Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 30256 сообщений
Cообщения с меткой

рассказ - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30
lj_rebrik

День Победы (3)

Вторник, 08 Мая 2018 г. 15:22 (ссылка)


Военное.

- Дядь Коль, а ты немцев много на войне убил?
- Убивал, наверное.
Это "наверное" меня, мальчишку лет десяти, родившегося через девять лет после войны и постоянно об этой несправедливости сожалевшего, никак не устраивало.
Допрос продолжался.
- Как это, наверное? Ты ведь артиллеристом был, с пушки стрелял, и не знаешь?
- Да как же я знать могу, если наши орудия в ряд поставят и стреляем мы залпами по тем местам, где немец находится.
- Но ты ведь по ним целился?
- Целился, конечно.
- Значит, убивал, - делал я окончательный и удовлетворительный вывод, хотя ожидал более захватывающих рассказов о сражениях, боях и подвигах.
Особенно же были непонятны разговоры между дядькой и его друзьями, когда они за столом или "на природе" вместе собирались. Мы с моими братьями двоюродными и друзьями нашими никак уразуметь не могли, за что это они свои ордена с медалями получили, если на войне только и делали, что от ран по госпиталям лечились, окопы копали и переходы по холоду и грязи совершали.
Странная война у них была. Совершенно неинтересная.
Вот друг у нас был, мы его Шохой звали, так он все о настоящей войне знал. С разведкой, пленными фрицами, дотами с пулеметами и картами секретными. Нет, Шоха не воевал, он всего лет на пять старше нас был, но историй знал много. Говорил, что ему их дед рассказывал, который был летчиком-героем.
Мы Шохе верили. Да и как не верить, если Шоха нас водил в те места, где раньше бои были, а там можно было не только каску немецкую найти, но и патроны отыскать.
Как то после майских праздников собрались мы в колхозном саду в "войну" поиграть. Поделились на наших и немцев, о правилах "убит-ранен" договорились и только собрались сражение начинать, как Шохин свист услышали.
Шоха у речки, на бугре стоял и нам махал, к себе звал.
Сашка Забедин, самый младший в нашей компании тут же завопил:
- Пацаны, побежали, мне Шоха говорил, что придет и мины немецкие принесет. Взрывать будем.
Гурьбой ринулись к реке.
Рядом с Шохой, у его ног, лежал видавший виды мешок, а в нем, когда Шоха мешок приоткрыл, мы увидели два продолговатых цилиндра грязного цвета.
- Мины из миномета немецкого, "кабанчиками" их называют - разъяснил Шоха.
"Кабанчики" взрывали на краю сада, в корневом дупле большой старой яблони, недалеко от речки. Собрали сухой травы и коры, на них положили хворост, а сверху два снаряда.
Разожги костерок и бегом прятаться за речным обрывом. Лежим тихо. Головы не высовываем. Страшно. Сжались, уши руками позакрывали.
А взрыва нет и нет.
Осмелели.
Сашка к краю подкрался, выглядывает, а Шоха решил вообще вылезти. Разузнать, в чем дело. Полез.
Тут и рвануло.
Шохе ничего, просто вниз отбросило, а Сашке маленький осколок в глаз попал. Живой Сашка остался, только без глаза.
Бабка Сашкина нам сказала, что его Бог спас, а мы не верили и Сашку ругали, что из-за него нас всех выпороли, как следует, а Шоху, чуть в колонию не отправили.
Прошло много лет. Был я в тех местах. Бродил по заброшенному бывшему колхозному саду. Яблоню ту искал. Не нашел. А место определил сразу. Речной обрыв никуда не делся.
И Сашку отыскал. Он там же живет. С черной, въевшейся в щеку и лоб повязкой, закрывающей потерянный глаз. Внуков растит.
Теперь мы все вместе с ним знаем, что нас Господь сохранил, как и понятны нам нынче рассказы о войне наших дядек…

О Родине
Это была священная война. Сколько бы ни прошло времени, насущны, современны и близки для меня слова Патриарха Московского и всея Руси Алексия (Симанского), сказанные им в мае победного 1945 года:
"…Бог посрамил дерзкие мечты злодеев и разбойников, и мы видим их теперь несущими грозное возмездие за свои злодеяния. Мы уверенно и терпеливо ждали этого радостного дня Господня, – дня, в который изрек Господь праведный суд Свой над злейшими врагами человечества, – и Православная Русь, после беспримерных бранных подвигов, после неимоверного напряжения всех сил народа, вставшего как один человек на защиту Родины и не щадившего и самой жизни ради спасения Отечества, – ныне предстоит Господу сил в молитве, благодарно взывая к Самому Источнику побед и мира за Его небесную помощь в годину брани, за радость победы и за дарование мира всему миру".
***
…Недавно была Радоница. День поминовения.
Ходил по городскому кладбищу, читал фамилии и имена, служил литии и выискивал тех, кто знал ту войну не понаслышке.
Они уже почти все там.
Герои, благодаря которым я живу, кто защитил нашу страну, кто не дал стереть нас жестоко и безжалостно с лица Земли.
Помолимся о них. О их подвиге. Они дали мне и вам увидеть красоту Божьего мира и иметь возможность быть с ними в вечности.
Христос Воскресе!


https://rebrik.livejournal.com/803580.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_rebrik

С днем Победы! (2)

Вторник, 08 Мая 2018 г. 15:08 (ссылка)



Бабушкин Шарик имел собственную тарелку. Ей была немецкая каска.
Летом, когда на каникулы в деревню съезжались городские внуки и внучки, к категории которых и я принадлежал, мы этот сервис собачьего быта у Шарика уперли и на берегу речки расстреляли, как фашиста из самопалов.
Дядька Вася самодельное оружие у нас позабирал, чувствительных подзатыльников всем определил, не разбираясь, где "свой", где "чужой" и сказал, что в селе хватит одного одноглазого.
Одноглазым был сам дядька Вася. Когда немцы вместе с итальянцами в сорок втором в сторону Харькова убежали, то в хате, где они всю зиму и весну обитали, несколько гранат забыли. Вот он и их разряжал, пока запал в руке не разорвался и пальцы ему не оторвал и глаз выбил.
Самопалов было жалко. Но услышали мы, как бабушки наши, обсуждая вечером баловство своих "онуков", разговор вели о патронах, которые, в аккурат, за колхозным подвалом в великом множестве когда-то валялись.
Действительно, валялись. Чуть сверху травяным дерном прикрытые. Мы их ведро наковыряли. И на рельсы положили, перед тем, как по нему вечерний матовоз (дрезина с мотором и будкой, людей перевозящая) из райцентра в деревню идти был должен.
Очередь получилась отменная. Вся деревня всполошилась. Как дед Федот сказал, будто опять бой под курганом начался. Дед Федот врать не будет, он всю войну на передовой пробыл. Причем началась у него эта передовая именно здесь, у кургана, около дома родного…
Всыпали нам за эти патроны намного серьезней, чем за самопалы, но охоту "повоевать" не отбили.
Да и как без войны жить 10-летнему мальчишке, если в сарае-хлеву, где корова с теленком жила верхняя балка крыши удерживалась противотанковым ружьем, вот только без затвора, а у отца родного где-то рядышком был спрятан пистолет. Точно спрятан. Сам я лично видел, как папка его разбирал да смазывал…
О войне нам рассказывали много. Но почему то в воспоминаниях этих все больше о голоде, холоде, да похоронках речь велась… Ни тебе "Ура" громогласного, ни засад, ни подвигов.
- Ба, - спрашиваю, - а ты что при немцах делала?
- Да в колхозе работала, внучек, - ответила бабушка.
- На немцев? И тебе не стыдно?
- Так он пришел, немец этот, - рассказывала далее бабушка, - на майдане в правлении и школе расположился и всю ночь топорами и молоками стучал, да дерево пилил.
- Ну и что?
- Как что, онучек? Утром нас всех на майдан то собрали, а там виселица с тремя веревками. Кто, сказали, на работу не пойдет, тот тут висеть будет.
- Я бы не пошел – уверил я бабушку.

Это было в году 62-ом или 63, то есть лет двадцать после того, как ушла с тех родных мест война.
Она коснулась семьи нашей всей своей звериной ненасытностью и, слава Богу, что я пережил ее только в рассказах стариков, да отца.
В простых разговорах тех, кто воевал было мало пафоса и ударений. Несравненно больше я слышал о горе, грязи, ранах, смерти и потерях. Но никогда в этих рассказах не было и тени сомнения в нужности, необходимости и желанности Победы. "Наши" не могли не победить, и они сделали это.
С Днем Победы!

https://rebrik.livejournal.com/803086.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_rebrik

С Днем Победы! (1)

Вторник, 08 Мая 2018 г. 15:00 (ссылка)



Макитра

В старой бабушкиной хате, на родине моего отца, на месте которой сегодня лишь густой бурьян растет, да рядом заброшенный сад умирает, стоял в зале вросший в угол старинный шкаф для посуды. С полочками, ящиками и застекленными верхними дверцами. Посуда там находилась. Праздничная. Посуду эту только на Пасху, да Рождество доставали и еще тогда, когда бабушкины дети, дядьки и тетка мои, в гости приезжали. Самую верхнюю полку старинного серванта, которой в те времена называли "буфет" торжественно украшала глиняная, расписанная разноцветными листиками макитра, в которой лежали самые главные документы, два крестика и иконка Спасителя.
В конце 60-х, посуды добавилось, но старинная макитра свое главенство не оставила и все так же странно выделяясь среди современных рюмок и тарелок.
- Ба, - как то спросил я, - а почему ты чашку глиняную не уберешь?
Вздохнула бабушка, да и ответила, что если бы не неказистая на вид, сделанная и расписанная местным гончаром макитра эта, то и меня бы на свете не было.
В 42-ом пришли немцы. Аккурат, к Спасу первому. Несколько дней в деревне пробыли и ушли дальше, к Сталинграду. Их сменили итальянцы, которые и подобрее, и поскромнее были. В бабушкиной же хате, на краю села у кургана и реки стоящей, трое немцев остались. За союзниками приглядывать.
В саду стояло несколько ульев. За пчелами следить в тот жаркий военный и горестный год, когда немец рвался к Волге, было некогда, да и некому. Урожайное лето цвело и плоды приносило. Пчелы, наполнили ульи медом "под завязку" и стали лепить соты снаружи своего жилища.
Бабушка, по вечерам, распалив для дыма, отгоняющего пчел, сырую кукурузную кочерыжку, небольшими кусками соты эти срезала и детей своих, вкупе с непрошенными гостями, потчевала.
В сам же день первого Спаса случилось несчастье. Напились двое немцев местного самогона и решили сверх меры медком побаловаться. День же был знойный, для пчел работящий и поэтому, когда два пьяных мужика, совершенно внешне не вписывающихся в местную пастораль, решили вырезать заплывшие медом соты из самого улья, ринулись защищать свое жилище.
Бабушка рассказала, что она в жизни такого крика не слышала, да еще на языке бусурманском. Из сада выскочили два немца, а за ними кусая и преследуя громадный рой пчел. Один из немцев, видимо больше соображая в делах сельских, ринулся к речке, благо она неподалеку, а второй, влетел в хату. Пчелы за ним. После крика, ругани и грохота опрокидываемых лавок и табуреток, немец выскочил на улицу с автоматом.
Первая очередь, вырывая из земли кусочки травы, легла перед ногами бабушки, которая прикрыв собой трех сыновей, среди которых был и мой отец, стояла у сложенного из камня забора.
Второй очереди он сделать не успел.
Между бабушкой и искусанным до неузнаваемости солдатом, встал третий немец с макитрой в руках, из которой он только что ел мед с маком. В макитру немец, зачем то поставил маленькую иконку, висевшую над столом.
Немец кричал, указывая на иконку:
- Пауль! Готт! Готт! Пауль! - а затем, повернувшись к перепуганной женщине с детьми, к моей бабушке с отцом и дядьками, тихо добавил: киндер, Пауль, киндер… нихт шизен…
Не стрельнул больше немец. Живы все остались.
Вот и стояла макитра эта, вместе с иконкой на самом видном месте в бабушкином буфете до той поры, пока я не вырос.
Так что день Победы у меня часто с далекого детства начинается, где не только Спас, мед, яблоки, мак и Праздник. Это еще и макитра, и немец, знающий Бога.

С Праздником!

https://rebrik.livejournal.com/803051.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Лютова

Штаты Соединённых Стукачей

Вторник, 08 Мая 2018 г. 22:52 (ссылка)




С раннего детства всем гражданам США прививается мысль о необходимости анонимной помощи государственным исполнительным и судебным властям. В криминальных ситуациях бдительность и помощь, действительно, просто необходимы. Однако, когда это переходит в манию, то становится просто страшно ходить по улицам…



В США, прожив 19 лет, я постоянно осознавал, что море скрытых глаз и ушей следит за каждым моим движением и словом. Вы не подумайте, что это мои навязчивые идеи. Нет. Это другое. Чисто американское. Знаковое.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Чирок

Счастье - это когда все дома! ( Просто пост о доброте)

Вторник, 08 Мая 2018 г. 09:09 (ссылка)



Он сидел на крыльце дачного домика и был как бы в оцепенении



 





 

.Он не мог понять как ,почему так случилось мысли в голове путались .Чувство обиды сменялось растерянностью - как быть ? Вокруг всё поменялось - стало белым .Это было его первое знакомство со снегом ,но он не замечал снега, а одиночество пронзало насквозь! Всё лето беззаботной жизни !В голове всплывали картинки - дети смех ,как его тискали, подкидывали до потолка ,с ним играли,ежедневная мисочка молока ,прогулки по саду , знакомство с окружающим миром . Как-то проходящий мимо рыжий кот спросил -как его зовут и на вопросительный взгляд в ответ покачал головой сказал - осень будет период перемен и отвёл взгляд. Сейчас эта фраза всплыла из недр сознания. И тогда он понял -надо что-то делать .
Читать далее...
Метки:   Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Runemanei

Сочинение: Любовь в рассказе А

Воскресенье, 06 Мая 2018 г. 17:03 (ссылка)

Любовь в рассказе А. Куприна «Гранатовый браслет Автор: Куприн А.И. Одной из вечных тем искусства была любовь.Во имя любви строили великолепные дворцы (Построен по приказу императора Великих Моголов Шах-Джахана в память о жене Мумтаз-Махал, умершей при родах), сочиняли стихи (сонеты Шекспира), писали музыку (Лунная соната Бетховена).
Сочинение: Любовь в рассказе А
Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет

Сочинение: Любовь в рассказе А. Куприна Гранатовый браслет


Тип: сочинение Добавлен 22:48:18 16 февраля 2011 Похожие работы


Просмотров: 466 Комментариев: 4 Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно Скачать


Любовь в рассказе А. Куприна «Гранатовый браслет


Одной из вечных тем искусства была любовь.Во имя любви строили великолепные дворцы (Построен по приказу императора Великих Моголов Шах-Джахана в память о жене Мумтаз-Махал, умершей при родах), сочиняли стихи (сонеты Шекспира), писали музыку (Лунная соната Бетховена). Примеров можно привести несчётное число. Любовь вызывает в людях вихрь эмоций, что вдохновляет их на великие подвиги и творения. Но не сега это светлое чувство приносит нам безграничное счастье. Иногда любовь, подарив нам минуту истинного счастья, забирает самоедорогое — нашу жизнь. Пример такой настощей, чистой, еззаветной любви можно найти в рассказе А. Куприна «Гранатовый браслет».


В своём рассказе автор светлым, изысанным языком, каждое слово которого свркает драгоцнной огранкой, повствует нам о любви простого чиновника к княгине Вере Николаевне Шеине. Любовь эта была страстна, но тиха и продолжительна. Это видно из письма желткова ере Николаевне ко дню её ангела: «и на всем свете не найдется сокровища, достойного украсить Вас. Я умею теперь только желать ежеминутно Вам счастья и радоваться, если Вы счастливы. Я мысленно кланяюсь до земли мебели, на которой Вы сидите, паркету, по которому Вы ходите, деревьям, которые Вы мимоходом трогаете, прислуге, с которой Вы говорите». Думается, что писать о своих чувствах столь высокопарным слогом может лишь человек, чувства которого давно преобрели привычную осознанность. Это не сиюминутное увлечение, не страсть, испепеляющая всё на своём пути. Огонь страсти Жеткова давно горит ровным пламенем — ему не дают разгораться, а питается он лишь мечтой, короткими любованиями на объект вожделения: «Я вот сейчас затопил печку и сжигаю все самое дорогое, что было у меня в жизни: ваш платок, который, я признаюсь, украл. Вы его забыли на стуле на балу в Благородном собрании. Вашу записку, - о, как я ее целовал, - ею Вы запретили мне писать Вам. Программу художественной выставки, которую Вы однажды держали в руке и потом забыли на стуле при выходе. ».


Но всему когда-нибудь наступает конец, и не всегда судьба спрашивает нас, какого исхода мы хотим. Любови жлткова не был дан выход. Чем сильнее горел пожар го чувствт, тем сильнее его тушили, и в конце концов го отушии вмест с жизнью Желткова. Как говорит в рассказе генерал Аносов, любимый дедушка Ани и Веры: «Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире!» Тайна была раскрыта, и трагедия приняла свой классический конец. Подумаем над вопросом, почему же Желтков так маодушно совершил один из величайших грехов — самоубийство?


Любовь Желткова стала составляющей его жизни. Она питала его мечты в течние долгих восьми лет. И вдруг ему запрещают писать, грозя начальством Более того, ему запрещают любить, что не оставляет и тени надежды: «Вопрос очень короток: вам предлагают одно из двух: либо вы совершенно отказываетесь от преследования княгини Веры Николаевны, либо, если на это вы не согласитесь, мы примем меры, которые нам позволят наше положение, знакомство и так далее.» Желтков же понимал, что отказаться от своей люви он не может, то есть не писать княгине — значит жить в мучениях. Если бы князья приеги к власти это дя него означало лишения, суды, возсоно, ссылка, что было хуже смерти. Ведь нельзя находится далеко от того места ге покоится твоё сердце - незримая сила так и уносит. Зная, что любовь способна победить даже смерть, а он простой смртный и не совладает с такой бедой, Желтков решил выйти из полония самым простых дя всех способом и опкончил с собой.


Да, любовь может сделать сильнее, а может и убить. Любовь — это тонкая грань между добром и злом, объёдиняюая мир воедино. Любовь — это «когда нельзя быть без». Как сказал Желтков, «да святится имя твоё. ».


Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет
Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
iro4kan

Понравился пост... так хорошо было читать! "ЩАСТЬЕ"

Воскресенье, 06 Мая 2018 г. 15:56 (ссылка)

Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение

ЩАСТЬЕ

    МЫ БУДЕМ У ТЕБЯ ЖИТЬ
    0 0 1 (315x315, 87Kb) 0 0 2 (315x315, 85Kb)
    Щ А С Т Ь Е
    Щастье сидело на шкафу и тупо смотрело на Серегу.
    — Ты кто? — Серега осторожно ткнул в Щастье палочкой.
    — Я Щастье! — воскликнуло Щастье и ослепительно сверкнуло щербинами зубов.
    — Кто-кто? — выдохнул от неожиданности Серега.
    — ЩАСТЬЕ! — еще более радостно осклабилось Щастье, и глупо захихикало.
    — А что ты тут делаешь? — с опаской спросил Серега.
    — Ты меня ждал. Я пришло!
    — А надолго? — в ужасе сжался Серега.
    — НАВСЕГДА! — чмокнуло его Щастье и взмахнуло маленькой розовой юбочкой: под ней оказались волосатые ножки.
    — Твою мать… — прошептал Серега. И упал в обморок.
    Когда он пришел в себя, Щастье витало над ним и тихо светилось. На взгляд Сереги, его было слишком много.
    ЩАСТЬЕ ЕСТ
    Щастье сидело на шкафу и тупо жрало бублик.
    — Ты что это делаешь? — ужаснулся Серега.
    — Я ест! — радостно прошамкало Щастье.
    — Бублик? — Серега холодным потом покрылся.
    — Щастье ест! — энергично закивало Щастье.
    — Он же — закуска! Он же — последний! -
    Серега в ужасе схватился за голову, потом — за холодильник. — А пельмени?
    — Оно не может не… — Щастье на всякий случай отодвинулось подальше от края шкафа. Чтобы шваброй не дотянулись.
    — Твою мать! — тихо шепнул Серега и шлепнулся на стул.
    — Не мать, — обнял его сзади кто-то пушистый, с волосатыми ножками. — Щастье.
    Серега лишь кивнул. На пол сыпались крошки, и кто-то громко чавкал над ухом. Несмотря на полное отсутствие денег, Сереге внезапно стало хорошо.
    Подслушивавшие под дверью соседи почему-то этому очень завидовали. Хотя бублик у них был.
источник
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Oleska2112

Майя

Воскресенье, 06 Мая 2018 г. 13:00 (ссылка)









 











3a7850f8 (287x396, 97Kb)




Очень интересный рассказ — притча о чуде и иллюзии. Необычный оригинальный сюжет, неожиданная концовка доставят Вам массу удовольствия.



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

Я как зеркало мировой культуры

Воскресенье, 06 Мая 2018 г. 04:20 (ссылка)

Мне кажется, я даже почти что уверен, что я не шизофреник, но я часто беседую с самим собой наедине с самим собой. Сам задаю себе вопросы и, если ответы получаются удачными, пишу на эти темы микрорассказы. Например, "Как ты, Лёня, думаешь, что такое честолюбие?", или "Кого ты больше всего на свете любишь?", или "Как ты, Лёня думаешь: способность портить жизнь людям - это талант или физиологическая потребность?" Иногда сразу на заданные вопросы я ответить не умею и этому бываю, как правило, рад, поскольку это обстоятельство является стимулом тщательно изучить проблему, даже если вопросы откровенно глупые, и, как обычно, ответ на заданный вопрос меня вполне удовлетворяет. А чаще всего, такие разговоры с собой выливаются в пространные философские рассуждения. Единственное правило, которое я неизменно соблюдаю в своих ответах на свои вопросы - это обязательность. Если спросил у себя, то обязательно отвечу себе.

Сегодня, слушая вальсы Штрауса, я спросил у себя: "Скажи себе, Лёня, какой тебе вальс нравился больше всего в жизни?" И сам себе ответил: "Вальс из фильма "Под небом Сицилии", который я посмотрел 68 лет тому назад. Я напел себе мелодию вальса и неожиданно для себя нашёл на ютьюбе этот фильм, чему был несказанно рад: http://filmec.me/24620-pod-nebom-sicilii.html. По мне - этот фильм изумительный! И я понимаю, что не только потому, что в нём снялись такие изумительные артисты, как Массимо Джиротти. А вот почему - на этот вопрос точно ответить я не умею. Пока. Трудный вопрос. Ответ на него включает альтернативу. Или я был в свои тринадцать лет излишне чувствительным, обладающим повышенным чувством справедливости, или же человечество изменилось при том, что я не изменился.

Дело в том, что в юности я видел фильмы, которые мне очень и очень нравились. Среди них - самые разные. От "Девушки моей мечты", "Аршин Малалана", "Двенадцати разгневанных мужчин" до экзотического индийского фильма "Байджу Бавра". И их - таких фильмов - было очень много. За последние же тридцать-сорок лет их - понравившихся мне - было не более дюжины. А в последние 15 лет я вообще не смотрел кинофильмы. Меня от них тошнило. Так вот на вопрос: "Я или человечество?" я пока что могу ответить следующей формулой: "Я как зеркало мировой культуры". Формула эта может быть неточная и поверхностная, но какой-то смысл в этом есть, поскольку я старею, но не меняюсь. Это - то немногое, в чём я в этой жизни никогда не сомневался. А культура общечеловеческая меняется. И заметно!



https://systemity.livejournal.com/4817746.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

Я как зеркало мировой культуры

Воскресенье, 06 Мая 2018 г. 04:20 (ссылка)

Мне кажется, я даже почти что уверен, что я не шизофреник, но я часто беседую с самим собой наедине с самим собой. Сам задаю себе вопросы и, если ответы получаются удачными, пишу на эти темы микрорассказы. Например, "Как ты, Лёня, думаешь, что такое честолюбие?", или "Кого ты больше всего на свете любишь?", или "Как ты, Лёня думаешь: способность портить жизнь людям - это талант или физиологическая потребность?" Иногда сразу на заданные вопросы я ответить не умею и этому бываю, как правило, рад, поскольку это обстоятельство является стимулом тщательно изучить проблему, даже если вопросы откровенно глупые, и, как обычно, ответ на заданный вопрос меня вполне удовлетворяет. А чаще всего, такие разговоры с собой выливаются в пространные философские рассуждения. Единственное правило, которое я неизменно соблюдаю в своих ответах на свои вопросы - это обязательность. Если спросил у себя, то обязательно отвечу себе.

Сегодня, слушая вальсы Штрауса, я спросил у себя: "Скажи себе, Лёня, какой тебе вальс нравился больше всего в жизни?" И сам себе ответил: "Вальс из фильма "Под небом Сицилии", который я посмотрел 68 лет тому назад. Я напел себе мелодию вальса и неожиданно для себя нашёл на ютьюбе этот фильм, чему был несказанно рад: http://filmec.me/24620-pod-nebom-sicilii.html. По мне - этот фильм изумительный! И я понимаю, что не только потому, что в нём снялись такие изумительные артисты, как Массимо Джиротти. А вот почему - на этот вопрос точно ответить я не умею. Пока. Трудный вопрос. Ответ на него включает альтернативу. Или я был в свои тринадцать лет излишне чувствительным, обладающим повышенным чувством справедливости, или же человечество изменилось при том, что я не изменился.

Дело в том, что в юности я видел фильмы, которые мне очень и очень нравились. Среди них - самые разные. От "Девушки моей мечты", "Аршин Малалана", "Двенадцати разгневанных мужчин" до экзотического индийского фильма "Байджу Бавра". И их - таких фильмов - было очень много. За последние же тридцать-сорок лет их - понравившихся мне - было не более дюжины. А в последние 15 лет я вообще не смотрел кинофильмы. Меня от них тошнило. Так вот на вопрос: "Я или человечество?" я пока что могу ответить следующей формулой: "Я как зеркало мировой культуры". Формула эта может быть неточная и поверхностная, но какой-то смысл в этом есть, поскольку я старею, но не меняюсь. Это - то немногое, в чём я в этой жизни никогда не сомневался. А культура общечеловеческая меняется. И заметно!



https://systemity.livejournal.com/4817746.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Лютова

ЗАБЕРИ МЕНЯ НА ПАСХУ, СЫНОК… Я ПРИСЛОНЮСЬ ГДЕ-ТО В УГОЛКЕ И ПРОБУДУ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ. ЗДЕСЬ Я НЕ ВЫДЕРЖУ…

Суббота, 05 Мая 2018 г. 15:56 (ссылка)



ЗАБЕРИ МЕНЯ НА ПАСХУ, СЫНОК…



— Вась, возьми меня на Пасху домой, возьми меня, сынок. Я прислонюсь где-то в уголке, в рот платок, чтобы не кашлять, и пробуду несколько дней в родном доме, где и стены лечат. Я здесь не выдержу.

— Вы, отец, как ребенок. Тепло вам, чисто, есть имеете, еще что-то из дома привезу, лекарства куплю.






 




— Я не хочу есть, Вася, я уже год не был дома, — старый Петр пытается заглянуть сыну в глаза. — Я сам остался в палате, всех забрали домой.

— Ну хорошо, хорошо, до праздников еще четыре дня… Заберу.

ЗАБЕРИ МЕНЯ НА ПАСХУ, СЫНОК… Я прислонюсь где-то в уголке и пробуду несколько дней. Здесь я не выдержу…


Читать далее...
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Oleska2112

Евгений Замятин. «Видение»

Суббота, 05 Мая 2018 г. 13:01 (ссылка)









 











38b6e1bf (700x525, 421Kb)



Замятин известен, прежде всего, как автор романа «Мы», из-за которого ему пришлось покинуть Советский Союз. Роман на русском языке выпустило эмигрантское издательство в Праге в 1927‑м, с пометкой «печатается без ведома автора». Его выход поначалу ни у кого не вызвал особых претензий, но спустя два года, в сентябре 1929-го, это стало причиной скандальной компании против автора. После уже никто не решался печатать свои произведения за границей аж до 1957-го, когда в Милане был издан «Доктор Живаго», а имя Евгения Замятина в России было надолго забыто. Насколько блестящим стилистом был этот яркий писатель, хорошо видно по этому короткому рассказу, написанному уже в эмиграции. Политической сатиры в нём нет, он просто смешной и грустный одновременно – как наша жизнь.



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Pennyz

Трагизм решения любовной темы в рассказе Куприна «Гранатовый браслет», Свободный обмен школьными сочинениями 5-11 класс

Пятница, 04 Мая 2018 г. 18:18 (ссылка)

Загадка любви вечна. Многие писатели и поэты безуспешно пытались разгадать ее. Русские
Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет
Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет


Трагизм решения любовной темы в рассказе Куприна «Гранатовый браслет»


Загадка любви вечна. Многие писатели и поэты безуспешно пытались разгадать ее. Русские художники слова посвятили великому чувству любви лучшие страницы своих произведений. Любовь пробуждает и невероятно усиливает лучшие качества в душе человека, делает его способным к творчеству. Счастье любви невозможно сравнить ни с чем: душа человека летает, она свободна и полна восторгом. Влюбленный готов обнять весь мир, свернуть горы, в нем открываются силы, о которых он и не подозревал.


Куприну принадлежат замечательные произведения о любви. Это рассказы «Суламифь», «Гранатовый браслет», «Леночка», «Сентиментальный роман», «Фиалки». Тема любви присутствует почти в каждом произведении писателя, отражая одну из ее форм.


Куприн воспевает любовь как чудо, в его произведениях отношение к женщине как к богине. Это было присуще русской культуре и литературе XIX – начала XX века. Куприн представляет любовь как некую силу, которая полностью охватывает и поглощает человека. Но она в то же время дарует людям огромную радость. Влюбленный готов на все ради любви, не хочет потерять ее, какой бы она ни была, и благодарит Бога за этот бесценный дар.


Писатель показывает, что происходит с людьми, в душе которых вспыхивает чистое и светлое чувство, но живут они в обществе, где царят пошлые, лицемерные, извращенные понятия и духовное рабство.


История любви мелкого чиновника контрольной палаты Желткова не оставляет читателя равнодушным. С первого взгляда он влюбляется в девушку, которую видит в ложе цирка. Он понимает, что эта девушка из высшего общества, но для любви нет сословных границ. Огромное чувство Желткова необъяснимо и невозможно в данном обществе, но юноша уверен, что с этой минуты его жизнь принадлежит его избраннице.


Куприн повествует о неземной любви, способной полностью изменить человека. Желтков находит самые восторженные слова, думая о своей возлюбленной. Он считает, что «нет на свете ничего похожего на нее, нет ничего лучше, нет ни зверя, ни растения, ни звезды, ни человека прекраснее» и нежнее ее. Герой узнает, что девушку зовут Верой Николаевной. Вскоре она выходит замуж за князя Шеина, богатого и спокойного человека. Не имея возможности сблизиться, Желтков иногда посылает княгине Вере пылкие письма, на которые она не обращает внимания. Со временем отношения с мужем превращаются в ровные дружеские, но страсти в них нет.


Из-за сословных предрассудков любовь Желткова остается безответной и безнадежной. Теперь он посылает Вере поздравительные открытки по праздникам, не переставая ее безумно любить. Однажды в день рождения Вера получает от Желткова подарок – гранатовый браслет, когда-то принадлежавший его матери. Это единственная ценная вещь, которой владеет юноша. В записке он просит не обижаться на его дерзость и принять подарок.


Вера Николаевна все рассказывает мужу, но в ее душе уже возникают мысли о том, что у нее может быть своя тайна. Женщина удивлена упорством этого тайного поклонника, который уже семь лет постоянно напоминает о себе. Она начинает догадываться, что в ее жизни нет великой любви, способной на жертвы и свершения. Но в обществе люди обходятся без любви, более того, сильные проявления чувств считаются неприличными и презираются. Своими письмами и подарками Желтков позорит порядочную замужнюю женщину. Окружающие издеваются над чувствами молодого человека как над чем-то недостойным.


Оскорбленные вмешательством в их личную жизнь, брат и муж Веры находят Желткова и требуют прекратить напоминать о себе. Желтков смеется: они хотят, чтобы он перестал любить Веру, а любовь отнять невозможно. Герой Куприна предпочитает покончить собой, поскольку любовь стала для него всей жизнью. Он умирает счастливым, выполнив волю любимой женщины оставить ее в покое. Желтков хочет, чтобы Вера была счастлива, чтобы ложь и клевета не коснулись ее светлого образа.


Потрясенная Вера Николаевна впервые видит Желткова в гробу со спокойной улыбкой на лице. Она окончательно понимает, что «та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее». Соната Бетховена, которую в письме просит послушать Желтков, помогает Вере понять душу этого человека. Свое предсмертное письмо к ней он заканчивает словами: «Да святится имя Твое!»


Куприн идеализирует любовь, считает ее сильнее смерти. Такая сильная, настоящая любовь, по словам генерала Аносова, «бывает раз в тысячу лет». В рассказе писатель показал простого, «маленького», но великого человека, каким его сделало чудо любви.


Посмотрите эти сочинения



  • Любовь как высшая ценность мира в рассказе Куприна «Гранатовый браслет»Куприн изображает истинную любовь как высшую ценность мира, как непостижимую тайну. Для такого всепоглощающего чувства не существует вопроса «быть или не быть?», оно лишено сомнений, а потому часто чревато трагедией. «Любовь всегда трагедия, — писал Куприн, — всегда борьба и достижение, всегда радость и страх, воскрешение и смерть». Куприн был глубоко убежден в том, что даже безответное чувство способно преобразить жизнь человека. Об этом он мудро и трогательно поведал в «Гранатовом браслете», грустном […]

  • Сочинение с планом по рассказу Куприна «Куст сирени»Сочинение-рассуждение План: 1. Вступление 2. Основная часть а) тема любви в произведении б) вопрос о человеческом счастье в) проблема поведения людей в тяжелых жизненных ситуациях 3. Заключение Рассказ Александра Куприна «Куст сирени» был написан в 1984 году, и относится к раннему творчеству автора. Но в нем раскрывается мастерство писателя, его умение тонко передавать психологическое состояние героев. Небольшое по объему произведение несет в себе глубокое содержание, поднимает немало важных и […]

  • Сравнительная характеристика Олеси и Ивана Тимофеевича (таблица)Олеся Иван Тимофеевич Социальное положение Простая девушка. Городской интеллигент. «Барин», как называют его Мануйлиха и Олеся, «паныч» называет Ярмила. Образ жизни, занятия Живет с бабкой в лесу и довольна своей жизнью. Охоту не признает. Очень любит животных и заботится о них. Городской житель, волей судьбы оказавшийся в глухой деревне. Пробует писать рассказы. В деревне надеялся найти множество легенд, преданий, но очень быстро заскучал. Единственным развлечением стала […]

  • «Что значит быть счастливым?» по произведению Куприна «Куст Сирени» (сочинение)Тема поисков счастья – одна из ключевых тем в произведениях русской классической литературы, однако немногим автором удается раскрыть ее так глубоко и при этом немногословно, как это делает Куприн в рассказе «Куст сирени». Рассказ совсем не большой по объему, и в нем всего одна сюжетная линия – отношения Николая Алмазова и его жены, Верочки. Оба героя этого произведения ищут счастья, каждый по-своему, и каждый достаточно успешно. Алмазов – молодой амбициозный офицер, жаждущий славы и блестящей карьеры. При […]

  • Сравнительная характеристика «Алмазов и Верочка» (таблица с цитатами)Николай Алмазов Верочка Алмазова Черты характера Недовольный, раздражительный, слабый трусливый, упорный, целеустремленный. Неудачи сделали его неуверенным и нервозным. Нежная, спокойна, терпеливая, ласковая, сдержанная, сильная. Характеристики Беспомощный, пассивный, морщит лоб и разводит руки от изумления, чрезмерно честолюбивый. Точная, находчивая, деятельная, быстрая, активная, решительная, поглощена любовью к мужу. Вера в исход дела Неуверен в успехе, не может найти […]

  • Изображение мира природы и человека в повести «Олеся»Образ природы органичен для художественного мира Куприна и неразрывно связан с его концепцией человека. Можно выделить целый ряд произведений писателя, в которых природа занимает важное место. Таковы живописный Полесский цикл, лирические миниатюры «Вальдшнепы», «Ночь в лесу», размышления о природных явлениях — «Пустые дачи» (начало осени), «Золотой петух» (восход солнца). Сюда же примыкает цикл лирических очерков о балаклавских рыбаках «Листригоны». Впервые купринская концепция человека и природы была […]

  • Сравнительная характеристика «Николай и Вера Алмазовы» (таблица с цитатами)Николай Вера Портрет героев В рассказе нет описания героев. Куприн, как мне кажется, намерено избегает этого приема характеристики персонажей, чтобы обратить внимание читателя на внутреннее состояние героев, показать их переживания. Характеристика Беспомощность, пассивность («Алмазов сидел, не снимая пальто, он отвернулся в сторону. »); раздраженность («Алмазов быстро повернулся к жене и заговорил горячо и раздраженно»); неудовольствие («Николай Евгеньевич весь сморщился, точно от […]

  • Тема быстротечности человеческого бытия в лирике ЕсенинаНачало XX века в русской литературе было ознаменовано появлением целой плеяды разнообразных течений, веяний, поэтических школ. Самыми выдающимися, оставившими значительный след в истории литературы течениями стали символизм (В. Брюсов, К. Бальмонт, А. Белый), акмеизм (А. Ахматова, Н. Гумилев, О. Мандельштам), футуризм (И. Северянин, В. Маяковский, Д. Бурлюк), имажинизм (Кусиков, Шершеневич, Мариенгоф). Творчество этих поэтов по праву называется лирикой серебряного века, то есть второго по значимости периода […]

  • Психологизм и особенности внешней изобразительности Бунинской прозыИван Алексеевич Бунин — величайший писатель рубежа XIX-XX вв. Он вступил в литературу поэтом, создал замечательные стихотворные произведения. 1895 г. …Опубликован первый рассказ «На край света». По­ощряемый похвалами критиков, Бунин начинает заниматься литературным творчеством. Иван Алексеевич Бунин — лауреат самых различных пре­мий, в том числе и лауреат Нобелевской премии по литературе 1933 г. В 1944 г. писатель создает один из замечательнейших рассказов о любви, о самом прекрасном, значительном и высоком, […]

  • Изображение событий гражданской войны в книге рассказов Бабеля «Конармия»Писатель Исаак Бабель стал известен в русской литературе в 20-х годах XX века и до сих пор остался в ней явлением уникальным. Его роман-дневник «Конармия» – это сборник небольших рассказов о гражданской войне, объединенных образом автора-повествователя. Бабель в 1920-х годах был военным корреспондентом газеты «Красный кавалерист» и принимал участие в польском походе Первой конной армии. Он вел дневник, записывал рассказы бойцов, все замечал и фиксировал. В то время уже существовал миф о непобедимости армии […]

  • Тема революции и гражданской войны в русской литературе 20 векаТема революции и гражданской войны надолго стала одной из главных тем русской литературы XX века. Эти события не только круто изменили жизнь России, перекроили всю карту Европы, но изменили и жизнь каждого человека, каждой семьи. Гражданские войны принято называть бра­тоубийственными. Таков по сути характер любой войны, но в гражданской эта ее суть выявляется особенно остро. Ненависть нередко сталкивает в ней людей, родных по крови, и трагизм здесь предельно обнажен. Осознание гражданской вой­ны как национальной […]

  • Художественные особенности лирики МандельштамаОсип Эмильевич Мандельштам принадлежал к плеяде блистательных поэтов Серебряного века. Его оригинальная высокая лирика стала весомым вкладом в русскую поэзию XX века, а трагическая судьба до сих пор не оставляет равнодушными почитателей его творчества. Мандельштам начал писать стихи в 14 лет, хотя родители не одобряли этого занятия. Он получил блестящее образование, знал иностранные языки, увлекался музыкой и философией. Будущий поэт считал искусство самым главным в жизни, у него сформировались свои понятия о […]

  • Тема родины в стихотворениях ЕсенинаЛучшая часть есенинского творчества связана с деревней. Родиной Сергея Есенина было село Константиново Рязанской губернии. Середина, сердце России дало миру прекрасного поэта. Вечно меняющаяся природа, колоритный местный говор крестьян, давние традиции, песни и сказки с колыбели вошли в сознание будущего поэта. Есенин утверждал: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моем творчестве». Именно Есенину удалось создать в русской лирике образ деревни конца XIX – начала XX […]

  • Философская лирика Бунина (сочинение)На протяжении всей своей творческой деятельности Бунин создавал стихотворные произведения. Своеобразную, неповторимую по художественному стилю лирику Бунина нельзя спутать со стихами других авторов. В индивидуальном художественном стиле писателя отражается его мировоззрение. Бунин в своих стихотворениях отзывался на сложные вопросы бытия. Его лирика многопланова и глубока в философских вопросах постижения смысла жизни. Поэт выражал настроения растерянности, разочарования и в то же время умел наполнить свои […]

  • «Вечные» темы в лирике ФетаПосле Пушкина в России был еще один «радостный» поэт – это Афанасий Афанасьевич Фет. В его поэзии нет мотивов гражданской, вольнолюбивой лирики, он не ставил социальных вопросов. Его творчество – мир красоты и счастья. Стихотворения Фета пронизаны мощными потоками энергии счастья и восторга, наполнены восхищением красотой мира и природы. Главным мотивом его лирики была красота. Именно ее он воспевал во всем. В отличие от большинства русских поэтов второй половины XIX века с их протестами и обличениями […]

  • Сочинение на тему поэмы Блока «Двенадцать»Александр Блок жил и творил на рубеже веков. Его творчество отражало всю трагичность времени, времени подготовки и осуществления революции. Главной темой его дореволюцион ных стихов была возвышенная, неземная любовь к Прекрасной Даме. Но наступала переломная эпоха в истории страны. Рушился старый, привычный мир. И душа поэта не могла не отозваться на это крушение. Прежде всего этого требовала действительность. Многим тогда казалось, что уже никогда в искусстве не будет востребована чистая лирика. Многих поэтов и […]

  • Картины жизни донских казаков в романе «Тихий Дон» (сочинение)Изображению жизни донского казачества в самое бурное историческое время 10-20-х годов XX века посвящён роман М. Шолохова «Тихий Дон». Главными жизненными ценностями этого сословия всегда были семья, нравственность, земля. Но политические перемены, происходящие в то время в России, пытаются сломать жизненные устои казаков, когда брат убивает брата, когда нарушаются многие нравственные заповеди. С первых страниц произведения читатель знакомится с укладом жизни казаков, семейными традициями. В центре романа – […]

  • Сочинение на тему любви по рассказу Куприна «Гранатовый браслет»В творчестве А. Куприна тема любви затрагивается неоднократно, но в рассказе «Гранатовый браслет» это чувство показано особенно ярко, красочно и трагично. Яркими красками писатель показывает мучительную и неразделенную любовь к некому идеалу, большое и трепетное чувство, которое сопротивляется с бездуховностью этого мира. Писатель обращается в этом рассказе к одной из самых важных тем. Для него любовь – это загадка, раскрыть которую дано не каждому. Тема любви показана в рассказе как противостояние обыденности. […]

  • «Гроза» в оценке русской критикиКритическая история "Грозы" начинается еще до ее появления. Чтобы спорить о "луче света в темном царстве", необходимо было открыть "Темное царство". Статья под таким названием появилась в июльском и сентябрьском номерах "Современника" за 1859 год. Она была подписана обычным псевдонимом Н. А. Добролюбова - Н. - бов. Повод для этой работы был чрезвычайно существенным. В 1859 г. Островский подводит промежуточный итог литературной деятельности: появляется его двухтомное собрание сочинений. "Мы считаем за самое […]

  • Почему Чацкий обречен на одиночество (сочинение)«Общественной» комедией с социальным столкновением «века минувшего» и «века нынешнего» называют комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума». А построена она так, что о прогрессивных идеях преобразования общества, стремлении к духовности, о новой морали говорит только Чацкий. На его примере автор показывает читателям, как сложно привносить в мир новые идеи, которые не понимаются и не принимаются закостеневшим в своих взглядах обществе. Тот, кто начинает это делать, обречен на одиночество. Александр Андреевич […]


2018 Свободный обмен школьными сочинениями 5-11 класс Все материалы на сайте в свободном распространении. Google


Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет
Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Jiau5

Мои впечатления от прочтения рассказа «Гранатовый браслет»

Четверг, 04 Мая 2018 г. 01:01 (ссылка)

Какие мысли возникают после прочтения повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет». В этой статье и предстоит это узнать.
Мои впечатления от прочтения рассказа «Гранатовый браслет»
Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет

Мои впечатления от прочтения рассказа «Гранатовый браслет»


Возможно, эта история не была бы так великолепна, ни будь у нее столь трагическое завершение… Желтков любил бесконечно, искренне и умопомрачительно, не мог и представить жизнь свою без Веры. Он дышал лишь благодаря ее существованию. Каждая клетка испытывала благоговение. А высокие и нежные чувства не только помогали ему жить, но и возносили его куда-то гораздо выше, они заставляли бороться до последнего.


Когда все становится вдруг одноцветным и безразличным, спасти в силах только любовь, которая как яркий луч света пробивается к сердцу, оживляет его и полностью овладевает им. Любовь можно воспринимать как сумасшествие. Но разве это не трогательное сумасшествие? Едва ли можно отыскать в настоящее время в бесконечности цивилизаций такую любовь. А если все же она существует, тогда люди, обладающие таким великим даром – самые счастливые создания во всей Вселенной.


Наверное, счастье может длиться лишь миг, но оно остается в памяти навеки. Как часто люди, оглядываясь назад, меняют свое отношение к прошедшим событиям, почему-то теряется красота и прелесть прожитых минут. Но так быть не должно. Нужно уметь запечатлеть мгновение радости. Ведь счастье скрывается в нас самих.


Однако очень трудно уловить и задержать чистую, искреннюю любовь. И жизнь без любви – убогое, жалкое существование, а любовь без трагедии – не любовь, ибо невозможно почувствовать и понять сладость без горечи.


Я вот думаю, мы живем и находимся в постоянном движение, и вокруг нас целый вихрь событий, бесконечные бытовые проблемы, и суета каждого нового дня заглушает в душе способность парить и возвышаться над бездной простой и никчемной беготни из стороны в сторону. Люди не видят жизни, а просто бессмысленно существуют. Только открывают глаза, а уже устали, потому что не видят ни любви, ни дружбы, ни себя, ни других, ослеплены какими-то немыслимыми заботами, которые стоит уже давным-давно превратить в прах. Это так легко, проще ничего и быть не может.


Стоит лишь поднять глаза к вечному небу, понаблюдать, куда плывут пушистые и незатейливые облака и раствориться в мире природы, почувствовать, как секунда восхищения красотой возвращает способность ощущать жизнь в ее самых ярких красках. Мы просто обязаны что-то менять в себе, чтобы не стать причиной нашей полной деградации и духовной смерти. И хотя каждый человек в той или иной мере по-своему воспринимает мир и любовь, жизнь и смерть, радость и боль, и не всегда можно что-то исправить, все-таки стоит пробовать, стоит стараться, стоит прислушаться к тому, о чем говорит сердце.


Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет
Существует ли надежное средство от сердечной лени гранатовый браслет
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Oleska2112

«Серебряная пуля» Бред Д. Хопкинс

Среда, 02 Мая 2018 г. 13:00 (ссылка)









 

















«Серебряная пуля»  Бред Д. Хопкинс



 



pulya



Объем продаж падал вот уже шесть кварталов подряд. Фабрика боеприпасов несла катастрофические потери и стояла на грани банкротства.

Исполнительный директор Скотт Филипс понятия не имел, в чем дело, но акционеры, наверняка, обвинят во всем его.

Он открыл ящик стола, достал револьвер, приложил дуло к виску и спустил курок.

Осечка.

«Так, займемся отделом контроля качества продукции».

















 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ИСКУССТВОбезГРАНИЦ (Автор -Solite)

ЖЕНА ШАМАНА

Вторник, 01 Мая 2018 г. 09:45 (ссылка)


Предлагаю, дорогие друзья, новый, несколько мистический опус. Прототипами героев послужили реальные люди, как, впрочем, всегда. Как и события...



ЖЕНА ШАМАНА



щаманка (500x500, 54Kb)





 







 



К добротному двухэтажному дому на холме вела узкая тропинка сквозь травы, временами поднимающиеся выше плеч, мелкие желтые цветки осота на жестких стеблях и заросли чертополоха, больно кусающего мои голые лодыжки. В то время как другие домики поселка окружали аккуратно обкошенные палисадники за низенькими штакетниками, к дому на холме коса, похоже, и не приближалась. Или хозяевам дела нет до удобства и эстетики, или же в том некий скрытый смысл, что неудивительно, ибо то – дом местного колдуна. Вернее, шамана. Это в прошлом веке шаману полагалось жить либо в яранге, покрытой шкурами, либо в хижине посередь глухого леса. Современность накладывает свой отпечаток на быт, колдун ты или простой смертный. И в моей практике – а всяческих магов, гадалок и прочих представителей мистического племени повидала немало! – ортодоксов не попадалось. Ну, то есть таких, что в берлогах живут и с белками разговаривают. Может, где-то и живут, но по моему глубочайшему разумению то либо совсем чудаки, либо клиенты небезызвестного учреждения. В отпуске. Или в бегах.

Современные колдуны (знахари, целители, предсказатели; нужное подчеркнуть….), волшебники и прочая прочая, благ цивилизации не чураются. И мнение, что, чем грязнее и косматее маг, тем круче, давно кануло в Лету. Так что аккуратный бревенчатый особнячок на фундаменте из огромных глыб не вызвал у меня сомнений, что явилась не по адресу. Хотя, что касается антуража, тут немножко иначе. Помнится, конский череп на шесте однажды умилил. Как и связка клыков над входной дверью (есть подозрение, что пластмассовых, ибо саблезубые тигры вроде как давно вымерли). Про замысловатые символы буровато-красной краской на стенах даже не упоминаю.

Сегодня ни клыков, ни черепа, ни дымящихся мешочков с вонючими, а, стало быть, жутко волшебными травами для отпугивания нежеланных гостей миров реальных и призрачных. А вот подкова – да, подкова над вполне прозаической стальной дверью прибита, но это мелочь. Дань моде, пусть даже хозяева дома иной смысл вкладывают. Над моей дверью тоже красуется подобный сувенир. И что? А ничего! Читать далее



.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30

<рассказ - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 17 18 [19]

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda