Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3 сообщений
Cообщения с меткой

софия. - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Маками

крестины Александра шведского

Суббота, 08 Октября 2016 г. 15:02 (ссылка)


КРЕСТИНЫ ПРИНЦА АЛЕКСАНДРА ШВЕДСКОГО       4070986_21 (700x432, 93Kb)



  *****
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Drazenaa

Вера, Надежда, Любовь, София.

Вторник, 17 Декабря 2013 г. 18:57 (ссылка)

Это цитата сообщения НаталинаЯ Оригинальное сообщение

С праздником ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ, СОФИЯ.



 (384x500, 67Kb)
Сегодня именины у всех православных женщин, носящих имена Вера, Надежда, Любовь, София. Эти имена всегда были одни из самых известных в нашей стране, и связано это с тем, что мучениц Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию на Руси почитали, им молились, детям давали их имена, в память о чудесном подвиге. Святые мученицы Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их мать София была благочестивой вдовой и воспитывала своих дочерей в христианской вере.
95637 (336x423, 112 Kb)
Имена девочек были выбраны неслучайно, они были названы в честь главных христианских добродетелей. Святая София и ее дочери жили в очень непростое время. Быть христианином и открыто говорить об этом, исповедовать свою веру было очень опасно. Христиан преследовали, судили и казнили. Тем не менее это не останавливало юных христианок и их мать, они не скрывали своей веры во Христа и открыто исповедовали ее перед всеми. Это и послужило поводом к аресту девочек, напомним, что Вере было 12, Надежде — 10, а Любови — всего 9 лет, когда их отравили под стражу и после — в Рим, на допрос к самому императору Адриану (117 — 138). Понимая, что участь их почти предрешена, девочки горячо молились о том, чтобы им были посланы силы не испугаться предстоящих мук и смерти. Когда же юные христианки предстали перед императором, придворные были поражены их покоем и благодушием. Их будто бы привели не на допрос, а на праздник. (340x462, 50Kb)Императора едва ли интересовали богословские вопросы, да и что могли ответить эти юные возникновения своему повелителю, скорее это был вопрос утверждения безграничности своей власти. Принципиально важно было запугать, подавить, заставить девочек повиноваться его императорской воле и отказаться от непонятных сектантских убеждений (христиане в то время воспринимались как сектанты, представляющие опасность государственной целостности Римской империи). Адриан допрашивал их по очереди, настойчиво предлагая принести жертву богине Артемиде, но девочки оставались непреклонны в своем исповедании христианской веры. Тогда император решил предать их публичному наказанию приказал жестоко истязать их. В конце концов девочек обезглавили. С умыслом повысить страдания матери, император Адриан повелевает отдать матери останки дочерей. Та сложила их в ковчег и с почестями похоронила за городом. 3 дня и 3 ночи София оставалась на могиле своих девочек, пока сама не отошла ко Господу, погребли ее на том же месте. Останки святых мучениц с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо.

Natalinka
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
земля-космос-тонкий_мир

София

Пятница, 06 Марта 2009 г. 04:15 (ссылка)

 (240x350, 34Kb)
София (греч. sophia — мастерство, знание, мудрость) в христианской традиции олицетворенная премудрость Божия. Этот образ выражает представление о мироздании как упорядоченном и исполненном смысла. В древнегреческой традиции это понятие соотносилось с творчеством ремесленника — демиургоса, созидающего «умные вещи»; также это было определение Афины как устроительницы мира.
В христианстве происходит персонификация Софии как женского божества, одного из «лиц» Бога, посредством которого Он раскрывает Себя в мире. Этот образ обладает выраженными женскими чертами (в еврейском языке соответствующее понятие передается словом женского рода). Подчеркивается характеристика Софии как девственницы, рожденной в мир «из уст Всевышнего» (Сир. 24). Параллельным этому сюжету можно считать повествование о рождении Афины из головы Зевса (дева-мысль). Возможно, в нем отразилось представление о деве как носительнице мудрости, распространенное в ряде мифологических традиций и связанное с мотивом соблюдения целомудрия как залога сохранения мудрости и колдовских сил.
Характеристики Софии двойственны. С одной стороны, в своем отношении к миру и человечеству она активна и выполняет мироустрояющую функцию; она выступает как персонифицированное божественное творчество, это ветхозаветная София-художница (Притч. 8, 27—31). В мире она являет себя, осуществляя его устройство по законам художественного ремесла, ограждая его от хаоса (опять же в некотором роде сближаясь с Афиной). Женское начало Софии позволяет уподобить ее материнскому лону,

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<софия. - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda