8-9 сентября: почитание Рода и Рожаниц(осенние Спожинки): https://bastiliya.com/viewtopic.php?t=5575

Род этот тот, кто создал вселенную, ее законы и богов, которые управляют тем, что создано Родом. Род – первый из всех, начало начал, тот с которого все началось. Род создал вселенную, ту, которую мы считаем своей, которую исследуем, и в которой крутится наша небольшая планета. Род создал звезды, солнце, луну и черные дыры, все, что мы видим, чувствуем, ощущаем, о чем думаем и мечтаем и даже то, о чем не подозреваем и не верим в его существование.



Чтобы творить Роду понадобились 2 силы: разрушающая и зачинающая, ведущая в рост и угнетающая. С помощью двух сил была сотворена наша вселенная и все в ней: нави и прави. Так же были названы и миры, откуда силы берут свои начала. Как вокруг перекрестков торговых дорог вырастали города, так и вокруг двух энергетических точек возникли миры: один - с созидающей силой прави, второй – с разрушающей силой нави.



Нет, не с плохой и хорошей силой, а с нейтральной. Одна – растит, вторая – чистит. В нашем мире, в яви, обе силы в каждом предмете, а наше тело – тоже предмет явьего мира, представлены поровну. В нашем мире нет жизни без смерти, нет смерти без жизни. Одно бесполезно без другого: чтобы выросло что-то новое, старое должно уйти и освободить место. Правь растит новое, а навь – убирает старое. Пока наша вселенная расширяется, создавая новые галактики, планеты и много еще чего, старые, давно созданные, или недавно – гибнут.

Правь все толкает в рост и развитие, она обеспечивает рост цветка, но правью же и опухоль растится, развивается болезнь, сила не плохая и не хорошая, она делает то, что умеет. Навь – угнетает развитие, останавливает рост, а то, что замирает – умирает, так умрет и цветок, став плодом, а может и погибнув, так завершится и болезнь.



Две силы позже оформились в 2-х богов Белбога (правь) и Чернобога (навь). Белбог олицетворял в процессе творения все самое светлое, что могли придумать люди, день, свет, когда все просто и понятно, когда яблоко – это всего лишь яблоко и ничего больше: червивое – выкинуть, спелое – съесть, зеленое – корове скормить. День – это время действия, реализации того, что было задумано.



Чернобог олицетворял ночь, тень, когда то, что выглядит как яблоко, может оказаться совсем не яблоком, когда в темноте человек не может понять червивое яблоко или спелое, значит надо пробовать, а опыт не всегда бывает приятным. Но темное время, когда реальность зыбка и многолика – это время прокладывания новых дорог, обретения новых способностей и возможностей, которые с первыми лучами солнца станут явными, будут приняты миром как должное, станут простыми и понятными. Поэтому отдельно чтить Чернобога и Белбога нет смысла, это две силы, с которыми работал Род.



Род создал структуру мира, он творец, а вот создавать миры, как проекты, коих у Рода может не одна тысяча, ему недосуг, у него глобальные планы и глобальные решения. Род – это владелец огромной корпорации под названием наша вселенная, да и кто знает, только ли наша. Род посадил мировое дерево, в корнях которого поместил мир нави, в ветвях – мир прави, посреди – мир яви и оставил созданных или призванных им богов наполнять созданное смыслом, вероятностями и развивать проект.

Во всем созданном, в каждом сущем есть частичка Рода, часть его силы, поэтому все мы, все, что нас окружает – его творения, часть его силы и мы можем обращаться к нему через эту составляющую.



Род – это сама по себе сила творящая, створяющая, не плохая и не хорошая, а та, что дает жизнь и развитие через смерть. Призывать Рода или просить у него помощи достаточно бесперспективное занятие. Почему? Представьте себе любую огромною корпорацию на нашей планете, все равно какую, будь то «Газпром» или «Кока-кола». А теперь представьте исполнительного директотора этой корпорации, самого главного, может и совладельца, а может и нет. Вот самый главный в корпорации – это Род. Для того, чтобы не заниматься всеми возможными проблемами, идеями, багами и прочим во вселенной самостоятельно, Род набирает директоров направлений и каждому выделяет свой кусок работы и ответственности.



Сварог – создает миры внутри собранной вселенной, по образу и подобию, а также вершит справедливость.

Перун – защитник.

Даждьбог – солнце – доход, работа и урожай.

Стрибог – удача и неожиданности.

Велес – магия и торговля, ремесла и творчество.

Ярило – любовь, страсть и секс.

Лада – весна, рассвет, цветение, любовь, страсть и секс.

Макошь – семья, благополучие и род.

Мара – ведовство, навь и мудрость.



И всем остальным выделяет сферы их ответственности. А теперь представьте, что вы прорвались к самому генеральному директору со своей просьбой и даже изложили ее, что он сделает? Правильно думаете, он пошлет вас к тому, кто отвечает за направление, изложенное в вашей просьбе, а не кинется ее выполнять сам. Поэтому работать с Родом можно, но только если вы достигли определенного уровня и стремитесь обрести знания на уровне устройства миров и вселенной, а не попросить о благополучии или новой работе.

Мужские боги, мужская сила – это внешняя сила, правья сила. Эта сила расширяет горизонты, побуждает нас искать новое, пробовать новое и определяться нравится нам это новое или нет. Если нравится, то мы приносим новое в свой внутренний мир, а вот сделать новое своим и привычным, найти новому подходящее место в нашем мире – это задача женской силы, навьей, женских богов. Женщина изменяет мир через себя, через свой внутренний мир. Внешний мир откликается на изменения и подстраивается под женское видение мира. Мужчина изменяется исходя из внешних обстоятельств, он изменяет свою жизнь. Например, женщина начинает искать мужа, когда у нее внутри назревает уверенность, что ей пора создавать семью, у мужчины такая мысль возникает, когда он встречает женщину, которую представляет своей женой.



Род создал две силы, он создал мир дуальным, не черным и белым, не хорошим и плохим, а мужским и женским, рациональным и иррациональным, хаосом и порядком.



Функции или зоны ответственности женских и мужских богов схожи. Например, Лада и Ярило, – оба правьи боги, оба отвечают за любовь, секс, интерес, влечение, исполнение желаний, оба боги периода цветения в коле года. Только вот позиции, с которых они смотрят, действуют – разные: женская и мужская, внутренний мир и внешний, а значит и силы, которые мы используем, призывая богов, разные.



Род позаботился о создании структуры, а вот о том, чтобы наполнять ее смыслом нужно нам самим.



Bast ©, 2017

--

"Бронзит знаменит своими магическими свойствами. Самый значимый эффект – влияние на материальное положение своего обладателя. Считается, что металлический блеск камня притягивает золото и другие денежные ресурсы. Бронзит помогает добиться финансовой стабильности, снижает риски потери материальных благ.

Материальные блага начнут приходить со всех сторон: появятся варианты хорошей подработки, подарки, выигрыши.

Минерал будет способствовать правильному вложению и росту денежных ресурсов.

Деньги задерживаются: больше не появляются непредвиденные траты, пропадает желание тратиться на ненужные вещи."

Можно заговорить украшение из бронзита - браслет, бусы, серьги, брошь, брелок и др., и носить с собой. Или же положить камушек в кошелек/шкатулку - место, где вы храните деньги.



Свить вместе две свечи, одну с чиром Даждьбога, другую с чиром Макоши, зажечь. Заговаривать бронзит держа в ладонях под лучами солнца.

 

Требы Даждьбогу и Макоши в течение суток.





©Mirra666, Ученица Школы славянской магии Бастилии, 2022

Насыщенный сильными днями, течёт август месяц густым потоком, дарит нам последнее тепло да щедрый урожай. Не все дела ещё переделаны, и вроде пошла страда к завершению, да всё равно - только и успевают поворачиваться хозяйки, собирая до сберегая дары природы, что выросло в садах-огородах. За лесными гостинцами ещё и в начале осени можно будет наведаться, а вот жатвы уже почти везде завершились.



В первой половине августа отмечают последний день жатвы. Спожинки ( или иначе дожинки, обжинки) начинаются с 7 августа и продолжаются до 15 августа. После Спожинок Коло года поворачивает на осенины, и какие бы тёплые дни не стояли, все понимают – лето заканчивается.

Праздник Спожинок гуляли обязательно всей общиной, часто устраивая складчину - каждый нёс то, что имелось в доме, накрывался общий стол и праздновали вместе. Но это – после жатвы, после ритуального вязания последнего снопа пшеницы.

Сноп этот, часто называемый “пожинальником”, жнут в полной тишине, молча - чтобы не вспугнуть дух поля, который и должен в этом снопе поселиться. Ведь от духа-полевика зависел урожай. И дожиночный сноп пользовался большим почётом, ведь он служил пристанищем духа поля до следующей весны. Несли с поля жнецы сноп аккуратно и уважительно, гордясь и своим урожаем, и своим трудом. Сноп вязали обязательно большой и красивый, чтоб глядя на него душа радовалась - хороший урожай собрали, будет с чем зиму зимовать.

Часть же колосьев оставляли в поле не срезанными, наклоняли их к земле и связывали лентой - Велесу на бороду. Внутрь "бороды" часто клали хлеб с солью, как благодарность Велесу за щедрый урожай. : «Вот тебе Велесе, борода, уроди нам ржи и овса!»

На празднике Спожинок пекли пироги из новой муки, варили густую кашу, и несли угощение к общему столу, где и отмечали окончание жатвы. Последний сноп, украшенный лентами, ставили в центр стола, и праздник длился до позднего вечера. В эти дни так же, как в весенние вечера, собирались парни и девушки под открытым небом. И засиживалась молодёжь далеко заполночь, как и весенними вечерами – забавы и игры, песни и музыка. А меж тем, приглядывались друг к другу внимательно – ведь через две недели после Спожинок начиналось время сватовства, успеть бы определиться, да с выбором не прогадать.



Потехе час, а делу время. Хоть и праздничная неделя Спожинок, да хозяевам есть чем заниматься. Самое время собранный урожай оглядеть, рассортировать, всё прикинуть да подсчитать – как дальше жить. Чего с излишком, чего не хватает, что отличное да отборное, а что и получше могло бы быть. Скоро время ярмарок. Всё нужно учесть да не прогадать – впереди зима длинная. Этим и занимались на Спожинки.

Вся неделя Спожинок посвящена была, как сейчас говорят, инвентаризации. Что имелось в хозяйстве, чем богаты, иль наоборот – недостаток чего обнаружился – всё осматривалось и сортировалось. Что себе оставить, что на ярмарку свезти да продать, что на подарки отложить, чего на ярмарке докупить. Ничего неучтённого не остаётся, все проверено, пронумеровано да промаркировано. Прикидывались цены – сколько выручить можно за товар, что на эти деньги купить, сколько в закрома сложить.

Потянется после 15 августа народ на ярмарки, и начнётся народная забава – продать подороже, купить подешевле, с прибытком остаться, звонкую деньгу за труд свой получить, чтоб богатством прирастать. Сильные да слабые места свои знать надо, вот и показывали на них Спожинки – каков же результат, что имеем, с чем в зиму идём.



Ещё будет сбор овощей, фруктов и ягод, ещё впереди Радогощь – окончательное подведение итогов. Но основной результат уже виден сейчас, в Спожинки – собрано зерно, основа благополучия. И распорядится этим результатом с умом, не прогадать, не продешевить – очень важно.

Магически в этот период работают на закрепы растущих ритуалов. Проверяем работы наши на благополучие, да на богатство с Велесом. Внимательно глядим, все ли ладно, все ли так, как планировалось. Подновляются работы, связанные с достатком, укрепляются и прописываются в явном мире отличными результатами. Результатами осязаемыми, доходом да прибытком – не только концы с концами свести, но и с наваром остаться, богатством прирасти.





Ардана ©, 2017