Господь Иисус шел из храма в субботу, когда, идя по пути, увидел слепого, о котором говорится в сегодняшнем Евангелии. Этот человек родился таким образом из чрева матери, то есть родился без глаз (см. св. Иоанна Златоуста, Слово LVI на Иоанна; св. Иринея, «Против ересей», кн. V, 15; и второе экзорцизм св. Василия Великого).
Когда ученики увидели это, они спросили своего Учителя: «Кто согрешил, этот человек или его родители, что он родился слепым?». Они спросили об этом, потому что, когда Господь исцелил расслабленного у Овечьей купели, Он сказал ему: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Иоанна 5:14).
православие, неделя о слепом, проповедь, церковь, христианство, вашингтон, собор иоанна предтечи, rocor, рпцз, евангелие, st john dc, st john the baptist, archpriest victor potapov, orthodoxy, russian church, христос, православный календарь, исцеление слепорожденного, геннадий заридзе, храм покрова пресвятой богородицы, отрадное, jesus, christ, трансляция, 'прямая, church services, патриарх, протоиерей виктор потапов, неделя, broadcast, богослужение live streaming, вера, упц, богослужение, неделя 6-я по пасхе, о слепом, воскресная проповедь, собор новомучеников, монастырь на лубянке, orthodox christianity, слово, сретенка
В какой форме первоначально существовал текст Нового Завета, каким изменениям он подвергался с течением времени и по каким причинам? Знать эти общие сведения необходимо для понимания особенностей тех источников, с которыми имеет дело всякий, кто берется за исследование жизни и учения Иисуса Христа.
Этот текст — фрагмент из новой книги известного богослова и проповедника митрополита Илариона (Алфеева) «Начало Евангелия», которая вышла в издательстве Сретенского монастыря. Данная книга — первая в серии «Иисус Христос. Жизнь и учение», которая, как планируется, будет состоять из шести томов.
Иисус, проповедуя в назаретской синагоге, читал книгу пророка Исайи именно по свитку (на сохранившейся фреске, однако же, книга) — кодексов в то время еще не было
Все дошедшие до нас древние рукописи имеют форму либо свитков, либо кодексов. В эпоху Ветхого Завета у иудеев существовали только свитки — длинные листы папируса (до 7–10 м), которые сворачивали в рулон и накручивали на специальный ролик или на два ролика: текст читался по мере развертывания рулона. Когда Иисус вошел в назаретскую синагогу, Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, начал читать по ней. Затем, закрыв книгу и отдав служителю, Иисус сел и начал проповедовать (Лк 4:17, 20). Читая это, мы представляем себе книгу, сшитую из отдельных листов, которую можно открывать или закрывать на той или иной странице. Между тем книга, которую держал в руках Иисус, представляла собой свиток, который Он сначала развернул в нужном месте, а потом свернул. Кодексов в Его время у евреев не было.
Святые благоверные князья Борис и Глеб были первыми русскими, канонизированными Церковью. Современному человеку действия, которые сделали его достойным канонизации, кажутся странными.
Лично у меня возник ряд вопросов. Не оттого ли, что мы воспитаны на примерах героев войны, которые храбро сражались, убивали врагов, защищали Родину? Приходится обращаться к мировоззрению их современников, чтобы понять, почему Церковь канонизировала Бориса и Глеба.
Убийство двух князей их братом Святополком было типичным для того времени политическим убийством. Современники воспринимали междоусобицы и убийства по политическим мотивам как не столь тяжкие грехи.
Будущий святитель Игнатий Брянчанинов был избран на служение Богу еще до своего рождения 6 февраля 1807 года. Его отец Александр Сергеевич Брянчанинов был богатым провинциальным помещиком из большого села Покровское Вологодской губернии.
Рождение святого было результатом усердных молитв его набожной матери, у которой до сих пор не было детей. Его мать Софья (1786–1832) долгое время была бесплодна и посещала святые места в округе, прося Бога дать ей ребенка.
Наконец ее молитвы были услышаны, и она родила сына. В Святом Крещении получил имя Димитрий, в честь святого Димитрия Прилукского (память 11 февраля). Юный Деметриос провел свое детство в Покровском, в естественной среде сельской жизни.
Повзрослев, он стал тихим и задумчивым. Он любил ходить в церковь и часто посещал службы. В свободное время мальчик читал духовные книги и молился. После Святых Евангелий его любимой книгой была «Духовная школа », очень старый сборник житий и изречений святых в пяти томах.
Его Божественная Сила одарила нас
всем необходимым для жизни и подлинного почитания Бога
через познание Того, Кто призвал нас
Своей собственной Славой и Добродетелью!
(Библия. 2-е Послание Петра гл. 1, ст.3)
Да будут все едины, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе,
так и они да будут в Нас едины!
(Библия. Евангелие от Иоанна гл.17, ст.21)
1 куплет:
Давайте вместе познавать Христа
И следовать за Ним нелицемерно
Чтоб смысл понять Голгофского Креста,
Чтоб нам избавиться от всякой скверны!
Послушны будем Слову Божьему,
Чтоб чистотой Его нам всем омыться.
И выберем мы в жизни цель одну –
Чтоб со Христом навек соединиться!
Припев:
Связаны между собой
Кровью Его Святой,
Братья, сестры во Христе,
Нам нужно быть всем вместе!
Связаны между собой
Кровью Его Святой,
Братья, сестры во Христе,
Нужно нам быть всем вместе!
2 куплет:
И пусть ничто нас в жизни не страшит,
Нам жизнь – Христос, а смерть – приобретенье.
Любить Его всем сердцем мы должны,
Ведь только в Нем Одном наше Спасенье!
Припев:
Связаны между собой
Кровью Его Святой,
Братья, сестры во Христе,
Нам нужно быть всем вместе!
Связаны между собой
Кровью Его Святой,
Братья, сестры во Христе,
Нужно нам быть всем вместе!
Все пройдет...
И пророчества прекратятся, и языки умолкнут,
И всякое знание станет не нужным...
Все пройдет, но Любовь будет вечно!
3 куплет:
Мы с Господом всю вечность будем жить
И в жизни той встречаться будем вечно!
Давайте же друг друга так любить,
Как Он нас возлюбил любовью вечной!
Припев:
Связаны между собой
Кровью Его Святой,
Братья, сестры во Христе,
Нам нужно быть всем вместе!
Связаны между собой
Кровью Его Святой,
Братья, сестры во Христе,
Нужно нам быть всем вместе!
Великая среда страстной седмицы Великого поста, что можно делать и что нет
В Великую Среду Церковь предлагает верующим обратить внимание на две фигуры: грешницу, помазавшую голову Иисуса незадолго до страстей (Мф 26:6-13), и Иуду, ученика, предавшего Господа. Первая признала Иисуса Господом, а второй отделился от Учителя.
Один был освобожден, а другой стал рабом. Один унаследовал царство, а другой впал в погибель. Эти два человека ставят перед нами проблемы и вопросы, связанные со свободой, грехом, адом и покаянием.
Полный смысл этих вещей можно понять только в контексте и с точки зрения экзистенциальной истины нашего человеческого существования. Свобода принадлежит природе и характеру человека, потому что он создан по образу Божию.
Человек и его истинная жизнь определяется его не тварным Прообразом, которым, по греческим Отцам, является Христос. Высшее величие человека, по словам одного богослова, «не в том, что он является высшим биологическим существом, разумным или политическим животным.
православие, великая среда, молитва, великий пост, евангелие дня, 20 апреля великая среда, великая среда 20 апреля, страстная седмица, праздник, народные традиции и приметы, что нельзя делать 20 апреля, страстная неделя, что нельзя делать, 20 апреля, народный праздник, евангелие, христианство, церковь, православные молитвы, церковный праздник сегодня, народные традиции, народные приметы, монастырь минск, толкование евангелия, читаем евангелие дня, евангелие дня +на сегодня, евангелие слушать, евангелие дня слушать, духовность, православная церковь, народный праздник сегодня, азы православия, спаси господи, закон божий, ангел хранитель, сильная молитва, вера, религия, 20 апреля
Великий понедельник страстной седмицы Великого поста
В Великий Понедельник мы празднуем память патриарха Иосифа, возлюбленного сына Иакова. История Иосифа, главной фигуры Ветхого Завета, описана в последнем разделе Книги Бытия (гл. 37–50).
В силу его исключительных качеств и замечательной жизни наша святоотеческая и литургическая традиция изображает Иосифа как типос Христу, т. е. как прототип, прообраз или образ Христа. История Иосифа иллюстрирует тайну Божьего провидения, обетования и искупления.
Невинная, целомудренная и праведная, его жизнь свидетельствует о силе Божьей любви и обетования. Урок, который следует извлечь из жизни Иосифа, поскольку он касается окончательного искупления, совершенного смертью и воскресением Христа.
Все мы страдаем разными проблемами: в семьях, по работе.
Мы пытаемся молиться один за другого и молимся плохо и слабо...
А вот святой Парфений Киевский читал Евангелие за людей. Он открывал Святую Книгу и говорил: Господи, слова Твои огонь! Слова Твои жизнь! Слова Твои свет! Огнем Твоих слов сожги грехи тех, за кого я Тебе их прочитаю. Светом Твоих слов просвети душу того, за кого я переживаю.
И он читал Евангелие за людей. Однажды было ему видение: поле, заросшее терновником. И ему говорят: пропалывай! Он говорит: как я это прополю? И вдруг огонь упал с небес на этот терновник и сжег его в пепел. И был ему такой голос: терновник - это грехи тех, за кого ты молишься. Огонь - это слова Евангельское, которое ты читаешь за них.
Поэтому любая мама за детей пусть берет главу Евангелия, вместо того, чтобы самой что-то говорить, открывает и говорит: "Господи, Ты свет, Ты огонь, Ты чистота, Ты вода живительная! Омой, очисти, попали грехи моих детей!" И читай главу Евангелия, любую. И еще главу, и еще такую же молитву.
И это будет огонь, который будет пожигать всякий грех в них.
Радуйтесь, поскорбев немного,
если нужно, от различных искушений,
чтобы испытанная вера ваша
оказалась драгоценнее гибнущего,
хотя и огнем испытываемого золота!
(1Пет.1:6,7)
(Библия, 1 Послание Петра гл.1, ст.6,7)
1 куплет:
Наша вера крепка, когда по сердцу она
Когда наши желания с ней совпадают.
Ну а если беда, наша вера тогда,
К сожалению, быстро в сердцах исчезает.
Припев:
Чтоб войти в Ханаан очень нужно всем нам
В Благость Господа верить, блуждая в пустыне
Там, где мало воды, нет обильной еды
Где песчаный пейзаж нас томит и унынье.
2 куплет:
Не меняют сердца Божии Чудеса
И на следующий день о них никто уж не помнит.
Но страданья и боль поместят нас в огонь,
Тот. в котором сердца переплавятся скорбью.
Припев:
Вы поверьте, друзья, детям Божьим нужна
Та пустыня, что нас в Ханаан всех приводит!
Там, где солнце палит, где нас манна томит
Золотые сердца из огня лишь выходят!
3 куплет:
По пустыне бродя, все мы день ото дня
Учимся в своих нуждах полагаться на Бога!
Чем слабей наша плоть, тем сильней в нас Господь
Даже если, родные, нелегка та дорога.
Припев:
Чтоб войти в Ханаан очень нужно всем нам
В Благость Господа верить, блуждая в пустыне
Там, где мало воды, нет обильной еды
Где песчаный пейзаж нас томит и унынье.
Вы поверьте, друзья, детям Божьим нужна
Та пустыня, что нас в Ханаан всех приводит!
Там, где солнце палит, где нас манна томит
Золотые сердца из огня лишь выходят!
Там, где солнце палит, где нас манна томит
Золотые сердца из огня лишь выходят!
"Мои мысли - не ваши мысли,
ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.
Но как небо выше земли,
так пути Мои выше путей ваших,
и мысли Мои выше мыслей ваших"
(Библия. Книга Исаии гл.55, ст.8,9)
Поведу слепых дорогою,
которой они не знают,
неизвестными путями буду вести их;
мрак сделаю светом пред ними,
и кривые пути - прямыми:
вот что Я сделаю для них
и не оставлю их. (Библия. Книга Исаии гл.42, ст.16)
Велик этот Святой День, братья и сестры! Только вдумайтесь, «Покоритель смерти»! В истории человечества было много завоевателей: многие одаренные врачи побеждали многие болезни, многие военачальники покоряли огромные армии и даже целые страны.
Были покорители космоса, изобретатели автомобилей, самолетов; покорители расстояний — изобретатели телефона, телеграфа и т. д. Но «Победителя смерти» — весь мир не знает никого другого, кроме Иисуса Христа.
Он один. Даже так называемый «неверующий мир» не может назвать другого имени. Никто из самых видных людей даже не попытался бы сделать такое заявление. Но Он есть, был и будет — наш Спаситель и наш Господь.
лазарева суббота, православие, воскрешение лазаря, христианство, великий пост, лазарь, церковь, иисус христос, христос, вера, вербное воскресенье, пасха, православный календарь, что нельзя делать, бог, новый завет, традиции, иисус, евангелие, священное писание, храм, суббота, православный праздник, что можно делать, молитва, лазарева суббота что это за праздник, лазарева суббота что можно есть, пост, какого числа лазарева суббота, батюшка, предание, спас, ткачев, осипов, что нельзя делать в лазареву субботу, церковный календарь, святой лазарь, литургия, союз, народные приметы, толкование, воскрешение, дух проповеди, что такое лазарева суббота, молитва иисусу христу, 16 апреля лазарева суббота