Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 387 сообщений
Cообщения с меткой

препятствие - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30
dabu

Баловство

Понедельник, 31 Августа 2009 г. 20:36 (ссылка)

Настроение сейчас - Хорошее

Еще же, читая комментарии к пдд, вспомнил историю из своего детства, когда мы были малолетними пацанами. Мы с народом решили поразвлекаться - выложили на дорогу ограждение в виде палок и камней. Тогда нам было безумно интересно смотреть на реакцию водителей. Кто-то переезжал прямо, кто-то объезжал, но только один из них догадался убрать это безобразие. Чем нас, собственно, разочаровал.

Почему я вспомнил об этом? Прочитал, что правила дорожного движения - конечно же, кто бы сомневался - запрещают это делать. Но самое важное даже не это, а то, что за последствия, которые последовали за этим, человек может быть привлечен к административной или даже к уголовной ответственности. Последнее может быть в том случае, если эти безобразия повлекли за собой тяжелые увечья людей или даже чью-то смерть.

К сожалению, в детстве об этом не думается. Многие вещи делаются импульсивно и бездумно. Сейчас даже странно думать о том, что вот такие безобразия устраивал я. И - главное - идея этого безобразия была моей. Никому другому в голову это не приходило.

Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Вероника_Донцова

Числа

Четверг, 21 Мая 2009 г. 16:13 (ссылка)

 (98x98, 92Kb)
«Почитай священными числа, вес и меру, яко чад изящного равенства. Числа суть боги на земле», — говорится в сборнике 18 века под названием «Пифагоровы законы и нравственные правила». Числа традиционно выступают в качестве образа мира; их миросозидающая и упорядочивающая функция проявляется в приписываемой им способности восстановления мира и преодоления хаоса. Основные параметры вселенной, в ряду прочих, включают и количественные числовые характеристики вселенной и ее отдельных частей: определение сакральных чисел, космологизирующих наиболее важные части вселенной и наиболее ответственные моменты жизни; определение неблагоприятных чисел, выступающих как образ неблагодатности, зла; выявление абстрактной схемы благоприятных и неблагоприятных чисел (нашедшей отражение в оппозиции чет — нечет). С числами тесно связана система иерархических отношений между объектами. В целом числа стали священными средствами ориентации и упорядочивания универсума. С их помощью воспроизводилась структура космоса и
осуществлялась ориентация с нем человека. Для мифопоэтического сознания числа не могут быть сведены к выражению количества, но всегда обнаруживают «качественный», вещественный характер. Число определяет качественные характеристики вещей в модели мира, оно определяет суть мира (ср. в Библии слова Соломона, обращенные к Господу: «Ты все расположил мерою, числом и весом»).
В европейской культуре тенденция поверить гармонию алгеброй, то есть свести искусство (музыку, поэзию) к оперированию числами, к их соотношению, восходит к пифагореизму, предложившему систему числовых соответствий. В пифагореизме число является, во-первых, сущностью всех вещей и, во-вторых, принципом, который упорядочивает и организует вселенную. Первой характеристикой сущности является единица — чистое равенство и единство вообще; это деятельное начало и форма всех вещей. Посредством причастности к единице через «подражание» всякая вещь делается равной самой себе, т. е. «одной». Второй характеристикой сущности выступает двоица, представляющая собой чистое неравенство, неопределенность и противоположность как таковую. Двоица, будучи пассивной категорией, получается из прибавления единицы к самой себе, когда единица полагается в качестве неравной себе или отличной от себя. Единица и двоица в пифагореизме — основные характеристики сущности, поэтому они суть всеобщие способы существования вещей.
Они лежат в основе десяти главных бинарных оппозиций: ограниченное пределом и беспредельное, нечетное и четное, единство и множество, правое и левое, мужское и женское, покоящееся и движущееся, прямое и кривое, свет и тьма, доброе и злое,
квадрат и параллелограмм. К этой схеме, по мысли пифагорейцев, можно свести любое явление. Третья характеристика сущности — это троица, в ней единица достигает своей реальности и своего завершения. Получается троица из целостности единого и множественного, когда единица образует единство с неопределенным множеством двоицы. Вселенная и все вещи определены через троицу, так как любая вещь причастна равному и неравному, единому и многому. Четверица, четвертая характеристика сущности возникает из удвоения чистого различия двоицы. В ней троица находит свое телесное воплощение. Предметом «мысли» является единица, предметом «науки» — двоица, предметом «мнения» — троица, предметом «чувственного ощущения» — четверица.
Творение, как утверждается в каббалистическом трактате «Сефер йецира», осуществлялось в соответствии со сложной системой, элементами которой являлись 10 цифр (сефирот). Десять начальных чисел — это фундаментальные свойства Бога, стадии божественной эманации. 10 цифр представляют собой не просто арифметические символы, но космологические факторы, первым из которых является пневма, дух Божий, в то время как девять прочих выражают архетипы трех элементов (воздух, вода, огонь) и пространственных измерений (верх, низ и четыре основных направления); последние шесть сефирот символизируют направления пространства. Таким образом, очевидно, что по мере возрастания значения число все глубже погружается в материю.
Китайская нумерология в лице своего ведущего представителя философа Чжай Шеня утверждала неразрывную связь чисел и вещей и регулирующую функцию чисел в мире. В Китае в основу первичной классификации явлений мира положена пара признаков (проявление принципа дуализма). Вторичная классификация основывается на числе 5, как представления о пяти основных элементах. С ними соотносятся пять направлений, органов чувств, классов животных, музыкальных нот, основных цветов и т. п. Число пять в этой классификации также оказывается связанным с идеей центра как пятого места в пространстве.
Подобного рода нумерации были популярны и у христиан. В средневековой культуре число понималось как мера вещей; числовая символика выступала как структурирующая мысль, принцип средневековой идеологии. Различного рода спекуляции по этому поводу составляют содержание множества трактатов. Нумерологические штудии нашли отражение в творчестве Августина Блаженного, синтезировавшего идеи, связанные с числом и гармонией и восходящие к Платону, пифагорейцам и Плотину. Гуго Сен-Викторский, разъясняя смысл числовой символики, подчеркивал значение разницы в числах: отталкиваясь от шести дней творения, скажем, что семь после шести — отдых после трудов; восемь после семи — вечность после жизни земной; если начинать с десяти, которое есть число совершенства, то 9 — это недостаток совершенства, а 11 — его избыток. «Божественная комедия» Данте построена на символике чисел три, девять, тридцать три, которые воплощают божественный ритм, управляющий вселенной.
Символика отдельных чисел, в наиболее общем ее виде, такова.
Ноль — это небытие, бесформенная и неопределенная изначальность; это дао, которое «рождает одно» (в свою очередь, «одно рождает два, два рождает три, а три рождает все существа», «Дао дэ цзин»); в орфизме это «космическое яйцо», из которого происходит жизнь. Ноль знаменует смерть как состояние трансформации. Он также означает вечность (из-за своей формы). Противоположностью и отражением ноля выступает единица.
Число единица символизирует единое (монаду) как исток всего множества вещей, это центр, Бог, солнце, мужское начало; это бытие и проявление духовной сущности в противоположность небытию и непроявленности. Число один также воплощает активный принцип; оно есть начало процесса, зерно, семя. Единица — это основа и шкала отсчета, это образ человека, фаллоса, столба. В геометрии единице соответствует точка.
Кроме того, единица обозначает духовное единство, целостность, единую природу всего сущего.
Число два является основой дуальных систем, подразумевающих на низшем уровне борьбу двух начал, на высшем — их синтез. Это число связано с двойниками и близнецами; оно символизирует отражение, столкновение и противопоставление; но и симметрию. Кроме того, оно ассоциируется с луной, водой, тьмой и в целом рассматривается как олицетворяющее женское начало. Геометрический аналог двойки — отрезок или прямая.
Число три — это символ высшего синтеза двух противоположностей, тезиса и антитезиса; это формула мироздания, состоящего из трех сфер; вертикальная ось мирового древа дает число три. Тройка олицетворяет разрешение конфликта, ознаменованного двоичными системами; она отражает гармонизирующее действие единства на дуальность. В этом контексте следует упомянуть индуистский образ Тримурти — трех высших богов, олицетворяющих созидание (Брахма), поддержание (Вишну) и разрушение (Шива) мира. У греков это число связывалось с образом мирового порядка: существовало три горы, мойры, эринии, эвмениды. С числом три также соотносится духовное начало мироздания; в христианстве это число святой Троицы. В геометрии тройке соответствует треугольник.
Число четыре является символом материального мира; человеческих, внешних, природных форм; рациональной организации. Это число связано со стихиями и сторонами света; оно также задает параметры деятельности человека, осваивающего мир посредством четырехчаст-ных структур, и символизирует стремление закрепить материю в твердые рамки формы. Горизонтальная ось мирового древа связывается с числом четыре. В геометрии с этим числом соотносится квадрат. В японской традиции число четыре наделяется выраженным неблагоприятным значением и связывается со смертью (подобно числу тринадцать в западной культуре).
Число четыре наиболее часто фигурирует как определяющее периоды существования мироздания. В зороастрийской эсхатологии время существования мира, которое считалось равным 12 000 годам, подразделяется на четыре периода по 3000 лет каждый; по окончании последнего периода Ормазд низвергнет Ахримана (духа разрушения). Подобным же образом в библейской Книге Даниила упоминаются четыре царства — золотое, серебряное, бронзовое и железное соответственно. Представление о четырех мировых эпохах (иногда именуемых в соответствии с теми же металлами), также встречается в работах классических авторов, В Древней Мексике считалось, что этому миру предшествовали четыре других. В Индии существование мира насчитывает четыре периода (юги): первая из них, критаюга, самая продолжительная и самая благая; последующие, третаюга, двапараюга и калиюга, характеризуется, в сравнении с первой, убыванием продолжительности и уменьшением дхармы (закона) в мире.
Число пять в западной традиции, как правило, связывается с человеком, символизируя телесное здоровье, эротическое начало, любовь. Также оно соотносится с квинтэссенцией, «пятой сущностью» (первоэлементом) как «душой вещей». Это число отражает представление о строении человеческого тела, состоящего из четыре конечностей и руководящей их деятельностью головы; кроме того, пятеричная модель человеческой анатомии выявляется и в числе пальцев на каждой конечности, и в числе основных чувств физического восприятия и соответствующих им органов. В античной культуре пять связывалось с иерогамией, священным браком земли и неба, положившим основу творению, так как это число является суммой двойки, числа Великой Матери, и тройки, числа Небесного Отца. В Китае и Индии число пять передает представление о пяти основных элементах и сторонах света; в целом оно выступает как основа моделирования мира. В графической символике числу пять соответствует пентаграмма или пятиконечная звезда.
Число шесть выступает символом совершенства, завершения цикла, гармонии. Оно соответствует шести направлениям пространства (по два на каждое измерение) и дням Творения в библейской традиции. Одна из наиболее распространенных в мировой традиции схем — разделение времени по дням недели, при этом шесть из них считаются основным временем цикла («буднями»), тогда как седьмой олицетворяет его границу и является отмеченным в качестве сакрального. Эта иудейская схема в средние века была поддержана в теологии. Наподобие шести дней недели, выделяются шесть возрастов человека: детство, юность, зрелость, старость и дряхлость; также и макрокосм проходит через шесть возрастов. В Древней Греции число шесть связывалось с гермафродитным началом. Графическим аналогом этого числа является шестиугольник и шестиконечная звезда.
Число семь - символ совершенной гармонии, материи, на которую снизошел дух. Оно также передает динамику реального времени, смену его циклов; таково число планет в представлении древних и число эпох мира в некоторых традициях (например, у халдеев каждая из семи планет управляет тысячелетием). Это число соответствует семи направлениям пространства (шесть плюс центр), Число семь рассматривается обычно как сумма трех и четырех и символизирует союз двух принципов, олицетворяемых этими числами, единение двух природ, божественной и человеческой. В христианстве семь — это число человеческое; существовало семь смертных грехов, семь добродетелей, семь таинств; также Бог, сотворив мир за шесть дней, в седьмой отдыхал, и семь есть символ вечного отдохновения. Это число музыкальных нот, цветов основного спектра, планетарных сфер и богов, соответствующих им.
Число восемь связывается с возрождением и с прекращением процесса становления. Оно может быть рассмотрено как образ удвоенной четверки, заимствующий некоторые аспекты символики последней. Это также первый куб (два в третьей степени); таким образом, число восемь вводит третье измерение и задает представление об объеме вещей. В Египте оно символизировало космический порядок (воплощенный в фигуре огдоады, или восьмерки высших богов пантеона). Пифагор считал восьмерку связанной с любовью и дружбой. По свидетельству Плутарха, восьмерка, которая символизирует надежность и незыблемость, как куб первого из четных чисел и удвоенный первый квадрат, по этой причине приписывается Посейдону Земледержцу. На Востоке это число наделяется космическими коннотациями. В Китае восьмеричная модель связывается с основами мироустройства: восемь — число небесных опор, ветров, основных символов того или иного духовного принципа, число основных триграмм в системе «Ицзин», колонн императорского дворца. В буддизме фигурируют восемь спиц колеса закона, элементов благородного восьмеричного пути, лепестков космического лотоса. Восемь в христианской символике является символом возрождения; в этой связи оно становится эмблемой крещения водой (баптистерии — крестильни католических церквей нередко имеют форму восьмиугольника). Восьмерка может быть рассмотрена и как знак бесконечности (в соответствии с математической символикой).
Число девять — это образ завершенного цикла, замкнутости, законченности. Это число соперничает с семеркой в качестве космической константы, олицетворения основных параметров мироздания. Девять, получаемое троекратным повторением тройки, соотносится с последней в своей символике и может быть рассмотрено как детализированный образ трех миров. В Китае девятка связывается с началом ян, с острым вкусом, осенью, металлом, космическим порядком; в поэзии оно используется как синоним слова «все» (аналогично семерке в западной традиции).
Число десять выступает как символ совершенства, универсальности, а также брака. Оно олицетворяет целостность универсума, начало нового цикла, открытие нового уровня. Это число играет важную роль в мистической философии (и, разумеется, в современной системе счисления, ведущей начало от древнего счета «на пальцах»). В геометрии с числом десять связывается окружность.
Число одиннадцать представляется, в соотнесении с числом десять, выражающим некий избыток, знаменующим конфликт, несущим опасность.
Число двенадцать — это образ высшего порядка и блага, а также полноты; с его помощью структурируются пространство и время, оно также связано с символикой колеса и круга. Двенадцать, как произведение трех и четырех, символизировало проникновение духа в материю. Можно отметить, что большинство циклических процессов находят свое воплощение в двенадцатиричных системах: так, например, существует двенадцать месяцев года (и двенадцать знаков зодиака). Согласно этрусской книге судеб, человеческая жизнь разворачивается в двенадцати семилетиях. Двенадцатиричная система счисления была распространена в древности. В геометрии это число соотносится с двенадцатиугольником и окружностью.
В иудаизме число двенадцать соотносилось с изобилием и цельностью; оно определяло исторические структуры (число колен Израиля, пророков, царей) в качестве полных, законченных; в целом оно трактовалось как число Израиля. Христианство унаследовало эту символику, применив ее соответственно собственным реалиям: так, например, двенадцать — число апостолов — призвано символизировать новое избрание. Символика этого числа структурирует образ Небесного Иерусалима; его сакральность подчеркнута в образе апостолов Христа: после предательства и смерти Иуды на его место был избран Матфий. В целом в христианстве двенадцать рассматривается как произведение божественного числа три и человеческого числа четыре.
Число двенадцать часто используется в новогодней обрядности, что обусловлено его значением в качестве образа полного космического цикла. Так, например, в восточнославянской традиции фигурирует двенадцать «старцев», руководящих ритуалом, двенадцать снопов, по которым гадают о будущем урожае. Двенадцать — это также и число дней новогодних празднеств во многих традициях.
Число тринадцать, как «избывающее» полноту двенадцати, знаменует смерть и начало нового цикла. По этой причине с ним связываются отрицательные коннотации (образ тринадцати как «чертовой дюжины», фиксирующий «инфернальность» этого числа); тринадцать — это несчастливое число.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Вероника_Донцова

Устранение препятствий.

Понедельник, 18 Мая 2009 г. 16:20 (ссылка)

 (500x355, 61Kb)
Жизнь в точности такая, какой мы создали ее. Мы художники, и если жизнь — темная искромсанная абстракция, когда мы предпочитаем мягкие полотна импрессионистов, на которых танцует свет, следует спросить себя, почему мы нарисовали ее такой?

Чему мы хотели научиться? Чего мы получим, цепляясь за старую грубую абстракцию и отказываясь начать работу над новым полотном? Что держит нас на одном месте?
Многие из нас боятся успеха.

Есть ли у вас тайный страх получить то, чего вы хотите? Или нереалистичные предположения о том, что может принести успех? (Фантазируете ли вы, что если сбросите двенадцать килограммов веса, то станете счастливой, уверенной в себе, популярной и успешной?

Или понимаете, что будете той же самой, только на двенадцать килограммов легче?). Каковы примерные последствия успеха? Каким будет вознаграждение за провал?

Запишите: «Я действительно хочу, но я боюсь, что если получу это». Какие опасности скрываются в тени вашей мечты? От чего, возможно, придется отказаться?

Набросайте то, что придет в голову. Не делайте цензуры никаким мыслям, записывайте все. Когда закончите, обследуйте ваши страхи.

Мы учимся и растем, только испытывая новые переживания, новые способы бытия, двигаясь к будущему, и все же многие из нас боятся испортить его. Мы бы изумились, если бы ребенок решил, что так как ползать — превосходный способ передвижения, то и не будет риска споткнуться при ходьбе. Ведь это ограничило бы его возможности.

К счастью, маленькие дети почти свободны от страха. Они поднимают себя на ноги, идут, шатаясь, шаг или два, спотыкаются, и падают, и пробуют снова и снова до тех пор, пока не научатся ходить, и бегать, и прыгать, и скакать. Они не смотрят на падение, как на «неудачу»; это просто часть процесса обучения. Когда приходит время велосипеду, дети не говорят: «Ну, я нападался вволю, когда учился ходить, поэтому, наверное, с велосипедом у меня вопросов не будет». Они смотрят в будущее, не в прошлое и видят себя катающимися на велосипедах.

Как взрослые, однако, многие из нас калечат себя страхами ошибок, неправильных решений, неудач, смущения или повторения прошлого. Мы можем дурачить себя, говоря, что жизнь и так превосходна как сама по себе, поэтому зачем рисковать, пробовать чего-нибудь новое? («Зачем учиться вождению? Я и так справляюсь пока что. Я ведь, наверно, провалю экзамены на водительские права»). Когда нам указывают, что кто-то умеет и то, и другое и третье, мы отвечаем: «Да, но они другие!». Мы, бабочки, которые ворочаются в своих куколках, но боятся вырваться на свободу.

Другой возможный камень преткновенья — это представление о самом себе.

Несколько лет назад я помогла одной женщине бросить курить. Лиза курила двадцать лет и не могла протянуть без курения более чем день. В медитации она вызвала сигарету в человеческой форме, чтобы понять, какие функции курение исполняло для нее. Сигаретой оказалось грязное, неряшливое, сквернословящее существо, и Лиза поняла, что она проецировала на сигарету свои собственные отвратительные черты. (Другие люди проецируют на свою сигарету качества, которыми они восхищаются, такие как, честолюбие, утонченность, чистота мысли.) Когда она вновь признала эти характеристики в себе, она бросила курить с легкостью. Но через три месяца она снова начала курить. Причиной было то, как она выяснила, что она не изменила свое представление о себе. Лиза все еще видела себя как курильщика, который старается бросить курить, а не «не-курильщика» (у которого может случайно оказаться сигарета). Она была остановлена своим представлением о себе. Лазарис предупреждает, что действительность всегда следует за образом. Наше представление о себе должно быть вечно меняющимся, гибким, растущим, развивающимся. Если наше представление о себе не стоит впереди действительности, которую мы создаем, действительность «внезапно ухудшится, чтоб быть совместимой». Если вы хотите себе некоторое количество денег, а ваше представление о себе говорит, что у вас вечно мало денег, то есть опасность, что вы создадите неожиданную ситуацию, которая потребует денег — ремонт дома, поломки или большой долг, с тем чтобы ваше представление о себе поддерживалось. Если даже реальность меняется к лучшему, захватывая нас при этом врасплох, нам нужно немедленно браться за работу над представлением о самом себе!
Кто Я?

Выберите область жизни, в которой вы хотите двигаться вперед, может быть, здоровье, работа, отношения, деньги или духовность и набросайте все, что приходит на ум о вашем представлении о себе в этой области («Я и работа», «Я и здоровье»). Когда закончите — это может занять пять минут или пять часов — просмотрите записи и выберите центральные темы. Есть ли отдельное слово, которое суммирует все это (например, неудачник, третий — лишний, тугодум, циник, мученик, ханжа, жалобщик, тряпка, подхалим)? Какую реальность создаст человек с таким представлением о себе?

Теперь подумайте о действительности, которую хотите создать. Каким должно быть представление о себе, чтобы поддержать ее? Набросайте все, что приходит на ум. Теперь выберите одно слово, описывающее новое представление. (Например, победитель, авантюрист остроумный, заводила, изобретательный, приносящий радость, энтузиаст, философ). Как будет такой человек думать, чувствовать и вести себя? В медитации нарисуйте себя человеком, создающим и управляющим ситуациями, которые отражают ваше новое представление о себе. Начните видеть себя таким.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
СОБАКИ_ДЕНДИ_НЬЮС

В тему паркура

Пятница, 13 Марта 2009 г. 05:31 (ссылка)

Это цитата сообщения Раиса_Крапп Оригинальное сообщение

В тему паркура



Чем, скажите, не трейсер?!!
 (314x228, 2030Kb)

Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ВанькаУшаков

Клебером интересуется ещё и "Эвертон"

Четверг, 27 Ноября 2008 г. 15:24 (ссылка)

Нешуточная борьба разворачивается в футбольном мире за киевского динамовца Клебера, срок аренды которого в "Палмейрасе" заканчивается 31 декабря этого года.

Помимо того, что сам "Палмейрас" изыскивает средства для покупки форварда, конкуренцию ему решил составить "Коринтианс". Об этом заявил президент клуба Андрес Санчес. Хорошие отношения, сложившиеся между руководством "Динамо" и "Коринтианс" и позволившие клубу в свое время взять в аренду Ринкона, дают ему основание рассчитывать на подписание контракта с Клебером.

Однако, президент "Коринтианса" сообщил, что главным препятствием к заключению контракта является положение договора об аренде Клебера в "Палмейрас", согласно которому у "Палмейраса" есть преимущественное право на приобретение игрока.

В то же время сообщается, что на недавно состоявшемся матче "Палмейрас" - "Ипатинга" присутствовал наблюдатель из "Эвертона", который, судя по всему, остался доволен увиденным, поскольку Клебер не только показал хорошую игру в атаке, но и забил гол.

Клебер оформляет итальянский паспорт, что упростит ему переезд в Европу. Кроме того, он сам всегда хотел вернуться на старый континент. Во вторник в Лондоне (по другим данным, в понедельник в Киеве) должна была состояться встреча агента игрока Джузеппе Диогуарди (или, как зовут его в Бразилии, Пепиньо) с руководством "Динамо".

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАСТОЯЩАЯ_ВОЛШЕБНИЦА

ПРИТЧА.................

Вторник, 08 Апреля 2008 г. 11:23 (ссылка)


 (197x280, 11Kb)
 

 

 

 


Суфийская мудрость 





Однажды спросили у Шибли:  


- Кто направил тебя на Путь?  


Шибли ответил:  


- Пес. Однажды я увидел пса,


почти умирающего от жажды и стоящего у края воды.


Всякий раз, наклоняясь, он видел собственное отражение,


пугался и отскакивал, потому что думал, что там другая собака.


Но вот необходимость стала такой,


что он отбросил страх и прыгнул в воду, и отражение исчезло.  


Пес обнаружил, что препятствие, которым был он сам,


барьер между ним и тем, что он искал, исчез.  


Таким же образом исчезло и мое собственное препятствие.


 

  

Все притчи здесь 

Метки:   Комментарии (24)КомментироватьВ цитатник или сообщество
animatorus

МИФ. Невысокая самооценка - серьезное препятствие на пути к жизненному успеху.

Пятница, 07 Декабря 2007 г. 11:13 (ссылка)

Невысокая самооценка - серьезное препятствие на пути к жизненному успеху. Поэтому ее необходимо всячески повышать - как средствами самоубеждения, так и с помощью всевозможных тренинговых процедур.

В виртуальном книжном магазине фирмы Barnes And Noble покупателям предлагается свыше 3000 различных поп-психологических руководств, в названии которых встречается слово "самооценка". Все они без исключения опираются на представление о том, что неудачники - это люди, которые сами себя невысоко ценят. Соответственно предлагаются всевозможные приемы (кстати, не слишком разнообразные, в принципе сводимые к нескольким банальным установкам), с помощью которых самооценка якобы может и должна быть повышена.

Читать далее

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ПОИСК_ПРАВДЫ (Автор -syoga)

ГАДАНИЕ НА РУНАХ

Понедельник, 13 Августа 2007 г. 14:30 (ссылка)

dmr (381x699, 34Kb)
Футарк - рунический алфавит - состоит из двадцати четырех символов (рун), к которым при гадании добавляется пустая, или чистая, руна. По древнему преданию, руны увидел на Мировом Дереве
великий скандинавский бог Один и принес их на Землю.

Техника гадания.
Наугад вытаскивается руна, описывающая суть ситуации,
которая ниже раскывается в шести аспектах:
1. Ситуация (общий смысл).
2. Вызов (что нужно сделать или какие качества проявить).
3. Предостережение (опасность, или то, чего не следует делать).
4. Указание (обязательное).
5. Совет (желательно).
6. Утешение или обстоятельство, которое следует иметь в виду.

В сложных ситуациях допускается последовательное извлечение
трех рун, которые выкладываются справа налево. Первая (справа)
руна описывает текущую ситуацию, вторая - ее развитие, третья -
завершение.
--------------------------------------

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ПОИСК_ПРАВДЫ (Автор -syoga)

ГАДАНИЕ НА РУНАХ

Понедельник, 13 Августа 2007 г. 07:06 (ссылка)

6RuneDial_t (150x150, 28Kb)
Футарк - рунический алфавит - состоит из двадцати четырех символов (рун), к которым при гадании добавляется пустая, или чистая, руна. По древнему преданию, руны увидел на Мировом Дереве
великий скандинавский бог Один и принес их на Землю.

Техника гадания.
Наугад вытаскивается руна, описывающая суть ситуации,
которая ниже раскывается в шести аспектах:
1. Ситуация (общий смысл).
2. Вызов (что нужно сделать или какие качества проявить).
3. Предостережение (опасность, или то, чего не следует делать).
4. Указание (обязательное).
5. Совет (желательно).
6. Утешение или обстоятельство, которое следует иметь в виду.

В сложных ситуациях допускается последовательное извлечение
трех рун, которые выкладываются справа налево. Первая (справа)
руна описывает текущую ситуацию, вторая - ее развитие, третья -
завершение.
--------------------------------------

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Beautiful_Witches_and_Magic (Автор -syoga)

ГАДАНИЕ НА РУНАХ

Понедельник, 13 Августа 2007 г. 07:00 (ссылка)

6RuneDial_t (150x150, 28Kb)
Футарк - рунический алфавит - состоит из двадцати четырех
символов (рун), к которым при гадании добавляется пустая, или
чистая, руна. По древнему преданию, руны увидел на Мировом Дереве
великий скандинавский бог Один и принес их на Землю.

Техника гадания.
Наугад вытаскивается руна, описывающая суть ситуации,
которая ниже раскывается в шести аспектах:
1. Ситуация (общий смысл).
2. Вызов (что нужно сделать или какие качества проявить).
3. Предостережение (опасность, или то, чего не следует делать).
4. Указание (обязательное).
5. Совет (желательно).
6. Утешение или обстоятельство, которое следует иметь в виду.

В сложных ситуациях допускается последовательное извлечение
трех рун, которые выкладываются справа налево. Первая (справа)
руна описывает текущую ситуацию, вторая - ее развитие, третья -
завершение.
--------------------------------------

1а. - "Я". (MANNAZ)
1. Саморазвитие.
2. Расширение сознания (восприятия).
3. Эгоцентризм.
4. Не вступайте в открытый бой ни с собой, ни с
миром.
5. Скромность.
6. Ваша личность - одна из граней Абсолюта.

1б. -
1. Зажим; ущерб.
2. Внутренняя честность.
3. Обида.
4. Подвижность.
5. Смирение.
6. Самоуглубление.

2. - ПАРТНЕРСТВО. ДАР. (GEBO)
1. Сотрудничество.
2. Щедрость.
3. Идентификация с собой или уже известным.
4. Не пытайтесь переложить свои цепи на другого.
5. Изучайте партнера, и вы поймете, что требуется
от вас.
6. Чем меньше вы требуете, тем лучше будет результат.

3а. - ЗНАКИ. РУНА ПОСЛАННИКА. (ANSUZ)
1. Получение (даров или знаков).
2. Внимание.
3. Плоская интерпретация.
4. Смысл знака по меньшей мере двойной, как для вас,
так и для посланника.
5. Учитесь смотреть на мир как на практического
учителя.
6. В любом случае вы сможете увеличить единство мира
внутри и вокруг себя.

3б. -
1. Прерванная связь.
2. Прояснение.
3. Пассивность из-за ощущения тщеты, бесплодности
любых усилий.
4. Время чистить засоренный колодец.
5. Осмотритесь кругом и засучите рукава.
6. Обретенная ясность подобна драгоценному жень-шеню,
поиски которого увлекательны и сами по себе.

4а. - РАЗДЕЛЕНИЕ. ОТСТУПЛЕНИЕ. НАСЛЕДСТВО. (OTHILIA)
1. Время расходящихся путей.
2. Старая кожа должна быть сброшена.
3. Поверхностное самомнение и прямолинейность.
4. Правила игры определяет ситуация.
5. Действия должны быть косвенными;
учитесь правильно приносить жертвы.
6. При правильном поведении вы в конечном счете
много выиграете.

4б. -
1. Крутой поворот.
2. Удержаться на ногах.
3. Старый опыт.
4. Ищите баланс внутри себя - только тогда вы найдете
поддержку во внешнем мире.
5. Умеющий закрывать двери не пользуется запорами
(Лао Цзы).
6. В конце концов все происходит само собой.

5а. - СИЛА. МУЖЕСТВЕННОСТЬ. ЖЕНСТВЕННОСТЬ. (URUZ)
1. Смена руководящего принципа.
2. Обретение новых источников энергии.
3. Повышение интенсивности привычных методов действий.
4. Учитесь работать тоньше.
5. Ищите среди того, что обращается в пепел.
6. Ваше открытие поразит вас.

5б. -
1. Заболачивание (загнивание).
2. Учитесь слышать сигнал тревоги.
3. Ваша сила работает против вас.
4. Ищите выход.
5. Преодолевайте штампы видения и мышления - старайтесь
понять то, что понимать особенно не хочется.
6. Тот, кто слушает сигнал тревоги, избегает крупных
потрясений.

6а. - ПОСВЯЩЕНИЕ. НЕЧТО СКРЫТОЕ. (PERTH)
1. Изменение мировосприятия.
2. Поиск новой позиции.
3. Ложные рационализации.
4. Легко вы не отделаетесь.
5. Отпустите все, что можете отпустить.
6. Вы действительно существенно изменитесь.

6б. -
1. Вы привлекли внимание Абсолюта.
2. Понять хоть что-нибудь.
3. Сожаление о прошлом.
4. Ваши страдания не нужны никому.
5. Не думайте о конкретных результатах.
6. Позже вы оцените ваш нынешний опыт как совершенно
уникальный.

7а. - СТЕСНЕНИЕ. НЕОБХОДИМОСТЬ. БОЛЬ. (NAUTHIZ)
1. Трудности.
2. Не отвести взор.
3. Объетивация (позиция: "Я тут не причем").
4. Сдержанность.
5. Работайте с внутренним врагом, учитесь использовать
опыт неудач.
6. Препятствие, если к нему правильно отнестись, чаще
всего оказывается благоприятным.

7б. -
1. Испытания.
2. Очищение.
3. Отчаяние.
4. Ответственность.
5. Начинайте с малого; используйте энергию неудач.
6. Смысл происходящего - увеличение вашей силы.

8. - ПЛОДОРОДИЕ. НОВЫЕ НАЧИНАНИЯ. (INGUZ)
1. Окончание сюжета.
2. Собраться с силами и в нужном месте поставить точку.
3. Неправильное понимание ситуации.
4. Принести жертву.
5. При правильном завершении сюжета он символически
полностью повторяется; одновременно неуверенность
и напряжение сменяются чувством полноты.
6. Грядет следующее начинание.

9. - ЗАЩИТЫ. ОТВРАЩАЮЩИЕ СИЛЫ. (EIHWAZ)
1. Выбор.
2. Угроза поражения.
3. Ваших личных сил недостачно.
4. Преодолейте чувство отвращения - символ
неправильного видения.
5. Включите свой механизм предвидения, и не торопите
ответ.
6. Правильное поведение согласует ваш жизненный ритм
глобальным.

10а. - ЗАЩИЩЕННОСТЬ. ОСОКА ИЛИ ТРОСТНИК. ЛОСЬ. (ALGIZ).
1. Оживление среды.
2. Сохранение свободного пространства.
3. Отвлечение внимания.
4. Равновесие.
5. Среда - зеркало "я".
6. Новые возможности всегда открываются вместе со злоу???

10б. -
1. Нарушение защиты.
2. Выигрыш.
3. Личный паразитизм.
4. Внутренне возьмите ответственность на себя.
5. Обратите внимание на свое физическое тело.
6. В любом случае у вас есть возможность разобраться
в ваших связях.

11а. - ВЛАДЕНИЕ. ПИТАНИЕ. СКОТ. (FEHU)
1. Счастье.
2. Правильно распорядиться полученным.
3. Перепутать серебро с платиной.
4. Поймите, что вам действительно нужно.
5. Подумайте о дальнейшей судьбе получаемого вами.
6. Будьте искренни сами с собой.

11б. -
1. Потеря.
2. Умение проявить эмоциональную пассивность.
3. Ложное приобретение.
4. Поймите, без чего вы можете обойтись.
5. Позаботьтесь о том, кто нуждается в вашей помощи.
6. То, что вам действительно нужно, всегда будет при вас.

12а. - РАДОСТЬ. СВЕТ. (WUNJO)
1. Окончание кризиса.
2. Новое понимание.
3. Продолжение оконченных программ.
4. Найдите новые источники света вокруг себя.
5. Не пытайтесь платить за чистосердечные дары -
принимайте их столь же чистосердечно.
6. Вы немного растеряли свою цельность.

12б. -
1. Приближение кризиса.
2. По светотени восстановить форму дерева.
3. Догматизм.
4. Живите здесь и сейчас.
5. Вы можете выйти в мир с открытым забралом.
6. Игра светотени не есть борьба добра со злом.

13. - УРОЖАЙ. ПЛОДОРОДНЫЙ СЕЗОН. ОДИН ГОД. (JERA)
1. Благоприятное начинание.
2. Терпение.
3. Ослабление внимания.
4. Сменилась форма вашего участия.
5. Проявляйте косвенную заботу.
6. Дорога в тысячу ли начинается с одного шага.
(Лао Цзы)

14а. - РАСКРЫТИЕ. ОГОНЬ. ФАКЕЛ. (KANO)
1. Рост личной силы.
2. Расширить свое понимание Бога.
3. Эгоцентризм.
4. Оцените свое качество как сосуда Божьего.
5. Попытайтесь увидеть пропасть между тем, что вы
делаете, и тем, чем вы являетесь.
6. Все, что вы делаете, вы делаете по воле Божьей,
и в первую очередь - для себя лично.

14б. -
1. Ограничение личной силы.
2. Жертва внутренней полнотой.
3. Привязанность к комфорту.
4. Найдите основу своей стабильности.
5. Не ищите поддержки там, где она раньше приходила
к вам в первую очередь.
6. В любом случае в положенный срок вы придете
к свету.

15а. - ЭНЕРГИЯ ВОИНА. (TEIWAZ)
1. Битва.
2. Личная мудрость.
3. Нерешительность.
4. Настойчивость.
5. Найдите и проявите преданность.
6. То, что происходит - ваше.

15б. -
1. Обнажение корней.
2. Обретение веры.
3. Борьба с уменьшением личной энергии.
4. Забудьте о конкретных результатах своей деятельности
- они суть символы, которые вы сможете истолковать
лишь через некоторое время.
5. Ищите основания ваших мотивов.
6. Понимание себя всегда конкретно.

16а. - РОСТ. ВОЗРОЖДЕНИЕ. БЕРЕЗА. (BERKANA)
1. Возможности роста.
2. Чистота.
3. Самонадеянность.
4. Осторожность.
5. Не жадничайте.
6. Иногда стоит подумать о далеком будущем.

16б. -
1. Препятствия развития.
2. Тщательность.
3. Уныние и пассивность.
4. Поймите, где и в чем вы мешаете развиваться миру.
5. Отыщите свои по-настоящему не нужные вам цели и
неправедные усилия по их достижению.
6. Вы идете в глубину.

17а. - ДВИЖЕНИЕ. ЛОШАДЬ. ПРОГРЕСС. (EHWAZ)
1. Путь.
2. Устойчивый медленный прогресс.
3. Инертность.
4. Перемены не кончаются.
5. Не давайте интенсивным внешним и внутренним
событиям увеличивать ритм вашей судьбы.
6. Истинную длину река обретает лишь на равнине.

17б. -
1. Препятствие на пути.
2. Распознать тупик.
3. Лобовая атака.
4. Ищите выход.
5. Устремите взор на далекую даль. Что видно
боковым зрением?
6. Все закрытые для нас пути оканчиваются
тупиками.

18а. - ПОТОК. ВОДА. ТО, ЧТО ВЕДЕТ. (LAGUZ)
1. Зов жизни.
2. Подключение к естественному ходу вещей.
3. Поверхностные рационализации.
4. Ощущайте всеми возможными органами чувств.
5. Можно разрешить себе все не запрещенное.
6. Доверяйте своей иррациональной интуиции.

18б. -
1. Порог на реке.
2. Сохранить целостность.
3. Жесткая фиксация внимания на чем-то одном.
4. Не форсируйте никаких конкретных действий.
5. Сохраняйте внутреннее равновесие - это легче,
чем вы думаете, и вполне достаточно в сложившихся
обстоятельствах.
6. Большая часть грядущих испытаний - фантомы.

19. - РАЗРУШАЮЩИЕ ЕСТЕСТВЕННЫЕ СИЛЫ. ЭНЕРГИЯ СТИХИЙ. ГРАД.
(HAGALAZ)
1. Разрушение.
2. Принятие Бога разрушающего.
3. Сохранение целостности.
4. Не пытайтесь контролировать события.
5. Пожертвуйте некоторыми привычными ценностями;
в любом случае они вам больше не понадобятся.
6. У вас есть шанс увеличить свою свободу.

20а. - СВЯЗЬ. ОБЪЕДИНЕНИЕ. ВОССОЕДИНЕНИЕ. ПУТЕШЕСТВИЕ. (RAIDO)
1. Воссоединение.
2. Разрешить и принять происходящее.
3. Ментальный или волевой контроль.
4. Синтез осуществляется не вами.
5. Найдите и смягчите в себе источник агрессии.
6. Всякое увеличение целостности требует тотальной
перестройки.

20б. -
1. Разрыв.
2. Правильное усилие.
3. Личное отношение.
4. Воздействие должно быть почти незаметным.
5. Учитесь понимать и принимать незачеты собственной
судьбы.
6. Вы можете причинить боль другому,
но вред - только себе.

21а. - ВОРОТА. МЕСТО НЕДЕЯНИЯ. (THURISAZ)
1. Безмолвная молитва.
2. Благословить свою судьбу.
3. Любое осуждение.
4. Смотрите со стороны.
5. Вспомните, что привело вас в эту ситуацию.
6. Отпуская свое прошлое, вы получаете новый
энергетический канал.

21б. -
1. Слабость.
2. Подключение к тайному ритму мира и своей судьбы.
3. Создание тяжелых новых проблем из нерешенных старых.
4. Не форсируйте свои силы.
5. Ваши задачи разрешимы на низкой энергетике.
6. Истинная сила неощутима.

22. - ПРОРЫВ. ТРАНСФОРМАЦИЯ. ДЕНЬ. (DAGAZ)
1. Кардинальный поворот.
2. Осознание смысла момента.
3. Бытовая или социальная профанация.
4. Доверяйте своей внутренней интуиции.
5. Сейчас не время для сомнений.
6. Успешное завершение большого отрезка пути -
судьба ставит вам зачет.

23. - ЗАСТОЙ. ПРЕПЯТСТВИЕ. ЛЕД. (ISA)
1. Застой.
2. Терпение.
3. Активные поиски внешней помощи.
4. Учитесь искренне радоваться малому.
5. Ваши внутренние резервы больше, чем вы думаете,
но вы обнаружите их лишь при условии, что не
будете ждать слишком многого.
6. Идет период внутреннего развития, имеющий пока
недоступный для вас прямой смысл.

24. - ЦЕЛОСТНОСТЬ. ЖИЗНЕННЫЕ СИЛЫ. ЭНЕРГИЯ СОЛНЦА. (SOWELU)
1. Откровение Главного пути.
2. Истинная самореализация.
3. Плоская интерпретация событий; чрезмерная
социализация.
4. Ориентируйтесь на себя, а не на других.
5. Не ставьте себе ограничений - сейчас вы более
свободны, чем всегда.
6. Сейчас ваших сил достаточно для того, чтобы подклю-
читься к мощному источнику внутренней энергии.

25. - НЕПОЗНАВАЕМОЕ. БОГ ОДИН (чистая руна).
1. Творчество Абсолюта.
2. Полнота восприятия.
3. Самоуверенность.
4. Доверие к своей судьбе.
5. Учитесь - сейчас наступает редчайший момент.
6. То, что происходит, очень интересно - если не вам,
то вашим друзьям, а может быть, и далеким потомкам.

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30

<препятствие - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 11 12 [13]

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda