Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1208 сообщений
Cообщения с меткой

воскресение - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30
Roxar

Пасха: оригинальные идеи к празднику

Воскресенье, 08 Апреля 2012 г. 14:35 (ссылка)


Пасха: оригинальные идеи к празднику



Пасха на пороге. И, конечно, хочется, чтоб не только вид пасхальных яиц и куличей создавал праздничное настроение.



В этой статье собраны фотографии новых пасхальных креативных идей -  украшения дома, сервировки стола и подготовки к празднику. Ведь информации в сети о том, как красиво раскрасить пысанки и без того полным полно. А так часто появляется желание в этот Светлый день порадовать себя и своих близких чем-то необычным, например собственноручно смастерить свечу в яичной скорлупе или украсить ёлочку и дерево разноцветными яичками. Какого гостя такое не удивит?



Смотрите также — Резьба по яйцам: креатив к Пасхе.



1. Вазы для цветов





2.

Читать далее...
Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Рецепты_домашней_кухни (Автор -Жанна_Ласка)

Пасхальный стол.Готовимся отметить светлый праздник пасхи

Воскресенье, 08 Апреля 2012 г. 13:18 (ссылка)


Пасхальный стол: готовимся отметить светлый праздник Пасхи




На Руси исстари торжественно готовились к Святому дню. С понедельника последней – Страстной – недели Великого поста начинали генеральную уборку всего дома, которая заканчивалась в Чистый четверг. После этого принимались за подготовку пасхального праздничного стола. По традиции, на пасхальном столе обязательно должны были присутствовать ритуальные блюда: творожная пасха, кулич, пасхальный барашек и крашеные яйца. Эти блюда глубоко символичны. Например, кулич символизирует собой присутствие Божие в мире и в человеческой жизни. Сладость и красота пасхального кулича выражают заботу Господа о всяком человеческом существе. Творожная пасха по традиции имеет форму усечённой пирамиды. И это не случайно: эта форма символизирует Гроб Господень. Пасхальный барашек (агнец) – это напоминание о жертвенной гибели Христа во искупление грехов всего человечества. Крашеные яйца – обязательно красные! – символ крови Христа и Его Воскресение. Но ещё в дохристианские времена яйцо всегда было символом мира и торжества жизни.



Пасхальное меню: Топ - 5 праздничных рецептов!



 




Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Valiks

С праздником всех,- вербным воскресением

Воскресенье, 08 Апреля 2012 г. 12:35 (ссылка)

Это цитата сообщения TaynaValkiriy Оригинальное сообщение

Страстная неделя - работа по дому



Страстная неделя - это последняя перед Пасхой неделя - так ее назвали в память святых страстей Господних. Это неделя самого сурового в году поста: нельзя употреблять скоромного (мясо, даже рыбу, яйца, масло, всё молочное, любое спиртное), петь, танцевать. В церквях совершаются утренние и вечерние службы, на которых вспоминаются страдания Иисуса Христа перед Голгофой.
с вербным  воскресеньем

Понедельник (первый день Страстной недели) - нужно подготовить своё жилье к Пасхе - убрать, помыть, почистить.

Читать дальше
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
торрио

Со светлым праздником Пасхи!

Воскресенье, 08 Апреля 2012 г. 10:30 (ссылка)

e03_18636545 (700x459, 40Kb)
























Святая ночь… Залит огнями храм.
Молитвы грешников восходят до небес,
Как в алтаре зажженный фимиам…
Христос воскрес! Воистину воскрес!
Природа нежным трепетом полна,
Мерцают звезды в глубине небес.
Царит над грешным миром тишина…
Христос воскрес! Воистину воскрес!
Как перед бурей замерла трава…
Затих пред Тайною дремучий старый лес.
Лишь ветер шепчет нежные слова:
«Христос воскрес! Воистину воскрес!»


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Таня_Кононенко

красота и сила иконы

Суббота, 07 Апреля 2012 г. 17:51 (ссылка)

Каждый человек в душе верит в Бога, ведь вера в высшие силы и в себя заставляет нас двигаться вперед и прогрессировать. В моем понимании хорошим подарком верующему человеку, является икона, а у меня на работе как раз намечается юбилей одной очень хорошей сотрудницы, поэтому мы всем коллективом решили скинутся и купить ей хорошую икону в подарок. Я решила взять на себя эти обязательства, и вскоре нашла просто великолепную красиво нарисованную икону-Божей Матери. В иконе чувствовалась сила и уверенность, красота и печаль, я решила что такая красота должна быть у каждого. Я заказала икону, и когда пришло время празднования мы подарили свой подарок, моя сотрудница была в не большем шоке и в тоже время в восторге от нашего подарка, искренняя радость светилась на ее лице, это не могло меня не порадовать. Я считаю, что такой положительный и светлый подарок, лучше любых материальных и денежных, духовная красота намного ценнее материальной. Спасибо за внимание мои дорогие читатели.

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Rina-Rita

Лазарева суббота

Пятница, 06 Апреля 2012 г. 16:24 (ссылка)


Воскрешение праведного Лазаря

Ла́зарева суббо́та - суббота шестой седмицы Великого Поста, посвященная воспоминанию воскрешения Лазаря (Ин. 11, 1-45), которое празднуется в удостоверение грядущего воскресения всех умерших.

На утрени в этот день поются воскресные «тропари по Непорочных»:

«Благословен еси Господи, научи мя оправданием Твоим»,

а на Литургии вместо «Святый Боже» поется
«Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Аллилуиа».

Чтением апостольским на Литургии в эту субботу Церковь проповедует об установлении вечного царства Нового Завета - царства непоколебимого, да имамы благодать, ею же служим благоугодно Богу с благоговением и страхом (Евр 12, 28 - Евр. 13, 8); окончательное установление этого царства благодати началось воскрешением Лазаря.
Чтением Евангелия (Ин. 11, 1-45) Церковь благовествует о событии воскресения Лазаря.

В Лазареву субботу разрешается икра, елей и вино.

Тропарь на воскрешение праведного Лазаря, глас 1
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне.
http://drevo-info.ru/articles/12648.html
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
TaynaValkiriy

Яйцо пасхальное "Воскресение". Металл, эмаль, позолота, роспись. Западная Европа, Фаберже, TFM, 1990-е гг.

Четверг, 06 Апреля 2012 г. 03:43 (ссылка)

Яйцо пасхальное


Яйцо пасхальное "Воскресение". Металл, эмаль, позолота, роспись. Западная Европа, Фаберже, TFM, 1990-е гг.
Высота 10 см.
Сохранность хорошая.
На основании: марка "House of Faberge", название "The Resurrection", индивидуальный номер "GA7286" и марка "The Franklin Mint".
Роскошное пасхальное яйцо марки "Фаберже" на позолоченной подставке, украшенной изысканным чеканным орнаментом с растительными мотивами.
Скульптурная миниатюра "Воскресение", расположенна внутри яйца.
Детально проработаны фигурки Иисуса и ангелов.
Верхняя часть изделия увенчана золотой звездой.
Высочайшее мастерство исполнения в лучших традициях дома "Фаберже", внимание в мельчайшим деталям, стиль и изящество делают изделие особенным подарком коллекционеру и ярким украшением Вашего собрания предметов искусства!


Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Zinaida_Khugashvili

Воскресение (худ. фильм)

Четверг, 05 Апреля 2012 г. 23:45 (ссылка)


Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Romanovskaya_Galina

БАБ-аккаунт или партия Березовского

Вторник, 20 Марта 2012 г. 09:33 (ссылка)

Последним пристанищем опального олигарха в информационном поле стал, кто бы мог подумать, Живой Журнал. Независимый и не ангажированный, как и заправляющий им Антон [info]dolboeb Носик, он явил миру тот самый, особенный «БАБ-аккаунт», о котором оба эти гражданина одного не самого большого государства договаривались по Skype:


http://cuamckuykot.ru/how-to-prank-dolboeb-4093.html


http://cuamckuykot.ru/nossik-and-berezovksy-4217.html


Очевидно, что все прошло по плану — Носик встретился с их связным «Палычем», получил финансирование и посадил автора «белой ленточки» Арсена Ревазова постить за БАБа статьи.


Вчера аккаунт лондонского сидельца был запущен, что, вероятно, послужило причиной падения ЖЖ на некоторое время. Интерес к проказам Березовского в кругу либеральных СМИ запредельно высок, поэтому сервера Живого Журнала схватили так называемся «БАБ-эффект».


Встречайте: http://bberezovsky.livejournal.com


Первая же программная статья лукавого пройдохи посвящена… партийному строительству. Нет, вы не ослышались, Березовский решил строить партию, которая объединит всех совестливых диссидентов, геев и демократических журналистов.


БАБ-аккаунт или партия Березовского



Читать Бориса Абрамовича — сплошное удовольствие. Как елей на уши поливает он красивыми словами и образами со страниц своего рассказа, но каждую наносекунду чтения чувствуешь душой, что лукавит нечистый:


 Я предлагаю назвать нашу партию: «Христианско-демократическая революционная партия России» или «Партия Воскресения». Христианская – потому что любовь и свобода – основа нашей партийной идеологии. Демократическая – потому что только демократическая политическая система в России может обеспечить реализацию нашей идеологии.  Революционная – потому что смена языческого менталитета на христианский – есть революция. «Партия Воскресения» – потому что мы объявим о рождении партии в Воскресение Христово – 15 апреля.


      Нам регистрация не нужна. Первоочередная задача нашей партии – сокрушение воровского режима. Поэтому было бы, по крайней мере, странно просить преступников дать жизнь их могильщикам. Более того, регистрация любой политической партии путинскими нелегитимными институтами власти – нелегитимна, и означает сговор ее основателей с Кремлем. Нам не регистрация нужна, а Благословение на крестовый поход против языческого мракобесия, за жизнь в свободе и в любви. 


Какое лицемерие — многим «несогласным» нужно поучиться так, простите, испражняться русским людям в глаза.


Начнем с того, что Березовский не христианин, и никогда им не был. И слышать про «любовь и свободу» от человека, который обокрал половину, а то и больше, России — это просто смешно.


Как раз его коллеги некогда боролись с Православием, разрушая храмы, убивая священнослужителей и вывозя сокровища нашей религиозной культуры в тот же Лондон или в Нью-Йорк.


Поэтому, опять же, когда он говорит о том, что у нас сейчас «языческий менталитет», и только Абрамыч, лучик света в темном царстве, выведет нас к христианству — курам на смех.


Но самое интересное — это звучное «Нам». Кто войдет в христианско-демократическую революционную партию кроме БАБа? Кто оставит свой дом для молитв ради воплощения очередных коварных замыслов циничного политикана? Неужели лукавый прямо по писанию решил заделаться антихристом и возглавить новую «христианскую» церковь?


На самом деле все это выглядит довольно печально. Политическая старость и отшельничество — не в радость. Каждый новый памфлет Березовского не вызывает ничего кроме смеха и иронии. Вспомните его грозные письма Путина и Патриарху — каков результат? Посмеялись и забыли. Не забудем, не простим? Забыли и простили. Просто привлекает к своей персоне внимание.


Борис Абрамович, вы обещали вернуться в Россию в марте. Вместо того, чтобы лить воду, впору было бы уже исполнить данное обещание.


Не так много дней осталось до его завершения, а весь русский народ в нетерпении узнать, исполните ли вы ваше обещание.


Или опять, как всегда, соврете? И продолжите поливать нашу страну желчью из застенок Туманного Альбиона.


Разве так трудно сдержать свое слово?



Источник: авторский блог Беляева Дмитрия
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Zinaida_Khugashvili

Воскресение. Рик Джойнер

Понедельник, 27 Февраля 2012 г. 19:31 (ссылка)



Загружено пользователем 1984sioksa, дата: 27.02.2012
Избранное видео недели с Риком Джойнером. Воскресение.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Николай_Марунчак

Слово в Прощеное воскресенье

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 20:39 (ссылка)


 



 



Сколько раз бывало: мы начинали пост и обещали исправиться, но проходили Святые дни, и мы, оглядываясь на себя, убеждались, что ничего не достигнуто. Это оттого, что не было положено твердой основы - твердого покаяния, примирения с Богом, примирения с ближним, и взаимного прощения. После слова "Господи" второе слово - "прости". Бог хочет научить нас тайне этого слова, которое, как Адамов плач, открывает двери рая. Плакал Адам, и Бог воплотился, и распялся за его грехи. Плакал Адам, и вот открылись двери рая.



Церковь говорит нам, что взаимное прощение - это глубина и высота, чтобы не было легкого отношения у нас к этому, бесконечных телефонных звонков, и кто-нибудь со стороны с иронией сказал: "Ну, у православных сегодня прощеный день". Чтобы не приставать со святыми, всуе сказанными словами ко всем подряд, к ничего не знающим о Боге людям, но чтобы в сердце был испрошен у Господа мир, это прежде всего, - тогда Господь даст нужные слова. Если даже нет возможности у нас встретиться с кем нужно, как говорится - сердце сердцу весть подает.



В течение всего Великого поста мы будем просить прощения у Бога, без конца повторять: "Господи, помилуй! Господи, прости!" И Господь скажет нам: "Что вы зовете Меня "Господи, Господи!" - и не делаете того, что Я говорю?" А Господь совершенно ясно говорит, что если мы прощаем другим, то и Бог нас прощает, и если не прощаем другим, то и Бог нас не прощает. И значит, если мы молимся этою молитвою, находясь во вражде, в ссоре с каким-либо человеком, мы просим Бога не прощать нас. И если мы говорим: "Никогда и ни за что не прощу за то, что он сделал мне" , - и молимся Господней молитвой: "И остави нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим", понимая значение слов, которые мы произносим, мы сознательно молимся Богу о том, чтобы Он никогда и ни за что не прощал нас.



Все мы помним историю с пресвитером Титом Печерским, память которого вместе со всеми преподобными отцами, в подвиге поста просиявшими, совершала вчера Церковь. У преподобного Тита была большая дружба с диаконом Евагрием, но потом эта дружба, как нередко бывает, обратилась в сильную вражду. Когда преподобный Тит тяжко заболел и был уже при смерти, он послал к Евагрию просить прощения, но Евагрий не хотел примириться. Печерская братия насильно привела его к умирающему. Преподобный Тит со слезами просил его о прощении, но Евагрий сначала молчал, а потом вдруг стал яростно говорить, вспоминая свои застарелые обиды, и, все более ожесточаясь, сказал, что не простит Тита ни в этом веке, ни в будущем. После этих слов он упал замертво, пораженный ангелом, а преподобный Тит в тот же миг получил исцеление.



На Афоне существует древний обычай, согласно которому тот, кто не хочет примириться с братом своим, должен, когда читает молитву "Отче наш", опустить в ней слова: "и остави нам долги наши". Эта молитва, как говорят святые отцы, - краткая запись всего Евангелия, и она открывает нам, что все в нашем спасении зависит от Бога, а от нас, от нашей веры требуется в конце концов только одно-единственное - прощение других. И потому все остальное, о чем мы просим Господа в этой молитве, связано с этим нашим прошением. Один опытный священник сказал своему духовному сыну: "В следующий раз, когда ты будешь читать "Отче наш", не говори: "Да будет воля Твоя!", а говори: "Да будет воля моя!"", - и на искреннее возмущение последнего: "Чему вы меня учите?!" - ответил: "А разве не так ты поступаешь всякий раз, когда языком говоришь одно, а в сердце своем умоляешь Господа, чтобы Он исполнил все по твоей воле?"



Что же остается для нас после этого от молитвы Господней, от Евангелия? Разве не сказано: кто убавит хоть одно слово из этой книги жизни, имя того Господь убавит - изгладит - из книги жизни? Нам не войти в Великий пост без прощения друг друга, невозможны ни исповедь, ни Причастие, и из храма изгоняет не примирившихся друг с другом Господь. Если вспомнишь на молитве,  говорит Он,  что брат твой имеет что-то против тебя, выйди из храма, пойди примирись вначале с братом твоим, и тогда принеси жертву твою, молитву. Может быть, нам на самом деле, не примирившись друг с другом, в храм не входить? Может быть, лучше стоять на улице, как в древней Церкви  у входа в храм стояли сугубо кающиеся и плачущие и испрашивали у всех входящих в него прощение?  Лично они, наверное, никого не обидели, но всякий наш грех - нанесение обиды каждому, даже не знакомому нам человеку.



Чтобы проникнуть в тайну прощения, необходимо обрести глубокое чувство греха. И в течение всего поста мы будем молиться этою главною великопостной молитвой: "Господи, дай мне зрети мои согрешения!" Надо на собственном опыте нам убедиться, что вера не устраняет поражения, понять, почему открывается нам страждущим слугою обетованный Мессия, и закланным агнцем - Победитель греха и смерти, и что прощение всегда будет составною частью нашей жизни на земле. Только тогда, когда познаем мы свою греховность, и только тогда, когда станет ненавистен нам грех, можем мы простить другого человека, раненного грехом. Так мучительно, до смертной тоски нуждается каждый человек в прощении, и какое это чудо, непостижимый дар - прощение! Если бы Бог не сказал: "Прощаю!" - я бы не существовал. Бог прощает нас не потому, что Он снисходителен ко греху, а потому, что Он предельно серьезно относится ко греху и видит, что грех означает смерть человека, и любовью Своей берет на Себя последствия нашего греха. Простить труднее всего: это значит  взять на себя последствия греха другого человека. Если кто-то с легким сердцем, не задумываясь, прощает, например, от лица невинно убиенных их нераскаявшихся убийц, и при этом не желает простить своего друга за одно оскорбительное слово, можно ли назвать это христианским прощением, и не приводит ли оно к еще большему утверждению зла?



Преподобный Серафим Саровский, когда Господь открыл ему, что архиереи и другие духовные лица нашей Церкви отступят от чистоты Православия, три дня и три ночи молил Господа о прощении этих людей, о том, чтобы Господь вместо них послал его в вечную муку, зная на собственном опыте, что значит гнусное прикосновение самого малого греха и гнусное прикосновение бесовское. Но Господь сказал: "Не помилую, потому что будут учить учениям и заповедям человеческим". Где нет Бога и правды Его, где одно человеческое, там нет прощения. И это значит, если мы ищем истинного прощения друг друга, - истина не должна быть принесена в жертву, правда не должна пострадать, принципы Евангельские не могут быть поколеблены. Ложное, легко даваемое прощение - безразличие к добру и злу, и это означает победу зла, примирение со злом и принятие его. Вот о чем мы должны задуматься сегодня, перед вступлением в Великий пост. Взаимное прощение дается нам дорогою ценою. Святые отцы говорят, что прощать людям - большее чудо, чем творение неба и земли. Христос молится на кресте о прощении всех людей, и распинающих Его: "Отче, прости им, не знают, что творят!" И наше прощение других людей - наше участие в Божием прощении.



Но почему же святитель Филарет Московский говорит эти часто повторяемые нами слова: "Люби (то есть прощай) врагов своих, поражай врагов Отечества, и гнушайся врагов Божиих?" Подлинные духовные отношения с каждым человеком у нас могут быть только личными, как у Бога только личные отношения с каждым человеком. Другой человек открывается нам, как личность, когда мы видим его отделенным от греха. Участие в деле Христовом - участие в Божием отделении человека от греха. Дело диавольское - поставить навеки печать греха на человеке. Если мы принимаем другого человека, одобряя зло, которое есть у него, то сами заражаемся этим злом и оказываемся бессильными помочь другому.



Крестная молитва Спасителя - молитва о возможности отделения зла от человека, которой мы содействуем отвержением всякого зла, и значит, прощением этого человека. Только так совершается прежде всего наше примирение с другими людьми и прощение их. Со всею силою подчеркнем это сегодня: любовь к миру, лежащему во лжи и во зле, - вражда с Богом, и тот, кто друг миру, - становится врагом Божиим, и значит, врагом каждому человеку. И этому человеку, с которым он как будто примирился, а на самом деле вступил в вечную вражду с ним, если не будет покаяния.



Во всех храмах православных архиереи и священники обратятся к народу со словами прощения, и на эту службу, мы заранее предупреждаем вас, мы должны прийти, примирившись со всеми. Мы будем подходить ко священнику и целовать крест, и это должно быть завершением всего, настоящим началом пути прощения друг друга, который есть Великий пост, вся наша жизнь. Так легко сказать: "Прощаю!" - и нет сердца простить. Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго! Матерь Божия, прости и помоги простить! В мире грех, то есть нелюбовь, все виноваты друг перед другом. Мы изгнаны из рая, мы вне рая, вне жизни, вне любви. И мы будем подходить друг ко другу:



- Прости!



- За что? Ты мне ничего не сделал, мы с тобою вроде не ссорились



- За нелюбовь прости! Прости, что не люблю тебя. Вернее, люблю, но не так, как должно любить. Не так, как Христос говорит. Что же это за любовь? Вроде бы и отношения у нас неплохие, но мало ли какие недоразумения бывают! Прости за все это. Хотя близким не поссориться ни разу - это великое дело, как свидетельствует преподобный Макарий Великий. Но самое главное - прости за нелюбовь.



Простить до конца - это значит полюбить человека, хотя бы одного человека до конца, как Христос, и это значит - никого не исключить из любви своей. Так простить мы можем только Пасхою, Христом Богом распятым, и Христом воскресшим, Который в сердца наши изливает любовь Духом Святым. Между мною и тобою - крест, на котором грехи всех нас, твои и мои. Потому и говорим: "Бог простит, и ты меня прости". В это время поют стихиры Пасхи: И ненавидящим нас, простим вся Воскресением! Будет легко и светло в храме, как после исповеди, как перед Причастием - предощущение света пасхального, к которому мы будем идти семь недель, всю нашу жизнь.



 Протоиерей Александр Шаргунов



http://www.moral.ru/Prosch_Voskr.htm



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
dagaz-dagaz

Прощеное воскресенье: что говорить в прощеное воскресенье

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 14:33 (ссылка)


Прощеное воскресенье



Последний день Масленицы — последнее воскресенье перед наступающим Великим постом.Издревле в этот день и стар, и млад, и правитель, и последний бедняк просят друг у приятеля прощения за обиды невольные и вольные. Этот день и поныне именуется Прощеное воскресенье.



В Прощеное воскресенье православные вспоминают праотца изгнание Адама из рая.



По этой причине еще Прощеное воскресение именуется «адамово изгнанием из Рая».Считается, что этот скорбный событие — источник всех наших мирских бед.Повод изгнания Адама — грех, совершенный прародителями, который злоупотреблял даром свободной воли и нарушивших божественную заповедь послушания.



В храмах в этот день совершается специальный чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно просят друг у приятеля прощения, чтоб вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.



Чин прощения возник в Египте. Перед наступлением Великого поста монахи расходились по пустыне на сорок суток. Кое-какие из них уже не возвращались — погибали в пустыне. По этой причине, расходясь, чтоб встретиться лишь на Пасху, монахи просили друг у приятеля прощения за все обиды, как перед гибелью. И, очевидно, сами от души прощали всех. Любой понимал, что их свидание может стать последней. Для того и существовал чин прощения — чтоб быть примирения и прощения со всеми.



С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви. В дореволюционной РФ, к примеру, существовал обычай царю просить прощения у собственных подданных. С этой целью правитель объезжал войска, просил прощения у солдат, посещал монастыри.



Подумайте, ведь возможно не быть православным, а исповедовать, к примеру, ислам, возможно в целом быть атеистом, однако невозможно прожить, не сказав кому-то «прости» и «прощаю».



Для меня это еще 1 причина обратить интерес на собственных родных. В точности ближайших мы более и обижаем. Пускай ненароком, пускай вроде, не искренне, невниманием, к примеру. Думаешь, стоит бы попросить прощения, и суматоха и спешка берут свое.... Прощеное воскресенье — шанс остановиться, оглянуться на череду прожитых суток, почувствовать ценность взаимоотношений с дорогими тебе окружающими.Для меня Прощеное воскресенье — еще равно напоминание о родных и близких, перед которыми я никогда не смогу извиниться.



Многие из нас из своего опыта неплохо понимают, что простить во много раз проще, чем самому попросить прощения. Легко обидеть иного человека? Просто. Легко обидеться самому? Просто. Легко простить? Трудно. Неудобно. Не хочется. Однако прощать все-таки нужно. Да, это серьезный шаг — попросить прощения. Недаром православные говорят, что наиболее сложный подвиг — покаяние.



Прежде я должен было немало времени, чтоб пружина обиды ослабла. Сейчас я понимаю: прощение как счастье, как подарок себе, как освобождение от своей обиды. Я прихожу к обидчику и говорю: «Давай мириться. Я тебя люблю». Счастье искреннего прощения — большое приобретение, возвращение приятеля, приятельницы, малыша, их любви. И благодаря этому — невозможное положение великодушия.



Максимально переживается конфликт м/у родителями и детьми. При этом, и с той и с другого конца. У отцов и матерей обида переплетается с болезненной любовью и самолюбием. Практически вечно звучит древний повод: «Мы тебе все отдали, воспитали, ночей недосыпали, а ты....». И ребенок, будь он даже взрослым человеком, уйдет, отвернется с тихим раздражением. И тут — обида как вороная змея заползает в душу и находится там основательно и надолго.



Не забывайте притчу о блудном сыне? У отца было двое сыновей. Младший, получив собственную долю наследства, ушел из дома. Живя распутно, все потратил. Когда же стал терпеть нужду, то пришлось ему и питаться чем попало, и трудиться за копейки.Решил он покаяться и возвратиться в родимый дом: «Сколько наемников у отца моего избыток хлебом, а я здесь с голоду Встану, пойду к отцу и скажу ему: отче, я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. Прими меня в качестве одного из собственных батраков «. Отец честно и с радостью принял возвратился сына. Даже устроил в честь него богатое застолье. Старший сын, увидев подобный прием промотать брата, возмутился. Однако услышал в ответ: «Сын мой, Ты вечно со мной, и все мое — твое. А о том стоит было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».



Притча на то и притча, что многозначна, и любой слышит в ней созвучное времени и собственным представлениям о вечных истинах. Может показаться, сейчас история блудного сына в какой-либо степени близка многим из нас....



Да.... Любой из нас в детстве учили просить прощения, однако не прощать. И отнюдь не всем родители говорили «прости», признавая собственную неправоту. Когда к психологам приходит истерзанная конфликтами и семейными ссорами мать и жалуется на свое дитя, которое не слушается, не уважает взрослых, ни в грош не любит их понимание, то психологи советуют, в первую очередь, переменить собственное поведение. И осознать, вероятно, свои педагогические ошибки, а важно, понять и принять малыша подобным, какой он есть, и, вероятно, и вероятно у него прощения.



Пойдете ли Вы в Прощеное воскресенье в храм — ваше дело, однако вспомните притчу о блудном сыне, и, вероятно, вам проще будет понять, простить, и душой принять иного.



Кто вместе с мытарем бился в груди и учился от него покорности и кто из притчи о блудном сыне научился доверие к Божьему милосердию и кто в мясопустную воскресенье с размышления о Страшном Суде набрал боязни перед Божией справедливостью, которая так сильно возвратится наших прародителей , о чем говорит сыропустную воскресенье, — для того теперь пост не будет страшен. Он скорее будет для него потребностью его сердца и души. Он теперь сам захочет поститься и бить поклоны, зная, что молитва, пост и скорбь о грехах лучше приготовит его душу к встрече светлого праздника Христова Воскресения.



«Засияла Твоя благодать, Господи, засияло просвещение душ наших.

Вот время благоприятное, вот время покаяния

Отложите дела тьмы и одягнимся в оружие света, чтобы,

переплыв великое море поста, мы постигли тридневне воскресение,

Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, который спасает наши души «.



В древности в монастырях Востока был хороший обычай: отбывать обряд взаимного прощения в сыропустную воскресенье. Этот обряд исполнялся вечером после скромной ужина. Все монахи в присутствии верующих просили друг у друга прощения за свои проступки, обнимались и давали поцелуй мира. Миряне также просили друг у друга взаимное прощение. Кое-где при обряде прощения пели стихиры Пасхи: «Пасха священная нам днесь появилась....». Последняя стихира заканчивается призывом к взаимному прощению: «... и друг друга объятий! Рцем:» Братья «, — и тем, что ненавидят нас; простом все....». Это пение стихир Пасхи должен был означать, что как в дни Христова Воскресения, так и теперь, на вступлении к Великому посту, надо друг другу все простить ради Христа, ради нас постился, терпел и воскрес.



Сегодня Церковь установила правило прощать друг другу обиды. Спаситель наш сказал: «Если вы будете прощать людям вины их, то простит i вам Отец ваш Небесный. А если не будете прощать людям согрешений их, то i Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6, 14-15).



В Великом посту все мы должны очистить свои души от накопленных грехов. А для этого нам нужно со смирением каяться, искренне молиться и просить Господа простить нам грехи наши. Молитва не может быть услышанной Богом, если в душе пылают ненависть i злоба. Поэтому Христос Спаситель предупреждает таких богомольцев. Он говорит: «Когда ты принесешь дар твой к жертвеннику i там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником i пойди прежде помирись с братом твоим, i тогда приди i принеси дар твой» (Мф. 5, 23-24).



Как видите, без взаимного примирения Господь не благоволит к нашим молитвам. Обратите внимание, говорит: «пойди прежде помирись». Для нашей гордости тяжело бывает смирить себя. Но это необходимо сделать.



Многие из нас не придает этому должного значения. Имея злобу против своих ближних, верующие люди молятся Богу, ходят в церковь, принимают Святые Тайны, раздают милостыню, совершают другие добрые дела и думают, что так i должно быть: злоба — злобой, а добро — добром; одно другому не мешает. Такие верующие глубоко ошибаются. От тех, кто держит в своем сердце ненависть i злобу, Господь не принимает молитву, Он отвергает их милостыню, а их самих не прощает до тех пор, пока они не выбросят из своей души зло i не успокоят его.



Не забывай, если не простишь согрешивших против тебя, то i сам не получишь прощения; i простит тебя Бог только тогда, когда сам простишь; i помилует тебя Бог, когда сам помилуешь. Скажешь: я много прощал моему брату, но он снова донимал меня много сделал мне зла, i поэтому не могу простить.



Не говори так, а старайся уподобиться Стефану первомученику i молись делающих тебе зло, i уподобляйся своему Господу, Который принял за нас смерть; стерпит упреки от брата, i Господь простит тебе много грехов.



Бежим, братья, от злопамятства, ибо всякий грех быстро проходит, а злопамятство часто переходит в страсть, съедает сердце; так злопамятный ходит, лежит, встает, а змеиный яд постоянно носит в себе . Тот, кто эту страсть, Царства Божьего не наследует i прощения не получит. I никакая благотворительность, ни пост, ни милостыня не пойдут такому человеку на пользу, потому что злопамятство погубит все «. Так учил свою братию Синайский игумен преп. Анастасий.



Все, что говорил преподобный своей братии, полностью касается каждого из нас. Нам надо выбросить из нашего сердца злобу, ненависть i образы. Сделать это очень нелегко, но надо, потому что этого требует Господь: » Если вы будете прощать людям вины их, то простит i вам Отец ваш Небесный. А если не будете прощать людям согрешений их, то i Отец ваш не простит вам согрешений ваших «.

Аминь!

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
dagaz-dagaz

Прощёное воскресенье 02

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 13:13 (ссылка)






















































Прощёное воскресенье

Прощёное воскресенье

Адам и Ева. Э.Делакруа. 2-я треть XIX в. Библиотека дворца Бурбонов

Тип

народно-православный

Официально

Воспоминание Адамова изгнания

(по церковному уставу)

Значение

заговенье на Великий пост

Отмечается

православными христианами

Дата

за 7 недель до Пасхи

В 2011 году

6 марта

В 2012 году

26 февраля

Празднование

богослужение,

масленичные гуляния,

чин прощения

Традиции

просить у всех прощения

Связан с

Масленицей и Великим постом


wikipedia

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
dagaz-dagaz

Прощёное воскресенье 01

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 11:47 (ссылка)


Прощёное воскресе́ньеСыропуст,лат.Quinquagesima Esto mihi) — последнее воскресенье перед Великим постом или 7-е воскресенье перед Пасхой. В России также считается последним днём Масленицы.



В этот день все православные просят друг у друга прощения — чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни, с чистым сердцем встретить Пасху — день Воскресения Христова. В этот день последний раз употребляется скоромная пища ( но без мяса).



 



В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения.



Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне> на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И конечно, сами от души прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения — чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и — благодаря этому — с Самим Богом.



С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви.



В дореволюционной России, например, существовал обычай царю испрашивать прощения у свои подданных. С этой целью царь объезжал войска, просил прощения у солдат, посещал монастыри, где просил прощения у их братии, приезжал к архиереям, чтобы и у них попросить прощения.



В этот день вспоминает Церковь страшную трагедию, свершившуюся с человечеством на заре его истории — изгнание его, в лице общего нам всем праотца Адама, из рая.



wikipedia



 



 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Смолька

Прощённое воскресенье!!!

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 10:21 (ссылка)


Прошу у Всех прощения !!!! Простите меня за  прегрешения вольные и невольные!!



 






 

Метки:   Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество
pspro

Воскресение

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 10:13 (ссылка)


Сегодня прощенное воскресение



Простите меня

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
спинингист

Прощенное Воскресение

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 10:11 (ссылка)

Уважаемые читатели, гости, друзья если, что не так простите меня ...

http://li-web.ru/
Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lika_lich

Друзья, простите меня.

Воскресенье, 26 Февраля 2012 г. 09:18 (ссылка)



Друзья, простите меня.


25103970523923[1] (450x300, 21Kb)

Читать далее...
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ma_zaika (Автор -Мария_Бунтарская)

Простите меня ради бога!

Суббота, 26 Февраля 2012 г. 02:53 (ссылка)









Читайте ma_zaika

art

ma-zaika

А завтра посТ


 









Простите меня


 



И я вас прощаю!



Фото: © Copyright William Setiawan

Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30

<воскресение - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 17 18 [19]

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda