Перекрестки, перекрестья, развилки дорог – выбор, который сперва делаем мы, в после – он уже решает за нас, куда привести, что предложить, какой будет развилка возможностей и путей, с которой на новом, следующем перекрестке столкнется идущий. Во времена сказок к таким развилкам непременно прилагался особый, придорожный камень, на котором не то чтоб черным по белому, но достаточно внятно расписывалось, какая дорога куда приведет. В наше же время – считается магией знать, что обещает та или иная тропа. Как и многое прочее, что может помочь сперва определиться с выбором, а после пройти тот или иной путь быстро и без помех.
Нам в детстве читают сказки, а потом учат не верить в них. Раз и навсегда называя волшебный мир вымыслом, фантазией, небылью. Учат воспринимать исключительно материальное – и только видимую обычным зрением его часть. Учат истине «за все надо платить». Чувству вины за то, что отличаешься от других или не оправдываешь их ожиданий. Желанию быть «как все», сливаться с большинством и воспринимать его ценности как свои собственные. Выполнять чужие желания. Подчиняться чужим правилам. Перекраивать себя под потребности тех, кто нам не безразличен. Подстраиваться и подчиняться. Безропотно следовать. Признавать собственную малую ценность в сравнении с истинно важными для общества и морали понятиями. Жертвовать учат. Смиряться. Принимать обстоятельства и утешать себя тем, что «все так живут».
И вот, в какой-то момент все становится так, как нам усиленно вдалбливают. Мир теряет детскую радужность волшебства. Мы обрастаем проблемами, которые и называются «взрослой жизнью». А сам этот момент открытия – торжественно объявляют «взрослением». С тех пор мы уже на правах взрослых насмешливо и свысока смотрим на тех, кто продолжает доверять чудесам. Ждет своих алых парусов. Загадывает желания и наивно доверяет знакам, которые и не знаки вовсе, а так, совпадение, не иначе. Смотрим, посмеиваясь, на тех, кто не растерял, сохранил детскую сказку в себе. Думаем, что нельзя так, мир жесток и коварен. И стараемся подальше задвинуть мятежную мысль, что сперва – были только слова. Только чужие слова об этом. И только потом эти слова обросли доказательствами. Нерушимыми, как скала.
Действительно, страшно даже предположить, что все это сами, мы сами, своими руками построили, собирая скалу по камушку, скрепляя те камушки связями и пояснениями, по сравнению с которыми прочность бетона – так, шелуха. Ибо признать это – все равно, что возложить ответственность за все происходящее с нами исключительно на себя. А за таким признанием следует осознание: я и есть творец. Творец своего мира. Своей жизни. Это я сделал свою жизнь серой. Я убрал из нее волшебство и даже малую толику чуда. Чуда в том смысле, что нужное, важное и восхитительное можно получить не в конце изнурительного пути. И не за какую-то жертву. И не расплатиться за нежданно приплывшее счастье сторицей. Что счастье может прийти просто так, как восходит солнце над горизонтом и всем дарит свое тепло. Как бьет родник из-под земли. Как ветер приносит прохладу среди палящего зноя. Просто так. Ни за что. Лишь потому, что окна, через которые падает солнечный луч, - не зашторены. Потому, что для ветра распахнуты настежь двери. Потому, что решаешься подойти к роднику и отпить из него воды.
Весна полностью вступила в свои права и наступило время выходить из своих домов да квартир на улицы, в парки, в леса и сады. В эту ночь жгутся костры, накрываются праздничные столы и водятся хороводы. Люди пред жаркой порой обсуждают свои планы на лето, да какие результаты от трудов своих получить хотят.
Сегодняшней ночью очерчиваются границы, определяется где навьим в Яви можно присутствовать, а куда ни ногой.
Смело и вслух проговариваются в Живину ночь наши мечты и желания, вливается сила жизни в то, что жило до этого где-то глубоко внутри нас. Это тот самый выход за грань привычного и обыденного, тот самый шаг за порог, с которого начинается путь.
Живина ночь - это праздник женской силы. Сегодня всё только для нас, девочки!
Футарк. Защита "Для самых слабых" (материнский щит)
Авторская формула, при цитировании и использовании нужно ставить копирайт
Цель защиты - вывод из-под удара наших слабых подопечных: детей, животных, людей сильно пожилых или ослабленных болезнью. То есть всех тех, за кого мы взяли ответственность на себя. И на кого нельзя поставить полноценных защит - по причине того, что для защит их энергетика слишком слаба.
Как работает эта защита. Эта защита закрывает слабого - сильным, опекуном, т.е. вами лично и вашими защитами. А это значит, что у вас, у опекуна и защитника, эти защиты должны быть в наличии!
Действующие руны 1го плана:
Беркана - это ваша сила, ваша защита, направленная на слабого подопечного.
Альгиз - это уловитель опасности, сигнализация, которая отслеживает угрозы и по необходимости включает защиту в действие.
Гебо - подключение к вашим защитам, вашему контуру, вы заслоняете подопечного собой, своей силой, своими защитами.
Руны 2го плана:
Ингуз + Перт - сохранение сил подзащитного, его здоровья и энергетики.
Вообще эта группа дает некий личный простор, возможность жить не в барокамере, а контактировать с миром в безопасных пределах, а детям - еще и взрослеть, меняться, а не оставаться навечно "розой-мимозой".
Когда такая защита уместна?
Уместна она на детях, которые какое-то время не будут под вашим присмотром (лагерь, садик, няня, санаторий, больница). На животных, которые сильно вас любят и вечно лезут вперед ваших защит, на амбразуру. На стариков, у которых с силами и здоровьем большие проблемы. На взрослых на время лечения в стационаре (больницы вообще агрессивная среда) и в период восстановления. Если другие защиты не держатся - значит, ставим ее и закрываем собой.
Кому НЕ подходит:
Взрослым здоровым самостоятельным людям не зависимо от возраста, подросткам, и посторонним, кому вы не готовы "стать родной матерью", даже если сочувствуете им и желаете всяческого добра.
Ставить защиту (и быть защитником-опекуном слабого) могут как мужчины, так и женщины, в этом вопросе ограничений нет.
В чате нужна отдельная от форума регистрация, но под форумским ником, чтобы вы были узнаваемы. Неопознанные ники, которых нет в этой теме на урок допускаться не будут. Взяли другой ник – напишите какой в этой теме.
Как зарегистрироваться в Сумеречном чате - читайте тут
Занятия в школе начнутся с 15-го мая, то есть 15-го мая, в понедельник, уже будет первый урок.
Расписание: понедельник-среда-пятница в 21-00 по мск в сумеречном чате.
Мастер-класс "Вплетаем счастье в судьбу на Вешние Деды!"
Мастер-класс по работе с судьбой на Вешние деды - третий в серии курсов по магии нити "для чайников".
На Вешние деды - мы работаем с позитивом, наполняем, напитываем позитивом все сферы жизни, подтягиваем положительный семейный и родовой опыт, и вливаем все это в свою судьбу. И делаем это правильно, что самое главное.
Период от Радуницы до Вешнего Макошья - это один из самых сильных периодов года для работы на позитив. Причем позитив этот - долгосрочный, на год как минимум. То есть каждое действие окупится положительными изменениями по всем сферам жизни.
Что мы будем делать на мастер-классе:
1. Мы проработаем все основные сферы жизни: силу/здоровье, финансы, отношения.
Выясним, что вам помогает в достижении целей, налаживании отношений, в повышении качества жизни - и как этим пользоваться.
2. Освоим магическую работу на позитив.
Почему-то кажется, что позитив это просто - но далеко не все получают желанные результаты. Вы поймете, как строить такую работу, с каким настроем и как именно ее проводить.
И далее - сможете применять в своей магической практике.
3. Инструмент исполнения желаний.
У кого есть путеводный клубок с Зимобора - продолжит работать с ним, а кто только начнет работу - у того он появится.
4. Все онлайн занятия мы посвятим практике.
Мы сделаем в Круге ЧЕТЫРЕ разнонаправленных ритуала.
Что делать, куда и как мотать - расскажу, покажу, научу!
А между практическими занятиями - вы будете закреплять практику, а также изучать теорию.
БОНУСЫ:
1. Для новичков, кто не был ни разу на курсах по магии нити, - проводится бесплатное дополнительное занятие.
2. Для всех участников курса - 21 мая, на Овсень большой, я проводу дополнительный Круг. Где мы сделаем еще ДВА ритуала, на исполнение ваших желаний.
Автор формулы - студентка Школы славянской магии, формула создана в рамках прохождения школьного курса "Славянские руны", проверена наставниками и одобрена к применению!
Авторский ритуал, при цитировании или использовании нужно ставить копирайт
Мир сейчас так быстро меняется, что нам приходится постоянно что-то учить, осваивать новое, встраивать в свою жизнь. И даже те, у кого и школа, и другие учебные заведения давно за плечами, часто снова оказываются в роли учеников. Не секрет, что учеба не всегда дается легко, а разобраться в материале, понять, уметь применить - хочется. Как раз для таких случаев формула и написана - и для взрослых, и для юных - для всех пытливых умов, желающих учиться с удовольствием. " height="26" src="https://bastiliya.com/images/smilies/mail1.gif" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-stretch: inherit; font-size: 18px; line-height: inherit; font-family: "Lucida Grande", "Trebuchet MS", Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-optical-sizing: inherit; font-kerning: inherit; font-feature-settings: inherit; font-variation-settings: inherit; vertical-align: text-bottom; background-color: rgb(246, 246, 246);" title="ваяю!" width="36" />
Формулу применяем, когда возникают сложности в усвоении нового материала, когда необходима заинтересованность и нужно наконец-то поймать всем знакомое ощущение радости и азарта - "вот же оно! я понял, я разобрался, усвоил и запомнил! это интересно! буду и хочу учить дальше!"
Рабочие руны:
Исток - постепенное, шаг за шагом, изменение и наполнение силой ваших действий в учебе, каждодневное развитие, которое приводит к конечному итогу, к освоению материала
Алатырь – получение знаний, принятие информации, расширение диапазона известного
Ветер – удача, интерес, азарт, который не дает свернуть с пути и помогает найти тот самый нужный взгляд, тот момент, когда "пазлы сложились"
Радуга – радость и удовольствие от процесса
Опора - качественное усвоение материала и опыта, получение крепкого и надёжного инструмента, который станет фундаментом для дальнейшего движения, достижения цели.
Силой своей силу рун призываю, действие рун на себя (имя) направляю -
С лёгкостью я приступаю к учёбе, переступая сомнений пороги,
Силу, энергию в дело вливаю, к цели своей постепенно шагаю.
Жажда познаний меня увлекает, радость открытий меня наполняет -
Крепкой опорой знаниям стать и на свершенья меня вдохновлять!
Сроку ( ... ) даю на исполнение – да воплотится в явь это решение!
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Началось правье время, отгремели встречи весны, завершились празднования, жизнь входит в привычную колею. Последнее напоминание о навьем времени – это огонь в очаге, который горит постоянно, пока не придет тепло, настоящее, то, которое не просто согреет, а и поджарить может до красноты.
В апреле раньше заканчивали топить весь день в доме, только к ночи или когда обед готовить очаг разжигали. А раз правья сила взяла вверх, то и защитника, Семаргла огненного, что через очаг на помощь к людям приходил, огонь правьий в очаге держал – пора отпускать, да защиту дома, на его силе ставленую – снимать.
Не разгуливают навьи по улицам, в окошки морозные не заглядывают, все чаще ворота во двор настежь распахнуты: то скотину выгнать, то на поле ехать, чего туда-сюда закрывать-открывать. Вот и ослабела нужда в Семаргле - огненном волке, нет нужды так тщательно дом да двор от навьих, беду несущих – охранять. Да и ему отдохнуть от своих обязанностей хочется, отпуск взять да по полям – лесам пробежаться, крылья размять, в рассветном солнце искупаться да разогреться так, чтобы след черный на земле от огня, по телу пляшущего, на земле оставить.
Соскучился Семаргл по шалостям да шуткам, не до шуток, когда надо на страже стоять да огонь от нечисти да пакости всякой боронить, а с ним дом и двор, на что защита замкнута была. Теперь воля вольная волку Даждеву пришла: свободен он от постоянной службы, лишь по зову придет. На зов воин небесный всегда отзывается, в беде своих не бросает, поможет разобраться да в обиду не даст.
Помните, как на день домового, тот, что первого апреля был – хозяйство свое убирали, да поломанные, износившиеся, ненужные вещи из дома выносили да в углу двора складывали? Теперь с каждого двора то старье выносили, да на пригорок, чтобы простора побольше или на площадь, в одну кучу складывали.
Чучело Мары мастерили, только уже не зимы, а как олицетворение всех бед, несчастий, помех, неудач, всего того, что сломалось, испортилось, не сбылось. Да улицами с тем чучелом обходили все дворы в селении, с каждого по ленте, по веревке, по пучку брали, к соломенной кукле привязывали. С каждой лентой каждый отдавал беду свою, выносил ее из своего двора, прощался, привязывая к кукле.
Куклу ту ставили на самую верхушку кучи сорной, да с закатом, как стемнеет – брали факелы. Старший мужчина тот факел от огня в очаге зажигал, а после – огонь тушился. Изба обходилась кругом с тем факелом, сначала изнутри, а потом и снаружи. После – двор обходился, да и во дворе тушился огонь. Из печи – все угли выгребались, новые дрова закладывались. А факел с огнем из очага да в двери, из дверей да в ворота, из ворот да в поле. Стекалась река факелов к куче, на котором чучело ухмылялось, да факелами теми, что летели в нее – поджигалась. Последняя работа Семарглом делалась: все плохое да отжитое сжигалось, беда да горе – уносились да так, чтобы не найти обратного пути, к людям не вернуться.
Летели в огонь старые рубахи да лапти сношенные, яро огонь семрглов со своей работой справлялся, чистил да убирал, обратно не возвращал. А как костер на убыль пойдет, так и зажигали в очагах новый огонь, без метки Семаргловой.
Почему мужчины огонь выносили из очага, хотя пространство то внутреннее, женское? А потому, что не женское дело – воевать да на охране стоять. Звали в дом да из дома отпускали небесного стража мужчины. Ведь теперь не только дом да двор надо боронить: поля да луга охранять от беды надо. На них, во внешнем, а не во внутреннем пространстве зреет будущий урожай, сытость да довольство жизнью, прибыток да новые возможности. Отныне весь мир Семарглом блюдется, под его защитой стоит, а чтобы не скучали люди, так и какое желание заветное поможет исполнить, свои пути у него к богам есть, кого и развеселит шуткой удачной.
В этот день хорошо работать на избавление от старых привязок, привычек, то, что якорями под кожу залезло и все норовит к прошлому опыту вернуть, через огонь дом да себя, близких да дела чистить.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Вторник, который идет сразу за Ярилиным днем, - особое время, Радуница. Родительский день, иначе, или так называют всю неделю, "родительской", или еще «гробки» (ударение на «и»). В наши дни народ по привычке сразу после Ярилы (тобишь после пасхального воскресенья) отправляется ухаживать за могилами, чистить их, подправлять, поминать ушедших, причем зачастую поминать на самом кладбище, с употреблением еды и спиртного. Так откуда ж идут истоки, и что за Радуница такая?
Для понимания этого дня, надо начать с того, что славяне не просто язычники, а язычники-земледельцы. Что предполагает привязанность к земле, к местам, где жили прадеды и прапрадеды, потомственность, преемственность и оседлость. Почти повсеместно практиковалось огненное погребение умерших, так что кладбищ в, привычном нам, понимании не было. Сожгли, развеяли пепел по ветру, смешался прах с землею, вскормившей некогда человека, стал ее частью, а где он конкретно – кто ведает?
А некая часть духов умерших – как сегодня, так и тогда – не уходила в Навь, как положено, после крады, костра погребального. Кто-то оставался по поручению рода (об этом мы говорили на Масляную неделю), кто-то еще – потому, что дела не закончил, о семье беспокоился или врагов неотмщенными оставлять не захотел. В общем, по разным причинам, но оставались в Яви, действовали, вмешивались, как могли. Но время шло, и дела иссякали, да и стиралось из памяти понемногу все то, что волновало при жизни. Становились такие покойники духами мест, земли, полей, берегли заповедные рощи, помогали в пути заплутавшим, а порой и стражами становились, но то уже от наклонностей личных зависело. Духи-спасы, берегини – это о них.
Ну и добавим, что все, что происходит в земле, под поверхностью, связывалось с нижним миром, миром духов, навью, тем, что скрыто от человека, куда ход – только змеям, мышам и прочим животным, которые суть посредники с Навью.
Все в Яви построено на балансе, везде и во всем равновесие Нави и Прави. Потому и для пробужденья земли – не только Ярила с силой правьей его привлекался, но и навий поток был необходим. И прежде чем что-либо делать с землей – нужно было уважить тех, от кого зависело благополучие всего дела. Ярилу – всенепременно, но это в Ярилин день, воскресенье. А во вторник, на Радуницу – предков и духов земли.
Зерно, чтоб прорасти, бросается в землю – и умирает там, как зерно. Становится чем-то другим, и возвращается в Явь – но ростком уже, а после побегом и колосом. Питают его сразу две силы, навья, где корни, и правья, которая воплощение в Яви дает. И в этом единство миров, гармония и баланс.
Так вот, на Радуницу – не просто так вдруг и внезапно бежали язычники накрывать помин в полях. Да, не на кладбище, как в наше время. И не в доме, как то полагалось зимой по традиции. А на открытой местности, там, где обретались берегини и спасы, а поля в этот день – становились полями предков, тех, чей прах развеян по ветру, чья роль – помогать, чем могут, потомкам. Питать брошенное в землю зерно силой навьей. Беречь урожай от напастей, и самых обычных природных (град, ветер, вредители, молния и пожар) и от людей, чтоб не потоптали, случайно или намеренно.
Днем накрывались «столы» на земле, полотнищами, расставлялась еда и напитки, приглашали предков и духов скрепить древний союз за общим столом, подтверждались прежние обязательства. А утром, до этого, поле чистили и приводили в порядок, а иначе никак, приглашать навьих туда, где самим недосуг убраться, стыд и позор. Так можно вовсе не помощь, а очень конкретный пинок заработать, за неуважь к земле-кормилице.
А уж вечером – затевали веселье, с ритуальными песнями, на урожай щедрый. Чтоб и удачу завлечь, и предков порадовать, и себе веселье.
Но вот уже в современном варианте – не очень как-то выходит. Люди-то по привычке накрывают столы, и умерших поминают, но приводят в порядок не поля, и не рабочее свое место перед помином, и даже не дома уборку делают, а исключительно оградками и памятниками занимаются. И ладно бы только это, с этим понятно: если могилы есть, значит, дело родных там порядок поддерживать, тем более день обязывает. Но застолье среди погоста, которое выливается в песни и даже пляски – смотрится довольно цинично и дико. Но уж такая она, родовая, кровная память. Требует воплощения. А люди как могут, так и прикладывают ее к действительности.
Работа магическая на Радуницу – это прежде всего работа с Навью, с навьим потоком, с женской силой, женской линией крови и рода. Работа с родом на благополучие, на удачу. И не стоит шарахаться и считать, будто Навь – это исключительно темное и «плохое», а Радуница это нечто потустороннее. Навь в данном случае это сила корней, сила земли, сила рода, его поддержка. То, без чего, сколько Правь не прикладывай, а зачатия и рождения не случится, и самого обычного, физического, и вообще каких угодно проектов-задумок. Так что и на зачатие можно и стоит работать, для кого актуально, а ночь со вторника Радуницы на среду – отличное время для секса с целью зачатия.
Только не стоит все обставлять "по науке", такие моменты проще испортить излишним контролем и силой намерения, чем правда чем-то помочь. Ощутите себя частью - чего-то бОльшего, проводником женской силы, силы земли, дарующей воплощение. И непременно повеселитесь, чтоб сплелись прошлое с будущим, мужская и женская сила, стремление и сохранение, навь и правь, и появилась новая жизнь - в радости, в упоении, в стремительном и сияющем "я есть! я живу!"
Данная руническая формула является авторской. При использовании обязателен копирайт.
Формула придумана для мужчин, ее действие аналогично формуле «Красотка». Ставится на себя, можно на свое фото. Не обязательно ставить мужчине самому для себя, можно поставить матери, сестре, брату, жене для любимого мужчины, чтобы помочь найти ему пару по сердцу и по душе.
Формула работает в 2-х направлениях:
1. Помогает самому мужчине приобрести или более ярко выразить, если они есть, качества Ярилы и Даждя. Тут что будет подходить по возрасту и развитию. То ли спонтанность с букетами и серенадами под окнами, то ли неожиданная поездка на шашлыки, где Даждь покажет себя заботливым и уверенным. В общем создание таких ситуаций, где мужчина сможет проявить свои лучшие качества.
2. Второе направление – это привлечение женского внимания и интереса, причем такого, которое нужно и ищется мужчиной. Причем речь о внутренней потребности и внутреннем соответствии. Так как основа формулы – алатырь, то она совместит только совместимое, а не будет скотчем приматывать несовместимое друг к другу, такова уж эта сила.
Формула состоит из:
Алатырь – основа, сила, которая сводит дороги тех, кто раньше мимо друг друга проходил и не замечал.
Радуга – та самая удачная встреча, совпадение, которое позволит заметить друг друга, не пройти мимо.
Ветер – это удачное стечение обстоятельств, где одна сторона получит возможность себя показать, а вторая – заинтересуется увиденным.
Руны Даждь, Берегиня, Лада, Уд – это обозначения пар, сил, которые соответствуют друг другу, которые и должны притянуться друг к другу.
Намерение:
В этот час и миг становлюсь иным я: острый лазер, солнце, электрошок,
И все ярче, искренней и упорней – и со мною чудо как хорошо.
Никаких банальностей, пошлых сказок, приходи мол грейся в лучах моих
Никаких историй из глупых фильмов, или лживых дамских дурацких книг.
Не проверки - сила, харизма, гибкость, натяженье нервов, удельный вес
Лучше пусть - внезапность, и вдруг – взаимность, и огромный мир на ладони весь.
Мир других открытий и новых вкусов, каждый шаг - неведомый водоем,
Это сложно – знаю, я тоже в курсе - просто мы окажемся там вдвоем.
Я серьезно - вот хватит драмы, прекращай страданья по пустякам!
Будет солнце бликом на старой раме, и пути к неведомым берегам,
Разговоры, руки, тепло кровати, на двоих - огромные небеса
Я беру свой шанс, я уже на старте, соглашайся!
С остальным - увидишь - я справлюсь сам.
Автор стихотворения - Джек с фонарем.
Оригинал адаптирован под наши потребности :)
За помощь в адаптации - огромная благодарность Птичке!
Формулу лучше всего ставить на амулет, если это затруднительно - то на свое фото. Намерение читаем 3 раза. Подновляем по необходимости. Требы тут не нужны, разве что вы решите добавить к работе призыв богов - тогда да, по обычным правилам для треб. Но формула вполне самодостаточна и призыв богов для ее работы не обязателен.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Прошли Русалии, закончилась неделя чародейная, пробудилась земля. Отзвенел, отсмеялся Лельник, нарезвились девушки всласть, а матери их улыбаются да свадебки доченькам планируют. Как девушке без жениха никак не обойтись, так и в природе все равновесно, все ладно скроено. В первое воскресенье после Лелиного дня почитается Ярило Вешний – это мужской праздник, праздник зарождения и плодородия.
Согревается земля-матушка, «ярится», как раньше говорили, под теплыми лучами солнца весеннего оживает, наливается, да все живое, что на ней растет, к солнышку тянется, вверх устремляется, преград да препон не знает. Идет по земле Ярило Вешний, молодец удалой, с головой непокрытой, с кудрями вьющимися, в рубахе нарядной, идет, да остатки зимы прогоняет, снег залежалый в воду обращает, росу выпускает, а где пройдет – там трава-мурава вырастает, почки на деревьях набухают, да все живое радуется, силу ярую в себя впуская, по жилам своим прогоняя. Набрал Ярило-Солнце достаточно сил, и силой той с почитающими его поделится щедро. Сила Ярилина ярая, жаркая, хмельная, влекущая: вот ее нужно в праздник этот почувствовать, на ней работать, ее силу в ритуалы вплетать.
Праздник Ярилин всегда широко отмечался, а то, что с Пасхой стал впоследствии совпадать, так то лишь более позднее наложение христианского праздника воскрешения (возрождения) на ранее праздновавшийся Ярилин день (праздник оплодотворения, возрождения, торжества живого, Явьего, над умершим, Навьим).
По традиции, в этот день идут мужчины утром рано на возвышение, привествуют Ярилу, да просят, чтоб очистил он от скверны всякой, от бед и неурядиц, а если к тому времени уже роса есть – росой обтираются, для чистки и чтоб силой напитаться. Ну а главное в этот праздник – поработать как следует, с утра и до вечера, а уж вечером – праздновать. Это один из немногих славянских праздников, когда работа важна, не пустопорожнее времяпрепровождение, не хождение по гостям, не питье хмельного во славу Ярилину – тут для мужчины важно показать, что труд свой он на благо семьи направляет, задел на будущий урожай делает, что хозяин он рачительный, а не ленивый да пустобрехливый. Вот такому мужчине Ярило поможет: в рост все его начинания пустит, не обойдет стороной, не обидит. Ну а тот, кто в этот день труду безделье предпочтет – тому и урожай собрать скудный да малый. Конечно, не сеют, не пашут сейчас мужчины, но чтоб Яриле уважение оказать, чтоб задел на год вышел ладный, следует в Ярилин праздник работу от души сделать: дерево посадить, сад убрать, в общем – любую работу делать не возбраняется для семьи, для дома.
А уж вечером гулянье общее - тут и девицы придут, на парней поглядеть, да себя показать, и жены с мужьями, и те, кто возрастом немолод: всем сила Ярилина нужна, все Ярилу приветствуют. Костры зажигают, песни поют, хороводы водят, да не как на Лельник: в танце страсть играет, звенят голоса в напеве быстром, кружится, летит хоровод, кружатся головы, улыбки озорные, станы стройные мелькают, девушки да парни Ярилу славят, землю родящую приветствуют, весну наступившую, все то, что жизнь новую зачинает.
Пекут в Ярилин день куличи, как символ оплодотворения, фаллический символ. Белком обмазывают, разноцветным пшеном посыпают, тем самым неявное в явные формы облекают: чтоб то, что задумано, на что задел сделан, силой Ярилиной оплодотворилось, да исполнением желаний обратилось. Издавна кулич меж всеми членами семьи делился, чтоб сытость и благополучие в дом вошли, а верхушка кулича припрятывалась. Ее съедал хозяин дома тогда, когда начинался посевной сезон,чтобы урожай был, чтоб урожай был, чтоб поле уродило.
Так же, традиционно, в этот праздник красят яйца. Традиция крашеных и расписных яиц существовала далеко до того, когда христианство объявило Пасху своим праздником. Про символизм яйца, я думаю, многие наслышаны и не раз, поэтому стоит отдельно выделить вот какой момент: знаки на яйцах символизировали то, что человек хочет в себя принять: кто-то – ребенка родить, кто-то здоровье обрести, кто-то – замужество, - исходя из этого и расписывали яйца.
Яйцам пасхальным сила особенная приписывалась: так, на саму Пасху крашеные яйца катали по домашнему скоту, чтобы коровы и лошади были гладкими и здоровыми – то есть делали выкатку. Можно провести этот ритуал, затем яйца выкинуть.
Чтобы поглумиться над нечистой силой, деревенские жители выходили с пасхальным яйцом на перекресток и катали его по дороге. Считалось, что тогда черти непременно должны будут выскочить и поплясать. Смотрите сами, захотите увидеть пляшущих чертей – добро пожаловать на перекресток. Но не думаю, что черти будут особенно рады.
Один из самых интересных обычаев на Пасху - изгнание из избы клопов и тараканов. Когда хозяин приходил после обедни домой, он не должен был сразу входить в избу, а сперва стучался. Хозяйка же, не отворяя дверей, спрашивала: «Кто там?» «Я, хозяин твой, — отвечал муж, — зовут меня Иван. Ну что, жена, чем разговляться будем?» «Мы-то разговляться будем мясом, сметаной, молоком, яйцами». «А клопы-то чем?» «А клопы клопами». Крестьяне были уверены, что, подслушав этот диалог, клопы либо испугаются и убегут из избы, либо набросятся друг на друга и сами себя съедят.
Можно попробовать и проверить, каким будет результат. :)
В Ярилин день хорошо идут все работы на плодородие, плодовитость – в любых сферах. Хорошо пойдут ритуалы на гармонизацию отношений или привороты через секс. Мужчинам стоит уделить внимание работе на мужскую силу, на мужское начало, женщинам - работе с огнем, с растущими ритуалами.
7 апреля. Почитание Карны, завершение Первых Русалий.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
7 апреля. Почитание Карны, завершение Первых Русалий.
Вот и подходит к завершению чародейная неделя. Первые Русалии заканчиваются 7 апреля, днем Почитания Карны. Это день памяти по тем, кто ушёл от нас за долгую холодную зиму, не дожил до весны.
После инспекции духами своих владений становится понятно, кто не проснулся весной. Для кого стала эта зима последней в их жизни, кто не справился с болезнями, кто слишком ослаб и не нашёл в себе сил очнуться от долгого зимнего сна.
Этот день, 7 апреля, посвящается всем ушедшим за Грань, посвящается Карне, деве печали и скорби, которая вместе с нами провожает тех, чьё явье время закончилось. Карна встречает переступивших Грань и оказывает им первую поддержку в незнакомом мире. Карна облегчает потери тех, кто остался в этом мире – забирает горе и скорбь, оставляя лишь память об ушедших да светлую грусть.
Поэтому важно в день почитания Карны оказать уважение ушедшим, вспомнить их, помянуть и, обязательно, отпустить.
7 апреля убирали могилы предков, украшали их, приносили помины в места упокоения, накрывали поминальные столы, готовили ритуальную кашу, пели поминальные песни, оплакивая тех, кого потеряли. А вечером обязательно зажигали поминальные костры, или свечи, чтобы души ушедших могли погреться у огня.
Помины в этот день приносятся не только тем, кто не пережил эту зиму. Ритуальные подношения несут и Берегиням – хранительницам той земли, на которой мы живём. Зима жёсткой рукой похозяйничала не только у людей. Есть потери и у природы, не всех досчитаются в своих владениях духи – домовой, водяной и леший. Чтобы быстро и легко восполнить такие потери, чтобы где убыло, в том же количестве и прибыло, чтобы не нарушалось равновесие в природной системе – и обращаются к Берегиням-хранительницам, природным духам земли, сохраняющим и восполняющим ресурсы нашего мира.
Человек – часть окружающего мира, часть системы. Как бы не зависели мы от цивилизации, по-прежнему крепка связь с природой, по-прежнему человек обращается к стихиям и их дарам за помощью и поддержкой. По-прежнему важным остаётся взаимодействие человека с окружающим миром, и возрождаются ритуальные праздники, помогающие сохранить эту связь.
Почитанием Карны, почитанием предков и традиций, нотой светлой грусти и ощущением единства с окружающим миром заканчивается русальная неделя. Оставляем прошлое в памяти и поворачиваемся лицом к будущему, а впереди – новые праздники, полные жизни и любви, как сама цветущая весна, которая давно вступила уже в свои права.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Ближе к концу русальной недели, 6 апреля, просыпается хранитель леса – Леший. Ему подчиняются звери и птицы, в его ведении находятся все тропки и дорожки в лесу, он решает, будет ли ваш поход в лес удачным, или заблукаете в трёх соснах да ноги собьёте, наматывая километры в поисках выхода.
Леший – дух леса, его хозяин и хранитель, и как все духи может принять любой образ, а то и вовсе не показываться на глаза. Как правило, леший спокоен и доброжелательно любопытен, и если вы ведёте себя в лесу вежливо, уважительно, не сорите и не тревожите его обитателей, не причиняете им вреда, вас никто и не тронет. Как и везде, в лесу отлично работают элементарные правила вежливости – вы пришли в чужой дом, ведите себя соответственно.
Бывает так, что приходится не только держать нейтралитет с хозяином леса, но и обратится к нему за помощью, за поддержкой. В таких случаях нужно прийти с гостинцами, с угощением для лешего. Работая с деревьями, выбирая подходящее место в лесу, так же стоит спросить совета и разрешения. А собирая в лесу травы, ягоды или грибы заручиться поддержкой лешего будет очень и очень кстати. Помогает леший и охотникам, если они охотятся по правилам и не ради забавы.
Раньше, когда лес и лесные дары был важной частью жизни, взаимодействие с лешим было постоянным и естественно вписывалось в уклад жизни. Ритуальный праздник пробуждения лешего 6 апреля был днём чествования лесного хозяина. Приносились ему гостинцы хлебом, пирогами, салом, кашей и яйцами, оказывалось уважение и договаривались о сотрудничестве на следующий сезон. К лешему шли охотники и лесорубы, травники, собиратели ягод и грибов, и даже пастухи просили присмотреть за домашней скотиной, ежели нечаянно в лес забредёт. В такой ситуации леший вполне может отогнать от заблудившегося животного хищников, отвести его от болота и вообще помочь быстрее животное найти. От лешего может зависеть и человеческая жизнь, особенно в лесах глухих и опасных. Вот и поздравляли лешего с пробуждением, с возвращением в свои владения. Несли закупом угощение за весь год охоты, работы, собирательства и отдыха в лесу, чтобы домой с пустыми руками не возвращаться и не через третьи дороги из лесу выбираться.
В наше время не все постоянно взаимодействуют с лесом. Если вы бываете во владениях лешего пару раз в году, то вполне можно обойтись стандартными приветствиями и угощением по случаю, как приходите. А вот если магическая работа на природе стала частью вашей жизни, или вы пользуетесь его дарами и ваша жизнь тесно связана с природным царством – пробуждение лешего - отличный повод заручится поддержкой хозяина. Поделитесь своим вниманием, принесите угощение и проверьте – сколько потайных уголков вы откроете, сколько загадок леса узнаете, насколько ближе и интереснее станут уже, казалось бы, знакомые места. Вы сами увидите, насколько изменятся ваши отношения с лесом, как он чутко станет откликаться на ваши желания.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Идет Весна-красна, да не остановить цветение, траву яркую, весеннюю, белым снегом не замести, да не вернуть ушедшее, то, что зима забрала, да и не к чему оно: вертится Коло года, вращаются жизни и судьбы, что ушло – того уж не вернешь, все водою вешнею смылось, где грязь была, там трава проросла, да подмигнула глазом зеленым, озорным, как у Лели – первой ипостаси Лады.
Не две это богини – Леля и Лада, это Лада в самом юном ее проявлении, взрослеющая девочка, которая только начала понимать свою юность и женственность, девочка, которую первый раз допустили до взрослого праздника, дозволили надеть одежду девичью, да украшения. Через несколько лет вырастет из юного подростка настоящая Лада, а пока еще это Леля - юная, нетерпеливая, да о взрослой жизни грезящая.
Пришла в свет дева Леля, озорная да игривая, и по-детски капризная, и такая же отчаянная. Огнем зеленым глаза горят, щечки румянятся, стан тонкий, смех звонкий – вот какая она – Леля-краса!
Издавна девушки юные Лелю почитали, да праздник Лелин в первое полнолуние от Весеннего равноденствия праздновали. Выстраивали себе девы в этот день жизнь свою будущую: кому крепкий дом, да тыл, кому приключения, путешествия, да впечатления, а кому – и при маменьке с отцом в общем доме. Кому - на стороне жить, кому детей народить, кому – мастерицей на весь свет прославленной быть.
Надевали в Лелин день девушки наряды свои лучше, украшения праздничные, и хороводы водили рядом с лесами, зеленой дымкой подернувшимися, гремели браслетами звонкими, и по сей день волна праздника Лелиного – такая же звонкая, чистая, ее поймать нужно.
Вход на праздник тот молодцам закрыт: не к лицу юношам девичьи тайны выпытывать, вызнавать, о чем мечтается, чьи глаза душу девичью растревожили, чьи кудри покоя не дают, чья стать молодецкая покоя и сна лишила, душу девичью взбудоражила. Делятся девушки своим, сокровенным, о чем грезится мечтают, да желания свои в полотно судьбы своей вплетают.
А вот после праздника Лелиного подарки дарить – не возбраняется, напротив: симпатию показать, да девушке-Леле угодить, внимание на себя обратить – так и вспыхнет, глядишь, сердце девичье, да откликнется добру молодцу. Подарки нескромные дарить не стоит: не понимает дева юная, Леля весенняя злата да каменьев, а вот цветы с удовольствием примет.
Лелин праздник веселый, как смех девичий, как Леля – дева юная – мир, ото сна зимнего очнувшийся, разукрашивает, разрисовывает, да фантазии и красок на то не жалеет, так и у тех, кто праздник тот празднует, с души зимняя хмарь сходит, мир новыми красками сияет, да юными, девичьими глазами взглянуть на него дает. Вернуть радость жизни, мечты юные, краски яркие в жизнь – все в этот день можно. И не только вернуть, еще и с собой забрать да в Яви воплотить, весеннее настроение, силу Лелину, что силу юности, здоровья, радости, бодрости несет.
Не просят в Лелин день о замужестве, а уж тем более о беременности: Леля – дева юная. Это первое свидание, это смущение и неловкость, это первый поцелуй, первый танец, первые стихи, первый букетик, самые первые, чистые чувства, это самые замечательные, ничем не испорченные эмоции. Разбудит сила Лели азарт, жизни желание, впечатлений да новых приключений мечтание, забурлит кровь, силу юную по жилам погонит, здраву принесет, да воплощение желаний.
Кто сумеет силу Лели почувствовать, легкость, задор девичий, перемен желание – сможет все это в жизнь свою забрать, жизнь свою в яркие, весенние цвета разукрасить, да желаемое в яви воплотить.
Работа в Лелин день – это работа на силу, на вплетение в свои желания силы Лели, работа на растущие ритуалы, на здоровье и весь спектр работы на красоту.
А вот еще вариант применять ритуал каждый день. Можно наговорить заговор на молоко с медом в отдельной емкости, потом разлить молоко в формочки для льда и заморозить. и каждый вечер или утро, как кому удобнее протирать лицо льдом.
Особенно хорошо протирать лицо молочным льдом после горячей ванны или душа или бани, лицо распаренно, поры открыты и получается двойная польза - лед + молоко с заговором.
На красоту и молодость «Молочная река»
Ритуал авторский, при использовании обязателен копирайт
Наверное, многие помнят с детства сказки, где Иванушка дурачок купался в трех котлах, один из которых был молочным, выйдя из которого Иванушка стал прекрасным молодцем.
Сказка ложь, да в ней намек. Поэтому используем народную мудрость себе на пользу и превращаемся из лягушек царевен в прекрасных, молодых дев)))
А чтобы вновь стать прекрасной юной девой, необязательно сбрасывать по 10 с лишним кило, окружающие считывают наш возраст по состоянию нашей энергетики и блеску глаз. Поэтому этот простейший и приятный ритуал поможет нам выглядеть молодой в глазах окружающих, добавит нам юности в душе и блеска в глазах.
Все очень просто:
Наливаем ванну воды -температуры комфортной, для того, чтобы в ней можно было полежать в свое удовольствие минут 5-10. Когда ванная набралась то выливаем в нее 1 литр молока (можно 2 литра по желанию). Молоко можно магазинное с большим процентом жирности.
Добавляем в ванную 1 столовую ложку меда. Внимание! Если у вас алергия на мед, то с медом делать нельзя!
Зажигаем чайные свечи и расставляем в ванной. Только соблюдайте правила пожарной безопасности!
Для тех кто любит аромалампу или аромасвечи – также зажигаем с любимым ароматом.
Берем телефон и включаем на нем музыку релакс, которая вам нравится, только музыка без слов (можно найти на ютубе)
Выключаем свет и перед тем, как погрузится в ванную опускаем в молочно – медовую воду правую руку и начинаем медленно мешать воду по часовой стрелке с заговором:
Я (имя) нареченная воду эту молочной рекой нарекаю, медовой силой наполняю. Как я (имя) в молочную реку вхожу, молочную ванну принимаю, так тело свое к молодости направляю, себя перерождаю, красоту юности обретаю. Очи мои ярким светом сияют, красоту, силу излучают, взгляды мужчин ко мне привлекают. Молочная река по жилочкам моим течет, каждой клеточке энергию юности несет. Как медок липок да сладок, так и я сладка для мужчин и желанна, взгляды восхищенные ловлю, по жизни радостно, счастливо иду, любовь да все что хочу с легкостью получаю, молодость и красоту излучаю.
Заговор читаем 3 раза. ДБТ
Погружаемся в ванну и три раза окунаемся с головой в молочно медовую воду. Когда находимся под водой, то стараемся задержаться под водой немного подольше и расслабиться отогнать все мысли, просто почувствовать комфорт и свое тело.
Затем можно еще полежать в ванной посмотреть на горящие свечи, насладиться ароматом аромамасла и звуками музыки. Почувствуйте наслаждение от этого момента, словите кайф и ощущение полноты жизни- это очень важно. (отдельно скажу, что у кого то может не получиться с первого раза, не расстраивайтесь, так может быть, с каждым разом будет получаться все лучше и лучше)
Выходите из ванной тогда, когда сами почувствуете, что пора, у всех это время будет свое.
Выходя из ванны, не вытираемся, надеваем свой любимый банный халат и идем пить чай с вкусняшками с ощущением того, что вы королева и все будет хорошо.
Делюсь адаптацией ритуала под протирание льдом.
Если у вас мало времени, то можно облегчить ритуал и использовать его каждый день утром и вечером. если утром, то необходимо время, чтобы молоко либо высохло на лице само, либо промокнуть после протирания льдом лицо салфеткой, но водой не смывать. Если делаете вечером, то лучше если молоко высохнет и потом можно нанести крем.
Берете молоко и ставите его в микроволновку немного подогреть, чтобы оно стало теплым слегка и мед в нем растворился. Добавляете в молоко мед, размешиваете до полного растворения. После этого наговариваете 3 раза заговор:
Я (имя) нареченная молоко это молочной рекой нарекаю, медовой силой наполняю. Как я (имя) в молочную реку беру да в лед превращаю, молочным льдом лицо умываю, так лицо, да тело свое к молодости направляю, себя перерождаю, красоту юности обретаю. Очи мои ярким светом сияют, красоту, силу излучают, взгляды мужчин ко мне привлекают. Молочная река по жилочкам моим течет, каждой клеточке энергию юности несет. Как медок липок да сладок, так и я сладка для мужчин и желанна, взгляды восхищенные ловлю, по жизни радостно, счастливо иду, любовь да все что хочу с легкостью получаю, молодость и красоту излучаю.
После этого ритуала с умыванием льдомчувствуется приятный запах молока с медом и от этого настроение улучшается еще больше и день проходит на позитиве.
Внимание, когда лед в формочке образуется, то замороженное молоко с медом может быть сложно вынуть и надо немного смочить форму снизу горячей водой и сразу вынуть все кубики и положить их боком, чтобы потом только брать их без повторения процедуры размораживания. без этого молоко с медом из формы вынуть не реально.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Крутится колесо года, и вот на пороге уже середина весны. Первая неделя апреля богата на праздники, на общение с духами природы и вся словно пронизана тайнами, волшебством и чарами женской магии.
Освобождаются от ледяного панциря озёра и реки, несётся вешняя бурлящая вода мимо просыпающихся полей и лугов, только-только начинает пробиваться молодая трава и выглядывают в синее небо самые смелые цветы. Под пение вешних вод просыпаются русалки, женские духи воды. Выходят на берег, лёгким облаком мелькают в ещё прозрачных рощах, колокольчиками серебряного смеха звенят на берегах озёр. И можно увидеть их ясными лунными ночами - качаются они на прибрежных берёзах, как на качелях, да открывают будущее всем , кто не испугается. Оттого и называют эту неделю чародейной , или Первыми русалиями.
В русалью неделю каждая ночь – волшебная, сильная, для ворожбы и гадания подходящая. Это неделя женской магии, полная пробуждающих сил, соединяющая явное и незримое, творящая колдовство ночами, подальше от посторонних глаз. Весеннее волшебство на русальной неделе именно женское, связанная с женскими стихийными силами – водой и землёй, которые входят в силу, активно пробуждая природу. Мужчин к обрядам в эту неделю не допускали, чтобы не отвлекали, не сбивали с нужного настроя.
Подобно русалкам водили в старину девушки хороводы на полях. В белых рубахах, с распущенными волосами – и невозможно было отличить их от русалок в лунном свете. Кружились в танце и пели обрядовые песни, помогали проснуться воде, расцвести земле, очнуться от долгого зимнего сна природе и войти в полную силу, оставляли на берегах водоёмов дары для духов воды.
А днём были и игры с парнями в ручейки, и “Живин мост”, и озорные сценки с поцелуями, и совместная трапеза, и вечера с волшебными сказками и гаданиями на любовь. Всю эту неделю ворожба считалась сильной, а предсказания – верными.
В русалью неделю обязательно нужно колдовать на красоту и здоровье. Работать с силой воды, земли, магией луны и зеркал, использовать свою женскую силу и интуицию. Уловив поток волшебства, вы с лёгкостью будете вплетать его в свои ритуалы. Возможно, вам захочется как русалкам, кружиться в хороводе или петь красивые тихие песни под звёздным небом, или гадать при свече. Что именно вы будете делать, не столь важно. Главное, провести чародейную неделю с удовольствием, и это обязательно пробудит ваши колдовские чары.
Не только русалки просыпались в начале апреля. В чародейную неделю проходили ритуальные праздники пробуждения домового, водяного и лешего. Просыпались они немного раньше, но именно в первую неделю апреля приносились закупы всем силам, проводилось их чествование, налаживались “мосты отношений” на предстоящий сезон.
Заканчивались Первые русалии почитанием Карны. Оплакивали и поминали тех, кто не пережил эту зиму, провожали ушедших в Навь, помня о великом круге жизни, о корнях, о преемственности традиций, сохраняя память рода.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
В самом начале русальной недели, 1 апреля, праздновали пробуждение домового.
День этот был знаковым, связанным со сменой ритма жизни. Весна наступает - всё больше времени люди станут проводить на улице, прибавляется полевых работ да хлопот вдали от жилища. Самое время просить домового присмотреть за домом, за детьми, которые бывают предоставлены сами себе. С этой задачей лучше него никто не справится. Считалось, что именно в это время просыпается домовой, который, по поверьям, на зиму впадал в спячку. Просыпался, да сразу - на весёлый праздник, что в честь него готовили - с угощением, с уважением, с почтением, как положено, как принято - очень домовой такие знаки внимания любит.
На самом деле домовой не спал беспробудно всю зиму. Можно считать, в отпуск он уходил, отдыхом наслаждался. А теперь пора к своим обязанностям приступать. После 1 апреля домовой принимал управление домом на себя, становился за старшего. Домовой видит всякую мелочь, без устали заботится, чтобы все было в доме всё порядке. Поможет работящим, подгонит лентяев. Бережлив и расчётлив – лучше помощника не сыскать. На празднике было принято вручать домовому символические ключи от жилища – ты теперь хозяин, тебе за хозяйством и глядеть. Праздник праздником, а трудовые будни на пороге – вон, прям завтра начинаются.
Разленившись за зиму, домовой частенько в этот день пребывал в настроении капризном, нерадостном. Поначалу злился, ворчал, мелко мстил и проказничал. Поэтому для подстраховки, чтобы совсем не осерчал да не стал посуду колотить, старались праздник пробуждения сделать интересным, не только гостинцами задобрить домового, но и насмешить-развеселить. Во многих местах была традиция разыгрывать родных и соседей, устроить какую-то шутку или забавно переодеться : надеть куртку наизнанку, да задом наперёд, на ноги и руки натягивали обувь и дурачились, от души веселясь. "Умасливали" домового и вкусной едой - кашей, обильно сдобренной маслом,пирогами, блинами да тёплым молоком.
Важным условием этого праздника была чистота в доме, поэтому с утра стоит прибраться. Да не просто прибраться, а перетряхнуть все запасы, провести ревизию. Весь мусор, подлежащий уничтожению – нужно вынести из дома: то, что отслужило, то что будут заменять, то, что сломалось и не подлежит починке – всё выносилось на улицу. А потом, 14 апреля, на день Семаргла, вещи эти сжигали, отпуская "огненна волка".
Если позволяла погода – постельные принадлежности, матрацы, перины, подушки-одеяла - вывешивались на солнышке, для просушки и проветривания. Дом в этот день мылся с травами – с можжевельником, душицей и чабрецом. А вот полынь добавлять не нужно – не любят домовые этой травы, впрочем, как и окуривания зверобоем. Чадам и домочадцам также рекомендовалось быть чистыми и опрятными, домового не серчать – а вдруг откажется ключи от дома принимать, как же тогда быть?
Так что в этот день смело можно проводить и чистки, и ритуалы на гармонизацию атмосферы в доме, подновить основные защиты. А на пироги да кашу нашептать заговоры для здоровья да благополучия семьи, на достаток да прибыток – и обязательно угостить домового.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Пришла Лада-весна, утвердилась в своих правах, выслушала просьбы да учла сделанную работу, теперь пора собирать воедино все то, что было сброшено да на место сброшенного – поставлено, кто какие желания на заклички высказывал. Теперь надо собрать свой цельный образ, представить себя такой, какой вы хотели стать: кто молодой и красивой, кто здоровой и сильной, кто матерью, а кто замуж собрался. Собрать воедино свой образ и принять его, не только сам образ, а и то, что влечет за собой этот образ. Подумать, какие изменения произойдут в вашей жизни, если сбудется все, что вы просили, на что работали и принять не только новую себя, но и те изменения, которые последуют за новой собой.
Ладодение – это время обретения целостности и единства с собой. Как Лада изменяет мир своим приходом, так и мы изменяем жизнь своими желаниями. Прежними нам не остаться, а значит пора принимать себя в терапевтических дозах, чтобы не захлебнуться от восторга и новых возможностей.
День Лады – это время почитания самой Лады и время почитания женской ипостаси Лады, а значит любви, яркости, неотразимости, нежности, веры в себя и этот мир, страсти, уверенности и исполнения желаний.
Слово «любовь» мы применяем ко множеству событий, предметов, людей: мы любим воду и кота, родителей, собаку, весеннее солнце, море, мороженое, кофе, шоколад, ощущение счастья, запах дождя и радугу. Вот все, что мы любим, все то, к чему относится слово «любовь» и есть Лада, ипостась Лады в нас.
Незамужние девушки в этот день одевали самые яркие наряды и выходили на солнечные места хороводы водить, да в свой звонкий смехом хоровод Ладу звать.
Малышня и дети, которые под покровительством Лады сами трескали оладушки и кормили ими птиц, не забывая птицам загадывать желания, ведь птицы высоко летают, а значит передадут желание покровительнице, а она обязательно исполнит!
Замужние дамы ладили то, что внутри семьи разладилось, а может и не разладилось, а подновить надо, да и страсти в отношениях добавить не мешает. Занимались здоровьем и ладили тело, обновляли ладанки – защиты для детей и не только для детей.
А с приходом вечера хороводы утихали, потому что приходило время ночной ипостаси Лады – Любы, а это дела интимные, только между мужчиной и женщиной, их напоказ не выставляли, но вот сексом заняться в эту ночь очень желательно, и с любимым человеком. По меньшей мере с тем, к которому у вас есть чувства.
Весь сектор работ на счастье, на любовь, на мир в себе, на здоровье проводится в этот день и ночь тоже. Это время работы с правьей водой, с водой талой, ожившей, живой. Правья вода наполняет, дает силы для свершения желаний, обновления.
Ладонение – это время работы с красотой и на красоту, как внешнюю, так и внутреннюю, любую, которая вас сделает счастливой.
На требы Ладе приносили оладушки, ленты развешивали на деревьях, для Лады важно, чтобы было красиво, поэтому ценит она красивые украшения и когда ей на требы дарят то, что вы сами любите. Если алкоголь – то легкий и женский, никакой водки. И Лада не любит крови, поэтому без мяса в любом виде. Можно принести на требу семена красивых цветов, посеять в землю.
Ритуал хорошо себя показал и в качестве доп. поддержки при прохождении лечения, и в качестве весенней профилактики проблем, для поддержки хорошего самочувствия. Ведь сама болезнь - это когда нарушения не только случились, но и дошли до стадии, когда начали причинять дискомфорт. А так - мы даем телу возможность на самых ранних подступах исправить незначительные проблемы.
В ближайшие дни наиболее подходящие для этого даты -
30 марта (Ладодение) и 6 апреля (Лельник). Даты даны для 2023 года.
Данный ритуал является авторским. При использовании обязателен копирайт.
До проведения ритуала, я рекомендую сходить к Ладе, познакомиться (если вы ещё не работали на силе Лады), принести требы, почувствовать энергию : чистую, ладную, нежную, сильную. Успех ритуала во многом зависит от того, как вы чувствуете энергию богини и умеете ей пользоваться .
Нам необходимо будет зарядить силой Лады некоторый предмет по вашему выбору.
Если у вас есть точный диагноз и назначено медикаментозное лечение : таблетки, микстуры , свечи и по., то можете работать с препаратами, заговорить их и пропить курс.
Если на медикаменты работать нет желания, либо вы работаете в профилактических целях , то нам понадобится любой крем или массажное масло ( покупаем по правилам), мы заговорим его и будем втирать каждый день дополнительно при втирании начитывав текст заговора.
Также, нам понадобится свеча , на неё по спирали наносим чир Лады.
Призываем богиню, "ловим поток" энергии,зажигаем свечу, берём в руки тот предмет, с которым решили работать и читаем 1 раз:
Текст заговора:
За лесами - дубравами, за морями - океанами, на острове высоком светел терем стоит, в тереме том красна девица правит, что весна – молода да ясна, сила ее ручьями хрустальными звенит да смехом по миру разливается. Подойду я (…) нареченная к терему светлому, у крыльца остановлюсь, в пояс красной девице уклонюсь, силы да помощи в деле своем попрошу.
Лада-ладушка, белая лебедушка, ты во здравие все живое питаешь, силой твоей
все живое силой наполняется да распускается, как бегут по земле потоки быстрые-ручьи чистые, силой твоей полные да силой той живой мир поят, ладом наполняют, в рост пускают да весну на земле зачинают, как сила Ладина по миру льется - не иссякает, мягкая да чистая, светлая да живая, нежная, молодая – мир новый питает, так ту силу сильную, силу Ладину, я (…) нареченная беру, со своей силой сплетаю, в себя принимаю
Силой молодой да живой я наполняюсь, тело от хвороб женских исцеляю, боль да воспаления, кисты да инородные образования (говорим еще что ) убираю, калеченое – суроченое выправляю, порванное -поврежденное сращиваю, к здоровому да полноценному функционированию мочеполовой системы, органов малого таза, цикл женский, гормональный фон (говорим еще что…) восстанавливаю, здоровье свое женское слаживаю, к молодости да здоровью тело свое возвращаю, Ладиной силой молодой да новой - ход времени с тела своего стираю.
Как на зорьке ранней я встаю да рассвет встречаю, силой ладной наполняюсь, колдовство творю, энергию жизни беру, каждой клеткой тела своего силу молодую да сильную в себя вбираю, тело свое, женское естество да живот свой силой живой наполняю. Да сила та по телу моему разливается, дыры энергетические, пробои заполняет, целостность да здоровье восстанавливает, каждую клетку тела моего обновляет, исцеляет, к здоровью да хорошему самочувствию, бодрости да молодости меня (…), поворачивает, время вспять оборачивает, слово мое в дело превращает.
Как потоки вешние, ручьи чистые после стужи лютой землю пробуждают, к жизни возвращают, так и я (…), тело мое, чрево женское, от сна- дремоты пробуждается, от старости да болезни, боли да угнетения функций силой ладной, живой наполняется, здоровым становится, цветком лазоревым я (…) расцветаю, да цвет мой пустоцветом не остается, плодом завяжется, жизнь новая во мне окажется. Как мир по воле Ладушки, цветом цветет, красками играет, так и я (…) здоровьем да красотой, молодостью да силой сияю, здоровье женское, силу, энергию жизни да хорошее самочувствие обретаю. Дбт.
В течении суток Ладе требы.
Таблетки, если брали их принимаем, крем/масло втираем. Это не единоразовая работа, а курс, работать 2 недели подряд.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Третий и последний раз закликают люди весну – время, время уже пришло!
«Выйди Лада-краса, выйди красна-девица,
Принеси с собой весну, цветы яркие, лучи жаркие, воды искристые!»
«Приди к нам, весна,
Со радостью!
Со великою к нам
Со милостью!
Со рожью зернистою,
Со пшеничкой золотистою,
С овсом кучерявыим,
С ячменем усатыим,
Со просом, со гречею,
С калиной-малиною,
С грушами, с яблочками,
Со всякой садовинкой,
С цветами лазоревыми,
С травушкой-муравушкой.»
И она наконец-то откликается. Собралась Лада, принарядилась в лучший сарафан, распустила длинны волосы словно реченьки и легкой поступью, под руку с Яро ступает по влажной земле. Где проходят они – снег совсем отступает и первоцветы начинают буйно цвести, на проталинах и опушках солнечные лучи резвятся и играют с птахами в прятки.
Открылась Сварга. Пришел Перун, проверил – закрыты ли Навьи ворота, плотно ли, и повернул Явь лицом к Прави и открыл Правьи ворота.
Вступили Лада и Ярило на царство, полны своей властью, щедры своей буйной силой, что пробудила землю, отомкнула ее, дала силу новой жизни. Совсем скоро зацветут сады, покроют землю очаровательным изысканным ковром, оденут ее легким весенним покрывалом и укутают ароматным облаком свежести. Звонкими переливами уже звенят весенние ручьи, птицы вторят им, образуя дивной красоты оркестр. Прислушайтесь как поют птицы, как дует свежий теплый ветерок, шурша только проклюнувшимися листочками, как оживает земля… Глубоко вдыхает земля, наполняясь весенними ветрами и вешними водами, чтобы брошенное семя могло споро взойти, стремясь к солнцу яркому. Солнце взошло - Ярило вступил в силу! Широко шагает он, будит землю теплом, топит остатки снега. Лада кружится рядом с ним в весеннем танце, любуясь собой в отражении чистых вешних вод. Пришло время Прави.
На громадном коне гордо восседает Перун во главе своего небесного войска, чутко охраняющего границы Прави. Шумит ветер в ушах, стремителен бег коней, неслышно бьют они подковами по своду небесному, неся на своих спинах суровых воинов, бряцающих доспехами. Не каждый в то воинство попадает, а тот, кто в бою храбро сражался, удалью своей средь других выделялся, да внимание Перуницы привлек, дочери Перуновой, поцелуй ее заслужил да дорогу в Сваргу узнал. Стоят щиты рядами.. разные - деревянные и металлические, серые и голубые, с гербами и без. Те щиты, на которых воинов с поля битвы забрали. Нет теперь у войска перунова щитов, лишь мечи - яркие и сияющие серо-голубой сталью, слепящие своим светом и пронзающие пространство. Немногословны воины и суровы, лишь изредка мелькает улыбка на их сосредоточенных лицах. Велика честь - обходить дозором правьи рубежи, любой воин мечтает об этом. Велико перуново войско, несметно, проносится оно, громыхая громом и сверкая мечами-молниями, сметая на своем пути все, чему не место в Прави.
Отныне открыты ворота для великих воинов, павших в бою, пришло время честных битв. Теперь ни один навий, кроме тех, у кого есть рабочая виза), не имеет право прийти в Явь, за это можно и схлопотать по рогам в прямом смысле слова, ибо нефиг болтаться пьяными на перекрестках! Ушло навье время, время тьмы, тяжкое время.
В этот день хорошо пойдет работа со своими покровителями. Работа советами, просьба помочь и наставить на выбранном пути сообразно выбранной на Велесовой неделе стезе. Работа со знаками, выбор лучшей для себя возможности.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Весна вступила в свои права. Вовсю сияет солнце, цветут сады, все благоухает, искрится и радуется. Лада наконец-то пришла, одарила всех своей улыбкой, нарядила землю в изысканный наряд из первоцветов, вылезшей из-под жухлой листвы травы и клейкой нежно-зеленой листвы. Шумят леса весенними ветрами, светлой, прозрачной дымкой окутаны деревья, переговариваясь между собой бегут наперегонки звонкие ручьи. Все пробудилось, проснулось, наполнилось молодой силой Яро и Лады. Веселится и ликует весь народ) Весну заклИкали-разбудили, масленицу отгуляли, Сваргу открыли, всех, кто зимой созрел – переженили. Пора и отдохнуть! Всем хочется весны, любви и всего того, что там с любовью прилагается) Бурлит, разбуженная Яро и Ладой молодая кровь, хочется непонятно чего – бежать и смеяться, любоваться постоянно меняющими форму облаками и плыть в неведомые края – Ладо с Яро дурачатся вовсю. И после всех празднеств приходит Даждьбожий Великдень как окончание всех открытий. Но Даждь еще и напоминает – резвитесь, да не увлекайтесь – земля-то еще холодная, можно и застудиться, да и вообще, скоро его время, а там не поваляешься особо. Кто сколько наработал, тот столько и получит. А ежели только валяться, считать облака да мечтать о кренделях небесных, то вместо кренделя по осени можно получить нечто совсем другое и вообще несъедобное.
Даждьбожий великдень – праздник окончательного прихода весны, победы солнца над хмарью. Все, обратного отсчета не будет. Это первое сиятельное появление Даждьбога в наступившем году. Даждьбожий великдень часто путают я Ярилиным днем, когда у нас куличи и яйца-крашенки, но это совсем не так. Даждьбог – это у нас хлеб круглый и румяный, мед и зерно в амбарах на сев будущий, что вот уже скоро подоспеет.
Входит солнце в силу, да выше поднимается над горизонтом и первая веха после открытия Сварги - Даждьбожий великдень. Наступает время огня, да не того, что в печи или свечой, а огня - света солнечного, нового дня, что вслед за зарей приходит. В этот день просят и желают друг другу удачи, но не случайной удачи, фартовой, а удачи в делах, понимая, что труды предстоят. И чтобы труды эти обернулись добром да достатком, чтобы всякое дело толк приносило, чтобы колос полный, труд честный, и награда за него достойная.
В этот день, если работать на деньги, то не на исполнение желаний, а на получение конкретной суммы, допустим, на свой дом. Впрочем, конечная цель может быть не такой глобальной, вопрос в том, что работаем именно на получение денег. Но если вы хотите клад – копайте! Даждьбог любит, когда в работу силу вкладывают и любят свою работу. Тогда он и одаривает по заслугам.
Великдень – это праздник земледельцев в первую очередь, своеобразная настройка себя на трудовой «день».
«Я могу себе позволить и то, и это!» - вот ключ к работе не Великдень, неважно в какой сфере. Имитация того, что всего в достатке – хоть в гардеробе, хоть в амбарах. На Великдень были особые наряды- богатые, яркие, и отсюда же идет – «хочу такое, но на каждый день». Здесь по типу имитации богатого урожая, как раньше охотники перед охотой имитировали поимку нужного им зверя, так и здесь – кто землю обрабатывает, да зерно растит, хлеб, так и они имитируют богатый урожай, хоть и муки осталось на донышке – все равно каравай пекут праздничный на Великдень. Мы наработали! Можем позволить! Работа на определенный уровень жизни.
Заделы по профессиональной стезе, с загадыванием результата, постановкой планки, которую надо будет к осени достичь. Пока планы эти каждый сам для себя придумывает, свою планку ставит. Общие разговоры же будут в Живину ночь. А пока каждый сам для себя план составляет: получу столько-то, это дело расширю, зерна столько соберу, долги отдам. Работа на новый, более качественный уровень жизни. И не обязательно ритуаликой, а и обычным бытовым выражением.
Краткое описание дат Кола года на Апрель 2023 года от практиков Бастилии! Рекомендации для ведьм и магов. Магическая практика в сильные дни. Главная дата Кола Года в этом месяце - 9 апреля, праздник Ярилы Вешнего.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Заканчивается зима, заканчивается ночь, и солнце «взбирается на гору», поднимаясь над краем горизонта, освещая яркими лучами все вокруг. Поднимается солнечный диск, наполняя людские сердца и души счастьем, разгоняя ночную хмарь. Сумеречные тени тонкими струйками утекают из чащоб, оставляя место для нового яркого света. Вновь люди поднимаются на холмы, которые в народе величают красными, а значит самыми великими, большими, высокими, на которых солнце в первую очередь растопит оставшийся снег и пробудит первые ростки. Своим желанием они делятся с природой, с землей, с солнцем, и в ответ получают стократ – Яро и Лада вступают на царство и одаривают всех, кого коснутся даже мимолетно, наполняя до краев младой и буйной силой, заставляя петь от счастья и бежать с радостными выкликами, славящими весну. Красная горка – это праздник гуляний и ярких красок, звонких песен на высоких, красных холмах – Ярилиных холмах. Недаром, на тех самых красных холмах устраивали капища. Красна девица, красно солнышко, красные холмы. Раскрываются люди навстречу солнцу и весне, как цветы распускаются с рассветными лучами солнца, принимая в свою жизнь то, что дарят им Яро и Лада, кружа в извечном весеннем солнечном танце в окружении мириадов солнечных лучей. Воздевают люди руки к небу, как ростки, что тянутся к животворному светилу, принимают в себя силу, щедро льющуюся на них. Начинается чародейная неделя, время Красной горки, время пробуждения земли.
Красная горка – традиционно время свадеб, зачинания новой жизни, которая чуть позже даст свои плоды. С восходом солнца на красных холмах начинались вторые заклички весны – вновь выкликали Ладу, звали красно солнышко, вливали силу молодую и страстную в то, что начиналось - в отношения. Чтобы были они яркими и волнующими, чтобы сердце замирало от счастья, чтобы голова кружилась от восторга и чтоб непременно с тем, кто люб!
Кого хочу — того люблю, кого сама знаю — тому и душу замыкаю.
Замыкаю я им, тем Золотым ключом, доброго молодца на многие годы,
На долгие весны, на веки-веченские заклятьем нерушимым.
Присутствующие при заклинании повторяли слова, вставляя полюбившееся каждому имя. Затем затягивались песни. На гуляния собирались все девки в лучших, красных нарядах и парни. Дурной приметой было, если девица или парень проведут Красную горку в четырех стенах – просидит девица весь свой век в девках, а парню достанется рябая уродина.
Те, кто уже определился – играли свадьбы, а кто только собирался – искал пару, чтобы на Радогощь скрепить свой союз.
Радовались приходу Яро и Лады и ликовали от того, что зима закончилась и весна вступила в свои права, неся с собой тепло и радость.
На Красную горку работали с водой и солнцем. Закладывали работу на благополучие на весь год. Именно благополучие, а не конкретно финансы, поскольку благополучие у каждого свое - у кого-то это будет покупка дорого авто для себя любимого, а у кого-то поступление ребенка в престижный ВУЗ. Вот то, что является основой для благополучия - на то и работаем. Подтверждение своих планов перед взошедшим солнцем. Вливание правьих сил в свои дела. В это время отлично ложится работа с призывом внешних, мужских сил для женщин, и наоборот для мужчин. Т.е. женщины работают с силой Ярило, а мужчины, соответственно с силой Лады.
Встречайте рассвет! Ловите первые солнечные лучи! Наполняйтесь молодым солнцем!
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Сразу следом за широкой и разгульной Масленицей приходит один из наиболее почитаемых славянами праздников – Весеннее равноденствие. Это переломный момент - рассвет года, когда утренние сумерки переходят в зарю. Солнце еще не взошло, но край неба уже светлеет и наливается солнечной силой, готовой разорвать оковы тьмы и расплескаться по всем сторонам света живительным теплом. День весеннего равноденствия по продолжительности будет равен ночи: на всем земном шаре, в любой его точке, где бы вы ни находились, день и ночь продлятся по 12 часов. С этого момента ночи становятся все короче и короче. А дни длиннее и ярче. Уходит Навь и приходит Правь. Уходит зима и наступает весна. Совсем скоро перевернется клепсидра и откроются ворота Сварги. Мир замирает на этот краткий миг, и вновь падает песчинка времени, стрелка срывается с места – и начинается новый отрезок, новое время, Правье время.
Равноденствие - это день передачи ключей. Велес зимний и Мара передают ключи от Яви Ладе и Ярило, и уходят, уводя за собой зиму вместе со стужей и снегом, а за ними следом идет весна-красна, звеня птичьим щебетом, набухая почками и пробиваясь первыми травинками из-под снега. Ворота в Навь закрываются и ключи передаются Ладе и Ярило. С этого момента навьи не имеют права находиться на территории Яви просто так, по собственному желанию, как это было зимой. Теперь у них вход в Явь исключительно по пропускам, безвизовый режим отменен, вход только по приглашению. Те, кто на службе - духи домов, полей, лесов, рек - останутся тут. Но у кого рабочая виза закончилась - отправляются в Навь.
Равноденствие - это момент перехода, окончательного пробуждения от зимнего сна, от серости и неподвижности, оцепенения и инертности. Это момент, когда дальше спать невозможно и надо решить - в каком же мире проснуться. Это первый вдох после выныривания из-под воды, это первый взгляд после кромешной тьмы, это первый шаг за порог из мира серости и сумрака в мир ярких красок и радости. Это момент выбора - окончена ночь и наступает новый день, и каким он будет зависит только от вас. Ночь ушла и яркий диск солнца начинает подниматься над Явью, освещая ее первыми лучами. Считалось, в этот день человек вбирал в себя часть восходящего солнца, и готовился, таким образом, к предстоящей поре, наполненной трудами и неустанными заботами.
Начинается период цветения. То, что было заложено раньше, начинает идти в рост, набухает почками и распускается яркими цветами. В это время, если работа была построена правильно, то она получает большой приток внешних ресурсов, возможностей и вариантов реализации. Но есть одно НО – работа должна приносить удовольствие. То есть не так, чтобы каждый раз через себя перешагивая, потому что надо, а именно в удовольствие. Когда радостно не от того, что работы мало, а от того, что она интересна и ты не замечаешь как бежит время. Вот тогда она начинает реализовываться, принося результаты гораздо выше тех, на которые вы рассчитывали, принося при этом еще и удовольствие. Закончился зимний период, а с ним и режим жесткой экономии сил, пришло время ловить поток весны. И если суметь это сделать, то сил и возможностей будет столько же, сколько у самой весны, у Ладо и Яро вместе взятых. Самое время будить себя, мир и возможности, толкать изо всех сил что застоялось. Это удалая сила, которая в состоянии смести все на своем пути, сила весны, сила пробуждения. И силу эту надо использовать по полной программе, вкладывая ее туда, куда вы еще даже и не думали. Подумаете потом, как это приспособить, а сейчас время строить много планов, просто громадье планов, и вливать в них силу, чтобы аж дух захватывало и чтобы красиво! Волшебные, чудесные планы в красках и подробностях, неважно зачем, главное - чтобы были. Потом решите что делать с ними и как воплощать)
Приглашаем в Круг на Даждьбожий Великдень 27 марта!
Входит Даждьбожий Великдень в дом: караваем праздничным, пирогами сытными да питьем крепким.
Традиционно - в этот день вся семья за одним столом собирается, да заранее урожайный год отмечается, каждый успехами наперед хвалится, да в похвальбе этой смысл особый: планку повыше себе поставить, делам своим задел положить, размахнуться на крупное - да удачу на свою сторону привернуть.
Подробней о самом празднике – можно прочитать здесь!
Но в этом году - не все встретят Великдень в своем доме, в своих родных стенах. И возможности для того, чтобы накрыть свой стол - будут другие. Мы не можем стереть беду и невзгоды мановением волшебной палочки. Но можем вложить силы в то, чтобы волна разрушения и невзгод прошла стороной. Не бросаем, не отказываемся от желаний. Смотрим в будущее и прокладываем туда дорогу. Колдуем на силы, на мирные, дорогие сердцу заботы. На достаток и безопасность - несмотря ни на что.
И для этого - 27 марта мы приглашаем принять участие в Круге на Даждьбожий Великдень!
Время светлое наступает, день с ночью сравнялся да с каждым днем прирастает. Восходит солнце ясное над землею, льды да снега зимние топит, землю от сна зимнего пробуждает. Дом да семью силой Даждьбоговой, солнечной, правой да правильной - от невзгод ограждает! Заботы и цели мирные, к благополучию и достатку ведущие, в явь приглашает.
Обратите внимание на рекомендации, что именно хранить, что не хранить, и когда заменять старый кошелек на новый.
Будем считать, что вы с первой частью справились.
У вас в руках - новенький кошелек, и плюс к нему заговоренная неразменная монета. Или вы такую монетку себе только что завели.
С новым кошельком проводим ритуал в погожий солнечный день, и если рядом с датой есть праздник в честь Даждьбога, то лучше на этот праздник ставить ритуал.
Идеально – на Даждьбожий Великдень (в марте), Овсень Большой (в мае), Медовый Спас (август), Радогощ (сентябрь). Неидеально, но тоже хорошо и правильно – в любое воскресенье. Луна может быть любая, просто потому, что если у вас старый кошелек и вы от него избавились через сброс (часть 1 ритуала «Меняем кошелек»), то нелепо ждать, например, полгода или полмесяца, чтобы завести новый.
Ритуал дается с работой на солнечной силе, а кто знаком со славянскими богами и с Даждьбогом, тот может добавить в начале призыв и обращение к нему.
И такую же формулу пишем листочке, вкладываем в кошелек, где формула у вас будет храниться.
Зажигаем свечу, кладем кошелек в открытом виде перед собой, чтобы его (и формулу) освещало солнце и/или свеча, а монетку в руки берем, говорим 3 раза:
Силу солнца, полуденного, щедрого, жаркого призываю,
да монету в солнечном свете, изобильном и ярком, купаю,
Освети, солнце, мои дела, лучом золотым своим озари,
Дела толковые, прибыль несущие, подсвети,
Так чтобы работе кипеть, спориться, удаваться,
Да вложенным силам с наваром большим окупаться,
Оплате щедрой, достойной ко мне (имя) в кошель мой приходить,
Благами прибывать, выгодой прирастать,
Деньгами, почетом, доброй славой да наградами мне (имя), работе моей обрастать!
Как солнце ярко сияет, монету мою освещает, так доброе имя мое, репутация ярко сияет,
каждый заказчик щедро мою работу оплачивает, качество нахваливает, да рекомендациями одаривает,
да других клиентов ко мне (имя) похвалой привлекает.
Слава добрая, солнцем да делом каждый день укрепляется,
Благами да щедрой оплатою в кошель мой проливается.
Кладем монетку в кошелек, и говорим 7 раз:
Добро к добру, злато к серебру, деньга к монете – блага всякие мне нужные сами в руки идут, в кошель мой устремляются, добром, изобилием в жизни моей воплощаются!
Да будет так!
Свеча догорает.
Если обращались к Даждьбогу - тогда в течение суток несем требы.
Ритуал можно подновлять каждый месяц, когда вы получаете крупную сумму денег. Я, например, из прихода на карту снимаю некую сумму и работаю с ней. Карты, на которые получаем доход, тоже кладем в кошелек.
Авторский ритуал, при цитировании или использовании нужно ставить копирайт
Кошелек – это «точка входа» для наших доходов. Потому там должны храниться: деньги, платежные карты, денежные амулеты – и больше ничего! Никаких чеков, старых квитанций, записок, бумажек, фантиков и т.п.
Любите носить фото родственников? Тем более умерших? Заведите отдельный чехол-книжечку для этого иконостаса. Кстати, икон в кошельке тоже не надо. Ну, разве что вы получаете доход именно от религиозной деятельности, и это символ вашего покровителя-благодетеля.
Менять кошелек – хорошо и правильно будет на «переломные» даты кола года. Ориентируемся по солнцу, ведь и работа в основном идет по солнечному календарю, это наш основной ориентир. А кроме того, добыча ресурса – идет на мужской силе, а не на женской. А солнце в нашей традиции четко выражает именно силу мужскую, добытчика и благодетеля.
Старый кошелек, тем не менее, не просто идет на выброс. Во-первых, он и сам по себе с вами и вашими денежными делами связан, и био-привязок ваших на нем – уйма, вы же ручками его часто трогали, он не сам по себе постарел и истерся – а вашими силами, так? А еще и работу разную вы на него ставили – так тем более, чтоб не испортить свой денежный канал, избавляемся от старого кошелька – по-умному!
Первая часть
Берем свой денежный амулет (который заговоренный и наработанный), кладем на старый кошелек, накрываем ладонью и говорим 3 раза:
Что на кошелек мною на прибыль и доход большой ставлено, делано, велено, - на монету заговоренную снимаю,
На монету снимаю, с кошельком старым не оставляю,
Наработанное - через монету на новый кошель пойдет, там доход и достаток мне принесет.
А что не мной (имя) велено, не мной ставлено, не моим словом сказано, не мной наказано,
то со старым кошелем остается, меня (имя) и дел моих не коснется, в новый кошель не перенесется,
со мной (имя) далее не пойдет, ни вреда, ни добра непрошенного мне - не принесет!
Да будет так!
После этого – достали из старого кошелька все формулы, оставили только «шкурку». Если у вас старый кошелек без какой-либо маг.работы был, то первую часть вы пропускаете и начинаете сразу со второй.
Вторая часть
Наносим на свечу формула Крада, зажигаем ее, держим монету в руках напротив огня свечи, говорим 3 раза на горящую свечу:
Огонь Крады горит, разгорается, Крадой мои денежные дела очищаются,
От того, что меня (имя) доходов лишает, в убытки вгоняет, благополучие отнимает,
достаток изводит, мои планы и дела мои портит,
Через огонь Крады прохожу, в огне Крады монету купаю, сказанное-названное отжигаю,
Прежнее-гиблое Крадой с меня отжигается, да на старый кошель снимается,
со мной (имя) далее не пойдет!
Да будет так!
Третья часть
Ставим подсвечник с горящей свечой на кошелек, монету (денежный амулет) держим плотно между ладоней, читаем 3 раза:
Беды, несчастья, бедность, безденежье, убытки, потери, неумение, невезение – те, что в делах моих поселились, ко мне (имя) прицепились, за мной (имя) ходят, доходов лишают, убытками-растратами донимают,
Изыдите от меня (имя), от дел моих, от денег моих, с много тела, души да дел моих отступитесь, нового хозяина найдите и с ним поселитесь,
со старым кошелем оставайтесь, к тому кто его заберет - и цепляйтесь,
К тому, кто кошель найдет, в руки возьмет, своим назовет – путь вам указываю, туда направляю, дорогу обратную Крадой пережигаю .
а коли такого не сыщется, не найдется, а старый кошель на куски распадется, на гниль изойдет, там и ваш путь в яви прервется,
так и вам, беды-несчастья, безденежье, бедность, неумение, невезение, с явью проститься да в навь возвратиться.
Да будет так!
Закончили – положили монету на стол перед свечой, свеча догорает на старом кошельке. И в течение суток избавляемся от старого кошелька. Можно просто выбросить в мусор, но отдельно от мешка, если его заберут – значит, кому-то он нужен. А если не заберут и он уедет на свалку – значит, туда ему и дорога.
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Прошло самое темное время года. Близится ночь к рассвету. Уже и костры Громницы отгорели, предвосхищая восход, наступление светлого времени. И волчьи святки минули. И заклички весны, самые первые, пронеслись первым птичьим щебетом по земле предрассветной. И Жаворонки принесли добрые вести из Ирия. Подходит рассвет. Небо понемногу светлеет, пробуждается земля ото сна. Распеваются птицы, чтоб когда покажется солнце над горизонтом – во весь голос славить его, встречая. Но среди этого радостного оживляжа, предвосхищения нового утра, важно не забывать и том, какая пора уходит. Ночь, зима, темное время. Время отдыха, сна, время дел ведовских. Время для размышлений и совершения выбора, избавления от пут былого, чтоб новый день не обернулся вчерашним, уже прожитым, чтоб не ходить нам кругами по тем же самым граблям. Время разгула навьих духов, которые и сами по себе не скучали всю зиму – и людям то и дело подстраивали очень даже бодрящие приключения. Но погуляли – и честь надо знать.
Уходит ночь, зима, время Мары. И Марене, как хозяйке этой поры, в последнюю неделю перед наступлением Равноденствия, оказываются почести. Благодарят ее за уроки, ибо если и получил кто-то с ее стороны не плюшек, а плюх, так была на это причина. И пенять на нее нечего, как и напрасно искать других виноватых: на себя оборотись да исправь, где не то и не так у тебя. И поблагодари за урок. А если все хорошо – так и подавно, радуемся, что невзгоды прошли стороной, что зима минула без печалей, и все домашние здоровы и благополучны. Есть ведь особая радость и удовольствие в том, чтоб сидеть у теплого очага и наслаждаться безопасностью и уютом, пока за окном непогода бушует. И с горки на санках здорово, и на коньках по льду. И из горячей бани в сугроб нырнуть разгоряченным. И в снежки, как в детстве сыграть. А как потом с мороза в теплый, пахнущий хлебом дом, м? И упасть на подушку без сил, потому как набегался, наигрался в снегу, задохнулся восторгом от красот – деревьев, разукрашенных серебром, бескрайних снежных просторов, цветов ажурных на стеклах, бездонного неба, такого пронзительно-синего… Так что и за уроки Марену благодарят, и за подарки ее, зимние. И провожают по чести, как хозяйку, чей черед подошел к концу.
Масленица – иначе «Масляная неделя» - это проводы Мары-зимы. Нет, с наступлением светлой поры года сама Марена никуда не уходит, она отдает ключи Сварогу, хозяину светлого времени. Который тоже, надо сказать, зимой никуда не пропадал, а просто был занят своими делами. Так и сменяют они друг друга, поочередно: Мара темным, зимним, навьим временем управляет, Сварог – светлым, дневным, правьим. И уж кто бы что там ни додумывал, а нет никакого у них противоборства. Ибо всему свое время. И для дня – и для ночи. И для зимы – и для лета. И поработать человеку надобно – и как следует отдохнуть, перевести дух, привести свои мысли в порядок. Да и земле плодоносить все время без передышки, без обновления, тоже невмочь.
Так что на масленицу – провожают Мару-зиму, Мару-хозяйку, веселятся, гуляют, пекут блины, решают дела семейные, и само собой – уделяют внимание роду, предкам, ибо это большая навья неделя. Тут и защиту родовую можно укрепить, и кого из навьих родичей попросить о личном заступничестве. И дела родовые уладить. И каждому дню на этой неделе – свои дела, свои заботы. Дело ведь нешуточное: итоги подбить, да перед самым восходом нового солнца дела привести в порядок, чтоб вот уж совсем точно не опозориться и не сделать себе «весело», предъявляя сплошные недоделки и недоработки. Чего покажешь – то и дальше с тобой пойдет, в яви проявится да воплотится.
А про блины разговор отдельный. Это прообраз солнышка, перво-наперво. Которое вот-вот уже, совсем скоро покажется. А пока его нет - такое вот, рукотворное, румяное и горячее, сытное, и хозяевам, и гостям, и на игрищах многолюдных, и на навьем столе как помин. Как помин - ибо так закрепляют живые с родом своим дела, от хлеба своего наделяя частью, уважью, приглашением в дом и за поминальный стол. Не за блинчик родичи в нави будут стараться, защищать, помогать, а потому как уклад, который сложился от веку, каждая сторона поддержать должна, если желает взаимности. В том уговор, в том вклад каждого, в том преемственность и продолжение.
А что же, вы спросите, Велес? Они ведь с Мареной вместе правили зимней порой, куда теперь Велес? С Велесом тоже прощались, с зимней его ипостасью, суровым Хозяином дикой охоты, Морозом-Велесом, у кого для нерадивых полный мешок "подарков". Снимает Велес зимний тулуп, швыряет оземь, бьет своим посохом, чтоб все точно расслышали: новое время грядет, готовьтесь! И как пройдет Навья неделя, явит другое свое обличье. Велес, пути открывающий, удачу дарящий смелым, ищущим, тем, кто станет прокладывать новый путь для себя в яви. А заодно и проверит, кто таковы, что на святки мечтали вслух да про дела на будущий год говорили. Но это потом. На Масленицу все гуляют да веселятся, и люди, и духи, и боги.
Но с того часа, как Велеса Зимнего посох о землю ударил, в пору предрассветную, теряют силу снежные тропы да навьи дороги, молодой зеленой травой порастет память о них да затеряется. Приходит черед явьи дороги торить-прокладывать, от желаемого к реализованному переходить. А знаком этому - первоцветы, цветы, что из-под снега растут и зелень самая первая, подснежники, сон-трава да черемша (т.е. дикий чеснок).
" height="26" src="https://bastiliya.com/images/smilies/mail1.gif" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-stretch: inherit; font-size: 18px; line-height: inherit; font-family: "Lucida Grande", "Trebuchet MS", Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif; font-optical-sizing: inherit; font-kerning: inherit; font-feature-settings: inherit; font-variation-settings: inherit; vertical-align: text-bottom; background-color: rgb(246, 246, 246);" title="ваяю!" width="36" />
Краткое описание дат Кола года на Апрель 2023 года от практиков Бастилии! Рекомендации для ведьм и магов. Магическая практика в сильные дни. Главная дата Кола Года в этом месяце - 9 апреля, праздник Ярилы Вешнего. 
Птичка_Мистик)
Более полно про апрель (+ прямые ссылки на рекомендации и ритуалы): https://bastiliya.com/post59291.html#p59293 
