Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 2610 сообщений
Cообщения с меткой

гоголь - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »
Синтез

«Гоголь. Начало»: чем нас удивит новый фильм

Понедельник, 04 Сентября 2017 г. 21:18 (ссылка)

Это цитата сообщения Бахыт_Светлана Оригинальное сообщение


31 августа в прокат вышел фильм «Гоголь. Начало». Ожидаются оторванные головы, хоровод девушек-утопленниц и масса других страшилок.



Александр Петров (Николай Гоголь).




Александр Петров (Николай Гоголь).  | Фото Пресс-служба телеканала ТВ-3





А был ли Гоголь?


Первое, о чем спешит уведомить режиссер фильма Егор Баранов: «Гоголь» — это не байопик. В задачу съемочной группы не входило рассказать зрителям биографию писателя. Истории, которые увидит публика, — выдуманные. Отчасти самим Гоголем, отчасти — сценаристами картины. 
Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
КИНО_И_ВСЕ_О_НЕМ

«Гоголь. Начало»: загадки, красивые спецэффекты, необычный сюжет

Среда, 30 Августа 2017 г. 23:53 (ссылка)


На предпремьерном показе первого фильма собрались любители мистики, русской литературы и кино



6073048_maxresdefault (700x393, 83Kb)



Шикарная картинка, костюмы и дух эпохи XIX века — это то, о чем говорили зрители после предпремьерного показа фильма «Гоголь. Начало». Автор идеи — Александр Цекало. Уже при этой фамилии, мелькнувшей в титрах на экрана, банального сюжета и обычной картинки ждать не стоило. И ожидания оправдались! Все мифические существа — русалки, ведьмы, утопленницы, упыри, колдуны, в этой картине встречаются со своим создателем — Николаем Васильевичем Гоголем. Молодой Гоголь работает писарем при следователе. Но его странность в том, что он подвержен загадочным обморокам и во время забытия видит странные картинки. И эти видения являются подсказками в расследовании запутанных уголовных дел, чаще всего убийств. Впрочем, рассказывать об этом не стоит — стоит сходить на картину «Гоголь. Начало» и посмотреть своими глазами, как ее авторы смогли воссоздать картины самого загадочного писателя XIX века.



Кстати, перед премьерой, которая состоялась на неделю раньше выхода фильма в прокат, можно было сфотографироваться с Гоголем. А еще ответить на вопросы по творчеству писателя и получить призы от кинотеатра «Колизей».



Официальная премьера фильма «гоголь. Начало» продет для зрителя 31 августа. Всем, кто любит загадки, красивые спецэффекты, необычный сюжет — добро пожаловать в кинотеатр «Колизей». Кстати, фильм идет на 20-метровом современном экране.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kudapereedem

Такого позора от Гоголя не ожидал никто!!!!!

Суббота, 26 Августа 2017 г. 21:26 (ссылка)


https://youtu.be/Nxxvmst8eFI



Гоголь Николай Васильевич - великий русский писатель. Во всем мире известны такие произведения Гоголя, как "Ревизор", "Мертвые души", "Вчера на хуторе близ Диканьки", "Тарас Бульба" и многие другие. В честь Гоголя Николая Васильевича назван старейший колесный пароход, находящийся в регулярной эксплуатации по сей день. Построен пароход "Гоголь" был в 1911 году, то есть на данный момент ему 106 лет. Эксплуатируется старейший колесный пароход В Архангельске на реке Северная Двина. В период летней навигации пароход Гоголь совершает экскурсионные рейсы по окрестностям Архангельска, давая возможность местным жителям и туристам обозревать красоты северной природы. Но не всё так гладко, как покажется на первый взгляд. Ввиду своего преклонного возраста колесный пароход Гоголь не всегда может качественно выполнять свои прямы обязанности - катать пассажиров по реке. Зачастую, люди, заплатив немалые деньги за билет, вынуждены полчаса из трёхчасовой прогулки стоять на палубе и наблюдать, как пароход Гоголь совершает тщетные попытки отчалить от пристани, как колеса парохода безрезультатно баламутят воду. Согласитесь, не очень приятно отдать 1000 рублей за билет на пароход Гоголь и до последнего момента не быть уверенным в том, что прогулка состоится. Мы с семьей как раз неделя назад наблюдали, как пароход Гоголь молотил своими колесами воду, но в течении получаса так и не смог отчалить от пристани. Не знаю, чем закончилось дело, потому как, мы ушли, не имея больше терпения смотреть на этот позор Гоголя Николая Васильевича. По мне лучше совершать подобные прогулки на менее пафосном и известном, но более современном и надежном теплоходе, нежели на престарелом колесном пароходе Гоголь. Зато я буду уверен в том, что прогулка по реке состоится, и буду чувствовать себя в безопасности. А колесный пароход Николай Васильевич Гоголь давно уже следует пришвартовать в виде памятника и водить по нему экскурсии.


Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Алексей Широпаев: О двух разных народах

Четверг, 25 Августа 2017 г. 01:26 (ссылка)


6209540_Shiropaev_Aleksei (240x97, 19Kb)



 24 августа 2017, 11:41



6209540_shiropaev (630x300, 29Kb)



С Днем независимости Украины! Мой текст 2010 года.



 



Все-таки в отношении русских к украинцам,к Украине таится что-то ключевое, судьбоносное – для нас,русских.Для украинцев Россия тоже значима,но только как точка отталкивания,помогающая осознанию своей,украинской,инаковости.Для русских же Украина, напротив,точка постоянного притяжения,ревнивого внимания,объект поглощения как чего-то "исконно своего" и переделки по собственному образу и подобию.Ничто так не раздражает русских,как очевидные различия с украинцами в языке,менталитете,культуре, историческом опыте.Если русские и признают эти различия,то лишь на уровне различий, скажем,между Владимирщиной и Рязаньщиной,но никак не на уровне отношений двух разных народов.



Известно мнение,что Россия без Украины в имперском плане ущербна.Что-то в этом же духе говорил Бжезинский,да и не только он.Эта мысль верна.Но дело даже не столько в экономическом и геополитическом значении Украины для Москвы.Дело прежде всего в том, что на традиционном русском отношении к Украине,по сути,держится русское имперское сознание,благодаря которому российская империя,пусть и в урезанном виде,все еще существует.Подчеркиваю: именно отношение к Украине – не к Балтии,не к Кавказу – является определяющим для русского имперского сознания.Как только русские откроют для себя,что украинцы это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО другой народ – российский имперский миф рухнет,а с ним неизбежно кончится и империя.



Надо сказать,что на словах русские всегда готовы признать,что украинцы – народ,но – внимание! – "братский народ".За этой лукавой формулой кроется твердое убеждение,что мы – русские и украинцы – ОДИН народ,призванный жить в одном государстве со столицей в Москве.Говоря о "братском украинском народе",большинство русских воспринимают украинский язык и само украинство как досадное историческое недоразумение,исторический вывих,возникший благодаря зловредному влиянию Литвы и Польши.И при этом русские не задаются вопросом: а может,вывихом-то являются они сами?


Исторически вывихнуты как раз-то мы,русские.Нас вывихнула татарщина.Еще в ХIII веке наметились два противоположных исторических вектора,определивших дальнейшее формирование украинского и русского народов.Первый вектор – борьба с Ордой в союзе с Европой,второй – борьба с Европой в союзе с Ордой.Персонифицировались они соответственно в личностях Даниила Галицкого и Александра Невского.Первый вектор – естественен и логичен в культурно-историческом плане.Второй вектор – глубочайшее извращение с далеко идущими последствиями: культурными,государственными, историческими,психологическими,нравственными.И если король Даниил – знаковая фигура Украины,то приемный ханский сын Александр Невский – знаковая фигура России,ее "имя". Таков исток нынешних русско-украинских отношений.Уже после этого говорить о "двух братских народах" не приходится.Цивилизационная вражда предопределена уже этими двумя историческими личностями.


Их можно назвать народообразующими.Насколько Даниил Галицкий непохож на Александра Невского,настолько украинцы непохожи на русских – в своем отношении к праву,свободе, собственности.Если украинское самосознание исторически тяготеет к Европе,то традиционное русское самосознание воспринимает Европу с большей или меньшей степенью враждебности,недоверья и зависти,оборотной стороной которой выступает мессианская кичливость и обличительный пафос в отношении "прогнившего Запада".Европа для русских – это "потерянный рай",откуда их вырвали татарским арканом.Именно конфликт между изначальной европейской природой и навязанным азиатизмом истории и государственности определил русский психотип,все его комплексы и фобии.Все русские неврозы – от пьянства до большевизма – отсюда.Утратив Европу,русские захотели ее не просто забыть – они решили ее возненавидеть,возлюбив при этом свое историческое несчастье,весь этот навязанный им судьбой азиатизм.Это психологическое и умственное извращение называется русским патриотизмом.Украина же,благодаря Литве и – да,да! - Речи Посполитой,сохранила в себе причастность к Европе,сохранилась как Русь в подлинном смысле этого понятия.А мы переродились в Московию,утратив исконную цивилизационную идентичность.И вот это-то и является предметом нашей русской,точнее,московитской ревности,определяющей наше отношение к Украине.



Еще на Переяславской раде (1654),на пресловутом "воссоединении",надо сказать,весьма вынужденном со стороны казаков,встретились два разных народа,говорившие на языках разных культур.Мало кто знает,что в Переяславле казаки,соглашаясь дать присягу московскому царю,настаивали,чтобы и он,в свою очередь,присягнул казакам в соблюдении их вольностей.То есть казаки заявляли себя носителями типично ЗАПАДНОЙ правовой культуры.Разумеется,это вызвало негодование московской стороны,заявившей,что "у нас не повелось,чтобы цари давали подданным присягу,а вольности ваши Государем соблюдены будут".Видать,веры Москве у казаков особой не было: четыре полка царю в Переяславле так и не присягнули…



Как Россия "соблюла" казачьи вольности,хорошо известно: всеми силами она старалась устранить украинское "историческое недоразумение".Уже вскоре после Переяславской рады началась московизация Украины: насаждение воевод,сворачивание городского самоуправления,притеснение казачества,поощрение доносительства и т.д.В 1662 году был создан Малороссийский приказ,находившийся в непосредственном подчинении у царя.Через него царь утверждал претендентов на гетманство,сажал воевод по украинским городам, строил крепости в Украине,направлял действия московских и казацких войск.Кроме того, это ведомство надзирало за деятельностью гетмана и контролировало все контакты украинцев с Московией.О Переяславских соглашениях в кремле уже и не вспоминали.



Потом был показательный геноцид в Батурине (1708) – ответ Петра Первого на попытку гетмана Мазепы отстоять остатки суверенитета Украины.Потом последовали два уничтожения Запорожской Сечи – Петром и,окончательное,Екатериной.Потом было превращение Украины в набор типовых губерний,царская политика русификации и,наконец, сталинский Голодомор как средство подавления украинского национально-освободительного сопротивления.А совсем недавно,во времена Виктора Ющенко,мы видели,как Москва боролась с украинским "историческим недоразумением" путем манипуляций с газпромовскими заглушками.



Конечно,казакам в ХVII веке не стоило вступать в столь острую конфронтацию с поляками, которые в цивилизационном плане были гораздо ближе казачеству,чем московиты, несмотря на их православие.В свою очередь и гордым полякам надо было понимать,что от их конфликта с казачеством выиграет только Москва.Конечно,требовалась федеративная и правовая реформа Речи Посполитой,состоявшей лишь из двух субъектов – Польши и Литвы. Требовалось признать третий субъект – Украину (Русь).Так и произошло при заключении Гадячской унии (1658). Но,увы,поздно: ненависть казаков к "ляхам" была уже слишком велика,и проект провалился.Возникни он пораньше – и у Украины были бы все шансы существовать сегодня в качестве полноценного европейского государства.Да и наша, русская,судьба сложилась бы иначе,поскольку без Украины Россия вряд ли превратилась бы в монструозную империю,в конце концов разродившуюся большевизмом.Московия неизбежно вошла бы в состав более цивилизованного и сильного соседа.И мы,русские,жили бы сейчас в Европе,не имея за спиной ГУЛАГа и прочего гнусного исторического опыта.И сама история Европы была бы иной…



Итак,"два братских народа".Но,как видим,в конечном счете культурно-исторические генезисы русских и украинцев совершенно различны,даже противоположны.Мы,русские, конечно,братья украинцам,но братья,подвергшиеся некой неприятной мутации.Мы опасны, как будто несем в себе какую-то разрушительную заразу,и потому нас инстинктивно сторонятся все,кто живет западнее: украинцы,прибалты,а теперь и белорусы.Зато Китай приваливается к нам все плотнее…



Наряду с идеей "двух братских народов",существует уж совсем оголтелая ура-патриотическая "концепция" "триединого русского народа",якобы состоящего из великороссов,малороссов и белорусов.Эта мифологема рассыпается при первом же внимательном рассмотрении.Языковая близость?Уверен,что большинство из адептов идеи "триединого русского народа" не смогут понять большую часть разговорных фраз на украинском языке.Языковые различия между русскими и украинцами очевидны и значительны.Языки у них,конечно,родственные,но,скажем,сербский язык тоже весьма родствен русскому,однако никому из нормальных людей не приходит в голову считать сербов и русских одним народом.Кстати,у сербов и хорватов язык вообще один и тот же,но народы эти,несмотря на общий славянский корень,отнюдь не братские,а цивилизационно разнонаправленные.Скажут: их разделила религия.Хорошо,возьмем сербов и черногорцев – один язык,одна вера.Различий между ними в сотни раз меньше,чем между русскими и украинцами.Тем не менее,несмотря на великодержавное стремление Сербии рассматривать Черногорию как свое продолжение – не более! – черногорцы считают себя отдельным народом с собственной историей и культурой.Не буду здесь вдаваться в подробности,но, вероятно,мало кто знает,что примерно в 1920-26 гг. черногорцы вели партизанскую национально-освободительную войну против сербской армии,оккупировавшей Черногорию под предлогом братской помощи.И если уж такие "близнецы-братья",как Сербия и Черногория,в конце концов расселились по отдельным квартирам,то что говорить о России и Украине?!



В заключение нельзя не затронуть еще один момент.Жаркий русско-украинский спор разворачивается на историософском,экономическом,политическом полях.Это большой спор об Украине как таковой,о ее суверенитете и состоятельности.Идет он и на поле культуры. Здесь,пожалуй,главной стратегической "высоткой",за которую борются русские,является имя и наследие Гоголя.Аргументация русских ура-патриотов такова: Гоголь писал на русском языке,называл себя русским – значит,никакой особой украинской идентичности не существует,можно говорить лишь о неком "областном" малоросском своеобразии,эдаком этнографическом оттенке.Разумеется,это обычная уловка,призванная оправдать имперскую политику в отношении Украины и само существование империи.Пора,наконец, сказать правду: Гоголь типологически (я уж не говорю о происхождении) - чисто украинский писатель,имевший еще и польские корни,да,писавший на русском языке – в силу исторических и политических обстоятельств.Судьбу Гоголя предопределила судьба Украины в империи. Как еще мог сделать литературную карьеру талант,родившийся в колониальной провинции? Разумеется,надо было ехать в имперский центр,в Питер,писать по-русски,причем идеологически выдержанно.Скажем,на "Тарасе Бульбе" - козырной карте наших ура-патриотов – лежит явная печать политического приспособленчества.Как известно,было два варианта повести,и патетические слова о "русском царе" в предсмертном монологе Тараса появились лишь во второй редакции – по сути,Гоголь создал яркий,поэтичный псевдоисторический лубок,внеся весомый вклад в имперскую мифологему "воссоединения Украины с Россией".Но душевного комфорта Гоголю это не принесло.В России он мучился, изнывал.Его "Вечера на хуторе близ Диканьки" - это бегство в уже несуществующую Украину.По сути,это плач об Украине,упрятанный в смех,в яркие южные краски,в сказочность,в полет стиля.Вспомним,как кузнец Вакула попал на прием к Екатерине II в составе делегации запорожцев,которые,предчувствуя свой скорый конец,прибыли в Петербург в надежде умилостивить "матушку государыню".Далеко не случайно Николай Васильевич свел вместе эти противоположные начала: ледяной имперский Петербург и огненных посланцев Сечи.В рождественскую пастораль Гоголь упрятал свою скорбь о погибшей казачьей вольности,об Украине…



Россия душила Гоголя,он рвался из нее,но куда ему было податься?В Украину,превращенную в Малороссию?Там он был обречен на убогое провинциальное прозябание.И тогда новой, идеальной Украиной для Гоголя стала Италия.В Италии он воскресал духовно,оттуда он писал откровенные письма,в которых "Россия,Петербург,снега,подлецы" шли в одну строку, через запятую.В Италии он "просыпался на родине".И чем все кончилось?Россия в лице попа-мракобеса Матвея задушила-таки Гоголя.Вот и вся его история вкратце.



Гоголь не смог или побоялся разобраться в себе,и это его сгубило.Жившее в нем украинско-польское самосознание (характерны его откровенные беседы с поляками в Италии) он старательно,но тщетно давил надстроечным русским самосознанием.Россию,ее холода, обывателей,чиновников,странную,безысходную историю Гоголь не любил,хоть и боялся в этом себе признаться.Отсюда и "Мертвые души" - эта фантасмагорическая фреска становится понятной именно в таком ракурсе.Создав ее,Гоголь испугался самого себя и шарахнулся в покаяние,к попам,в морализаторство,стал проповедником и убил в себе художника.Гоголь – это жертва России,она сожрала его.Украинский писатель,запутавшийся в своей русской судьбе,как птица в силках…



Что ж,подытожим.Нам,русским,пора осознать,что обретение Украиной независимости глубоко закономерно.Это историческая справедливость,с которой необходимо не просто смириться – нам надо ее понять и принять.Понимание,что Украина действительно другая страна,настоящая заграница – вот ключ к нашему самопознанию,самокритике и самоосвобождению,предпосылка зарождения новой русской ментальности без имперских и антизападных стереотипов.Если это произойдет,все наше видение истории и мира изменится.Украина как бы ставит перед нами,русскими,зеркало.Надо честно и бесстрашно вглядеться в него.И,как сказано в нашей же,русской,поговорке,"на зеркало неча пенять…".



 


(2010 г.)



6209540_logo_Obozrevatel_1_ (120x23, 5Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ольга_Жаворонкина

****

Четверг, 24 Августа 2017 г. 10:08 (ссылка)


2634865_gLr8AT45sx0 (555x700, 26Kb)



Вот что мне сказал один раз один святой отшельник. Я тогда не понял этих слов, но чем далее вхожу в них, тем глубже слышу их мудрость. Если бы мы подходили ко всякому человеку, как к святыне, то и собственное выраженье лица нашего становилось бы лучше, и речь наша облеклась бы в то приличие, ту любовную, родственную простоту, которая всем нравится и вызывает с их стороны тоже расположенье к нам, так что не скажет нам тогда никто неприличного или дурного слова...



H. B. Гоголь, из письма к А. М. Вьельгорской.

Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alekzavaz

Режиссёра Кирилла Серебренникова поместили в изолятор временного содержания » ПОЛИТИКУС - Politikus.ru

Среда, 23 Августа 2017 г. 08:22 (ссылка)
infopolk.ru/1/U/v-rossii/98...0645cb7399

Режиссёра Кирилла Серебренникова поместили в изолятор временного содержания



Фото: Andrey Bashlykov / Shutterstock ...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
opetrov

Режиссёра Кирилла Серебренникова поместили в изолятор временного содержания » ПОЛИТИКУС - Politikus.ru

Среда, 23 Августа 2017 г. 08:10 (ссылка)
infopolk.ru/1/U/v-rossii/98...b63e01cc03

Режиссёра Кирилла Серебренникова поместили в изолятор временного содержания



Фото: Andrey Bashlykov / Shutterstock ...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Енюшка

Повесть о том, как поссорился Перерепенко с Довгочхуном

Понедельник, 07 Августа 2017 г. 11:42 (ссылка)
e-news.su/politics/184517-p...hunom.html


Рассказ Гоголя «Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» был заметным элементом образовательной программы СССР. Кроме всего прочего, по рассказу был снят неплохой фильм.Как же подавалась
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Сергей_Удачин

Жена ... должна повелеть мужу, дабы он был её глава и повелитель

Среда, 26 Июля 2017 г. 23:50 (ссылка)


гоголь (700x385, 108Kb)
Сборник «Выбранные места из переписки с друзьями» был опубликован в 1847 году и привёл в ярость литературного критика Виссариона Белинского.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Павел Казарин: Россия будет держаться за Гоголя до последнего

Вторник, 18 Июля 2017 г. 22:30 (ссылка)


6209540_Kazarin_Pavel (190x85, 12Kb)



 18 июля 2017, 18:17



6209540_kazarin (700x461, 49Kb)



Аннексия Крыма запустила процесс эмансипации Украины.Эта эмансипация началась с пространства общего политического.Следом наступил этап экономики и взаимной торговли.После пришло время общего исторического и символического.Затем настал черед моральных авторитетов: те,кто претендовали на универсальность своих нравоучений, внезапно обнаружили,что гражданство ограничивает легитимность их менторства,пишет Павел Казарин для "Крым. Реалии".



Но до сих пор не случилось битвы за Гоголя.Николая Васильевича.



То,что отличает его от всех остальных украинских писателей, – это целевая аудитория.В отличие от Шевченко или Франко,Гоголь писал в первую очередь для жителей империи. Причем тех,кто составлял ее "титульную часть".И писал он не просто для них,но и – что еще важнее – про них.



Законы юмористического устроены так,что в нем есть право на шутку.Рассказывать со сцены анекдоты про евреев может еврей.Про армян – армянин.В противном случае вы рискуете наткнуться на обвинение в шовинизме,а ваша шутка станет восприниматься как издевка и насмешка.



В постсоветские годы это правило неукоснительно соблюдалось: в том же КВН иронизировать над кавказцами могли лишь команды с Кавказа.Над выходцами из Центральной Азии – казахи или узбеки."Прожекторперисхилтон" предусмотрительно выдал своим ведущим национальности: Цекало отвели роль украинца,Мартиросян отвечал за Закавказье,а Ургант иногда позволял себе шутить о евреях.Каждая юмористическая команда стремилась расширить географию шуток,приглашая в состав представителей нацменьшинств – чтобы избавиться от упреков со стороны "высмеиваемых".


И потому Россия будет держаться за Гоголя до последнего.



Не только потому,что он - один из основателей мистического реализма.Не только потому, что в своих письмах говорил о русской компоненте своей идентичности.Не только потому, что его успели сделать эталонным творческим мигрантом,влившимся в пространство имперской литературы.Гоголь важен не только своей дружбой с Пушкиным и Жуковским,не только своей столичностью и литературным масштабом.Он важен еще своей интонацией.



Потому что его "Ревизор" или "Мертвые души" – это,в значительной степени,не бытописание,а сатира.Беспощадная и жесткая.Та,что высмеивает и бичует.Гоголь может любить своих персонажей,но он безжалостен к ним.Что,в принципе,неудивительно с учетом того,что сам писатель воспринимал литературу как способ менять мир и людей. 


Немая пауза в финале пьесы "Ревизор" (которую сам автор хотел растянуть на сцене на несколько минут) – это лишь попытка поставить перед театральным зрителем зеркало,в которое он должен был всмотреться,узнать себя в действующих персонажах и, ужаснувшись, – измениться."Мертвые души" и вовсе задумывались как трилогия,где главные герои,пройдя через череду очистительных испытаний должны были переродиться.Но зритель отказался это делать синхронно с литературными прототипами,и второй том отправился в печку.



Гоголь – самый яростный сатирик и высмеиватель.И высмеивал он ту самую российскую имперскую реальность,о которой написаны его главные произведения петербургского периода.



И как после всего этого признать его украинским писателем?Как после этого читать его книги в России?


Это признание разрушит легитимность его насмешек.Окажется,что это уже не русский автор бичует пороки своей страны,а представитель иной – уже заграничной и враждебной – культуры высмеивает страну,в которой оказался.Отдай Гоголя Украине – и получится,что полтора столетия Россия читает безжалостную пародию на собственный быт,который написан внешним наблюдателем.Окажется,что все это время с литературной сцены анекдоты про Россию русским рассказывал иностранец.



 



А смириться с этим решительно невозможно.



6209540_logo_Obozrevatel_1_ (120x23, 5Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Camelot_Club (Автор -Galyshenka)

Тиха украинская ночь...

Вторник, 27 Июня 2017 г. 08:00 (ссылка)

Тиха украинская ночь.
Прозрачно небо. Звезды блещут.
Своей дремоты превозмочь
Не хочет воздух. Чуть трепещут
Сребристых тополей листы.
Луна спокойно с высоты
Над Белой-Церковью сияет...
(А.С.Пушкин Полтава)


Картины художника Ивана Крамского окутаны ореолом тайн и загадок. Стоит вспомнить его "Незнакомку"Русская Джоконда. Сколько разночтений и противоположных толкований вызвало её появление. Остался непонятным сюжет, социальное положение изображенной красавицы, а роль модели отведена нескольким современницам - и приближенным к царскому двору, и выполняющим скромную роль служанки.
Но одна из картин Крамского вызвала немало слухов о своем мистическом влиянии на зрителя.

kramskoi_mayskay-noch (1).jpg
Иван Крамской, "Русалки" (1871 год)


"... в тонком серебряном тумане мелькали легкие, как будто тени, девушки, в белых, как луг, убранный ландышами, рубашках; золотые ожерелья, монисты, дукаты блистали на их шеях; но они были бледны; тело их было как будто сваяно из прозрачных облак и будто светилось насквозь при серебряном месяце..."
Читать далее...
Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Galyshenka

Тиха украинская ночь...

Понедельник, 27 Июня 2017 г. 03:14 (ссылка)

Тиха украинская ночь.
Прозрачно небо. Звезды блещут.
Своей дремоты превозмочь
Не хочет воздух. Чуть трепещут
Сребристых тополей листы.
Луна спокойно с высоты
Над Белой-Церковью сияет...
(А.С.Пушкин Полтава)


Картины художника Ивана Крамского окутаны ореолом тайн и загадок. Стоит вспомнить его "Незнакомку"Русская Джоконда. Сколько разночтений и противоположных толкований вызвало её появление. Остался непонятным сюжет, социальное положение изображенной красавицы, а роль модели отведена нескольким современницам - и приближенным к царскому двору, и выполняющим скромную роль служанки.
Но одна из картин Крамского вызвала немало слухов о своем мистическом влиянии на зрителя.

kramskoi_mayskay-noch (1).jpg
Иван Крамской, "Русалки" (1871 год)


"... в тонком серебряном тумане мелькали легкие, как будто тени, девушки, в белых, как луг, убранный ландышами, рубашках; золотые ожерелья, монисты, дукаты блистали на их шеях; но они были бледны; тело их было как будто сваяно из прозрачных облак и будто светилось насквозь при серебряном месяце..."
Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Mykola Hohol

Понедельник, 19 Июня 2017 г. 11:07 (ссылка)



http://colonelcassad.livejournal.com/3489735.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »

<гоголь - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 7 8 [9] 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda