Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
30 января отмечался на Руси день Деда Мороза и Снегурочки. Понятное дело, что в славнстве не было таких персонажей как «Дед Мороз» и «Снегурочка», это персонажи сказки Островского «Снегурочка». Но основана сказка на реальной традиции. Последний день января, завтра – февраль, самый тяжелый, злобный зимний месяц – лютень, лютый: лютый мороз, лютый зверь, лютый волк, лютый месяц.
ЛЮ́ТЫЙ
1. 1.Злой, свирепый, беспощадный. "Л. зверь"
2. 2.перен. Очень сильный, невыносимо тяжкий, причиняющий мучения. "Л. мороз"
Навье время, время, когда людям комфортно в доме, а не на улице, когда прятались за дверьми и воротами, в защищенном пространстве, а на улице властвовали Мара-зима и Велес – карачун, не прощали они легкомысленного отношения к себе и защитам, на каждого находилась своя стезя, на кого забав, а на кого и управа. И сидели люди по домам, выходя за защитный круг, за предел селения только по сильной нужде.
В феврале начинался гон у волков. Еды – мало, на улице – морозы такие, что снег трещит, но Громница уже была и пылали костры на снегу зазывая солнце, рассказывая миру, как ждут весну и она скоро придет, последний зимний месяц на дворе. Последний месяц власти Мары и Велеса зимних, ох и отыграются они! Натешатся всласть, разукрасят леса снегами, заберут дороги льдом, вмиг выстудят живое тепло из всего, до чего дотянутся, что прикрыто небрежно или брошено даже на минуточку!
Но волки уже чуют весну и выходят искать пару себе, выходят выяснить, кто в стае будет главный, кто подрос и больше не щенок, кто отдаст власть в стае, кто продолжит род, а кто погибнет. Выходят искать добычу, чтобы показать свою удаль, силу и ловкость, выходит Велесов зверь на тропы людские, лютует, если заберется в овчарню. Кем ты, зверь, направляешься, как выбираешь чей скот резать? Как ты решаешь, какого путника пропустить, а кого на дерево загнать? Стоит Велес за стаями, улыбается, во всем есть смысл, даже если нам его не видно и каждый получит то, чего стоит, а не на что рассчитывает.
В этот день, 30 января, выбирали в селе девушку красивую, наряжали ее ярко да с дарами отправляли в лес, чтобы задобрила она Велеса, да силу Велесову получила в дар, вернулась с ней и влилась бы та сила в обереги людские, в обережные знаки на воротах, дверях да столбах. И отворотят, повернут, отвернут те знаки обережные напасть, отведут беду, пройдет мимо мороз лютый, не побьет зерно, не выморозит скот, не зацепит мор селение, не пройдут по селению волною крысы и мыши, уничтожая все запасы, вернутся из леса с добычей охотники целыми да невредимыми, не возьмут жертвы больше чем та, что отдана Велес-карачун да Мара-зима.
Отправляли именно девушку, женское начало – чтобы задобрить, а не мужчину, чтобы бросить вызов и на битву кликнуть, не победить, а оберечься. Селение из защищенной, внутренней территории, территории Макоши отдавало во вне самое дорогое, что олицетворяла добровольная жертва: молодость, росток, который должен в этом году начать плодоносить. Девушку, которая в этом году стала бы женой, зачала ребенка и продолжила род. Обязательно здоровую и красивую. Нет, ее никто не привязывал к сосне, чтобы она замерзла насмерть, это был добровольный шаг и значил он следующее: мы отдаем самое ценное, что у нас есть – молодую кровь, отдаем, чтобы сберечь большее, одну за многих. Еще раз повторю - добровольность в таком ритуале – очень важная составляющая. За принесение жертвы насильственно – могли здорово наказать все селение, например, мором или падежом скота, а может и крысами.
Девушку провожали до ворот всем селом, помогая ей нести требы для Мары и Велеса. До ворот, но проходила под воротами девушка одна и дальше шла в лес тоже одна, относя требы и отводила в лес молодое животное овцу или козу. Чтобы пролилась на белый снег теплая кровь, чтобы приняли жертву те, кому она предназначалась и не взяли сами больше, чем предложено. Выводили девушку в лес днем, в самый пик солнца, а возвращалась она, когда солнце начинало садиться, не село, а клонилось к закату.
Если же девушка не возвращалась из лесу, то для селения это был повод серьезно задуматься, что же не так, чем они так разозлили богов, за что с них взяли такую плату.
На закате девушка возвращалась в село, да бродить по лесу – не надо было и искать приключений на все свои точки. Этот интересный ритуал задабривания зимних сил красиво показан в сказке «Морозко». Весь фильм хорош, особенно история принесения 2-х треб: щедрой и скупой, и результат от таких действий. Сказка – ложь, да в ней намек :)
В этот день подновляли защиты, старались починить то, что за зиму прохудилось: дверь подправить, чтобы закрывалась плотнее; ворота проверить, знаки охранные подновить или новые повесить. Треба считалась принятой, когда девушка на закате возвращалась в село и переступала порог ворот, из которых выходила и с ее приходом вливалась новая сила в охранные знаки и защиты и обходила селение стороной и Мара, и сестрицы ее трясовицы и карачун не искал себе жертв новых. А дальше – дальше посиделки были всем селом и рассказы, как все было :)
Хочу напомнить, что сегодня день, когда мы уваживаем домового и подтверждаем с ним хорошие, взаимовыгодные отношения.
Причем речь не только про угощения или же ритуалы, но и про уют домашний, порядок и чистоту. Наша забота о своем домашнем пространстве во многом отражается и на характере, поведении домового, ну вот не будет домашний дух ответственным и приятным, если внутреннее пространство в хламе, пылюке и беспорядке. Не то чтоб он был моралистом, однако домашние энергии играют ведущую роль и создают тот или иной настрой (благоприятный или же наоборот, вредный).
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
Есть особый день в году, когда мы можем привлечь удачу и благополучие в наш дом, заручившись поддержкой домового - 28 января отмечают день угощения домового, или Кудесы.
Зимою у домового хлопот поменьше. Народ в доме толчётся, вечера длинные, рабочих рук и без домового хватает. Вот и сидит он за печкой, с женой своей кикиморой, отдыхает. И выспаться за долгую зиму можно и нагуляться. Время навье, как раз по гостям ходить можно, к товарищам да родственникам. А чтобы дом свой не забывал, устраивают домовому угощение посреди зимы. Отдых отдыхом, а дома-то тебя, хозяин-батюшка, ждут и любят, угощение готовят.
В это день к угощению прилагались ещё и зрелища, заключавшиеся в музыкальных развлечениях, сценках и весёлых историях. Постарайтесь создать хорошее настроение себе и своей семье, сохранив его до вечера, когда все вместе собирались за столом и развлекали себя и домового, в уютной домашней атмосфере. Название праздника «кудесы» или «бубны», «игры», как раз и несет в себе смысл всего празднования — веселье. Не прочь домовой и подарки получить, которым и радуется он как ребёнок.
Замечательно будет, если угощение для домового вы приготовите все вместе, проявите своё уважение и продемонстрируете значимость духа-хранителя дома для вас и вашей семьи. Обязательно нужно и подтвердить свое согласие на дальнейшее пребывание домового и его семьи в жилище, похвалить за работу, да попросить о помощи – и впредь за домом следить, да с делами помогать.
Раньше хозяйка ставила за печку горшок с кашей и обкладывала его углями, чтобы угощение было тёплым к возвращению домового. И в наше время по древней традиции домовому готовят сладкую кашу из пшеницы или овса. Понадобится не более 50 г. При варке каши читают такой заговор: «Домовой, домовой, для тебя угощение, тебе — почет и уважение, а ты в ответ нас от всякого зла храни, от напастей убереги». Проговорить это нужно трижды и непременно вслух.
Кашу оставляют для домового на специальном блюдце. Можно угостить его и пирогами, и сладостями. Оставляя угощение на ночь, приговаривают : Хозяин-батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги — наш дом береги!
На следующее утро эту кашу нужно скормить птицам. Можно оставить ее в кормушке для птиц или разбросать вблизи стаи. При этом мысленно нужно произнести: «Земле — добро, птицам — пища, домовому — поклон, а мне (ваше имя) и моей семье — защита и благополучие.»
Если дедушка-соседушка на Кудесы останется без гостинцев, то обидится, и тогда задобрить его будет сложно. Или вообще решит, что не нужен он вам, по гостям загуляет да не вернётся. И останетесь вы тогда с брошенной, несчастной и злой кикиморой. А это пострашнее, чем обиженный домовой. Будете слушать ночи напролёт горькие жалостливые крики - приятного мало.
Так что проведите Кудесы как положено, уважьте вашего домового. Зазовите его домой угощением да развлечением. А главное – делайте это с добрыми намерениями да искренним желанием жить с ним в согласии. Тогда благополучие не уйдёт из вашего дома, а вы будете чувствовать незримую поддержку и помощь духа-хранителя вашего домашнего очага.
В этот день хорошо будет поработать магически на мир и лад в доме, на гармонизацию пространства. А любая еда, приготовленная с шепотками на достаток и благополучие и с аппетитом съеденная, станет заделом для дальнейшей работы в этом направлении.
6 января: Турицы, Водокрес, третий щедрый вечер, окончание Велесовых святок
Славянский календарь Кола года - проект Бастилии, в котором мы восстановили правильные даты славянских праздников, чтобы они полностью соответствовали природным циклам, солнечному и в некоторых случаях - еще и лунному календарю.
В статьях рубрики "Праздники славян" этого блога - мы публикуем статьи авторов Бастилии на ближайшие даты.
Мы обновили рекомендации - и добавили туда новые ритуалы и формулы Бастилии, авторства практиков Бастилии и учеников нашей Школы!
6 января: Турицы, Водокрес, третий щедрый вечер, окончание Велесовых святок
Пришел Коляда, родилось новое солнце и дни потихоньку идут на прибыток, а ночи на убыль. Разгуляем, весельем да праздничными забавами прошли по земле Велесовы святки. Мара отчет приняла на Второй щедрый вечер, а 1го января Велес открыл новый год да пособил силою на удачный почин всяких дел задуманных новых. И Страшные вечера позади, когда страхи за будущий урожай одолевали весельем – ну или кто какой себе способ избрал. И вот 6го января череда новогодних праздников подходит к своему завершению. Наступают Турицы.
Часто этот праздник поясняют легендами об очередной заварушке между Велесом и Перуном. На протяжении года им приписывают то конкуренцию за невест, то борьбу за верховную власть, то всевозможные козни друг другу, то просто друг друга не поняли и чисто по-мужски решили выяснить отношения.
Как уже говорилось, мы не будем следить и описывать в календаре все брачные игры и разборки на тему «кто главный». Хотя бы из вежливости, раз уж богам самим не очень-то интересно, кто из людей, с кем, когда и в каких позах друг друга любил или наоборот, выяснял отношения. Мы будем зрить в самую суть: что за силы вовлечены в то или иное действо, какое направление у происходящего на высшем, сакральном уровне, и какие действия в яви (по смыслу и оформлению) предпринимаются, чтоб оказаться в созвучии, влиться в общий поток и использовать эту волну во благо себе.
И вот Турицы – это что ни на есть мужской день, и что характерно, посреди зимней, темной, «иньской» поры года. Тур – дикий бык, олицетворение мужского начала, активной физической силы, боевой ярости, бесстрашия, неудержимости, ну и само собой – сильного, крепкого семени, которое дает здоровое потомство. И осеменением роль тура не ограничена – дикие быки крайне трепетны к своему потомству, к своей семье/стаду, инстинкт побуждает их защищать своих близких хоть бы и ценой своей жизни. Так что эпитет «буй-тур» относительно кого бы то ни было, хоть воина молодого, хоть зрелого, да хоть и самого Велеса – признание благородства, смелости, мощи, соответствию самым высоким мужским стандартам. Уже по названию дня «Турицы» и по этой характеристике можно судить, что это за праздник и чем занимались традиционно.
В дневное время – это кулачные игрища и бои. Молодые юноши пробовали свои силы, выходили наравне со взрослыми. С одной стороны – за череду праздников могло поднакопиться претензий, а то и за весь прошлый год, если очень уж кто допек. С другой стороны – сколько ж можно гулять, пора бы и кровь разогнать по жилам, встряхнуться?
Здесь еще вот что следует понимать. Вражда и всяческие претензии длительного характера, ругань и склоки многолетние, это ближе к женскому образу действий, помнить и толковать, что было тут и там между строк сказано, кто не так глянул, писать длинные списки претензий и напоминать, чуть что не так, от сотворения мира. Мужскому подходу к конфликтам больше свойственно «выйти и поговорить», выяснить – словами, или же в драке – но выяснить, закрыть и забыть. И дружеская потасовка вообще не повод для ссоры, а даже наоборот, отличный способ ее завершить, обнулить все претензии и с чистой совестью дальше общаться, вести дела, дружить семьями.
Так что день Туриц только с виду незамысловат, а так – серьезное мероприятие, профилактика бытовых конфликтов и массовых беспорядков – да, именно через санкционированные, организованные беспорядки. И все знают, ждут, без особой надобности драк до заветного дня избегают. В прежние времена было заведено готовить юношей к взрослой жизни, рубеж которой отмечала инициация. И инициация не бутафорско-шуточная, а самая настоящая. Встречаются упоминания, что там, где водились дикие туры, юношу начинали считать мужчиной после того, как он в одиночку одолевал этого зверя. Обозначая тем самым свою готовность быть и защитником, и добытчиком, доказывая этой победой, что по своим качествам он превзошел дикого тура. Вряд ли весь молодняк шел на охоту именно в день Туриц, но вот учения, тренировки, имитация боя, а порой и поединки между мужчинами – были всенепременно.
Хорошо в этот день работать на мужское здоровье и силу, на раскрытие качеств защитника, воина, смелость, отвагу. И на здоровье рода в том числе, на то, чтоб в роду мужская сила не переводилась. Прекрасный день для защит, для работы на силе Перуна и Велеса. А с учетом того, что за Турицами следует ночь Водокреса, когда Сварог открывает врата своей кузни, чтоб обронить животворный огонь в зимние воды, то настоятельно рекомендуем банные процедуры, очищение от болезней через стихии огня и воды, работу на исцеление и обретение силы.
Сварог – третья мужская сила в этот период, в придачу к Велесу и Перуну. Все темное время, от Осенних Сварожек и Марьиной ночи до Водокреса, Сварог занят тем, что кует новый мир, новый год, новые вероятности. И все это время без особой нужды к Сварогу не стоило обращаться – ну, вот занят он делом гораздо более важным, чем наши сиюминутные пожелания. На Коляду новый созданный мир готов, и нам дается время до Водокреса, чтоб засеять его: своими надеждами, намерениями, удачей, верой в успех или наоборот, страхами, тут уж кто на что сподобился, как сумел. Но к Турицам и эта работа должна быть завершена, и в Водокрес – Сварог выходит кузницы, чтоб поделиться результатом стольких усилий. Своих - и наших уже. Мир обретает форму, идея становится Явью. Соединение огня кузницы в виде искр и воды - символ зачатия и воплощения в Яви. Все, о чем мечтали, загадывали и желали, на что засевали от дня Коляды – закрепляется в новой реальности. Это закреп на нашу работу, это закреп нового мира, точка в конце проектной документации, выражаясь метафорически. Момент, когда сделанное и пожеланное, становится тем, что будет вести нас весь год путеводной звездой и стремиться к реализации.
Огонь еще полыхает – и искры рассыпаются всюду, в каждой из них – вся сила огня созидания, это живой огонь, сама жизнь, вся янская сила стихии, которую можно поймать и влить в свое дело.
Но особенно этот огонь влияет на воду, вода – это иньская, «женская» пара стихии огня. В темное время вода в яви имеет ярко выраженную навью природу, купание в ней (если рассматривать с точки зрения энергетики) – исключительно очищение. А вот животворящий огонь сообщает ей новые качества, делает воду «живой», и несет она тем, кто в нее окунется именно в ночь Водокреса, – здоровье, и новые силы, и исцеление, если кто болен.
Традиционно на Водокрес прорубается полынья, но окунать в нее надо никак не серебро (как то принято в наше время в ХЭ), серебро – иньский металл, сила луны, а не огонь, и тем более, не огонь кузницы. Раскаленный докрасна метал (любое изделие, пусть бы и крупный гвоздь), на худой конец – просто золото, или же плавающая свеча. Окунаем, призываем Сварога и освящаем огнем ту воду, с которой работаем. Наговариваем на нее свои чаяния и – не мечты! – намерения, которые собираемся воплотить в наступившем году. Купаемся сами, или пьем, или поливаем растения, на которые закреплена работа. Или просто паримся в бане, а если еще получится и окунуться в природный источник при этом – так и совсем замечательно будет. Главное – прочь сомнения из головы, янская сила – а Водокрес это она – требует от практикующих ясности, точности, решительности, понимания, чего вы хотите, готовности действовать и добиваться, стремиться и побеждать, быть творцом и хозяином своей жизни, отвечать за свои слова и дела.
Часть дат нашего календаря - постоянные, и не зависят от других условий.
Часть - "плавающие", т.к. зависят от астрономических моментов, таких как равноденствия, солнцестояния, фазы луны, а иногда и день недели имеет значение.
Ниже приведен список праздников 2024 года с кратким пояснением, почему так, если дата плавающая.
Список обсуждению не подлежит, это наш результат, наше видение Кола года, выверенное и на данный момент окончательное.
О том, что это за календарь, как у нас он образовался и воплотился, почему так, а не иначе, и какой заложен смысл в ключевых точках года - в общей теме Кола года.
Календарь-2024 в этом году мы не выпускали в печать.
Возможно - каждый месяц будем размещать лист календаря на месяц, в виде картинки, с указанием дат, это на данный момент обсуждается.
ВНИМАНИЮ тех, кто пользуется нашим календарем (датами, статьями) для вольного пересказа от своего имени без указания копирайта Бастилии. Вольный пересказ "своей мудрости" от взысканий не избавляет :)
От того, что вы прочитали и можете пересказать - авторство к вам не перескочило и не приросло.
Извольте указывать, по мотивам кого и чего вы вещаете - тогда взысканий не будет. А еще можно не трогать тему календаря. Решать вам.
Птичка_Мистик)
