Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 113 сообщений
Cообщения с меткой

спекуляции - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
ЛИТЕРАТУРНАЯ

Пляски на костях ..?

Вторник, 27 Марта 2018 г. 22:59 (ссылка)

Это цитата сообщения Ineangel Оригинальное сообщение


Два дня оплакиваю деток, погибших в Кемерово. Душу рвет так, как-будто кто-то из близких погиб там. Аж, давление подскочило. Но я не о себе.



Ещё не успели полностью ликвидировать пожар, а в соцсетях начала подниматься волна негодования. Из того, что попадалось мне. Мама из Северодвинска писала с такой болью, я была готова подписаться под каждым ее словом. Смутила концовка - слова соболезнования заканчивались призывом "правительство в отставку". Потом как-то быстро вспомнили пожар в "хромой лошади" в Перми. Потом мне прислали плакатик  Читать далее



 



 



 



 



 



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_rss_hh_new

[Перевод] «Тюльпаномания»: биржевой пузырь, которого не было

Суббота, 30 Сентября 2017 г. 10:17 (ссылка)




itinvest


сегодня в 10:17

Разное





«Тюльпаномания»: биржевой пузырь, которого не было







  • Перевод








Изображение: Wikimedia commons



Научное издание Smithsonian опубликовало материал о том, что «тюльпаннную лихорадку», которую принято считать первым биржевым пузырём, выдумали голландские кальвинисты. Люди гнались за прибылью, но не настолько массово, как это описывается в учебниках и художественных произведениях. И эта гонка уж точно не вызвала крах экономики и промышленности. Мы подготовили русскоязычную адаптацию этой статьи.



Всеобщее безумие



Когда на Ближнем Востоке вырастили первые тюльпаны, весь мир сошёл с ума. Некоторые сорта стоили дороже золота. Существует легенда о том, что матроса обвинили в уголовном преступлении и посадили в тюрьму лишь за то, что он перепутал клубень редкого тюльпана с обычной луковицей и съел его на обед. Одна луковица редкого сорта Semper Augustus, с цветами из красных и белых лепестков, стоила, как особняк в фешенебельном районе Амстердама, с личным тренером и садом в придачу. Так как стоимость тюльпана на рынке выросла, началась волна спекуляции — торговцы подняли цены на луковицы до небес. А потом, как это обычно и происходит с биржевыми пузырями, рынок тюльпанов «лопнул», оставив сотни продавцов без выручки.







Динамика индекса фьючерсных (зелёным) и опционных (красным) цен на луковицы в 1635—1637 годы по Томпсону. Изображение: Wikimedia Commons



На протяжение нескольких десятилетий экономисты ставят историю про «тюльпаноманию» в пример опасности и нестабильности свободного рынка. Писатели и историки написали сотни книг про абсурдность событий. На эту тему даже сняли фильм, он называется «Тюльпаннная лихорадка», его сюжат основан на книге Деборы Моггч.



Есть только небольшой нюанс: эта история — неправда.



Чтобы понять правду, нужно разобраться в истории



Что же происходило на самом деле и как получилось, что история спекуляции тюльпанов в Голландии была настолько искажена? Энн Голдгар, профессор ранней современной истории Королевского колледжа Лондона, обнаружила правду, когда изучала архивы, для создания книги «Тюльпаномания: Деньги, честь и знания в Голландии Золотого Века».



«Я всегда шучу, что книга должна называться «Тюльпаномания: это скучнее, чем вы думаете», — говорит Голдгар, — людям нравится эта легенда, так как они думают, что могут извлечь из неё урок. Я считаю это мнение ошибочным».



Прежде чем ставить «тюльпанную лихорадку» в один ряд с пузырём Южного Моря, который случился в 1700-х годах в Англии, с железнодорожным пузырём XIX века, с пузырями доткомов и биткойнов, стоит изучить несколько доводов профессора Голдгара и понять, что происходило в голландском обществе на рубеже XVII века.



Стоит начать с того, что страна пережила крупный демографический сдвиг, во время войны за независимость с Испанией. В этот период купцы прибыли в крупные портовые города: Амстердам, Гарлем, Делфт и начали торговлю, в том числе знаменитую Голландскую Ост-Индийскую компанию. Это принесло огромный доход Голландии, даже несмотря на военное положение в стране. Во главе новой независимой нации стала городская олигархия, состоящая из богатых купцов, в отличие от других европейских стран той эпохи, которые контролировались дворянством. В результате новые лица, идеи и деньги помогли революционизировать голландскую экономику в конце 16 века.



Так как экономика изменилась, изменились социальные взаимодействия и культурные ценности. Растущий интерес к естественной истории и любовь к экзотике среди купечества вызвали рост цен на товары с востока, в том числе из Османской империи. Людям всех социальных классов пришлось развиваться в новых направлениях, которые появились с притоком новых товаров. Например, рыбный аукционер создал рукопись «Книга Китов» и эта работа позволила ему встретиться с президентом Голландии. Голландский ботаник Клузиус создал ботанический сад в Лейденском университете в 1590 году и тюльпан быстро поднялся на почётном месте.



«Дикорастущие тюльпаны, найденные в долинах Тянь-Шаня, начали разводить в Стамбуле в 1055 году, а в XV веке они уже стали символами османов. Например, у султана Мехмеда II было 12 садов с тюльпанами, на содержание которых требовалось 920 садоводов» — пишет в книге «Тюльпаны» Анна Паворд, корреспондент по садоводству интернет-издания The Independent.



Голландцы вывели, что тюльпаны могут быть выращены из семян и отростков материнской луковицы. Чтобы из семечки выросла луковица и цветок зацвёл, требуется от 7 до 12 лет. А уже созревшая луковица может стать тюльпаном через год. Особый интерес для ботаника Клузиуса и «тюльпановых спекулянтов» представляли «разбитые луковицы». Лепестки у тюльпанов, которые вырастали из этих луковиц, были не однотонными, а разноцветными. Предугадать, как будет выглядеть будущий цветок было невозможно. Натуралисты придумывали способы, как воспроизвести такие луковицы и бутоны, так как спрос на этот редкий вид постоянно рос. Как выяснилось позже, такой эффект получался из-за того, что луковицы болели. Они были хилыми и редко давали цветы.



«Высокая рыночная стоимость тюльпанов, про которую пишут авторы, изучающие «тюльпаноманию», была вызвана ценами на особо красивые «разбитые луковицы», — пишет экономист Питер Гарбер, — так как предугадать, как будет выглядеть цветок, проросший из такой луковицы, было невозможно, «тюльпаноманию» можно охарактеризовать, как азартную игру среди производителей, которые стремились вырастить бутоны всё более необычной раскраски».







Печатный отчёт об итогах аукциона в Алкмаре 5 февраля 1637 года. Изображение: Wikimedia commons



Голландские спекулянты тратили все деньги на луковицы, а потом выращивали цветы, среди которых, возможно, только один принесёт прибыль. «Как предметы роскоши, тюльпаны хорошо вписываются в культуру больших капиталов и нового космополитизма» — пишет Голдгар. Тюльпаны требовали экспертности, опыта оценки красоты и экзотики и, конечно же, больших денег.



Начало легенды



Вот, где миф вступает в игру. Согласно популярной легенде, «тюльпаномания» охватила все уровни голландского общества в 1630 году. «Стремление голландцами обладать редкими луковицами было настолько большим, что обычная промышленность была заброшена, а население, вплоть до самых низших слоёв, стало торговать тюльпанами» — пишет шотландский журналист Чарльз Маккей в популярной работе 1841 года «Чрезвычайно популярные заблуждения и безумие толпы». Согласно этой работе, все, от самых богатейших купцов, до беднейших трубочистов, скупали луковицы тюльпанов и перепродавали их по более высокой цене. Больше всего компаний по продаже тюльпанов было в конце 1636 года, а в феврале рынок начал трещать по швам. Всё больше и больше людей разорялись, в надежде купить заветные луковицы, и всё больше торговцев, оставшись в долгу, становились банкротами. По крайней мере, так всегда считалось.



«На самом деле, в это были вовлечены немногие люди и экономические последствия были не настолько значительными, — пишет Голдгар, — я не смогла найти в архивах информацию о хотя бы одном одном банкроте. Если бы действительно было массовое уничтожение экономики, как говорит миф, найти данные не составило бы труда».



Эти доводы не означают, что всё в истории про «тюльпаноманию» вымысел. Торговцы действительно участвовали в бешенной торговле тюльпанами и платили немыслимые деньги за несколько луковиц. А когда покупатели не смогли заплатить торговцам столько, сколько заранее обещали, рынок развалился и вызвал небольшой кризис. Но только потому что это подорвало социальные ожидания.



«В данном случае, сложность состоит в том, что почти все рыночные отношения строились на доверии. Покупатели обещали выкупить луковицы у торговцев, а потом говорили «Мне всё равно, что я обещал это купить. Теперь этот товар мне не нужен». Суды не хотели в это вмешиваться и поэтому некому было заставить людей платить, за товар» — говорит Голдгар.



Но «тюльпаномания» не влияла на все слои общества и не вызывала крах промышленности. «Отсутствие данных о банкротах не позволяет сделать твёрдый вывод, но результаты проведённого исследования говорят о том, что спекуляция луковицами тюльпанов, была не настолько массовой и сумасшедшей, как принято считать» — пишет экономист Питер Гарбер.



Кто распространил миф?



Если «тюльпаномания» не была таким бедствием, зачем же её выставили в этом свете? Можно предположить, что в этом виноваты обиженные христианские моралисты. С большим богатством приходит волна социального беспокойства. «Невероятный уровень успеха вскружил им головы. Все невероятные истории, подтверждающие экономическую разруху: про моряка, брошенного в тюрьму и про трубочистов, пытающихся разбогатеть, пришли из пропагандистских брошюр. Их распространили голландские кальвинисты, боявшиеся, что тюльпановый бум приведёт к социальному гниению. Их убеждение, что это богатство было ужасным, дошло и до наших дней» — пишет историк Саймон Шам, в книге «Конфуз богатства: Интерпритация голландской культуры в Золотом Веке».



«Некоторые идеи неискоренимы, например та, что Бог не любит хитрецов и насылает на них чуму. Вот что могли сказать люди в 1630 году, — говорит Энн Голдгар, — идея, что хитрость — грех дожила до современного общества. Гордыня предшествует падению».



Голдгар не осуждает режиссёров и писателей, за неверную интерпретацию прошлого. Она недовольна неверными выводами историков и экономистов, которые те сделали в своих трудах, ещё больше распространив идею «тюльпаномании». «У меня не было никакой возможности узнать, что эта история — ложь, пока я не подняла старые архивы. Это было неожиданным сокровищем», — говорит Голдгар.



Полезные ссылки и материалы для изучения фондового рынка





Original source: habrahabr.ru (comments, light).

https://habrahabr.ru/post/339018/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oryoberta

Без заголовка

Пятница, 16 Декабря 2016 г. 04:54 (ссылка)
infopolk.ru/1/9/watch?v=yqy...144a12aa01

Почему Россия не будет завоевывать Украину? Вечер с Владимиром Соловьевым от 14.12.16



Почему Россия не будет завоевывать Украину? Вечер с Владимиром Соловьевым от 14.12 ...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
vablon

Без заголовка

Четверг, 16 Декабря 2016 г. 03:03 (ссылка)
infopolk.ru/1/9/watch?v=yqy...3358dee3c8

Почему Россия не будет завоевывать Украину? Вечер с Владимиром Соловьевым от 14.12.16


Почему Россия не будет завоевывать Украину? Вечер с Владимиром Соловьевым от 14.12 ...

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Apple_of_Eve

Спекуляции на умерших детях. О праве бесланских матерей носить футболки с надписями.

Понедельник, 05 Сентября 2016 г. 16:13 (ссылка)


Всего одна фраза раскрывает реальность современного общества и цели, для чего же нужен культ материнства. Фраза принадлежит Николаю Сванидзе:



«Это матери погибших детей. Их дети погибли в Беслане. У всех этих матерей, которые участвовали в акции, их было пять человек. У одной из них погибли двое сыновей и муж. Эти женщины имеют право на все, вообще на все. Ну, только с бомбой не имеют права бегать. А говорить, рисовать на своих майках, демонстрировать эти майки они могут абсолютно. И никто им не имеет права даже слова пикнуть. Не то что задерживать, не то что за руки хватать до синяков, а слова сказать». ( цитата отсюда http://www.president-sovet.ru/presscenter/news/read/3428/)



Стандартная религиозная технология, которой тысячи лет. Сначала из мученика делают икону и причисляют к лику святых, потом с именем святого на устах убивают иноверцев и прочих еретиков.



В нашем обществе существует культ матери, именно в разрушительном религиозном смысле. Культ всячески подвергается критике, и социальными институтами, и информационными. Например, агрессивно-иронический мем "яжемать" также попытка этот культ разрушить. Но культ матери нерушим, как показывают комментарии, а значит, как любой культ, его можно использовать для управления массами, толпой. 



Какую , по сути, идею пытается популяризировать Николай Сванидзе? Можно перевести так его высказывание:



"Если у женщины погиб ребенок, она имеет право нарушать законы государства, гражданкой которого является, призывая к разрушению существующей власти, и, как следствие, к новым смертям"



Ведь именно эти цели преследует ношение маечки с высказыванием в адрес Путина, будем откровенны!



 Но оппозиция ненасытна в своей жажде власти. И, как в любой манипулятивной технологии прослеживается обращение к важным, глубинным ценностям большинства людей. В истории Пусси Райот использовалась ценность молодости и женкой сексуальности, в истории с бесланскими матерями - используется тема продолжения рода, материнство, страх смерти...



Паразитизм на Некросе характерен для любых культов, но почему-то активно используется именно в западной культуре. Либералы ожесточенно бьются за власть, не гнушаясь методами. Чем грязнее, тем больше разговоров в ангажированных иностранным капиталом СМИ, типа эха и дождя.



Тем больше омерзения вызывает откровенные спекуляции смертями детей, чужим горем. Очень странно рассматривать горе матери как индульгенцию для организованных и противоправных действий нескольких женщин против действующей власти и главы государства. Те, кто высказываются о праве матери умершего ребенка нарушать закон, либо не осознают своих действий, либо осознанно используют материнское горе для своей личной выгоды.



 

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LogicStream

Как бороться со спекуляциями (и не только) на рынке товаров и услуг?

Суббота, 24 Апреля 2016 г. 00:14 (ссылка)


Почему растут цены и как с этим бороться? Каждый сознательный гражданин, который следит за своими расходами, хотя бы раз в жизни задавался этим простым вопросом, так как, увы и ах, часто они растут быстрее заработной платы. 



 



ЧИТАТЬ далее: https://vk.com/logic_stream?w=page-62954925_52151852

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Panzir56

Дела наши скорбные

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 10:19 (ссылка)

Московская биржа при полном попустительстве ЦБ захвачена международными валютными спекулянтами. Нерезиденты-иностранцы доминируют на финансовом рынке. glazev (700x465, 179Kb) Московская биржа превратилась в главный центр прибыли в стране, через который в прошлом году прошло операций в два раза больше, чем объем ВВП в стране, раз в пять больше, чем объем экспорта или импорта. Это притом что экономическая активность в стране падает. На биржу перекачивают деньги банки, вытаскивая их из реального сектора.
Причиной падения рубля является бездействие российского Центробанка, который не выполняет свои прямые обязанности, имея при этом соответствующие инструменты. Есть «сто и один способ остановить спекулятивный ажиотаж на бирже», но регулятор не использует ни один из них. ЦБ обязан действовать уже при колебании курсов на 5–7%. В любой стране мира Центробанк вмешался бы в ситуацию. Бездействовать регулятору позволяет отсутствие механизма ответственности за исполнение его функций.http://vlad-dolohov.livejournal.com/1798953.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Karikatury

Курс рубля предложили зафиксировать

Пятница, 22 Января 2016 г. 12:38 (ссылка)

Отменить конвертируемость рубля и установить его жесткий курс по отношению к доллару и основным резервным валютам предложил первый зампред комитета Совета Федерации по экономической политике Сергей Калашников. Оригинал материала: http://dengi.72.ru/text/ekran/125342920724483.html
kr7640c (700x540, 150Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Мы не прибавляем в истине

Среда, 30 Апреля 2015 г. 03:20 (ссылка)

По поводу новой серии личных сообщений на украинскую тему в духе "ты же буддист, чего тогда стоят все эти разговоры о Дхарме?". Отвечу сразу всем - потому что принцип сообщений одинаков (что тоже совершенно не обязательно признак правоты, скорее, просто статистика наших заблуждений). Как будто Дхарма - это такой род долга, который надо отдать, иначе ты "плохой мальчик")). Но это не так - это лишь одно из значений слова. И когда буддийская Дхарма воспринимается именно так, думаю, это обычное заблуждение "хороший - плохой", "приятный - неприятный", просто сансара. И очень похоже на привычную европейцам концепцию греха. Но все сообщения, присланные мне, сделаны без учёта моей точки зрения, без попытки понять другого. А с кем вы тогда разговариваете - с самими собой? Это к вопросу об осознании, что именно с вами происходит. В сериале "Махадэв" есть хорошая фраза - "Несмотря на отсутствие согласия, истина не становится ложью". А власть редко дружит со своим народом - что в России, что на Украине, что в Соединённых Штатах.

УПД: Вы не прибавляете в истине от того, согласны вы со мной или нет. Я - тоже. Истина имеет оправдание в самой себе, а не в двойственных позициях. И уж, конечно, не в их комфортности для нас.

http://nandzed.livejournal.com/4892546.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<спекуляции - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda