Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 364 сообщений
Cообщения с меткой

фрик - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »
Romeo_Paradise

Новый дуэт?

Суббота, 14 Мая 2011 г. 13:51 (ссылка)


Возможно в скором времени вы услышите новый дуэт.



Необычный, яркий и эпатажный.



Речь идёт о сотрудничестве фрик певца Ивджини Ротацци и Romeo Paradise.



На данный момент ведутся переговоры на счёт совместного творчества.



c228d1603b69664a2daf52b776dbd0c4 (700x350, 217Kb)


Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
imidg

Вы знаете кто такие фрики?Пятнице 13 посвящается!!!

Пятница, 13 Мая 2011 г. 17:52 (ссылка)


В нашем безумном,безумном мире столько всего разного происходит!Огромное колличество интереснейших людей живёт,имеющих необычные увлечения ,хобби,учавствующих в разнообразных течениях,движениях...Т.к. человек я аполитичный,то мне и не интересна политика(её течения,движения),тем более,что она вся грязная и вонючая насквозь.Я себя ещё уважаю,чтобы быть от этой вони подальше,не хочу мараться.Меня больше интересуют люди,и не просто люди,а необычные люди.Я сама с детсва была "не правильным" ребёнком,всегда выходила за рамки,всегда шла наперекор,отстаивая своё мнение.Не терплю до сих пор подхалимаша.И дни рождения не люблю,потому что на них говорят комплименты,лестные...не верю я в них.И это не из-за низкой самооценки,нет,я себе цену знаю.Но не может же человек быть настолько хорош,ведь есть в нём изъяны(и немало)...а ему всё деферамбы.Противно.Лично мне,не знаю как другим.Многие любят лесть и верят в то,что им лестно дуют в ухо.Странно,вроде бы взрослые люди,а верят брехне.А нравятся мне люди,которые не зависят от общественного мнения.Это не те,кто нарушает закон и ведёт себя по отношению к людям по-хамски,чтобы выделиться,чтобы на него обратили внимание.Нет!!!Мне нравятся люди,которые просто решили,что жизнь так коротка,и её надо прожить как-то ярче,заметнее.Для них жизнь-это эпотаж,или эпотаж-это жизнь,такой своеобразный симбиоз.Они такие же люди как мы,с чувствами,взаимоотношениями,разными судьбами...Их меньшинство.Это небольшая социальная группа людей,которые стараются выглядеть очень ярко и подчас вызывающе (необычная манера одеваться, причёски, татуировки, пирсинг), совершенно не считаясь с общепринятыми законами внешнего вида.Но тут однозначно должна быть МЕРА.Этих людей называют фриками.Что же обозначает слово фрик? Исконное значение данного существительного freak - буквально означает «урод», «мутант».И вот тут стоило бы задуматься...Получается,что фрики-это люди-уроды?А ведь в конце 19,начале 20 веков, именно так называли людей с физическими дефектами,людей некрасивых,кто не вписывался в каноны красоты того времени.Я нашла много фотографий тех лет,где запечатлены такие люди.Но  пощажу ваши нервы,и выложу несколько,на мой взгляд,не сильно шокирующих.

23 (287x414, 21Kb)

Читаем и смотрим далее>>>
Метки:   Комментарии (13)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kayros

Улыбнуло! )) | Китайский мальчик-фрик

Суббота, 04 Сентября 2010 г. 17:15 (ссылка)

 


Подписаться на RSS ленту! Подписаться на почтовую рассылку! Следовать в Twitter! Добавить в друзья! Цитировать этот пост!

Метки:   Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oprichnik46

Людмила_Есипова

Пятница, 23 Июля 2010 г. 15:38 (ссылка)

осторожно, атрибутирована как ведьма! - переднеазиатский расовый тип как бы к этому распологает :).

головной сайт логоманки
http://logoped.mylivepage.ru
два гнезда бложига для общения с профанами
http://vinujden.livejournal.com/ http://www.liveinternet.ru/users/2769528/
эзотерический форум для общения с себе подобными
http://forum.rustimes.com/

- этот пост является по сути пост-рассылкой для всех пч и просто комментаторов, предупреждающий о недопустимости распространения на моём блоге сатанизма и его подвидов эзотеризма и шаманизма, из-за одного только своего присутствия. таким присутствующим рекламщиком стала московский медиум Людмила Есипова зарабатывающая на свои духовные практики логопедством. докладываю: - вам бан за форму колдовства симорон ! дальнейшее с вами перекличка аннигилирована. пруфлинк ->
современная ведьма чатится перед монитором на свой профессиональный праздник 1 мая.

- комментарии Л_Е, как фэйлово она ведьма москву от жары спасала - тучку в гости приглашала -> Сообщение: Опять симороню.

16-07-2010 19 :47 ( ссылка )
Странно, у нас сообщают, что вас затапливает. Так что ждите.
Честно говоря, у меня есть опыт разгонять над собой тучки (с большими агрегатами не бодалась), а вот наоборот аказии не было.
Пытаюсь хотя бы над собой, в отдельно взятом районе. Но с природой шутить не очень полезно. Стараюсь так, чтобы оттуда, где заливает, прорвалось к нам, хоть чуть-чуть, на недельку. Перейти к комментарию Ответить С цитатой В цитатник
alisa67 13 0
Сообщение: Опять симороню.

16-07-2010 19 :27 ( ссылка )
Людочка! На нас (в Крым) тучки подуй!!! Очень просим!!! Жара невыносимая
REMEUR
Сообщение: Опять симороню.

16-07-2010 15 :52 ( ссылка )
Давай Люда!Уж постарайся,сил уже нет!!!!

- пост информационной нагрузки не несёт посему будет удален или переформатирован, частью отправлен для истории в пост - Зад - ор - нов.
Закрытый коммент от медиума Л_Е ->
Сообщение: Людмила_Есипова

23-07-2010 16 :47 ( ссылка )
Спасибо, не ожидала даже. Такая реакция!!!
- Так со всеми будет !!!
[тэг] хомячки, лингвофрики, lingvofreaks, ведьма
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oprichnik46

Язык Вселенной Лингво-историческое дознание. часть 2-ая

Вторник, 27 Марта 2012 г. 17:16 (ссылка)

Глава III. Осмысление частей слова

Части слова в учебниках по русскому языку называют «по-научному» морфемами. Кому как, а мне это слово не особо нравится, ибо ассоциируется… со смертью. И вот почему. Во-первых, в справочниках сказано, что оно заимствованно из французского morphème, которое, в свою очередь, происходит от греческого morphē — форма, но ведь и слово форма тоже нерусское! Заметьте, иностранное слово нам переводят иностранным словом, что в наше время происходит всё чаще, и считается в порядке вещей. Во-вторых, единородное французское Моrрhéе — аллегорическое обозначение сна, как книжное заимствование из латинского Моrрhеus — имя сына бога сна, хоть и выводят, опять же, из греческого Μορφεύς «образующий, придающий форму», яснее от этого само слово не становится. На ум сразу приходит прообраз из немецкого Мorphium — морфий, родом всё оттуда же — от латинского Моrрhеus. Где тут связь между «придающим форму» и сном? Элементарно! Когда человек спит — он будто заМИРает, впадает в обМОРок, МЕРтвеет. Так и в неживой природе — всё, что перестаёт двигаться, иначе, заМЕРзает — обретает МЁРтвую форму. Таким вот образом, в нашем лексиконе появляются, и старые, и новые «научные», а по-сути, нерусские термины, которые, хотим мы того или нет, напрямую связаны с мороком, то бишь, заморачиванием мозгов. Зато, как им кажется, «звучит интеллигентно»… Если кто сомневается в обще-индо-европейском равенстве исходных значений морфия, Морфея, морфемы и, прошу прощения, юмора — пожалуйте взглянуть на сходство звучания разноязычных производных от корневой матрицы М-Р, как носителя смысла «смерть»: рус. мереть, лат. mortŭus, старосл. mrĭtvŭ, лит. mirti, латв. mirt, санскр. marati, авест. miryeite, арм. meṙnil, англ. morþor/murder, нем. mord/Mord, др.-норв. morð, готск. maurþr, гэльск. marvos, гамб. mṛe, осет. mælyn, maryn, польск. mord, umrzeć, ирл. marb/marbh, валлийск. marw, перс. amariyata/mordan, хетт. mer, курд. mirin.

Имеет-ли этот МРачный набор какое-то отношение к нашей теме? Ну конечно имеет, хотя бы в виду прямого отношения первоначального движения мять-метать-мотать к его результату — муровать-марать-мерить. Только вот определение «морфема», как некая застывшая форма, лишённая движения, жизни, а значит и смысла, не совсем подходит к названию частей слова, в особенности, Живого Русского Слова.
читать далее: Язык Вселенной Лингво-историческое дознание. часть 2-ая →

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oprichnik46

Язык Вселенной Лингво-историческое дознание. часть 1-ая

Вторник, 27 Марта 2012 г. 19:12 (ссылка)

Вместо предисловия
Здравствуйте! Здравия желаю! Здорово! Задумывались-ли вы хоть раз в жизни над этим словом? Полагаю, что да. Так откуда же оно пошло, и что это за понятие такое «здоровье»? Для начала хочу вам предложить официальное научное, а значит и общепризнанное объяснение. Привожу весь текст как есть, без сокращений и правок:
«здоровый здоро́вый здоро́в, -о́ва, нар. здо́рово, укр. здоро́вий, др.-русск. съдоровъ, ст.-слав. съдравъ ὑγιής, болг. здрав, сербохорв. здра̏в, здра̏ва, словен. zdràv, zdráva, чеш., слвц. zdravý, польск. zdrowy. Праслав. *sъdorvъ, где sъ = др.-инд. su „хороший“ (Бодуэн де Куртенэ, Stud. Brückn. 221 и сл.) и *dorvo-, связанного чередованием с де́рево, т. е. „из хорошего дерева“; см. Остхоф, Раrеrgа 121 и сл.; Клечковский, Baudouinowi dе Courten. 175 и сл.; Бернекер 1, 214; Траутман, ВSW 53; Френкель, Мél. Реdеrsеn 444 и сл. Ср. др.-инд. dā́ru „полено“, авест. dāru „бревно, дерево“, греч. δόρυ „дерево, копье“, гот. triu „дерево“, греч. δροόν ̇ ἰσχυρόν (Гесихий) и т. д. Ср. значение нем. kerngesund „совершенно здоровый“: Kern „зерно, сердцевина“, лат. rōbustus „дубовый, крепкий, здоровый“ — от rōbur „древесина дуба, дубовое дерево“; ср. у Мельникова русск. здоровенный…: ровно из матёрого дуба вытесан (3, 335). Менее вероятно сравнение *dorvъ с др.-инд. dharúṇas „поддерживающий“, dhāráyati „держит, несет, подпирает“, лат. firmus „крепкий, сильный“ (Мейе, МSL 9, 142; Ét. 88; Мейе–Эрну 409; против см. Френкель, там же; Бернекер, там же). От этих слов нужно отделять др.-русск. сторовъ „здоровый“ (Срезн. III, 521), в.-луж., н.-луж. strowy (вопреки Траутману, ZfslPh 8, 442). См. сторов. •• [Маловероятно объяснение Ондруша („Jazykovedný čаsорis“, 9, 1958, стр. 147 и сл.) из и.-е. *solu̯os / *soru̯os „целый“; ср. лат. salvus, греч. ὅλος. — Т.] Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973».
читать далее: Язык Вселенной Лингво-историческое дознание. часть 1-ая →" target="_blank">https://ridero.ru/books/yazyk_vselennoi/read/[/more]

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
fosya15

Кто такие фрики???

Понедельник, 23 Марта 2010 г. 01:28 (ссылка)








 

Ответить на этот вопрос могут постараться клабберы, посещающие массовые рэйвы и в андеграундные клубы.  Для украинской клубной культуры понятие «фрик» стало нормой, хотя пару лет назад появление этих персонажей вызвало бы шок у обывателей.



ФрикИногда, называя человека в кислотном прикиде фриком, даже не задумываешься о том кто он и что из себя представляет. А ведь эта субкультура имеет историю, протяженностью не в один десяток лет, и свою, местами странную, но интересную идеологию. Фрик - не бранное слово, а, скорее, лестное для большинства участников отечественной клубной тусовки. Чтобы понять, кто такой фрик, стоит разобраться в этом понятии и осознать его суть.



История фриковского движения начинается  еще с 70-80-х, когда на улицах западных стран стала появляться молодежь с дредами или ирокезами,  в порванных джинсах, цветастых майках, с многочисленным пирсингом и прочими фриковскими примочками. Общество с трудом принимало этих людей, церковь сообщала о приближении конца света - люди теряли человеческий облик.



Называть таких людей стали «фриками» (от английского freak - чудак, странный человек). Изначально так называли выступающих в цирке людей со странными отклонениями (сиамские близнецы, бородатые дамы).



Сейчас фрик – это не урод и не инвалид, а человек, пытающийся вырваться из общей массы, выразить свою неподражаемость и индивидуальность, проявить себя.



ФрикКак было сказано выше, эта культура пришла к нам с Запада, где фрики стали неотъемлемой частью социума. Чтобы расставить все точки над «і», стоит сказать, что фрик - это не только яркая внешность, это образ жизни человека, который старается быть уникальным. Через свою внешность он пытается выразить себя и свой внутренний мир. Фрики являются хорошей средой для взращивания художников, музыкантов и даже ученых =).  Множество мировых звезд эстрады достигли значительных высот благодаря своей неординарной, фриковской внешности. В пример приведем артиста Marilyn Manson, заявившего, что экстраординарной внешности вполне достаточно, чтобы прославиться. В украинском шоубизе хватает отечественных фриков, взять ту же Верку Сердючку.  В клубной культуре все намного сложнее.



Фриками наши клабберы привыкли называть народ в респираторах и строительных масках. На самом же деле, разобравшись в фриконизме, понимаешь, что фрик - это не внешность, а жизненный стиль. И наши доморощенные фрики – всего лишь веселая молодежь, которая таким образом пытается подчеркнуть свою безбашенность. Так что в будущем можно ожидать прорыва представителей фриковской субкультуры, а пока на этом фронте относительное затишье. Скорее всего до тех пор, когда наша общественность окрепнет и будет готова принять этих бойцов неординарного фронта.



Когда речь заходит о фриках, вспоминайте их истинное предназначение. Самовыражение достойно уважения.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ru_foto

Наши пальцы говорят за нас.

Понедельник, 02 Марта 2010 г. 00:23 (ссылка)

Камикадзе, балерина, самоубийца, священник, космонавт, фрик, растафарай, работник Макдональдса и много других веселых персонажей можно создать с помощью пальцев.





Не верите?
Тогда продолжайте смотреть

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oprichnik46

как это понимать | попфилология

Среда, 26 Февраля 2014 г. 21:01 (ссылка)

КАК ЭТО ПОНИМАТЬ
В числе орфографических правил современного русского языка, посвященных историческим чередованиям, есть одно уж и совсем непонятное: в чередующихся корнях им - а(я), ин - а(я) пишутся сочетания им, ин, если за корнем следует суффикс -а- : взимать - взять, отнимать - отнять, занимать - занять, внимать - внять (ср. внемлешь), понимать - понять, обнимать - обнять (ср. объемлет). Очевидно, что эти пары глаголов, отличающихся всего лишь несовершенным и совершенным видом и абсолютно идентичных по значению, не могут не быть родственными, то есть однокоренными. Однако довольно странно, как в пределах этого корня один гласный звук может меняться на два других - гласный и согласный. В решении этой загадки могут помочь данные исторической фонетики. И начать придется с разговора о тех давних временах, когда не было еще не только русской письменности, но и самого русского языка. Все славяне говорили тогда на общем для всех них диалекте, откуда уже много позже выделились отдельные славянские наречия: польский, болгарский, русский и т. д. Одним из основных фонетических принципов этого единого языка, условно называемого праславянским, или общеславянским, был закон открытого слога: все слоги в праславянском слове должны были обязательно оканчиваться гласным звуком. Однако праславянскому языку достались в наследство от общеиндоевропейского языка-основы, где подобный закон не действовал, такие морфемы, которые содержали как открытые, так и закрытые слоги и должны были как-то приспосабливаться к новым условиям существования. Так, например, праславянским был унаследован общеиндоевропейский корень *им- со значением брать - слог, заканчивающийся как раз согласным звуком, то есть закрытый. В том случае, когда к этому корню при образовании славянского глагола присоединялся последующий глагольный суффикс, представляющий собой гласный звук (например, -а- или -е-), никакого противоречия с законом открытого слога не возникало: последний согласный корня просто- напросто отходил к следующему слогу (им + е = и + мe) и оба слога, таким образом, становились открытыми. Так образовался славянский глагол имети (иметь). Однако при других условиях образования глагола, когда к индоевропейскому корню присоединялся сразу суффикс инфинитива (т. е. неопределенной формы глагола) -ти (им + ти), закрытого слога было, казалось, не избежать. Но закон потому и закон, что должен соблюдаться неукоснительно. В этом случае два звука, гласный и носовой согласный, первого слога переходили в один звук - гласный, имеющий носовой призвук. Представить себе, как произносились носовые гласные в праславянском языке, легко тому, кто знает французский, где такие звуки существуют и по сей день. Создавая славянскую азбуку, Кирилл и Мефодий ввели для обозначения носовых гласных особые буквы - "юсы": "юс малый", обозначавший носовой гласный е, и "юс большой", обозначавший носовой звук о. Судьба носовых гласных по- разному сложилась в разных славянских языках: в польском, например, они сохранились до сих пор, а в восточнославянских диалектах, давших начало русскому языку, носовые исчезли очень рано - еще до появления первых памятников письменности. Но исчезли они не бесследно: носовой е перешел в а, смягчив предшествующий согласный, а носовой о - в у. Благодаря этому процессу и возникло в русском языке чередование им - а(я), ин - а(я) в глаголах взимать - взять, отнимать - отнять, занимать - занять, внимать - внять, понимать - понять, пронимать - пронять, обнимать - обнять, имеющих один источник происхождения - индоевропейский корень *им-. Однако если возникновение первой из перечисленных глагольных пар таким образом полностью объясняется (приставка вз- присоединилась к чередующемуся корню им-/я-), то в других загадкой продолжает оставаться появление звука н между приставками от-, об-, за-, по-, про-, в-, с- и корнем. Оказывается, причина и здесь кроется в законе открытого слога. В праславянском языке существовали предлоги- приставки вън-, сън-, кън- (где ъ - особый редуцированный, то есть сверхкраткий гласный, похожий на тот, какой мы произносим ныне в первом слоге слов водолаз или пароход), которые вели себя уже понятным нам образом: поскольку при присоединении их к корню, начинающемуся с гласной, закон открытого слога не нарушался, то и звуковой состав приставок оставался неизменным: вън + утрь (ср. утроба) = внутрь, кън + ему = к нему, сън + имать = снимать, сън + ять = снять и т. д. Из примеров хорошо видно, что н в этих словах не был корневым по происхождению, а входил в состав древних предлогов- приставок. Но позднее он начал появляться по аналогии между корнем и другими приставками, которые в своем составе исконно этого звука не имели, и в результате этого процесса начал восприниматься как корневой (отнимать - отнять, обнимать - обнять, по ним, за ними и т. д.). Одним словом, что с них взять, с этих исторических чередований - нужно всего лишь проявить внимание и постараться понять и принять их природу, и тогда, возможно, удастся объять необъятное.
http://gramma.ru/RUS/?id=14.23

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »

<фрик - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 6 7 [8] 9 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda