Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1218 сообщений
Cообщения с меткой

афон - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
opetrov

Прихожане РПЦ не смогут причащаться в храмах на Афоне | Продолжение проекта «Русская Весна»

Вторник, 16 Октября 2018 г. 10:28 (ссылка)
infopolk.ru/1/V/news/153963...b63e01cc03

Прихожане РПЦ не смогут причащаться в храмах на Афоне



Об этом сообщил пресс-секретарь Патриарха Московского и всея Руси Кирилла священник Александр Волков ...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alekzavaz

Прихожане РПЦ не смогут причащаться в храмах на Афоне | Продолжение проекта «Русская Весна»

Понедельник, 16 Октября 2018 г. 01:50 (ссылка)
infopolk.ru/1/V/news/153963...0645cb7399

Прихожане РПЦ не смогут причащаться в храмах на Афоне



Об этом сообщил пресс-секретарь Патриарха Московского и всея Руси Кирилла священник Александр Волков ...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

«ЦАРИЦА, ПРИНОСЯЩАЯ РАДОСТЬ» Беседа с хранителями чудотворной иконы – Зурабом Шиошвили и Георгием Чолокава

Воскресенье, 14 Октября 2018 г. 09:49 (ссылка)


Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Царица, приносящая радость» является аналогом Иверской иконы Пресвятой Богородицы «Вратарница», хранящейся в Иверском монастыре на Святой Горе Афон. Икона находится у Зураба Шиошвили с 2014 года в Тбилиси.



Хранители иконы Зураб Шиошвили и Георгий Чолокава с иконой «Царица, приносящая радость»



Хранители иконы Зураб Шиошвили и Георгий Чолокава с иконой «Царица, приносящая радость»



– Здравствуйте, дорогой Зураб! Многие из наших читателей видели заметку о чудотворной иконе Пресвятой Богородицы «Царица, приносящая радость» и прочли об удивительном свойстве иконы, у которой всегда теплые руки, как у живого человека. Расскажите, пожалуйста, нам об этой иконе и многочисленных чудесах, связанных с нею.



Зураб:



– Этот рассказ имеет свою предысторию. Однажды утром, в праздник Благовещения, я еще лежал в постели, и у меня было видение (о котором позже было рассказано Патриарху Илие II, по совету и благословению которого мы потом поступали).



Зураб Шиошвили. Голгофа



Зураб Шиошвили. Голгофа



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ПУСТЫННИК ОТЕЦ ТИХОН.Иеромонах Евфимий Святогорец

Суббота, 13 Октября 2018 г. 09:53 (ссылка)



50 лет назад, 10/23 сентября 1968 года, отошел ко Господу иеромонах Тихон (Голенков), истинное украшение Сада Пресвятой Богородицы, подвижник и духовный отец знаменитого старца Паисия.



 



Иеромонах Тихон (Голенков)Иеромонах Тихон (Голенков)


Отец Тихон (в миру Тимофей Голенков) родился в 1884 году в России, в деревне Новая Михайловка, в семье Павла и Елены Голенковых. С младенческих лет он почувствовал призвание к монашеству и, прежде чем достичь совершеннолетия, паломником обошел множество русских монастырей. Затем Тимофей отправился в Святую Землю и поклонился святым местам, после чего прибыл на Афон, где и принял постриг с именем Тихон в келье святителя Николая в Буразери[1].



                                        

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Обращение игумена Ватопедского монастыря Ефрема к украинскому народу

Пятница, 12 Октября 2018 г. 12:42 (ссылка)


https://matveychev-oleg.livejournal.com/7733243.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ЧЕГО БОЛЬШЕ ВСЕГО ЖДЕТ ОТ НАС ГОСПОДЬ. ДЕСЯТЬ НАСТАВЛЕНИЙ АФОНСКИХ СТАРЦЕВ О ЛЮБВИ

Понедельник, 08 Октября 2018 г. 09:14 (ссылка)




    


 



В Неделю 15-ю по Пятидесятнице Церковь в Евангельском чтении напоминает нам о сути человеческой жизни. На вопрос законника о том, какая наибольшая заповедь, Христос отвечает: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим, и ближнего своего возлюби как самого себя». На этих двух заповедях основан весь Закон и Пророки, все Писание и смысл нашей жизни. Это то, чего больше всего ждет от нас Господь.



Редакция портала «Русский Афон» собрала десять наставлений афонских святых и старцев о любви.



1. Один человек говорил: «Боже мой, я познал рай уже здесь на земле. Меня отправь в ад, а моего брата – в рай». Хотя если такой человек попадёт в ад, то, думаю, от его вели­кой любви тот небольшой кусочек ада, где он будет, превратится в рай, потому что где есть любовь, там Христос, а где Христос – там рай.



Преподобный Паисий Святогорец



2. Если не будет у вас любви, все ваше делание ни во что будет.



Старец иеросхимонах Аристоклий



3. Если ты хочешь зажечь в своем сердце божественное рачение и приобрести любовь ко Христу, а с нею приобрести и все остальные добродетели, часто приступай ко Святому Приобщению.



Преподобный Никодим Святогорец



4. Пусть тебя никогда не беспокоит, любят тебя или нет. Только ты сам будь преисполнен Христовой любовью ко всем. И тогда таинственно происходит перемена, все в целом меняется. Это и есть самая лучшая миссионерская деятельность.



Преподобный Порфирий Кавсокаливит



5. Невозможно переплыть море и достигнуть пристанища, не имея корабля. Подобно тому невозможно без покаяния достичь пристани любви. Страх Божий, как рулевой и капитан, приводит нас в корабль покаяния и перевозит через зловонное море жизни, приводя нас к божественной пристани Божественной любви.



Архимандрит Ефрем Мораитис



6. Возлюбим Бога всей нашей душой, всем нашим сердцем, всей силой своей, и да будут согласны с тем и наши дела, то есть да будут дела наши отблеском любви к Нему. И когда мы подвизаемся законно, то наши души бывают вознаграждены Божественной любовью. Обретший любовь каждый день вкушает Христа и потому соделается бессмертным: ядущий хлеб сей, который Я дам, будет жить вовек,– говорит Святое Евангелие.



Архимандрит Ефрем Мораитис



7. Если мы отступаем от духа любви Божией, то лишаемся единящей нас с Богом молитвы. Когда же с любовью терпим все извне падающие на нас испытания и вовсе не хотим обвинять никого и ничто, кроме как нас самих, тогда молитва углубляется, и в сердце появляется новая сила надежды. Бог есть любовь, и путь к Нему через любовь, которая спасает и нас, и содействует тем, что живут с нами, войти в область Света нетленного. Сей Свет учит нас всякого человека встречать как неповторимую и непреходящую ценность, за которую умер Христос на Кресте. Такое расположение к людям вносит в сердце мир даже тогда, когда кругом нас царит смятение.



Архимандрит Софроний (Сахаров)



8. Ныне народ уклонился от доброго пути, и люди стали немилосердными, все ожесточились, и уже нет любви, а потому не чувствуют они и Божией любви. По жестокости сердца своего люди и о Боге думают, что Он такой же, как они, а то и совсем теряют веру в Бога. О, если бы было возможно, я показал бы им Господа и сказал бы: «Смотрите, какой Господь. От лица любви Его истаевает душа человека».



Преподобный Силуан Афонский



9. Когда ты любишь Христа, тогда ты вместе с этим любишь и людей, не задаваясь вопросом, достойны ли они любви, и даже не спрашивая себя, примут они ее или же отвергнут. Если ты хочешь встретить Христа, то ты найдешь Его в Церкви, потому что здесь все человечество соединено с Богом в лице Христа. Невозможно иметь общение со Христом, находясь в плохих отношениях с людьми.



Преподобный Порфирий Кавсокаливит



10. Некоторые думают, что Господь по любви Своей к человеку страдал, но как сами этой любви у себя в душе не обретают, то им кажется, что когда-то давно это было.



Но когда душа познает любовь Божию Духом Святым, тогда она ясно чувствует, что Господь нам Отец, самый родной, самый близкий, самый дорогой, самый лучший, и нет большего счастья, как любить Бога всем умом и сердцем, всей душой, как заповедал Господь, и ближнего, как самого себя. И когда эта любовь есть в душе, тогда все радует душу, а когда она теряется, то человек не обретает покоя, и смущается, и обвиняет других в том, что будто они его обидели, и не понимает, что сам виноват, – потерял любовь к Богу и осудил или возненавидел брата.



От любви к брату приходит благодать, и любовью к брату хранится она; но если не любим брата, то и благодать Божия не придет в душу.



Если бы люди хранили заповеди Христовы, то на земле был бы рай, и все имели бы все необходимое в достатке с малым трудом, и Дух Божий жил бы в душах людей, ибо Он Сам ищет душу человеческую и хочет в нас жить и если не вселяется, то только из-за гордости нашего ума.



Преподобный Силуан Афонский     Источник: «Русский Афон»





10 сентября 2018 г                         http://www.pravoslavie.ru/115622.html


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Цивилизация_21_век

Поклон со Святой Горы Афон

Четверг, 04 Октября 2018 г. 12:02 (ссылка)
mail.ekogradmoscow.ru/eko-b...-gory-afon


Афон, Албин, поломник


Поклон со Святой Горы Афон




  • Печать

  •  

  • E-mail



 


IMG-20181003-WA0002Поклон со Святой Горы Афон



 IMG-20181003-WA0002IMG-20181003-WA0003IMG-20181003-WA0004IMG-20181003-WA0005IMG-20181003-WA0006IMG-20181003-WA0007IMG-20181003-WA0008IMG-20181003-WA0009IMG-20181003-WA0010IMG-20181003-WA0011




Подробности


Категория: Паломник белых ночей


Опубликовано 04.10.2018 11:59


Просмотров: 0

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ДЕСЯТЬ СЛОВ АФОНСКИХ СТАРЦЕВ О ПЕЧАЛИ

Суббота, 29 Сентября 2018 г. 09:37 (ссылка)




    


 



Печаль - одна из главных страстей. Она широко распространена.Человек печалится постоянно, то по одному, то по другому поводу.



Редакция портала «Русский Афон» собрала десять наставлений афонских старцев о страсти печали.



1. Бывает одна печаль полезна, другая – вредна. Полезна в том случае, когда кто-то печалится о собственных грехах, о неведении ближнего, когда опасается, как бы не уклониться от доброй цели, то есть истинная и полезная печаль – это когда кто-то печалится и вздыхает, желая достичь совершенной святости. Но есть и другая печаль, приносящая вред. Она – от диавола, который производит в душе безотчетную и исполненную безумия печаль, некоторыми называемую беспечностью. Этого беса печали мы должны прогонять молитвой и псалмопением.



Преподобный Никодим Святогорец



2. Не принимай помыслы, которые вызывают в тебе разочарование, чтобы не сделать бесполезными те дары, которые тебе дал Бог. Чем правильнее ты будешь смотреть на вещи, тем больше в тебе будет покоя и умиротворения, тем здоровее будешь и перестанешь пить лекарства. Печаль обезоруживает человека. Высасывает все соки душевных и телесных сил и не даёт ничего делать. Отравляет душу и в тело вносит беспорядок. Бьёт по самым чувствительным местам тела, вызывает страх и им изнуряет человека. Яд уныния может свалить не только человека со слабым организмом, но и очень сильного.



Преподобный Паисий Святогорец



3. Кто доверяется Богу, тот сеет славословие и собирает Божественную радость и вечное благословение. Кто сеет печаль, тот и пожинает печаль и запасает беспокойство для своей души.



Преподобный Паисий Святогорец



4. Бог принёс не печаль, принёс только радость.



– Но почему, геронда я не всегда ощущаю в сердце радость?



– Если твой ум не в Боге, то как ты почувствуешь радость Божию? Ты забываешь Христа, твой ум постоянно занят работой, суетой, потому и останавливается твой духовный мотор. Включи молитву и тихое песнопение, и полетишь вперёд, и будешь обращаться вокруг Христа словно звезда. Только во Христе человек обретает подлинную, настоящую радость, потому что только Христос даёт радость и духовное утешение. Где Христос – там истинная радость и райское ликование. Находящиеся далеко от Христа не имеют истинной радости. Они могут предаваться мечтаниям «Сделаю то-то и то-то, съезжу туда, съезжу сюда», им могут оказывать почести, они могут предаваться развлечениям и оттого испытывать радость, но эта радость не насытит их душу. Эта радость вещественная, мирская, а мирская радость не насыщает душу, и человек остаётся с пустотой в сердце. Знаешь, что говорит Соломон? «Я построил дома посадил виноградники, разбил сады, собрал золото, приобрел всё, чего желало моё сердце, но в конце понял, что всё это суетно» (См. Еккл.2,4–11).



Преподобный Паисий Святогорец



5. Если человек постоянно пребывает в печали, чувствует страх и отчаяние, то он должен понять, что эта печаль не по Богу. Печаль по Богу – это духовная радость, она приносит в сердце утешение. А печаль, которая не по Богу, приносит страх и безысходность.



Преподобный Паисий Святогорец



6. Эгоизм всегда приносит печаль и страх. Когда у человека нет покаяния, он огорчается из-за своего эгоизма, человекоугодия, из-за того, что пал в глазах других, тогда в нём живут тревога, горечь, боль.



Преподобный Паисий Святогорец



7. – Геронда, когда меня одолевает печаль, как найти утешение?



– Ищи спасения в молитве. Даже если просто головой прикоснуться к иконе, почувствуешь облегчение. Пусть келья у тебя будет как маленькая церковь с иконами, которые тебе нравятся, и вот увидишь, всегда будешь там находить утешение.



Преподобный Паисий Святогорец



8. По своей воле живем – сами себя мучим, а по воле Божией – хорошо, радостно и спокойно. Душа соскучилась на земле и вспомнила Адама в раю, и возжелала умом видеть рай, и посмотреть там деревья, и какого они цвета, и как они велики, касаются ли облаков или они низки и кудрявы, и кто их насадил. О, Адаме, отец, скажи нам о рае и скажи нам, какой наш Господь. И ты Его знаешь: Он создал рай, Он Сам лучше рая, тебе известна Его тишина и кротость. О, Адаме, ты видишь нашу болезнь и скорби на земле. Скажи, как скорби миновать, если можно; нет на земле утешения, но одна печаль съедает душу.



Предайся воле Божией, и скорби будут меньше и легче будешь переносить их, потому что душа будет в Боге и в Нем находить будет утешение, ибо Господь любит душу, которая предалась воле Божией и духовным отцам.



Преподобный Силуан Афонский



9. Одной молодой вдове, которая была буквально убита своим горем, Старец (прп. Порфирий Кавсокаливит - ред.) посоветовал начать активно работать, чтобы преодолеть это чувство подавленности. Молитва и трудотерапия, как и говорил потом отец Порфирий, дали удивительные результаты. Ее скорбь претворилась во внутреннее умиротворение и радость, так что она даже стала опасаться за свой рассудок. Но Старец успокоил эту женщину, уверив ее, что это – духовная радость, и она имеет своим источником Христа, Которого она приняла в себя.



Преподобный Порфирий Кавсокаливит



10. Бывает так, что человек тонко чувствует мир и чувствует глубочайшую (иперволики) скорбь из-за того состояния, в котором находится мир. Чело­век страдает, видя, что волю Божию не исполняют ни люди – ни он сам. Чело­век очень тонко воспринимает телесную и душев­ную боль других людей… Эта чувствительность являет­ся даром Божиим! Она часто встречается среди женщин. Души, которые так чутки, особенно воспри­имчивы к извещениям от Бога и к Его воле. Эти чувст­вительные души имеют возможность весьма сильно преуспевать в жизни по Христу, потому что они любят Бога и не желают Его опечаливать. Но они подверга­ются иной опасности. Если они с верою не предадут свою жизнь Христу, то злой дух может использовать их утонченность и ввергнуть в печаль и отчаяние… Такая сверх-чуткость (евайстесия) уже не исправляется. Она может лишь преобразиться, измениться, превра­титься в любовь, радость и службу Богу. Как это может быть?



При обращении к Богу! Обращайте всякую скорбь в позна­ние Христа, в Его любовь, в Его службу. И Христос, Который все время жаждет и ждет, чтобы нам помочь, даст вам Свою благодать и силу, преобразит скорбь в радость, в любовь к братьям, в служение Ему Самому. Таким образом рассеется тьма. Помните апостола Павла, что он говорил? Ныне радуюсь в страданиях моих (Кол. 1, 24).



Пусть душа ваша предается молитве Господи Ии­сусе Христе, помилуй мя во всех ваших недоумениях, о всех и за вся. Не смотрите на случающееся с вами переживание, а смотрите на свет, на Христа, как ребенок смотрит на свою мать, когда с ним случается что-то плохое…. Видели?! На все смотрите без расстройства, без скорби, без переживания, без зажатости. Важно научиться не давить на себя и не зажиматься. Все ваши усилия пусть будут заключаться в том, чтобы стремиться к свету, достигать света. Вместо того чтобы предаваться расстройству, которое не от Духа Божия, предавайтесь славословию Бога.



Преподобный Порфирий Кавсокаливит




 



Источник: «Русский Афон»  6 августа 2018 г  http://www.pravoslavie.ru/114902.html


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ЧТО НА АФОНЕ ГОВОРЯТ О РАСКОЛАХ И РАСКОЛЬНИКАХ? ЧЕГО ЖДАТЬ И КОГО БОЯТЬСЯ?Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич)

Вторник, 25 Сентября 2018 г. 09:57 (ссылка)




    


 



Редакция портала «Православная Жизнь» попросила митрополита Антония (Паканича) поделиться своими впечатлениями от общения с афонскими насельниками по поводу ситуации в Украине.



Милостью Божией мне довелось неоднократно общаться на Афоне с афонскими монахами-подвижниками. Многому научили их мудрые, простые слова и размышления.



Все они сводятся к главному и спасительному для каждого из нас: что бы ни происходило, какая бы ситуация ни возникла в стране, Церкви, в личной жизни – ты ответственен за себя, за свои мысли, намерения, поступки перед собой, окружающими людьми и Богом.



Именно к ответственности и сознательному проживанию призывают старцы, напоминают, что это формирует наше будущее.



Мы можем о чем-то мечтать, чего-то желать, но не можем определять. Определяет Господь Бог. Но мы в силе улучшить или ухудшить ситуацию своими делами и мыслями, а также изменить свое отношение к происходящему, ни при каких обстоятельствах не теряя душевный мир.                                                            

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Михаил Якушев: «Православный Восток своим существованием во многом обязан Государству Российскому

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 12:00 (ссылка)

и Русской Церкви"


Тюренков Михаил

Есть ли возможность достижения консенсуса самых древних и влиятельных Церквей в отношении сегодняшних действия Фанара?

Каноническое преступление Константинопольского патриарха Варфоломея, в чью юрисдикцию входят лишь несколько приходов в Турции и часть диаспоры в остальном мире, должно быть осуждено всем Православным миром. Незаконное вторжение Фанара (Константинопольского патриархата) на каноническую территорию Русской Православной Церкви на Украине может привести к необратимым последствиям, в том числе спровоцировав новые расколы и в других Церквах, а главное – раскол всего Мирового Православия.


Но каково отношение Православного Востока к папистским поползновениям бывшего Константинополя в истории и современности? Есть ли возможность достижения консенсуса самых древних и влиятельных Церквей в отношении сегодняшних действия Фанара? Об этом и многом другом в эксклюзивном интервью Телеканалу "Царьград" рассказал историк-востоковед, генеральный директор Аналитического центра "Катехон" Михаил Якушев.

Восточно-папистский "примус"

Царьград: Для начала прошу уточнить, каково вообще отношение Православного Востока – самых древних Патриархатов – к патриарху Константинопольскому?

Михаил Якушев: Восточные Патриархи, которые следуют по диптиху (порядку чести – ред.) за Константинопольским патриархом – Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский – исторически воспринимают его, как и во времена Восточно-Римской (Византийской) Империи, как первого среди равных (Primus inter pares). И это связано не только с тем, что Константинопольская Церковь была Церковью всей Христианской Империи. Так, с середины XV века, с установлением османской власти, патриарх Константинополя получил и от Османского султана особый титул "рум миллет-баши", отца православной нации, возглавлявшего всех православных на территории Османской империи.


Патриарх Константинопольский Варфоломей I.

Тем не менее, давно пала и Османская империя, однако "синдром милет-баши" сохранился у Константинопольских патриархов до сегодняшнего дня. Такое ощущение, что патриарх Варфоломей до сих пор пребывает на территории Османской империи, где пытается пользоваться тем статусом, который ему давно не принадлежит. Более того, этот статус он пытается распространить и на все остальные Поместные Церкви, включая Русскую. Что, разумеется, неприемлемо и антиканонично.

Ц.: При этом власти Турции уже давно, мягко говоря, "не в восторге" от Вселенских амбиций стамбульского Фанара?

М. Я.: Более того, власти Турции нарочито дают понять Варфоломею, что он для них– обычный турецкий гражданин, хоть и в духовном сане, который должен исполнять сугубо церковные таинства и требы в отношении своей немногочисленной паствы. Как епископ или даже батюшка: крестить, венчать и отпевать, а не претендовать на международное лидерство и примат по отношению к Поместным Церквам других государств.

Началось же это после Первой мировой войны, развала Османской империи и появления Турецкой республики – с 1923 года. С этого времени продолжаются попытки турецких властей придавить, зажать Фанар, по-прежнему пытающийся выступать с позиции милет-баши. В том числе – на территориях Болгарии и Сербии, которые уже давно не были османскими. И Православные Церкви этих земель вели себя соответствующим образом – как равные с первым исключительно по чести Константинопольским патриархом.

И именно с 1920-х годов Константинопольские патриархи активно пытаются раздуть свой титул и статус. Так, патриарх Мелетий (Метаксакис), перешедший на новостильный календарь, тем самым нанеся единству Вселенского Православия страшный удар, отлично понимал, что правительство большевиков не будет этого оспаривать. Именно он первым поддержал советский обновленческий раскол, показав свое реальное отношение к подлинной Русской Церкви и ее Патриарху – Святителю Тихону (Беллавину). Ну а поскольку наша Церковь в те годы была гонимой, мы не смогли противостоять властолюбивым амбициям Фанара. Как, впрочем, и другие Православные Церкви.

Органический порок Фанара

Ц.: Получается, Константинопольские патриархи тех лет и сами были либеральными обновленцами, готовыми поступиться основами православной веры ради сохранения и усиления собственной власти?

М. Я.: Да, они, по сути, обновленцы. Более того, их тенденции к униатству развивались на протяжении всех последующих Константинопольских патриархов, завершившись официальным снятием в 1964 году с римо-католиков анафемы, наложенной в 1054 году. Это сделал патриарх Афинагор, обновленец, экуменист и... учитель сегодняшнего патриарха Варфоломея.

Ц.: Получается, тот органический порок, который стал присущ Константинополю в середине XV века, когда была заключена Флорентийская уния с Римско-католической церковью, так и не был до конца изжит, и в XX веке вновь обострился?

М. Я.: Конечно. Кстати, в XV веке Константинопольская Церковь избавилась от латинской ереси только благодаря тому, что уже после падения Константинополя Османским султаном Мехмедом II Завоевателем на Патриарший престол был утвержден Святитель Геннадий Схоларий, ученик Марка Эфесского, решительного борца с Флорентийской унией. И только после этого Константинопольский Патриархат смог восстановить отношения с Русской Церковью, благодаря которой в течение последующих веков существовал весь Православный Восток.

Ц.: Речь о более чем щедрых пожертвованиях, а также политической поддержке со стороны молодого Русского Царства, а в дальнейшем Российской империи, на поклон к которым постоянно ездили Восточные Патриархи и их представители?

М. Я.: И это являлось как сильной стороной, так и слабой их стороной. Если очередной иерарх этих Православных Церквей на территории Османской империи был замечен в пророссийских настроениях, это часто становилось причиной его низложения. Но только в Константинополе было правило, что один и тот же Патриарх мог по нескольку раз быть низвергаем и опять поставляем на Патриарший престол. И во многом благодаря взяткам, тем деньгам, которые он получал из Государства Российского, с территории Русской Церкви, они зачастую открывали себе путь к Патриаршему престолу на Фанаре.

Западный след в греческом национализме

Ц.: Тем не менее, греческий национализм и русофобия прослеживались и при Российской империи. В чем же корни этой русофобии?

М. Я.: Здесь надо видеть новые силы, которые появляются на политической и религиозной сцене Христианского Востока. Прежде всего, это западные государства. Надо сказать, что османское правительство после взятия Константинополя ненавидело все латинское, католическое. Именно поэтому они и придали Константинопольским патриархам особый статус милет-баши, фактически – члена правительства Османской империи (если точнее – османского чиновника в ранге двухбунчужного паши). В этом смысле приход османов помог православным укрепиться в борьбе с католичеством.

Это продолжалось до первой четверти XIX века, когда греки подняли антиосманское восстание. Хотя до этого периода греки имели очень высокий статус при османской порте, практически управляя дипломатией империи. Однако вмешательство западных держав, прежде всего Франции, а потом Великобритании, нарушило этот порядок. Отношение османов к грекам резко изменилось.

Более того, англичане здесь сыграли крайне негативную роль: они подставили Россию, представив зачинщицей этого восстания. Хотя англичане сами поощряли тех же фанариотов, а главное – греческих масонов, которые готовили антиосманское восстание. Именно Великобритания в те годы нейтрализовала все попытки русского императора Николая I улучшить наши отношения с османами. Англичане же заложили в умы греков "мегали идею" ("великую идею") создания некоего великого греческого государства, которое бы заменило Россию в Православном мире. Идея, подспудно существовавшая в греческой элите наряду с униатскими идеями.

Ц.: Известно, что еще до Первой мировой войны представители Константинопольского патриархата делали все, чтобы максимально уменьшить русское влияние на Святую гору Афон, выдавливая оттуда русских монахов.



М. Я.: Поэтому мы и имеем сейчас греческую юрисдикцию над этим полуостровом. Хотя планы русской дипломатии в отношении Афона были другие: разделить суверенитет между православными государствами, включая Россию, Румынию, Сербию, Болгарию и Грецию. Против чего активно воспротивились греки. И хотя "мегали идею" им реализовать не удалось, Афон оказался под их юрисдикцией.

Ц.: И то, что сейчас посол США в Греции Джеффри Пайетт диктует святогорцам-афонитам прекратить отношения с Россией, является продолжением все той же русофобской политики, навязываемой Греции Западом?

М. Я.: Именно. Повторюсь, нашим отношениям и с Восточными Патриархами, и с Османской Империей, и с Турецкой республикой, с XIX века активно мешали и мешают западные державы. Их восточная политика и привела к тому, что в нынешнюю эпоху Константинопольский патриарх уже открыто заявляет о своих восточно-папистских наклонностях.

Ц.: Тем не менее, Предстоятели и представители абсолютного большинства Поместных Церквей уже не раз заявляли, что поддерживают каноническую Украинскую Православную Церковь как часть Церкви Русской. Есть ли надежда, что те же Восточные Патриархи подтвердят свои былые позиции, выступив против раскольнических действий Фанара?

М. Я.: С одной стороны, Константинопольский патриарх Варфоломей и сам не раз заявлял о неприемлемости признания того же самозваного "Киевского патриархата". Но судя по тому, что греки во многом непредсказуемы, нам остается усердно молиться и ждать реакции. Хотя что-то мне подсказывает, из тех контактов с иерархами упомянутых Поместных Православных Церквей, что они все-таки выступят против.

В последние годы они не раз чувствовали наступление на их позиции со стороны патриарха Варфоломея. Но сейчас он стал переходить допустимую грань, и я надеюсь, что далее они не смогут на это закрывать глаза. Думаю, Вселенское Православие должно сказать свое слово, потому что здесь нарушаются базовые законы, базовые правила, принятые на Вселенских Соборах. И они прекрасно понимают, что рано или поздно интересы их Церквей также будут попраны.

Слово за Афоном

Ц.: А что касается Афона? Формально он подчиняется Фанару, но занимает консервативные позиции. Может ли со стороны Афона прозвучать критика действий патриарха Варфоломея?

М. Я.: Думаю, именно со стороны Афона она и прозвучит одной из первых. В течение последних многих лет Афон переживает непростые отношения с Фанаром. Святогорцы четко отслеживают посягательства Константинопольского патриарха на их права так называемой "монашеской республики". И голос монахов на Афоне всегда был своего рода камертоном для остальных Поместных Церквей. Мы прекрасно помним, с каким почетом на Афоне принимали Владимира Путина, объяснив это тем, что прекрасно видят, кто реально борется за защиту Православия. И надеюсь, что сейчас голос большинства монастырей Афона, а может быть и всех, поможет сохранить единство Православия.

Ц.: Способна ли Русская Церковь повлиять на этот процесс или даже инициировать его?

М. Я.: Боюсь, самого патриарха Варфоломея уже не вразумить. Потому что он – не свободный человек, ведомый, управляемый американской администрацией. И в этом смысле только приход нового первоиерарха Константинопольской Церкви может изменить ситуацию в лучшую сторону.

Русская же Церковь сейчас делает правильные шаги, показывая свое миролюбие и готовность к диалогу. Но лично мне кажется, что нашей церковной дипломатии необходимо проявлять большую решительность, не бояться еще сильнее обострить наши отношения с Фанаром. Потому что это вопрос больше политический, чем религиозный. А право и правда – на нашей стороне.

Тюренков Михаил
Источник


https://matveychev-oleg.livejournal.com/7601152.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Болталка_в_беседке (Автор -Инчик74)

ЧТО НА АФОНЕ ГОВОРЯТ О РАСКОЛАХ И РАСКОЛЬНИКАХ? ЧЕГО ЖДАТЬ И КОГО БОЯТЬСЯ?

Вторник, 18 Сентября 2018 г. 19:35 (ссылка)

Редакция портала «Православная Жизнь» (Украинский сайт)попросила митрополита Антония (Паканича) поделиться своими впечатлениями от общения с афонскими насельниками по поводу ситуации в Украине.

301066.p (700x467, 238Kb)

Милостью Божией мне довелось неоднократно общаться на Афоне с афонскими монахами-подвижниками. Многому научили их мудрые, простые слова и размышления.

Все они сводятся к главному и спасительному для каждого из нас: что бы ни происходило, какая бы ситуация ни возникла в стране, Церкви, в личной жизни – ты ответственен за себя, за свои мысли, намерения, поступки перед собой, окружающими людьми и Богом.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
nentyrehri86

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 15:18 (ссылка)

Экскурсия в Новый Афон из Сочи
подробнее тут - http://excurs-yug.ru/


Туристическая компания «Экскурсии-Юг»
Адрес: г. Сочи, ул. Воровского, д.56

Телефон: +7 (988) 138-11-11
http://excurs-yug.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rocartubars1976

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 14:05 (ссылка)

Экскурсии из Сочи в новый Афон Абхазии
подробнее тут - http://excurs-yug.ru/


Туристическая компания «Экскурсии-Юг»
Адрес: г. Сочи, ул. Воровского, д.56

Телефон: +7 (988) 138-11-11
http://excurs-yug.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
trepterpeeting73

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 12:54 (ссылка)

Сочи новый Афон экскурсия цены
подробнее тут - http://excurs-yug.ru/


Туристическая компания «Экскурсии-Юг»
Адрес: г. Сочи, ул. Воровского, д.56

Телефон: +7 (988) 138-11-11
http://excurs-yug.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
gelorosit81

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 11:51 (ссылка)

Новый Афон экскурсия цена
подробнее тут - http://excurs-yug.ru/


Туристическая компания «Экскурсии-Юг»
Адрес: г. Сочи, ул. Воровского, д.56

Телефон: +7 (988) 138-11-11
http://excurs-yug.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
fulrecatde1984

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 11:47 (ссылка)

Новый Афон экскурсии
подробнее тут - http://excurs-yug.ru/


Туристическая компания «Экскурсии-Юг»
Адрес: г. Сочи, ул. Воровского, д.56

Телефон: +7 (988) 138-11-11
http://excurs-yug.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
quaytaringpep88

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 11:44 (ссылка)

Новый Афон Абхазия экскурсии
подробнее тут - http://excurs-yug.ru/


Туристическая компания «Экскурсии-Юг»
Адрес: г. Сочи, ул. Воровского, д.56

Телефон: +7 (988) 138-11-11
http://excurs-yug.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
figkpakg

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 07:25 (ссылка)

Экскурсия в Новый Афон из Сочи - https://vk.com/page-146857033_53422638

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tirinemab78

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 07:07 (ссылка)

Сочи новый Афон экскурсия цены - https://vk.com/page-146857033_53422392

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ii12

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 07:01 (ссылка)

Сочи новый Афон экскурсия цены - https://vk.com/page-146857033_53422392

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
sperlakazportata

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 06:33 (ссылка)

Экскурсия в Новый Афон из Сочи - https://vk.com/page-146857033_53422638

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
varaklan

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 06:29 (ссылка)

Экскурсия в Новый Афон из Сочи - https://vk.com/page-146857033_53422638

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
mrofvvk

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 06:16 (ссылка)

Сочи новый Афон экскурсия цены - https://vk.com/page-146857033_53422392

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
jeppeboo11

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 06:14 (ссылка)

Экскурсии из Сочи в новый Афон Абхазии - https://vk.com/page-146857033_53422469

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
iurs021

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 06:01 (ссылка)

Новый Афон Абхазия экскурсии - https://vk.com/page-146857033_53422279

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
cutnuy0811

Без заголовка

Воскресенье, 09 Сентября 2018 г. 05:23 (ссылка)

Новый Афон экскурсия цена - https://vk.com/page-146857033_53422299

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kaglgunoxf

Без заголовка

Суббота, 09 Сентября 2018 г. 03:39 (ссылка)

Новый Афон экскурсия цена - https://vk.com/page-146857033_53422299

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
geipocheck

Без заголовка

Суббота, 09 Сентября 2018 г. 03:26 (ссылка)

Экскурсия в Новый Афон из Сочи - https://vk.com/page-146857033_53422638

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
corloolibeach81

Без заголовка

Суббота, 09 Сентября 2018 г. 03:17 (ссылка)

Сочи новый Афон экскурсия цены - https://vk.com/page-146857033_53422392

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
forchockci

Без заголовка

Суббота, 09 Сентября 2018 г. 03:16 (ссылка)

Новый Афон Абхазия экскурсии - https://vk.com/page-146857033_53422279

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<афон - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda