Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3611 сообщений
Cообщения с меткой

лгбт - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30
Digitus_Impudicus

О ЛГБТ, отношения, секс и права человека

Пятница, 28 Октября 2016 г. 10:07 (ссылка)

18 октября в Черновцах состоялись два знаковых события – попытка ЛГБТ-сообщества осуществить показ фильма "This is gay propaganda" и его срыв представителями гражданского корпуса "Азов" и Правого сектора. Анализ событий и реакция на них в правовой, политической и других плоскостях захватила социальные сети. Вопрос – "кто прав?" и "что делать?" — открытые. Аргументы за и против не утихают. Далее очередная попытка разобраться, без претензии на истинность и правоту.

Большинство знатоков Библии утверждают, что гомосексуальность – грех. Хотя есть и такие — меньшинство, которые сомневаются, что именно осуждается (продолжать не буду – это территория истинности Библии, правильности перевода и трактовки). К тому же в Библии кроме гомосексуальности осуждаются – половые сношения до брака, супружеская измена, наличие у человека большого количества половых партнеров, предоставление сексуальных услуг за деньги и еще много такого, на что наше общество не так болезненно реагирует. Отдельное напоминание тем, кто цитируя Библию хочет забивать камнями, сжигать, вешать и т. др. Если практиковать все тогдашние наказание, то не завидую я нарушителям гражданского, административного и уголовного кодексов, а также морально-этических норм. В конце концов предоставляю слово людям религии. Следующий абзац взят с сайта https://www.gotquestions.org/ukrainian/Ukrainian-homosexuality.html
Тем не менее, Библия не описывает гомосексуализм, как "больший" грех по любой другой. Каждый грех огорчает Бога. Гомосексуализм – лишь один из многих грехов, перечисленных в 1 Коринфянам 6:9-10, которые не допустят человека к Царствию Божьему. Согласно слов Библии, Божье прощение доступно гомосексуалисту в такой же мере, как и перелюбнику, ідолопоклоннику, убийце, вору, или кому-то другому. Бог также обещает силу для победы над грехом, включая гомосексуализм, всем тем, кто поверит в Иисуса Христа как своего Спасителя (1 Коринфянам 6:11; 2 Коринфянам 5:17). Для себя понимаю – Бог – единственный судья. А люди — не осуждайте и не судимы будете.

В науке и медицине тоже нет единого мнения. Одни признают, что это одна из форм сексуальности человека и не только (она распространена и среди животного мира). И она имеет право на существование. Другие указывают, что гомосексуальность – болезнь. Болезнь, которую можно и нужно лечить (с примерами успешного выздоровления). А общество делится на людей, которые по своему мировоззрению выбирают кому верить. Гомосексуалы, которые приняли себя и свою сексуальность, отстаивают свои права на быть, жить, работать и быть равной частью общества. Гомосексуалы, которые страдают от своей сексуальности становятся пациентами врачей, которые считают гомосексуальность патологией, которую можно вылечить. Каждый сам выбирает во что верить и кто прав.

неприятно поразила безответственность организаторов показа фильма. Вы же в Украине лихоманка. К заветной европейской толерантности, как до луны и обратно. Безопасность превыше всего. Знаю, что после жертв люди начинают думать, менять взгляды или немного сомневаться. Я противник жертв. Избиение может заканчиваться, не только телесными, но и травматизацией или хуже. Повторяю – безопасность превыше всего.

Честно меня удивляет, что в Украине ничто так не сплачивает организации правого направления как борьба с ЛГБТ-сообществом. Даже представители "русского мира" высказывают, что хоть в этом они с ними единодушны...

Реформы медицины, которые лишат жизни и здоровья значительный процент населения Украины. Реформы образования, которые сделают из молодого поколения невежественных и лишенных истинного патриотического духа. Тарифы, которые не в состоянии оплатить более 70% населения. Низкие зарплаты и отсутствие работы – разрушают молодые семьи и молодежи. Более 200 пи.арасов (черта характера для меня – никакого отношения к сексуальной ориентации), которые увеличили себе зарплату почти до 40000 грн. в месяц и плевали на рядовых граждан. Это все не имеет значения. Основная проблема Украины – ЛГБТ-сообщество. Преодолеем и заживем...

Хотим, не хотим. Они есть. Они стояли на Майданах. Они воюют в АТО. Они волонтерять. Они борются за правовое и демократическое государство без коррупции. Они такие же люди, как и мы с вами. С отличием в сексуальной ориентации и принадлежности к "страшного и ужасного" слова из четырех букв ЛГБТ.

P. S. – Моя личная позиция – равнодушие. Честное слово – кто? кого? как?.. Совершеннолетние, по обоюдному согласию, не по пьяни и не под наркотой, не с принуждения, с полным пониманием того, что делаете. Делайте. За закрытыми дверями. Независимо от того гетеросексуалы или гомосексуалы. Почему за закрытыми дверями? На то оно и личное, интимное или частную жизнь. То есть сугубо мое субъективное мнение. Без претензии на истинность и правоту.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Edittor

Трамп и геи

Понедельник, 24 Октября 2016 г. 18:17 (ссылка)




Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ada_Peters

Откровения творцов (18+)

Понедельник, 17 Октября 2016 г. 09:13 (ссылка)




Откровения творцов (18+)


Термин каминг-аут (от английского coming out – «раскрытие») – добровольное признание человеком принадлежности к сексуальному меньшинству – впервые появился в середине XIX века.

В начале этой недели даже отмечался такой праздник, как «Национальный день каминг-аута», который посвящен огромной полумиллионной демонстрации в защиту прав ЛГБТ-сообщества, прошедшей по улицам Вашингтона 11 октября 1987 года.

Очевидно, что сексуальная ориентация сильно влияет на жизнь человека, тем более – на его творчество. О самых известны каминг-аутах людей искусства и их последствиях – в нашем материале.




Оскар Уайльд


Откровенное признание великого британского писателя Оскара Уайльда трудно назвать по-настоящему добровольным. В конце XIX века, когда однополая любовь находилась под запретом, он был вынужден вести двойную жизнь: женившись на Констанции Ллойд, Оскар Уайльд тайно встречался с молодыми гомосексуалистами.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_svavva

Россия отказалась отдавать детей в Исландию и Финляндию из-за ЛГБТ

Воскресенье, 02 Октября 2016 г. 05:25 (ссылка)

МИД России остановил работу над двухсторонними договорами по усыновлению с Ирландией, Исландией и Финляндией из-за легализации однополых союзов в этих странах. Об этом заявил ТАСС уполномоченный ведомства по вопросам прав человека, демократии и верховенства права Константин Долгов. «В связи с легализацией однополых браков и принятием законов, разрешающих усыновление/удочерение детей парами, состоящими в однополых браках, в [...]

http://svavva.ru/monitoring-smi/obshhestvo/rossiya-otkazalas-otdavat-detej-v-islandiyu-i-finlyandiyu-iz-za-lgbt.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
русалла

Содом пошёл в атаку: юристов и педагогов решили использовать для популяризации ЛГБТ

Пятница, 23 Сентября 2016 г. 17:34 (ссылка)



1.
1474564569_article-2326004-0052f03e00000258-113_1024x615_large (670x402, 260Kb)

Начался новый виток глобальной борьбы за «гендерное переустройство» России.

«Влиятельная международная организация ILGA разыгрывает грант, направленный на популяризацию тем сексуальной ориентации, гендерной идентичности, половых характеристик среди юристов, психологов, педагогов, социальных работников, журналистов, специалистов в области здравоохранения и деятелей искусства и культуры», - пишет информационно-аналитическое издание Столетие со ссылкой на LIFE.

далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_svavva

Содом пошёл в атаку

Четверг, 22 Сентября 2016 г. 04:19 (ссылка)

Начался новый виток глобальной борьбы за «гендерное переустройство» России Людмила Рябиченко По сообщению LIFE, «влиятельная международная организация ILGA разыгрывает грант, направленный на популяризацию тем сексуальной ориентации, гендерной идентичности, половых характеристик среди юристов, психологов, педагогов, социальных работников, журналистов, специалистов в области здравоохранения и деятелей искусства и культуры». Как сообщает Википедия, «Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров [...]

http://svavva.ru/monitoring-smi/obshhestvo/sodom-poshyol-v-ataku.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
bamovetz

В поисках утраченного разума - Пидарасы

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 13:50 (ссылка)


Движение 22 июня представляет цикл "В поисках утраченного разума".


Ведущий: Александр Домеровский.


Тема выпуска: Геи, лесбиянки, лгбт, педики или по простому - пидарасы, кто они и как к ним относиться. История вопроса и наша позиция по данному вопросу.


 




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Edittor

Геи трогают вагину в первый раз

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 21:08 (ссылка)




Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
equal-gay

ЛГБТ в истории Польши

Вторник, 06 Сентября 2016 г. 13:35 (ссылка)


УЗдравствуйте, дорогие друзья! Как мы знаем, геи и лесбиянки были всегда и везде, но относились к ним порой по-разному. Сегодня мне хотелось бы рассказать о том, как жилось ЛГБТ на протяжении столетий в такой стране, как Польша.



Польша занимает особое место в истории гомосексуальности. Дело в том, что это единственное государство в западном мире, власти которого никогда так и не ввели наказание за однополые отношение, и польские геи могли чувствовать себя хотя бы немного спокойнее, чем ЛГБТ в других странах Европы.



Польское государство возникло еще в X веке, в к XVI веку оно стало одним из ключевых государств в Европе, объединившись в 1569 году по условиям Люблинской унии в единое государство с Литвой – Речь Посполитую. Примеры существования однополых отношений в Польше можно найти в первые же века существования этого государства. Так, польский историк XV века Ян Длугош (Jan Dlugosz) обличал в «содомии» короля Болеслава II Смелого (1076-1079 гг.), а также сообщал, что в однополых связях состоял и король Владислав III Варненьчик (1438-1444), который провел два похода против турок и погиб в сражении при Варне в 1444 г. в возрасте 20 лет (отсюда и его прозвище). Историк утверждал, что король не оставлял своей страсти к мужчинам и в о время пребывания в войске. По мнению Длугоша, причиной поражения Владислава как раз именно то, что накануне битвы он переспал с мужчиной. Это единственный король-крестоносец, который не был канонизирован. К слову, сообщается, что Длугош утверждал, что король «набрался» этого «греха» у жителей Руси, среди которых, по его словам, однополые отношения были очень распространены. Конечно же, гомосексуальность распространена в любом обществе примерно одинаково, однако на Руси, действительно, к геям издревле относились гораздо терпимее, чем во многих других странах, и сегодняшняя гомофобия – лишь плод последнего столетия.



Владислав III ВарненьчикГомосексуальность в Европе была частым обвинением в адрес политических или религиозных оппонентов – так, католики обвиняли в «содомии» кальвинистов, а кальвинисты – католиков. Это был один из грехов, которым пытались дискредитировать противника. Однако на самом деле большинство религиозных деятелей высказывались о гомосексуальности с возмущением. Так, писатель-кальвинист и проповедник Павел Гиловский (Paweł Gilowski) с возмущением писал о том, что некоторые землевладельцы вступают в интимные отношения со своими работниками. Вацлав Потоцкий (Wacław Potocki) с отвращением писал о том, что мужчины в имениях и усадьбах, не желая смотреть на «прекрасный пол», предпочитают молодых юношей, работающих на дворе. (Piotr Oszko. Why I Do Not Want to Write about Old-Polish Male-Gedders: A Contribution to the “Archeology” of Gay Studies in Poland.)



Кстати, не стоит забывать, что в 1573 году на короткое время правителем Польши стал Генрих Валуа, известный своей неоднозначной сексуальностью.



Трансгендерность также не встречала понимания. В 1561 году некий мужчина по имени Войцех (Wojciech) из города Познань был предан суду за то, что в течение десяти лет (!) одевался в женские наряды. В Кракове он познакомился с мужчиной по имени Себастьян Слодовник (Sebastian Słodownik), вступил с ним в фактический брак и прожил с ним вместе два года. Через какое-то время он уехал, а впоследствии вновь вернулся в Краков и вступил в брак с горожанином по имени Вавринец Влошек (Wawrzyniec Włoszek). Все эти годы окружающие считали его женщиной. В результате он был осужден, признан виновным и казнен.



Интересные сведения об отношении к гомосексуальности в польском обществе можно найти в книге Валериана Неканда Трепки (Walerian Nekand Trepka,) "Liber generationis plebeanorum" (Liber “chamorum”,1624-1640). Это сборник сведений о различных представителях дворянства, порой вымышленных, а также всевозможных историй и даже сплетен. Им не всегда можно доверять, но сами сюжеты вызывают интерес, поскольку они показывают, что именно могло привлечь внимание общества, и какие случаи становились предметами обсуждения. Так, по сообщению Валериана Трепки, некий мужчина по имени Петр Кшиштопорский (Piotr Krzysztoporski) имел со своим слугой сношения in posticum (говоря нашим языком, анальный секс), и наложил на него «заклинание Венеры».



Гомосексуальность и трансгендерность время от времени проявлялись и в среде высшего общества, где польские геи могли чувствовать себя более раскованно. Так, по словам мемуариста Марцина Матусевича (Marcin Matuszewicz), аристократ литовского происхождения Януш Александр Сангушко (Janusz Alexander Sanguszko) из города Дубно на западе современной Украины, предпочитал мужчин своей супруге, красавице Констанции Денхофф (Konstancja Denhoff), которая вернулась в родительский дом, так и не познав брачной жизни с ним. Сангушко был неравнодушен к возвышенным и утонченный юношам и осыпал их богатыми дарами. Одному из своих возлюбленных, по имени Кароль Шидловский (Karol Szydłowski), мужчина в итоге подарил принадлежавший ему город Козмин и семнадцать деревень. Несмотря на то, что гомосексуальные отношения принца вызывали гнев его отца, о словам историка и мемуариста Енджея Китовича (Jędrzej Kitowicz), почти все мужчины, которых любил Сангушко, прожили благополучную жизнь, удерживая благое положение в обществе даже после того, как расставались с ним. Исключением стал несчастный мужчина по имени Казимир Хилиньский (Kazimierz Chyliński), которого влиятельный отец принца отправил в Гданьск, где он провел 12 лет в заточении. Гомосексуальные отношения Сангушко вызвали такую ярость его отца, что в какой-то момент, после серьезных угроз, в ходе которых отец заставил сына передать ему имеющееся у него состояние, он стал вести более скрытый образ жизни, встречаясь с мужчинами тайно. (Why I Do Not Want to Write about Old-Polish Male-Gedders: A Contribution to the “Archeology” of Gay Studies in Poland. Piotr Oczko).



Ежи Марцин Любомирский Еще один аристократ, Ежи Марцин Любомирский (Jerzy Marcin Lubomirski), представитель  известного клана магнатов, как сообщается, был неравнодушен к мужчинами и был влюблен в одного казака. Кроме того, он, видимо, был склонен к трансгендерности и появлялся на людях в женском наряде – так, он предстал в образе женщины на одном из балов в Варшаве в 1782 году.



Порой встречаются и совсем необычные истории – например, в книге рассказывается о том, что гомосексуальность становилась объектом колдовских чар. Например, в 1608 году колдунья по имени Ленкова (Lenkowa) искупала в травяных настоях молодого человека по имени Станислав Скшипчак (Stanisław Skrzypczak), чтобы приворожить к нему его господина по имени Миколай Турковецкий (Mikołaj Turkowiecki). Однако после того, как семейная жизнь Миколая с женой разладилась и резко обострились отношения с тещей, он попросил колдунью вновь снять чары, чтобы больше не испытывать страсти к юноше. (Małgorzata Pilaszek, Procesy o czary w Polsce w wiekach XVI-X V III, Universitas, Cracow, 2008, 411.)



Любопытно, что при всем при этом, польское государство так и не ввело наказание за гомосексуальность. Впервые на территории страны однополые отношения стали наказуемыми лишь тогда, когда Польша уже находилась в составе Российской империи, где в 1832 г. однополые отношения стали преступлением (хотя эта норма не соблюдалась).



Сведения о лесбиянках очень скудны, да это и понятно – лесбиянок в целом меньше, чем геев, к тому же сексуальность женщин, которые имели низкое положение в средневековом обществе, мало кого интересовала. Однако в более позднее время уже появляются некоторые имена. Например, одной из известных лесбиянок (или, скорее, лесбиянок) считается известная писательница и феминистка Габриэлла Нарциза Жмиховска (Narcyza Żmichowska, 1819-1876), у которой были отношения с женщиной по имени Паулина Збышевска (Paulina Zbyszewska). Свои лесбийские переживания Жмиховска в завуалированной форме выразила в романе «Язычницы» (1846 год), а в книге стихов «Белая роза» (1851 год) можно найти признание в любви к женщине.



* * *

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ПолитГрач

Гей-погремушки вместо хлеба для народа

Вторник, 06 Сентября 2016 г. 11:07 (ссылка)

Черновицкая община еще совсем недавно бурно переживала весеннее психическое обострение, вызванное появлением электронной петиции на сайте горсовета с предложением провести на сакральной для черновчан улице Ольги Кобылянской гей-парад, скромно назвал его при этом "мирным шествием".

Кто именно закинул такую идею совершенно непонятно, но сама формулировка "свидомі Буковинцы" и дата проведения – Пасхальная неделя в День Европы - отдавала каким-то нехорошим политическим душком, как будто кто-то нарочно хотел потроллить идущих в Собор православных, а заодно и плотно увязать в сознании черновчан смысловую связку "Европа – это геи".

Информационную поддержку этой новости одними из первых обеспечили сайт "Черновцы Таймс" и телеканал "Черновицкий Луч". Но петиция так и не набрала нужного количества голосов. Интересно, что из 81 проголосовавших почти половина – женщины.

Из любопытства я по электронной почте спросила черновицкую ГО ЛГБТ "Люди Буковины" про гей-парад. Мне пришел ответ, что к инициативе и проведению шествия они не имеют никакого отношения.

Встревоженные патриоты мгновенно отреагировали встречной петицией о запрете несуществующего гей-парада, быстро найдя для поддержки необходимое количество голосов.

Раньше я никогда не задумывалась о жизни городского ЛГБТ-сообщества. Единственное представление о черновицких гомосексуалах я получила благодаря своему парикмахеру-гею, великолепному мастеру, которому я "не изменяла" более десяти лет. Он не выпячивал свою ориентацию, а просто так хорошо делал свою работу, что к нему всегда была очередь. Когда началась мобилизация в АТО, он сразу же удрал в Милан.

Новая информационная волна, поднявшаяся вокруг предстоящего уже киевского гей-парада и словесные баталии в интернете по этой теме заставила меня более плотно заинтересоваться этим предметом.

Свое исследование я начала с посещения страничек в соцсети "Вконтакте" черновицких ЛГБТ. Из них мне стало понятно, что у наших геев основной жизненный вопрос тот же, что и у остальных украинцев – финансы. Весь форум испещрен предложениями оказать секс-услуги за деньги.

К слову, в медицинских статьях занятие анальным сексом считается не таким уж и безопасным (для обоих полов), и презерватив не избавляет человека от проблем со пышущим в будущем.

Кроме "классических" болезней, передающихся половым путем, жизнь гомосексуалистов сопровождают также специфические для их образа жизни проблемы: кишечные заболевания, травматические расстройства, СПИД.

На описание психологических сложностей не хватит никакой статьи: в первую очередь – это отсутствие понимания со стороны родных и близких им людей.

Впрочем, они взрослые люди, это их дело. Как и если смотреть с религиозной точки зрения, это их дело брать грех на душу или нет, Бог дал нам свободу выбора, на Небесах мы все пред Ним ответим, а на Земле-общая задача верующих и атеистов не преступать Уголовный кодекс.

Меня также заинтересовали истоки происхождения гей-прайда. Как выяснилось, в США до 1960-х годов рейды полиции в гей-клубах были довольно частым явлением. В середине 1960-х годов количество облав несколько сократилось, началась легализация гей-баров.

До тех пор, пока в Нью-Йорке не началась кампания по выборам мэра. Один из кандидатов, действующий мэр Джон Линдсей, потерпев поражение на первичных выборах (праймериз) решил привлечь побольше голосов консервативных избирателей (как теперь у нас их принято называть, "бабушек").

Для полицейской атаки был выбран бар "Стоунволл Инн", поскольку он работал без лицензии на продаже алкоголя, был связан с преступными группировками, предоставлял мальчиков по вызову для развлечения и к тому же, был наводнен темнокожими и латиноамериканцами.

Необычность облавы в ту историческую ночь была в том, что началась она в 1:20 ночи – намного позже обычного времени, в самый время пиковой посещаемости, и без обычного предупреждения и отличалась большей жестокостью.

Тогда впервые представители ЛГБТ сумели объединиться и дать полиции отчаянный отпор, что потом вылилось в серию спонтанных беспорядков и демонстраций, вошедших в историю как "Стоунволлские бунты". С тех пор в память об этих событиях каждым летом во многих странах мира проходят шествия за право ЛГБТ на свободу собраний и самовыражения. Какие репрессии — такие и шествия их памяти.

Украина выстрадала свою, совсем другую историю репрессий – кровавую сталинскую мясорубку, перемоловшую миллионы жизней, под предлогом борьбы с "врагами народа". По сравнению с нашими репрессиями притеснения ЛГБТ и разгон полицией ряженых мужчин в женских колготках из нью-йоркского бара – просто "детский лепет". Но День памяти жертв политических репрессий даже близко не стоит по шуму в прессе, произведенному гей-прайдом.

Согласна, что было бы неплохо провести "Марш равенства", но в другом контексте.

Разберемся, кто эти несчастные, жертвы неравенства? Сколько их, кто, где и в чем их притесняют?

Для сравнения: кого быстрее примут на работу – трудоспособного ЛГБТ, который скромно ходит без надписи на лбу "я – гей", или женщину с ребенком, работника в возрасте под пятьдесят, инвалида или негра? Здесь явное неравенство возможностей.

По Конституции у нас права у всех равны. Каких еще прав им не хватает? Создания семьи? Раздуто и маловероятно. По статистике, количество партнеров у ЛГБТ в случае больше, чем у гетеросексуалов. Что конкретно предлагают ЛГБТ, кроме лозунгов вроде "За равность на всех уровнях"?

А что тогда говорит о равенстве мужчин и женщин? По последним данным Госстата в И квартале 2016 года средняя зарплата штатного работника-мужчины составило 5379 грн, а женщины – 3966 грн, то есть меньше на треть (!) или на 1400 грн. Чем не повод выйти и повозмущаться? Но нет. "Рабыни" тянут лямку, сжал зубы, а вечером еще и дома на кухне.

Украинцам, низведенным государством к подножию пирамиды Маслоу *(схема, объясняющая, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах) трудно понятий почему в СМИ столько внимания к душевному трепету ЛГБТ, который стоит на две ступени выше в иерархии потребностей.

Сейчас мы переживаем время, когда "наиболее важным" является то, на что нам укажут в "киноновостях": язык, вышиванка, геи... В ход идет все, что делит общество 50 на 50. Шумиха вокруг "Марша равенства" ЛГБТ представляется мне не более, чем очередной политической акцией, главной целью которой является поляризация общества и провокация конфликта.

Принцип "разделяй и властвуй", разжигание и использование вражды, противоречий, различий или разногласий между сторонами – это скрытая тактика меньшинства для усиления контроля над большинством.

Никаких вопросов всеобщего равенства в стране гей-парад не решает. Заявленная участниками цель не более, чем ширма. Скрытый смысл такого шествия – радикализация общества и политические дивиденды заинтересованных лиц.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Michail_Labin

Это все еще новость

Понедельник, 05 Сентября 2016 г. 22:32 (ссылка)


6098078_New_evropian_gays (700x436, 176Kb)



Не хотел я поднимать эту тему, но вот наступил подходящий случай. Давайте же наконец разберемся, у кого там прав мало и свобод, у нас или у них.



Две, никому не известные теннисистки Конни Перрин (Швейцария) и Тара Мур (Великобритания) из самой нижней части мирового рейтинга, таки нашли способ прославиться, заключив однополый брак.



Далее на pobananu.ru

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
m-12

Гомосексуальные отношения до эпидемии гомофобии

Среда, 23 Мая 2012 г. 07:45 (ссылка)


____________________________________________________________________________________________________________________



 









Гомосексуальные отношения в Европе





Греки и римляне



О том, что однополые связи считались естественными у древних греков и римлян, наверно, слышали многие.



Греки открыто воспевали гомосексуальную любовь - чаще всего к подросткам и юношам. Известный древнегреческий философ Платон полагал, что любовь к юношам эмоционально столь же насыщенна и благородна, как любовь к женщинам, но значительно превосходит последнюю по степени духовности.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Сиэтл: гей-столица США

Пятница, 02 Сентября 2016 г. 18:08 (ссылка)



Все знают, что активное заселение Америки началось с пуритан. Эти суровые мужи с британскими просоленными лицами, эти сухие дамы в чепцах за вечным вязанием под свет лучины...

Пионеры шли и шли на запад, тогда ещё по-настоящему Дикий, гоня перед собой стада бизонов и встречая яростное сопротивление индейцев. И вот земля отвоёвана, бизоны порублены на стейки, а коренное население живёт в резервациях. Но что это? Что это за радужное пятнышко в самом углу карты Соединённых Штатов? Да это же затаившиеся враги!

Каким-то невероятным образом местным гомосексуалистам удалось укрыться от пуритан, ковбоев, мормонов, реднеков, гангстеров и армии в Сиэтле и превратить город в гей-столицу всея Америки. Теперь они там строят себе территорию любви и толерантности, и никто не может избавить США от этой заразы. Сан-Франциско и Сиэтл – это же Содом и Гоморра наших дней!

Сиэтлу нужен срочный душеспасительный десант в виде Милонова, Мизулиной, Энтео и представителей РПЦ с обязательным освещением их миссии в программе Киселёва. Кто не понял, тот поймёт.



01. Думаете, я шучу? Как бы не так!


Сиэтл – это самая настоящая ЛГБТ-столица США. Ещё в 2006 году Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе провёл исследование и выяснил, что 12,9% жителей Сиэтла – лесбиянки, геи, бисексуалы или транссексуалы. Больше только в Сан-Франциско.

Это почти 60 тысяч человек! И это ещё 10 лет назад! Теперь вообще представить страшно...

02. Все такие толерантные, что аж противно.


03. Многим заведениям не стыдно пугать приличных людей вот такими плакатами, кричащими о поддержке ЛГБТ.


04. Статистика говорит, что всё Западное побережье США поражено чумою содомии. Главным гейским штатом страны считается Калифорния.


Но в 2012 году Сиэтл задал всем жару, опередив Сан-Франциско по количеству гомосексуальных семей, хотя гей-браки штат Вашингтон официально разрешил лишь в декабре того же года.


05. Это вообще какой-то ад! Дошло до того, что заведения начинают вешать плакаты "Безопасно для ЛГБТ". Типа, если тебя гомофоб обидит, ты можешь укрыться в каком-нибудь "Старбаксе" и дождаться полиции.


06. Нет, серьёзно, прямо наклейки себе делают такие. Раньше писали "Мы принимаем кредитные карты", теперь пишут "Мы принимаем геев".


07. За то, чтобы узаконить гомосексуальные отношения, жители штата голосовали на референдуме. "За" высказались 53,7% избирателей, 46,3% были против.


08. Тот же Калифорнийский университет подсчитал, что эта мера должна приносить в бюджет штата Вашингтон дополнительные $3,9 – $5,7 миллиона долларов ежегодно. Но реальные доходы пока не были обнародованы. Зато в прошлом году, как вы помните, США легализовали однополые браки на федеральном уровне.


09. Церковь "Всех паломников" позиционирует себя как гей-френдли...


10. "Старбакс", конечно, тоже радужный. Но это ещё не всё! Недавно комиссия штата по правам человека разрешила транссексуалам выбирать туалет в зависимости от того, кем они себя ощущают, мужчиной или женщиной. Это значит, что теперь "технически" мужчина может зайти в женский туалет, а "технически" женщина – в мужской.


Консерваторы переполошились и попытались это правило отменить, но их законопроект провалился в сенате штата Вашингтон... Республиканцы теперь кричат, что демократы ведут страну в ад.

Самое интересное, что новое М/Ж-правило, похоже, распространяется и на школы, потому что никаких специальных оговорок оно не содержит. Теперь мальчики смогут свободно заходить в туалеты к девочкам под предлогом "я трансгендер, я так вижу".

11. Есть в Сиэтле отдельный район, наподобие Кастро в Сан-Франциско. Здесь даже пешеходные переходы радужные...


12. Один из литературных лидеров "поколения X" Чак Паланик воспел в своём романе "Невидимки", действие которого частично происходит в Сиэтле, трансгендера Брэнди Александер и трёх трансвеститов, Сестёр Рэй. С чего бы это?


13. Сиэтл – гей-столица США. Если вы ярый гомофоб, то, наверное, этот город вам лучше обходить стороной.







Сиэтл! Действительно лучший город США?
Продолжаем изучать удивительный Сиэтл!







Сан-Франциско: геи, программисты, трамваи и наркоманы
Радужное безумие

Будете извиняться перед геями?



http://varlamov.ru/1926650.html

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30

<лгбт - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 14 15 [16]

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda