинного» снопа, перевязанные вышитыми лентами. Каждая хозяйка приговаривала на свой сноп «Ржица-матушка, народи на лето получше этой, а если такой, то не надо никакой». Из оставшихся колосьев плели венок для самой пригожей девицы и с песнями несли на «пир честной», называемый «складчинами» «братчинами», «пировать спожинки». Если по пути домой встречался мужчина, то девица снимала венок и надевала ему. Остальные прыгали вокруг и пели, требуя выкупа. А после уже отмечали сытным столом: блины с салом, яичница, мёд и густая каша — чтобы посевы были густые.

В этот день работали в первую очередь с защитами. Ставили защиты через род, особенно для тех, кто в этом году пришел в Явь. Но первый год в Яви мог стать и первой Навью. Зима – время суровое и для младенцев особенно, вот и старались защитить их, да беременных силой рода. Сберечь потомство, чтобы продолжался род из века в век. Женщины работали с детьми, на их будущее, через род, через прошлое рода и не от своего имени, а от имени всего рода. Просили и сам Род, и навьих родичей о хорошей судьбе, о защите будущего поколения.



©Жива_девица, 2017

Этот денежный амулет – во многом напоминает куклу-крупеничку, но ведь крупечнику еще попробуй сделай, уметь надо, и руки из плеч! Или найти, кто сделает и продаст. А вот мешочек денежный - позволяет своими руками создать денежный амулет на осенне-зимний период.

Итак, берем отрез ткани и шьем мешочек, как умеем кроить – так и кроим, как умеем шить – так и шьем. Мешочек должен быть без дырочек (даже декоративных!), а еще нам нужны завязки, чтобы открывать его и закрывать. Вот за неделю Макошиного полетья – справляемся с этой задачей и находим день для проведения ритуала.

 

1) Мешочек (шьем, шьем сами!) и кроме того – кипятим его в соляном растворе (да-да, это значит, что синтетика не подойдет!), прокипятили – не полоская сушим и сухим уже берем в работу.

Соли берем 1 столовую ложку с горкой на 1 литр воды.

2) Монетки крупного достоинства (чистим их, как положено поступать с инвентарем). Месяцев впереди до апреля – 7, вот и берем 7 крупных монеток одинакового достоинства.

3) Пшеница или любая другая крупа, которая может прорасти потом.

4) Сушеная лаванда или любая другая трава, которая отпугивает вредителей (то есть лаванда, или полынь, душица, гвоздика, мята, пижма, тысячеслистник)



Зерна и сушеной травы – берем примерно 2:1, то есть зерна по объему в 2 раза больше, чем защищающих его трав. Задача трав – защитить зерно от вредителей, исключить вариант, что они там будут себя хорошо чувствовать и размножаться. А заодно и ваш денежный канал защитить от ущерба.

Но при этом защиты НЕ должно быть больше, чем защищаемого.



Заговариваем всё это вместе так. Сложили в мешочек траву, монеты, зерно, не завязываем его, берем в ладони, согреваем руками, дыханием пару минут, чтобы от мешочка появилось ощущение «согрелся, откликнулся» и говорим 7 раз заговор:

 

И каждый следующий месяц – делаем поддел.



Поддел проводится так:

Открываем мешочек, проверяем все ли в порядке с зерном – и берем оттуда 1 монетку, заменяя ее ровно такой же, но взятой из оборота.

Достали «старую» монетку – положили в кошелек (чтобы потратить в ближайшее время), а на новую монетку читаем 7 раз:

Что одной деньгой тратится – то иной деньгой возвращается, не портится, не просыпается, из кошелей и амбаров моих не теряется, добро к добру пристает, добавляется, на всё нужное мне и семье добро тратится, добром обращается, да семью сберегается. Целы мои погреба, полны амбары зерна, полны кошели серебра, да деньгам моим счет и порядок, семье сытость, дому достаток. Истинно!



Завершаем работу – на Ярилу Вешнего (это плавающая дата, в апреле). Если в вашей местности на тот день еще не уйдет снег с земли, значит вы отпускаете и завершаете ритуал позже, когда уйдет снег.



Открываем мешочек, достаем зерно и вместе с травами – высыпаем в землю, притрушиваем сверху землей немного, поливаем примерно стаканом воды (можно больше).



«Зерно земле отдаю, водою пою, в рост пускаю, новые возможности ему открываю – да за зиму благополучную, сытную, мир и силы, что мне помогали, благодарю.»

И кроме того зерна, которое было в мешочке – можно добавить любые другие семена, которые могут спокойно расти без присмотра. Проще всего – семена льна, кабачка, тыквы.



Монетки кладем в мешочек (который уже без всего остался) и вешаем на любое ближайшее дерево с пожеланием: «Монеты от моего денежного канала отделяю, в мир отпускаю, как мне на добро послужили – так послужите, помогите тому, кто найдет». Кого силы приведут и кому отдадут – это не ваша печаль. Значит, ему сейчас нужна какая-то удача, помощь. Также, вы можете добавить к монетам и какую-то купюру (опять же, без плохих пожеланий или сбросов, исключительно как благодарность силам, как возможность для них кому-то сделать подарок или помочь).



©Птичка, 2023

 

Ой, ты Осень-чаровница, чаровница щедрая!

Напоила всласть живицей спелые соцветия.

Приласкала Мать-землицу, растрепала вЕтрами,

Да одела в багрянИцы Макоши полетие.

В золочёны половицы травы безмятежные

ЗаплетЁны мастерицей, рученьками нежными.

Над студёною криницей всё туман серебряный

Навязала кружевница с облаков да северных.

С перелесною зарницей да зарёй рассветною

Прилетала Жарой-Птицей птицей заповедною…

(Любовь Ильенкова)

Медленно-медленно падают первые желтые листья с деревьев на пока еще сочную зеленую траву и разгоряченный солнечным зноем асфальт. Разноцветье трав сменяется яркими красками ягод и плодов, все больше охры в зелени листвы. Дни становятся короче, ночи холоднее, все чаще ранним утром туманы клубятся молочными реками прямо под окнами домов, как будто стараются забраться внутрь и погреться. Еще не топят печь, но окна на ночь закрывают плотно. Закончилось лето, наступила послелетняя пора – осень и самое ее начало Макошино полетье. Полетье, послелетье – это время, когда яркость уступает место мудрости, но это уже даже не зрелость, это по сути, старость. Но не дряхлость, нет. Это время, когда накопленный жизненный опыт востребован множеством потомков и еще достаточно сил для многого. Но если рассматривать само название недели, то получается, что понятие «старая» у нас применяется к богине, у которой, собственно нет возраста) Однако, здесь дело совсем не в возрасте богини. Дело в том, что когда уже собрана бОльшая часть урожая, прошли спасы и возданы почести духам земли, что помогали взращивать урожай, и наступает пора полетья - приходит время работы с родом. Но не работы в нави, а воздаяние уважения старшей женщине в роду. Как раз той, что заботится о роде и опыт свой передает младшим поколениям в силу своего возраста, ума, опыта и авторитета. Это может быть как бабушка, к которой бегут и дети, и внуки и правнуки за советом, а может быть и ведьма, что по праву силы своей является главной в роду, является хранительницей рода. Как благодарить – решайте сами, прислушайтесь к себе и почувствуйте - чем вы готовы порадовать ее.

Это время еще называют бабьим летом. А называют его так потому, что именно в этот период выдавали замуж тех женщин, что уже были замужем, но остались одинокими по какой-то причине. Неважно по какой – погиб муж, развелись, пропал без вести и т.д., но это те женщины, которые должны продолжить тот род, что был начат. Те, кому нужна поддержка для того, чтобы вырастить уже рожденных детей или те, кто еще не родил, а род надо продолжать. Дети – это большая ценность для рода, каждый род дорожил ими и старался увеличить свою численность. Есть дети – значит продолжается род, значит не угаснет, не сойдет на нет, а будет и дальше продолжаться из поколения в поколение. Если молодые девушки по весне замуж выходили, в Ладино время, то женщины, побывавшие замужем – именно в сентябре, во время Макоши - хранительницы и защитницы рода. Это работа на улучшение своей женской доли – вытягивание по роду хорошей судьбы. Работа с веретенами и пряжей именно на выправление женской доли, изменение ее в лучшую сторону.

А еще с полетья начиналось много праздников, именно женских праздников. В этот правий месяц собирались вместе все три ипостаси женщины. Лада со свадьбами молодых девушек, когда готовили все к свадьбе - и приданное перебирали и опытом делились, чтобы на Радогощь сыграть свадьбы. Макошь с женской судьбой, когда замуж выходили женщины повторно не только для семейного счастья, а для того, чтобы род не угас и продолжился. И Мара-ведунья как олицетворение мудрости, ведовста, страшинства в роду, опыта и авторитета.



©Жива_девица, 2017

Многие задаются вопросом, а как же стать ведьмой? Вот как и чем перешагнуть рубеж, который отделяет обычную жизнь - от магической? На самом деле, это может быть любое действие, например - проведение ритуала, самого первого, на который вы решились. Или участие в первом круге на полнолуние. Или поступление в Школу магии. Или первый опыт, когда вы соприкоснулись с чем-то необычным. Магия - это про тайное движение силы, которая неявным, неочевидным образом вмешивается в реальность. А значит, мы можем с ней соприкоснуться когда угодно и где угодно. И я больше скажу: вы уже точно с ней сталкивались. Однако - всем хочется некоего "официального знакомства", так ведь?



Ну так вот, кому важно именно через ритуальное действие перешагнуть черту от жизни обыденной - к магии, вы можете применить этот ритуал на полнолуние. И да, его можно проводить не 1 раз, а на каждое полнолуние (это уже по желанию).

В качестве поддела (повтора) - ритуал будет работать как наполнение силой луны, и как прелюдия перед другими ритуалами на полнолуние.



Провести ритуал - не составит большого труда. Выбираем день полнолуния, когда луна самая яркая. Становимся в лунный свет - и читаем заговор (столько раз, сколько вам захочется, не считаем, даже если 1 раз - значит, так для вас правильно):



Луна полная, колдовская снова на небо поднимается,

Силой тайною да волшебною наливается, наполняется.

С неба темного среди зорь ночных сила лунная разливается.

Да для ведьм любых, на земле любой - колдовская ночь начинается.

Льется лунная сила вечная, в явь желанное проводящая.

Льется лунная сила женская, исцеляющая, обновляющая.

Льется лунная сила яркая, красой-юностью наделяет.

Льется лунная сила тайная, колдовские качества пробуждает.

Станут ведьмы в круг, да костер зажгут, да волшбу начнут свою древнюю.

Встану с ними я, да в тот круг вплетусь, без сомнения, без стеснения.

Пляшет искрами, колдовским пламенем, льется лунная сила щедрая,

Да сбывается, исполняется, колдовство да слова ведьмины.

То желанное, что мне надобно, по дорожке лунной стекается,

Из мечты моей, из стремления – в явь является, воплощается.

*Так я силу полной луны приняла - да ведьмою себя нарекла!*

Истинно!





*эту строчку - обязательно говорим при ПЕРВОМ проведении ритуала, а далее - по желанию, т.к. одного раза вполне достаточно, инициация не "подновляется", если она уже однажды произошла - то изменения необратимы (в хорошем смысле, не будет превращения обратно в обывателя, ваша воля реализуется от новой точки отсчета)



Если луны и лунного света у вас дома нет (окна не на лунную сторону выходят, а может и ночь облачная, или еще в чем дело) - можете применить видео, там и луна, и полет, и заговор :)

А для правильного настоя - держите немножко поэзии:



Волшебство творят не в чугунных больших котлах, и дело не в зельях,

и не в купальской росе, собранной поутру.

У каждой из ведьм – морок любовный, а порой и смертельный яд,

то самое яблоко Евы в нежных и тонких ее руках,

с наклейкой «на счастье» любезному, ну иль «на беду» - врагу.



Колдовство – не среди кладбищенских троп, не на перекрестье дорог.

Нас там по имени знают – но волшебства там нет.

У каждой из ведьм – оживает в руках веретено, и словами нить, и вода – вино,

и даже время, если попросит, для нее замедляет бег.



Колдовство – не в мантиях, не в черепах, даже позы, по правде сказать, мало решают что.

Ведьмы перешептываются с ветрами на их, позабытом давно языке,

пишут вилами по воде, да поют луне, лунный свет собирают в прабабкино решето.



Колдовство – быль и небыль, сплетенные в кружева.

Танцы не открывая глаз – над расплавленным серебром.

Мирозданию было скучно однажды, в темный беззвездный час.

И оно придумало нас. И ведьмами нарекло.



©Птичка, 2023

Это еще один ритуал для недели Макошиного полетья (1-7 сентября)

Делаем заготовки и обереги на зиму, в данном случае – то, что поддержит наше здоровье и здоровье нашей семьи.

Берем мед и плоды облепихи. Мед – рассчитывайте, что это то количество, которое вы с семьей по ложечке употребите за зиму, так что жадничать тут не стоит, берем 3л, например, если семья большая. (Подробнее про смесь мед+облепиха и про то, как сделать "персональный шарик воска для каждого члена семьи" - в теме на форуме: https://bastiliya.com/viewtopic.php?t=16282



Итак, для этого ритуала мы берем вот такие ингредиенты:

1. Смесь меда и облепихи 1:1 объема примерно. (бОльшая его часть пойдет в еду, а меньшая часть - в оберег)

2. Шарики воска на всех членов семьи. (уже нареченные)

3. Большая банка – для основной части меда и облепихи. С крышкой, да.

4. Маленькая емкость в которую помещаются ваши восковые шарики (без запаса объема, возможно это будет совсем маленькая баночка, в сезон консервации такие продаются для маленьких порций джемов и варенья) и крышка к ней.

5. Свеча с нанесенной формулой: Даждьбог-Опора-Берегиня



Часть 1. Заговариваем медовую облепиху.

Взяли в руки столовую ложку (обычную, со своей кухни), вымешиваем посолонь и читаем 3 раза:

 

Прочитали 3 раза на медовую облепиху – приступаем к заливке восковых шариков.



Часть 2. Создаем оберег для поддержки здоровья.

Положили шарики в малую емкость, заливаем медовой смесью.

Второй заговор читаем по количеству людей (оно совпадает с числом шариков).

Дочитали, убедились, что медовая облепиха закрыла собой шарики (если уровень снизился, добавляем еще). И тогда уже закрываем крышкой. На нее ставим свечу с формулой (Даждь-Опора-Берегиня), зажигаем, говорим на горящую свечу 7 раз:

Как свеча прогорит сама до конца - прячем оберег до весны.



Что дальше?



Медовую облепиху едим сами и угощаем близких. Мед из банки (которая для еды) нужно употребить полностью. А вот оберег сохраняем до Великдня, не трогаем, держим закрытым. . Далее выбираем теплый день (пчелы при +15 уже вылетают из ульев и начинают разведку, чего поесть). Открываем баночку-оберег, достаем шарики (ложкой! И не облизываем ее! Этот мед есть не надо!):

Работу свою снимаю, связь с (перечисляем имена близких) отменяю. Истинно!



Отскребаем и промываем от меда, промакиваем салфеткой или даем подсохнуть. И после выбираем удобный вариант:

1 - или сжечь в костре/печке,

2 - или перетопить воск, сделать свечу, прожечь, отпуская проделанную работу.

3 – или просто прикопать «как есть».



А вот мед из оберега – оставляем на солнечном месте, прямо в банке, пчелы разберутся: найдут, перетаскают его к себе в улей. Вы сделаете этим сразу 2 полезных дела: 1 – частью своих запасов поделитесь с мрзд, 2 – накормите пчел, которые очень голодны в весенний период. Ваш мед из оберега никак не повредит пчелам, а после переработки пчелой – и никакому другому человеку не несет угрозы.

А вот вам самим этот мед (из баночки с восковыми шариками) есть не стоит, там задержалось все то плохое, что к вам лезло за зиму – и не прошло заслон, не попало к вам.

И даже если не пчелам а осам достанется мед - значит, таково решение мрзд, и не нам с этим решением спорить. Следить за медом и отгонять "неподходящих" насекомых совершенно излишне, как и переживать о его дальнейшей судьбе. Банку можно через несколько дней забрать, помыть и применять как угодно. То есть делаем это в тех местах, где бываем. А не куда-то в дальние дали заехали, бросили там посуду - и лежать ей там вечно. Не мусорим, в общем.



Требы за помощь сил - приносим в течение суток после проведения ритуала. А когда отпускаем оберег - тогда еще раз, просто словами благодарим за помощь и поддержку.



Этот оберег сэкономит вам много времени и сил, послужит и подпиткой, и поддержкой от разных инфекций и других недугов.



©Птичка, 2023

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

На именины Лешего - у нас особых рекомендаций нет, кроме как напомнить всем, что с духами, которые присматривают за вашими любимыми местами, лучше поддерживать добрые отношения и при случае в конце августа угощать, в знак поддержания дружбы. Особенно, если вы не только колдуете в этих местах, но и собираете травы, листья деревьев, ягоды или грибы. Это древние жесты вежливости, вполне символические и несложные, зато помогут вам сильно сократить время поиска нужного, а также добавят приятных моментов (в виде, например, свободной любимой полянки, которая "ваша", в нужный вам момент).

22 августа - Именины Лешего.

После Спасов, после сбора основного урожая с полей, садов да огородов, начинал народ поглядывать в сторону леса - что там поспело-созрело, что из лесных даров запасать пора. А тут и именины Лешего кстати приходятся – 22 августа поздравлять нужно Хозяина леса.



С Лешим ссорится не стоит, особенно, если в лес ходите часто - за грибами, ягодами, травами да иным чем, в хозяйстве необходимым. Дружески настроенный Хозяин леса окажет большую помощь, да ещё и одарит сверх меры необычными лесными подарками. А обиженный – не только спрячет искомое, но ещё и побродить – поплутать заставит, страху нагонит, да и в урон ввести может. Потерять в лесу что-то и не найти - обычное дело, если Леший озорничает. Ладно бы мелочь какую, а если важную вещь? Хорошие отношения всегда легче поддерживать, чем потом по новой строить.

Именины Лешего – отличный день для того, чтобы отнести ему подарки, да вкусное угощение. Считалось, что Лешему нравится то, чего в лесу он достать не может. Благосклонно принимает он в свой день рождения блины, пироги, пиво, квас. От молока и пряников тоже не откажется. Любит и иные подарки – варежки да кушаки. Главное, вещица должна быть яркая да броская, да специально для него, Лешего, приобретена. То, что в доме завалялось и никому не пригодилось – нести не нужно. Лучше уж ограничится съестными подарками, зато от души, с хорошим настроением и с благодарностью за всякую помощь.

Рассказывают, что именины свои Леший гуляет с размахом. Начинает с ночи, видимо, чтоб не опоздать. Обходит владения, принимает поздравления, может и к другу- Домовому завернуть, его на кружечку-другую из дома выманить, с ним свой праздник отметить. На именины Лешего часто шумит лес, вроде без видимой причины. В народе говорят – лесной Хозяин гуляет.



Бытует и иное поверье – если не уважить Лешего, не поздравить его с именинами, выходит он ночью из лесу и раскидывает снопы да стога, пугает скотину, обернувшись волком и вообще всячески хулиганит, причиняя окрестным деревням не только неудобства, но и урон в хозяйстве. Обижается на невнимание.

Можно и посторожить своё добро всю ночь с кочергой в руках, да надев вывернутый наизнанку тулуп, как делали это раньше крестьяне, пожалевшие гостинца для Лешего. Но, говорят, не сильно такой метод помогал – пока в одну сторону отвлечешься, Леший в другой стороне уже напроказничал, да дальше озорничать пошёл. А накормишь лесного хозяина досыта, напоишь допьяна – он в благостном расположении духа спать и уляжется к вечеру.

Подарки на именины Хозяину леса лучше всего оставлять на пеньке. Не нашлось удобного - подойдет и опушка, или можно разместить принесённое под деревом. Не нужно для этого заходить в самую чащу, особенно если вас туда не тянет. Поздравьте Лешего там, где удобно, подарки ведь хуже не станут. А проще всего, возле самого леса обозначить свою цель, позвать хозяина и спросить, где можно разложить угощение. Подходящее место сразу найдется, и оно устроит всех. Не оставляйте в лесу то, что потом станет мусором – пластиковые упаковки, пакеты, одноразовую посуду, особенно если нет возможности за собой регулярно в лесу прибирать. Продумайте этот момент заранее, не сорите в лесу.



Кроме угощения и подарков обязательно выразите свое уважение и признательность словами. Умеете – можно спеть песню или поздравить в стихотворной форме, Лешему такое внимание очень нравится. А не умеете – просто выскажите свои добрые пожелания, поблагодарите за помощь и подсказки, и обязательно выразите “надежду на плодотворное сотрудничество в дальнейшем” – просите удачи в походах за лесными дарами, полных корзинок да лёгких тропок, не стесняйтесь. В такой праздничный день Леший вам не откажет. 



И до следующего года лес будет с вами приветлив, звери лесные вас не испугают, что потребуется – найдется быстро, да будет всего для вас в изобилии.







Ардана ©, 2017

 

Для выполнения ритуала понадобятся:

- Грецкий орех

- Восковой шарик такого размера чтобы поместился в орех

- Свой волос

- Трава полынь и зверобой

Орех подбираем на вид наиболее крепкий, без изьянов, тот который будет ассоциироваться с прочной бронёй. Читаем заговор (1 раз):



Под деревом могучим ларец стоит, в том ларце орех лежит. Орех силою вековой напитан, да мною на защиту выбран. Как ореховое древо несокрушимо, в земле активно вырастает, препятствия с пути сметает, корнями землю обнимает, да кроны пышные распускает - так орех ту силу в себя впитал, щитом непробиваемым стал.



Орех аккуратно разделяем на две части и вынимаем ядро. Восковой шарик мнём в руках и закатываем в него травы и свой волос с заговором (3 раза):



Волос - частичка моя, со мною долго была. Часть себя, волос свой, я травами защитными окружаю, часть себя отдаю, защиту возвожу. Пока волосу моему в защите лежать - щиту ореховому меня окружать.

В руки воск беру, да шаром качу, качу да в защиту закатываю, силу оговариваю: От недруга да злого друга, от сущности да темного духа. От глаза лихого, слова дурного, дел чёрных от глупых и учёных. От колдуна с колдуницей, виритника с виритницей, ведуна с ведуницей. От морока да дурмана, воровства и обмана. С умыслом добрым иль злым, делом колдовским, от тех что без моего согласия ритуалы проводят, заговоры читают, руны ставят, да иными способами мне вредят.



Закрываем воск внутри ореха и читаем заключительную часть заговора (1 раз):



Защитой крепкой себя (имя) окружаю, со всех сторон укрываю. Как до волоска моего не добраться, так до меня не достать. Как орех броня моя сильна, заслоном отныне мне служит она. От колдовства защищает, моё благополучие оберегает.

Как орех круглый в ладошке крутится - да зацепиться не за что, так врагам недругам до меня не дотянуться - скорлупу не прогрызть. А кто колдовать против меня станет - так зубы обломает, да не доберётся, на щит непробиваемый наткнётся.Да будет так!

Орех следует держать в укромном месте и следить за его состоянием.



© Еstée Ученица Школы славянской магии Бастилии, 2022 год



 

"Бронзит знаменит своими магическими свойствами. Самый значимый эффект – влияние на материальное положение своего обладателя. Считается, что металлический блеск камня притягивает золото и другие денежные ресурсы. Бронзит помогает добиться финансовой стабильности, снижает риски потери материальных благ.

Материальные блага начнут приходить со всех сторон: появятся варианты хорошей подработки, подарки, выигрыши.

Минерал будет способствовать правильному вложению и росту денежных ресурсов.

Деньги задерживаются: больше не появляются непредвиденные траты, пропадает желание тратиться на ненужные вещи."

Можно заговорить украшение из бронзита - браслет, бусы, серьги, брошь, брелок и др., и носить с собой. Или же положить камушек в кошелек/шкатулку - место, где вы храните деньги.



Свить вместе две свечи, одну с чиром Даждьбога, другую с чиром Макоши, зажечь. Заговаривать бронзит держа в ладонях под лучами солнца.

 

Требы Даждьбогу и Макоши в течение суток.





©Mirra666, Ученица Школы славянской магии Бастилии, 2022

вот что новенькое добавилось в рекомендации:

Открытие дорог с колдовским котлом

Ритуал. Чистка и гармонизация дома через лаванду

Ритуал. Чистка дома на силе Стрибога (с наполнением)

Ритуал. Сброс "Букет проблем"

Футарк. Став на прочистку мозга

Футарк. Формула для изучения иностранных языков "Велкоммен"

Ритуал. Запомнить нужное на янтарь

Славянские руны. Формула для обучения "Попутный ветер"

Славянские руны. Формула «Волшебный пендель»

А обновленный список рекомендованных формул и ритуалов - в теме на форуме: https://bastiliya.com/viewtopic.php?p=298638#p83920

Мир сейчас так быстро меняется, что нам приходится постоянно что-то учить, осваивать новое, встраивать в свою жизнь. И даже те, у кого и школа, и другие учебные заведения давно за плечами, часто снова оказываются в роли учеников. Не секрет, что учеба не всегда дается легко, а разобраться в материале, понять, уметь применить - хочется. Как раз для таких случаев формула и написана - и для взрослых, и для юных - для всех пытливых умов, желающих учиться с удовольствием. 



Формулу применяем, когда возникают сложности в усвоении нового материала, когда необходима заинтересованность и нужно наконец-то поймать всем знакомое ощущение радости и азарта - "вот же оно! я понял, я разобрался, усвоил и запомнил! это интересно! буду и хочу учить дальше!"

 

Рабочие руны:

Исток - постепенное, шаг за шагом, изменение и наполнение силой ваших действий в учебе, каждодневное развитие, которое приводит к конечному итогу, к освоению материала

Алатырь – получение знаний, принятие информации, расширение диапазона известного

Ветер – удача, интерес, азарт, который не дает свернуть с пути и помогает найти тот самый нужный взгляд, тот момент, когда "пазлы сложились"

Радуга – радость и удовольствие от процесса

Опора - качественное усвоение материала и опыта, получение крепкого и надёжного инструмента, который станет фундаментом для дальнейшего движения, достижения цели.

 

©Amarilly, Ученица Школы славянской магии Бастилии, 2022

На дворе самый жаркий месяц, но осень близко и смена правьего времени на навье на носу. И летнее Стрибожье – это запах осени в летнюю жару. Намек, что пора задуматься о зиме и начинать собирать все, что разбросано во внешнем мире – в дом. Готовить стойла для скота, проверять подвалы, начинать конопатить щели и пересчитывать запасы.



Пришла пора готовить свое внутреннее пространство дома и двора к зиме. И касается это не только солений да варений, а и силы, света яркого да жаркого солнца, наполнения амулетов и талисманов энергией. Ведь плыть проще, когда ты плывешь по течению, да с парусами, полными ветра, чем, когда плывешь против течения и гребешь в жару в полную силу.



Летний Стрибог - это дыхание ветра с запада. Самое первое, но еще немного - и подует он в полную силу. Подует и принесет прохладу осеннюю и дожди, растреплет зеленые кроны деревьев, пойдет золотить их осенними красками. Будет потом вспоминаться не раз жаркое лето, с его порой доставучим и надоедливым зноем - редко кто рад тому, что имеет сейчас, зато потом - о, потом это будут запоздалые сожаления о промелькнувшем лете, о жарких солнечных днях. Но - останутся плоды наливные в амбарах, и запасы, и все, что успели за лето достичь.



Самое время перетряхнуть вещи, просушить да переложить свежими ореховыми да дубовыми листьями, чтобы в сундуках никто не завелся, да вреда не нанес. А еще перетряхивать стоит не только вещи, да погреба конопатить, но и проверить, с какими мыслями, действиями, мечтами да чувствами вы будете запирать дом да себя в нем на зиму.



Остался последний правий период, связанный с лесом, собирательством и природными силами, перед тем, как они отправятся в зимнюю спячку. Пора составить план подновления работ с деревьями и растущими ритуалами и переводить растущие ритуалы не на растения, а на материальные носители.



Летнее Стрибожье – это еще не осень, но напоминание о ней. И этот день стоит потратить на приведение в порядок собственных планов на время до Радогоща. Так как подготовитесь к зиме, так ее и проведете. Работа во внешнем мире – заканчивается, скоро наступит время работы с собой, а будет ли оно, если то крыша течет, то из щелей дует, то банки взрываются.



Bast ©, 2017

Насыщенный сильными днями, течёт август месяц густым потоком, дарит нам последнее тепло да щедрый урожай. Не все дела ещё переделаны, и вроде пошла страда к завершению, да всё равно - только и успевают поворачиваться хозяйки, собирая до сберегая дары природы, что выросло в садах-огородах. За лесными гостинцами ещё и в начале осени можно будет наведаться, а вот жатвы уже почти везде завершились.



В первой половине августа отмечают последний день жатвы. Спожинки ( или иначе дожинки, обжинки) начинаются с 7 августа и продолжаются до 15 августа. После Спожинок Коло года поворачивает на осенины, и какие бы тёплые дни не стояли, все понимают – лето заканчивается.

Праздник Спожинок гуляли обязательно всей общиной, часто устраивая складчину - каждый нёс то, что имелось в доме, накрывался общий стол и праздновали вместе. Но это – после жатвы, после ритуального вязания последнего снопа пшеницы.

Сноп этот, часто называемый “пожинальником”, жнут в полной тишине, молча - чтобы не вспугнуть дух поля, который и должен в этом снопе поселиться. Ведь от духа-полевика зависел урожай. И дожиночный сноп пользовался большим почётом, ведь он служил пристанищем духа поля до следующей весны. Несли с поля жнецы сноп аккуратно и уважительно, гордясь и своим урожаем, и своим трудом. Сноп вязали обязательно большой и красивый, чтоб глядя на него душа радовалась - хороший урожай собрали, будет с чем зиму зимовать.

Часть же колосьев оставляли в поле не срезанными, наклоняли их к земле и связывали лентой - Велесу на бороду. Внутрь "бороды" часто клали хлеб с солью, как благодарность Велесу за щедрый урожай. : «Вот тебе Велесе, борода, уроди нам ржи и овса!»

На празднике Спожинок пекли пироги из новой муки, варили густую кашу, и несли угощение к общему столу, где и отмечали окончание жатвы. Последний сноп, украшенный лентами, ставили в центр стола, и праздник длился до позднего вечера. В эти дни так же, как в весенние вечера, собирались парни и девушки под открытым небом. И засиживалась молодёжь далеко заполночь, как и весенними вечерами – забавы и игры, песни и музыка. А меж тем, приглядывались друг к другу внимательно – ведь через две недели после Спожинок начиналось время сватовства, успеть бы определиться, да с выбором не прогадать.



Потехе час, а делу время. Хоть и праздничная неделя Спожинок, да хозяевам есть чем заниматься. Самое время собранный урожай оглядеть, рассортировать, всё прикинуть да подсчитать – как дальше жить. Чего с излишком, чего не хватает, что отличное да отборное, а что и получше могло бы быть. Скоро время ярмарок. Всё нужно учесть да не прогадать – впереди зима длинная. Этим и занимались на Спожинки.

Вся неделя Спожинок посвящена была, как сейчас говорят, инвентаризации. Что имелось в хозяйстве, чем богаты, иль наоборот – недостаток чего обнаружился – всё осматривалось и сортировалось. Что себе оставить, что на ярмарку свезти да продать, что на подарки отложить, чего на ярмарке докупить. Ничего неучтённого не остаётся, все проверено, пронумеровано да промаркировано. Прикидывались цены – сколько выручить можно за товар, что на эти деньги купить, сколько в закрома сложить.

Потянется после 15 августа народ на ярмарки, и начнётся народная забава – продать подороже, купить подешевле, с прибытком остаться, звонкую деньгу за труд свой получить, чтоб богатством прирастать. Сильные да слабые места свои знать надо, вот и показывали на них Спожинки – каков же результат, что имеем, с чем в зиму идём.



Ещё будет сбор овощей, фруктов и ягод, ещё впереди Радогощь – окончательное подведение итогов. Но основной результат уже виден сейчас, в Спожинки – собрано зерно, основа благополучия. И распорядится этим результатом с умом, не прогадать, не продешевить – очень важно.

Магически в этот период работают на закрепы растущих ритуалов. Проверяем работы наши на благополучие, да на богатство с Велесом. Внимательно глядим, все ли ладно, все ли так, как планировалось. Подновляются работы, связанные с достатком, укрепляются и прописываются в явном мире отличными результатами. Результатами осязаемыми, доходом да прибытком – не только концы с концами свести, но и с наваром остаться, богатством прирасти.





Ардана ©, 2017

В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты. 

Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!  

По-прежнему пригревает солнышко, но первое дыхание осени уже чувствуется - чуть короче становится день, чуть длиннее ночь, а августовское ночное небо такое черно-бархатное, и звезды так близко, что кажется- руку протяни - и от она, твоя звезда. Время первых звездопадов, когда люди смотрят в ночное небо в надежде увидеть свою падающую звезду и загадать то, что не сбылось, не смоглось, не совершилось. Ветки деревьев склоняются под весом фруктов, и в воздухе разливаются сладкие ароматы, и сок так и брызгает из спелого яблока или груши.





Богат август на праздники, и 6 августа празднуется яблочный спас. Это один из самых любимых и желанных праздников, ведь начиная с этого дня пополняются давно приготовленные закрома новым урожаем овощей и фруктов, которых хватит на долгие месяцы осени и зимы. В разных верованиях и традициях по-разному объясняется запрет есть садовые яблоки до наступления яблочного спаса, мы же придерживаемся обычного аграрного календаря, который объясняет этот запрет тем, что яблоки к этому времени еще не набрали всех своих полезных свойств, и если до наступления яблочного спаса захочется яблочко съесть - ешьте и ерунду не думайте.



Праздник яблочного спаса всегда ознаменовывался широкими гуляниями, ярмарками, где, конечно же, особую роль играли яблоки как символ урожая. Кроме того, по поверьям, в день яблочного спаса каждый, кто имел сады, должен был поделиться яблоками с неимущими, а если этого не делал, то считался непорядочным человеком. Это поверье сложилось под влиянием христианского эгрегора, а на деле - в этот день принято делиться тем, чего у тебя много, и желать того, что у тебя много, но только близким людям, конечно, а никаким там не неимущим. Через яблоки и не только вы можете передать силу любви, молодости, красоты, и не только. Если в день яблочного спаса дочь поделиться с матерью силой любви и красоты - от нее самой не убудет, если подруга, счастливая в замужестве пожелает своей лучшей подруге того же - все исполнится, и не за счет своих личных отношений. Так что дарите любовь, делитесь тем, что у вас много, и вы не останетесь неуслышанными богами: воздастся вам сторицей.





Прошел Купала, сложились пары, и молодец и девица друг с другом определились, да вместе по жизни пошли. Сошлись характерами, устремлениями, любовь взаимную сохранили, лад сберегли, на будущую жизнь планы наметили. А кто-то и ребеночка зачал, и ждут появления того ребеночка всем сердцем мама и папа будущие, и родня радуется - скоро чудо рождения случится, новое дите в Явь родится.



Благодарят в Спас яблочный Ладу и Ярило за то, что уладилось, что сложилось, что пары друг друга обрели, а те, кто не один год вместе живут - за любовь сохраненную, за ту силу, что дает возможность отношениям не зачахнуть, новое в партнере узнать, серость и скуку из жизни взаимной прогнать. Если же скука и хмарь ваши отношения настигли и вы ничего до яблочного спаса не делали, чтобы убрать эти ощущения из своей жизни - не теряйтесь, за дело принимайтесь. Силу теплую Лады да Ярило в отношения вливайте, на мир да лад работайте, потому что отзывчивы Лада и Ярило, силой своей поделятся, вольют в начинания, что испорчено - уладят, что раздражает, что камнем на сердце висит - все то силой богов снесет, и все наладится.



Яблочный спас - это время работы с яблоком как с символом Лады. Это сила теплая, мягкая, лад несущая, счастье дарующая, красоту и молодость возвращающая. Помните яблоки молодильные? Именно в этот день ваше яблочко может таким стать, только стоит силой Ладиной его наполнить, напитать. И для других такие яблочки сделать можете, силу Ладину через них пропустив, с пожеланиями и приговорами на самое лучшее яблочки те раздать нужно.





В яблочный спас хорошо работать на мир и лад в доме, на гармонизацию отношений, на легкие привороты, а так же на все то, что может уладить отношения между людьми, неважно кто это - друзья, родители, начальство, или проверяющие органы. Любой конфликт разрешиться может к обоюдному удовольствию сторон, стоит только влить силу дня, силу Лады да Ярило в ритуалы.



Обратите внимание: если вы были увлечены своими делами, не уделяли внимание семье, партнеру, то и результат, в виде охлаждения чувств, разночтения мнений, обоюдной холодности - тоже ваш результат, и подсветится он именно на Спасы, когда пришло время пожинать плоды того что сделал и того, что не сделал.



Заканчивается время Ярилы и Лады, пора собирать новые семена, те, что весной для высева пригодятся, что весной снова дадут ростки и плоды, зимой - уверенность в будущем да надежду подарят, а весной - новый задел дадут. Поэтому нужно работать с маслами и травами, с долговременными ритуалами, которые в Навье время будут поддерживать сделанный вами задел на молодость и красоту. Очень хорошо в этот день поработать с семенами, которые вы будете высаживать на следующий год не для прибытку, а для красоты.



В этот день можно и гадать тоже: девушка, которая хочет замуж, срезает ножиком шкурку с яблока и если сможет снять шкурку целиком, не прервавшись, тогда в следующем году она точно выйдет замуж.

А еще - в яблочный спас принято поливать яблоко медом и есть, приговаривая: "Что надумано – сбудется, что сбудется – не минуется".

Яблочко должно быть этого сезона, и вообще будет замечательно, если в этом году вы первое яблочко этого сезона попробуете именно на спас, ну а если нет - не страшно, достаточно сильно хотеть!

Попробуйте, о результатах потом расскажете. 



И особенно хочу отметить: семечки из яблок, которые будут использоваться в работе на яблочный спас - не выбрасывать вместе с огрызком, а пустить по воде.



(с) Рене, 2017

Это обзорная статья, подробно и основательно – техника остановки ВД осваивается в Школе Бастилии.



Остановка ВД – это основа основ для успешного действия с энергией. Любые практики (магические, эзотерические, энергетические) выполняются в состоянии внутреннего молчания. Точно так же, как водитель за рулем транспортного средства – полностью сфокусирован на дороге, так и маг полностью сфокусирован на совершении ритуала, или на работе с рунической формулой, или на действиях со стихиями, чакрами/чарами, и т.п. Отвлечься при этом на посторонние мысли и переживания – то же самое, что «словить гаву» на дороге. На дороге – это чаще всего аварийная ситуация, с более или менее серьезными последствиями. То же самое можно сказать и про магию: когда оператор отвлекся от действия, его смысла и цели – то тем самым добавил посторонние элементы и накосячил.



Почему посторонние мысли настолько мешают?

Посторонние мысли и переживания чаще всего негативного свойства, такова наша природа, так устроена наша психика. Это или переживание прошлого, которое не отпускает, или тревоги о будущем, которое еще не наступило. О чем думаем – то и добавится в ритуал, формулу, энергопрактику.

При этом витание мыслями и проживание эмоций отвлекает нас от того, ЧТО мы делаем. Рассеивает нашу силу. А силу наоборот, надо собрать в один луч, и направить в сторону цели.

У магического ритуала, формулы – всегда эта цель есть. Если нет никакой цели – то нет и смысла совершать ритуал: что с ним, что без него, всё едино. И у энергопрактики есть цель. И у работы с мандалой. И у работы с вышивкой, вязанием, и у создания амулетов. А так – к этой цели примешивается с десяток совершенно пустых, посторонних тем. Сила рассеивается вокруг, а цель остается недостигнутой.



А если добавились посторонние мысли, но позитивные, спросите вы?

Хороший вопрос. Представьте, что вы делаете котлеты, замешиваете фарш. Но при этом думаете про торт, и по рассеянности начинаете добавлять то, что идет на бисквит. К котлетному фаршу. Что получается? Получается хрючево, ни на котлеты не похожее, ни на торт. Вот так и магические действия, работа с энергиями, в которые примешиваются посторонние (хоть и приятные) мысли, искажают вашу работу, и дают непредсказуемый результат.



Бывают ли исключения?

Нет, исключений тут не бывает. Или мы считаем, что своей волей и чувствами через магию мы можем влиять на реальность – и тогда внутренний диалог это тоже часть нашего действия. Или считаем, что внутренний диалог ничего не меняет, но тогда и магия ничего не меняет, она не работает. Или – или.



Как останавливать ВД.

Для начала – нужно понять, на что ориентироваться, каково это «не болтать в голове».

Делаем простейшее упражнение: становимся ровно, поднимаемся на носочки, стоим и удерживаем равновесие. Если слишком легко – закрываем глаза, удерживать равновесие сразу станет гораздо сложнее. И вот, вы полностью, всеми мыслями сосредоточены на процессе «удержать равновесие», ни о чем еще вы не сможете думать.

Зафиксируйте это состояние, как оно ощущается: ваше тело и ваши мысли заняты только ОДНОЙ задачей, удерживать равновесие, вы не волнуетесь ни о чем другом (ни про завтра, ни про вчера, ни будет ли дождь, ни о том, что пора побелить потолок или подмести пол). Как только вы начинаете думать о постороннем - вы теряете равновесие.



Примерно так же – маг фокусируется на ритуале или на любом другом магическом действии.



Что еще может помочь натренировать этот навык, кроме упражнений на удержание равновесия?

Короткие упражнения на внимание, например, видео для медитаций, которые выложены на канале Бастилии. Созерцание текущей воды, горящей свечи, морского прибоя.

То есть вы отмеряете 5 минут, в течение которых «весь мир подождет», и всеми органами чувств включаетесь в процесс. Кстати, секс «без посторонних мыслей» тоже отличное средство для тренировки отключения ВД. Нет, я не шучу. И поедание любимой пироженки, при котором вы полностью погрузитесь во вкусовые переживания – ну тут есть проблема: если вы начнете переживать о лишних кило и складках на своих боках, вместо наслаждения вкусом, запахом и внешним видом пироженки – ничего не получится. Так что берите йогурт, самый любимый его вариант и погружайтесь в него.

 

© Птичка, 2023 bastiliya.com

при участии всего преподавательского коллектива Школы Бастилии

Для ритуала необходимо купить по правилам булку, мед и мак. Берем свечу, наносим не нее чир Даждьбога.



Насыпаем горсть мака в миску, опускаем в него руки, пропускаем, перебирая, его сквозь пальцы так, чтобы он сыпался обратно в миску, и начитываем, предварительно зажигаем свечу, 3 раза:



Как по ясну небу мчит колесница золотая,

Жаром пышет на лету, золотым огнём пылая,

Как от колесницы той лучи по миру растекаются

Так и светом тем полуденным живое всё наполняется.

Тучи черные лучи золотые разносят да разгоняют.

Колесницей той Деде наш Даждьбоже управляет,

Теплом солнечным мир наш Даждьбог согревает,

Тьму да хмарь прочь из жизни нашей прогоняет,

Светом золотым солнца красного жизнь вокруг питает

Силой солнечной своей Деде все живое наполняет.

Поля золотые, да цветы силой той наливаются,

Добром и достатком семена да плоды наполняются.

Зерно маковое в землю посеяно,

Теплом Земли-Матушки овеяно,

Солнцем согретое, водой напоенное,

Силой Даждьбоговой светлой наполненное.

В яви проросло, алым цветом, сочной зеленью,

Дождями омытое и ветрами овеянное,

Коробочкой зерен полной,

Как закрома Даждьбоговы, наполнилось.

Силу Даждьбогову приняло,

Чтоб любое желание исполнилось.

Поля маковые под лучами солнечными цветут, расцветают,

Семенами спелыми да сильными в коробочках золотых сверкают,

Силой Дедовой Даждьбоговой укрепляются

На дела мои светлые да добрые собираются.

Услышь меня, Деде Даждьбоже, да ко мне приди

По делу моему правому, да по заслугам моим награди.

Силой твоей, Даждьбоже, да теплом зерно маковое наполняю,

Богатство да достаток к себе (своей семье) зазываю,

В дела прибыток, да доходы в рост,

В дом свой сытость и достатку прирост,

В денежный канал движение и богатства приток,

Да не иссякнет, как свет твой, мой денежный поток.

Деньга к деньге прибывает,

Задуманное в явь воплощает!

Сколько маковых цветов на тех заливных лугах,

Сколько капелек росы на тех луговых цветах,

Как не счесть всех зёрен спелых в маковых тех коробах,

Так не перечесть всех денег в моих закромах и на счетах.

Как поля богаты маком и он на них не иссякает,

Так мой дом, дела мои Даждьбог достатком наполняет.

Как пшеницей золотой маку никогда не стать,

Так и слов моих заветных не перебить и не сломать.

ДБТ



Сдобу полить медом (мед можно заговорить предварительно на силу), посыпать маком и съесть . Требы Даждьбогу в течение суток.



Другой вариант использование данного ритуала: заговариваем мак, а потом используем его на свое усмотрение : можно добавить в готовку, посыпать вкусную выпечку для всей семьи или положить щепотку в кошелек, в шкатулку с деньгами для привлечения богатства.

Ада Нубийская & Тайна & Рысь ©, 2019 (студенты Школы Бастилии)