Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 273 сообщений
Cообщения с меткой

национальности - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »
Kremlin_Ghost

О НАЦИОНАЛЬНОМ И РУССКОМ

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 15:39 (ссылка)

Проблемы и нестроения в никудышной национальной, миграционной политике вопиют и требуют внятных решений. Однако у Кремля наметился вполне застойный метод управления: если надо обозначить какую-то неотложную государственную проблему – ее выносят на заседание Госсовета, забалтывают, и прячут голову в песок пустопорожних заявлений. Эдакий позднепетербургский стиль крушения империи: все трещит по швам, а при дворе идут склоки, интриги, ждут подсказок коллективного Распутина.

Разделяю мнение нашего читателя Slavan39, который откликнулся на мою статью пространным суждением, с впечатлениями о февральском Госсовете в Уфе по национальному вопросу:

«1) Режим уничтожает все, за что берется, – госсобственность и экономика, социальная защита, оборона, образование, охрана лесов... а теперь, наконец, пришло время катастрофы в межнациональных отношенях.

2) На Госсовете всячески раздувались и обсуждались исключительно проблемы малых народов (которые организованы в административные единицы и диаспоры, имеют национальных руководителей и сами за себя отлично могут постоять – примеров много), и ни слова не сказано о проблемах огромного и рассеяного по стране и прилегающим странам неорганизованного ни административно, ни по линии общественных организаций русского народа (любые попытки организации преследуются как преступления).

3) Возмущает безграмотное и упорное придание высокими государственными лицами терминам «национализм», «экстремизм» и «ксенофобия» криминального уголовного характера и обещание «разобраться» с лицами, замеченными в этих «преступлениях», ограничить их конституционные права. Это беспрецедентное явление в мировом праве, оно ущемляет права граждан на свободу совести, мысли и слова – почему «спят» наши хваленые правозащитники, наши ученые-академики в области права?!».

Справедливости ради надо заметить, что министр регионального развития Виктор Басаргин предложил искоренять «язык вражды» с выражениями типа «чеченский терроризм» и «русский фашизм». А еще внести изменения в законодательство о национально-культурных автономиях, скоординировать деятельность 15 ведомств, которые занимаются вопросами нацполитики, а со своей стороны пообещал подготовить новую ФЦП «Укрепление российской нации». «Будет возможность ресурсно ее поддержать, мы готовы отработать и защитить в минфине. Не будет ресурсов, все равно будем двигаться по реализации этой программы»,– заверил министр.

Российская нация? Это что-то новенькое. Бунин писал с иронией о подобных деятелях:

Он не знает наций,

Хлещет черных сук.

Для организаций

Отдает досуг.

Президент России Дмитрий Медведев еще 17 января на встрече с председателями обеих палат Федерального собрания, их заместителями, руководителями ключевых комитетов Совета Федерации и фракций Государственной думы сказал: «Мы должны создавать нашу современную российскую культуру, включая и русскую культуру тоже, конечно».

Не на базе великой русской культуры, а «включая», как марийскую, балкарскую, еврейскую? Эта фраза заставила в недоумении тряхнуть головой. Русская культура относится к литературоцентристским культурам – к тем, где исповедуется принцип: в начале было Слово. И тут все просто: тот, кто творит и думает на русском языке, – представитель русской культуры. Кто на башкирском – башкирской. Мир может узнать о представителях национальных культур в основном через русский язык. Даже политиканы-националисты дают интервью на русском.

Например, со мной в Литинституте учился симпатичный голубоглазый парень из Белоруссии Володя Некляев. Он писал стихи на русском языке, находясь под влиянием Евтушенко. Потом вернулся в Минск и перешел в стихах на белорусский язык. Песни продолжал для солидных гонораров писать по-русски. Так он принадлежит к российской культуре, являясь главой прозападной, националистической оппозиции, или нет? Запутанный вопрос!

Медведев в Уфе его еще больше запутывает: «Носителями русской культуры так или иначе являются все наши граждане, просто для кого-то своя культура – это часть общей российской культуры, а для кого-то она своя, единственная (но хотя бы часть общемировой? – А.Б.) Это уникальный образец, который сплотил все нации и этносы для зарождения единой нации». Что конкретно «это» – образец? Ну хоть убей, не понимаю подоб­ных перлов, а их суют во все репортажи, размещают на официальных сайтах!

Одессит и эрудит Анатолий Вассерман легко все растолковал, предположив, что Дмитрий Медведев говорил скорее всего о культуре, направленной на обслуживание интересов «верхних десяти тысяч» и предотвращение работы социальных лифтов, способных хотя бы теоретически обновить состав этих «верхних» – мафию в масскульте для толстых. На его взгляд, эта новая «россиянская» культура, несомненно, связана с внедрением новых стандартов образования, которые должны вместо творческой личности, вспоминая признание министра Фурсенко, формировать нового человека-потребителя. «Как же еще нынешним хозяевам жизни застраховаться от утраты своего хозяйства?» – резюмирует эксперт. Да, в такой российской культуре нет места плодотворной национальной политике, начиная с усиленного внимания к культуре и литературе государствообразующей нации.

Вместе с тем президент России Дмитрий Медведев, получивший полноценное советское образование, соединенное с интернациональным воспитанием, справедливо заявил, что основой практически всех конфликтов, а тем более межнациональных, является невежество. Он опроверг тезис о неудаче сосуществования различных культур и призвал активизировать просветительскую работу. «Чем активнее просвещение, тем выше общенациональный дух», – подчеркнул глава государства. Так чего же он за кульбитами мин­обра не следит?

Самодержавною рукой

Он смело сеял просвещенье,

Не презирал страны родной:

Он знал ее предназначенье.

О ком это написал Пушкин: «не презирал страны родной»? О великом реформаторе Петре, конечно! А что готовят наши неуемные «реформаторы» – реставраторы дикого капитализма, презирающие «эту страну»? В чем видят ее предназначение? Вопросы вспыхивают с новой силой и тревогой.



Все наши читатели слышали о безумной затее – оставить для старшеклассников только четыре обязательных предмета: «Физкультура» имени Путина, «ОБЖ» имени Шойгу, «Россия в мире» имени Сороса, Чубайса или Швыдкого (оставь нужное!). Ну и еще некий «индивидуальный проект», схожий с солдатским индивидуальным пакетом, который используется под огнем или в окружении врагов, когда помочь

некому. Остальное, по прикидкам авторов, подростки смогут выбрать из шести предметных областей и сразу: «русский язык и литература, или родной язык и литература»… Или! Что за бред? После бури протестов учителей и общественников «Русский язык» стал обязательным предметом. В области знаний «Филология» «обучающийся в обязательном порядке выбирает либо «русскую словесность» на интегрированном уровне, либо «русский язык и литературу» на профильном или базовом уровне», говорится в тексте документа. Хоть одна победа на поле идиотизма!

Доклад рабочей группы президиума Госсовета представил ростовский губернатор Василий Голубев, начавший с банального заявления, что от укрепления гражданского мира и межнационального согласия прямо зависит успех модернизации страны. Он признал, что принятая в 1996 году концепция национальной политики устарела в условиях роста миграционной привлекательности России, поэтому в государственном масштабе необходимо прояснить основные подходы к государственной национальной политике и вообще решить, «какие общие идеи мы продвигаем». Ну, какие?

Соратница тандема – глава Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко – говорила сбивчиво, а в сухом остатке предложила подумать (только подумать!) «о создании специального органа для решения национальных вопросов, например, правительственной комиссии». Господи, еще одна комиссия! Пусть лучше сосульками займется.

Глава Дагестана Магомедсалам Магомедов выступил за проведение съезда народов России, а также «Селигера на Каспии». Еще одна говорильня для молодых карьеристов. Нет конкретных, огромных сплачивающих идей и дел!

«О вопросах укрепления межнационального единства забывать нельзя, – важно заметил президент Медведев в Уфе. – Проблемы есть везде, их не нужно драматизировать, но и не обращать внимания на них нельзя», – сказал президент, заметив при этом, что толерантности иногда можно поучиться и за рубежом. Неужели такое неважнецкое образование давали в ЛГУ? Ведь там все-таки привечали Льва Гумилёва, слушали лекции его ученика Александра Панченко. Гумилёв в своих трудах предупреждал: «Механический перенос в условия России западноевропейских традиций поведения дал мало хорошего, и это неудивительно. Ведь российский супер­этнос возник на 500 лет позже. И мы, и западноевропейцы всегда это различие ощущали, осознавали и за «своих» друг друга не считали. Поскольку мы на 500 лет моложе, то, как бы мы ни изучали европейский опыт, мы не сможем сейчас добиться благосостояния и нравов, характерных для Европы. Наш возраст, наш уровень пассионарности предполагают совсем иные императивы поведения. Это вовсе не значит, что нужно с порога отвергать чужое. Изучать иной опыт можно и должно, но стоит помнить, что это именно чужой опыт».

Зато даже безусловно положительный советский опыт признается сквозь зубы, но не используется: «Из советского периода мы помним, что говорили о единой общности – советский народ, но делали это плохо. Сама по себе идея неплохая. При сохранении различий культур мы должны быть объединены одной общей вещью». Какой такой «вещью», не ясно. А каков стиль, насколько туманна мысль… Почему только «говорили»? По-моему, было сделано очень много конкретного: например, ингуши, которых жители Беслана считают главными и самыми жестокими виновниками трагедии, в советское время объединялись не в банды, а в бригады и были лучшими строителями в Нечерноземье. Спросите у живых свидетелей!

Заседание с острой повесткой «О мерах по укреплению национального согласия» проходило вяло. По итогам псевдодискуссии президент пообещал создать надведомственную структуру для координации работы министерств по вопросам развития межнационального сотрудничества. По его словам, координационный совет или комиссию мог бы возглавить чиновник в ранге вице-премьера. Привычное решение: еще одно высокопоставленное лицо на «Мерседесе» вместо продуманной и многогранной национальной политики.

Свое обещание сделать 10 обязательных предметов Фурсенко не выполнил. Было стыдно слушать, как он высказывался на заседании правительства, когда премьер Путин стал открыто над ним иронизировать: «Вы знаете, как я люблю физкультуру и спорт, но, по-моему, ваши авторы стандартов перестарались». Ну, ладно: поставил на место, вернее, оставил на месте взамен того, чтобы найти нового, адекватного министра. Почему? Красоваться на этом сером фоне выигрышней или все-таки тенденция на планомерное разрушение образования устраивает? Так удобно за безликим министром, за внешней полемикой и иронией проводить нужную политику по внедрению невежества.



Медведев смело вступил в заочную полемику с французским президентом Саркози, который аккурат 11 февраля сделал заявление о провале мультикультурализма. Он заявил, что Франция не станет менять свой образ жизни и подстраиваться под традиции мигрантов. Накануне со столь же громким и неожиданным заявлением выступил премьер-министр Великобритании Кэмерон. Оно стало сенсацией еще до того, как он произнес речь на конференции по безопасности в Мюнхене. Многие даже предрекали, что премьер не решится ее произнести. Еще бы, ведь Кэмерон собирался затронуть одну из священных коров западного мира, играющего в толерантность. И все-таки произнес – достали: «Политика государственной мультикультурности провалилась, и я предлагаю своим европейским партнерам проснуться и осознать, что же происходит внутри наших границ». Первой на этом взрывоопасном поле смело выступила женщина – канцлер Германии Меркель. В октябре 2010 года она признала нежизнеспособность мультикультурной модели и резко заявила, что иммигрантам следует приспосабливаться к немецким обычаям и изучать немецкий язык.

Напомним, что на территории современной Германии еще в XVIII веке обитало не менее десятка крупных славянских племен со своими наречиями, культурой, традициями, верой… Где они? На Пушкинском празднике в начале 80-х я видел последнего писателя-славянина с берегов немецкой Лабы. А в это же время последние народности СССР, не имевшие своей письменности, создали ее и выдвинули писателей – например, Октябрину Воронову. Именно с ее поэтического сборника «Ялла» началась саамская литература. Одновременно хранительница родного саамского языка стала одной из основательниц на Мурмане возрожденного праздника Славянской письменности и культуры. Вот она, мудрая национальная политика Советской России! Сегодня я не видел ни одной переводной книги, изданной за государственный счет.

Медведев поручил минкомсвязи направить государственные гранты «на создание медийной продукции, способствующей гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений». Минкультуры президент поручил расширить культурный обмен между регионами, придав этой работе «большую осмысленность». «А то получается, что лучшие образцы нашей культуры лучше известны за границей, чем в отдельных частях нашей страны. Когда Большой театр и другие коллективы были в кавказских республиках?» – спросил он. А когда на федеральных каналах в последний раз выступал хор им. Пятницкого, «Березка», Северный народный хор или хор Николая и Елены Кутузовых «Песни России?

«Надо способствовать сохранению языков как важнейших элементов культуры, как насущной духовной потребности страны, – сказал глава Башкирии Рустэм Хамитов, – я лично не могу без родного башкирского языка, не могу без родной культуры, без книг, театра, песен. Мне все это нужно, как человеку». Соглашусь с ним и позавидую, что он-то может услышать башкирскую песню в эфире, а я в Москве, похоже, подлинной русской песни не услышу. Ее на ТВ заменили кабацко-местечковые ритмы двух Надежд – Бабкиной и Кадышевой. Почему только они получили карт-бланш, что за мафия? Не могу понять. Где выдающиеся русские певицы Анна Литвиненко, Надежда Крыгина, Татьяна Петрова, Александра Стрельченко? Все телеканалы вспомнили, что 14 февраля исполнилось 75 лет со дня рождения польской певицы Анны Герман, а вот то, что 2 февраля был 90-летний юбилей выдающегося, истинно народного композитора Григория Пономаренко – ни один! И это – лишь малая часть вопиющих примеров. Хамитов сказал о родном языке, но кто лучшие его хранители? Конечно, писатели. Башкирского поэта и драматурга Мустая Карима знала вся страна, а сегодня даже я, профессионал, переводивший фронтовика Гилемдара Рамазанова, не знаю, кто же продолжает традиции Мустая?

Расул Гамзатов стал знаменем и гордостью Дагестана. Его переводил русский Владимир Солоухин и еврей Наум Гребнев – полное взаимопонимание и уважение с общенародной любовью! Сегодня плодотворно работает, пишет прекрасные стихи Магомед Ахмедов, нынешний председатель сложного, многоязыкого Союза писателей Дагестана, – никто не знает! Я учился в Литинституте в семинаре Льва Ошанина вместе с алтайским поэтом Бронтоем Бедюровым. В ту пору поэзией в журнале «Дружба народов» занимался сам Ярослав Смеляков. Он перевел для журнала подборку молодого алтайца, которая начиналась верлибром «Мой отец был парторгом совхоза». После публикации Бронтой сразу стал общесоюзно признанным поэтом, а про Алтай и говорить нечего. Сегодня это крупный писатель и общественный деятель. Известен он кому-то, кроме собратьев? А ведь это – тончайшая политика, на которую плюет наше ТВ и лично награжденный к юбилею Константин Эрнст.

Абсолютно прав писатель Юрий Поляков, когда написал в своей статье «Лезгинка на Лобном месте»: «Беру на себя смелость утверждать: нынешнее российское телевидение провоцирует ксенофобию, невольно включая подсознательные инстинкты этнического самосохранения. Глядя на экран и не находя там никаких признаков своей национальной культуры, никаких родственных лиц, или обнаруживая их исключительно в негативно-криминальном контексте, тот же аварец, чеченец или башкир (да и русский иной раз) испытывают ту этническую тревогу, которую ощущали их далекие предки в пору иноплеменных нашествий».

Да, нашествие поработителей национальной культуры и языка налицо.

В конце слово получил член Общественной палаты Максим Шевченко, который в том числе вместо всяких советов и рабочих групп предложил реализовать потенциал Общественной палаты в регионах по выстраиванию национальной политики и начать готовить журналистов «к пониманию этнокультурного разнообразия России». Могу с ним согласиться как преподаватель кафедры журналистики Московского государственного университета культуры и искусств, который постоянно предлагает создать отделение межнациональной, межкультурной журналистики, коли есть у нас журналистика спортивная или международная. Но замечу при этом, что российская журналистика всегда была сильна писательскими перьями. А в нашей среде с творческими содружествами, переводческими связями большинство не надо учить «пониманию этнокультурного разнообразия России». Скажем, весь мир увидел руины Цхинвала, когда осетин Гергиев дал там концерт под открытым небом. Но вскоре Союз писателей России провел в Южной и Северной Осетии выездной секретариат с выступлениями писателей в школах со следами пуль, в трудовых коллективах, на заставах наших пограничников. Мелькнул об этом хоть кадр на федеральных телеканалах?

Председатель курултая Башкортостана Константин Толкачёв так подвел итоги госговорения: «Мне, как законодателю, видится необходимость внесения изменений в ряд федеральных законов. В частности, дальнейшее обеспечение гарантий государственной поддержки национально-культурных объединений за счет средств федерального бюджета требует внесения изменений в статью 16 Федерального закона «О национально-культурной автономии». Ныне действующая формулировка «Федеральные органы исполнительной власти могут оказывать поддержку» не способствует их развитию и, соответственно, гармонизации национальных отношений. Целенаправленное и обязательное финансирование из федерального бюджета национально-культурных автономий позволило бы поднять их деятельность на более высокий уровень». То есть не могут, а должны поддерживать – не за счет заработанного республиками, а за счет нашего общего бюджета. Завидую…

Но кто поддержит русскую культуру и мой сокращающийся, порой высмеиваемый в эфире народ? Наверное, он тоже заслуживает сегодня национально-культурной автономии. Но об этой трагической судьбине на Госсовете в Уфе не прозвучало ни слова.



Источник

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
NATAHART

Среднстатические лица разных стран .

Вторник, 09 Февраля 2011 г. 02:46 (ссылка)

  Эти  лица  получены  путем  совмещения  множества  фотографий  жителей  каждой  отдельной  страны.


   Россия.




   

Читать далее...
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Виталий_Шляпников

Праздник Белого месяца

Понедельник, 07 Февраля 2011 г. 14:33 (ссылка)

 


 

 


Новый год – это чудесный праздник, который с удовольствием отмечают многие народы нашей планеты. И несмотря на то, что уже давно отзвенели праздничные куранты григорианского Нового года, по лунному календарю он только начинается. Именно в этот день, 3 февраля, в Николаевском академическом художественном русском драматическом театре состоялся первый Международный кросс-форум «Южная звезда», посвященный празднованию Восточного Нового года. Основной идеей этого мероприятия является налаживание, развитие и укрепление политических, межнациональных, экономических и культурных связей между Южным регионом Украины, Николаевом и странами Востока.


Такого количества представителей различных национально-культурных обществ Николаев еще не видел. Вьетнамцы, японцы, китайцы, буряты, корейцы – все они в этот день пришли, чтобы рассказать о своих традициях празднования Нового года по лунному календарю.


Как известно, восточный Новый год не имеет фиксированной даты празднования, его начало приурочено к зимнему новолунию. В Григорианском календаре это соответствует одному из дней между 21 января и 21 февраля. Период, на протяжении которого продолжаются Новогодние праздники (а это не менее двадцати дней), называется Белым месяцем.


Первыми на кросс-форуме выступили студенты Национального университета кораблестроения им. адмирала Макарова, которые поделились секретами Нового года по-вьетнамски. Интересно, что во Вьетнаме его встречают ночью. В это время в садах, парках и даже на улицах разжигают костры, на которых люди готовят новогодние лакомства из риса. На второй день вьетнамцы собираются дома в узком кругу. У них существует поверье, которое гласит, что первый вошедший в дом человек принесет удачу или несчастье в новом году. Поэтому надо быть осторожным, входя в чей-то дом.


О новогодних традициях Японии рассказал молодой учитель из США Джун Блор. Для японцев это самый важный праздник, который они отмечают дважды в году: по Грегорианскому и лунному календарях. Одной из главных традиций считается очищение дома и двора. Пища и напитки, которые подаются к новогоднему столу, являются символом долгой и счастливой жизни.


В Китае Новый год называется Праздником весны (Чуньцзе по-китайски). Задолго до его начала появляются новогодние ярмарки, главный вход которых украшают красочными арками – пайолу. На этих ярмарках продается все, что может понадобиться для праздника. Также там представлен большой выбор игрушек, самая популярная из которых – Панвава. Она является символом обеспеченности и знатности. В руках кукла держит персик – символ долголетия.



Традиционно Новый год для китайцев – праздник семейный, поэтому ужин в этот день не может начаться, если за столом отсутствует хотя бы один член семьи. Еще до его начала глава семейства запечатывает двери полосами красной бумаги с волшебными символами, дабы свирепые духи не смогли побеспокоить людей во время торжества. Ровно в двенадцать часов ночи по всему Китаю раздается гром, взлетают в небо огненные ракеты, удивительными по красоте фейерверками расцветает ночное небо. Китайцы верят, что этот шум способен отпугнуть все силы зла.


На Новый год здесь принято дарить хозяевам дома два мандарина. Объясняется эта традиция достаточно просто: китайское словосочетание «два мандарина» напоминает по звучанию слово «золото». Таким образом, принося в дар эти цитрусовые, они желают друг другу достатка.


Имеют свои особенные новогодние традиции и буряты. О них присутствующим поведала Галина Несмачная. Встреча Сагаалгана (Нового года) начинается не в полночь, а рано утром. Близкие люди обмениваются подарками, среди которых может быть чай, сахар, молочные продукты, сладости, деньги. Особое внимание в этот день уделяется угощениям. Почетными блюдами буряты считают бузы (позы) и бухулер – наваристый отвар из картошки и мяса. Тот, кто достиг 50-летнего возраста, также имеет право попробовать молочную водку – архи. Традиционная цветовая гамма Сагаалгана состоит из пяти основных цветов: синий – символ постоянства, зеленый – вечной жизни, белый – благородства мысли и чувств, красный – радости, желтый – любви. Этот праздник, имеющий многовековую традицию, тесно связан с буддийским мировоззрением и отражает духовную основу жизни монголоязычных народов.


Празднуют восточный Новый год и в Корее. О том, как именно это происходит, рассказала глава Николаевской ассоциации корейцев Людмила Юн. Новогодний стол накрывается в соответствии с особым ритуалом, а блюда готовятся необычные – им приписывают даже магические свойства. Дети, приходя в гости к родным и близким, обязательно кланяются, дабы выразить свое почитание и уважение.


В числе приглашенных на празднование восточного Нового года был мэр города Владимир Чайка, представитель Генерального консульства Российской Федерации в Одессе Андрей Аксенов, заместитель генерального директора ГП НПКГ «Зоря»-«Машпроект» Евгений Барвинский и многие другие. Они поздравили всех присутствующих с праздником Белого месяца, а Владимир Дмитриевич пообещал сделать все возможное для того, чтобы кросс-форум «Южная звезда» стал региональным.


Не обошлось и без новогодних подарков. По традиции, гостям торжества вручили красные конверты с монетами как символ финансового и душевного благополучия в наступающем году.

Приятная атмосфера этого праздника, ярко-красные декорации, искренние улыбки людей наполнили душу каждого пришедшего миром и теплотой.



Анна НИКУЛИНА

Фото Дмитрия ЛАСКИНА



"Рiдне Прибужжя", 5.02.2011 г.


Цит. по http://www.rp.mk.ua/2011/02/prazdnik-belogo-mesyaca/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Юливед

ПАВЕЛ СОКОЛОВ НАПИСАЛ:

Пятница, 17 Декабря 2010 г. 23:37 (ссылка)

Настроение сейчас - страшно

не наша война(((



Четверг, 16 Декабря 2010 г. 06:34 (ссылка)

Процитировано 3 раз +в цитатник +поставить ссылку понравилось!

Прочитало: 0 за час / 19 за сутки / 87 за неделю

В колонках играет - не до музыки(



Сегодня целый день я был в шоке от новостей((. Не собираюсь клясться на крови в братстве, но попробую сказать тем, кто может услышать. Я не знаю, кто это разжигает и не хочу знать. Я обращаюсь к тем, кто может поддержать, или не поддерживать эту ситуацию. Много лет назад великие спели, а до этого святые написали - зло можно побороть только уничтожив его в себе. Нам не изобрести колесо и не переписать святое писание. Говорю о простых истинах, потому, что надеюсь, что они помогут. Нас много и мы разные. Мы с этим жили и должны жить. Ни одна религия не учит плохому. У каждого из нас друзья -самые близкие-разных национальностей. Но не это даже сейчас главное. Главное то, что на улицы вышли пацаны и девушки! Молодые ребята, у которых еще нет жен и детей, которых легко можно увести в любую сторону. У них есть матери и отцы. То есть старшие. И если мы в своих семьях (а это мы!) допустили где-то ошибку в их воспитании, то мы же должны сейчас погасить этот огонь и все исправить.



Не должны на улицах гибнуть мальчишки. Потому что каждый из них чей-то близкий! Нам есть что есть, в чем ходить, и даже на что-то развлекаться. Я просто призываю сейчас всех старших, кто имеет какое-то влияние на молодежь остановить это безумие. Или признаться в том, что мы слепые фанаты, которые не имеют влияние на собственных детей, отдавая их головы в руки безумных слепцов.



Я рано остался без родителей. Став родителем, понял и принял самый страшный в мире страх - страх потерять ребенка. Я не хочу слышать рассказы дочери, что молодежь, возвращающуюся домой после института избивают на улицах. Надеюсь, что мы не забыли, что дети не имеют национальности, даже подросшие дети.



Это фиговое шоу и чей-то безумный концерт нечеловеческих страстей. С молодыми просто работать. Их легко завести. Эту гнусную половину работы уже кто-то сделал. Пора сделать самое трудное - вычеркнуть из мирной, и так не легкой нашей жизни совем не нашу войну.



Я сразу говорю, даже если это кому-то не понравиться: я не пойду против друга татарина, еврея, цыгана, азербайджанца и дагестанца только потому, что они люди и они мои друзья! И я не делю людей по этому признаку. И пойду против тех, кто будет угрожать их детям. Я не кавказец, я толком даже не знаю кто я - и рассказать об этом мне уже особо не кому. С русскими солдатами я пил спирт и водку в горячих точках, пел умирающим раненым и тогда тоже не понимал почему это происходит.



И если честно, я ненавижу национализм.

Теги: кавказцы улицы москвы молодежь

 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ермоловская_Татьяна

Народы России

Среда, 15 Сентября 2010 г. 17:03 (ссылка)

Россия - многонациональная страна. В государстве, имеющем население 142 миллиона человек (по данным Федеральной службы государственной статистики на 2007 год) и занимающем наибольшую территорию на Земле, не могло быть иначе. Сейчас уже трудно точно сказать, когда все эти народы и национальности вошли в состав России, да и границы между ними за долгие годы соседства значительно стёрлись. Долгое время жители союзных республик и вовсе считались гражданами одной страны – СССР.
 (699x466, 326Kb)
В 2002 году была проведена Всероссийская перепись населения, на результатах которой основываются современные данные о национальном составе страны.Согласно этим данным на территории Российской Федерации проживают представители свыше 160 национальностей.

В настоящее время в паспортах граждан России национальная принадлежность не указывается, поэтому данные переписи основаны на самоопределении (то есть национальность определял сам опрашиваемый). В итоге было выяснено, что русские являются наиболее многочисленной национальностью РФ - их численность составила 116 млн. человек. Это 80% жителей страны.

Другие наиболее значительные по численности народности распределились следующим образом:

ДАЛЕЕ >>>>>
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
TibetanFox

Тест на национальность. Хм.

Воскресенье, 18 Июля 2010 г. 19:08 (ссылка)

Немец

Ты любишь хлеб.

Ты думаешь, что немецкий шоколад хороший. Но русский лучше. А еще вкусный шоколад Hershy's, только тссс!

Ты кое-как разговариваешь на немецком

Ты знаешь, что такое "шницель".

Ты ненавидишь, когда тупые люди называют тебя нацистом. Они не называют. Но мне бы определенно не понравилось.

Ты ходил в садик.

Твой рост где-то под 1.57 м. - 1,64


Испанец

Ты говоришь "member", вместо "remember".

Ты говоришь на испанском или что-то в этом роде.

Ты любишь такос.

тЫ пЕчаТаЕшь ТаК нА кОмПе.

У тебя темная кожа.

Ты знаешь, что такое "puta".

Иногда ты говоришь очееень быстро.

Ты делал мелирование или красил свои волосы.

Ты знаешь, что такое "platanos".

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Infidel_Inc

Убийственное видео

Суббота, 10 Июля 2010 г. 22:08 (ссылка)

Оно меня убило, да и как оно меня убило!


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
W_a_v_e

Мама, опять ты здесь?!

Пятница, 30 Апреля 2010 г. 14:02 (ссылка)

Евpейская мама.


 


Сколько pаз я пpосил не пpиходить в опеpационную, когда я делаю опеpацию. Я же велел вахтеpам тебя не пускать. Hовенький попался? Это мне повезло. Почему на тебе халат нашего главвpача? Ты его одолжила, пока он был в туалете? Какой бульончик?

Мама, неужели нельзя подождать, а? у меня сложнейшая опеpация. Мама, эту штучку, в котоpую ты тычешь пальцем, выpезать нельзя, это сеpдце. Евpейское? Hе знаю, а какая pазница? Мама, для меня все все пациенты одинаковы. Я давал клятву Гиппокpата. Зачем тебе его отчество? Hет, он не евpей. По-моему, гpек. Или pимлянин.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
carminaboo

Я, ты, он, она. Вместе – целая страна!

Воскресенье, 28 Марта 2010 г. 23:55 (ссылка)

  Почему-то все 50 американских штатов перечислить могу без запинки,  а вот выучить 56 национальностей Китая слабо? А если не слабо,  то нафик? А нафик тогда и 50 североамериканских штатов?))


Официально в Китае насчитывается 56 национальностей. Так как ханьцы составляют примерно 92 % населения страны, остальные народы обычно называют национальными меньшинствами. Есть даже русские,  не те, что приехали бизнеса или туризма ради,  а те,  кто проживает компактно этногруппой: Синьцзян-Уйгурский автономный район (ок. 9 тысяч), Внутренняя Монголия (ок. 5 тысяч)



Если клацнуть по названию национальности,  то можно увидеть,  как выглядят все представители нацменьшинств Китая. Во всяком случае,  как они представлены каким-то неизвестным мне художником на китайском информационном инет-центре.


 ханьцы, хуэйцзу (дунгане), бай, туцзя, и, тибетцы, хани, лису, лаху, наси, цян, цзинпо, ачаны, пуми, ну, дино, мэньба, дулуны, лоба, чжуаны, буи, дун, дайцы, шуйцы, мулао, маонань, гэлао, ли, мяо, яо, шэ, ва, буланы, цзин (вьеты), палаунг (дэаны), монголы, дунсян, ту, дауры, баоань, уйгуры, казахи, киргизы, салары, жёлтые уйгуры (юйгу), узбекитатары, маньчжуры, сибо, эвенки, орочоны, нанайцы (хэчжэ), корейцы, гаошань, памирские таджики, русские

Метки:   Комментарии (102)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Эдуард_Волков

Самые сексуальные национальности мира

Среда, 20 Января 2010 г. 07:05 (ссылка)
news.rin.ru/news_text/140356/

 В далеких заморских странах нас ждут красивые сексуальные мужчины и очаровательные женщины - народная молва зачастую приписывает иностранцам небывалые достоинства. Соответствуют ли сексуальные стереотипы о той или иной нации действительности?



Старая добрая Европа



Согласно исследованиям, проведенным компанией Durex, самыми сексуально активными оказались греки. Они занимаются сексом значительно чаще других (примерно 138 раз в год) и практически везде. Однако пускаться в Греции во все тяжкие следует осмотрительно: в этой стране безопасный секс не в моде. 70% населения не предпринимают никаких мер предосторожности.



Сексом с итальянцами обычно остаются довольны. Статистика утверждает: в этой стране качество важнее количества. Италия - страна метросексуалов. Самовлюбленные, знающие себе цену, итальянцы все делают "перфекто", заботясь не только о своем наслаждении, но не забывая и об интересах партнера. Итальянцы занимаются любовью значительно реже греков (лишь 106 раз в год), но повсеместно: в машине, на пляже, в парке, в саду. Меньшей популярностью пользуются разве что туалеты - они в Италии, действительно, оставляют желать лучшего.



Французы по всему миру слывут романтичными любовниками. Однако знаменитый французский шарм, увы, действует только на фазе ухаживания. В сексе французы консервативны. Не пользуются различными игрушками, лишь единицы предпочитают практиковать садомазохистские игры и тантрический секс. Адюльтер распространен гораздо менее, чем это принято считать: вступив в брак, отношения на стороне имели только четверть опрошенных. Занимаются любовью в этой стране немало - около 120 раз в год, однако в среднем половой акт длится не более 14 минут, включая предварительные ласки и поцелуи.


Читать далее



Прежде чем отправляться за тридевять земель в поиске лучшего партнера, не стоит забывать, что статистика хороша для маркетологов. Живому человеку вряд ли стоит ориентироваться на среднестатистические показатели. Мнение психологов однозначно: когда исчезает эффект новизны, понимаешь, что иностранцы отличаются от отечественных персонажей куда более разительно по внешнему облику, чем в сексе.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
_A_S_I_A_ (Автор -LoraLarex)

Национальности Китая

Воскресенье, 19 Июля 2009 г. 14:48 (ссылка)

http://www.artsides.ru/mini/item_5200.jpg


Китай — единое многонациональное государство, в котором проживают 56 национальностей. Согласно данным всекитайской выборочной переписи, проведенной в 1995 г., среди сотой доли населения, ханьцы составили 1099,32 млн. человек, или 91,02 процента всего населения, их численность увеличилась на 56,84 млн. человек по сравнению с периодом 4й всекитайской переписи населения (1990 г.). Остальные 55 национальностей насчитывают 108,46 млн. человек (прирост в сравнении с 1990 г. достиг 17,26 млн. человек), составляя 8,98 процента населения Китая. Все национальности, кроме ханьской, принято называть национальными меньшинствами. В их число входят: чжуан, хуэй, уйгуры, и, мяо. маньчжуры, тибетцы, монголы, туцзя, буи, корейцы, дун. яо, бай, хани, казахи, дай, ли, лису, шэ, лаху, ва, шуй, дунсян, наси, ту, киргизы, цян, дауры, мулао, гэлао, сибо, цзинпо, салары, буланы, маонань, таджики, пуми, ну, ачаны, эвенки, цзино, узбеки, цзин, дэаны, юйгу, баоань, мэньба, дулуны, орочоны, татары, русские, гаошань, хэчжэ и лоба. Из них наиболее многочисленной этнической группой являются чжуаны — 15,556 млн. человек, а самой малочисленной — лоба (2322 человека). На практике многие малые этноязыковые группы объединены с более крупными и реальное число этнических групп заметно выше. Так, согласно сайту Этнолог, в Китае насчитывается 236 языков, 235 живых и один исчезнувший (чжурчжэньский).


 

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »

<национальности - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 6 7 [8] 9 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda