Одним из самых известных материалов рассказывающих о данном вопросе является так называемая Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста (возможно это искаженное при попытке перевода с древнеславянского имя Хорса Трисветлого):



«Не ложь говорю, а истину изрекаю. То, что внизу, подобно  тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу.

И всё это только для того, чтобы свершилось чудо рождения и развития новой жизни возникшей из Единого. Все сущее возникло из него, лишь путем yпpощения (разделения). Свет изошедший из него - Отец всего сущего, Тьма - материя [Т(о) Материя] изошедшая из него - Мать всего сущего. Взаимодействие этих противоположностей создает источник силы для возникновения новой жизни. Солнце (свет) своим дыханием приводит в упорядоченное движение Землю (материю), Земля (материя) вскармливает Солнце (свет). Единый и только он является пеpвопpичиной всего совершенного - повсеместно и всегда. Сила источника жизни созданного Единым - величественнейшая из сил - и проявляется в каждом уголке нашей действительности. Разделенные материя и свет, тонкое и грубое, с величайшей бережностью, с трепетным тщанием соединяются между собой. Тонкий, легчайший небесный пламень нисходит на Землю и так совершается их единение и мрак бежит прочь (преобразовывается под действием Света). И это происходит под действием сил Источника жизни. Он и есть сила всех сил, потому что самое тончайшее и  наилегчайшее (свет) направляется этой силой, а самое тяжкое (тьма) пронизано ею. Так всё творится. Бессчетны и удивительны все формы жизни нашего сотворенного мира. Я это знаю. Вот почему имя мое - Хорс Трисветлый. Три Веды (знания) подвластны мне».