Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 8450 сообщений
Cообщения с меткой

духовность - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lira_lara

Вечная женственность в искусстве Святослава Рериха

Среда, 15 Августа 2018 г. 15:19 (ссылка)

Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение

Вечная женственность в искусстве Святослава Рериха

Bo4kaMeda



Рерих, Святослав Николаевич (1904 – 1993)
Автопортрет
Холст, масло
603 x 442 см
Международный Центр Музей им. Н. К. Рериха, Россия, Москва


В творчестве Святослава Рериха (1904–1993) женские портреты занимают особое место. По словам художника: «…меня главным образом интересует характер человека. И я стараюсь писать портреты с тех людей, которых я знаю. Иногда прочесть характер человека довольно просто, но все же лучше его узнать, изучить»

Следует отметить, что практически всегда художник выбирает модель по душе, и именно благодаря чувству симпатии рождаются произведения портретной живописи. Взаимопонимание художника и модели, безу­словно, являлось основой творческого процесса. Модель способна овла­деть мыслью мастера и обратить его к со­зданию произведения искусства.


Святослав Рерих. Портрет Наташи Рамбовой, 1931
Холст, темпера
137.5 x 107
Музей Николая Рериха, Нью-Йорк, США.


Лучшим женским портретом в творчестве Рериха, непревзойденным по мастерству исполнения, стал «Портрет Наташи Рамбовой» (Музей Николая Рериха, Нью-Йорк). Он написан весной 1931, незадолго до переезда Святослава Рериха на жительство в Индию. На картине изображена американская танцовщица Винифред Шоннеси, имевшая сценический псевдоним Наташа Рамбова в память о ее русских учителях.

Перед зрителем предстает женщина с царственной осанкой, в золотом парчовом халате и чалме. Это облик правительницы, равной царице Савской. Восточный колорит портрета оказывается как бы пророчеством автора: он сумел сделать зримой только еще зарождающуюся любовь актрисы к Востоку.

Известно, что после завершения танцевальной карьеры она занялась археологией, изучала Египетскую цивилизацию Луксора и стала блистательной звездой не только на сцене, но и на академическом небосклоне.

Решение – в ярких красках, по рисунку – лаконичное, можно говорить даже о графичности, но без малейшей тенденции замены живописи сухой схематикой. Привлечение атрибуций ушедших времен и далеких земель нимало не отодвигает в далекое прошлое саму модель. У вас не возникает сомнений в том, что эта молодая, красивая женщина принадлежит к нашему, двадцатому столетию и Восток для нее еще – только мечта, а не органически родственная, взрастившая ее жизнь.

Портрет исполнен в золотисто-розовой гамме светящимися темперными красками. Богатая парча одежды танцовщицы своей золотой тяжестью создает контраст движущимся в танце мужским фигурам на заднем плане, которые как бы висят в розовом, слегка пурпурном тумане, символизируя внутренний мир Наташи Рамбовой.

✂…
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
skod342

О Причастии и ритуалах

Воскресенье, 05 Августа 2018 г. 15:25 (ссылка)


Причастием мы подтверждаем свое право находиться в Церкви, и тогда оно становится номинальным ритуалом, к которому мы должны подойти «достойно», чтобы получить «благодать». Но, может, Причастие более многообразно – размышляет священник Сергий Круглов.












 




Что стариннее, то правильнее



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Обо_всем_и_не_о_чём

КАК ВЕСТИ СЕБЯ ПРИ ЗАНЯТИЯХ ДЕЛАМИ ЖИТЕЙСКИМИ

Пятница, 03 Августа 2018 г. 20:23 (ссылка)


3092844_IEo4OHKjRN8 (700x455, 65Kb)



Лето — пора хлопотливая и скоротечная. Многих людей властно тянет земля, и заботы об урожае отнимают основное время и силы. Как же христианину в такой суете сохранить внутренний покой и мирное устроение сердца? Послушаем, что советует нам схиигумен Савва (ОСТАПЕНКО).



В течение многих десятилетий он служил Церкви и людям верой, любовью и благодатными дарованиями. Почивший в 1980 году, он и доныне продолжает окормлять православных христиан своими добрыми книгами и мудрыми наставлениями.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Chipollino (gorky_look): DUKHOVNOST, або Почему бедным хорошо

Среда, 01 Августа 2018 г. 19:06 (ссылка)




2018-08-01 17:17:00



Росийская DUKHOVNOST — настолько мощный пласт поустороннего,что только для расчерчивания полей для изучения этого монстра требуется целый научный коллектив,с девятиэтажным зданием,перекурами на лестничной площадке,электрочайником,злой бабкой-поломойкой и финансированием из бюджета.



 



Так что мы на нашем скромном и мятом батискабле «Садко» только затронем некоторые аспекты Дукховности,а глубже не полезем,оставив этот титанческий труд бесстрашным исследователям будущего,юным и отважным сталкерам,в скафандерах из мифрил-анаптаниума,гипербластерами класса «Русофоб» и полуторными клинками «Чорный полоз».





Один из важнейших аспектов -  это способность россисйского дукховности условным заменять материальное.Говоря проще — эту духовность можно выдавать пейзанам вместо завтрака и приличной одежды.Юродивые всегда ценились по уровню ободранности, и «мальчишки отняли копеечку» позволяло затем обвинять царя в убийстве наследника. Попробовал бы это сказать какой-нибудь боярин Сукин-Раскорякин — к вечеру уже сидел бы на колу.А этому можно — хули с него взять?Вы только посмотрите на него,чисто юродивый...



 



Бедность всегда поощрялась властями как компонент дукховности.Потому что **й с ними,с теми обвинениями про Дмитрия — юродивый,чего с него взять?В данном случае Борис Годунов напоролся на телезвезду по тодашним деньгам.Зато с миллиона юродивых, который не сидят на площадях в Москве,с шоу с припадком два раза в день,а въ*бывают на лесоповале в сибирях,взять можно все.



 



Себе.



 



А это важно,особенно если имеешь ручную церковь работающей в должности монгольского баскака на московского хана.Церковь собрала,принесла и села у ног,высунув язык и преданно уставившись в глаза хозяину.Хан пересчитал,отслюнявил долю,и бросил к поножию престола.



 



Перечитайте «За миллиард лет до конца света» Стругацкий,а особенно апокриф Рыбакова «Трудно быть богом»,и разбейте себе нос фейспалмом.Это гимн духовности и юродивости.



 



В Европе,например,от этого концепта отказались,в итоге получили Реформацию,потому что людей запарило платить не пойми кому не пойми за шо.



 



Европейская дукховность — это сколько заработал,столько получил.Старайся,не ленись, если надо — бери в долг,но и отдавай! Отвечай за слова,проси помощи — но и не отказывай в ней! Подай нищему — но пусть он хоть двор тебе подметет! Он умирает от болезни или старости? - так пусть бегут монахи,за шо я всю жизнь десятину платил?



 



С этой дукховностью маршировали по силезским дорогам нищие гуситы и табориты, положив на плечи боевые цепы.Они обдирали католические церкви до последнего гвоздя. Дело грубое,конечно — но что увидел,то и взял. Я врот*бал,я воевал.А не «десять крон за три большие молитвы и две маленькие».



 



В итоге мы имеем Гейропу,которая красит ноги собакам и намазывает лобстерами феррари.В мирное время.В немирное — поставьте рядом бельгийского паратрупера и российского ВДВшника (из тех что в фонтане купаются и портят головой стеклотару). Разденьте их.Медленно.Только руками не трогать.Рассмотрите одеяния людей государевых.Понюхайте нашатырь.



 



О чем говорить,у меня самого немецкий шлем.



 



Потому что в ихней,гейропейской,духовности опция «жить в говне и гордиться этим» не прописана.Тем более,она не несет признаков святости на уровне «мальчишки отняли копеечку».



 



Можно помочь кредитом или подогнать работу.Можно отправить на курсы или оформить соцпакет.Но так поступают только европи***асы.



 



Российская Дукховность предусматривает сдачу излишков хану через посредников в смешных шапках.



 



- А как же люди на яхтах? - Робко спрашивают духовные россияне. - А вы знаете,сколько они заносят во благо и почем сейчас храмы?Да они еще более юродивые,чем вы! - Отвечает грозный голос из облаков.



 



Духовные мелко крестятся,и бегут за маргарином,радуясь что им столько,как Абрамовичу,заносить для спасения души необязательно.Вот повезло!



 



Социальный статус обеспеченный и успешный человек получает только в светской жизни. Там,где эта «духовность» в хер не впилась,и над ней откровенно смеются.Ее место давно уже заняли личные и корпоративные отношения.Положения личного и вообще гуманного отношения к ближнему.Без всякого участия Бога и его баскаков в смешных шапках. Которым хану заносить будет нечего.



 



Отношения,которые Россия активно имитирует — но вот,заррраза! Они не дают ей права на «особый путь» и «умом Россию не понять».Так поступают все — от Аргентины до Японии.Становится совершенно непонятно — почему Россия,надев смешную шапку, считает,что теперь ей все можно.



 



***



В 21 веке,когда личный КПД работающего человека повысился неимоверно,зато сам человек размножился,а потребность в его труде понизилась,это аспект DUKHOVNOST выглядит не менее цинично,чем теории людей с циркулями для измерения черепов.



 



Статью,которую я сейчас натрескиваю на компе,Белинский писал бы рабочую неделю. Макая перо в чернильницу,переписывая на бумаге и запрашивая источники в библиотеке,с поиском ссылки в полтора часа.Возможно,его статья имела бы большую художественную ценность (он же Белинский!) — но к тому времени,как ее прочитал первый человек,мою прочитало бы не менее трехсот тысяч.



 





Но как людей 21 века заставить терпеть бедность и ущербность,так необходимые Московскому хану?Как заставить телевизор превозмогать холодильник?Как заставить не просто ходить в **евой обуви,но еще и гордиться ей?Жить в у*бищных сооружениях, проваливаться в сортир со второго этажа,терпеть,что у соседа «в детсаду греча и большая катлета».А главное дороги.Заставить не просто по ним ездить — но даже как-то доезжать!



 



Духовность,пацаны,духовность.Мы все перетерпим,потому шо нас опять на*бали на деньги,но «в Россию можно только верить».Такшо мы не лохи,которых на*бали на деньги. Мы,пацаны,почти шо святые! Мы — верующие в то,шо нас не на*бали на деньги.



 



Дали буде.







6209540_logo_JJ (120x25, 5Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Грехопадения кто разумеет

Вторник, 31 Июля 2018 г. 22:00 (ссылка)

(ПС. 18: 13): СКОРБЬ О ТРАГЕДИИ В СЕМЬЕ СВЯЩЕННИКА

Священник Валерий Духанин

Несколько дней назад всех нас потрясло страшное известие о том, как в Подмосковье священник Дионисий Горовой вывез свою супругу в лес и нанес ей несколько смертельных ножевых ранений. До сих пор ни ум, ни сердце не могут это принять. Поскольку я лично знал батюшку, для меня данное известие стало особенно горьким. Увы, уже около года назад в действиях отца Дионисия наблюдалась некоторая неадекватность. Но никто не мог предположить, что это может привести к столь страшным последствиям.

Дальнейшие строки, рожденные из боли моего сердца, обращены ко всем нам. Они посвящены тому, что любое непреодоленное в себе зло может стать ростком страшного греха, сокрушительного по своей сути.



Грехопадения кто разумеет; от тайных моих очисти мя (Пс. 18: 13).

Наши тайные немощи – во многом загадка для нас. Они проявляют себя, когда мы не ждем, скрывают в себе такую разрушительную мощь, о которой мы не догадываемся. Парадокс именно в том, что немощь заключает в себе мощь – немощь в добре непременно предполагает мощь зла.

Реальность открывает нам страшную правду: никто из нас не знает, как мы проживем даже ближайшее будущее – будем ли жить в целомудрии или впадем в блуд, станем жить трезвенно или сопьемся, окажемся жертвою преступления или совершим преступление (пред ужасом второго лучше, конечно же, первое).


Коса греха безжалостна – она косит вправо и влево, выкашивает, срезает любой гордый стебель, казалось, несгибаемо стоящий на поле человеческой жизни. Неважно, кто ты: священник или мирянин, ученый или невежда, известный или никому не знакомый, – пред соблазном греха все равны. Все с редкостным сходством могут оказаться падки на грех, легко поддаться, невзирая на статусы, звания, положения и протекции. И это значит, что доверять самим себе нам нельзя.

И от чуждих пощади раба Твоего: аще не обладают мною, тогда непорочен буду, и очищуся от греха велика (Пс. 18: 14).

Случившаяся трагедия лишает дара речи. Мы чувствуем беспомощность и обнаженность, утрату и огромный духовный урон. Тот, кто призван служить Богу как подлинной Жизни, лишает жизни жену, губит свое служение, оставляет собственных маленьких детей круглыми сиротами. Здесь не одно, а сразу несколько преступлений: убита та, которой ты признавался в любви; убита семья, венчанная благодатью Божией; убит в священнике служитель Христов, исполнивший волю диавола. Но в итоге страдают все: страдает Церковь, страдают люди, страдает сам совершивший преступление. Случившееся ставит нас в неразрешимый рассудком тупик.

Но собственно с позиций христианской жизни всё предельно понятно. И собственно все криминальные сводки говорят об одном. Секрет человеческого счастья или несчастья хранится не в сфере социального уровня, общественного положения, образования, достатка и т.д. Он хранится лишь в сфере твоей духовной жизни, там, где вершится самоопределение по отношению к добру и злу, где сердце либо сияет, как чистое зеркало, либо издает едкий дым страстей. Проиграть в духовной жизни – значит во всем проиграть. Достичь духовной победы – значит во всем победить.

Грех – это нечто более страшное, чем мы думаем. Обыкновенно мы смотрим на грех как на ошибку, жизненный промах, который случился по неведению, неопытности, неразумию. Шел человек, споткнулся, упал, набил шишку, поднялся и дальше пошел. Нет, грех – не просто ошибка, а катастрофа, которая меняет всё внутри тебя и всё вокруг тебя. Как грех Адама в Раю отразился на его душе и на всем мире вокруг, так и грех каждого человека отражается и на нем самом, и на маленьком мире вокруг него – семье, коллективе, отношениях с ближними.

Непреодоленный грех внутри способен стать детонатором мощного взрыва в жизни. Затаенная обида оборачивается враждой, подтачиваемое внутри негодование влечет за собой ненависть. Ненависть и вражда, медленно тлея, сжигают остатки добрых чувств в душе. Вот почему мы видим такое обилие преступлений на почве семейных ссор. Тот, кому ты когда-то говорил: "Люблю", вдруг становится врагом и объектом ненависти. Там, где предполагалось жизненное счастье, вдруг вершится самое огромное несчастье.

В основе всех уголовных преступлений лежит обычная греховная страсть – страсть, вовремя непобежденная, вырвавшаяся наружу как зверь, спущенный с цепи. Сначала этот зверь терзал душу объемлемого страстью, мучил и не давал покоя, ограничиваясь лишь мрачной пещерой его души, но потом, окрепнув, зверь вырвался наружу и начал терзать тех, кто находится рядом.

Напряжение, достигшее высочайшего накала, вырывается наружу во внешнем действии. Мысль, воплощаясь, переходит в телесное движение. В наших движениях воплощаются либо добро, либо зло, которые мы питаем в душе. Но страдают прежде всего самые близкие, те, кто находится рядом. Потому что кто ближе к эпицентру взрыва, источнику заражения или смертоносной эпидемии, тот всегда подвергается большему воздействию.

Любой удар, нанесенный ближнему, – это замах Каиновой руки, безумно возмутившейся против родной крови. Печать вечной смерти ложится на лицо преступника. Каин был изгнан из общества человеческого. Любая душа, перешедшая за черту смертного греха, преступления, сама исходит из общества человеческого, становится неспособной к адекватному общению.

Краткий разряд электричества производит пожар, удар молнии попаляет труды многих лет. Так и краткий выплеск человеческой страсти рушит то, что созидалось годами. Медленно и незаметно приближался человек к черте, но переступил за нее одномоментно.

Всякое преступление готовится невидимым врагом постепенно, но совершается в единый миг времени. И это удивительный закон, который мы всегда игнорируем. Десять шагов до черты, и девять с половиной кажутся одинаковыми, но, сделав полшага, ты стал ближе к черте. Если отпить из бутылки один глоток, то кажется, что осталось столько же, сколько и было. Но ты уже пригубил, приобщился дурману – он не оставит тебя, пока не выпьешь и остальное до дна. Грех опьяняет душу постепенно, ты и сам не заметишь, как окажешься другим, не тем, кем когда-то был. Последние полшага, как и последний глоток, выполняются машинально – ловушка захлопывается в один миг, и всё вдруг оказывается порушенным.

В этом смысле непреодоленные склоки в семье, безудержное раздражение и обвинение во всем второй половинки способны стать предвестием будущих бед. Если ты утратил любовь к тому, кому признавался в любви, значит, ты уже духовно болен, тебе надо лечиться, очищать свое сердце, исповедоваться, каяться. Если ты поднял на кого-то руку раз, то, значит, что-то в твоей душе уже не то, будь внимателен. В кратчайший момент человек становится преступником, а несет последствия всю свою жизнь, а кто-то – и целую вечность.

И всё определяет твоя духовная жизнь. Или ее отсутствие. Утрачена жизнь с Богом, враг захватил сознание – и далее мрак, разум не ведает, что творит. Все криминальные сводки говорят об одном: грех лишает человека разума, а потеряв разум, человек вершит дела сумасшедшего.

Писать о грехах человеческих больно. Но всякий грех влечет за собой чье-то страдание. И от этого еще больней.

Завершается любое преступление одним и тем же – отчаянным осознанием того, что же ты натворил, провалом в адскую пустоту, страшным мраком мучения, при котором жизнь преступника уже не жизнь, внутри – бездна отчаяния, а вовне – жалкие осколки того, что порушено.

Грехопадение отдельно взятой души подобно крушению целого Рая.

Впасть в грех – это как ниспровергнуть Рай. Если из души изгнан Бог, то это катастрофа вселенского масштаба. Поэтому попасть душе человеческой в ад – то же самое, что угаснуть целой Вселенной. Нет, даже намного более хуже. Ни астероиды, ни кометы не переживают и не расстраиваются от сгорания при трении об атмосферу. Межпланетные камни бездушны, а человек наделен даром вечности. Пусть лучше угаснут тысячи солнц, нежели угаснет одна живая душа. Лучше пусть звезды превратятся в черные дыры, нежели бессмертная душа человека погрузится во мрак.

Душа человеческая призвана быть Раем. Но Рай только там, где царствует Бог, а не хозяйничают греховные страсти.

Теперь – время скорби, сердце болит о случившемся. Время скорби есть время покаяния. Вспомним свои личные ошибки, увидим их честно, признаем: "Я ведь тоже считал, что никогда так не поступлю". Вспомним, как мы сами не выносили в своей душе кого-либо, желали кому-то несчастья, раздражались и негодовали. И от сердца пред Богом покаемся.

Особенно же покаемся в равнодушии. Ибо если такое случается с нашими ближними, а мы ничего не предприняли вовремя, то, значит, есть в этом вина и каждого из нас. Если такое происходит, а мы живем как ни в чем не бывало, то где же в нас христианство? Если мы после этого случая не пытаемся изменить себя, то что у нас общего с Евангелием?

Боже, прости нас грешных!

Помоги нам, Боже, исправиться!

Священник Валерий Духанин
Источник


https://matveychev-oleg.livejournal.com/7382748.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Богданова_Ирина

Творец и Творение через каббалу

Вторник, 31 Июля 2018 г. 11:40 (ссылка)

1 (600x600, 79Kb)

Изначально существует бестелесная, безымянная сила, без каких-либо свойств, которые можно было бы как-то определить. Она – никакая, и к нам не имеет никакого отношения. Эта сила называется "Ацмуто", что в переводе с иврита означает "существующий сам по себе", т.е. то, чего мы совершенно не касаемся и не можем исследовать, поскольку занимаемся только лишь своим исправлением. Нам неизвестно, что мы начнем постигать и раскрывать после того, как исправим себя.
Ацмуто порождает свойство отдачи и любви. Именно это свойство мы называем Творцом. Его можно определить только относительно творения. Не может быть Творца без творения и творения без Творца. Они появляются из Ацмуто одновременно: свет и желание в нем. Желание называется творением, свет – Творцом.
Желание Творца – отдавать, наполнять, любить. Желание творения – получать, быть любимым, поглощать.
Постепенно эти две взаимно противоположные силы начинают развиваться по четырем стадиям прямого света, из которого возникает желание получить, заканчивающее свое формирование в последней, четвертой стадии – Малхут.
Из нее уже расходятся миры: Адам Кадмон (прообраз будущего человека), Ацилут, Брия, Ецира, Асия. Цель их создания – постепенное ослабление света и одновременное развитие желания: чем меньше света, тем больше желание. Желание, поглощая свет, развивается за его счет вплоть до нашего мира.
В процессе развития желания осуществляется множество всевозможных действий. Достигая нашего уровня, оно разбивается, поглощает в себя свет и начинает развиваться в подобии свету. Это то, что происходит с нами. Дело в том, что материально, в том виде, в котором мы сейчас воспринимаем себя, мы не существуем. Наш мир и мы сами – это иллюзия в наших ощущениях. Мы всё воспринимаем только в себе.

Потому что у нас есть общность ощущений, благодаря чему мы контактируем между собой. Очень часто мы не понимаем друг друга, ведь кроме этой общности у нас есть еще индивидуальные желания и мысли. Поэтому мы по-разному трактуем то, что воспринимаем. Но в ощущениях мы находимся в согласии между собой.
Например, у нас есть общее ощущение, что перед нами – стол. Изначально в нас уже заложены эти природные согласия, ведь все мы устроены по одному принципу. Вся наша Вселенная, всё, что вокруг нас и мы сами, – это набор волн. С этим уже соглашаются ученые-физики. Физики говорят, что если мы смотрим на электроны, то видим их как материальные частички. Но если человек не смотрит на них, они ведут себя как волны. Потому что волны вне нас – это тоже мы. Все говорится и ощущается относительно нас. Нет того, что мы ощутили бы вне себя.
Когда я был ребенком, мы изучали, что Вселенная существует вечно и по своим размерам бесконечна. Сегодня наука опровергает это, утверждая, что Вселенная существует четырнадцать миллиардов лет, и имеет определенные размеры. То есть мы все время развиваемся.
Но эти знания не изменят отношения между людьми. Какая человеку разница, что говорят ученые. В первую очередь, он думает о своем пропитании, о здоровье, о времяпровождении. Человек – обычный животный организм, который хочет "хлеба и зрелищ".

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Обо_всем_и_не_о_чём

Лонг-Бич, штат Коннектикут, США.

Понедельник, 30 Июля 2018 г. 08:30 (ссылка)




Покинутые людьми города, поселки и деревни Америки.

Поселок Лонг-Бич. Часть 1.



Лонг-Бич был небольшой общиной, расположенной на песчаной косе между Бриджпортом и Стратфордом и состоял из полусотни коттеджей и старого парка развлечений, который был закрыт в 1958 году и популярного пляжа. Когда мост на пляж сгорел в 1996 году, город решил, что восстановление будет слишком дорогостоящим. Жители Лонг-Бич оказались в трудной ситуации с домами, которые стали недоступны иначе, кроме как при помощи лодок или через длинный пеший путь вдоль песчаной косы.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Dushka_li

3 лунные сутки

Суббота, 14 Июля 2018 г. 18:19 (ссылка)

7 (700x572, 261Kb)

Лунный календарь Нового времени

Друзья, обратите внимание, что 2 лунные сутки все еще будут иметь свое влияние до 06 часов утра 15 июля.

Третьи лунные сутки
Начало 06:59 15 июля 2018
длятся до 08:25 16 июля

Вот и настало время, когда пора от планов перейти к действиям. Этот день предназначен для активности. Пассивность противопоказана. Ничего не делать в этот день – значит потерпеть поражение в долгосрочной перспективе. Важно совершить хотя бы небольшой шаг по направлению к какой-то из запланированных вами целей. Так вы заложите фундамент будущих успехов.
В этот день есть опасность поддаться нежелательным внешним влияниям. Надо проявить разборчивость и не плыть пол течению, избирательно отнестись ко всем предложениям и шансам, которые будут выпадать. К тому же с утра настроиться на свой центр, и держаться в нем, как в центре циклона, не поддаваясь никаким бурям.
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Богданова_Ирина

Петров день

Пятница, 13 Июля 2018 г. 11:20 (ссылка)

1453671_4488 (560x700, 167Kb)
В середине лета православная церковь отмечает Петров день, который еще имеет название праздник Петра и Павла. Праздник относится к непереходящим, а значит отмечают его каждый год в один и тот же день. По народным поверьям, этот день, а в 2018 году будет 12 июля, и считается серединой лета, после которого природа начинала готовиться к осени. Люди верят, что в Петров День святой Петр якобы «оплевал» листья, поэтому после этого дня уже не заготавливали трав и растений, не ломали ветки на веники и т.п.
Обычаи Петрова дня напоминают обряды славян на Троицу и Ивана Купала. В народных традициях праздника смешались как христианские, так и языческие обряды, связанные с поклонением солнцу. Вероятно, в древности, все эти торжества были объединены, одним длившимся несколько дней праздником, посвященным летнему солнцестоянию. Но Петровский пост, введенный церковью после Троицы и длившийся до дня святого Петра, разъединил прежде единый летний круг языческих торжеств.
После Петрова Дня, 12 июля, дни начинают стремительно уменьшаться, ночи становятся более прохладными - солнце поворачивает к зиме. Накануне Петрова дня парни, девушки, женщины и мужчины в ожидании восхода солнца отправлялись на возвышенное место за деревню, где всю ночь жгли костры, варили кашу, пели, веселились. Этот обычай назывался «караулить солнце». Считалось, что в петровское утро солнце играет на небе, переливаясь разными цветами.
Песни, игры, пляски и шутки гуляний носили ярко выраженный любовно-брачный характер. С восходом бабы стаскивали с себя сарафаны, распускали волосы и бегали в одной рубахе по деревне, преследуемые парнями. Девушки в это время свистели, кричали, пели, плясали. В Петров День, как и на праздник Ивана Купала, часто жгли костры. Пастухи зажигали огромные факелы и носили их вокруг загонов со скотом. Это было призвано защитить животных. Также для этого плели венки, которыми украшали скотину, загоны и изгороди, вешали венки на посуду.
До Петрова Дня во многих славянских традициях соблюдался запрет есть фрукты нового урожая, главным образом яблоки. Верили, что в Петров День святой Петр трясет в раю яблоню, потом собирает детей и угощает их яблоками; если же чья-нибудь мать нарушила запрет, ее ребенок лишается яблока. В Петров День матери, прежде чем отведать фруктов, относили их на кладбище. Давали нищим, раздавали в память об умерших. Или устраивали угощение для соседских детей, и только после этого запрет есть фрукты снимался.

Утром этого дня следует отправиться на службу и помолиться, перед этим умывшись из трех источников (это гарантировало защиту Петра в течение года). Верующие, как правило, ставят свечку у изображающей апостолов иконы и молятся им за себя и своих близких, а также помогают нуждающимся. Хорошо исповедаться и причаститься, завершив, таким образом, Петров пост. То есть, очистить не только тело, но и душу.
А в течение всего дня не следует ругаться, думать о плохом или желать что-нибудь плохое окружающим. Как и на любой другой большой церковный праздник 12 июля не стоит в заниматься уборкой, работать в саду или огороде.
В этот день принято устраивать праздничные семейные обеды и проводить время общаясь с близкими на природе, но нельзя затевать застолья с чрезмерным потреблением алкогольных напитков, ведь это религиозный праздник. Крестные родители в этот праздник обычно навещают своих крестников и крестниц. По древней традиции они должны угостить крестных сыновей и дочерей пирогами, а также пригласить своих кумовьев в гости на ужин. На Петра и Павла обязательно ходили в гости для того, чтобы в суете не забыть о родных и друзьях, устраиваются праздничные семейные обеды. Причем на столе обязательно должны присутствовать блюда из рыбы (ведь святой Петр считается покровителем рыбаков). Женщины верили, что рыба на праздничном столе – это гарантия мира и счастья в доме.
В этот день наши предки готовили первый "молодой борщ", в котором все ингредиенты были нового урожая - и свекла, и капуста, и помидоры. И непременно борщ должен быть с молодым петушком. Данная традиция гарантировала обеспеченную жизнь в течение года.
На Петров день мамы пекли своим деткам "мандрыки" - булочки или пончики с творогом и фруктами. Считалось, что на Петра и Павла "кукушка мандриком подавилась" и перестает куковать.
Хорошо в этот день покататься на качелях, и если в этот момент засмеяться, то непременно счастливым будешь. А если заплачешь, жизнь сократишь.
На Петра и Павла нельзя купаться, так как в этот день много смертей на воде.

Приметы Петрова дня:

На Петров день жуки и ласточки низко летают - жди дождя.
Прошла Петровка — опало по листу, прошел Илья — опало два.
Ясно на Петра и Павла – год будет хорошим.
На Петров день дождь - урожай не худой, два дождя - хороший, а три - богатый. В Петра зарница хлеб зорит.
Рыбы из воды выпрыгивают – к непогоде;
Если собака по земле катается, жабы хрипло квакают, муравьи закупоривают муравейник, а комары кусаются с двойной силой, то будет дождь;
Придет Петрок - сорвет листок.
Если на Петров день сухая погода, то до конца лета будет тепло;
Ливень с утра – к плохому урожаю, в обед – к хорошему, а если три раза за день дождь пройдёт, то урожай будет обильный и богатый;
С Петрова дня красное лето, зеленый покос.
Петр и Павел день убавил, а жару прибавил;
На Петра голодаем, на Спас лакомимся;
Соловьи поют до Петра, а кукушка кукует.
На Петра и Павла кукушка перестает петь;
С Петрова дня в поле пожня (покос).
Если дождь пойдет в Петров день — сенокос мокрый будет;
Петровка — голодовка.
Если на Петров день дождь, то ещё 40 дней будет ненастье.

Незамужние девушки воспринимали этот праздник, как еще один прекрасный повод погадать на суженого. Например, представительницы слабого пола верили, что если 12 июля пройтись по 12 полям и набрать там 12 трав, а вечером положить все собранные растения под подушку, то ночью обязательно должен присниться будущий жених.
Также на праздник было принято вплетать в косы веточки молодой березы и загадывать желание на суженого. Если девушка хотела выйти замуж за парня, она дарила ему 12 июля вышитый собственноручно платочек. Еще в праздник было принято помогать бедным. На праздник собирали на вишне последние плоды и отдавали нищим у церкви, чтобы на следующий год был хороший урожай. Для того, чтобы скот не болел в следующем году, пастухи на рога животных завязывали красные ленты. Пчеловоды в день Петра подрезали крылышки нескольким насекомым, чтобы не было краж ульев. День Петра и Павла.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
stranger58

Пропасть между духовностью и культурой

Среда, 04 Июля 2018 г. 10:35 (ссылка)


Моя запись в жж 2016 года.



Беда России, русского человека в том,что огромная пропасть между духовностью и культурой.



Пример 1. Люди дерзают бороться с помыслами,которые выводят их из равновесия. Но выходят,к примеру, из церкви,и нет простого нужника. Да,он не нужен святым людям. Но мы -обычные,земные. И больные духовно.



Пример 2. Богата духовными произведения русская литература. Но бульдозерами распахивались кладбища наши.  Нет почтения к предкам. Зато мы чтим память террористов Перовской, Желябова, Халтурина, Робеспьера.. Неужели их вклад в борьбу с царской властью или властью во Франции для нас выше жизни людей?!



Пример 3. Православие всегда за терпимость и даже любовь к врагам. Могилы советских воинов во многих странах мира. А много ли ест могил тех,кто с мечом к нам пришел? Посадите хотя бы аллею в память их жизней,которые прервались по вине их правительств. Мой отец рассказывал,что еще в начале 50-х на северной окраине Сланцев было два немецких кладбища (военнопленных,которые работали на строительстве города). Оба были срыты. Одно оказалось почти под домом,где сейчас музей (или близко) ,второе в поле -там,недалеко от места,где сегодня прекрасный храм св.Серафима.  А если бы была аллея, пусть кленовая? Было б точно лучше.



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Богданова_Ирина

Молитвы Спиридону Тримифунтскому

Среда, 04 Июля 2018 г. 10:11 (ссылка)

0_69ced_b4609682_XL (427x700, 114Kb)

При жизни святой прошел долгий путь, помогая окружающим. Он врачевал болезни, помогал советом в трудных ситуациях и не по наслышке знал, что такое нужда и бедность. Если вы попали в затруднительное положение, помолитесь чудотворцу, чтобы поправить свое материальное положение.

«Преподобный святитель Спиридон! Молит тебя раб Божий (имя) о защите и покровительстве. Ты, помогающий при жизни и на небесах всем страждущим, обрати внимание на горести мои и печали.

Помоги каждый день насущный проводить в праведных трудах да не испытывать нужды в самом необходимом. Помолись за меня Господу нашему всемогущему и всемилостивому, испроси у него благодати для меня и семьи моей для житья безмятежного и праведного. Аминь».

Молитва святому Спиридону Тримифунтскому о финансовом благополучии

Молитву необходимо читать каждый день, до тех пор, пока вопрос не решится.

«О всеблаженне святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на Небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящия зде люди и просящий сильныя твоея помощи. Умоли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониим нашим, но да сотворит с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления!
Избави всех верою несумненною к Богу приходящих от всяких бед душевных и телесных. от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий и исходатайствуй всем крепкия помощи твоея требующим вся, яже ко спасению, полезная! Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва Спиридону Тримифунтскому о работе

«О Великий и пречудный святителю Христов и чудотворче Спиридоне, Керкирская похвало, всея вселенныя светильниче пресветлый, теплый к Богу молитвенниче и всем к тебе прибегающим и с верою молящимся скоропредстательный заступниче! Ты веру православную на Никейстем Соборе посреде отцев преславно изъяснил еси, ты единство Святыя Троицы чудесною силою показал еси и еретиков до конца посрамил еси. Услыши нас, грешных, святителю Христов, молящихся тебе, и сильным твоим предстательством у Господа избави нас от всякаго злаго обстояния: от глада, потопа, огня и смертоносныя язвы. Ты бо во временней жизни своей от всех сих бедствий избавлял еси людей твоих: от нашествия агарян и от глада страну твою сохранил еси, царя от неисцельнаго недуга избавил и многия грешники к покаянию привел еси, мертвых преславно воскрешал еси, за святость же жития твоего Ангелы невидимо в церкви поющия и сослужащия тебе имел еси. Сице убо прослави тебе, вернаго Своего раба, Владыка Христос, яко вся тайная человеческая деяния дарова тебе разумети и обличати неправедно живущия. Многим в скудости и недостаточестве живущим ты усердно помогал еси, люди убогия изобильно во время глада напитал еси и ина многа знамения силою в тебе живущаго Духа Божия сотворил еси. Сице и нас не остави, святителю Христов, поминай нас, чад своих, у Престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да выну возсылаем славу и благодарение Отцу, и Сыну, и Духу Святому, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва Спиридону Тримифунтскому о жилье

«О преблаженне святителю Спиридоне! Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по милости своей. Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога наше мирное безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Избави нас от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов.
Поминай нас у престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдная и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да непрестанно возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно, и во веки веков.
Аминь.»

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Onem

Американские СМИ признали правоту Солженицына по поводу раскола Запада

Воскресенье, 01 Июля 2018 г. 05:47 (ссылка)
infopolk.ru/1/Z/news/vstran...00fc74687c

Американские СМИ признали правоту Солженицына по поводу раскола Запада



Глава Лондонского центра политических исследований в своей научной статье заявил, что американцы полностью поглощены достижением материальных ценностей, совершенно забыв о духовности ...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Древняя техника, которая запускает сверхчеловеческие способности

Воскресенье, 24 Июня 2018 г. 22:00 (ссылка)

У наших предков было свое видение решения проблем человечества


Один из самых популярных обычаев людей в древние времена — "созерцание солнца". Индейцы племени Майя, древние египтяне, индусы и многие другие свято верили в силу солнца. Они полагали, что светило может излечить болезни, избавить человека от потребности в еде и даже поможет развить телепатические способности.

Это звучит странно, как научная фантастика, однако у духовно развитых людей того времени действительно наблюдались необычные способности.


Исходя из названия, сам процесс подразумевал пристальное наблюдение за солнцем. Его практиковали на рассвете и закате. Обычай начинался с того, что человек смотрел на солнце 10 секунд, с каждый днем добавляя еще по 10 секунд. Что немаловажно, ноги во время ритуала должны быть босыми.

Это может показаться мифом, однако ученые также признали силу "созерцания солнца".

Легендарный Никола Тесла однажды поделился своим мнением относительно "воспитания" сверхчеловеческих способностей. Он сказал:

"Моя идея состоит в том, что развитие жизни должно привести к таким формам существования, которые позволят людям жить без еды, и которые не будут сковывать человека последовательными ограничениями. Так почему же живое существо не может получать энергию, в которой оно нуждается для выполнения жизненных функций, от окружающей среды, а не за счет потребления пищи и сложной трансформации энергии химических комбинаций в жизненную энергию?"

Это феномен получил название "ХРМ", после того, как Хира Ратан Манек популяризировал данное явление в современном мире и самостоятельно испытал его под руководством НАСА.

Давайте вкратце опишем, что дает ритуал "созерцания солнца", по мнению его сторонников.

1. Он активирует шишковидную железу (эпифиз) и увеличивает выработку мелатонина и серотонина. Предполагается, что эти гормоны повышают уровень нашей энергии.

2. Стимулирует рост шишковидной железы. Как правило, с возрастом эпифиз сжимается, однако когда человек регулярно смотрит на солнце, все происходит с точностью наоборот.

3. Созерцание солнца обеспечивает пищу как разуму, так и телу, в результате чего мы получаем необходимую энергию. Сторонники этого ритуала считают, что человек утрачивает необходимость в поглощении такого количества калорий, что влияет на снижение веса без вреда для здоровья.

Мы должны понимать, что у нас было очень богатое прошлое с точки зрения науки и техники. Поэтому в современном мире мы должны не упускать из вида те знания, которыми владели наши предки.

По материалам — healthfoodsoul.com

Перевод и адаптация - "Море смысла"


https://matveychev-oleg.livejournal.com/7257878.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
skod342

Жизнь прекрасна не потому, что есть семья, а потому, что есть Христос

Четверг, 21 Июня 2018 г. 12:24 (ссылка)


Уже 35, уже за 40 - а семьи еще нет? Если ты боишься не узнать свою «половинку» и опоздать с созданием семьи - это недоверие к Богу. Бог знает, что такое время, и смысл в жизнь приносит не страх, а любовь. Успокойся, забудь, живи, советует архимандрит Андрей (Конанос).



Бог знает, что такое время



Это очень важно – доверять Богу и молиться.



Человек приходит и говорит: «Я хочу создать семью, но не знаю, как это сделать, где найти свою «половинку». Некоторые из вас пишут мне такие письма, пишут о себе, своих детях, о том, что время идет, годы уходят, а семьи пока нет, и так далее.











Да, время идет и годы уходят, но знаем ли мы, что действительно означают эти слова – «время идет»?



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<духовность - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda