Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1069 сообщений
Cообщения с меткой

отрывки - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »
Treefery

МЫСЛИ С ПОТОЛКА

Среда, 19 Сентября 2012 г. 07:50 (ссылка)

0_86de5_b30f9638_XL (700x464, 107Kb)
СКАЗКА № 2

" Прости, но тебе придётся стать счастливой"...


Наконец - то мои малыши ускакали на своих лошадиных силах, под гордым названием БМВ на работу, и я могу делать всё что захочу. Вернее не я, а мы, можно сказать и я, если рассматривать меня как матрёшку со Старого Арбата, или скорее всего как чашу, в которую вливаются всё новые и новые гости из моей страны чудес. Я наконец - то вспомнила своё настоящее имя, но об этом потом. Тем,кто ложится спать - спокойная ночь. Спокойного сна. А тем, кто устал ждать, я предлагаю свои воспоминания и мысли вслух. Сегодня я продолжу свою сказку, и пусть она подарит вам хорошее настроение. Пусть у вас беда, и вы одиноки, ну и пусть! Зато я рядом с вами и думаю о вас. Поэтому не грустите, вытрите слёзы и просто улыбнитесь, а ещё лучше поржите как лошадь Пржевальского!)))

Всё дело в том, что я кажется влюбилась, и как это всегда бывает в мыльных операх, влюбилась не в тот объект, в который бы следовало. В общем, классический треугольник. Но в этом ещё не вся драма моего преступления. Я влюбилась в брата своего парня... И кажется, что он тоже, причём это всё началось уже очень и очень давно, и слава Богу, что они не умеют читать, да и говорить по-русски. Как это будет по-русски??? Карашо!!! И это хорошо. Ну так вот, я влюбилась в кролика, я думала, что это мой Прынц,а это оказался очередной Кролик, и причем, Пасхальный. Думаете, что я вру? Да нет, вся эта котовасия началась прямо в день Пасхи, которая в этом году выпала и на мои именины, и на именины моего парня. Мой парень... Давайте уж, и ему определим роль и прозвище. А то, больно в лом писать "мой парень". Давайте он будет Валет Червей! ХА-ХА-ХА!!! Как точно! Как много в этом звуке для сердца русского слилось, и болью в нем отозвалось. Червивое сердце, или Сердечный червь, да ладно, просто Валет без штиблет.
Ну, так вот, мы все трое живём вместе. Как вместе? А может раздельно? Да нет, вместе - пишется вместе... А вы просто спросите, в каком месте. И я вам отвечу - в их доме. Кролик внизу в норе, причём в добротной трёхкомнатной норе, а мы с Валетом на потолке его норы, то есть, на втором этаже. И мне остаётся только ходить по его потолку и грустно вздыхать, так как Валет не спит и очень бдительно охраняет свою кость, которую и сам не гам, и другому не дам, потому что такие валеты, что те хохлы, не съем, так понадкусываю, сомну, вымажу в грязи. Ну и пусть! Мне всё как с гуся вода! Я ведь сошла с ума от любви... И я раскрасила свой мир и пространство в радужные краски весених гроз, и мои фантазии воспарили на бархатных крыльях миллионов бабочек и мотыльков, которые кружатся вокруг меня, словно я - пламя свечи. Но я не обожгу их крылья, я буду дарить им свет и тепло, потому что я люблю. Да, это печально, что я в сотый раз ошиблась, и опять Принц оказался трусливым кроликом. Но не будем о предателях и трусах в трусьях, на то они и есть на земле, чтобы забывать, что они из этого мира, и принадлежат ему. А я просто гостья в их норе, как Алиса в стране Чудес, но на этот раз, во главе стола сидим мы с Шапочником, а Красная Королева, Пасхальный кролик, Валет и т.д. и т.п. иногда врываются без приглашения к нам на чай в пять часов. И слава Богу, что я нашла своего Шапочника, но он теперь играет со мной в невидимку, потому что думает, что он для меня некрасив. Он просто не понимает, что я уже давно не девочка, и я люблю его просто потому, что он существует, и это чудо! Он мой самый ласковый и нежный друг. Иначе, он - мой Ангел Любви, Мой Эрос Мая.
1,2,3,4,5 - я иду искать, кто не спрятался, я не виновата. Примерно так началась моя игра. Звуки голоса раздавались где - то из вне, и моё седце начало отсчитывать удары минут, которые будут слагаться в часы. Зачем я опять отправляюсь туда? Там боль и обман, печаль и тоска, но таковы правила ИГРЫ, игры под названием Лабиринт. Скорее это можно назвать лагерем труда и отдыха. В этой игре есть свои лидеры и поклонники, наблюдатели и соперники. А главная цель найти выход из этой опасной ловушки, построенной по принципу полигона для испытаний. Итак я лежала в полной темноте и рассуждала, прокручивая всевозможные варианты потерь и побед. Да, пока я помнила кто я, и от куда, но это скоро сотрется в моей памяти, и останутся только неясные воспоминания о том, кем я являюсь на самом деле. Вокруг было тепло и уютно, меня мягко укачивало в вязкой жидкости сна. Мое тело видоизменялось, причем настолько быстро, что проснувшись, я обнаруживала изменения, происходящие во мне, и с каждой секундой я приобретала все новые и новые качества. Большую часть времени я спала в этом мягком водянистом коконе, а потом я перестала вдруг осознавать кто я и где я нахожусь. Просто была большая, длинная ночь, и мне хотелось полной прострации, и вот, я её и получила. Иногда за стенкой пели голоса, они говорили что -то. Их было много, но три голоса были особенные. Они были самые доброжелательные, и самые приятные. Высокий голос был голосом Ангела любви.. Это был божественный голос. Он пел песни, и по моим венам разливалась волна неги и истомы. Он всегда был где-то рядом, он всегда был со мной. Другой голос был ниже первого, но это никак не влияло на те эмоции, которые я испытывала при его появлении. Он всегда ласково смеялся и говорил что-то доброе, а затем радостно смеялся, и все смеялось вокруг.. Третий голос звенел как капель в весенних ручьях. Он рассыпался сотнями ярких брызг и танцевал солнечными зайчиками у меня в голове. Кто же это были, и кому принадлежат столь прекрасные голоса? Я терялась в догадках и попробовала постучать в одну из стенок своего мира. На ощупь я нашла стенку своего мира, и осторожно постучала...

1.
0e067804b533 (600x480, 108Kb)

2.
pic1 (700x466, 173Kb)

3.
f4e550564219e9d8156fa60e0d802dc4_full (620x465, 125Kb)

4.
rafal_olbinski_3 (431x550, 119Kb)

5.
f8d08cb304058e1d182f49db14eaa4a5_full (620x465, 124Kb)

6.
90462a3dfa24594bb172ce1b5feefcfa_full (600x436, 124Kb)

7.
rafal_olbinski_10 (396x550, 49Kb)

8.
The-earth-from-space (562x592, 165Kb)

9.
2b7fabf195268215e50a557370456eb2_full (620x465, 130Kb)

10.
d23f47c510a5b7ab01ca666b3af26f3a_full (620x465, 130Kb)

11.
0b172ca31037fa8cdaf91b21b81c87c5 (600x422, 126Kb)

12.
129712ac499923281cf8ff5f2c4c9bfc_full (620x465, 132Kb)

13.
a6654cd3b65a45be2fe4b984a08d9b9f (622x470, 140Kb)

14.
0_8554a_87bd831a_XL (700x436, 114Kb)

15.
rafal_olbinski_8 (450x680, 145Kb)

16.
91190a820bc75bfb5d8458b1b93a7b9d_full (620x465, 139Kb)

17.
16cce11ad252 (640x465, 137Kb)

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Епонский_Бог

Рэнд о любви

Четверг, 30 Августа 2012 г. 10:42 (ссылка)



"— Что тебе от меня надо? — спросила она вслух и увидела, что сидит за столом у себя в столовой и смотрит на Джима, на его воспаленное лицо и на подсыхающее пятно на скатерти.
Она не помнила, как долго они сидели молча; она вздрогнула от звука собственного голоса и от вопроса, которого не намеревалась высказывать. Она не рассчитывала, что он поймет его; раньше он, казалось, не понимал и более простых обращений; она тряхнула головой, чтобы вернуться к реальности.
Ей пришлось вздрогнуть еще раз, когда она, взглянув на него, увидела, что он смотрит на нее с изрядной долей насмешки, даже с издевкой, словно отвергая ее оценку его сообразительности.
— Любви, — ответил он.
У нее безнадежно опустились руки, она почувствовала себя беспомощной перед таким ответом, одновременно и простым, и бессмысленным.
— Ты не любишь меня, — обвиняюще сказал он.
Она не ответила.
— Ты не любишь меня, иначе ты не задала бы такой вопрос.
— Когда-то я тебя любила, — тусклым голосом ответила она, — но ты хотел не этого. Я любила тебя за мужество, за стремления, за способности. Но ничего этого не оказалось.
Он слегка надул нижнюю губу, выпятив ее в знак презрения.
— Какое жалкое представление о любви! — сказал он.
— Джим, за что ты хочешь, чтобы я тебя любила?
— Что за дешевый, торгашеский подход к любви!
Она промолчала, вопросительно глядя на него; вопрос застыл в широко раскрытых глазах.
— Любить за что-то! — сказал он язвительным тоном праведника. — Итак, ты полагаешь, что любовь — это вопрос математики, обмена, взвешивания и измерения, вроде фунта масла на прилавке в гастрономе. Но я не хочу, чтобы меня любили за что-то. Я хочу, чтобы меня любили просто ради меня, не за то, что я делаю, имею, говорю или думаю. Ради меня самого, а не моей плоти, духа, слов, трудов и поступков.
— Но тогда что же ты сам?
— Если бы ты любила, ты бы не спрашивала. — В его голосе появилась резкая, нервная нотка, словно он опасно завис между благоразумием и яростной, неодолимой потребностью вывернуть перед ней душу. — Ты бы не спрашивала. Ты бы знала. Чувствовала. Почему ты всегда хочешь все рассортировать и навесить ярлыки? Неужели ты не можешь стать выше этих мелочных вещественных дефиниций? Разве ты никогда не чувствуешь — просто чувствуешь?
— Да, Джим, я чувствую, — тихим голосом ответила она. — Но я пытаюсь избежать этого, потому что… потому что я чувствую страх.
— Передо мной? — с надеждой спросил он.
— Нет, не совсем. Я страшусь не того, что ты можешь сделать со мной, а того, что ты есть.
Он поспешно опустил веки, как будто захлопнул дверь, но Шеррил успела уловить, как вспыхнули его глаза, и в этой вспышке проступил ужас.
— Ты, со своей жалкой торгашеской душонкой, не способна на любовь! — внезапно закричал он голосом, лишенным всяких красок и эмоций, кроме желания унизить ее. — Да, торгашеской. Торгашеский дух принимает множество обличий, это еще хуже, чем обыкновенная погоня за деньгами. Ты — духовная стяжательница! Ты вышла за меня замуж не ради денег, а ради моих талантов, мужества или еще чего-то ценного, что ты сочла ценой за твою любовь!
— Ты что же, хочешь, чтобы любовь была беспричинной?
— Любовь сама себе причина! Любовь выше причин и доводов разума. Любовь слепа. Но ты на это не способна. У тебя мелочная, расчетливая, меркантильная душонка лавочника, который всегда торгуется, но никогда не дает! Любовь — это дар, великий, свободный дар безо всяких условий; она прощает все, она выше всего. Какая щедрость в том, чтобы любить человека за его достоинства? Что ты даешь ему? Ничего. Всего лишь воздаешь ему по заслугам.
Глаза Шеррил напряженно потемнели: она поняла, к чему подводит ее этот разговор.
— Ты хочешь незаслуженной любви, — сказала она; это был не вопрос, а приговор.
— Ах, ты не понимаешь!
— Нет, Джим, я понимаю. Именно этого тебе хочется, именно этого вы все хотите — не денег, не материальных благ, не экономической выгоды, не всяких льгот, которых постоянно требуете. — Она говорила ровно и монотонно, будто декламируя для себя, сообщая надежную устойчивость слов мучительному хаосу мыслей, которые кристаллизовались в ее сознании. — Всех вас, проповедников общественного благосостояния, влекут вовсе не незаработанные деньги. Вы хотите подачек, но другого рода. Я духовная стяжательница, говоришь ты, потому что мне дороги духовные ценности. В таком случае вы, проповедники благосостояния, — духовные бандиты. Мне никогда раньше это не приходило в голову, и никто не подсказал мне эту мысль, не указал ее значение — духовный бандитизм. Но именно этого вам хочется. Вы хотите незаслуженной любви. Вы хотите незаслуженного восхищения. Вы хотите незаслуженного величия. Хотите быть людьми уровня Хэнка Реардэна, не потрудившись стать такими, как он. Не потрудившись стать кем-либо вообще. Не потрудившись жить.
— Заткнись! — взвизгнул он.
Они смотрели друг на друга с ужасом, и оба чувствовали, что стоят перед чем-то, что у них не хватало духу назвать, и следующий шаг будет для них роковым".

Айн Рэнд (англ. Ayn Rand, урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум; 20 января (2 февраля) 1905, Санкт-Петербург — 6 марта 1982, Нью-Йорк) — американская писательница и философ, создатель философского направления объективизма.

Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Епонский_Бог

Рэнд о законах

Понедельник, 13 Августа 2012 г. 12:11 (ссылка)



"— Мы долго ждали, пытаясь заполучить компромат на вас. Вы, честные люди, — большая проблема и головная боль. Но мы знали, что рано или поздно вы поскользнетесь, а это нам и нужно.
— Кажется, вы довольны этим.
— А разве у меня нет оснований для этого?
— Но в конце концов, я нарушил один из ваших законов.
— А для чего, вы думаете, они создаются?
Доктор Феррис не заметил промелькнувшего на лице Реардэна выражения. Реардэн словно наконец увидел то, что так долго искал. Доктор Феррис уже не заботился об осторожности; он готовился нанести последний удар пойманному в ловушку зверю.
— Вы действительно считаете, что мы хотим, чтобы эти законы выполнялись? — продолжил доктор Феррис. — Мы хотим, чтобы их нарушали. Вам следует уяснить, что перед вами не команда бойскаутов, и тогда вы поймете, что наш век — не век красивых жестов. Сейчас время силы и власти. Вы вели осторожную игру, но мы знаем настоящий трюк, и вам надо научиться ему. Невозможно управлять невинными людьми. Единственная власть, которую имеет любое правительство, — это право применения жестоких мер по отношению к уголовникам. Что ж, когда уголовников не хватает, их создают. Столько вещей объявляется криминальными, что становится невозможно жить, не нарушая законов. Кому нужно государство с законопослушными гражданами? Что оно кому-нибудь даст? Но достаточно издать законы, которые невозможно выполнять, претворять в жизнь, объективно трактовать, — и вы создаете государство нарушителей законов и наживаетесь на вине. Вот какая система, мистер Реардэн, вот какая игра, и если вы ее поняли, с вами будет намного легче иметь дело.
Глядя, как доктор Феррис наблюдает за ним, Реардэн заметил неожиданную судорогу беспокойства, за которым следует паника, — словно из колоды выпала непомеченная карта, которую доктор Феррис до этого не видел.
А доктор Феррис читал на лице Реардэна ясную безмятежность, порожденную неожиданным решением давнишней темной проблемы, — спокойствие и рвение одновременно; в глазах Реардэна светилась юношеская чистота, а в изгибе губ проглядывало легкое презрение. Доктор Феррис не мог разобрать, что это означает, но он был уверен в одном: на лице Реардэна не было и тени вины.
— В вашей системе есть один изъян, доктор Феррис, — спокойно, почти легко произнес Реардэн, — существенный изъян, который вы обнаружите, когда привлечете меня к суду за продажу Кену Денеггеру четырех тысяч тонн металла.
Потребовалось двадцать секунд — Реардэн чувствовал, как медленно они тянутся, — чтобы доктор Феррис убедился, что услышал окончательное решение.
— Думаете, мы блефуем? — В голосе доктора Ферриса появилось что-то звериное — недаром он был зоологом, голос прозвучал так, словно доктор Феррис оскалил зубы.
— Не знаю, — ответил Реардэн. — В любом случае мне на это наплевать.
— Неужели вы можете поступить настолько непрактично?
— Оценка действия как практичного, доктор Феррис, зависит от того, что собираются практиковать".

Айн Рэнд (англ. Ayn Rand, урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум; 20 января (2 февраля) 1905, Санкт-Петербург — 6 марта 1982, Нью-Йорк) — американская писательница и философ, создатель философского направления объективизма.

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аннушка-_Рукодельница

"Дорога к волшебству" - 3.

Суббота, 06 Мая 2012 г. 00:20 (ссылка)

Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение

"Дорога к волшебству" - 3.




Создайте то, что вы хотите (в очень коротком изложении)



Что бы мы ни пожелали создать в своей жизни, будь то удача на работе, больше свободного времени, новая карьера, спокойствие души, продажа дома, возможность путешествовать, ожидание рождения ребенка, выигрыш в лотерею или поиск партнера на всю жизнь, — для достижения всего этого необходимо пройти девять ступеней.



Ступень 1. Выясните для себя, что же вы хотите.



Прислушайтесь к собственному сердцу и будьте предельно точны относительно того, что же вы хотите.  

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Епонский_Бог

Золотые яйца

Понедельник, 02 Апреля 2012 г. 10:17 (ссылка)



Небольшой отрывок из Пелевина:

"В порыве неудержимой творческой радости святой занимался материализацией предметов — они возникали прямо в его руке после того, как он некоторое время крутил ею в воздухе. Большей частью это были так называемые лингамы, похожие на разнокалиберные золотые яйца, что заставило Олега вспомнить Курочку Рябу. А один ролик был аж про материализацию золотого ожерелья в присутствии премьер-министра — примечание объясняло, что в новости эта съемка не попала, поскольку аватару изменила обычная ловкость рук и он слишком долго не мог нашарить ожерелье на дне ритуального ковчега, который держали ассистенты.

Олег нахмурился и стал читать комменты.

Некоторые указывали на низкий профессиональный уровень фокусов, другие — на то, что неверие и омраченность создают непроницаемую для божественного света завесу, и каждый видит лишь то, что позволяет ему карма. Третьи, самые изощренные, утверждали, что именно двусмысленность происходящего делает возможной присутствие аватара в погруженном во тьму мире — не оставь мудрый Бхагаван возможности для сомнений и неверия, демоны мрака давно отправили бы его физическую оболочку вслед за Иисусом, лишив возможности помогать избранной части человечества своим присутствием, поэтому кажущееся несовершенство его действий и есть совершенство в абсолютном смысле".

В. Пелевин демонстрирует глубоко сокрытого в нём религиозного философа, а я во время чтения сразу же подумал о нашей с вами православной Церкви. Изредка на форумах и "в каментах" мне попадается на глаза обсуждение церковных деятелей, которое в итоге сводится к вышеперечисленному набору штампов, из которых я, как наиболее изощрённый, выбираю последний. Не подумайте плохого, я человек верующий, много лет пел в церковном хоре, и эта моя околоцерковная деятельность заставила меня в итоге сделать несколько последовательных выводов (от простого к сложному).

1) Позиция конкретного священника вполне может не совпадать с официальной позицией Церкви, хоть и крайне редко открыто противоречит ей. Разные священники имеют разное мировоззрение и разному учат. Один в проповедях говорит, что нужно радоваться, улыбаться и любить всех, а другой ругает жыдоф, мировое правительство и ТВ.

2) Не исключён вариант, когда в силу индивидуальных особенностей характера священником становится человек глупый, порочный, даже циничный, жадный карьерист. Разумеется, обсуждения подобных личностей проходят в церковной среде шёпотом и за закрытыми дверями, дабы не смущать умы новоначальных, но обсуждения ведутся.

3) Совершенно логично и подтверждено историческими фактами, что аморальная власть ничтоже сумняшеся призывает себе на помощь аморальных же служителей Церкви для укрепления своего преступного режима и политическими методами максимально повышает статус своих ставленников от религии. Как малоизвестные группы на Ютюбе создают совместные проекты, чтобы делиться поклонниками, так и продажный Патриарх объединяет силы с аморальной верхушкой государственной власти, получая взамен трёхпалубные яхты и дворцы с виноградными рощами в природоохранных зонах. Иная мотивация его деятельности лично мне представляется туманной.

Необходимое пояснение для атеистов и прочих людей, любящих находить поводы смачно нагадить на чувства верующих: не стоит думать, что поведение конкретного недопатриарха Кирилла каким-то образом связано с чудесами христианского гуманизма и тысячелетней историей христианства на Руси. Эти явления так же близки между собой, как наш дорогой главгоп связан с династией Романовых.

Итог: наша власть, хоть и давно уже не "от Бога", однако ещё с советских времён понимает: незачем ссориться с церковными кадрами, которых можно эффективно использовать. Курицу, несущую золотые яйца электората, нужно беречь. Особенно если курица обеими ногами за.

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Епонский_Бог

Апокалипсис по Пелевину

Пятница, 30 Марта 2012 г. 13:29 (ссылка)

Обложка

Ананасная вода для прекрасной дамы. Советский реквием. Напутствие Скотенкова (отрывок):

Если всем людям вместе суждено определенное количество счастья и горя, то чем хуже будет у вас на душе, тем беззаботнее будет чья-то радость, просто по той причине, что горе и счастье возникают лишь относительно друг друга.

Весь двадцатый век мы, русские дураки, были генератором, вырабатывавшим счастье западного мира. Мы производили его из своего горя. Мы были галерными рабами, которые, сидя в переполненном трюме, двигали мир в солнечное утро, умирая в темноте и вони. Чтобы сделать другую половину планеты полюсом счастья, нас превратили в полюс страдания.

Ноотрансформатор, о котором я говорю, работает непостижимым образом. Это не технический прибор, а мистическая связь между явлениями и состояниями ума в противостоящих культурах, и ее, я думаю, будут изучать лучшие умы новой эпохи. Быть может, какой-нибудь экономический Коперник со временем объяснит, как распил СССР на цветные металлы превратился в озолотивший американских домохозяек доткомовский бум, или увидит иные сближенья. Но некоторые из этих связей ясны даже мне.

Советская власть клялась освободить человека из рабства у золотого тельца — и сделала это. Только она освободила не русского человека, раздавленного гулагом и штрафбатом, — а западного, которого капитал был вынужден прикармливать весь двадцатый век, следя за тем, чтобы капиталистический рай был фотогеничнее советского чистилища.

Теперь в этом нет нужды — и уже видно, куда поворачивает мир. Сначала Европа, потом Америка — международным ростовщикам больше не по карману вас кормить, двуногие блохи. Смотрите на экран, свободные народы Запада — «Bloomberg television» объяснит вам, в чем дело. А если не получится у Блумберга, поможет «CNBC» — у них есть один ведущий, который, отработав очередной заказ хедж-фондов, скулит песиком и кычет петушком. Вот это и есть истинный голос товарно-сырьевой биржи — политкорректный эвфемизм мычания золотого тельца. Обижаться не на кого.

Но теперь все будет иначе. Советские рабы не станут умирать в своих рудниках и окопах, чтобы сделать ваш мир чуть уютней. Скоро, очень скоро над вами нависнет слепой червь капитала, смрадный господин вашего мира, от которого мы, оплеванные и оболганные дураки, защищали вас весь двадцатый век.

Мы больше не будем полюсом горя в вашем счастливом универсуме. Мы научимся быть счастливы сами, и это самое страшное, что мы можем с вами сделать, ибо качели, на которых вы сидите напротив нас, заставят вас рухнуть в бездну. Наш вес, может быть, не так уж и велик — но рядом с нами почти очнувшаяся от вашего опиума Азия. Bon Appetit.

Это я не вам, а слепому червю, который будет жрать вас в двадцать первом веке. И никто больше не будет толкать вас к звездам — слепому червю не нужен такой дорогой пиар. Count your pips and die [Это предложение труднопереводимо. Возможно, Аль-Эфесби употребляет сленг, имеющий отношение к игре на форексе. — Прим. перевод.].

Впрочем, я лукавлю. И вас, и нас, и даже азиатов ждет в конечном счете одно и то же.

Мои потомки — не мои лично, а моего биологического вида, — будут волосатыми низколобыми трейдерами, которые с одинаковых клавишных досок сотнями лет будут продалбливать кредитно-дефолтные свопы по берегам мелеющих экономических рек. Они будут делать это без малейшего понимания, почему и зачем это с ними происходит — просто по велению инстинкта, примерно как пауки едят мух. А когда они сожрут всех мух, они снова начнут жрать друг друга. С этого, собственно, началась история — этим она и кончится.

Нас ждет новый темный век, в котором не будет даже двусмысленного христианского Бога — а только скрытые в черных водах транснациональные ковчеги, ежедневно расчесывающие своими медиащупальцами всю скверну в людях, чтобы обезопасить свою власть. Они доведут человека до такого градуса мерзости, что божественное сострадание к нему станет технически невозможным — и земле придется вновь гореть в огне, который будет куда ярче и страшнее всего виденного прежде.

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »

<отрывки - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 6 7 [8] 9 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda