Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 900 сообщений
Cообщения с меткой

гуру - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Genyt

Какие недорогие умные детские часы покупать - Wonlex Гуру - я знаю всё об умных часах Wonlex

Суббота, 07 Апреля 2018 г. 20:07 (ссылка)

Какие недорогие умные детские часы покупать Далеко не все готовы платить большую сумму за детские умные часы, не особо понимая разницу между дорогими и недорогими часами. И это можно понять. На
Какие недорогие умные детские часы покупать


Какие недорогие умные детские часы покупать


Далеко не все готовы платить большую сумму за детские умные часы, не особо понимая разницу между дорогими и недорогими часами. И это можно понять. На фото часы одинаковые, каждый магазин озвучивает один и тот же функционал, у всех магазинов примерно одинаковые условия по обслуживанию. И все же встает вопрос: какие часы покупать?


В идеале покупать smart baby watch конечно лучше у представителей производителя. Но, если их цена кажется слишком высокой, можно присмотреться к магазинам, предлагающим низкие цены. Таких магазинов масса и выбор непрост. Так как увидеть на сайте разницу в товаре невозможно, необходимо оценить сам интернет-магазин.


Итак, на что следует обратить внимание. Во-первых, надежный магазин обязательно разместит на своем сайте юридическую информацию о продавце. Останется только проверить соответствует ли она действительности. Во-вторых, уважающий себя магазин не станет размещать на сайте мобильный номер. Номер обязательно должен быть городским, а в идеале бесплатный для звонящего 8-800. В-третьих, обращайте внимание на оформление сайта. Сайт, сделанный как под копирку, и похожий как близнец на сотни других таких же говорит о том, что продавцу в сущности все равно что продавать. Он хочет поймать тренд и навариться на новинке, не неся после никакой ответственности. Обратите внимание и на фотографии товара. Продавец должен сделать их сам, а не скачать из сети. Такой сайт говорит о том, что продавец уважает покупателя и вкладывает душу в то, чем занимается.


И вот вы выбрали сайт. Далее следует ваш звонок, либо звонок вам, если вы сделали заказ на сайте. Это еще один важный момент. Обратите внимание на голос на другом «конце провода». Голос должен быть уверенным и дружелюбным. Не стесняйтесь задавать любые вопросы и внимательно слушайте, хороший продавец даст вам исчерпывающую консультацию. Унылый голос говорит о том, что вы не нужны продавцу, тревожный голос предупреждает, что продавец не будут решать возможные проблемы с товаром после покупки.


Ну и напоследок попытайтесь выяснить какие гарантии дает магазин и как происходит сервисное обслуживание. Хороший продавец обязательно расскажет как делали ремонт, меняли детали или товар на новый


Таким образом, выбор пусть и недорогих, но хорошо умных часов сводится к выбору хорошего магазина. Хороший продавец уверен в своем товаре и поэтому дружелюбен.



Детские умные часы


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Мочалов_Валерий

С НУЛЯ ДО ГУРУ...

Пятница, 09 Марта 2018 г. 07:29 (ссылка)



Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Между_вдохом_и_выдохом

Не относитесь к жизни слишком серьезно — Садхгуру

Пятница, 23 Февраля 2018 г. 05:53 (ссылка)


Садхгуру объясняет, что если мы хотим изменить себя, нам нужно «брать отпуск» и не быть слишком серьезными. Он говорит нам «расслабиться, проводить время с людьми вокруг вас» и делать «то, что вам кажется незначительным».




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bla-bla-generation

Без заголовка

Понедельник, 12 Февраля 2018 г. 20:59 (ссылка)

Знаете, кто меня забавляет? Комментаторы Эволюции)))
Они так боятся ляпнуть что-то не в кассу, что непременно ляпают. И тут же бывают за это награждаемы пинком Гуру. Отрицательное подкрепление ошибок - страх ошибиться - шаблонные комментарии, в которых никакого полёта (глупости) мысли. Иногда сама гуру с досадой замечает это. (А чего удивляться, можно подумать, что уверенные люди с самоуважением пойдут к ней в комментаторы. У таких реакция на пинки строго по её теории - пика и дистанция).
А её комментаторы, которые неплохо освоили теорию (даже знают слово "самоуважение") и, как утверждают, изменили своё мышление с помощью блога, неуверенно блеют и покорно терпят её хамство)))))) Хамство в том, что она сама приглашает высказаться ("Как считаете, друзья?"), а когда друзья высказываются не так, как ожидалось - получают пиздю...й. (Вот от этой фишки берут начало все авторитарные культы).
Я часто думаю, что заставляет их комментировать? Сама гуру откровенно призналась: "Комментаторы, я вас держу для читателей".
Т.е. ей есть от них польза. А им от неё? Учиться теории и читать посты можно и не будучи комментатором. ЧСВ потешить своей осведомленностью и пообщаться с единомышленниками? Вполне мотив, но постоянная угроза пинка лишает общение непринуждённости и искристой спонтанности. Теорию о самоуважении комментаторы знают на пятерку, а с практикой беда.
Надо признать, теория ахуенна. Единственное, сомневаюсь, что можно самоуважение кому-то привить и сформировать. С этим надо родиться.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

На самом деле гуру подобен горизонту

Вторник, 30 Января 2018 г. 12:31 (ссылка)



Перевод с английского © Мария Васильева

Главы публикуются с разрешения издателя серии Александра А. Нариньяни.


Слышали ли вы когда-нибудь о тибетских поющих чашах? В Тибете о них никто никогда слыхом не слыхивал, пока один хитрый предприниматель, знающий толк в рекламе, не воспользовался модой на всё тибетское и не изобрёл этот поющий колокол. Теперь вы видите их повсюду, как будто они часть самой тибетской культуры. Даже тибетцы в Дхарамсале и Катманду постфактум приняли эти поющие чаши как часть своей культуры. Точно такая же история с китайским печеньем с предсказаниями, которое вовсе не китайское. Оно было изобретено в Америке на основе японского рецепта, а теперь подаётся так, как будто оно квинтэссенция китайской кухни, даже в настоящих китайских ресторанах.

Нам угрожает такого рода опасность, если мы не будем осторожны. Однажды красиво упакованный, хорошо разрекламированный буддизм будет предлагаться под видом истинного. Поэтому бдительность так важна: бдительность в отношение учений, бдительность в отношение учителя и бдительность в отношение ученика. Именно поэтому я написал эту книгу.

Также важно признавать различие, существующее в буддизме между теорией и практикой. Теории — это идеи, такие как "вещи не рождаются из себя, они также не рождаются из другого", а практика включает методы, такие как сидение с прямой спиной. Кажется, что теория и практика часто противоречат друг другу. Теория поощряет отсутствие точки опоры и направления, тогда как практика полна точек опоры и руководств касательно направлений. Но эти руководства ведут практикующего к точке без опоры, свободной от любых направлений.

Принцип гуру — это практика. Это метод, а не теория. На самом деле, это величайший из всех методов.

Хотя эта книга может помочь ученикам, ищущим гуру, или тем, кто пытается сохранить отношения с гуру, неразумно полагать, что метод, изложенный здесь, подойдёт каждому. Или что это последнее слово в данном вопросе. Это просто моё слово.

Структура этой книги, в частности 2–4 глав, основана на наставлениях Джигме Лингпы, но то, что я написал, основывается на моём собственном опыте взаимодействия со своими учителями и моими так называемыми "учениками", связанными со мной узами кармического долга. Поэтому в книге затрагиваются такие вопросы, как "секс как подношение", что, возможно, заставит вас содрогнуться, если вы полагаете, что буддизм — это лишь умиротворённость, ненасилие, вегетарианство, осознанность, вера в реинкарнацию и практика сидения…

Эта книга для тех, кто имеет природную склонность к ваджраяне, подобно Миларепе и Шантидеве, которых не удовлетворяла обычная логика и разумная обоснованность, и которые не принимали с готовностью известный им мир таким, каким он казался. Она для тех, у кого нет времени на тома наставлений, кто не верит путеводителям и кто обладает смелостью положиться на другого человека.

Она для тех, кто не ищет страховочной верёвки, кто скорее согласится на то, чтобы у него из-под ног выбили точку опоры, вместо того, чтобы иметь какое-то чувство безопасности и направления. Она для людей, которые любят противостоять трудностям. Эта книга для тех, кто сначала с энтузиазмом отнёсся к практике тантрического буддизма, а потом к своему ужасу обнаружил, что для того, чтобы следовать по пути ваджраяны, необходимо полагаться на гуру как проводника.

Решиться следовать за другим человеческим существом — не богом, не машиной, не природой, не системой управления, не луной или солнцем, а за существом, которое принимает душ, спит, зевает, справляет нужду, бывает в дурном настроении и которого можно подкупить — это либо наибольшая глупость из всех, что может совершить человек, либо же величайшая награда.

Это дар — иметь такую склонность, а также твёрдость духа следовать ей. Это дар — иметь уверенность, свободную от сомнений. Это дар — иметь способность убить сомнение с помощью сомнения. Не все обладают такими дарами…

Ваджраяна — это путь единства мудрости и метода, единства науки и веры, единства мифа и истины, но многие материалисты, те, чей взор не проникает далее пределов этой жизни, не видят недвойственность этих дуальных пар. Обширность и глубина теории недвойственности может вселять в них благоговейный трепет, однако при этом они могут отвергать веру и преданность, несмотря на то, что вера и преданность — это колесницы, действенно доставляющие нас к недвойственности. Они могут признавать логику истины, а затем высокомерно отвергать мифы и ритуалы. Они, похоже, не понимают, что мифы — это единственный способ понять истину, поскольку всё, что мы говорим, является мифом.

Даже практики ваджраяны испытывают с этим трудности или вовсе не помышляют о том, чтобы попытаться сочетать эти полярные понятия, кажущиеся несочетаемыми. К примеру, многие применяют методы, такие как выполнение простирания перед гуру или подношение ему цветка лотоса, элегантно соединив ладони в анджали-мудре, но они делают это как ритуал, не применяя мудрость. Простирание — это выражение смирения, но лишь немногие люди делают простирания с истинной уверенностью, они не думают: "Я простираюсь ниц перед божеством, которое есть ни что иное, как я сам, и точно так же божество простирается ниц передо мной". Осознание того, что божество и тот, кто перед ним простирается, едины и одинаковы — это абсолютное простирание.

Здесь, в этой книге, я постараюсь показать, что гуру на самом деле подобен горизонту. Горизонт видим — это линия в которой, как кажется, земля встречается с небом. Но в действительности они никогда не встречаются. Существует лишь иллюзия конечной точки, точки отсчёта, в которой мы можем стоять, измерять и оценивать. Точно так же гуру подобен горизонту между мудростью и методом, мифом и истиной, наукой и верой.

Выбор гуру, следование гуру и усмирение своего ума

…Зачем вообще заморачиваться по поводу гуру во плоти и всех проблем и неопределённостей, которые в связи с этим возникают? Почему нельзя просто потратиться на хороший DVD-проигрыватель и вновь и вновь слушать записанные учения Дхармы? Или записаться на обучающий дистанционный онлайн-курс? Или читать книги? Это может сработать, если вы стремитесь собрать научные факты, но давайте внесём ясность — в этом случае вы не находитесь на духовном пути. Даже если вы хотите научиться випассане, вы можете продвинуться лишь до той стадии, чтобы смотреть, как незнакомец на экране говорит вам: "Вдохните… Выдохните… Сидите…" Если вы хотите искоренить заблуждения, то одного обучения по видео наверняка будет недостаточно. Любой наставник, которого можно выключить и перемотать, пока вы листаете порно-журнал или играете в азартные игры, не сработает. Духовный коуч должен расстраивать планы, разрушая шаблоны в самых неожиданных местах и моментах.

Скорее всего тот, кто думает: "Мне не нужен внешний гуру. Я сам себе учитель, именно так, как сказал Будда", чрезмерно упрощает слова Будды. Если вы взгляните повнимательней, то у всех великих практикующих, кто говорил: "Я сам себе учитель", тоже были гуру. Даже у Будды Шакьямуни был Дипанкара, а у Гуру Падмасамбхавы были восемь видьядхар. Они никогда не отрицали этого.

Многие люди по понятным причинам с подозрением относятся к гуру. Некоторым скептикам не достаёт заслуги, чтобы понять принцип гуру, а у других сильное отвращение даже к самым подлинным и безупречным гуру. И, конечно же, всегда есть шарлатаны.

Не каждый, следующий по пути Буддадхармы, нуждается в тантрическом гуру, это необязательно. Если вы не следуете по тантрическому пути, вам не нужен тантрический гуру. Если вы выросли в очень пуританской среде и склонны к морализаторству, если у вас есть предубеждения о том, что духовные проводники должны и чего не должны делать, тогда вы, возможно, не открыты для пути ваджраяны. Но если вы решаете искать тантрического гуру, вы должны осознавать последствия этого шага.

Люди имеют тенденцию терять из поля зрения конечную цель, когда решают следовать тантрическому пути. Они так увлекаются тем, есть у них гуру или нет, и если он у них есть, то к какой линии он принадлежит, или же их беспокоит то, сколько у них гуру. Иметь гуру — не конечная цель. Конечная цель — это достичь просветления, а для этого необходимо усмирить свой ум…

...Подчинение гуру, эта полная, совершенная капитуляция, по иронии судьбы является формой свободы. Преимущество в том, что вам больше не нужно искать направления. В отношениях гуру-ученик всегда есть чувство обязательства, у которого вы всегда будете в плену. Но этот плен — это выбор, который вы делаете. Если вы подумаете, то поймёте, что когда вы находитесь на свободе, то не знаете, что делать с этой своей свободой. Но когда вы в тюрьме, заточённые в четырёх стенах, у вас есть расписание и у вас есть границы. Это известно под названием "путь". Он даёт вам направление.

Безусловно, всегда присутствует опасность злоупотребления властью. Однако, когда вы совершенно, с полным осознанием, сдались, вы, возможно, не будете интерпретировать определённые проявления и активности гуру как злоупотребление властью. Если вы хотите достичь полного просветления, вы не можете волноваться о таком злоупотреблении.

Эго — это ваш попутчик с самого начала, и оно сопровождает вас в вашем путешествии на всём пути вплоть до освобождения. Но когда вы приближаетесь к просветлению, вы выходите на свет из тени эго. Вы освобождаетесь от плена эго. По иронии судьбы, этот попутчик, тот, кто помог вам отправиться в путешествие, будет оставлен позади. К этому времени ваше определение насилия изменится. Так же, как мы глушим головную боль Панадолом, вы будете считать эго болезнью и будете гасить его мудростью. Если вы волнуетесь о насилии, то вы подсознательно хотите защитить своё эго. Это истинно не только в ваджраяне, но также на пути шравакаяны.

Идея того, что вы позволяете кому-то насиловать своё эго, возможно, приведёт ваших друзей небуддистов и родных в полуобморочное состояние, как если бы сказали им, что находитесь в рабстве. Но мы предполагаем, что у вас есть определенная степень зрелости и трезвости, и что вы выбрали этот путь сознательно.

Одно качество, которое необходимо искать в гуру, — это то, способен ли он или она направлять вас в соответствии с вашими способностями. Тантрический путь не должен посылать вас на полной скорости к отрицанию собственного эго, если вы ещё к этому не готовы. На самом деле тантрический учитель нарушит свой тантрический обет, если будет учить тому, что не соответствует способностям ученика. Это считается одной из самых тяжких ошибок учителя.

По этой причине тантрический путь должен начинаться с предварительных практик и интенсивной тренировки ума. Эти практики созданы для того, чтобы включить эго в работу, говоря на его языке. К примеру, предварительная практика принятия прибежища в Трёх драгоценностях может показаться механизмом, который усиливает идею эго, поскольку предполагает, что существует эго, нуждающееся в защите. И затем приходит черёд практики зарождения бодхичитты, которая просит вас расширить это прибежище на всех существ. Это учит ваше эго тому, что его собственные требования и потребности не столь важны. Таким образом, вы постепенно начинаете работать со своим эго, давая ему всё меньше и меньше средств к существованию. И в конце концов эго разрушается.

Нам следует радоваться, что не все ученики Будды были такими как Шарипутра и Кашьяпа — умиротворёнными, босыми, с чашами для сбора подаяний. С незапамятных времён у нас были такие персонажи как Кукураджа, Друкпа Кюнле и До Кхьенце Еше Дордже. Как буддист, я с гордостью почитаю махасиддху Дарикапу — раба проститутки, как одного из наших. В "Вималакирти-сутре" Будда Шакьямуни сам сказал, что лотос цветёт только на болоте. Мы не можем позволить себе забыть об этом, в противном случае буддизм превратится в пуританскую, моралистическую систему, которая заявит свои права на роль организованной религии и учредит теократическое государство.

Человеческий мост

Если понятие внешнего гуру как будды выходит далеко за пределы возможностей обыденного понимания, то концепция внутреннего и тайного гуру ещё более обширна. В начале мы можем лишь смутно представить эти три аспекта гуру на интеллектуальном уровне. Чтобы действительно понять внутреннего и тайного гуру, нам нужен мост, соединяющий два берега — нас самих и нашего внутреннего и тайного гуру. Единственным мостом является человек, которого мы можем потрогать и видеть, и с которым мы можем делиться опытом и переживаниями, которого мы можем использовать как опору и пример, и который сам знаком и обладает знанием, чтобы показать нам внутреннего и тайного гуру. Таким единственным мостом является внешний гуру.

Отношения с гуру никогда не могут быть простыми. Мы, человеческие существа, имеем привычку испытывать надежду и страх, и все мы приходим к этому порогу, нагруженные своими разнообразными культурными особенностями и характерами. Покуда мы связаны этими отличиями, мы пребываем в заблуждении, а покуда мы пребываем в заблуждении, наши отношения сложны.

Трудно принять гуру как "сверхчеловека", поскольку мы, практикующие, сами являемся людьми, и часть нас самих ищет то, что нам понятно и знакомо. Мы хотим, чтобы гуру был на нас похож, чтобы он любил те же романтические песни, которые любим мы. С другой стороны, мы хотим, чтобы гуру был исключительным и безупречным, но не слишком исключительным и не слишком безупречным. Если бы у гуру было три глаза, мы бы не знали, как к этому относиться.

Мы покупаем подарки для гуру и представляем, как он удивится и обрадуется, получив их. В то же время мы хотим, чтобы гуру был ясновидящим или даже всеведущим, чтобы он уже знал, что мы ему собираемся подарить. Ох, как сложен наш ум! Таким образом гуру должен служить двум целям: быть обычным человеком, которого мы можем понять, и также быть кем-то, у кого есть способности вывести нас за пределы человеческого состояния. Гуру должен быть наполовину человеком и наполовину совершенным существом.

Вам придётся потрудиться. У вас не будет трудностей с тем, чтобы видеть гуру как человеческое существо, потому что это уже является вашей привычкой. Но вам придётся приложить усилия, чтобы превратить этого человека в гибрид, видя его или её как "возвышенное" существо. Вы должны сделать всё возможное — обучить себя, приучить себя, чтобы воспринимать его или её как высшее совершенное существо. И важнее всего то, что вам необходимо обладать благой заслугой и определённой способностью, чтобы думать таким образом. Именно поэтому в нашей традиции присутствуют такие практики, как тренировка ума и гуру-йога.

За пределами двойственности

Тогда как многие допускают ошибку, ожидая слишком многого от гуру, например, постоянной эмоциональной поддержки и совета, другие полностью отрицают гуру-человека. Похоже, что они боятся взаимодействовать с живым человеком. Они говорят что-то типа: "Я сам себе гуру", используя удобное и звучащее, как просвещённое, оправдание, что всё, включая гуру, является природой ума. Но после нескольких вопросов становится понятно, что у них нет ни малейшего представления о том, что такое "природа ума".

Подобный подход, верящий в то, что внутреннего гуру вполне достаточно, часто возникает у тех, чья интеллектуальная ориентация тяготеет к нигилизму, или кто вырос в очень строгих семьях, требующих от детей достижения успеха, и кто противится перспективе, что ещё один влиятельный человек будет стоять у них над душой.

Но есть и другие люди, которым нравится, когда их ведут. Даже когда речь идёт о повседневных делах, они не доверяют своим собственным суждениям или внутреннему голосу. Они едва могут пойти в магазин за продуктами без того, чтобы не исполниться сомнений. Они также склонны быть немного ленивыми, спрашивая совета гуру по любому поводу, приходящему им на ум. Такому типу людей необходимо научиться верить себе и меньше полагаться на внешнего гуру. Они могут обнаружить, что чем больше они верят внутреннему и тайному гуру, тем больше они полагаются и любят внешнего гуру.

В конечном итоге вопрос "Достаточно ли вам одного только внутреннего гуру?" лишён смысла, если вашей духовной целью является достижение просветления. Но есть лёгкий способ найти ответ. Если вы способны преодолеть все до одного внешние препятствия, тогда, возможно, вам не нужен внешний гуру, поскольку к тому моменту все проявления и переживания будут возникать как гуру в любом случае. С другой стороны, если практикующий не способен контролировать условия и ситуации, тогда необходимы различного рода тренировки ума. По этой причине его должны вести за ручку, подталкивать, кормить с ложечки.

Когда умирает ваш любимый или вся ваша жизнь, которую вы пытаетесь наладить, идёт крахом, скорее всего ваше понимание внутреннего и тайного гуру не облегчит вашу боль. Также ваше понимание того, что "форма есть пустота, и пустота есть форма" не утешит вас. Поскольку вы понимаете внутреннего и тайного гуру лишь на интеллектуальном уровне, вы не можете позвать их. Именно в такие моменты необходим внешний, физический, досягаемый гуру.

По существу, покуда у вас есть двойственный ум, не обманывайте себя, думая, что внутреннего гуру достаточно.

Есть гуру, которые произошли из великих институтов, такие как сакьяпы, кармапы и далай-ламы, кто принадлежит к длинным и славным линиям учения. Их легко идентифицировать, что значительно облегчает ваш поиск. Их расписание публикуется на интернет-сайтах, у них есть центры на многих континентах. Сила условного рефлекса верить институциональным гуру весьма значительна. Это практичный и надёжный выбор. Также у нас есть гуру в традиции Патрула Ринпоче и нынешнего Алака Зенкара Ринпоче, которые никогда не принадлежали к какому-нибудь легендарному монастырю и у кого нет свиты или влиятельных покровителей. Сам факт того, что этот список такой короткий, означает, что в этой традиции просто не так много гуру, и, если они и есть, их наилучшее качество — это нежелание быть известным или популярным. По своей природе они не стремятся привлекать внимание.

Один из наиболее искусных методов усмирения своего ума на пути преданности гуру — это развитие благодарности. Благодарность является очень важным качеством даже в буддизме махаяны. Согласно махаяне, вы должны относиться к любому, кто дарует вам учения по сутре Праджняпарамиты, как к Будде, потому что истина недвойственности воистину бесценна. Только подумайте, как сильно мы должны почитать человека, который даровал нам учение по внутренней мудрости тантраяны, обходя логику и аналогии, чтобы напрямую и неопосредованно указать нам нашу внутреннюю природу.

Даже если бы Будда появился перед нами сегодня, насколько мы уверены в том, что смогли бы с ним общаться? В сутрах говорится, что будды и бодхисаттвы проявляются повсюду. Мы должны были бы встретиться с ними тем или иным образом, но в силу своей кармы мы не способны видеть их как будд и бодхисаттв. Напротив, теперешний гуру пребывает здесь, в наше время, функционируя, говоря, вступая с нами в контакт и общаясь. В силу необъяснимой кармической связи у нас есть почтение к этому человеку. Мириадами способов гуру пытается разбудить нас, объясняя, что есть благое, а что неблагое, что есть абсолютное, а что относительное, что есть истинная природа нашего ума. И в той мере, в которой мы можем видеть его таковым, гуру перед нами и есть Будда. Если зеркало не вполне очищено, отражение проявится в нём лишь отчасти. Но и это уже совсем неплохо, и мы должны испытывать благодарность.

Долпопа Шераб Гьялцен сказал в одной из своих молитв: "Пусть я рожусь тем, кто волнуется о выживании Буддадхармы". Мотивация стать учителем Дхармы должна происходить из такого отношения. Забота о выживании Дхармы свидетельствует о сострадании к существам и преданности Буддадхарме. Необходимо тщательно проверить свою мотивацию. Очень часто мы не понимаем, что, несмотря на создаваемую видимость, на деле мы служим Дхарме лишь для того, чтобы продвигать свои собственные идеи, свои собственные ценности, свой собственный центр и свою собственную линию. Если у вас нет всеобъемлющей преданности к Буддадхарме и сострадания к существам, позволить вам давать учения — всё равно что дать оружие очень смышлёному безумцу. Это крайне деструктивно как для вас самих, так и для других.

Сильное сострадание проявляется, когда вы воспринимаете всех существ как равных вашим близким и любимым — взрастившей вас матери, вашей старенькой бабушке, вашей сестрёнке, вашему братику. Когда мы думаем об этих родственниках, мы испытываем тёплые эмоции.

Человек, желающий стать учителем, должен обладать таким сентиментальным, эмоциональным отношением ко всем живым существам — не только к беззащитным полуголодным дворнягам, но также к тем, кто круглыми днями лежит в шезлонге на солнце, пытаясь идеально загореть, и у кого в банке миллиарды долларов.

Более чем уместно иметь сострадание к таким людям, потому что на самом деле они очень бедны. Они хотят быть счастливыми, они хотят, чтобы страдание закончилось, но у них нет правильной информации. Вместо того, чтобы делать всё необходимое для прекращения страданий, они занимаются прямо противоположным, накапливая причины страдания и избегая причин для счастья.

Есть другие наставления, которые следует принять во внимание тому, кто хочет стать учителем:


  • Ваше учительство не должно превратиться в некую разновидность евангелистского миссионерства. Не существует ни традиции, ни мандата на преумножение поголовья буддистов в этом мире.

  • Цель вашего учительства — не в саморекламе или взращивании своего эго. Вам следует стремиться делиться с другими информацией, скрывая при этом свою личность. Как противоядие к своему эго попробуйте методы дарования истины анонимно.

  • Вам всегда следует быть готовым признаться, когда вы чего-то не знаете, и даже если вы знаете, лучше сказать, что нет.

  • Будьте особенно внимательны к эмоционально уязвимым ученикам. Они будут приходить к вам и находить утешение в вашем присутствии, и в это время вам нужно помнить, что они находят утешение не в вас, они находят утешение, потому что вы носите корону Трёх драгоценностей, вы носите доспехи шуньяты и пребываете в замке вашей гуру-линии, вы обладаете поддержкой непревзойдённой Дхармы. Подобно играющему на сцене актёру, помните, что зрители пришли посмотреть на Гомера Симпсона, а не на вас.

  • Поощряйте своих учеников ходить к другим учителям. Вы должны радоваться, что кто-то делает вместо вас вашу работу. Некоторые учителя так боятся потерять своих учеников, что вводят правила типа "если вы получите эти учения, вы не можете ходить к другим учителям". Это явный предвестник наступления времён упадка, похуже рождения младенцев с шестью ногами.

Если у вас есть все качества и способности совершенного учителя, не будет никаких проблем. Но даже в тантрических текстах VI и VII веков говорится, что наступают времена упадка, и совершенный гуру не может появиться в этом мире. Если всё было так плохо тогда, каковы шансы сейчас, несколько сотен лет спустя, что появится совершенный учитель? Но в этих текстах также говорится, что если в эту эпоху упадка вы встретите того, у кого будет хотя бы одно или два из требуемых качеств, особенно уважение к закону кармы и вера в Три драгоценности, вам следует почитать такого человека, как Будду.

Я предполагаю, что большинство из вас, стремящихся стать учителем, не обязательно просветлённые существа. Хотя вы можете получить пользу, думая, что вы просветлённый, это не означает, что вы при этом накапливаете хоть какую-то кармическую заслугу. На самом деле, если вы злоупотребляете своим положением, вы увязнете в глубочайших кармических долгах.

https://nandzed.livejournal.com/6778020.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Диалектика воззрения и поведения

Среда, 17 Января 2018 г. 13:15 (ссылка)



Все, наверное, встречали выражение Падмасамбхавы: "Даже если ваше воззрение высоко, как небо, пусть ваши поступки будут тоньше муки". Имеется в виду тщательное, скрупулёзное различение и разделение поступков на благие и неблагие.

Многие думают, что такое великое существо, как Падмасамбхава, да и другие известные йогины принимали такую линию поведения исключительно ради других живых существ, а сами-то в уме были ого-го какие свободные, что это как бы разные вещи. Но это ошибка.Наш ум пытается подменить для себя состояние ума Учителя, которое ему неизвестно, своим собственным как "свободным". А чтобы всё было "правильно", говорит - надо просто относиться к людям и всем вообще по-доброму, а внутри быть таким вот "свободным")).

В результате, мы ни высокого воззрения в себе не имеем, а имеем просто мысленный балаган обезьяньего ума, ни добросердечного поведения - потому что на самом деле, имея бардак внутри, не сумеешь внешне быть добродетельным и не приносящим зла другим.

Полагать что-то иначе значит не понимать, что такое истинное единство тела, речи и ума как плод буддийской практики.

И у Падмасамбхавы, и у других великих учителей поведение на самом деле было тонко, как мука, потому что они действительно имели великое воззрение. Не интеллектуальное, а сущностное, такое развитие не могло не привести к соответствующему поведению, так как их тело, речь и ум были действительно едины. А всё, что выходило за рамки обыденного, происходило из исключительно чистой глубины сознания.

https://nandzed.livejournal.com/6754473.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Гуру над головой

Пятница, 12 Января 2018 г. 14:18 (ссылка)



В Ламдрэ объясняется, что смысл созерцания гуру именно на макушке - накопить причины созерцания так, чтобы поток благословений возникал естественным образом - со стороны немирской чакры, то есть не созданной переплетением и кармическими узлами каналов.

Есть цитата Гуру Падмасамбхавы: “Медитируйте о том, что я у вас на макушке головы и старайтесь сохранить это присутствие. Я не предам вас. Если я вас предам, значит у меня нет мудрости”. Падмасамбхава часто повторял эти слова.

Как говорил Намкай Норбу Ринпоче, быть в состоянии гуру-йоги - это метод, помогающий оказаться в состоянии своей истинной природы.

https://nandzed.livejournal.com/6745143.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Jugamiz

Сменить время на детских умных часах - Wonlex Гуру - я знаю всё об умных часах Wonlex

Воскресенье, 17 Декабря 2017 г. 19:12 (ссылка)




ЗАKAZATЬ MОЖНО НА ОФUЦИАЛЬНОМ САЙТЕ САЙTTЕ


Напишите нам!
Если Вы не нашли ответ на свой вопрос, задайте его нам!
Приложение «Find my kids»


Добавить комментарий Отменить ответ.
Навигация по записям.
Вопросы по использованию (99) Оригинальные Wonlex Smart Watch (5) Ошибки умных часов (28) Спросите нас как (21) Статьи об умных детских часах (18)


Здравствуйте, подскажите как проверить баланс на часах?
Здравствуйте! Я захожу в личный кабинет оператора мобильной связи и там смотрю баланс.
Спасибо огромное. Все получилось.
Огромное спасибо за подсказку! Помогло.
Большое спасибо, очень помогли)))

Сменить время на детских умных часах. Чтобы сменить время на детских умных часах, отправьте смс команду на телефонный номер, установленный в них: Пример заполнения время и даты:
Сменить время на детских умных часах
Сменить время на детских умных часах.
Чтобы сменить время на детских умных часах, отправьте смс команду на телефонный номер, установленный в них:
Пример заполнения время и даты: pw,123456,time,10.21.00,date,2014.07.24#
Сменить время на детских умных часах: 11 комментариев.
Большое спасибо за подсказку, очень помогли!


Стоимость подписки для двух родителей и любого количества часов:

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Authisp2

Михаил Дьяконов, фитнес-гуру о жиросжигателях, сжигателях жира, Фитнес-портал Михаила Дьяконова

Вторник, 05 Декабря 2017 г. 11:36 (ссылка)

Тех, кто только приобщается к здоровому образу жизни, и тех, кому не чужды регулярные тренировки. Тех, для достижения успеха не боится соблюдать режим дня и следить за диетой, исключив из своего лексикона слово «лень».

Дельта 5-E также увеличивает естественную выработку щитовидной железы путем стимулирования высвобождения щитовидного гормона Т3 и превращения Т4 в Т3.

Помимо прочего, они несколько подавляют аппетит, позволяя безболезненно сократить количество потребляемой вами пищи.

Михаил Дьяконов член Союза писателей России, чемпион мира и обладатель титулов в фитнесе и Men`s Physique (IFBB, WBBF, IBFA, NAC), актер кино.

• Октопамин/норсинефрин – это вещество действует на особые адренорецепторы, заставляя их посылать в головной мозг сигнал о том, что организму не хватает энергии. В ответ организм начинает активно использовать свои запасы энергии, то есть жир.

• Дииодотирозин – йодосодержащее вещество, секретируемое щитовидной железой, из которого образуются тиреотропные гормоны. Однако дийодотирозин поддерживает функционирование щитовидной железы без подавления выработки собственных гормонов и потенциального увеличения адренорецепторной чувствительности к термогенным эффектам катахоламинов.

• Хорденин действует возбуждающе на симпатическую нервную систему и расслабляет гладкую мускулатуру: повышает давление крови и ускоряет пульс.

• Lignans – вытяжка из семян и листьев заморского растения Schizandra Chinensis препятствуют связыванию тестостерона с глобулином, связывающим половые гормоны и тем самым способствует сохранению мышечной массы, не увеличивая жировые депозиты организма.

• Поскольку прием многих жиросжигающих комплексов способствует повышенному потоотделению, дополняйте свою диету витаминно-минеральными добавками.

• Арбутин (Uva-Ursi) способствует увлечению выведения жидкости из организма в короткие сроки (до 72 часов).

Адреналиноподобное вещество синефрин и его аналоги (алкалоиды фенэтиламиновой и карболиновой групп) являются сильными стимуляторами центральной нервной системы и мышечной работоспособности. Благодаря своим термогенным свойствам они усиливают метаболические процессы и обладают стимулирующим действием, которое способствует занятиям спортом. Являются эффективными средствами для «сжигания» жировой прослойки и снижения массы тела.

Навигация по записям.

• Экстракт Coleus Forskohlii.

• Чтобы не возникало привыкания к препаратам, через каждые 2 недели приема рекомендуется делать недельный перерыв.

Кроме того, экстракт зеленого чая включает в себя другие полезные вещества: катехины – антиоксиданты, обладающие также противораковым действием, и теанин, оказывающий успокаивающий эффект.

И вновь жиросжигатели!

• Хотя абсолютное большинство современных жиросжигающих препаратов могут применяться людьми с нарушениями сердечно-сосудистой системы, так как их воздействие переключено с A-1-рецепторов на B-адренорецепторы и являются практически безопасными для здоровья, не принимайте их непрерывно сроком более 12 недель.

Отдельно следует сказать и о противопоказаниях и рекомендациях к применению жиросжигающих препаратов.

• Bacopa Moniera (Bacosides A & B) издавна использовался в аюрвидической медицине и способен повышать уровень T4, что означает увеличение метаболической активности для потери жира.

• Эти добавки не рекомендуются для использования лицами моложе 18 лет.

Это вещество обладает возможностью расходовать жир, получаемый из пищи, в виде тепловой энергии.

Фитнес-портал Михаила Дьяконова

• Биоперин и различные вытяжки перца.

Михаил Дьяконов о жиросжигателях, сжигателях жира. Фитнес-гуру о специализированных жиросжигающих добавках - продуктах, предназначенных для снижения веса тела.

При длительном применении наблюдается и снижение уровня холестерина в крови.

• Не принимайте подобные препараты на ночь! Рекомендован прием за 5-6 часов до сна.

• Учтите, во время приема некоторых жиросжигателей температура тела может повышаться на 0,5–2 градуса, а многие из них обладают невыражженым диуретическим действием.

Что же чаще всего содержится в современных жиросжигающих добавках?

• Gymnema (Gymnema Sylvestre) растение, используемый в лечебных целях в Индии и Юго-Восточной Азии для лечения диабета или гипергликемии. Научные исследования утверждают, что gymnema помогает блокировать поглощение сахара и, соответственно, снижения аппетита. Gymnema воздействует на работу инсулина в организме и снижает уровень холестерина в крови.

• Винпоцетин – вазодилатирующее средство, улучшает мозговое кровообращение, усиление кровотока и улучшение снабжения мозга кислородом и глюкозой, повышает устойчивость клеток мозга к гипоксии, облегчая транспорт кислорода и субстратов энергетического обеспечения к тканям. Винпоцетин вызывает незначительное снижение артериального давления, повышение содержания катехоламинов в тканях мозга. Как следствие, улучшает память, снимает головную боль, головокружение, улучшает зрение, остроту слуха. Также увеличивает количество цАМФ (циклический аденозинмонофосфат активизирует клеточные энзимы и другие вещества, которые разрушают жировые клетки, превращая запасы топлива в энергию и способствует потере веса) и АТФ (аденозина трифосфат – высвобождает энергию, чтобы питать топливом мышечные сокращения) в тканях, что стимулирует процессы распада жировой ткани и повышения силовых показателей.

Фитнес-портал Михаила Дьяконова.

Жиросжигающие комплексы оказывают на организм мощный жиромобилизующий эффект: усиливаются процессы распада подкожно-жировой клетчатки и выход свободных жирных кислот в кровь.

Процесс уменьшения подкожного жира (жиросжигания) можно ускорить за счет так называемых «жиросжигателей» – специальных пищевых добавок. Вот почему вопросы о специальных жиросжигающих добавках регулярно поступают от любителей бодибилдинга и фитнеса от тех поклонников физической активности, кому небезразлична красивая фигура и форма тела.

Различные вытяжки из черного, или кайенского перца способны усилить термогенез и улучшать усвоение питательных веществ. Так, биоперин – стандартизированный 95-процентный экстракт пиперина из черного перца – природное вещество, усиливающее биодоступность пищевых компонентов. Биоперин напрямую взаимодействует с эпителиальными клетками кишечника, увеличивая их способность к абсорбции.

Гидроксилимонная кислота повышает энергетический потенциал организма, способствует снижению уровня холестерина в крови, снижает ожирение печени.

• Дельта-5-E – метаболит DHEA, сокращенное название длинной химической формулы 1,2,4,11,12,15,16-септегидро-10, 13-диметил-3, 17-диметоксикарбокси-циклопента[а]фенантрен-7-один. Дельта-5-E увеличивает разобщающий эффект внутри митохондрии жировой клетки, воздействует на количество сжигаемых калорий и тем самым повышает расщепление жиров и задержку липогенеза. Другими словами, увеличивается потеря жира при одновременной задержке его накопления.

• Urtica dioica – экстракт крапивы жгучей, который в сочетании с lignans воздействует на жировую ткань, заставляя организм эффективно ее расходовать.

• Norambrolide™ получают из ферментированного шалфея. Считается, что это вещество повышает уровень «передатчика клеток» цAMФ (см. ранее).

Активное вещество зеленого чая – соединение «эпигаллокатехин галлат». Оно усиливает действие норэпинефрина, естественного гормона-сжигателя жира. Доказано, что зеленый чай повышает интенсивность окисления жиров в организме человека примерно на 4%. Зеленый чай также является естественным средством, снижающим аппетит (полифенолы чая могут повышать содержание холецистокинина (CCK), гормона, подавляющего аппетит) и повышающим уровень норандреаналина и дофамина. Таким образом, зеленый чай одновременно приводит к снижению аппетита и понижает усвоение жиров.

• DMAE – диметиламиноэтанол – ноотроп, при поступлении в организм человека превращается в ацетилхолин – нейропередатчик, который отвечает за регулирование сигналов от одной нервной клетки к другой в мозге и ЦНС. Недостаток в организме ацетилхолина ухудшает работу всего организма. Возникают вялость, усталость, депрессия, замедленная реакция, затруднения в мышлении, плохая память, раздражительность и т.д.



ЗАКАЗAТЬ MОЖНО НА oФИЦИАЛЬНОМ МАГАЗИНЕ САЙTЕ

L-карнитин действует как рецептор и накопительное вещество для активированных жировых кислот в клеточном метаболизме (ускоряет жировой обмен) и играет немаловажную роль в производстве энергии и снижении уровня холестерина в крови, уменьшая риск возникновения атеросклероза.

Таким образом, добавив биоперин в любой из жиросжигающих комплексов, производители повышают его эффективность.

• Страдающим высоким давлением, заболеваниями сердца и щитовидной железы, болезнями желудочно-кишечного тракта, диабетом, простатитом следует проконсультироваться с врачом перед применением препарата.

• 4-гидроксиизолейцин – инсулинотропный препарат, который снижает гипергликемию и, к тому же, улучшает переносимость глюкозы. Вещество помогает поддерживать в норме уровень инсулина при употреблении большого количества сахара. Поскольку естественный выброс инсулина в организме ограничен, в этом случае повышения проницаемости мембран жировых клеток для глюкозы, жирных кислот и триглицеридов не происходит, равно как и торможения инсулином липолиза.

• Тирамин представляет собой комплекс белков и нуклеопротеидов, получаемых из щитовидной железы крупного рогатого скота и обладающих избирательным действием на клетки щитовидной железы, а также способствующих ускорению восстановления ее функций. Применение тирамина способствует улучшению функции щитовидной железы. На фоне приема тирамина отмечается повышение работоспособности, улучшение работы сердца и повышение уровня гормонов щитовидной железы.

• Скилитикс (Sceletix) действует как ингибитор повторного усвоения серотонина и также уменьшает аппетит.

Современные жиросжигатели предназначены для повышения скорости обмена веществ, транспортировки и утилизации жиров. Их действие облегчает печени обработку нежелательного жира и уменьшает его количество. Сегодняшние жиросжигатели содержат различные комбинации термогенных и липотропных факторов, предназначенных для выведения избытка жидкости из организма, позволяют добиться максимальных результатов в деле превращения жировой ткани в дополнительную энергию и выведения подкожного слоя воды из организма.

• KBE – экстракт северной белой фасоли. KBE обладает свойством подавлять действие энзима A-милазы – энзима, расщепляющего крахмал на более простые углеводы, которые могут всасываться в организме. Таким образом, снижается количество усваиваемых организмом углеводов и ограничивается их количество, превращающихся в глюкозу, что ведет к стабилизации жирового депо организма.

• Худиакс (Hoodiax) – редкое растение, найденное в африканской пустыне Калахари, вызывает подавление аппетита.

Эти экстракты тропического растения «коммифора мукул» на протяжении нескольких тысячелетий использовались как средство против тучности в аюрведической медицине. Они повышают уровень тироидных гормонов. За счет этого усиливается обмен веществ, в том числе и жировой обмен.

• Сitrus aurantium, цитримакс и гарциния камбоджийская – экстракты, содержащие гидроксилимонную кислоту. Это вещество обладает способностью стимулировать липолиз, усиливая сжигание жира в митохондриях. Гидрооксид лимонной кислоты снижает аппетит. Препятствует преобразованию и откладыванию углеводов в жировое депо организма.

Кофеин и гуарана стимулируют центральную нервную систему. Сам по себе кофеин не оказывает термогенного эффекта, но усиливает действие термогенных веществ. Гуарана (паста, приготовленная из семян лианы Paullinia сuраnа) содержит значительное количество природного кофеина и обеспечивает оптимальную концентрацию кофеина в организме, поддерживая высокий энергетический уровень длительное время.

• Эводиамин повышает выработку гормона мозгового вещества надпочечников катехоламина, обладающим термогенным эффектом. Эводиамин обладает способностью сжигать жир посредством механизма, при котором температура кожи может подниматься примерно на пять градусов выше обычной без изменения температуры тела. Но если принимать эводиамин вне пищи, он способен повышать и температуру тела!

Помимо стимуляции мозговой деятельности, DMAE улучшает сон, повышает энергетический статус организма, улучшает тонус кожи, обладает антиоксидантным действием, улучшает свойства крови (перенос кислорода к тканям), уменьшает содержание в клетках мозга, ЦНС, сердца, кожи и пр. токсичного пигмента липофусцина. Наряду с DMAE, в состав жиросжигающих продуктов часто включают и витамин В5, который стимулирует образование в организме из DMAE нейропередатчика ацетилхолина.

Хром в термогенных комплексах отчасти увеличивает проницаемость клеточных мембран, усиливая действие термогенного компонента и L-карнитина.

Главное меню.

«Качай Мускулы» №11′ 2007.

Этот высокоактивный травяной экстракт (активный форсколин) способен стимулировать работу щитовидной железы почти так же, как гормон тиротропин. Результат – ускорение процессов метаболизма и термогенеза.

Некоторые исследователи считают, что винпоцетин способен увеличивать производство норадреналина, допамина и серотонина, а также концентрацию ацетилхолина – необходимых компонентов для избавления от жира.

Борьба с избыточным весом является одной из первостепенных проблем наших современников. Хорошо известно, что избыток жира может сказаться и на вашей внешности, и на работоспособности, и на самочувствии.

• TTA (тетрадецилтио-уксусная кислота) стимулирует разрушение триглицеридов (жира) мобилизируя свойства печени перерабатывать жирные кислоты, что приводит к быстрой очистке кровеносной системы от жира, а также улучшает работу инсулина в организме.

• При появлении признаков нервного возбуждения, дрожи, сонливости, тошноты, потери аппетита уменьшите дозу препарата или прекратите прием совсем.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Folsaz

Гуру фитнеса

Вторник, 21 Ноября 2017 г. 18:03 (ссылка)

Позже она перевелась в Университет Калифорнии, который окончила со степенью бакалавра в области физической культуры. С 2002 года она являлась Членом совета при президенте по развитию физической культуры и спорта.
На сегодняшний день энергичная Дениз продала более 25 миллионов видео c различными тренировками, написала 12 книг о диетах и фитнесе. Кроме того, она ведет телевизионные фитнес-шоу в США. Ее программы включают в себя аэробику, силовые упражнения, йогу и пилатес.

О популярной во всем мире фитнес-тренере Дениз Остин, наверняка, слышала каждая девушка, заботящаяся о своей фигуре. Многие вспомнят ее видеоруки, транслируемые по телевидению или видеокассеты (диски) с записью ее тренировок.
Гуру фитнеса
Гуру фитнеса. Дениз Остин.

Вместе с ним и двумя прелестными дочками - Келли (24 года) и Кэти (21 год) - Дениз живет в Вашингтоне, округ Колумбия.
Спортом Дениз начала заниматься с 12 лет. Сначала это была гимнастика, занятия которой привели ее к спортивной стипендии в Университете Аризоны.


Во время беременности Дениз не только не прекращала тренировки, но даже записывала видео с упражнениями для беременных. С рождением каждой из дочерей Дениз набирала около 15 кг лишнего веса.

Она старается употреблять пищу с 7 утра до 7 вечера. Однако иногда позволяет себе расслабиться и выйти на поздний ужин с мужем в ресторан.
Занимается Дениз ежедневно. И это помимо съемок своих фитнес-программ.


Дениз Остин призывает вести здоровый образ жизни, занимаясь спортом хотя бы 30 минут в день. При этом она рекомендует правильно питаться, избегая строгих диет и экстремального похудения.
Жизнь и работа Дениз Остин.
Сразу хотелось бы отметить, что Дениз на сегодняшний день 57 лет, а фигура у нее до сих пор на зависть даже молоденьким девушкам. Она уже 30 лет замужем за Джеффом Остином - спортивным агентом и бывшим профессиональным теннисистом.


О популярном во всем мире фитнес-тренере Дениз Остин, наверняка, слышала каждая девушка, заботящаяся о своей фигуре. Многие вспомнят ее видеоруки, транслируемые по телевидению или видеокассеты (диски) с записью ее тренировок. Подтянутая, активная, позитивная Дениз всегда заряжает энергетикой и заставляет работать над собой даже самых ленивых.


Тренировки и питание.
Дениз Остин придерживается правильного сбалансированного питания, не пропускает приемы пищи и отказывается от вредных продуктов. Кроме того, она заменяет сахар его искусственными аналогами. Еще Дениз пьет много жидкости (воду с лимоном, травяной и зеленый чай).



3AKAЗАТЬ МOЖНО НА ОФИЦИАЛЬHОМ МАГАЗИНЕ МAГAЗИНЕ

По ее словам, ей понадобилось 3 месяца после родов, чтобы выглядеть хорошо и 6 месяцев, чтобы вернуться в свою первоначальную форму.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Folsaz

Гуру фитнеса

Суббота, 18 Ноября 2017 г. 12:40 (ссылка)

Позже она перевелась в Университет Калифорнии, который окончила со степенью бакалавра в области физической культуры. С 2002 года она являлась Членом совета при президенте по развитию физической культуры и спорта.
На сегодняшний день энергичная Дениз продала более 25 миллионов видео c различными тренировками, написала 12 книг о диетах и фитнесе. Кроме того, она ведет телевизионные фитнес-шоу в США. Ее программы включают в себя аэробику, силовые упражнения, йогу и пилатес.

О популярной во всем мире фитнес-тренере Дениз Остин, наверняка, слышала каждая девушка, заботящаяся о своей фигуре. Многие вспомнят ее видеоруки, транслируемые по телевидению или видеокассеты (диски) с записью ее тренировок.
Гуру фитнеса
Гуру фитнеса. Дениз Остин.

Вместе с ним и двумя прелестными дочками - Келли (24 года) и Кэти (21 год) - Дениз живет в Вашингтоне, округ Колумбия.
Спортом Дениз начала заниматься с 12 лет. Сначала это была гимнастика, занятия которой привели ее к спортивной стипендии в Университете Аризоны.


Во время беременности Дениз не только не прекращала тренировки, но даже записывала видео с упражнениями для беременных. С рождением каждой из дочерей Дениз набирала около 15 кг лишнего веса.

Она старается употреблять пищу с 7 утра до 7 вечера. Однако иногда позволяет себе расслабиться и выйти на поздний ужин с мужем в ресторан.
Занимается Дениз ежедневно. И это помимо съемок своих фитнес-программ.


Дениз Остин призывает вести здоровый образ жизни, занимаясь спортом хотя бы 30 минут в день. При этом она рекомендует правильно питаться, избегая строгих диет и экстремального похудения.
Жизнь и работа Дениз Остин.
Сразу хотелось бы отметить, что Дениз на сегодняшний день 57 лет, а фигура у нее до сих пор на зависть даже молоденьким девушкам. Она уже 30 лет замужем за Джеффом Остином - спортивным агентом и бывшим профессиональным теннисистом.


О популярном во всем мире фитнес-тренере Дениз Остин, наверняка, слышала каждая девушка, заботящаяся о своей фигуре. Многие вспомнят ее видеоруки, транслируемые по телевидению или видеокассеты (диски) с записью ее тренировок. Подтянутая, активная, позитивная Дениз всегда заряжает энергетикой и заставляет работать над собой даже самых ленивых.


Тренировки и питание.
Дениз Остин придерживается правильного сбалансированного питания, не пропускает приемы пищи и отказывается от вредных продуктов. Кроме того, она заменяет сахар его искусственными аналогами. Еще Дениз пьет много жидкости (воду с лимоном, травяной и зеленый чай).



3AKAЗАТЬ МOЖНО НА ОФИЦИАЛЬHОМ МАГАЗИНЕ МAГAЗИНЕ

По ее словам, ей понадобилось 3 месяца после родов, чтобы выглядеть хорошо и 6 месяцев, чтобы вернуться в свою первоначальную форму.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bhakti_Devi

23 Октября - День Ухода Шрилы Прабхупады.

Понедельник, 23 Октября 2017 г. 14:52 (ссылка)


ББ Говинда Свами: 

В это время я находился очень близко у лица Шрилы Прабхупады и постоянно смотрел на него. Я заметил, как движутся его губы. В какой-то момент его челюсть опустилась и его губы открылись. В ту самую секунду, когда Прабхупада произнес «Харе Кришна», я увидел, что цвет его тела иззменился. Я сразу понял: «Мой духовный учитель оставил тело».



Все остальные в комнате также уловили этот момент. Они начали плакать, словно у них отняли их жизнь, потому что Прабхупада на самом деле был нашей жизнью. Я смотрел на матаджи Пишиму - она тоже плакала. Затем она пооклонилась стопам Прабхупады и принялась смахивать с них пыль и наносить ее на свою голову и глаза. Я захотел сделать, как она, и тоже подошел и взял пыль со стоп Прабхупады и нанес ее на свою голову и глаза. Затем преданных попросили отступить, чтобы подготовить тело Прабхупады к прощанию, и большинство преданных ушли. Читать далее



 



 





 





 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Джигме Лингпа и другие учителя об освобождении просто преданностью

Воскресенье, 22 Октября 2017 г. 08:17 (ссылка)



Преданность быстро пробивает дискурсивное мышление. Это порог, за которым открывается дворец недвойственности, неотделимости. Когда вы реализуете постоянно изливающиеся благословения, это миг Дзогчена, нет другого мига, инициации или Учения.

Ньошул Кхенпо Ринпоче

Из "Сокровища драгоценных качеств" Лонгчен Еше Дордже и Джигме Лингпы:

У хороших учеников непоколебимые умы, и, как Палгье Еше, они служат учителю и Дхарме без заботы о жизни и смерти. Как Чжецун Мила, они делают все, что говорит их учитель, не обращая внимания на собственный комфорт. Ученики, подобные этим, освобождаются просто своей преданностью.

Хорошие ученики должны быть (1) такими, как дети с хорошим поведением, зная, как угодить своему учителю и как избежать его недовольства. (2) Даже если их учитель ругает их строго и часто, по мере необходимости ученики должны вести себя, как умные лошади, и сдерживать свой гнев. (3) Чтобы достичь цели своего учителя, ученики должны быть похожи на лодки, плавающие вперед и назад без усталости. (4) Как мост, они должны уметь выдерживать любые обстоятельства - хорошие или плохие, счастье или страдание, похвалу или вину. (5) Ученики должны быть как слуги, они должны быть послушными и тщательными в выполнении инструкций своих учителей. (7) Они должны уважительно относиться к своим учителям и сангхе со смирением уличной уборщицы. (8) Они должны размышлять над своими собственными недостатками и избегать всякого высокомерия, как старый бык, чьи рога сломаны и кто занимает последнее место в стаде. В Бодхисаттва-питаке говорится, что если ученики действуют таким образом, они будут правильно полагаться на своего учителя.

Служение телом и речью считается низким и средним. Третий и лучший способ служить учителю - воплотить учения на практике.

Духовные мастера уже достигли своей собственной цели. Теперь их задача - трудиться ради других. Важно понимать, что их различные виды деятельности отображаются в соответствии с наклонностями и чувствами разных существ и являются немыслимой деятельностью просвещенных видов деятельности. Принимая это во внимание, следует воздержаться от неправильного толкования их. Сиддхи Индии, такие как Сараха, по большей части казались социальными изгоями. Они приняли образ жизни, который их условно дискредитировал, и они жили без забот о чистоте или нечистоте, получая средства к существованию в качестве лиц низшей касты или как "грешные" охотники и рыбаки, живущие самым скромным образом. Но, поскольку их умы были втайне (от других), их действия никогда не были ошибочными.

Если духовные мастера становятся, по-видимому, злыми и ругают своих учеников, издеваясь над ними, и ведут себя яростно, последние должны понимать, что какая-то вина готова проявиться в них, возможно, неправильная мысль или поведение, и что момент практиковать дисциплину пришёл. Разумные ученики, которые таким образом понимают основную мудрость и цель, лежащие в основе поведения их гуру, не попадут под власть демонических сил.

https://nandzed.livejournal.com/6612293.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Вопрос веры. И ответ))...

Четверг, 12 Октября 2017 г. 09:40 (ссылка)


Геше Джамьянг Кхьенце, наставник многих россиян.

Вопрос слушателя: Если Учитель дарует Три Милости, а ученики еще не готовы в полной мере их воспринять, осуществляется ли в данном случае акт Посвящения?

Ответ: Сначала хочу сказать, что далеко не все Учителя, которые приезжали в Россию, дают Посвящения, содержащие все четыре Посвящения, о которых сегодня шла речь. Что же касается Вашего вопроса, даже если не понимаешь содержания Посвящения, но есть вера, то это полное основание считать, что вы получили Посвящение. Если есть вера, то Посвящение осуществляется в полной мере. Есть пример в комментарии на Гухьясамаджу: если среди нищих есть умственно неполноценный нищий, то в результате он получит все то же самое, что и другие нищие. То есть, основание - это вера.

Раньше я вам рассказывал одну историю про Атишу. Когда он приехал в Тибет и оказался в Лхасе, к нему пришел один кочевник, который, с большим почтением относясь к Учителю, с порога попросил: "Дайте мне, пожалуйста, наставления". Атиша тихо, себе под нос сказал: "Какое там наставление. Вера. Вера". А тот, не слыша ответа, громко закричал: "Дайте мне наставления, Учитель". Тогда Атиша ему ответил на хинди: "Пошел вон!". И тот, думая, что получил наставления, ушел. У него было искреннее отношение к Учителю, и через некоторое время он пришел и принес Учителю подношение, и сказал: "Я получил большую пользу от твоего наставления. Дела у меня пошли чрезвычайно хорошо". Атиша удивился: "Какое наставление? Что-то я не помню". Тогда кочевник произнес ему слова на хинди, которые Атиша тогда ему сказал. На что Атиша засмеялся и сказал: "Ну вот, вера. Вера".

Перевод Р.Н. Крапивиной.

https://nandzed.livejournal.com/6607805.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Раскрытие чувств на фоне, казалось бы, развитого ума))

Четверг, 12 Октября 2017 г. 08:25 (ссылка)



Что же происходит, когда вы начинаете работать со всем своим умом путём медитации и расслабления в собственном уме? Все остальные аспекты также начинают развиваться. Забавно тогда видеть, как совершенно умные, рассудительные и очень эффективные люди начинают проходить всё те же уровни (как в детстве - прим.) в своём развитии, но затрагивает оно теперь все аспекты ума. В то время как все замороженные качества высвобождаются и раскрываются, многие вещи, которым не позволялось развиваться, и много чувств в связи с этими стадиями также высвобождаются.

Сначала идёт некое волшебное состояние: мантра даст всё. Конечно, пока карма хорошая и человек верен своей связи, она даёт всё. Затем человек начинает отображать все чувства, которые имел относительно родителей, на Ламу. Разные виды привязанности: "Он смотрит на меня, он не смотрит на меня", "Он любит меня, он не любит меня" — вот все эти вещи. Затем идёт период отвержения, который большинство детей проходит примерно в возрасте двух лет, я думаю: "Я знаю лучше его", "Он сделал ошибку" и т. п. И однажды в гуще всевозможных этапов развития вы внезапно понимаете, что Лама, вообще-то, хороший человек. Он очень упорно работает, любит вас, думает больше о вас, чем о себе, и фактически также знает лучше, по крайней мере, в пределах той области, с которой работает, а это природа ума. И тогда мы становимся коллегами на пути, работающими вместе. И это полезно. Правильный вид развития.

Если кармические связи очень сильны, можно прорубиться сквозь эти вещи очень быстро.У нас было очень немного этого в славянских культурах, по крайней мере, в России. Немного больше в Польше. Потому что у вас есть ваша сильная преданность, которая прорубает себе путь сквозь все эти вещи. Но каждый прикасается к этим состояниям, придаёт он им значение или нет. В германских странах, где нет такой традиции духовности, как здесь, и где стычки поколений намного резче, для такого процесса может потребоваться десять лет. Это происходило с некоторыми моими учениками, бывших под воздействием всевозможных представлений о соревновании с отцом, но теперь мы большие друзья.

Всё это вполне естественно, и одно из того, что поможет пройти через эти процессы, — ясная рассудительность. Тогда мы будем замечать стезю развития и говорить: "Вот я сейчас здесь, вот я там и вот куда я иду". Сообразительность полезна, но она должна быть как часть полностью развитого ума.

Перевёл с английского Вагид Рагимов

https://nandzed.livejournal.com/6607408.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bhakti_Devi

Мое дело сделано – в преемниках нет нужды

Суббота, 30 Сентября 2017 г. 16:55 (ссылка)


"Обратно к Прабхупаде", номер 2, зима 2003/04

Кришнакант



Мое дело уже сделано



Гость: Вы планируете назначить преемника, который продолжит Ваше дело?

Шрила Прабхупада: Мое дело уже сделано.

Гость: Но ведь должен быть кто-то, кто будет всем управлять.

Шрила Прабхупада: Да. Мы создаем. Мы создаем таких преданных, которые будут управлять.

Хануман: Этот джентльмен спрашивает, и я тоже хотел бы знать, Вы уже назвали того, кто будет после Вас, или Ваш преемник будет…

Шрила Прабхупада: После меня останется сделанное мною.

(Беседа, 12.02.75, Мехико)Читать далее



 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bhakti_Devi

Шрила Прабхупада – дикша-гуру

Среда, 27 Сентября 2017 г. 14:14 (ссылка)


"Обратно к Прабхупаде", номер 38, зима 2012/13

Кришнакант



В этой статье мы опубликуем наставления самого Шрилы Прабхупады, которые показывают, что его физическое отсутствие не является препятствием для того, чтобы он мог продолжать выполнять все функции дикша-гуру.



Обратитесь к духовному учителю



"...чтобы получить истинное послание "Шримад-Бхагаватам", следует обратиться к духовному учителю, который является нынешним звеном в цепи ученической преемственности".

("Шримад-Бхагаватам" 2.9.7, комментарий)



[Шрила Прабхупада установил, что в ИСККОН послание "Бхагаватам" будет получаться только через посредство "Шримад-Бхагаватам", переведенного и прокомментированного им. Таким образом, в настоящее время послание "Бхагаватам" получают напрямую от Шрилы Прабхупады, и поэтому он является нынешним духовным учителем, к которому всем следует обращаться].



Задавайте вопросы, получайте ответы



Преданный: Шрила Прабхупада, когда Вы не присутствуете с нами, как можно получать наставления, например, по вопросам, которые могут появиться?



Шрила Прабхупада: На вопросы... ответы есть в моих книгах.

(Беседа во время утренней прогулки, 13.05.1973) Читать далее



 



 



 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bhakti_Devi

Гуруджи

Воскресенье, 24 Сентября 2017 г. 11:18 (ссылка)


 Гуруджи - он берет ответственность за то, что делает его ученик... "



Гуруджи - это человек, ради которого вы поднимаете свою пятую точку и покидаете теплую квартирку. Живете рядом, Моете ему ноги, служите... Когда образуется тонкая связь... И учитель даже за тысячи километров приходит в твой сон, чтобы направить тебя..




Не нужно называть Гуруджи человека, Который дает вам знания через интернет и вы для него лишь набор букв е мейла. Или даже если вы были среди тех двухсот, что сидели с ним в одном зале... И он понятия не имеет что вы желаете на завтрак или думаете на обед.А вы не знаете, чем он дышит и кем является на самом деле и какие скелеты у него в шкафу.

Это все простые учителя, относиться к ним можно с глубоким почтением, но не вешать на них тяжелое звание Гуру. 

Даже фото с простертой над вами рукой не делает из учителя Гуру. Еще 150 человек могут похвастаться такими же. 

Другой вопрос если учитель сам поощряет такое обращение))))) тогда он сам включает и для себя риски, связанные с этим званием..закручивая замес из взаимной кармы, гордыни и последующих претензий.



 



Anna Atmeneeva Rumachik


 




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bhakti_Devi

12.09 Юпитер перешел из Девы в Весы

Четверг, 14 Сентября 2017 г. 15:04 (ссылка)


Результаты транзита Юпитера от Луны согласно "Джатака-Бхаранам" и "Пхаладипике"



Транзит планеты является совершенно новой энергией, с которой сталкивается человек. Юпитер - самая крупная планета нашей Солнечной системы, находится в одном знаке целый год, а значит, целый год будет оказывать определенное влияние на каждого человека, поэтому его транзит из одного знака в другой – это знаменательное событие.



Если Юпитер проходит транзитом по Чандра-лагне (по натальной Луне - т.е. в вашем гороскопе Луна в Весах) - дает препятствия в работе, вражду с членами семьи, проблемы со здоровьем; откладывается завершение проектов; человек может оставить место своего рождения. 

В некоторых случаях возможны следующие благоприятные результаты: человек находит решение проблем; зачатие ребенка; энтузиазм, рост духовных устремлений, получение образования и рост авторитета в обществе. Читать далее

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bhakti_Devi

ГУРУ - ЮПИТЕР

Четверг, 14 Сентября 2017 г. 15:01 (ссылка)


Юпитер – планета счастья и удачи. Его экспансивная и оптимистичная энергия несет благо всем планетам и домам, с которыми он соединяется. Юпитер управляет благоприятными возможностями, процветанием, изобилием и деньгами. Также он говорит о выгодах, получаемых человеком как воздаяние от предыдущих жизней. Так как жизнь в 

Индии рассматривается с позиции теории кармы и реинкарнации, то появление в вашей жизни счастья или удачи есть результат предыдущих жизненных усилий. Таким образом, положение Юпитера (так же, как 5-го дома) должно анализироваться для получения информации о предыдущем жизненном кредите. 



Другой важный атрибут Юпитера – это управление делами религии, философии и духовными вопросами. Но его влияние значительнее в направлении традиционных вероисповеданий, чем в направлении аскетизма, оккультизма и мистицизма. Следует отметить, что в индийской системе, которая не использует в своей работе планеты Уран, Нептун и Плутон, именно Юпитер и Сатурн несут в себе качества вышеуказанных отсутствующих планет и могут награждать человека высшими эволюционными способностями. Если Юпитер и Сатурн формируют какой-либо взаимный аспект (соединение или оппозицию), то в результате получается значительная духовная натура. Читать далее



 



 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<гуру - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda