Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 219 сообщений
Cообщения с меткой

атаман - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
NetFact

В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2 » NetFact.Ru: Скачать бесплатно – Популярная Интернет Библиотека

Пятница, 07 Сентября 2018 г. 19:49 (ссылка)
netfact.ru/detective/4934-v...7-fb2.html


В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2




Серия В вихре времен посвящена приключениям наших современников в прошлом. Другими словами — «попаданцам». При этом, издательства придерживаются принципа: читателю по одному названию и рисунку на обложке должно быть ясно о чём книга.

Оформление серии художника П. Волкова. Большинство иллюстраций к обложкам книг нарисовал И. Варавин.



Список книг:

Анпилогов, Курсанина. «Попаданцы» Карибского моря

Анпилогов, Курсанина. «Попаданцы» Карибского моря 02. Казаки Карибского моря

Баренберг. Голем 01. Голем из будущего

Баренберг. Голем 02. Конкистадор из будущего

Батыршин. Крымская война. Попутчики

Батыршин. Крымская война. Соратники

Биверов, Сомов. 13-й Император 01. Попаданец против Чертовой Дюжины

Биверов, Сомов. 13-й Император 02. Мятеж не может кончиться удачей

Большаков. Меч Вещего Олега. Фехтовальщик из будущего

Большаков. Позывной «Колорад». Наш человек Василий Сталин

Большаков. Преторианец 1. Кентурия особого назначения

Вихрев. Пулеметчики. По рыцарской коннице – огонь!

Воронков, Мащенко. Играй победу! Путь Империи

Годына. Последний парад наступает! Наша победа при Цусиме

Динец. Николай I – попаданец 1. Царствуй на славу! Освободитель из будущего

Дюков. Последний князь удела

Ерпылев. Личный счет 1. Миссия длиною в век

Карде. Бронелетчики. Кровь на снегу

Карде. Пуля для Власова. Прорыв бронелетчиков

Коваленко. Против ветра! Андреевские флаги над Америкой.

Конторович. Десант «попаданцев» 01. Второй шанс для человечества

Конторович. Десант «попаданцев» 02. Плацдарм «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 03. Прорыв «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 04. Ответный удар «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 05. СМЕРШ «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 06. Гвардия «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 07. Триумф «попаданцев»

Коротин. Адмиралъ из будущего. Царьград наш!

Коротин. Флоту — побеждать!

Корчевский. «Качай маятник»! Особист из будущего (сборник)

Корчевский. Атаман 01. Защитник Отечества. Проходящий сквозь время

Корчевский. Атаман 02. Княжья служба. Дальний рубеж

Корчевский. Атаман 03. Стрелецкая казна. Вещие сны

Корчевский. Атаман 04. Боярская честь

Корчевский. Атаман 05. Воевода ертаула. Полк конной разведки

Корчевский. Атаман 06. Сторожевой полк. Княжий суд

Ланцов. Вождь. «Мы пойдем другим путем!»

Ланцов. Десантник на престоле 01. Из будущего - в бой!

Ланцов. Десантник на престоле 02. Цесаревич. Корона для «попаданца»

Ланцов. Десантник на престоле 03. Помазанник из будущего

Ланцов. Десантник на престоле 04. Славься! Коронация «попаданца»

Ланцов. Десантник на престоле 05. Красный Император

Ланцов. Десантник на престоле 06. Смерть Британии! «Царь нам дал приказ»

Ланцов. Русский медведь 01. Цесаревич

Ланцов. Русский медведь 02. Царь

Ланцов. Русский медведь 03. Император

Логинов. Блицкриг Берии. СССР наносит ответный удар

Махров. Диверсанты времени 01. Поле битвы - Вечность

Махров. Диверсанты времени 02. Каратели времени

Махров. Диверсанты времени 03. Контрудар из будущего

Мельнюшкин. Окруженец 1. Затерянный в 1941-м

Мельнюшкин. Окруженец 2. Взрывник. Заброшенный в 1941 год

Панфилов. Улан 01. Экстремал из будущего

Панфилов. Улан 02. Кирасир. Двуглавый Орёл против турецких стервятников

Панфилов. Улан 03. Кавалергард. Война ва-банк

Панфилов. Улан 04. Русский кайзер. «Иду на вы!»

Политов. Часовые времени. Незримый бой

Радов. Граф Александр Читтанов 01. Оружейник. Винтовки для Петра Первого

Радов. Граф Александр Читтанов 02. Миноносец. ГРУ Петра Великого

Радов. Граф Александр Читтанов 03. Новоросс. Секретные гаубицы Петра Великого

Романов. «Попаданец» на гражданской 01. Спасти Колчака! «Попаданец» Адмирала

Романов. «Попаданец» на гражданской 02. Спасти Каппеля! Под бело-зеленым знаменем

Романов. «Попаданец» на гражданской 03. Спасти Императора! «Попаданцы» против ЧК

Романов. «Попаданец» на гражданской 04. Спасти Державу! Мировая Революция «попаданцев»

Романов. «Попаданец» на гражданской 05. Спасти Отчизну! «Мировой пожар в крови»

Романов. «Попаданец» на гражданской 06. Спасти Москву! Мы грянем громкое Ура!

Романов. «Попаданец» на гражданской 07. Спасти Кремль! «Белая Гвардия, путь твой высок!»

Романов. «Попаданец» на троне 01. Бунтовщиков на фонарь!

Романов. «Попаданец» на троне 02. Самодержавный «попаданец». Петр Освободитель

Романов. «Попаданец» на троне 03. Царский блицкриг

Романов. «Попаданец» на троне 04. Переход Суворова через Гималаи

Романов. «Попаданец» на троне 05. Лондон должен быть разрушен!

Сапронов. Чёрный сокол. Снайпер из будущего

Свержин. Трехглавый орел

Сизов. Мы из Бреста 1. Бессмертный гарнизон

Смирнов. Чёрный гусар Фридриха Великого 01. Чёрный гусар

Спесивцев. Азовская альтернатива 01. «Чёрный археолог» из будущего. Дикое Поле

Спесивцев. Азовская альтернатива 02. Флибустьер времени. «Сарынь на кичку!»

Спесивцев. Азовская альтернатива 03. Казак из будущего. Нужен нам берег турецкий!

Спесивцев. Азовская альтернатива 04. Атаман из будущего. Огнем и мечом

Спесивцев. Азовская альтернатива 05. Есаул из будущего. Казачий Потоп

Спесивцев. Азовская альтернатива 06. Вольная Русь. Гетман из будущего

Стрелков. «Огненное зелье». Град Китеж против Батыя

Таругин. Спецназ времени

Таругин. Штурмовой отряд. Битва за Берлин

Шалашов. Лихое время. «Жизнь за Царя»

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 01. «Попаданец» на престоле

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 02. Спецназ Его Величества

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 03. Диверсанты Его Величества. «Рука бойцов колоть устала...»

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 04. Заградотряд Его Величества. «Развалинами Лондона удовлетворен!»



Название: В вихре времен - 90 книг

Авторы: Разные

Серия: В вихре времен

Издательство: Разные

Год издания: 2010-2017

Жанр: Боевая фантастика, Попаданцы

Язык: Русский

Формат: FB2

Качество: Отличное

Размер: 115 Мб



Скачать: В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2 >>>

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
NetFact

Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах (2008-2016) FB2 » NetFact.Ru: Скачать бесплатно – Популярная Интернет Библиотека

Пятница, 07 Сентября 2018 г. 19:49 (ссылка)
netfact.ru/detective/3676-y...6-fb2.html


Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах (2008-2016) FB2




Юрий Григорьевич Корчевский (1951) - российский писатель, автор множества романов в жанре исторической и "попаданческой" фантастики.

Юрий Григорьевич Корчевский родился в 1951 году. Окончил медицинский институт, работает врачом в Ставропольском крае. Дебютный роман «Пушкарь» опубликован Ленинградским издательством в 2008 году. В романе речь идет о нашем современнике, провалившемся в глубокое прошлое и попадающим в удивительные приключения. Далее последовали продолжения «Пушкаря» в виде пяти романов и цикл «Атаман».



Список книг:



Атаман

1-3. Атаман 1-3 (сборник)

1-2. Атаман царского спецназа (сборник)

1. Защитник Отечества

2. Княжья служба

3-4. Вещий

3. Стрелецкая казна

4-6. Атаман 4-6 (сборник)

4. Боярская честь

5. Воевода ертаула

5. Воевода

6. Княжий суд



Атлант

1. Атлант. Продавец времени

2. Гипербореец. Укротитель мамонтов



Диверсант

1. Диверсант

1. Спецназ всегда Спецназ. Прорыв диверсанта

2. Взрывай! Спец по диверсиям

2. Подрывник



Золото

1. Кудеяр (= Пропавший)

2. Взорвать царя! (= Владычный полк)

3. Золото мертвых. Смута

4. Золото мертвых. Дворянин



Погранец

1. Погранец. Зеленые фуражки

2. Пограничник против Абвера



Пушкарь

1-3. Стреляй! «Бог войны» (сборник)

1-5. Пушкарь 1-5 (сборник)

1. Пли! Пушкарь из будущего

1. Пушкарь

2. Бомбардир

3. Пушечный наряд

4. В цель! Канонир из будущего

4. Канонир

5. Бей! Корсар из будущего

5. Корсар

6. Ушкуйник



Разведчик

1. Разведчик. Заброшенный в 43-й

2. Медаль для разведчика (нет)



Ратибор

1. Язычник



Фельдъегерь

1-2. Верой и правдой. Битвы фельдъегеря

1. Центурион

2. Рыцарь

3. Сын боярский

4. Сотник



Фронтовик

1. Фронтовик. Без пощады!

2. Фронтовик стреляет наповал



Хан

1. Тамерлан

2. Темник Мамай (нет)



Экстрасенс

1. Битва



Я из СМЕРШа

1-3. Особист. Качай маятник!

1. Заградотряд времени (= По машинам! Танкист из будущего)

2. «Волкодав» из будущего (= СМЕРШ времени. «Чистильщик» из будущего)

3. Командир штрафбата (= Штрафбат времени. «Волкодав» из будущего)



Вне серий

Асы. «Сталинские соколы» из будущего

Бездна. Первые после бога

Бронепоезд (= Броня)

Броня. «Этот поезд в огне…»

Взорвать царя!

Военспец. Чужое лицо

Истребитель. Ас из будущего

Лекарь

Опер Екатерины Великой (= Разыскник)

Охотник

Пилот-смертник. «Попаданец» на Ил-2

Пилот штрафной эскадрильи

Самоход. «Прощай, Родина!»

Сибиряк (= Охотник)

Спасение «попаданцев». Против течения Времени

Сторожевой полк. Княжий суд

Танкист

Танкист живет три боя. Дуэль с «Тиграми»

Тротил (сборник)

Фронтовик. Без пощады!

Фронтовик. Убить «оборотня»

Хождение за тридевять веков. Торговый гость из будущего (= Спасение «попаданцев». Против течения Времени; Шторм Времени)

Штрафник-истребитель (= Пилот штрафной эскадрильи)

Штурман подплава. Торпеда для «попаданца» (= Ниже Бездны. «Мы бредим от удушья»; Подводник. «Мы бредим от удушья»)



Название: Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах

Автор: Юрий Корчевский

Издательство: разные

Год издания: 2008-2016

Язык: русский

Формат: fb2

Размер: 98,48 Мб



Скачать: Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах (2008-2016) FB2  >>>

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Альф_Ладин

СТЕПАНОВ. ПОЛОВЕЦКИЕ ПЛЯСКИ С САБЛЯМИ.

Пятница, 11 Мая 2018 г. 23:16 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/politika/i...lyami.html



Степанов. Половецкие пляски с саблями.


 


СТЕПАНОВ. ПОЛОВЕЦКИЕ ПЛЯСКИ С САБЛЯМИ.




 




Кто такие казаки? Что за явление они представляют собой в российской и русской культуре, чем обусловлено их неповторимое, прямо скажем, своеобразие?



И во многом спорное отношение к ним населения России. Эта спорность то притухает, то обостряется время от времени, но она всегда остаётся - так же, как и некоторый ореол загадочности казацкой культуры и традиций.



Русский почему-то всегда относится к казаку насторожено. Может быть, он не прав? 



Понятие "казак" неотделимо от России и её истории, и так же оно неотделимо от истории украины. Но в то же время казак русским или украинцем может считаться лишь весьма относительно - да и считают ли они сами себя таковыми? Чаще всего - нет. Они считают себя казаками, принадлежащими к казакам и казачеству - но никак не русскими или украинцами.



Так кто же они такие и почему они столь загадочны?



Давайте разбираться.



Культура общества неотделима от истории общества. О казаках лучше всего, видимо, говорить не как о народе или этносе, или народности - а именно как об обществе со своей, неповторимой культурой. Генетика здесь, несомненно, играет немалую роль, но культура в данном случае всё-таки первична. Особенно в последнее время, когда казаками вдруг начали становиться уж совсем не казаки, а евреи и татары. Скоро среди них появятся и негры, запросто - лишь бы вливались в майдан казацкий и соответствовали казачьим понятиям.





Итак, с чего начинается история казачества? Наверное, с самого слова "казак". Как ни странно, но всего ближе к нему самоназвание "казах" - да-да, именно казахи с казаками означают одно и то же на тюркском. Это слово значит - "вольный человек в степи". Но с учётом того, что этот человек имеет своего коня, он всадник. В более широком значении оно употреблялось и как "степной разбойник", "степняк-наёмник", "независимый кочевник".



Тем не менее, казаки и казахи - генетически совершенно разные! Перепутать их невозможно. И культура у них не имеет ничего общего между собой. А называются одинаково. Более того: самоназвание у них имеет одно и то же значение, и это не случайный омоним. Впервые оно зафиксировано в конце XIII века в словаре старокыпчакского языка, который сейчас пылится где-то в Ватикане.  И уже тогда означало ни что иное, как самоназвание и европейских казаков, и закаспийских казахов. И звучало тогда и там, и там, одинаково. Судя по всему, тогда они и говорили практически на одном языке. Как такое может быть? Неужели казаки того времени, жившие в Киевской Руси, были азиатами?



Совершенно необязательно, если вспомнить об их истоках. Сам по себе тюрский язык имеет очень древнее происхождение, которое прослеживается аж до цивилизации шумеров (2-3 тысячи лет до н.э.). Этот язык оказался распространён, как минимум, в Эпоху Великого Переселения народов или даже гораздо раньше, в степной полосе от Крыма до Алтая, среди скифов, которых многие ошибочно считают единым народом.



 



Но скифы единым народом не были, они были множеством народов с очень похожей культурой, которая обуславливалась похожестью быта и уклада жизни: содержанием огромных стад в условиях кочевого хозяйства в степной зоне Евразии. Эти кочевники весьма похоже одевались, устраивали свои жилища, у них были почти идентичное оружие и предметы быта. И очень похожие привычки, понятия, социальные отношения.



В то время то и дело возникали и распадались скифские царства, одни племена подчиняли себе другие, навязывая свой язык и делясь при этом опытом выживания и преуспевания в степи. Таким образом, видимо, и распространился по этой огромной территории тюркский язык. А культура разных скифов стала почти неотличимой друг от друга, хотя ассимиляции разных родов не происходило.



 



Территория половецкой степи XII век



Что касается казаков, то нас в данном случае интересует одна из ветвей скифских племён, которая к началу истории казачества превратилась в народность половцев - так их называли в Киевской Руси. Скорее всего, за цвет волос, от славянского "полова" - соломенный, светло-жёлтый, пшеничный цвет. Половцы были генетически кем угодно, но только не азиатами. Себя они звали кипчаками, куманами (в некоторых источниках - кубанами). Кипчаками считались восточные половцы, куманами (кубанами) - западные. Хотя европейские историки их то и дело путали и продолжают путать. К X-XII  векам половецкая степь простиралась от Венгрии до Забайкалья. Все скифы в то время - в том числе и предки современных казахов - оказались под их властью... точнее, под властью их культуры и языка. Полного единовластия или какого-то подобия монархии в среде скифов на такой огромной территории невозможно себе представить в принципе. Царствовал половецкий, а точнее, кыпчакско-казацкий уклад организации общества, раннеказацкие традиции. Структура кочевых поселений уже в то время имела основные черты привычной нам организации казачества. Образовывались отряды-курени, в которые входили мужчины-воины, принадлежащие к одному кочевому аулу (кош, на тюркском). Кошем, состоявшим из 5-20 семей,  командовал кошевой. Самому влиятельному кошевому на съездах орды вручался титул хана или атамана, почти вся структура иерархии и даже обрядовая сторона военно-демократического уклада половцев того времени практически ничем не отличается от современных казацких традиций.



 



Половецкий воин - реконструкция



В истории Руси половцы весьма прославились: как союзами с Русью в войне с печенегами, венграми и Византией, так и любовью к набегам, коварством и жестокостью. Обожали захватывать рабов на Руси, которых потом торговали в рабство через хазарские невольничьи рынки.



 Впрочем, союзниками они были весьма непостоянными для любой стороны, до уничтожения половецкого государства монголо-татарами в XIII веке никто заранее не знал, что будет завтра выгодно половцам. Более всего их интересовала выгода на данный момент.



Одним из наиболее близких к половецкому языку на сегодняшний день считается крымско-татарский. Половцы, кстати, имели свой город, почти в Крыму - Тьмутаракань, нынче - станица Тамань Краснодарского края. Примечательно, что половцы в том регионе в отличие от остальной половецкой массы, были христианами. У них, примерно с VII-VIII веков были даже походные церкви с колоколами в кибитках.



Таким образом, предки нынешних казаков стали православными задолго до киевских князей.



А после разгрома Руси и половецкого каганата монголами началось и рассеяние половцев в разные стороны света. Некоторые курени оказались даже... в Египте! Разнесло их и в Венгрию, и в Польшу, и в Закавказье. Оказались они и на службе у турок-сельджуков, что весьма сильно повлияло на последовавшие через пару веков события - падение Византии и основание Османской Империи. Мамлюки - личная гвардия турецких султанов - фактически, были довольно близкой роднёй уже образовавшимся тогда донским и запорожским казакам.



Те из половцев, которые осели на Дону, не очень-то спешили ассимилироваться с местными славянами. Став не кочевым, но оседлым народом они, тем не менее, не забыли своей военной демократии - которая, между прочим, была весьма относительна ко всем, кто не казак, и кто не был казацкого рода. Собственно, и называться всерьёз казаками они начали именно тогда, подчёркивая и свою независимость от князей, которым служили, и динстанциируясь от уклада местных, русских жителей. Вспомните значение слова "казак": "вольный человек в степи".



Проще говоря, они выполняли роль наёмников, живущих по своему, независимому укладу, в своей собственной культуре, фактически - в своём собственном государстве на своей территории. Анклав, хорошо вооружённый и состоящий из опытных воинов в первую очередь, не подчиняющийся ни князьям, ни боярам. Но эта армия могла работать на князей. Если они признают их права и оплатят ратный труд.



Иначе такие анклавы могли начать служить их противникам. Чисто по половецким привычкам и понятиям.



Казаки не могли по своей сути стать крепостными и не становились. Но они не становились и боярами, а позже - дворянами. Это положение в феодальном обществе означает всё-таки пожизненную и родовую верность князю или царю... а вот на это они не могли согласиться. Если для местного населения существовало понятие "родина", привязанное к определённому географическому месту, то в психологии кочевника такого понятия быть не может. Даже если он живёт на этом месте уже двести или триста лет. Там царит совсем другая психология, привязанная к иной, чем у землепашца, культуре.



Казакам, чтобы понять, что такое "родина", нужно было научиться пахать землю и выращивать хлеб.



Вы видели картину "Запорожцы пишут письмо турецкому султану"? Покажите среди персонажей хоть одного, пусть отдалённо, но напоминающего хлебороба. Если в русской культуре богатыри происходят из пахарей, от земли, то в казацкой - от коня и степи.





А вообще, много вы знаете казачьих сказок? Это, как ни странно - явление для русского читателя или слушателя крайне редкое. Тем не менее, они есть. Но при том, что написаны и сказаны, вроде бы, на русском - в русскую культуру они не очень-то вписываются. Найдите сами, почитайте, составьте своё мнение. Они больше напоминают байки, или, некоторые из них - сказания акынов о подвигах батыров.



Тем не менее, земледелием казаки занимались. И на Дону, и в Запорожье, и позже - при заселении ими Кубани и других земель. Только вот как занимались?



Крепостного права они не знали. Привычка к родовой военно-аристократической демократии и крепостничество несовместимы. Но и самому воину-казаку, который всегда готов на коня и в поход хоть за тридевять земель, в пахоте ковыряться не с руки. Хотя бы в силу того обстоятельства, что земля требует постоянного присутствия хозяина, а не набегов между походами.



Поэтому землицу для казацкой "вольницы" пахали... рабы. Из русских, из украинцев. В то время, когда на Руси уже вовсю царило крепостное право, в казачьих станицах крестьянин-землепашец оказывался в положении раба. Которого можно и саблей рубануть, если что, и нагайкой запороть до смерти. От казаков, кстати, и пошёл этот обычай в среде русских помещиков: пороть крестьян.



Рабы-крестьяне попадали к казакам после того, как они стали оседлыми, двумя способами. Или давались князем по расчётам за службу, или крестьяне - как правило, беглые - сами искали у казаков защиты и неволи, взамен той неволи, из которой они сбежали от помещика.



Материально казаки-латифундисты своим рабам позволяли жить лучше, чем это получалось у окружающих их русских и украинских помещиков, и во многом, кстати, отношения хозяина и его крестьянина были даже более капиталистические, чем феодальные - даже в XIV - XV  веках. Но власть казак над своими работниками имел полную. И никогда, кстати, не опускался на уровень этих работников, ни в каком поколении своих холопов не могла возникнуть мысль породниться с этими существами низшего происхождения - русскими.



Даже девочек-казачек с детства обучали владению холодным оружием и нагайкой: чтобы любая казацкая баба могла навести порядок среди своих крестьян в отсутствии мужчины. Или по хребту протянуть, или голову снести. Чтобы слушались. О том, что русские рабы могут бунтовать, и половцы, и их потомки никогда не забывали.





Одежда казачества, если вы не слепой, тоже сильно отличается и всегда отличалась от русской и украинской. У казаков запорожских она больше напоминает турецкую, у донских и кубанских - черкесскую и чеченскую. Что тоже не удивительно: когда Екатерина заселяла "своими", запорожскими и донскими казаками Предкавказье, там уже жили их родственники - и их роднёй было занято полкавказа. И понимали они друг друга без переводчиков. Очень близкие культуры, на самом деле.



Нам это может показаться невероятным, но Лев Толстой подтвердит: ещё в конце XIX  века многие казаки свободно говорили по... татарски - точнее, на тюркском наречии. Это был их родной язык. Знали и русский, конечно. Но русский для них не был родным.



Посмотрите сами на основные казачьи термины: майдан, есаул, кош, нагайка, шашка, бурка... Всё это - слова тюркские. И имя "Ермак", которое нам по привычке с детства кажется русским - тоже нерусское, совершенно. Между прочим, именно по этой причине Иван Грозный отправил покорять Сибирское Ханство казаков: у них тогда не было языкового и культурного барьера с сибирскими татарами, наследниками Золотой Орды - которая, кстати, тоже была во многом организована и половцами, перешедшими на службу к Батыю. А вы думали, они исчезли в никуда? Золотая орда говорила на кипчакском языке - языке половцев. Пришлые монголы и татары просто растворились в их массе.



Казак пахать не должен, он должен воевать. А пасти скот и пахать землю должны рабы - это, на самом деле, один из краеугольных камней и казачьей, и чеченской народной культуры. Труд - удел низших, война и управление - удел высших, среди которых царит жёсткая иерархия. В которой физическое наказание даже своих - неотъемлемая традиция.



За кого воевать? За того, кто больше заплатит и окажет большее уважение - кто сильнее. Этот принцип использовали и чеченцы, и казаки. Всегда. Во времена Петра Первого казаки воевали и на шведской стороне, а ещё раньше - на польской. Вспомните сюжет "Тараса Бульбы" - там Гоголь показал украинское казачество, сильно приукрасив его малоросский патриотизм.



Казаки во все времена то и дело оказывались ландскнехтами, наёмниками, но никак не патриотами. Служба царю их устраивала - но до того, как они стали "опорой трона", были "восстания" Степана Разина, Болотникова и Пугачёва - которые были даже не восстаниями на самом деле, а... войной за независимость и образование своего, казацкого государства. В нашей истории эти эпизоды почему-то подают как примеры борьбы за освобождение крестьян, причём - вот уж смех! - самими крепостными крестьянами.





Такие "восстания" возникали каждый раз, когда казачество на Руси набирало силу, а центральная власть слабела - кроме, пожалуй, Пугачёвского бунта. Но в любой из таких казачьих войн с московитами отчётливо виден след иностранного вмешательства: то Речи Посполитой, то Турции. Которым очень нужно было свернуть голову Руси - и  в соответствующих условиях казаки оказывались для этой цели идеальной пятой колонной.



Я бы не завидовал тем московским, владимирским или тверским крестьянам, которых "освободили" бы эти "народные армии". Им, как минимум, пришлось бы учить татарский язык. И оказались бы они на положении рабов на плантациях. Впрочем, под русскими помещиками им жилось ничуть не лучше - но те хоть не имели права их убивать.



Когда Ленин говорил об уничтожении казачества как класса, он говорил это не просто так. Настоящие казаки тогда не пахали - пахали на них русские крестьяне. Которых заселять в казачьи земли начала ещё Екатерина. Сами казаки, не являясь настоящим дворянством - да они и не могли ими быть, пока назывались "казаками" - вспомните ещё раз значение этого слова! - человек без Родины! - были, пусть, не вполне помещиками, но весьма похожим на них сословием. Каждая казацкая семья представляла собой клан мелких латифундистов, эксплуатировавших русских батраков, которые "арендовали" у них землю. После отмены крепостного права оно, хотя и хорошо замаскированное, сохранялось вплоть до революции в Краснодарском Крае, на Дону, на Кубани. Впрочем, оно сохранялось тогда почти по всей европейской части России, но нигде не было такой плотности мелкого кулачества при отсутствии крупных землевладельцев, как в этих краях. Если на Псковщине на каждого "барина" приходилось по сотне крестьян, то здесь эксплуататоров было почти столько же, как и эксплуатируемых.



Принять принципы Советской Власти для казачества означало изменить своей родной культуре и традициям: начать работать самим. Пахать. А не нагайками или шашками махать, усмиряя "чернь" по всей России - что им поставил в почётную обязанность царизм.



И ведь цари эту роль на казаков возложили не случайно: они прекрасно были осведомлены об истинном происхождении казачества, о его традициях, о его отношении к русским. О том, что за "уважуху" и мзду, за права мелкого господина казак в лепёшку расшибётся - натура наёмника, "крутого парня". А заставь их работать, лиши привилегий - взбунтуются, как Стенька или Емелька. Они ничуть не изменились за тысячу лет. Они желали и желают быть господами. Иметь власть.



За власть и привилегии, на самом деле - не ахти какие! - казачество отправилось воевать в 1918 со своими согражданами. Впрочем, какие они им "свои", эти русские мужики? Когда они им были, на самом деле, согражданами?



Казак всегда, во все времена, сражался не за Родину, а за свой дом, свой аул, кош, курень. А его аул - сегодня здесь, а завтра где угодно - хоть в Эквадоре. Кочевое сознание!





Потому, наверное, и не было никакой героической обороны Севастополя в 1920 - всё казачьё, сбившееся в кучу на берегу, попрыгало на пароходы и отправилось за границу. Только вот какой-то есаул коня бросил и не пристрелил, что ему Газманов до сих пор в вину ставит.



И это при том, что Крым освобождали в основном не строевые части Красной Армии, а махновцы-анархисты. Врангель решил не сопротивляться - и казачество разом утратило свой знаменитый боевой дух.



Во время Гражданской войны кроме большинства казачества, разом оказавшегося в Белой Гвардии с показной любовью к "России" (которая этому казачеству, кстати, глубоко до одного места), появились и "красные казаки" - из тех же станиц, кстати. Но их было несравненно меньше белоказаков. И они, между прочим, казаками не являлись. Это была т.н. "казацкая беднота" - те самые, действительно русские по происхождению мужики-пахари, желавшие освободиться от своих говорящих по-русски, но совершенно нерусских по крови и обычаям мелких господ.



После утверждения Советской Власти, притихшее вроде бы казачество себя снова проявило уже во время Великой Отечественной. Они валом валили служить Гитлеру - точно так же, как это делали чеченцы, как это делали крымские татары. Ненависть к русским и желание получить себе латифундию за верную службу, и рабов - в общем, простые, нормальные человеческие желания для сознания наёмника-кочевника.



Правда, в конце этой войны им бежать было уже некуда, никакая заграница их уже не принимала. И потому не наши казаки из 1-й казачьей дивизии СС продолжали войну с Советской Армией в Югославии даже тогда, когда наши казаки уже ехали по Берлину. Если хотите ужаснуться тому, что творили среди братьев-славян эти, якобы русские отморозки, защищая Гитлера, пройдите по ссылке. Зверские убийства и массовые изнасилования тех, кого они не считают ровней себе, кто для них другой крови и живёт по другим, по своим, а не по казацко-половецким законам - в порядке вещей. Вспоминаются "подвиги" Правого Сектора, который тоже ассоциирует себя с казачеством - но с украинским. И точно так же заявляет, что настоящий украинец - козак, как и русские казаки говорят о том, что только казак - настоящий русский.  Хотя всё обстоит  совсем наоборот. Они ненавидят, похоже, всех, кто не половецкого, казачьего племени, и оказался на их пути.





Но если чеченец или крымский татарин и есть тот, кем называется, и даже бандеровец не считает себя русским и брезгает говорить на поганом для него языке, то казаки к ХХ веку прекрасно освоили мимикрию: они убедили почти всех, что они - русские! О том, что  это не так, знают лишь они одни - а вот остальные не должны даже догадываться.



Как ни странно, но разобравшись с казачеством как с сословием, Советская Власть вовсю начала русификацию в глазах народа образа казаков. Стране 70 лет внушали, что казаки  русские, и смущённо замалчивали их реальные преступления и в Гражданскую, и в Отечественную, совершённые на идеологическо-национальной почве. Точно так же, как замалчивались преступления крымских татар и чеченцев.



Сегодня мы пожинаем плоды этого умалчивания и многовекового обхода "острых" углов в отношении сути казачества, начатого ещё царями. Проблема казацкого самосознания, основанного на полнейшем презрении к народам-соседям, никуда не делась, а их кочевой шовинизм остался на том же уровне, что и во времена Стеньки Разина.



Но теперь гораздо труднее стало даже просто увидеть саму проблему: казаки вроде бы слились с русскими, и теперь почти невозможно отличить носителя этой идеологии от любого другого человека. Во время СССР казачество начало действительно растворяться в народе, ассимилироваться. Единственным признаком теперь стала только культура - и поступки самих людей, их самоидентификация.



Но СССР закончился в период, когда у руля страны встал М.С. Горбачёв - уроженец Ставрополья, казачьего села Привольное. И попал он на место генсека во многом благодаря усилиям тогдашнего казачества, "своих людей", кремлёвской мафии с происхождением из тех краёв. Казаки попали во власть - и не стало великой державы.





В общем, очень плохо получается для всех, когда глава государства - казачок, засланный мафией из тех краёв.



Далеко не все потомки половцев сегодня - такие изворотливые ужи-пластуны, с традиционной двойной душой для своих и для чужих. Встречаются казаки и без национального снобизма, нормальные люди. Действительно русские по духу. Как понять это? Да лишь по делам, и больше никак. Словам верить не советую - кого бы ни касалось.



Как это ни странно выглядит на фоне развернувшейся в последнее время борьбы больших и малых народов за возможность самоидентификации, казаки, твёрдо считая себя именно казаками и гордясь этим, упорно отказываются от фиксации в любых документах своей национальности именно как казачьей, записываясь исключительно как русские.



Чеченец не боится признать принародно, что он чеченец. А что казак? Почему ему так необходимо выглядеть русским? В чём причина этой национальной маскировки?



Тем не менее, сегодня казачество расцвело пышным цветом по всей России. Кругом - казачьи части, корпуса, казачьи кадеты, атаманы и кубанки на головах. Зачем и для чего это надо - совершенно непонятно. А если понимаешь вдруг - то становится не по себе. Тем более, когда вовсю наблюдаешь, как казачья культура начинает вытеснять русскую, выдавая себя за неё. Когда отовсюду тебе тычут образ бравого казачка, то с нагайкой, то с иконой, такого до тошноты правильного патриота... Любимая девушка которого под казачьи песни демонстрирует всему миру, как она может покрошить в капусту своими шашками любого, кто не казак и кто без шашки.





Несмотря на то, что в реестре национальностей России казаки как национальность не значатся, их шашки, нагайки и прочая амуниция, призванная устрашать окружающих, признана по закону частью... их национального костюма! Очень интересно, как так получилось, что одним россиянам разрешено ходить вооружёнными хоть в театр, а всем остальным - нет?



И почему казак не может себя чувствовать казаком, а главное - человеком, без всей это милитаризации своего образа? Главным образом - без оружия, дающего ему превосходство над окружающими? Ходить тройками с шашкой и нагайкой среди безоружных, имея "индульгенцию" от полиции на избиение людей - это героизм? Или крайняя степень трусости? Когда гражданин страны реально боится своих сограждан - тех, кто не его национальности... которую он скрывает?



Что за люди такие завелись в России? Причём, повторюсь - это не обязательно настоящие, кондовые казаки. Казаками то и дело становятся вовсе не казаки, скоро туда начнут записывать пингвинов и верблюдов. Лишь бы бряцали оружием и устрашали народ.



Зачем стране навязывание этого неуместного и чуждого сознанию людей героизма? К чему эти половецкие пляски с саблями? Показать, как казаки умеют убивать и воевать? А ведь к таким образам у любого нормального и действительно русского человека врождённая, генетическая нетерпимость.



 



Да, воевать они умеют - что с чеченцами, что с украино-бандеровцами. В основном - при условии своего численного превосходства. Но не стоит забывать историю, и надо всегда помнить: они точно так же могут воевать с кем угодно.



Но разве одни казаки умеют воевать? Да и способны ли они воевать так, как это делают не казаки? Матросов был казак? Панфилов был казак? Матросы и солдаты Севастополя, бойцы Сталинграда и Курской дуги, Талалихин и Гастелло - что, казаки?



Или в Чечне только казаки показывали примеры героизма? А псковские ребята не показывали? Но именно казаков, воюющих в ДНР - ЛНР сегодня представляют как героев, именно таких, с плётками и саблями, с иконами наперевес и в газырях, нам дают как образец истинного патриотизма и любви к Родине.



 


Но вся их любовь к Родине оказалась любовью избивать людей, не согласных с тем, что сегодня делают с Родиной - несмотря на весь их героический казачий колорит.



Я сильно сомневаюсь, что питерские или московские мужики поехали бы в Тамань для усмирения казачества - и не потому бы не поехали, что казаки страшные. А потому, что у русских не принято со своим уставом переться в чужой монастырь. Будь такое же понимание у казаков... Не поставил бы их Николай Кровавый, которому они молятся, убивать и избивать русских мужиков по всей России. Но им такое понимание недоступно - не та культура, и совсем другие интересы в жизни, чем хорошая жизнь для всех. Сознание степного бандита: где он - там и его законы.



Вот вам и упоение, с которым они пускают в ход нагайки против московских детей. Вот вам и надменность, с которой ходят казачьи патрули по нашим улицам. Вот вам настоящая причина того "патриотизма", который проявляет сегодня казачество.



Они хотят быть господами. Но им не нужна Родина.



У вольного жителя степи родины быть не может.



Зато у него есть амбиции. И, повинуясь им, он отправится "наводить порядок" куда угодно - лишь бы эти амбиции удовлетворить. И при этом он спокойно может забыть о своей станице - особенно, если в ней уже завёлся сильный и жёсткий атаман-цапок.



 



Он с удовольствием будет работать полицаем в вашем городе. Чтобы в нём самому стать цапком.



Вот такая она, загадочная казачья душа.



 



А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.



Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Hattor

СТЕПАНОВ. ПОЛОВЕЦКИЕ ПЛЯСКИ С САБЛЯМИ

Пятница, 11 Мая 2018 г. 23:15 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/politika/i...lyami.html




 



Кто такие казаки? Что за явление они представляют собой в российской и русской культуре, чем обусловлено их неповторимое, прямо скажем, своеобразие?



И во многом спорное отношение к ним населения России. Эта спорность то притухает, то обостряется время от времени, но она всегда остаётся - так же, как и некоторый ореол загадочности казацкой культуры и традиций.



Русский почему-то всегда относится к казаку насторожено. Может быть, он не прав?



 


Понятие "казак" неотделимо от России и её истории, и так же оно неотделимо от истории украины. Но в то же время казак русским или украинцем может считаться лишь весьма относительно - да и считают ли они сами себя таковыми? Чаще всего - нет. Они считают себя казаками, принадлежащими к казакам и казачеству - но никак не русскими или украинцами.



Так кто же они такие и почему они столь загадочны?



Давайте разбираться.



Культура общества неотделима от истории общества. О казаках лучше всего, видимо, говорить не как о народе или этносе, или народности - а именно как об обществе со своей, неповторимой культурой. Генетика здесь, несомненно, играет немалую роль, но культура в данном случае всё-таки первична. Особенно в последнее время, когда казаками вдруг начали становиться уж совсем не казаки, а евреи и татары. Скоро среди них появятся и негры, запросто - лишь бы вливались в майдан казацкий и соответствовали казачьим понятиям.





Итак, с чего начинается история казачества? Наверное, с самого слова "казак". Как ни странно, но всего ближе к нему самоназвание "казах" - да-да, именно казахи с казаками означают одно и то же на тюркском. Это слово значит - "вольный человек в степи". Но с учётом того, что этот человек имеет своего коня, он всадник. В более широком значении оно употреблялось и как "степной разбойник", "степняк-наёмник", "независимый кочевник".



Тем не менее, казаки и казахи - генетически совершенно разные! Перепутать их невозможно. И культура у них не имеет ничего общего между собой. А называются одинаково. Более того: самоназвание у них имеет одно и то же значение, и это не случайный омоним. Впервые оно зафиксировано в конце XIII века в словаре старокыпчакского языка, который сейчас пылится где-то в Ватикане.  И уже тогда означало ни что иное, как самоназвание и европейских казаков, и закаспийских казахов. И звучало тогда и там, и там, одинаково. Судя по всему, тогда они и говорили практически на одном языке. Как такое может быть? Неужели казаки того времени, жившие в Киевской Руси, были азиатами?



Совершенно необязательно, если вспомнить об их истоках. Сам по себе тюрский язык имеет очень древнее происхождение, которое прослеживается аж до цивилизации шумеров (2-3 тысячи лет до н.э.). Этот язык оказался распространён, как минимум, в Эпоху Великого Переселения народов или даже гораздо раньше, в степной полосе от Крыма до Алтая, среди скифов, которых многие ошибочно считают единым народом.



 



Но скифы единым народом не были, они были множеством народов с очень похожей культурой, которая обуславливалась похожестью быта и уклада жизни: содержанием огромных стад в условиях кочевого хозяйства в степной зоне Евразии. Эти кочевники весьма похоже одевались, устраивали свои жилища, у них были почти идентичное оружие и предметы быта. И очень похожие привычки, понятия, социальные отношения.



В то время то и дело возникали и распадались скифские царства, одни племена подчиняли себе другие, навязывая свой язык и делясь при этом опытом выживания и преуспевания в степи. Таким образом, видимо, и распространился по этой огромной территории тюркский язык. А культура разных скифов стала почти неотличимой друг от друга, хотя ассимиляции разных родов не происходило.



 



Территория половецкой степи XII век



Что касается казаков, то нас в данном случае интересует одна из ветвей скифских племён, которая к началу истории казачества превратилась в народность половцев - так их называли в Киевской Руси. Скорее всего, за цвет волос, от славянского "полова" - соломенный, светло-жёлтый, пшеничный цвет. Половцы были генетически кем угодно, но только не азиатами. Себя они звали кипчаками, куманами (в некоторых источниках - кубанами). Кипчаками считались восточные половцы, куманами (кубанами) - западные. Хотя европейские историки их то и дело путали и продолжают путать. К X-XII  векам половецкая степь простиралась от Венгрии до Забайкалья. Все скифы в то время - в том числе и предки современных казахов - оказались под их властью... точнее, под властью их культуры и языка. Полного единовластия или какого-то подобия монархии в среде скифов на такой огромной территории невозможно себе представить в принципе. Царствовал половецкий, а точнее, кыпчакско-казацкий уклад организации общества, раннеказацкие традиции. Структура кочевых поселений уже в то время имела основные черты привычной нам организации казачества. Образовывались отряды-курени, в которые входили мужчины-воины, принадлежащие к одному кочевому аулу (кош, на тюркском). Кошем, состоявшим из 5-20 семей,  командовал кошевой. Самому влиятельному кошевому на съездах орды вручался титул хана или атамана, почти вся структура иерархии и даже обрядовая сторона военно-демократического уклада половцев того времени практически ничем не отличается от современных казацких традиций.



 



Половецкий воин - реконструкция



В истории Руси половцы весьма прославились: как союзами с Русью в войне с печенегами, венграми и Византией, так и любовью к набегам, коварством и жестокостью. Обожали захватывать рабов на Руси, которых потом торговали в рабство через хазарские невольничьи рынки.



 Впрочем, союзниками они были весьма непостоянными для любой стороны, до уничтожения половецкого государства монголо-татарами в XIII веке никто заранее не знал, что будет завтра выгодно половцам. Более всего их интересовала выгода на данный момент.



Одним из наиболее близких к половецкому языку на сегодняшний день считается крымско-татарский. Половцы, кстати, имели свой город, почти в Крыму - Тьмутаракань, нынче - станица Тамань Краснодарского края. Примечательно, что половцы в том регионе в отличие от остальной половецкой массы, были христианами. У них, примерно с VII-VIII веков были даже походные церкви с колоколами в кибитках.



Таким образом, предки нынешних казаков стали православными задолго до киевских князей.



А после разгрома Руси и половецкого каганата монголами началось и рассеяние половцев в разные стороны света. Некоторые курени оказались даже... в Египте! Разнесло их и в Венгрию, и в Польшу, и в Закавказье. Оказались они и на службе у турок-сельджуков, что весьма сильно повлияло на последовавшие через пару веков события - падение Византии и основание Османской Империи. Мамлюки - личная гвардия турецких султанов - фактически, были довольно близкой роднёй уже образовавшимся тогда донским и запорожским казакам.



Те из половцев, которые осели на Дону, не очень-то спешили ассимилироваться с местными славянами. Став не кочевым, но оседлым народом они, тем не менее, не забыли своей военной демократии - которая, между прочим, была весьма относительна ко всем, кто не казак, и кто не был казацкого рода. Собственно, и называться всерьёз казаками они начали именно тогда, подчёркивая и свою независимость от князей, которым служили, и динстанциируясь от уклада местных, русских жителей. Вспомните значение слова "казак": "вольный человек в степи".



Проще говоря, они выполняли роль наёмников, живущих по своему, независимому укладу, в своей собственной культуре, фактически - в своём собственном государстве на своей территории. Анклав, хорошо вооружённый и состоящий из опытных воинов в первую очередь, не подчиняющийся ни князьям, ни боярам. Но эта армия могла работать на князей. Если они признают их права и оплатят ратный труд.



Иначе такие анклавы могли начать служить их противникам. Чисто по половецким привычкам и понятиям.



Казаки не могли по своей сути стать крепостными и не становились. Но они не становились и боярами, а позже - дворянами. Это положение в феодальном обществе означает всё-таки пожизненную и родовую верность князю или царю... а вот на это они не могли согласиться. Если для местного населения существовало понятие "родина", привязанное к определённому географическому месту, то в психологии кочевника такого понятия быть не может. Даже если он живёт на этом месте уже двести или триста лет. Там царит совсем другая психология, привязанная к иной, чем у землепашца, культуре.



Казакам, чтобы понять, что такое "родина", нужно было научиться пахать землю и выращивать хлеб.



Вы видели картину "Запорожцы пишут письмо турецкому султану"? Покажите среди персонажей хоть одного, пусть отдалённо, но напоминающего хлебороба. Если в русской культуре богатыри происходят из пахарей, от земли, то в казацкой - от коня и степи.





А вообще, много вы знаете казачьих сказок? Это, как ни странно - явление для русского читателя или слушателя крайне редкое. Тем не менее, они есть. Но при том, что написаны и сказаны, вроде бы, на русском - в русскую культуру они не очень-то вписываются. Найдите сами, почитайте, составьте своё мнение. Они больше напоминают байки, или, некоторые из них - сказания акынов о подвигах батыров.



Тем не менее, земледелием казаки занимались. И на Дону, и в Запорожье, и позже - при заселении ими Кубани и других земель. Только вот как занимались?



Крепостного права они не знали. Привычка к родовой военно-аристократической демократии и крепостничество несовместимы. Но и самому воину-казаку, который всегда готов на коня и в поход хоть за тридевять земель, в пахоте ковыряться не с руки. Хотя бы в силу того обстоятельства, что земля требует постоянного присутствия хозяина, а не набегов между походами.



Поэтому землицу для казацкой "вольницы" пахали... рабы. Из русских, из украинцев. В то время, когда на Руси уже вовсю царило крепостное право, в казачьих станицах крестьянин-землепашец оказывался в положении раба. Которого можно и саблей рубануть, если что, и нагайкой запороть до смерти. От казаков, кстати, и пошёл этот обычай в среде русских помещиков: пороть крестьян.



Рабы-крестьяне попадали к казакам после того, как они стали оседлыми, двумя способами. Или давались князем по расчётам за службу, или крестьяне - как правило, беглые - сами искали у казаков защиты и неволи, взамен той неволи, из которой они сбежали от помещика.



Материально казаки-латифундисты своим рабам позволяли жить лучше, чем это получалось у окружающих их русских и украинских помещиков, и во многом, кстати, отношения хозяина и его крестьянина были даже более капиталистические, чем феодальные - даже в XIV - XV  веках. Но власть казак над своими работниками имел полную. И никогда, кстати, не опускался на уровень этих работников, ни в каком поколении своих холопов не могла возникнуть мысль породниться с этими существами низшего происхождения - русскими.



Даже девочек-казачек с детства обучали владению холодным оружием и нагайкой: чтобы любая казацкая баба могла навести порядок среди своих крестьян в отсутствии мужчины. Или по хребту протянуть, или голову снести. Чтобы слушались. О том, что русские рабы могут бунтовать, и половцы, и их потомки никогда не забывали.





Одежда казачества, если вы не слепой, тоже сильно отличается и всегда отличалась от русской и украинской. У казаков запорожских она больше напоминает турецкую, у донских и кубанских - черкесскую и чеченскую. Что тоже не удивительно: когда Екатерина заселяла "своими", запорожскими и донскими казаками Предкавказье, там уже жили их родственники - и их роднёй было занято полкавказа. И понимали они друг друга без переводчиков. Очень близкие культуры, на самом деле.



Нам это может показаться невероятным, но Лев Толстой подтвердит: ещё в конце XIX  века многие казаки свободно говорили по... татарски - точнее, на тюркском наречии. Это был их родной язык. Знали и русский, конечно. Но русский для них не был родным.



Посмотрите сами на основные казачьи термины: майдан, есаул, кош, нагайка, шашка, бурка... Всё это - слова тюркские. И имя "Ермак", которое нам по привычке с детства кажется русским - тоже нерусское, совершенно. Между прочим, именно по этой причине Иван Грозный отправил покорять Сибирское Ханство казаков: у них тогда не было языкового и культурного барьера с сибирскими татарами, наследниками Золотой Орды - которая, кстати, тоже была во многом организована и половцами, перешедшими на службу к Батыю. А вы думали, они исчезли в никуда? Золотая орда говорила на кипчакском языке - языке половцев. Пришлые монголы и татары просто растворились в их массе.



Казак пахать не должен, он должен воевать. А пасти скот и пахать землю должны рабы - это, на самом деле, один из краеугольных камней и казачьей, и чеченской народной культуры. Труд - удел низших, война и управление - удел высших, среди которых царит жёсткая иерархия. В которой физическое наказание даже своих - неотъемлемая традиция.



За кого воевать? За того, кто больше заплатит и окажет большее уважение - кто сильнее. Этот принцип использовали и чеченцы, и казаки. Всегда. Во времена Петра Первого казаки воевали и на шведской стороне, а ещё раньше - на польской. Вспомните сюжет "Тараса Бульбы" - там Гоголь показал украинское казачество, сильно приукрасив его малоросский патриотизм.



Казаки во все времена то и дело оказывались ландскнехтами, наёмниками, но никак не патриотами. Служба царю их устраивала - но до того, как они стали "опорой трона", были "восстания" Степана Разина, Болотникова и Пугачёва - которые были даже не восстаниями на самом деле, а... войной за независимость и образование своего, казацкого государства. В нашей истории эти эпизоды почему-то подают как примеры борьбы за освобождение крестьян, причём - вот уж смех! - самими крепостными крестьянами.





Такие "восстания" возникали каждый раз, когда казачество на Руси набирало силу, а центральная власть слабела - кроме, пожалуй, Пугачёвского бунта. Но в любой из таких казачьих войн с московитами отчётливо виден след иностранного вмешательства: то Речи Посполитой, то Турции. Которым очень нужно было свернуть голову Руси - и  в соответствующих условиях казаки оказывались для этой цели идеальной пятой колонной.



Я бы не завидовал тем московским, владимирским или тверским крестьянам, которых "освободили" бы эти "народные армии". Им, как минимум, пришлось бы учить татарский язык. И оказались бы они на положении рабов на плантациях. Впрочем, под русскими помещиками им жилось ничуть не лучше - но те хоть не имели права их убивать.



Когда Ленин говорил об уничтожении казачества как класса, он говорил это не просто так. Настоящие казаки тогда не пахали - пахали на них русские крестьяне. Которых заселять в казачьи земли начала ещё Екатерина. Сами казаки, не являясь настоящим дворянством - да они и не могли ими быть, пока назывались "казаками" - вспомните ещё раз значение этого слова! - человек без Родины! - были, пусть, не вполне помещиками, но весьма похожим на них сословием. Каждая казацкая семья представляла собой клан мелких латифундистов, эксплуатировавших русских батраков, которые "арендовали" у них землю. После отмены крепостного права оно, хотя и хорошо замаскированное, сохранялось вплоть до революции в Краснодарском Крае, на Дону, на Кубани. Впрочем, оно сохранялось тогда почти по всей европейской части России, но нигде не было такой плотности мелкого кулачества при отсутствии крупных землевладельцев, как в этих краях. Если на Псковщине на каждого "барина" приходилось по сотне крестьян, то здесь эксплуататоров было почти столько же, как и эксплуатируемых.



Принять принципы Советской Власти для казачества означало изменить своей родной культуре и традициям: начать работать самим. Пахать. А не нагайками или шашками махать, усмиряя "чернь" по всей России - что им поставил в почётную обязанность царизм.



И ведь цари эту роль на казаков возложили не случайно: они прекрасно были осведомлены об истинном происхождении казачества, о его традициях, о его отношении к русским. О том, что за "уважуху" и мзду, за права мелкого господина казак в лепёшку расшибётся - натура наёмника, "крутого парня". А заставь их работать, лиши привилегий - взбунтуются, как Стенька или Емелька. Они ничуть не изменились за тысячу лет. Они желали и желают быть господами. Иметь власть.



За власть и привилегии, на самом деле - не ахти какие! - казачество отправилось воевать в 1918 со своими согражданами. Впрочем, какие они им "свои", эти русские мужики? Когда они им были, на самом деле, согражданами?



Казак всегда, во все времена, сражался не за Родину, а за свой дом, свой аул, кош, курень. А его аул - сегодня здесь, а завтра где угодно - хоть в Эквадоре. Кочевое сознание!





Потому, наверное, и не было никакой героической обороны Севастополя в 1920 - всё казачьё, сбившееся в кучу на берегу, попрыгало на пароходы и отправилось за границу. Только вот какой-то есаул коня бросил и не пристрелил, что ему Газманов до сих пор в вину ставит.



И это при том, что Крым освобождали в основном не строевые части Красной Армии, а махновцы-анархисты. Врангель решил не сопротивляться - и казачество разом утратило свой знаменитый боевой дух.



Во время Гражданской войны кроме большинства казачества, разом оказавшегося в Белой Гвардии с показной любовью к "России" (которая этому казачеству, кстати, глубоко до одного места), появились и "красные казаки" - из тех же станиц, кстати. Но их было несравненно меньше белоказаков. И они, между прочим, казаками не являлись. Это была т.н. "казацкая беднота" - те самые, действительно русские по происхождению мужики-пахари, желавшие освободиться от своих говорящих по-русски, но совершенно нерусских по крови и обычаям мелких господ.



После утверждения Советской Власти, притихшее вроде бы казачество себя снова проявило уже во время Великой Отечественной. Они валом валили служить Гитлеру - точно так же, как это делали чеченцы, как это делали крымские татары. Ненависть к русским и желание получить себе латифундию за верную службу, и рабов - в общем, простые, нормальные человеческие желания для сознания наёмника-кочевника.



Правда, в конце этой войны им бежать было уже некуда, никакая заграница их уже не принимала. И потому не наши казаки из 1-й казачьей дивизии СС продолжали войну с Советской Армией в Югославии даже тогда, когда наши казаки уже ехали по Берлину. Если хотите ужаснуться тому, что творили среди братьев-славян эти, якобы русские отморозки, защищая Гитлера, пройдите по ссылке. Зверские убийства и массовые изнасилования тех, кого они не считают ровней себе, кто для них другой крови и живёт по другим, по своим, а не по казацко-половецким законам - в порядке вещей. Вспоминаются "подвиги" Правого Сектора, который тоже ассоциирует себя с казачеством - но с украинским. И точно так же заявляет, что настоящий украинец - козак, как и русские казаки говорят о том, что только казак - настоящий русский.  Хотя всё обстоит  совсем наоборот. Они ненавидят, похоже, всех, кто не половецкого, казачьего племени, и оказался на их пути.





Но если чеченец или крымский татарин и есть тот, кем называется, и даже бандеровец не считает себя русским и брезгает говорить на поганом для него языке, то казаки к ХХ веку прекрасно освоили мимикрию: они убедили почти всех, что они - русские! О том, что  это не так, знают лишь они одни - а вот остальные не должны даже догадываться.



Как ни странно, но разобравшись с казачеством как с сословием, Советская Власть вовсю начала русификацию в глазах народа образа казаков. Стране 70 лет внушали, что казаки  русские, и смущённо замалчивали их реальные преступления и в Гражданскую, и в Отечественную, совершённые на идеологическо-национальной почве. Точно так же, как замалчивались преступления крымских татар и чеченцев.



Сегодня мы пожинаем плоды этого умалчивания и многовекового обхода "острых" углов в отношении сути казачества, начатого ещё царями. Проблема казацкого самосознания, основанного на полнейшем презрении к народам-соседям, никуда не делась, а их кочевой шовинизм остался на том же уровне, что и во времена Стеньки Разина.



Но теперь гораздо труднее стало даже просто увидеть саму проблему: казаки вроде бы слились с русскими, и теперь почти невозможно отличить носителя этой идеологии от любого другого человека. Во время СССР казачество начало действительно растворяться в народе, ассимилироваться. Единственным признаком теперь стала только культура - и поступки самих людей, их самоидентификация.



Но СССР закончился в период, когда у руля страны встал М.С. Горбачёв - уроженец Ставрополья, казачьего села Привольное. И попал он на место генсека во многом благодаря усилиям тогдашнего казачества, "своих людей", кремлёвской мафии с происхождением из тех краёв. Казаки попали во власть - и не стало великой державы.





В общем, очень плохо получается для всех, когда глава государства - казачок, засланный мафией из тех краёв.



Далеко не все потомки половцев сегодня - такие изворотливые ужи-пластуны, с традиционной двойной душой для своих и для чужих. Встречаются казаки и без национального снобизма, нормальные люди. Действительно русские по духу. Как понять это? Да лишь по делам, и больше никак. Словам верить не советую - кого бы ни касалось.



Как это ни странно выглядит на фоне развернувшейся в последнее время борьбы больших и малых народов за возможность самоидентификации, казаки, твёрдо считая себя именно казаками и гордясь этим, упорно отказываются от фиксации в любых документах своей национальности именно как казачьей, записываясь исключительно как русские.



Чеченец не боится признать принародно, что он чеченец. А что казак? Почему ему так необходимо выглядеть русским? В чём причина этой национальной маскировки?



Тем не менее, сегодня казачество расцвело пышным цветом по всей России. Кругом - казачьи части, корпуса, казачьи кадеты, атаманы и кубанки на головах. Зачем и для чего это надо - совершенно непонятно. А если понимаешь вдруг - то становится не по себе. Тем более, когда вовсю наблюдаешь, как казачья культура начинает вытеснять русскую, выдавая себя за неё. Когда отовсюду тебе тычут образ бравого казачка, то с нагайкой, то с иконой, такого до тошноты правильного патриота... Любимая девушка которого под казачьи песни демонстрирует всему миру, как она может покрошить в капусту своими шашками любого, кто не казак и кто без шашки.





Несмотря на то, что в реестре национальностей России казаки как национальность не значатся, их шашки, нагайки и прочая амуниция, призванная устрашать окружающих, признана по закону частью... их национального костюма! Очень интересно, как так получилось, что одним россиянам разрешено ходить вооружёнными хоть в театр, а всем остальным - нет?



И почему казак не может себя чувствовать казаком, а главное - человеком, без всей это милитаризации своего образа? Главным образом - без оружия, дающего ему превосходство над окружающими? Ходить тройками с шашкой и нагайкой среди безоружных, имея "индульгенцию" от полиции на избиение людей - это героизм? Или крайняя степень трусости? Когда гражданин страны реально боится своих сограждан - тех, кто не его национальности... которую он скрывает?



Что за люди такие завелись в России? Причём, повторюсь - это не обязательно настоящие, кондовые казаки. Казаками то и дело становятся вовсе не казаки, скоро туда начнут записывать пингвинов и верблюдов. Лишь бы бряцали оружием и устрашали народ.



Зачем стране навязывание этого неуместного и чуждого сознанию людей героизма? К чему эти половецкие пляски с саблями? Показать, как казаки умеют убивать и воевать? А ведь к таким образам у любого нормального и действительно русского человека врождённая, генетическая нетерпимость.



 



Да, воевать они умеют - что с чеченцами, что с украино-бандеровцами. В основном - при условии своего численного превосходства. Но не стоит забывать историю, и надо всегда помнить: они точно так же могут воевать с кем угодно.



Но разве одни казаки умеют воевать? Да и способны ли они воевать так, как это делают не казаки? Матросов был казак? Панфилов был казак? Матросы и солдаты Севастополя, бойцы Сталинграда и Курской дуги, Талалихин и Гастелло - что, казаки?



Или в Чечне только казаки показывали примеры героизма? А псковские ребята не показывали? Но именно казаков, воюющих в ДНР - ЛНР сегодня представляют как героев, именно таких, с плётками и саблями, с иконами наперевес и в газырях, нам дают как образец истинного патриотизма и любви к Родине.



 


Но вся их любовь к Родине оказалась любовью избивать людей, не согласных с тем, что сегодня делают с Родиной - несмотря на весь их героический казачий колорит.



Я сильно сомневаюсь, что питерские или московские мужики поехали бы в Тамань для усмирения казачества - и не потому бы не поехали, что казаки страшные. А потому, что у русских не принято со своим уставом переться в чужой монастырь. Будь такое же понимание у казаков... Не поставил бы их Николай Кровавый, которому они молятся, убивать и избивать русских мужиков по всей России. Но им такое понимание недоступно - не та культура, и совсем другие интересы в жизни, чем хорошая жизнь для всех. Сознание степного бандита: где он - там и его законы.



Вот вам и упоение, с которым они пускают в ход нагайки против московских детей. Вот вам и надменность, с которой ходят казачьи патрули по нашим улицам. Вот вам настоящая причина того "патриотизма", который проявляет сегодня казачество.



Они хотят быть господами. Но им не нужна Родина.



У вольного жителя степи родины быть не может.



Зато у него есть амбиции. И, повинуясь им, он отправится "наводить порядок" куда угодно - лишь бы эти амбиции удовлетворить. И при этом он спокойно может забыть о своей станице - особенно, если в ней уже завёлся сильный и жёсткий атаман-цапок.



 



Он с удовольствием будет работать полицаем в вашем городе. Чтобы в нём самому стать цапком.



Вот такая она, загадочная казачья душа.



 



А. Степанов © При размещении на других ресурсах ссылка обязательна.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Jarku

Контакты адрес магазина Атаман (военторг) Марьино Братиславская Москва

Понедельник, 07 Мая 2018 г. 15:17 (ссылка)

Контакты адрес магазина Атаман (военторг) Марьино Братиславская Москва
Армейский магазин
Армейский магазин

Магазин "АТАМАН" находится по адресу: г.Москва, м.Братиславская (500 метров), ул.Братиславская, д.16, корп.2.


Мы находимся в одном здании с магазином "Пятерочка". Над входом вывеска " Военторг". Вход в магазин "АТАМАН" слево от входа в магазин "Пятерочка". Вход в магазин расположен у левого края здания, на крыльце. Далее поднимаетесь на второй этаж, и Вы в магазине "АТАМАН".



  • Понедельник - пятница -с 09.00 до 21.00

  • Суббота, воскресение - с 10.00 до 19.00



старый и не используемый номер - +7(495)3461000


Как добраться: станция метро Братиславская, последний вагон из центра (выход в сторону ул. Братиславской). В переходе направо. При движении ориентируйтесь на указатели компании Мосцветторг. Перед зданием "Макдональс" (а также вывеска Мебель для дома и офиса", повернуть направо во дворы. Мы находимся в одном здании с магазином "Пятерочка".


Схема движения от метро Братиславская (ул. Перерва) до магазина Атаман :


.


Фото входа в магазин АТАМАН:


Армейский магазин
Армейский магазин
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Vlad53

Время и песни . Группа " Нескучный сад " - Атаман .

Воскресенье, 25 Марта 2018 г. 10:52 (ссылка)






c657fa4dacd3f38ac77e1b92108dc151_details (512x519, 144Kb)





Нескучный сад


Музыкальный коллектив





Музыкальный коллектив, существовавший в СССР, а затем в России в 1990-х годах. Группу основал композитор Сергей Березин в 1989 году. Солистом стал Борис Осокин. Википедия




  • Дата основания1989 г.


  • Участники Сергей Березин










  •  








    Борис Юрьевич Осокин


    Певец





    Советский и российский эстрадный певец, солист групп «Нескучный сад» и «Пламя». Википедия




    • Родился23 мая 1964 г.


    • Умер 2 февраля 2008 г. (43 года), Москва







Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Иоанн_Одинокий

футболка казачья символика

Пятница, 02 Марта 2018 г. 06:32 (ссылка)
printdirect.ru/storefront/s...fo/8122727


Футболка со стягом атамана Я.П. Бакланова: "Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь". Авторский дизайн, купить любой размер 1581199_400z400_front_1249_0_0_0_bdb8a98b781f5cb495e0635b0ef3 (400x400, 30Kb) 



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Vlad53

Ну и Ну ! Казачий атаман пришёл за грамотой в футболке с неприличной надписью .

Вторник, 20 Февраля 2018 г. 11:53 (ссылка)


d03c595a2175ff30084ec2340cf8e8ff__1440x (660x370, 155Kb) 

Казачий атаман Узловского станичного казачьего общества Валерий Константинов вышел получать награду в неприличной футболке. На ней написан отрывок из песни Rammstein — Pussy. Об этом сообщают местные СМИ.



Известно, что в администрации района состоялось торжественное мероприятие, в ходе которого атаман получил грамоту. Её вручил глава Узловского района Николай Терехов.



Примечательно, что сам награждённый немного промахнулся с одеждой. На снимке видно, что на футболке изображена надпись: I have a dick. So, what's the problem. В переводе с английского это означает: "У меня есть пенис. Итак, какие-то проблемы?"



При этом атаману никто не сделал замечание .



https://life.ru/t/новости/1087416/u_mienia_iest_pienis_kazachii_ataman_prishiol_za_naghradoi_v_nieprilichnoi_futbolkie



Да откуда же ему знать , что там написано . Модно да и ладно ! Может у них в школе не преподавали иностранные языки .

Метки:   Комментарии (10)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Fevral_girl

Попридержи лошадей, атаман

Среда, 24 Января 2018 г. 11:59 (ссылка)

Настроение сейчас - решительное


Первое сообщение новой рубрики так и называется.



Эту фразу я знаю давно, но после того, как я услышала ее в выступлении нашего начальника на Воркшопе, она как-то по-новому для меня зазвучала и пристала ко мне, как липучка.



И когда что-то у меня получается не так, как я хочу или не настолько быстро, насколько я хочу, я всегда себе ее говорю.



Так вот.



Как только начался у меня процесс оздоровления от страхов с моим новым парнем, я захотела все и сразу.



Вчера еще я сидела в уголке тихонечко и даже иногда боялась на планерке свои цели сказать, а сегодня я уже хочу вселенских побед.



Только я перестала бояться (почти) в магазинах, на улицах, в больших скоплениях людей, а уже хочу быть значимой фигурой во всем-всем.



Только я стала меньше обращать внимание на чужое мнение, свободно смеяться и веселиться в общественных местах, не бояться насмешек, осуждений и косых взглядов (тоже почти), а уже думаю: «Ну что такое! Почему я все еще не начальник, командир и ценный сотрудник команды!».



И хоть мне сейчас очень сложно себе что-то доказывать (ведь я уже внутри взбунтовалась), я говорю себе снова: «Попридержи лошадей, атаман! Нечего ныть и торопить события!».



Я столько лет жила в рамках, которые непонятно кто поставил. Кто-то со стороны, который желал мне «всего хорошего». Я столько лет сама из себя делала серую мышь, пряталась от людей, подчинялась, боялась выражать мнение и даже просто просить о чем-то. Я столько лет банально боялась смотреть в глаза людям и не могла выдержать взгляд. Столько лет для меня чужое мнение было превыше всего, а своего иногда вообще не было.



И тут я вдруг за 1 месяц хочу возродиться как по волшебству и сразу стать мегалидером, королевой, роковой женщиной и бесстрашным рыцарем в одном лице.



За 1 месяц?? Успокойся, дорогая, и жди. Продолжай работать над собой полгода, год, 2 года. Ставь себе челенджи каждый день. Продолжай вызывать свои страхи на бой и давать им в морду. И не смотри с завистью на тех людей, которые уже всего добились. Смотри на них, как на цель, как на пример, как на свой идеал. Смотри, что они делают, и повторяй за ними.



Хватит завидовать и попридержи коней.



Все будет. Все впереди.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
NetFact

В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2 » NetFact.Ru: Скачать бесплатно – Популярная Интернет Библиотека

Пятница, 19 Января 2018 г. 17:53 (ссылка)
netfact.ru/detective/4934-v...7-fb2.html


В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2




Серия В вихре времен посвящена приключениям наших современников в прошлом. Другими словами — «попаданцам». При этом, издательства придерживаются принципа: читателю по одному названию и рисунку на обложке должно быть ясно о чём книга.

Оформление серии художника П. Волкова. Большинство иллюстраций к обложкам книг нарисовал И. Варавин.



Список книг:

Анпилогов, Курсанина. «Попаданцы» Карибского моря

Анпилогов, Курсанина. «Попаданцы» Карибского моря 02. Казаки Карибского моря

Баренберг. Голем 01. Голем из будущего

Баренберг. Голем 02. Конкистадор из будущего

Батыршин. Крымская война. Попутчики

Батыршин. Крымская война. Соратники

Биверов, Сомов. 13-й Император 01. Попаданец против Чертовой Дюжины

Биверов, Сомов. 13-й Император 02. Мятеж не может кончиться удачей

Большаков. Меч Вещего Олега. Фехтовальщик из будущего

Большаков. Позывной «Колорад». Наш человек Василий Сталин

Большаков. Преторианец 1. Кентурия особого назначения

Вихрев. Пулеметчики. По рыцарской коннице – огонь!

Воронков, Мащенко. Играй победу! Путь Империи

Годына. Последний парад наступает! Наша победа при Цусиме

Динец. Николай I – попаданец 1. Царствуй на славу! Освободитель из будущего

Дюков. Последний князь удела

Ерпылев. Личный счет 1. Миссия длиною в век

Карде. Бронелетчики. Кровь на снегу

Карде. Пуля для Власова. Прорыв бронелетчиков

Коваленко. Против ветра! Андреевские флаги над Америкой.

Конторович. Десант «попаданцев» 01. Второй шанс для человечества

Конторович. Десант «попаданцев» 02. Плацдарм «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 03. Прорыв «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 04. Ответный удар «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 05. СМЕРШ «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 06. Гвардия «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 07. Триумф «попаданцев»

Коротин. Адмиралъ из будущего. Царьград наш!

Коротин. Флоту — побеждать!

Корчевский. «Качай маятник»! Особист из будущего (сборник)

Корчевский. Атаман 01. Защитник Отечества. Проходящий сквозь время

Корчевский. Атаман 02. Княжья служба. Дальний рубеж

Корчевский. Атаман 03. Стрелецкая казна. Вещие сны

Корчевский. Атаман 04. Боярская честь

Корчевский. Атаман 05. Воевода ертаула. Полк конной разведки

Корчевский. Атаман 06. Сторожевой полк. Княжий суд

Ланцов. Вождь. «Мы пойдем другим путем!»

Ланцов. Десантник на престоле 01. Из будущего - в бой!

Ланцов. Десантник на престоле 02. Цесаревич. Корона для «попаданца»

Ланцов. Десантник на престоле 03. Помазанник из будущего

Ланцов. Десантник на престоле 04. Славься! Коронация «попаданца»

Ланцов. Десантник на престоле 05. Красный Император

Ланцов. Десантник на престоле 06. Смерть Британии! «Царь нам дал приказ»

Ланцов. Русский медведь 01. Цесаревич

Ланцов. Русский медведь 02. Царь

Ланцов. Русский медведь 03. Император

Логинов. Блицкриг Берии. СССР наносит ответный удар

Махров. Диверсанты времени 01. Поле битвы - Вечность

Махров. Диверсанты времени 02. Каратели времени

Махров. Диверсанты времени 03. Контрудар из будущего

Мельнюшкин. Окруженец 1. Затерянный в 1941-м

Мельнюшкин. Окруженец 2. Взрывник. Заброшенный в 1941 год

Панфилов. Улан 01. Экстремал из будущего

Панфилов. Улан 02. Кирасир. Двуглавый Орёл против турецких стервятников

Панфилов. Улан 03. Кавалергард. Война ва-банк

Панфилов. Улан 04. Русский кайзер. «Иду на вы!»

Политов. Часовые времени. Незримый бой

Радов. Граф Александр Читтанов 01. Оружейник. Винтовки для Петра Первого

Радов. Граф Александр Читтанов 02. Миноносец. ГРУ Петра Великого

Радов. Граф Александр Читтанов 03. Новоросс. Секретные гаубицы Петра Великого

Романов. «Попаданец» на гражданской 01. Спасти Колчака! «Попаданец» Адмирала

Романов. «Попаданец» на гражданской 02. Спасти Каппеля! Под бело-зеленым знаменем

Романов. «Попаданец» на гражданской 03. Спасти Императора! «Попаданцы» против ЧК

Романов. «Попаданец» на гражданской 04. Спасти Державу! Мировая Революция «попаданцев»

Романов. «Попаданец» на гражданской 05. Спасти Отчизну! «Мировой пожар в крови»

Романов. «Попаданец» на гражданской 06. Спасти Москву! Мы грянем громкое Ура!

Романов. «Попаданец» на гражданской 07. Спасти Кремль! «Белая Гвардия, путь твой высок!»

Романов. «Попаданец» на троне 01. Бунтовщиков на фонарь!

Романов. «Попаданец» на троне 02. Самодержавный «попаданец». Петр Освободитель

Романов. «Попаданец» на троне 03. Царский блицкриг

Романов. «Попаданец» на троне 04. Переход Суворова через Гималаи

Романов. «Попаданец» на троне 05. Лондон должен быть разрушен!

Сапронов. Чёрный сокол. Снайпер из будущего

Свержин. Трехглавый орел

Сизов. Мы из Бреста 1. Бессмертный гарнизон

Смирнов. Чёрный гусар Фридриха Великого 01. Чёрный гусар

Спесивцев. Азовская альтернатива 01. «Чёрный археолог» из будущего. Дикое Поле

Спесивцев. Азовская альтернатива 02. Флибустьер времени. «Сарынь на кичку!»

Спесивцев. Азовская альтернатива 03. Казак из будущего. Нужен нам берег турецкий!

Спесивцев. Азовская альтернатива 04. Атаман из будущего. Огнем и мечом

Спесивцев. Азовская альтернатива 05. Есаул из будущего. Казачий Потоп

Спесивцев. Азовская альтернатива 06. Вольная Русь. Гетман из будущего

Стрелков. «Огненное зелье». Град Китеж против Батыя

Таругин. Спецназ времени

Таругин. Штурмовой отряд. Битва за Берлин

Шалашов. Лихое время. «Жизнь за Царя»

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 01. «Попаданец» на престоле

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 02. Спецназ Его Величества

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 03. Диверсанты Его Величества. «Рука бойцов колоть устала...»

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 04. Заградотряд Его Величества. «Развалинами Лондона удовлетворен!»



Название: В вихре времен - 90 книг

Авторы: Разные

Серия: В вихре времен

Издательство: Разные

Год издания: 2010-2017

Жанр: Боевая фантастика, Попаданцы

Язык: Русский

Формат: FB2

Качество: Отличное

Размер: 115 Мб



Скачать: В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2




Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/395s3418cmiz/V_vihre_vremen-90.zip.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/esLiv0b/V_vihre_vremen-90.zip.html



Скачать | Download | Файлообменник.рф

http://файлообменник.рф/nunld6zzedqu/V_vihre_vremen-90.zip.html



Скачать | Download | DepFile.com

http://kyc.pm/jW2IDdN2T/V_vihre_vremen-90.zip

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_novate

Автомобили: 7 автомобилей марки ГАЗ, которые могли спасти российский автопром

Вторник, 07 Ноября 2017 г. 16:22 (ссылка)




1990-е годы были очень тяжелым периодом для российской промышленности. Худшие свои годы переживал и Горьковский автозавод. Но даже в тех непростых условиях работники предприятия ухитрились спроектировать ряд машин, которые могли стать лучшими в классе, если бы не стечение обстоятельств.

Подробнее..

http://www.novate.ru/blogs/071117/43598/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SoftLabirint

В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2 » SoftLabirint.Ru: Скачать бесплатно и без регистрации - Самые Популярные Новости Интернета

Вторник, 19 Сентября 2017 г. 12:30 (ссылка)
softlabirint.ru/book/27024-...7-fb2.html


В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2

Серия В вихре времен посвящена приключениям наших современников в прошлом. Другими словами — «попаданцам». При этом, издательства придерживаются принципа: читателю по одному названию и рисунку на обложке должно быть ясно о чём книга.

Оформление серии художника П. Волкова. Большинство иллюстраций к обложкам книг нарисовал И. Варавин.



Список книг:

Анпилогов, Курсанина. «Попаданцы» Карибского моря

Анпилогов, Курсанина. «Попаданцы» Карибского моря 02. Казаки Карибского моря

Баренберг. Голем 01. Голем из будущего

Баренберг. Голем 02. Конкистадор из будущего

Батыршин. Крымская война. Попутчики

Батыршин. Крымская война. Соратники

Биверов, Сомов. 13-й Император 01. Попаданец против Чертовой Дюжины

Биверов, Сомов. 13-й Император 02. Мятеж не может кончиться удачей

Большаков. Меч Вещего Олега. Фехтовальщик из будущего

Большаков. Позывной «Колорад». Наш человек Василий Сталин

Большаков. Преторианец 1. Кентурия особого назначения

Вихрев. Пулеметчики. По рыцарской коннице – огонь!

Воронков, Мащенко. Играй победу! Путь Империи

Годына. Последний парад наступает! Наша победа при Цусиме

Динец. Николай I – попаданец 1. Царствуй на славу! Освободитель из будущего

Дюков. Последний князь удела

Ерпылев. Личный счет 1. Миссия длиною в век

Карде. Бронелетчики. Кровь на снегу

Карде. Пуля для Власова. Прорыв бронелетчиков

Коваленко. Против ветра! Андреевские флаги над Америкой.

Конторович. Десант «попаданцев» 01. Второй шанс для человечества

Конторович. Десант «попаданцев» 02. Плацдарм «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 03. Прорыв «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 04. Ответный удар «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 05. СМЕРШ «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 06. Гвардия «попаданцев»

Конторович. Десант «попаданцев» 07. Триумф «попаданцев»

Коротин. Адмиралъ из будущего. Царьград наш!

Коротин. Флоту — побеждать!

Корчевский. «Качай маятник»! Особист из будущего (сборник)

Корчевский. Атаман 01. Защитник Отечества. Проходящий сквозь время

Корчевский. Атаман 02. Княжья служба. Дальний рубеж

Корчевский. Атаман 03. Стрелецкая казна. Вещие сны

Корчевский. Атаман 04. Боярская честь

Корчевский. Атаман 05. Воевода ертаула. Полк конной разведки

Корчевский. Атаман 06. Сторожевой полк. Княжий суд

Ланцов. Вождь. «Мы пойдем другим путем!»

Ланцов. Десантник на престоле 01. Из будущего - в бой!

Ланцов. Десантник на престоле 02. Цесаревич. Корона для «попаданца»

Ланцов. Десантник на престоле 03. Помазанник из будущего

Ланцов. Десантник на престоле 04. Славься! Коронация «попаданца»

Ланцов. Десантник на престоле 05. Красный Император

Ланцов. Десантник на престоле 06. Смерть Британии! «Царь нам дал приказ»

Ланцов. Русский медведь 01. Цесаревич

Ланцов. Русский медведь 02. Царь

Ланцов. Русский медведь 03. Император

Логинов. Блицкриг Берии. СССР наносит ответный удар

Махров. Диверсанты времени 01. Поле битвы - Вечность

Махров. Диверсанты времени 02. Каратели времени

Махров. Диверсанты времени 03. Контрудар из будущего

Мельнюшкин. Окруженец 1. Затерянный в 1941-м

Мельнюшкин. Окруженец 2. Взрывник. Заброшенный в 1941 год

Панфилов. Улан 01. Экстремал из будущего

Панфилов. Улан 02. Кирасир. Двуглавый Орёл против турецких стервятников

Панфилов. Улан 03. Кавалергард. Война ва-банк

Панфилов. Улан 04. Русский кайзер. «Иду на вы!»

Политов. Часовые времени. Незримый бой

Радов. Граф Александр Читтанов 01. Оружейник. Винтовки для Петра Первого

Радов. Граф Александр Читтанов 02. Миноносец. ГРУ Петра Великого

Радов. Граф Александр Читтанов 03. Новоросс. Секретные гаубицы Петра Великого

Романов. «Попаданец» на гражданской 01. Спасти Колчака! «Попаданец» Адмирала

Романов. «Попаданец» на гражданской 02. Спасти Каппеля! Под бело-зеленым знаменем

Романов. «Попаданец» на гражданской 03. Спасти Императора! «Попаданцы» против ЧК

Романов. «Попаданец» на гражданской 04. Спасти Державу! Мировая Революция «попаданцев»

Романов. «Попаданец» на гражданской 05. Спасти Отчизну! «Мировой пожар в крови»

Романов. «Попаданец» на гражданской 06. Спасти Москву! Мы грянем громкое Ура!

Романов. «Попаданец» на гражданской 07. Спасти Кремль! «Белая Гвардия, путь твой высок!»

Романов. «Попаданец» на троне 01. Бунтовщиков на фонарь!

Романов. «Попаданец» на троне 02. Самодержавный «попаданец». Петр Освободитель

Романов. «Попаданец» на троне 03. Царский блицкриг

Романов. «Попаданец» на троне 04. Переход Суворова через Гималаи

Романов. «Попаданец» на троне 05. Лондон должен быть разрушен!

Сапронов. Чёрный сокол. Снайпер из будущего

Свержин. Трехглавый орел

Сизов. Мы из Бреста 1. Бессмертный гарнизон

Смирнов. Чёрный гусар Фридриха Великого 01. Чёрный гусар

Спесивцев. Азовская альтернатива 01. «Чёрный археолог» из будущего. Дикое Поле

Спесивцев. Азовская альтернатива 02. Флибустьер времени. «Сарынь на кичку!»

Спесивцев. Азовская альтернатива 03. Казак из будущего. Нужен нам берег турецкий!

Спесивцев. Азовская альтернатива 04. Атаман из будущего. Огнем и мечом

Спесивцев. Азовская альтернатива 05. Есаул из будущего. Казачий Потоп

Спесивцев. Азовская альтернатива 06. Вольная Русь. Гетман из будущего

Стрелков. «Огненное зелье». Град Китеж против Батыя

Таругин. Спецназ времени

Таругин. Штурмовой отряд. Битва за Берлин

Шалашов. Лихое время. «Жизнь за Царя»

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 01. «Попаданец» на престоле

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 02. Спецназ Его Величества

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 03. Диверсанты Его Величества. «Рука бойцов колоть устала...»

Шкенев. Штрафбат Его Императорского Величества 04. Заградотряд Его Величества. «Развалинами Лондона удовлетворен!»



Название: В вихре времен - 90 книг

Авторы: Разные

Серия: В вихре времен

Издательство: Разные

Год издания: 2010-2017

Жанр: Боевая фантастика, Попаданцы

Язык: Русский

Формат: FB2

Качество: Отличное

Размер: 115 Мб



Скачать: В вихре времен - 90 книг (2010-2017) FB2




Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/395s3418cmiz/V_vihre_vremen-90.zip.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/esLiv0b/V_vihre_vremen-90.zip.html



Скачать | Download | Файлообменник.рф

http://файлообменник.рф/nunld6zzedqu/V_vihre_vremen-90.zip.html



Скачать | Download | DepFile.com

http://kyc.pm/jW2IDdN2T/V_vihre_vremen-90.zip



 



Подписка на новости сайта…

http://feeds.feedburner.com/Soft-Labirint

http://feeds.feedburner.com/Soft-Labirint?format=xml

https://feedburner.google.com/fb/a/mailverify?uri=Soft-Labirint



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Енюшка

Очень серьёзные и совсем не смешные \

Понедельник, 18 Сентября 2017 г. 19:45 (ссылка)
e-news.su/in-russia/190477-...louny.html


Я это к чему, товарищи читатели? Я к тому, что хватит уже глумиться над казачьей и прочей хоругвеносной движухой. Это - ни разу не клоунада. Вопчем, грустно, дорогие друзья. Украина какая-то
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
spgk

Поздравляем с юбилеем зам. председателя Союза православных граждан Казахстана, Атамана СПКО В.М. Реуцкого

Суббота, 09 Сентября 2017 г. 09:05 (ссылка)
spgk.kz/kazaki-semirechya/8...-reutskogo


От имени правления ОО "Союз православных граждан Казахстана", поздравляю с юбилеем заместителя председателя ОО Союза православных граждан Казахстана, Атамана "Семиреченской Пластунской Казачий Общины", отдел "Союза православных граждан" РК, Реуцкого Валерия Михайловича!



Дорогой Валерий Михайлович! Поздравляю Вас с Вашим юбилеем! Желаю Вам здоровья, несгибаемости духа, помощи Божией в Ваших трудах!



Выражаю Вам благодарность за активную и плодотворную работу, проводимую Вами в Союзе православных граждан Казахстана! Беззаветную преданность делу в возрождении Семиреченского Казачества.



Многая и благая лета!Всех Вам благ!







Председатель ОО «Союз православных граждан» РК, Константин Бялыницкий-Бируля.
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oryoberta

Похороненный украинцами атаман Козицын пообещал взять Киев (Видео)

Воскресенье, 23 Июля 2017 г. 12:42 (ссылка)
infopolk.ru/1/M/18251-pohor...144a12aa01

Похороненный украинцами атаман Козицын пообещал взять Киев (Видео)



Атаман Николай Козицын, о чьей «смерти от рака» несколько дней назад сообщили украинские СМИ, дал интервью репортеру и блогеру Сергею Рулеву, где пообещал, что казаки Войска Донского совместно с ...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
новости_кмв

Без заголовка

Воскресенье, 11 Июня 2017 г. 19:52 (ссылка)
news-kmv.ru/kmv/obschestvo/...?_utl_t=li


Конный переход казаков Терского войска прошел под знаменем Илии Муромца » Новости Кавказских Минеральных Вод / Самая актуальная информация! Новости Пятигорска, Новости Кисловодска, Новости Ессентуков, Новости Минеральных Вод, Новости Железноводска, Новости Лермонтова, Новости Георгиевска, Новости Ставрополя

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Onem

Билецкий испугался майского восстания на Украине

Среда, 13 Апреля 2017 г. 03:32 (ссылка)
infopolk.ru/1/U/events/9319...00fc74687c

Билецкий испугался майского восстания на Украине



Атаман самой опасной украинской банды «Азов» - Андрей Билецкий заявил, что во время майских праздников по всей Украине пройдут «шабаши» ...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
opetrov

Билецкий испугался майского восстания на Украине

Среда, 12 Апреля 2017 г. 22:40 (ссылка)
infopolk.ru/1/U/events/9319...b63e01cc03

Билецкий испугался майского восстания на Украине


Атаман самой опасной украинской банды «Азов» - Андрей Билецкий заявил, что во время майских праздников по всей Украине пройдут «шабаши» ...

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
spgk

Поздравляем с юбилеем!

Пятница, 10 Февраля 2017 г. 18:43 (ссылка)
spgk.kz/raznoe2/729-pozdrav...ileem.html


Правление Союза православных граждан Казахстана поздравляет руководителя отдела культуры Общественного Объединения «Союз Православных Граждан» РК Татьяну Геннадьевну Щеглову!
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
NetFact

Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах (2008-2016) FB2 » NetFact.Ru: Скачать бесплатно – Популярная Интернет Библиотека

Среда, 18 Января 2017 г. 22:20 (ссылка)
netfact.ru/detective/3676-y...6-fb2.html


Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах (2008-2016) FB2




Юрий Григорьевич Корчевский (1951) - российский писатель, автор множества романов в жанре исторической и "попаданческой" фантастики.

Юрий Григорьевич Корчевский родился в 1951 году. Окончил медицинский институт, работает врачом в Ставропольском крае. Дебютный роман «Пушкарь» опубликован Ленинградским издательством в 2008 году. В романе речь идет о нашем современнике, провалившемся в глубокое прошлое и попадающим в удивительные приключения. Далее последовали продолжения «Пушкаря» в виде пяти романов и цикл «Атаман».



Список книг:



Атаман

1-3. Атаман 1-3 (сборник)

1-2. Атаман царского спецназа (сборник)

1. Защитник Отечества

2. Княжья служба

3-4. Вещий

3. Стрелецкая казна

4-6. Атаман 4-6 (сборник)

4. Боярская честь

5. Воевода ертаула

5. Воевода

6. Княжий суд



Атлант

1. Атлант. Продавец времени

2. Гипербореец. Укротитель мамонтов



Диверсант

1. Диверсант

1. Спецназ всегда Спецназ. Прорыв диверсанта

2. Взрывай! Спец по диверсиям

2. Подрывник



Золото

1. Кудеяр (= Пропавший)

2. Взорвать царя! (= Владычный полк)

3. Золото мертвых. Смута

4. Золото мертвых. Дворянин



Погранец

1. Погранец. Зеленые фуражки

2. Пограничник против Абвера



Пушкарь

1-3. Стреляй! «Бог войны» (сборник)

1-5. Пушкарь 1-5 (сборник)

1. Пли! Пушкарь из будущего

1. Пушкарь

2. Бомбардир

3. Пушечный наряд

4. В цель! Канонир из будущего

4. Канонир

5. Бей! Корсар из будущего

5. Корсар

6. Ушкуйник



Разведчик

1. Разведчик. Заброшенный в 43-й

2. Медаль для разведчика (нет)



Ратибор

1. Язычник



Фельдъегерь

1-2. Верой и правдой. Битвы фельдъегеря

1. Центурион

2. Рыцарь

3. Сын боярский

4. Сотник



Фронтовик

1. Фронтовик. Без пощады!

2. Фронтовик стреляет наповал



Хан

1. Тамерлан

2. Темник Мамай (нет)



Экстрасенс

1. Битва



Я из СМЕРШа

1-3. Особист. Качай маятник!

1. Заградотряд времени (= По машинам! Танкист из будущего)

2. «Волкодав» из будущего (= СМЕРШ времени. «Чистильщик» из будущего)

3. Командир штрафбата (= Штрафбат времени. «Волкодав» из будущего)



Вне серий

Асы. «Сталинские соколы» из будущего

Бездна. Первые после бога

Бронепоезд (= Броня)

Броня. «Этот поезд в огне…»

Взорвать царя!

Военспец. Чужое лицо

Истребитель. Ас из будущего

Лекарь

Опер Екатерины Великой (= Разыскник)

Охотник

Пилот-смертник. «Попаданец» на Ил-2

Пилот штрафной эскадрильи

Самоход. «Прощай, Родина!»

Сибиряк (= Охотник)

Спасение «попаданцев». Против течения Времени

Сторожевой полк. Княжий суд

Танкист

Танкист живет три боя. Дуэль с «Тиграми»

Тротил (сборник)

Фронтовик. Без пощады!

Фронтовик. Убить «оборотня»

Хождение за тридевять веков. Торговый гость из будущего (= Спасение «попаданцев». Против течения Времени; Шторм Времени)

Штрафник-истребитель (= Пилот штрафной эскадрильи)

Штурман подплава. Торпеда для «попаданца» (= Ниже Бездны. «Мы бредим от удушья»; Подводник. «Мы бредим от удушья»)



Название: Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах

Автор: Юрий Корчевский

Издательство: разные

Год издания: 2008-2016

Язык: русский

Формат: fb2

Размер: 98,48 Мб



Скачать: Юрий Корчевский - Сборник произведений в 72 книгах (2008-2016) FB2



Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/x10zfyfp6r9d/Jurij_Korchevskij-72.zip.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/axbRnqa/Jurij_Korchevskij-72.zip.html



Скачать | Download | Файлообменник.рф

http://файлообменник.рф/dsny9uoi84o2/Jurij_Korchevskij-72.zip.html



Скачать | Download | BornCash.org

http://borncash.org/load/1734001423&name=Jurij_Korchevskij-72.zip



Скачать | Download | StartFiles.org

http://startfiles.org/load/1734001423&name=Jurij_Korchevskij-72.zip



Скачать | Download | GoldFiles.org

http://goldfiles.org/load/1734001423&name=Jurij_Korchevskij-72.zip



Скачать | Download | DepFile.com

http://kyc.pm/nGg2DqGhr/Jurij_Korchevskij-72.zip

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oryoberta

Без заголовка

Среда, 04 Января 2017 г. 09:23 (ссылка)
infopolk.ru/1/U/events/8871...144a12aa01


Патриарх УПЦ КП Филарет благословил бойцов спецроты Торнадо, которые находятся под следствием за тяжкие преступления в АТО - изнасиливания, убийства и грабежи
...

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<атаман - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda