Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1219 сообщений
Cообщения с меткой

афон - Самое интересное в блогах

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »
rss_foma

На Афоне первый раз

Среда, 14 Декабря 2016 г. 18:10 (ссылка)

Позвоню-ка думаю отцу Давиду, разбужу его и попрошу меня на машине отвезти. Пусть потрудится, раз так вышло. И уж чуть было за телефон не взялся, да сам себя остановил. Зачем человека будить и беспокоить? Пойду пешком, может, и подберет кто. Смирился, успокоился, и начал богородичное правило. Прошел метров пятьсот — и вдруг другой автобус едет, полупустой, он-то меня и довез до Кареи.

http://foma.ru/na-afone-pervyiy-raz.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

Завещание афонского старца и духовника иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова, +1885)

Четверг, 08 Декабря 2016 г. 21:32 (ссылка)


Завещание афонского старца и духовника иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова, +1885)





  •   







Афонский старец Иероним (Соломенцов) и Макарий (Сушкин)«Прошу и молю отцов и братий моих обратить внимание ваше на мою последнюю предсмертную просьбу, соединенную с великим моим желанием, — утверждения навеки общего нашего спасения, заключающегося в благоугождении Богу сохранением совершенного общежития, устроенного старцами в нашей обители по правилам богоносных отцов наших. Так как конец жизни моей приближается — с вами к разлучению и отходу моему в вечность, — потому, внявши совету отцов, я сел за душеполезное дело как для братий наших, так и для меня самого, — чтобы написать вам, отцам и братьям моим, своеручно последнее мое писание и заявить вам предсмертное мое желание и смиренное мое старческое прошение...



Так как божественно-отеческий Промысел Божий благоволил для славы Своей собрать вас из разных племен великое число: русских, греков, болгар и других - в эту святую обитель, которую соблаговолил Он прославить и во всем благоустроить в евангельском духе строгого общежития, в боголюбезном братолюбии разных племен, то для такого благоугодного Ему жития Он, как Бог чудес, прославляющийся оными во святых своих, благоволил для славы Своей и утешения Православной Церкви Своей вместе и обители нашей явить через Пресвятую Божью Матерь и святого Пантелеимона многие чудеса, которые были причиной скорого увеличения нашей обители и ее прославления, что положило прочное основание к обеспечению обители и в существенном, потребном к безбедному ее существованию на будущее время.



Вам известно, как долго испытывал Господь обитель нашу великой бедностью и даже тяжкими долгами, ибо до Крымской войны она не имела состояния раздавать милостыню бедным. Но когда в то бедственное время монастырь наш с полным самоотречением решил поделиться с голодавшими сиромахами последним своим хлебом, то с того времени замечено было, что из всех стран России начала присылаться в Руссик изобильная милостыня, при помощи которой в то бедственное время обитель наша не имела нужды в содержании и еще многих бедных пропитывала. Столь боголюбезна добродетель общения и благотворения. Но не [только] за это собственно Господь ущедрил обитель нашу, а за понуждение ее ко исполнению обетов монашеских общежительных, приносящих Богу ежедневно и ежемесячно плоды духовные. Эта истина для вас очевидна.



Афонский старец Иероним (Соломенцов)



Еще многие из вас живы те, которые видели и помнят то время, когда обитель наша была малочисленна и очень бедна, во всем имела нужду, [не только] не имела чем уплачивать даже и одних процентов за долги, но еще увеличивала оные постоянными займами. [Однако] при всей своей бедности мы не унывали, не падали духом, но веровали и уповали, что за исполнение заповедей Божиих общежительных не будем оставлены Богом на долгое время в нищете. И действительно, обитель постоянно увеличивалась как духовно, так и вещественно, исполняя строго богоучрежденный ее устав. Ибо чем более увеличивались в обители плоды духовные: братолюбие, воздержание, чистая исповедь и приобщение Святых Таин, смирение и послушание, понуждение к бдениям и прочим добродетелям, — тем более Бог посылал обители щедроты Свои духовные и материальные. Многократно Господь чудесно избавлял обитель нашу от великих и страшных бед. И все это даровано было Богом ей за сохранение совершенного общежития. А так как все это было при вас, отцы, потому я выше сказал, что эта истина является для вас очевидной.



Так, боголюбезные отцы и братья мои, избранники Божьи, получившие от Бога такие благодатные задатки и указания к благоугождению Ему в святом, т. е. в совершенном и чистом общежитии, понудим же себя и впредь навсегда ко исполнению и сохранению положенного и уже устроенного Богом в нашей обители общежительного устава, которым путеводились и спасались святые наши отцы.



Сей святой устав учрежден на основании Евангелия богоносными отцами, а наиболее — святителем Василием Великим. История показывает, что исполнение сего общежительного устава древними монастырями было полезно и всей Православной Церкви, ибо таким образом они увеличивали славу Православия и поддерживали честь и хвалу монашества, обеспечивая тем долголетнее свое существование. Даже и в настоящее время видим, что те обители, которые исполняют этот устав, находятся в хорошем благоустроении и в славе и чести для всего монашества. Но против того видим, что те монастыри, которые оставили богоугодный чин общежития, все расстроились, унизили своеволием равноангельскую монашескую нравственность и тем уронили пред Церковью честь монашества, а многие из них и вовсе уничтожились.



Итак, история и очевидные примеры показывают нам опытный урок того, что одно только средство находится к утверждению благоустроенного и прочного существования обители до скончания мира. Это средство есть исполнение Богоустроенного ее устава. Повторяю: это только одно есть благодатное средство, которое может прославить Бога, обитель и сохранить и спасти от всех страшных треволнений и конечного ее разрушения до конца мира. А одно обеспечение вещественное всегда бывало ложно. Потому и я, умирающий ваш духовный отец, вседушевно желающий обители нашей и впредь находиться в благоустроении истинного общежития, прошу и умоляю вас, отцы мои и братья, хранить богодарованный вам великий дар чистого общежития, не нарушать его ничем, но наипаче ревновать вообще всячески поддерживать его всеми вашими силами, ибо в настоящее время чистое общежитие есть уже большая редкость.



Паче всего храните старчество, ибо оно устроено примером Господа нашего Иисуса Христа. Без старчества совершенное общежитие не может быть, потому что многоначалие своими разделениями на партии всегда расстраивает общежитие. Особые содружества и партии смотрят только на свою пользу, а не на общую, потому они и за грех не считают — великий грех святотатства — похищение монастырских достояний, пренебрегая страшным примером Суда Божья, при апостолах бывшего над Ананием за нарушение общежития.



Прошу не внимать возгласам зараженных современным духом неверия и расслабления, которые в братстве приводят такие мысли, что-де в настоящее время люди стали слабы и немощны, а потому и правила святителя Василия теперь уже несовременны. Если этой лжи поверить, в таком случае и само Святое Евангелие также будет уже несовременно, потому что правила общежития утверждаются на основании его, которого ни одна черта или йота не изменяется. Так говорящие показывают свое неведение христианской истории, потому что в те времена, когда жили и составители сего устава, много было таковых же маловеров и расслабленных, ложных монахов, которые тоже говорили, но таковых святые отцы советуют нам не называть даже и монахами, а жилища их не называть монастырями.



А потому, отцы и братья, вы, как избранники Божии, сохраняющие святой устав совершенного общежития, ревнуйте о славе Божьей и всеми вашими силами единодушно старайтесь не допускать в общежитии никаких разделений братства на партии, как подрывающие основание общежития. Смотрите на общежитие как на Церковь Христову, имеющую единого главу Христа, ибо в Лице Его в общежитии поставлен от Него игумен, которому по правилам святых отцов братство должно повиноваться, как самому Иисусу Христу, и во всем ему доверять. В общежитии он есть и главный духовный отец, потому надобно все делать с вопросом и ответом его, ничего не утаивать от него, ибо такова есть воля Божья в общежитии.



Вот, боголюбезные отцы мои и братья, последнее мое желание: чтобы вы в любви, в единодушии и единомыслии твердо держали общежитие и, с усердием исполняя все правила его, спасались бы все и тем прославили Бога особенно благоприятным Ему поминовением имен благотворителей обители, записанных в синодики для вечного их поминовения. Ибо они с христианской верой это делали, уповая, что обитель исполнит святое свое обязательство, т. е. будет постоянно поминать до скончания мира все те имена, за которые даны ими обители святые их жертвы, послужившие большой помощью не только к построению великих зданий монастыря, к увеличению его и содержанию, но еще и к обеспечению для потомства имен жертвователей, записанных для вечного поминовения их, дабы потомки наши не имели причины порицать нас в том, что мы оставили им имена для вечного поминовения без обеспечения.



Богопросвещенное общество наше знает, что исполнение этой святой обязанности есть один великий дар или луч из тех лучей света, который просвещается в обители пред человеки, прославляющих за то Бога. Ибо для сего вы и призваны им в сию святую обитель, что и мне, грешному советнику вашему, сотворить вечную пользу, еже и да будет благодатью Божией, молитвами Пресвятыя Богородицы и святого Пантелеимона, которых и молю о продолжении покровительства их обители и сохранении святого общежительного совершенного устава до скончания мира. При сем и остаюсь отходящий в вечность, алчущий и жаждущий исполнения вами при помощи благодати предсмертного моего желания, переданного мною вам на сей хартии, писанного мною своеручно, во славу Божию и спасение душам вашим.



Ваш духовный отец, недостойный иеросхимонах Иероним. Апрель 1882 года».



 



Печатается по книге: "Русский Афонский Отечник XIX - XXвеков". - Святая Гора, Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, 2012

http://afonit.info/biblioteka/nasledie-russkogo-monastyrya/zaveshchanie

Источник: http://afonit.info/biblioteka/nasledie-russkogo-monastyrya/zaveshchanie


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Пчёлка_Майя_1

Афон: от времен античности до расцвета Византии и монашества

Воскресенье, 28 Ноября 2016 г. 00:19 (ссылка)


В эпоху античности Афонская гора, носящая, как считали древние (Steph. Byz. Ethnica. P. 36), имя мифического фракийского гиганта Афона (̀ρδβλθυοτεΑθως, ̀ρδβλθυοτεΑθων - догреч. происхождения; др. название ̓Ακτή - Утес), была малонаселена и известна гл. обр. своей величиной.



АФОН 0athos_lit_piece_001 (700x423, 104Kb)



Многие греч. авторы приводят древнее изречение, что вершина Афона затеняет статую быка на о-ве Лемнос. У юж. скал Афона во время греко-персид. войн в 493 г. до Р. Х. потерпел крушение персид. флот Мардония, и через 12 лет царь Ксеркс во время греч. похода приказал прорыть для прохода своих судов в самом узком месте полуострова канал (высохшее русло «Ксерксова канала» различимо до сих пор в местности, носящей название Провлакас).



ЧИТАТЬ И СМОТРЕТЬ ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

«Святая гора Афон - Ковчег православия»

Суббота, 26 Ноября 2016 г. 18:01 (ссылка)

5836de3cc4618858528b466f

"Святая Гора Афон — ковчег Православия" — под таким названием греческий телеканал ЕРТ выпустил новый документальный фильм, посвященный святогорскому монашескому наследию, — сообщает корреспондент портала Русский Афон.

В новом фильме представлена история Святого Афона, начиная с древнейших времен. Зрители смогут увидеть один из первых монастырей — Лавру прп. Афанасия Афонского, другие святогорские монастыри и скиты, познакомиться с их историей и современной жизнью, хранящимися здесь святынями.

В фильм включены интервью со святогорскими отцами Павлом Лавриотисом и Филиппом (Микраяннанитисом), представителем Национального исследовательского фонда Греции Критоном Хрисохидисом, писателем Гавриилом Пендзикисом и другими.




*Подписывайтесь на мой Telegram. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке и нажать кнопку Join.

http://matveychev-oleg.livejournal.com/4517829.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Пчёлка_Майя_1

Как питаются афонские монахи

Среда, 23 Ноября 2016 г. 16:23 (ссылка)









 









Афон пища 1 (600x402, 48Kb)



В преддверии Рождественского поста, как и обещал, хотел бы рассказать о кухне Святой Горы Афон. 


Давно замечено, что среди монахов на Афоне очень много долгожителей. Одной из причин этого явления является именно особая схема построения питания. 


У святогорцев три постных дня в неделю – к традиционным для нас среде и пятнице добавляется еще пост в понедельник. В эти дни монахи принимают пишу только один раз в день : вечером и при этом очень ограниченно - как правило в рацион входят хлеб, соленые оливки и вода. Прием горячей пищи и елея в постные дни исключается. 


ДАЛЬШЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Пчёлка_Майя_1

История и многочисленные списки иконы Божией Матери «СКОРОПОСЛУШНИЦА»

Вторник, 22 Ноября 2016 г. 20:46 (ссылка)


Сегодня, 22  ноября, мы  молитвенно чтим чудотворный образ Божией Матери, именуемый «СКОРОПОСЛУШНИЦА«.



«Мир сегодня гибнет и страждет не потому, что нет тех, кто интересовался бы его нуждами, но потому, что нет молитвенников. Многие полагают, что труд монахов (который заключается главным образом в молитве) бесполезен и не нужен, не ведая того, что молитва — это духовная деятельность, кровавая борьба и неусыпное бодрствование. Они даже не желают знать, что кто-то молится об их собственных проблемах…



Святая Гора — ковчег Православия, который не много говорит, но переживает многое. Только если перестанет действовать в Церкви Святой Дух, тогда не будут существовать созерцатели нетварного света. Святая Гора скрывает великие сокровища…



И сегодня есть, по благодати Божией, освященные монахи. Этим благодатным подвижникам обязана своим бытием земля. Они просвещают современный мир, погруженный во мрак греха.»



Митрополит Иерофей (Влахос)



Скоропослушница 00 (462x700, 132Kb)



Афон


В тиши своих одиноких келий, в монастырском безмолвии, в высочайшей духовной сосредоточенности святогорцы-монахи творят свою непрекращающуюся на протяжении многих веков молитву о нас, о грешном мире и его спасении.


Веками накоплен огромный духовный опыт; как пишет митрополит Иерофей (Влахос), «подобно святым Ангелам, земные Ангелы, обитающие на Святой Горе и подражающие в жизни и молитве небесным и бесплотным, имеют иную силу, посредством которой они передают опыт своей жизни.


Эта сила — молчание, являющееся, особенно на Горе, убедительнейшим красноречием, безмолвным наставлением. Там не говорят, но живут в молчании Божественными Таинствами».


Молчание — это ключ к пониманию сущности монашеской жизни.



ЧИТАЙТЕ И СМОТРИТЕ ДАЛЬШЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

Чудеса Пресвятой Богородицы

Суббота, 05 Ноября 2016 г. 10:59 (ссылка)


Чудеса Пресвятой Богородицы «Парамифия» (Увещание) и Пресвятой Богородицы «Пантанасса» (Всецарица)




Пролог



Боль – неожиданный  и незваный  гость. “Нет на свете человека, который прожил бы свою временную  жизнь, не вкусив  печали. И, “если она не приходит  сегодня, значит придёт завтра,  если не завтра,  в будущем её не избежать”, – говорит святитель Иоанн Златоуст. Ни один человек не бессмертен, поэтому никто не живёт вне печали. Разница в её величине.  На протяжении нашей земной жизни,  в какой-то момент, рано или поздно, нам придётся столкнуться с этим безвременным посетителем. Степень боли может достигнуть высшей или низшей точки, боль может быть маленькой или большой, она может быть сильной и утомительной.



panagia-paramythia-holy-and-great-monastery-of-vatopaidiou-holy-mount-athos1


Чудотворная икона Пресвятой Богородицы Парамифия (Утешение, Ватопедская, Отрада и утешение)




Вторжение боли, печали, различных  болезней, поражающих тело и душу человека, сотворилось после нарушения и неповиновения  повелению Бога в рай. Беспечная жизнь Адама и Евы вне всяких  болей и печалей была прервана ими добровольно. Следствием этого стали  разложение  и смерть. “Болезнь берёт своё начало  в самом  первом  человеке, впоследствии она овладела всем  человеческим  родом, “- пишет Св. Николай  Кавасилас. После греха, “боль , скорбь и тоска вселились в него.” Печаль, горькие вздохи, плач, слезы, горе и смерть будут устранены в последующей жизни.



В Ветхом Завете болезнь кажется  Божьим  наказанием за неподчинение Его законам. Человеку, живущему согласно Божьим заповедям, болезнь не грозит (Исх. 15 , 26). Если Господь видит искреннее раскаяние человека  после нарушения им его заповедей, Он выступает в роли врача, Он исцеляет и утешает его.



Тот, кто нарушает заповеди Божьи, в сущности предпочитает жить вопреки своей природе, такой, какой она была  создана Им. Заповеди устанавливают пределы, которые не должен переступать человек. Если он, как свободная личность, выходит за рамки дозволенного, ему приходится страдать от последствий своего поступка. “Кто грешит  перед своим Создателем,  попадает в руки врачей. ” Таким образом, Бог не наказывает, потому что Он есть сама любовь. Человек наказывает сам себя, нарушая порядок, установленный Богом при сотворении мира.



panagia-paramythia-immb


Богородица Парамифия. Икона, написанная в монастыре Ватопед.




Этот феномен хорошо отражается в современном обществе, заполонённом  изобилием  товаров и их сверхпотреблением ради удовольствия. Болезни, которые поражают людей и ставят  под угрозу их жизнь – результат их образа жизни и питания. “Обрекая свой организм на неравномерное  и несбалансированное  питание, люди  способствуют возникновению многих заболеваний.” В святоотеческих  учениях  указывается связь между физическими  и  психическими   страстями . Чревоугодие является психической страстью, оно приводит к перееданию, которое тоже является страстью. Наш Господь освобождает больную душу от греха, исцеляя тело. Некоторые люди физически  страдают из-за психической злокачественности.



В Новом Завете болезнь является педагогическим приёмом,  использованным Богом  во спасение  человека от греха. Боль и болезни делают человека емкостью благодати. Вот почему Апостол Павел говорил: “с большим удовольствием я восгоржусь своими   болезнями, чтобы обитала во мне благодать Божия” ( 2 Кор. 12 , 9). Василий Великий объясняет, что Святые болеют для того, чтобы не показалось, что они  выходят за пределы человеческой природы, или, отличаются по своей природе от других людей.



Когда человек заболевает, он обращается за помощью  к медицинской науке. Она, безусловно, полезна  и необходима. Бог “дал людям медицинскую науку, чтобы прославиться своими чудесами, с её помощью исцеляет Он их и забирает  их  боль.” Василий Великий, изучавший медицину своего времени, пишет следующее: “Господь, дабы помочь нашей  слабой  природе, дал  нам различные искусства между ними и медициной. “Оставлять надежду на выздоровление в руки  врачей есть полное кощунство, мы видим, как некоторые несчастные настаивают на том, чтобы называть врачей спасителями. С другой стороны, полный отказ от преимуществ, которые предоставляет нам медицина, есть показатель упрямства”.



Возникает потребность в  науке и помощи Божией. Характерными по этому поводу являются записи преподобного старца Иосифа Исихаста, который писал в одном из своих писем: “Мне прислали какое-то мудреное  лекарство, и оно, после Господа, стало моей терапией. Я ничего не ел в течении сорока  дней. Когда я стал принимать это лекарство, я ,наконец, стал есть, спать, я пошёл на поправку. Слава Богу! Я стал немного двигаться и писать…



Я, и многие другие, обратившиеся ко мне за помощью, через  молитву и пост, излечились. Но теперь Господь перестал слушать меня, дабы дать возможность мне   узнать и лекарства и врачей. Чтобы я стал  снисходительнее ко всем.



Я прочитал письма святого Нектария и увидел, с какой осторожностью относился  к врачам  и лекарствам  этот великий Святой! Я же, бедный отшельник, проживший всю свою жизнь в среде дикой природы, желал исцелять только через веру. Теперь, наконец,  я узнал,  что мне нужны  и лекарства и благодать. Теперь я буду говорить то же самое, что и святой: “Смотри – выздоравливай; любыми способами  поправляй  свои  нервы, и ты вновь обретёшь молитву и мир в душе своей.”



Таким образом, болезнь является глобальным явлением. Мы все болеем. И грешники и праведники. Апостолы и святые. Преднамеренную боль претерпел за нас  Господь наш , Иисус Христос. Он претерпел мучительные страдания  распятия. Он мог  избежать этого. Он  мог сделать так, чтобы не чувствовать ужасную боль, используя  божественные  силы. Но Он не сделал  этого, а  выпил до дна горькую чашу смерти. С тех пор , Он всегда находится рядом с нами, как Бог прощения и утешения.



Сильнейшую  боль испытала и Пресвятая Богородица, наблюдая, как  на Кресте распяли её любимого Сына и Бога . Как и предсказал Ей  Симеон,  в Её  душу вонзился  меч, то есть острейший нож. Боль ощущала Она и на протяжении всей своей жизни, когда сталкивалась с презрением  людей, которые  дразнили  Господа. В словах святых отцов и в  церковных  гимнах отражается родительский  плач Богородицы. В Крестобогородице, в гимнах, написанных Львом VI, Византийским императором, представлено горе Божией Матери за противоправную  смерть  Христа. В то время, как все радуются о выкупе данному Богом её распятому на кресте Сыну, она обращается   к Нему,  “причитая в тоске “, и говорит , что ” меч печали немилостиво раздирает её душу “, “всё Её тело содрогается в конвульсиях “. “Гвозди, которыми  пронзили руки Христа, безвозвратно ранили Её сердце. У Креста ” непрестанно плачу” много боли приняла я, много слез … и печали “.



mgqueen


Икона Пресвятой Богородицы Пантанасса (Всецарица)




Божьи люди, созерцая великую боль Божией  Матери, восприняли Богородицу как своё убежище, кров, надежду и помощницу в различных бедах  и нуждах. Они  обращаются к Ней искренне, с  безмерным сочувствием и состраданием, прося “великого  понимания”  и тёплой защиты Покровительницы.



В нынешнюю эпоху, когда человек потерял веру и надежду и живёт в  безутешном  одиночестве, он в особенности нуждается в поддержке и утешении. Болезнь требует терпения и надежды. Если у больного этого нет, тогда его страдания возрастают . Терпеливый человек получит большую плату от Бога , если он кротко переносит  сильные страдания болезни. Особенно те больные, которые  страдают хроническими  заболеваниями, страдающие  от сильных болей, им не следует никоим образом отчаиваться, они не должны падать духом. Согласно словам старца Паисия, «Болезни помогают людям, у которых нет добродетелей, умилостивить Бога. Здоровье – это большое дело, но то доброе, что приносит человеку болезнь, здоровье ему дать не может! Болезнь приносит человеку духовное добро. Болезнь – это великое, великое благодеяние. Она очищает человека от греха, а иногда «гарантирует» ему [небесную] мзду. Чем больше мучается человек от болезни, тем более чистым и более святым он становится – лишь бы он терпел и принимал болезнь с радостью.”



Те, кто страдает и чувствует себя бессильным, знайте, для вас есть ь убежище, это наша Богоматерь, доверьтесь Ей. Обращайтесь к Ней через молитву. Просите Её вмешательства. Она обязательно откликнется. Об этом говорят  свидетельства этой небольшой книги. Это чудесные вмешательства через священные образы Богородицы “Парамифия” (Увещание, Ватопедская, Отрада и утешение)  и Пресвятой Богородицы “Пантанасса” (Всецарица).



Мы считаем, что это издание монастыря поможет верным христианам, особенно страждущим, больным и опечаленным, дабы нашли они  поддержку и утешение, и прославляли  Божию Матерь за Её благоволение к человечеству.



Настоятель Святого  Великого Ватопедского монастыря Ефрем. 



Источник: Святой   Великий  Ватопедский   монастырь,  Чудеса  Пресвятой Богородицы Парамифиас и Богородицы Пантанасской, Святой Афон.



http://www.pemptousia.ru/ /


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Пчёлка_Майя_1

Сердце в молитве.Сокровищница Афонской мудрости.часть 2-я

Понедельник, 31 Октября 2016 г. 20:04 (ссылка)


НАЧАЛО часть 1-я  ЗДЕСЬ



Афон (664x512, 137Kb)



8. «Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.» (Евр. 4:10).



Водоворот



Неотложные дела, связанные с трудным положением родителей, заставили ученика одного старца уйти в мир. Старец не желал этого, но ученик настоял на своем решении и ушел в город. Семейные обстоятельства надолго задержали его возвращение к старцу. Ему пришлось зарабатывать деньги, он занялся торговлей и, тем не менее, еле-еле сводил концы с концами.



читать дальше
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Пчёлка_Майя_1

Тот, кто только что родился, не говорит...Сокровищница Афонской премудрости

Понедельник, 31 Октября 2016 г. 09:21 (ссылка)


6.1 Тот, кто только что родился, не говорит...



y_a9ffbadd (640x480, 111Kb)



1. «Ты не даешь мне сомкнуть очей моих; я потрясен и не могу говорить.» (Пс. 76:5).



Тот, кто родился



Тот, кто вошел в дом, не пользуется зонтиком,



Тот, кто только что родился, не говорит...



Тот, кто нырнул в море, не берет с собой одежду,



Тот, кто заснул, не отвечает,



Тот, кто только что родился, не говорит.



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Афон. Крестный ход с Иверской иконой

Среда, 26 Октября 2016 г. 18:58 (ссылка)



Одна из величайших святынь христианского мира — чудотворная Иверская икона Божией Матери — находится в Иверском монастыре на Афоне. Дважды в год — 13/26 октября и в Светлый Вторник — монахи устраивают торжественный крестный ход с этой святыней. Представляем вниманию читателей портала Православие.Ru фоторепортаж об этом событии нашего постоянного автора Владимира Орлова.








 



Фото: Владимир Орлов / Православие.Ru








 



Фото: Владимир Орлов / Православие.Ru                     

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ПРАЗДНОВАНИЕ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Среда, 26 Октября 2016 г. 18:33 (ссылка)


 



Иверская икона Божией МатериИверская икона Божией Матери

Иверская икона Божией Матери


 




Иверский монастырь на Афоне и другие храмы, посвященные Иверской иконе




Проповеди




Записи Богослужений





3 мая 2016 г.



Афон. Крестный ход с Иверской иконой



Рейтинг: 9,8|Голосов: 268



АФОН. КРЕСТНЫЙ ХОД С ИВЕРСКОЙ ИКОНОЙ



ФОТОРЕПОРТАЖ



Владимир Орлов



Сегодня, в день празднования Иверской иконы Пресвятой Богородицы, мы публикуем фоторепортаж о крестном ходе с этой святыней.



Божественная литургия в Сретенском монастыре в день празднования Иверской иконы Пресвятой Богородицы



Рейтинг: 10|Голосов: 7



БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ В ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ



13 / 26 октября 2016 г. Среда 19-й седмицы по Пятидесятнице. Празднование Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Сретенский монастырь. Божественная литургия. Хор Сретенской духовной семинарии. (MP3 файл. Продолжительность 1:12:07 мин. Размер 52 Mb)



Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне дня празднования Иверской иконы Божией Матери



Рейтинг: 10|Голосов: 17



ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ НАКАНУНЕ ДНЯ ПРАЗДНОВАНИЯ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ



12 / 25 октября 2016 г. Вторник 19-й седмицы по Пятидесятнице. Сретенский монастырь. Великая вечерня, утреня. Хор Сретенской духовной семинарии. (MP3 файл. Продолжительность 2:14:16 мин. Размер 96.7 Mb)



Святые образа



Рейтинг: 2|Голосов: 1



СВЯТЫЕ ОБРАЗА



Слово в день празднования Иверской иконы Божией Матери



Иеромонах Ириней (Пиковский)



Способ почитания икон, как и почитания святых угодников Божиих, их мощей, отличается от способа почитания и поклонения Единому Богу. (MP3 файл. Продолжительность 12:13 мин. Размер 8.8 Mb)



Божественная литургия в Сретенском монастыре в Неделю 20-ю по Пятидесятнице



Рейтинг: 8,1|Голосов: 7



БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ В НЕДЕЛЮ 20-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ



13 / 26 октября 2014 г. Неделя 20-я по Пятидесятнице. Празднование в честь Иверской иконы Божией Матери. Сретенский монастырь. Божественная литургия. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 1:21:13 мин. Размер 58.5 Mb)



Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне Недели 20-й по Пятидесятнице



Рейтинг: 10|Голосов: 3



ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ НАКАНУНЕ НЕДЕЛИ 20-Й ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ



12 / 25 октября 2014 г. Суббота 20-й седмицы по Пятидесятнице. Сретенский монастырь. Великая вечерня, утреня. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 2:36:54 мин. Размер 113 Mb)



Иконы Афона: Иверская (Вратарница, Портаитисса)



Рейтинг: 9,3|Голосов: 53



ИКОНЫ АФОНА: ИВЕРСКАЯ (ВРАТАРНИЦА, ПОРТАИТИССА)



Иверская икона Пресвятой Богородицы – одна из наиболее известных и почитаемых в православном мире. Согласно преданию, Иверская была написана евангелистом Лукой, долгое время находилась в малоазийской Никее, а с начала XI в. неотлучно пребывает в Иверском монастыре на Святой Горе Афон (в честь которого и получила свое название).



Иверский монастырь



Рейтинг: 9,9|Голосов: 230



ИВЕРСКИЙ МОНАСТЫРЬ



На расстоянии приблизительно двух часов хода от Филофея находится известный Иверский монастырь, третий по чести на Святой Горе. Иверский монастырь основан в конце X века выходцами из Иверии преподобными Иоанном, Евфимием и Георгием, происходившими из династии Багратидов.



Икона Божией Матери Иверская



Рейтинг: 9,7|Голосов: 547



ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИВЕРСКАЯ



Надежда Дмитриева



Иверская икона Божией Матери впервые явила свои чудеса во времена лютых иконоборческих гонений...



Часовня Иверской иконы Божией Матери



 



ЧАСОВНЯ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ



Елена Лебедева



Иверская икона Божией Матери в часовне у Воскресенских ворот с XVII века была и остается самой чтимой московской святыней. Список с чудотворного Иверского Образа был написан иконописцем Иверского монастыря специально по просьбе московского царя. Москвичи всегда очень любили свою часовню. Ее называли "отрадным перепутьем для всех верующих".



Слово в день Иверской иконы Божией Матери



 



СЛОВО В ДЕНЬ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ



Священномученик Фаддей (Успенский)



Не будучи в состоянии спасти святую икону от поругания, вдова пустила ее в море, икона же чудесно направилась к святой горе Афонской, которую уже ранее Божия Матерь избрала земным уделом Своим. Афонские иноки видели огненный столп, возвышавшийся над святою иконою, но не могли достигнуть ее. Тогда по особому откровению один инок Иверского монастыря - Гавриил пошел по водам моря и взял на руки святую икону.



Иверский Валдайский монастырь



Рейтинг: 9,4|Голосов: 158



ИВЕРСКИЙ ВАЛДАЙСКИЙ МОНАСТЫРЬ



Елена Максимова



Тогда не медля обратился Никон к государю Алексею Михайловичу, и тот, словно извещенный от Бога, радостно одобрил мысль об обители, обещая ей свое покровительство. Во время путешествия на Соловки за мощами московского святителя Филиппа, Никон удостоился видения этого подвижника, который также одобрил его намерение. И вот, когда Никон стал патриархом, он и осуществил свою давнишнюю мечту.





http://www.pravoslavie.ru/34233.html

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Минин-Пожарский

Готовится мощнейший кощунственный удар по России - выход в прокат кинопасквиля "Матильда". А патриархия и президент делают вид, что всё нормально.

Пятница, 30 Сентября 2016 г. 14:25 (ссылка)


Фильм Учителя «Матильда» клевещет на Святого Государя Николая Второго и, естественно, на Россию. Мало того, что вопреки истине Государь изображен блудником, он еще показан и неприятной, отталкивающей личностью, в т.ч. коварным и жестоким. И я не удивлюсь, если натовцы, используют клевету Учителя о русском Императоре в своих интересах: вот она Россия и вот какие у них правители! Как когда-то гитлеровское командование использовало опусы советского сатирика Зощенко для своих солдат: «вот, мол, какие это свиньи русские, бейте их, не жалея!»



«Матильда» и «Войковская».




Сама Матильда Кшесинская, замечательная русская балерина, ничем не виновата, что ее имя полощут клеветники и русофобы. Им важно обгадить русского Императора, Царя-Мученика, положившего душу свою за Россию и русский народ. А уж балерину тем более жалеть не будут. Готовится на многомиллионную аудиторию насквозь лживый, мерзкий, пакостный антиправославный фильм режиссера Учителя. Такая у него фамилия.


 


Он учит нас, как надо гадить на Святого Царя, канонизированного всей полнотой Русской Православной Церкви, и Зарубежной, еще до слияния ее с Московской Патриархией, и нашей. Учит нас, как надо «дезавуировать» святых, сбрасывать их с пьедестала. К сожалению, пока никто из архиереев не осудил эту киношную блевотину, не выступил в защиту Святыни.




Фильм Учителя «Матильда» клевещет на Святого Государя Николая Второго и, естественно, на Россию. Мало того, что вопреки истине Государь изображен блудником, он еще показан и неприятной, отталкивающей личностью, в т.ч. коварным и жестоким. Даже Керенский, сын погибели, и тот на какое-то мгновение признался своей знакомой, что вместо оклеветанного правителя встретил в Царском Селе нравственно чистого, безупречного человека – «И мы, совершенно не зная его, – такого порядочного и честного Царя свергли !» – вырвалось у революционера.


 


Потом, соблюдая дисциплину масонской ложи, где он был важным лицом, он умолял собеседницу забыть и не вспоминать вырвавшееся у него признание. А глава первой, еще «буржуазной» Чека, Чрезвычайной Комиссии Временного правительства, изучив все наветы на Императора, доложил начальству, что Царь абсолютно ни в чем не виновен, что он чист, как алмаз.




Во всех православных храмах висят иконы Святого Царя Николая Александровича. Иконы, перед которыми молятся миллионы верующих. Что же, придет человек из церкви, а сын, сват или сосед расскажут ему про фильм «Матильда»? В России 85% православных. Возможно, у нас еще 9% мусульман и 1% лиц иных исповеданий. Думаю, что иноверцы тоже не будут восторгаться «шедевром» Учителя. Остается 5% либералов, гностиков, атеистов и какое-то число, возможно, сатанистов.




Это в США, в цитадели либерализма и апостасии, сатанинская «церковь» легализована, ею восторгался президент Рейган, а президент Обама недавно включил «конфессию» люцифера в школьную программу, пока в факультатив.




У нас, слава Богу, такого государственного культа нет. 85 % россиян (славян, карел, мордвы, чувашей, осетин и других народностей) крестят своих детей в православных храмах. И над всеми нами глумится и потешается режиссер Учитель. Как свидетельствует И.Л.Солоневич, гитлеровское командование специально растиражировало опусы советского сатирика Зощенко в карманном формате для своих солдат: «вот, мол, какие это свиньи русские, бейте их, не жалея!» И я не удивлюсь, если натовцы, которые точат на нас зубы, используют клевету Учителя о русском Императоре в своих интересах: вот она Россия и вот какие у них правители!




Горько было узнать, как совсем недавно, когда православная общественность уже негодовала от возмущения подлой кинокартиной, премьер-министр Д.А.Медведев сердечно поздравил клеветника Учителя с юбилеем, даже не с круглым – с 65-летием. Дескать, такой изумительный мастер, гордость Отечества. Я вспоминаю дружескую беседу Медведева по телевидению с одним заезжим знатоком современного западного музыкального шоу.


 


Дмитрий Анатольевич поразил европейца тонким и основательным знанием всех направлений теперешнего модерна. Видно, что премьер это любит и ценит. А вот свое русское, кажется, или неведомо ему, или совсем не близко. Дмитрий Анатольевич, ну неужели Вы ничего не слышали даже краем уха о поганом антиправославном фильме Учителя? Ведь он, пожалуй, воспримет Ваше душевное поздравление, как похвалу и напутствие в адрес «Матильды».


 


Прим.Ред. - Уважаемый Владимир Осипов, Вы разве не знаете, что Медведев - еврей, а не русский? И он поздравил еврея Учителя, у которого папа был тоже еврей, и у фильма "Матильда" все продюссеры - тоже евреи. Так о чем Вы говорите, о какой русскости Медведева!? У него как раз, как и у всех людей его племени, очень сильно развито кагальное чувство. Они свои своих поддерживают, защищают, покрывают. Так что все эти недоумения и призывания - пустое сотрясание воздуха! Подождите еще. Может Учителя и п.Кирилл наградит за этот фильм, ведь Лунгина за грязный фильм про Царя Иоанна Грозного священноначалие РПЦ МП похвалило и наградило...




Мэр столицы Собянин, собравшийся было переименовать станцию метро «Войковская», вдруг передумал, назначил опрос, хотя против «Войковской» выступили видные деятели общественности и депутаты Госдумы. Опрос якобы показал, что некое «большинство» москвичей пожелало оставить метрополитену имя убийцы Царской Семьи, изувера Войкова. Те самые 5 % нашего общества, которым, видимо, будет приятен фильм «Матильда», и тут выразили свое почтение к большевику-троцкисту. За Кирова и Жданова не заступился никто: мэр Лужков мгновенно переименовал и «Кировскую», и «Ждановскую». А вот за Войкова стоят горой. Вцепились намертво. Словно ложа «Бнай-Брит» спустила приказ: ни шагу назад, сохранить имя цареубийцы во что бы то ни стало ! Любой ценой !




Злодеяние века, совершенное 17 июля 1918 г. в ипатьевском подвале Екатеринбурга, не может оставить равнодушным ни одно человеческое сердце. Ну, скажем, вопреки выводам Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства региональный, провинциальный, местный Совет решил, что Император перед ним в чем-то виновен. Допустим, виновен в том, что готовил на весну 1917 года решительное наступление на Берлин, а красные, как известно, были против «империалистической» войны и в марте 1918 г. подписали с германским кайзером капитуляцию в Бресте, подарив Вильгельму Второму только что появившуюся на свет «Украину». Но супруга Александра Федоровна, 14-летний сын Алексей, юные дочери Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия не готовили взятие Берлина. Их-то за что расстреляли? За что убит врач Боткин? Или врачей вообще надо убивать? За что уничтожены простые люди, сопровождавшие Семью?




Ведь посади Свердлова, Ленина, американского банкира Якова Шиффа, Юровского, Войкова на скамью подсудимых – и чтобы они лепетали в свое оправдание? Кровь стынет в жилах от екатеринбургского изуверства. И те поклонники и почитатели Войкова, которые умоляли Собянина сохранить имя террориста и уголовника, они что, тоже готовы убивать детей и вообще семьи? Да и врачей в придачу?




Наш менталитет изменился или нет? Наше самосознание и теперь приемлет киллера-детоубийцу в лице Войкова? На мой взгляд, КПРФ, которая значительно чище «тоже» коммунистов 1918 – 1922 годов, должна бы была покаяться, как минимум, в двух вещах: в изуверском истреблении Царской Семьи и в генеральной линии РКП(б) – ВКП(б) 20 – 30-х годов – в неистовой борьбе против «великодержавного русского шовинизма» как главной опасности для социализма.




Бухарин публично требовал ограничить русских в правах за то, что до революции они якобы угнетали другие народы. К сожалению, русофобия Троцкого и Бухарина до сих пор не изжита, несмотря даже на то, что социализм «по требованию трудящихся» заменили капитализмом, причем в наиболее печальной форме. А русофобия процветает по-прежнему. В Конституции России русские вообще не упоминаются.




Когда депутаты Астраханкина, Грешневиков, Чуев потребовали поставить вопрос о положении русского народа и необходимости его возрождения, начальник Правового управления Аппарата Государственной Думы Г.П.Ивлиев отказал в рассмотрении русского вопроса, сославшись на то, что «в Конституции РФ и федеральном законодательстве не содержится понятие «русский народ» и его определение. А в преамбуле Конституции есть только понятие «многонациональный народ Российской Федерации». Нас нет. Мы – народ-невидимка.




Из паспортов в пику именно русским изъята графа «Национальность». Минюст не регистрирует партии и газеты со словом «Русский». У великого народа отнято его имя, его самоназвание. На государственном телевидении господствуют либеральные и космополитические идеи. Русскости боятся как огня.




Нация вымирает. Министерство здравоохранения потворствует абортам, мини-абортам и т.д., лишь бы сократить русскую нацию. Что останется от нас через 2 – 3 поколения? Почему у нас бывают такие вице-премьеры, как некто Кох, вице-премьеры, глумящиеся над Россией и призывающие блок НАТО одной дивизией уничтожить наш ракетно-ядерный потенциал? Почему проводил антирусскую линию бывший министр образования Ливанов, снявший с поста ректора замечательного ученого, педагога и патриота Сергея Николаевича Бабурина? Как забираются русофобы на вершину пирамиды?


 


Прим.Ред. - Не нужно задавать пустых вопросов с заранее известными ответами. Честнее сказать Медведеву и Путину: "Уважаемые Владимир и Дмитрий, вы, евреи, любите свой еврейский народ, Израиль, и всячески защищаете его и его святыни. И это понятно и нормально. Так позвольте и русским на своей исторической земле быть хозяевами. Не глумитесь над нашей верой, святынями, традициями, культурой, историей и т.д. И тогда, может быть, у вас потом не будет проблем!"




Возвращаясь к позорной кинокартине, которую режиссер Учитель подготовил явно к 100-летнему юбилею 2-х революций – голубой и красной, к гадюке, нацеленной в самое сердце православного русского человека, я призываю всех, от кого это зависит, не допустить на экран клеветнический фильм «Матильда».




Владимир Осипов


 



 
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СИЛУАНА АФОНСКОГО

Суббота, 24 Сентября 2016 г. 09:10 (ссылка)


В 2016г. праазднуем 1000-летие присутствия русских монахов на Святой Горе Афон и 150-летие со дня рождения преподобного Силуана Афонского



Преподобный Силуан АфонскийПреподобный Силуан Афонский


    



 



О святом Силуане




Поучения преподобного Силуана




Храмы и монастыри в честь прп. Силуана




24 сентября 2016 г.



«Трудная» канонизация



Рейтинг: 9,6|Голосов: 99



«ТРУДНАЯ» КАНОНИЗАЦИЯ



Как преподобный Силуан против воли Бога бегал от славы человеческой



Георгий Великанов



После своей смерти старец Силуан явился отцу Тихону и сказал: «Этот благословенный отец Софроний написал множество похвал в мой адрес. Я бы этого не хотел».



«Он искал главного – молитвы, соединяющей с Богом»



Рейтинг: 7,1|Голосов: 21



«ОН ИСКАЛ ГЛАВНОГО – МОЛИТВЫ, СОЕДИНЯЮЩЕЙ С БОГОМ»



Старец Илий о преподобном Силуане, Афоне и значении молитвы



Старец Илий о преподобном Силуане, духовной гордости и смирении, намоленном Афоне и о значении молитвы для святых и несвятых.



Провинциальная Франция: православный монастырь святого Силуана



Рейтинг: 8,2|Голосов: 12



ПРОВИНЦИАЛЬНАЯ ФРАНЦИЯ: ПРАВОСЛАВНЫЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТОГО СИЛУАНА



Сергей Мудров



Монастырь святого Силуана, где молятся Богу и трудятся люди разной судьбы, известен не только на западе Франции. Его миссионерская роль не сокрыта от окружающих.



Преподобный Силуан Афонский: «Своих у меня много скорбей. Я в них виноват сам…»



Рейтинг: 8,4|Голосов: 174



ПРЕПОДОБНЫЙ СИЛУАН АФОНСКИЙ: «СВОИХ У МЕНЯ МНОГО СКОРБЕЙ. Я В НИХ ВИНОВАТ САМ…»



Роман Савчук



Реальность жестока. И никто не знает, в какой момент скорби постучатся в его сердце. Но мы должны знать, что ответить нежданным гостям…



Святой русский богатырь



Рейтинг: 9,7|Голосов: 48



СВЯТОЙ РУССКИЙ БОГАТЫРЬ



Диакон Павел Сержантов



На Святой Горе Софроний встретил Силуана. Человек высокой культуры, интеллектуал, встретил простого крестьянина. И выяснил, что духовный опыт крестьянина так содержателен и высок, что всю свою жизнь интеллектуал вдумывался в него, жил им и ощущал превосходство этого опыта и неземную мудрость его.



«Держи ум твой во аде и не отчаивайся». Аскетический путь преп. Силуана Афонского как вызов современной эпохе



Рейтинг: 8,6|Голосов: 14



«ДЕРЖИ УМ ТВОЙ ВО АДЕ И НЕ ОТЧАИВАЙСЯ». АСКЕТИЧЕСКИЙ ПУТЬ ПРЕП. СИЛУАНА АФОНСКОГО КАК ВЫЗОВ СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХЕ



Епископ Авидский Кирилл



Погружаясь в изучение жизни св. Силуана, действительно не находишь ничего экстраординарного и впечатляющего. Это была жизнь крестьянина, который не получил серьезного образования и, отдав свой долг военной службы, посвятил себя простому, монотонному существованию простого монаха. Тип святости, который являет нам Силуан, – это сокрытая, но все же распознаваемая святость, проистекающая из смирения. Ибо Силуан не был ни ученым профессором, ни видным, многоязычным епископом. Он даже не имел священного сана. Своей простотой Силуан показывает миру, что, в конечном счете, имеет значение и является наиболее важным не то, что представляет из себя человек, но кто этот человек. Не менее важны, как показывает пример Силуана, и те средства, используя которые человек достигает цели своей жизни.



Стяжавший благодать: Размышления о преподобном Силуане Афонском. Часть 2



Рейтинг: 8,1|Голосов: 21



СТЯЖАВШИЙ БЛАГОДАТЬ: РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПРЕПОДОБНОМ СИЛУАНЕ АФОНСКОМ. ЧАСТЬ 2



Анатолий Холодюк



В этом году исполняется еще одна круглая дата – 60 лет со дня завершения книги архимандрита Софрония «Старец Силуан». Уже при первом внимательном чтении замечаешь, что в ней повествуется не только о житии и духовных подвигах афонского старца, но о двух духовных опытах – преподобного Силуана Афонского и архимандрита Софрония, учителя и ученика. Для православных верующих, живших при советской власти, это жизнеописание близкого нам по времени святого, стала важным этапом на пути к Богу и Церкви.



Стяжавший благодать: Размышления о преподобном Силуане Афонском. Часть 1



Рейтинг: 9,4|Голосов: 13



СТЯЖАВШИЙ БЛАГОДАТЬ: РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПРЕПОДОБНОМ СИЛУАНЕ АФОНСКОМ. ЧАСТЬ 1



Анатолий Холодюк



Мы покидаем кладбище и направляемся к Покровскому братскому корпусу. Замедляем ход, поднимаясь по ступеням ведущей в Покровской храм каменной лестницы. На одной из ее площадок, слева на стене, можно видеть большое изображение преподобного Силуана. Каждый проходящий мимо монах, даже если и очень спешит к началу службы, останавливается здесь на короткое время, крестится и прикладывается. Эти же действия повторяют и паломники.



О познании воли Божией



Рейтинг: 7,6|Голосов: 44



О ПОЗНАНИИ ВОЛИ БОЖИЕЙ



АУДИО



Преподобный Силуан Афонский



Драгоценнее всего на свете — знать Бога и разуметь, хотя бы отчасти, волю Его. Познавшая Бога душа — во всем должна предаться на волю Божию и жить пред Ним в страхе и любви. В любви, потому что Господь есть любовь. В страхе, потому что должно бояться, как бы не оскорбить Бога каким-либо плохим помыслом. (MP3 файл. Продолжительность 3:39 мин. Размер 1.8 Mb )



Преподобный Силуан Афонский. Слово о молитве



Рейтинг: 6,9|Голосов: 9



ПРЕПОДОБНЫЙ СИЛУАН АФОНСКИЙ. СЛОВО О МОЛИТВЕ



Кто любит Господа, тот всегда Его помнит, а память Божия рождает молитву. Если не будешь помнить Господа, то и молиться не будешь, а без молитвы душа не пребудет в любви Божией, ибо чрез молитву приходит благодать Святого Духа. Молитвою хранится человек от греха, ибо молящийся ум занят Богом и во смирении духа стоит пред лицем Господа, Которого знает душа молящегося.

(MP3 файл. Продолжительность 15:31 мин. Размер 7.5 Mb 
)



Преподобный Силуан Афонский о сотворении Богом человека



Рейтинг: 7,9|Голосов: 8



ПРЕПОДОБНЫЙ СИЛУАН АФОНСКИЙ О СОТВОРЕНИИ БОГОМ ЧЕЛОВЕКА



Дивные дела Господни: из земли создал человека, и перстному дал познать Себя Духом Святым, так что человек говорит: «Господь мой, и Бог мой»; и говорит это от полноты веры и любви. Что же большее может искать душа на земле?

(МР3 файл 2,25 Мб; продолжительность 4:55 мин. 
)





http://www.pravoslavie.ru/82396.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Rina-Rita

Информационная паутина Афон не накрыла

Среда, 21 Сентября 2016 г. 22:12 (ссылка)
liveinternet.ru/users/lj_pr...398612259/



 





    



21 сентября в Москве начинаются юбилейные торжества по случаю 1000-летия русского присутствия на Святой горе Афон и 150-летия со дня рождения преподобного Силуана Афонского (1866-1938). О духовном значении принесения в эти дни в Россию мощей этого прославленного святого и о личности старца Силуана, о духовном подвиге насельников Святой Горы и о том, кто сегодня приходит в монастыри, а также о возможной канонизации трех убитых на Пасху 1993 года иноков Оптиной пустыни в интервью корреспонденту РИА Новости Сергею Стефанову рассказал настоятель Оптинского подворья в Москве, пресс-секретарь Синодального отдела по монастырям и монашеству архимандрит Мелхиседек (Артюхин).



http://www.pravoslavie.ru/97234.html



 



 



 

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
татьяна_магаева

Иверский монастырь, св.гора Афон

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 10:01 (ссылка)

Это цитата сообщения repman Оригинальное сообщение








На расстоянии приблизительно двух часов хода от Филофея находится известный Иверский монастырь, третий по чести на Святой Горе. Иверский монастырь основан в конце X века выходцами из Иверии преподобными Иоанном, Евфимием и Георгием, происходившими из династии Багратидов. Они были учениками преподобного Афанасия и основали обитель по его благословению. С тех пор Великая Лавра и Иверский монастырь считаются монастырями-побратимами. Основателем обители некоторые учёные считают другого выходца из Иверии византийского военного Торникия.



Далее
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
газета_Пятый_элемент

Уникальное Благословение

Понедельник, 29 Августа 2016 г. 10:16 (ссылка)

14169647_1126776844071190_1259882543_n кольца с Афона (700x700, 130Kb)


«Благословение с Афона» начинает другую этику в создании, изготовлении и назначении ювелирных изделий.На вершине эстетики, с тонким и полным уважения представлением символов Православия, наши ювелирные изделия сопровождают и передают Благословение, которое дается в соответствии с православной церковной традицией, делая ювелирное изделие словом в молитве. Слово из тысяч евангелий и из монашеской традиции колыбели Православия – Святой Горы Афон. Надеемся, что наши ювелирные изделия станут достойным пополнением в палитре православного христианского искусства, Благословение и  Восславление вместе. Полная смысла динамичная прочность

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

Понедельник, 29 Августа 2016 г. 09:22 (ссылка)




    


 



Схиархимандрит Илий (Ноздрин) более 10 лет подвизался на Святой Горе Афон. Ему было доверено духовничество в Пантелеимоновом монастыре. Послушание свое он нес в одном из скитов Свято-Пантелеимонова монастыря, на Старом Руссике. Отец Илий рассказывает об Афоне и его русском насельнике, достигшем святости, Силуане Афонском.



Старец Силуан – современный подвижник. В нем нет фальши и свойственной нашим временам прелести. Он не был великим аскетом, но путь его не ложен. Он искал главного – единения с Господом, желал по-настоящему служить Ему, быть монахом. Он стяжал молитву, которая действительно соединяет с Богом. Господь услышал Своего служителя и явился ему Сам. «Если бы это видение продолжалось, душа бы моя, природа человеческая растаяла бы от Славы Божией», – говорил он. Господь оставил ему память благодати: когда она отходила, он взывал к Господу, и Владыка снова наполнял его Своей силой. Молитва старца была непрестанна, не прекращалась даже ночью.



 



Схиархимандрит Илий НоздринСхиархимандрит Илий Ноздрин

    


Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

АФОНСКИЕ СТАРЦЫ

Воскресенье, 28 Августа 2016 г. 16:40 (ссылка)


Заметки об Афоне

Старцы  




На этом очерке я заканчиваю подборку фотопортретов афонских старцев. 

Их молитвами, как и молитвами тысяч безвестных подвижников Афонской горы, Господь да помилует нас и наставит на путь истинный.




старцы61.JPG 

Отец Николай из монастыря Григориат.




старцы62.JPG 

Старец Филарет Ватопедский на послушании.




старцы63.JPG 

Старец Савва из Нового Скита.




старцы64.JPG 

Старец Паисий Катунакский.




старцы65.JPG 

Старец Парфений из Керасии.




старцы68.JPG 

Старец Ефрем из скита Святой Анны.




старцы69.JPG 

Иеромонах Евмений из Керасии.




старцы70.JPG 

Старец Харалампий из Капсалы.




старцы71.JPG 

Старец Паисий из скита Святой Анны.




старцы72.JPG 

Старец Евстафий из Великой Лавры.




старцы73.JPG 

Иеромонах Григорий из Провата.




старцы74.JPG 

Монах Стефан Катунакский.




старцы75.JPG 

Старец Христофор из скита Ксенофонтова монастыря.




старцы76.JPG 

Старец Афанасий из Гифтадики.




старцы77.JPG 

Старец Михаил Катунакский.




старцы78.JPG 

Старец Григорий из скита Святой Анны.




старцы79.JPG 

Старец Гавриил из Керасии.




старцы80.JPG 

Старец Никанор из Керасии.




старцы82.JPG 

Старец Савва из Нового Скита.




старцы83.JPG 

Старец Паисий из Ватопеда.




старцы84.JPG 

Старец Петр из Лавры "склабос".




старцы86.JPG 

Старец Климент Катунакский.




старцы87.JPG 

Старец Климент из монастыря Святой Анны.




старцы88.JPG 

Старец Модест из Керасии.




старцы89.JPG 

Подъем на Карули (труднодоступная часть Афона, где живут отшельники).




старцы90.JPG 

Старец Харалампий из монастыря Святой Анны.




старцы92.JPG 

Старец Иосиф Ватопедский. Великий молитвенник и духовник. Его имя на Афоне известно так же широко, как имя старца Паисия Святогорца. Уже готовятся материалы для прославления старца в лике святых.

Старец почил 1 июля 2009 года. Его кончину сопровождало чудо - посмертная улыбка, которая явилась для братии монастыря, потерявшей своего наставника, большим духовным утешением. (Об этом можно найти много интересной информации в Интернете). Кроме того, старец Иосиф написал ряд прекрасных книг о молитве и духовной жизни. Что-то переведено на русский язык, и с этими книгами также можно познакомиться.




старцы93.JPG 

Монах Герасим из Колитсу.




старцы94.JPG 

Пещера отшельника Филарета Карульского (1872-1968). Здесь старец прожил много десятилетий. Ложем ему служили ветви, воду, капающую с крыши пещеры, он собирал в ямку и пил.

Все убранство пещеры - каменный алтарь и одна поврежденная икона. Отшельник находился в постоянной молитве и достиг высокой степени духовного совершенства.

На фото (оно сделано в 1959 году) отец Филарет возле своего пещерного алтаря. 




старцы94а.JPG 

Вот он, старец Филарет Карульский, один из легендарных отшельников Карули.


Старец в миру получил хорошее образование. Он стал монахом уже в зрелых летах. Филарет был большой постник, говорил очень мало, был очень внимателен к себе и всегда хранил непрестанную молитву.



Очевидцы рассказывают про старца:



Чтобы искупить свои грехи страданием, старец Филарет никогда не носил обуви... Даже зимой на обледенелых скалах Карули он скользил босиком. Совершенно босой на ледяных скалах! Его не могли заставить надеть даже тапочки...

Много раз ему приходилось притворяться юродивым и выслушивать бесчисленные насмешки. Он делал это настолько естественно, что многие монахи в простоте души, действительно, считали его ненормальным. Но он был нормальнее их всех вместе взятых! Он радовался и чувствовал удовлетворение, когда многие братья обличали его в безумстве. Ведь это защищало его от гордыни!

Однажды один монах из кельи Данилеев пришел к Филарету и сказал:

«Брат, ты меня прости, но ты - лжец и лицемер. Ты ходишь зимой обнаженный и босой для того, чтобы мы и все почитали тебя святым?! Ты, брат, за кого нас принимаешь?! Ты думаешь таким образом уверить людей в своей святости, чтобы тебя почитали как подвижника?! Э-эээ... Нас ты не проведешь! Ты сам обманываешься всеобщим почитанием и исполняешься от этого гордыни и тщеславия. Безумный! Опомнись, ты не представляешь, куда ниспал. Ты дошел до такого, что смущаешь братий!»




Филарет положил поклон гостю и попросил прощения... С тех пор, когда он приходил в келью Данилеев причащаться (а он туда ходил на службу), приносил в своей торбе старые негодные ботинки. Когда он подходил к их келье, то надевал ботинки и входил к ним обутый...



Однажды отец Филарет был вынужден отправиться в Салоники. Его вызывали в суд... Дело в том, что один паломник украл старую книгу на Афоне, а когда его поймали, тот, недолго думая, сослался на старца Филарета.

Тогда можно было откупиться, заплатив штраф, но старец решил ехать. В суде произошел такой диалог:

- Батюшка, ты как – будешь платить-то? Иначе тюрьма… - спросили его в суде.

- Предпочитаю тюрьму. Я монах. Денег у меня нет. В любом случае, мне тюрьма не помешает: так я смогу через настоящее страдание избежать будушего. (Впрочем, мне кажется, что для отца Филарета тюрьма, после его пещеры, показалась бы курортом.)

Судьи были потрясены...




В конце концов, верующие узнали и выкупили старца, заплатив за него штраф. Старец, наконец, вернулся на Святую Гору. Встретили его радостные отцы. Он же был крайне недоволен:

- Мне не повезло, я избавился от земной тюрьмы, но теперь не знаю, я убежал от страданий, теперь как бы мне не попасть в вечную тюрьму ада… 

А далее он поразил отцов еще больше! Отцы спросили его:

- Отче, как тебе было в Салониках, ведь ты не был там 50 лет! Как тебе показались современные люди?!


- Отцы, что вам сказать? Я потрясен! Все люди, все вокруг, гонятся за своим Спасением… Только я один оказался там нерадивым и невнимательным к своему уму…

Теперь уже поражены были спрашивающие старца отцы...



Филарет имел великую любовь к Божией Матери. Даже когда он просто слышал имя Всесвятой Богородицы, то слезы непроизвольно начинали течь из его глаз. Он говорил:

«Я чувствую грехи свои и рыдаю, потому что не могу петь Господу вместе с бесплотными ангельскую песнь чистых сердцем....»



Когда старец Филарет умирал, то слезы текли из его глаз, как два ручья. Он просил Бога сохранить братство Данилеев: «Боже мой! Сохрани этих ангелов афонской пустыни и покрой всех монахов Святой Горы, святого этого места, своей любовью, и распали их Божественным усердием». 



старцы95.JPG 

Поздний вечер, темнеет быстро. Но то тут, то там вспыхивают огоньки. Это свечи перед иконами. В монастырях, скитах, келиях, пещерах монахи встают на молитву. Пока мы будем спать, они будут молиться за весь мир.

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

5 поучений Силуана Афонского

Суббота, 21 Августа 2016 г. 00:34 (ссылка)

Преподобный Силуан Афонский (в миру Семён Иванович Антонов; 1866-1938) — православный монах родом из России, подвизавшийся на Афоне в монастыре Св. Вмч. Пантелеимона. Духовные размышления и наставления преподобного Силуана были записаны им в несколько тетрадей и опубликованы впоследствии его учеником и биографом архимандритом Софронием (Сахаровым).

http://foma.ru/5-poucheniy-siluana-afonskogo.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

5 поучений Силуана Афонского

Суббота, 21 Августа 2016 г. 00:34 (ссылка)

Преподобный Силуан Афонский (1866-1938) — православный монах родом из России, подвизавшийся на Афоне в монастыре святого великомученика Пантелеимона. Духовные размышления и наставления преподобного Силуана были записаны им в несколько тетрадей и опубликованы впоследствии его учеником и биографом архимандритом Софронием (Сахаровым).

http://foma.ru/5-poucheniy-siluana-afonskogo.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Королевна_Несмеяна

Афон

Четверг, 18 Августа 2016 г. 23:56 (ссылка)








Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Минин-Пожарский

ПРАВОСЛАВНЫЕ - МОЛЧАНИЕМ МЫ ПРЕДАЕМ БОГА! ВСЦ требует отмены запрета на въезд на Святую Гору Афон. РПЦ МП входит в ВСЦ!

Среда, 17 Августа 2016 г. 23:52 (ссылка)


Дорогие отцы, братья и сестры! 


 



Это требование сатанинского сборища - есть исполнение указания антихристовых слуг и его самого. Самое скорбное то, что Русская Церковь входит в эту диавольскую организацию. Таким образом все мы становимся участниками разрушения Православия.


 


Неужели это не ясно епископату, священству и мирянам РПЦ МП?! Неужели еще есть какие-то сомнения, что п.Кирилл (Гундяев) и свора его единомышленников - есть разрушители Церкви?! Мы, православные, ведем себя как безгласные бараны, которых загнали в антихристово стойло слуги антихриста.


 


РПЦ МП должна без промедлений выйти из ВСЦ! Этого нужно добиваться от Гундяева не смиренными и "сопливыми" просьбами и письмами, а жесткими и категоричными требованиями. Гундяев - не православный папа, единолично решающий все церковные и вероучительные вопросы. Он такой же епископ, как и любой другой! Он не князь и не царь, пред которым все должны склонять головы и колени. Его нужно поставить на соответствующее ему место!


 

Помоги нам Господи!


 


Еретик проповедует ересь. 


 










Сообщение о том, что Всемирный Совет Церквей (ВСЦ) требует упразднить запрет на въезд на Святую Гору Афон, вызвало у православных христиан огорчение. ВСЦ выражает свою собственную позицию в отношении Святой Горы и ведет себя как сверх-церковь. Насколько же возможно, чтобы такая просьба была бы удовлетворена?



Разве можно, чтобы еретические общества меннонитов принимали решение в отношении закрытости Святой Горы? Разве должны решать вопрос о закрытом доступе на Святую Гору еретики пятидесятники? Разве еретические общины методистов должны решать вопрос о закрытом доступе на Святую Гору Афон? Разве еретические общины лютеран должны решать вопрос о закрытом доступе на Святую Гору Афон? Разве этот вопрос должны решать еретические общины пресвитериан и других протестантов? Разве вопрос о закрытом доступе на Святую Гору должны решать еретические общины старокатоликов, но и других еретических сообществ? Как православные христиане мы не может такого позволить.



Разве кто-то сомневается в том, что ВСЦ является современным синкретическим Вавилоном, в котором большую часть составляют современные протестантские ответвления? Вот слово архимандрита Георгия Капасаниса, проигумена священной обители Григориат на Святой Горе Афон (+2014), о ВСЦ: «Голос православных (в ВСЦ) тонет в воронке крайне многочисленных протестантских ответвлений», которое более чем точно оценивает Православное присутствие во Всемирной Совете Церквей. Но оно заранее описывает последующие плоды этого православного присутствия.



Необходимо нам напомнить и о письме, которые было послано Священными Обителями Святой Горы Блаженнейшему Архиепископу Афинскому Христодулосу (3-16 мая 2005) относительно участия во Всемирном Совете Церквей, в котором отмечается, что «…даже одно только его существование и служение заключает в себе опасности и неприемлемые экклезиологические идеи синкретизма, переделывания Священных Канонов…».



Любой ощущает его неприемлемость и безполезность, но и пагубность участие в такого рода синкретическом Вавилоне Всемирного Совета Церквей. «Хорошо исследовать все, но пребывать  единогласии в отношении к благочестию», — говорит свт. Марк Ефесский. Как можем мы православные участвовать в этом синкретическом сброде, из которого проистекает столько протестантских ответвлений?



Как это возможно принять такое совершенно неприемлемое требование о снятии запрета на въезд на Святую Гору? Почему Всемирный Совет Церквей ведет себя как сверх-церковь? Да послужит эта позиция ВСЦ в отношении снятия закрытости на въезд на Святую Гору поводом для выхода из этого синкретического Вавилона.


 


В. Хараламбус, богослов

 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Интересные факты об Афоне

Понедельник, 15 Августа 2016 г. 14:00 (ссылка)

Афон – колыбель русского монашества. В монастыре Эсфигмен подвизался основатель Киево-Печерской Лавры преподобный Антоний. Именно на Афоне переведены с греческого на русский важнейшие церковные книги, отсюда русские паломники вынесли сказания о святых, их подвигах, монастырские обычаи и уставы.

http://foma.ru/interesnyie-faktyi-ob-afone.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

«  Предыдущие 30 Следующие 30  »

<афон - Самое интересное в блогах

Страницы: 1 ..
.. 5 6 [7] 8 9 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda