Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 262 сообщений
Cообщения с меткой

славянская традиция - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Дея_Ведающая

Приглашаю на вебинар «Ведическая мудрость Предков»

Вторник, 24 Апреля 2018 г. 12:40 (ссылка)


Приглашаю на вебинар «Ведическая мудрость Предков»




Меня зовут Всезора, я практикующий ведический психолог, психотерапевт по методу символдрамы, таролог, тренер психологической игры «22 аркана». Провожу групповую терапию и индивидуальные консультации, работаю с подсознанием человека через образы, помогаю людям осознать и найти себя. Так же в своей работе использую ведические знания и практики.



На этом вебинаре мы с вами поговорим о славянстве, о наших Родных Богах, о трех мирах - Нави, Яви и Прави, о самых важных колодарных праздниках, обрядах, традициях и сакральном значении каждого из них. Поговорим о развитии Души и ее варнах с ведической точки зрения, и чем варны отличаются от каст. О путешествии и развитии Души по разным Царствам и Мирам. Так же поговорим о законах Вселенной, Богинь Кармы и Доли и как они работают. Приходите, будет очень много вкусного, полезного и интересногоSmile



Вебинар будет проводиться в голосовом режиме, то есть я говорю - вы слушаете, вопросы вы задаете письменно, а не голосом. Микрофон и видео для вебинара не нужны. ЗАПИСИ ВЕБИНАРА НЕ БУДЕТ, так что если вы хотите его послушать, или задать свои вопросы - обязательно приходите. 



Инструкция по настройке "Как попасть на вебинар" - тут Как попасть на вебинар Регистрация на вебинар - только под форумным ником, у кого уже есть акк - второй раз регистрироваться не нужно. Обращаю ваше внимание, что все необходимые установки и проверки работоспособности надо сделать ЗАРАНЕЕ. 


 



Жду вас 28 апреля в 21-00 МСК. Запись желающих - в этой теме.


Вебинар "Ведическая мудрость предков"



Вебинар Ведическая мудрость Предков

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Эмма_Бердник

Славянская Волошба в заговорах и наузах

Понедельник, 07 Апреля 2015 г. 03:37 (ссылка)

Это цитата сообщения Светояра Оригинальное сообщение


 











 



Славянская Волошба в заговорах и наузах

 



Чтобы познать тайны окружающего нас мира, нужно всего лишь досконально познать себя и ведать значение корней древнерусского языка. В нашем древнем языке заложена вся информация о мироустройстве, взаимодействиях и даже история развития человечества. В этом небольшом повествовании мы в полной мере постараемся опереться на эти знания. Тем более что они всегда с нами. Несмотря на все перипетии истории, мы по своей сути все в глубине души остались Родоверами. Ни атеизм ни христианство не смогли сломать наш духовный внутренний стержень.



 



Как и наши предки, мы и сейчас поддерживаем вечный огонь в честь героев, поклоняемся каменным кумирам-идолам героев (памятникам), называем в честь них города, улицы, географические объекты. Изменилось одно – для предков героями были Велес, Перун, Коляда, Сварог, Тара, Чур, а у нас теперь другие герои. Но внутренняя наша суть не изменилась, поэтому и тема, которую мы рассматриваем, также близка каждому славянину, она внутри него. Тем более практически каждый об этом уже много слышал, читал. Здесь просто по новому расставлены некоторые акценты и глубже раскрыта суть явления:



Волошба: «Вол» – на древнеславянском означает "сила, мощь"; «Ш»- соединение энергии трёх миров (Яви, Нави, Прави), идущее из нижнего мира Яви; «Б» – божественное. Дословно - божественное силовое соединение энергий трех миров, произведенное из нашего мира Яви.



Волховать: «Вол» – сила, «Ховать» – скрывать. Дословно это означает - использовать тайные силы.



Говор: «Го»- высокий, высший (голова, гора); «вор»- проникать (ворота, вор). Дословно - проникать в высшее (голову, миры). При помощи заговоров, наговоров, приговоров происходит воздействие на других людей или на окружающий мир  с целью достижения определённого состояния, либо напротив - избавления от него.



Заговор - это то, что идет вслед за говором. То есть здесь мы имеем минимум триединство. Ведь говор сопровождают Мыслеобразы, и определенные Действия, обращённые к единой Цели.



Наговор – это то, что накладывается на говор (используется как в наузах, так и с любыми предметами – вода, амулеты и т.д.).



На Руси раньше четко различали разные действия: говорить, молвить, сказывать, ректи, баить – это не одно и то же. В говоре, например, в отличие от речи и молвления важен ритм. Ведь именно с помощью него происходит проникновение (открываются ворота). Заговоры также подразделяются на зашептывание (слова произносятся тихо) и заклинание (слова кличут-кричат), а выбор метода зависит от поставленной задачи.



 



Читать далее



.




 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Джек_Северянин

Зов крови - имя по зову

Воскресенье, 04 Августа 2013 г. 16:21 (ссылка)

Ребёнок (400x400, 104Kb)
Обряды, связанные с рождением ребенка и наречением его именем, древние и насквозь языческие. Но, что удивительно, мы продолжаем им следовать, даже не понимая толком их сути. Видимо, голос крови, пусть слабый и искаженный, дает о себе знать. И исподволь руководит нами.
Каждый из нас хоть раз, но был приглашен «обмыть ножки» новорожденному родственнику, но мало кто задавался вопросом: почему, собственно, следует обмывать именно ножки? И почему это делает отец?
Однако этот обычай соблюдали на протяжении неисчислимых сотен лет и даже тысячелетий, начиная с тех доисторических времен, когда даже славян как таковых еще не существовало, а была славяно-балто-германская общность.
Примерно пять-шесть тысяч лет назад, в бронзовом веке, мы были одним большим народом, имели схожие обычаи и говорили на одном языке. Именно тогда мужчина начал выходить на первые роли в обществе. Не просто добытчик, а воин. Если повезет - вождь племени. Но уж в своей семье - точно главный. А родившийся ребенок - он кто?

ПОСЛАНЕЦ С ТОГО СВЕТА.

Нам сейчас кажется, что вопросов быть не должно - прежде всего, человек, чей-то сын и внук. Иными словами, чадо как оно есть. Но тогда считали, что ребенок приходит из потустороннего мира. Буквально - с того света. И чисто теоретически он мог быть вообще не человеком, а злобным оборотнем, подменышем. Между прочим, известен женский невроз, когда роженица в истерике отказывается от младенца: «Он не мой, его подменили!»
Так вот, этот невроз фиксируется среди женщин многих народов, но преимущественно у тех, кто говорит на германских, славянских и балтских языках. Именно к ним взывает древний голос крови: «Будь осторожна! Когда ты рожаешь, духи слетаются к тебе! Они рвутся к тебе - могут подменить твоего ребенка!»
И уж в любом случае, приходя сюда, к нам, ребенок нарушал границу между нашим привычным миром и обиталищем кромешников - непонятных нездешних существ, которые только и ждут, чтобы навредить. Эти самые кромешники могли увязаться за младенцем, буквально пройти по его следам или ребенок мог принести их с собой на пяточках, как мы приносим домой с улицы сор и грязь.
В общем, помыть ребенку ножки было крайней необходимостью. И кто же с этим управится лучше, если не главный в семье? Отец. Он ведь прежде всего воин, всегда стоит на страже и охраняет границу, и неважно, по земле она проходит, по морю или между мирами...

СЛЕДОМ ИДУЩИЙ.

Был в этом обряде и еще один смысловой пласт, не менее значимый, чем охрана тонких эфирных границ. Коль скоро главным в семье становился мужчина, то и родство теперь считали по мужской, отцовской линии. А вместе с родством вполне закономерно переходило нажитое добро, дружественные связи, налаженные отцом, и даже ссоры и распри.
Короче говоря, то, что мы сейчас называем одним емким словом - наследство, нимало не задумываясь об изначальном смысле слова. Хотя здесь и задумываться особо не надо: смысл на поверхности. Наследник - тот, кто идет по следам. Идет в буквальном понимании - ногами. И отец, обмывающий новорожденному ножки, прежде всего, удостоверял и свидетельствовал при всей собравшейся родне - вот он, мой наследник. Полноправный член нашего рода.
В некоторых областях Древней Руси, например на Новгородчине, обряд омовения младенцу ножек немного дополнялся. Отец снимал с себя правый сапог или лапоть и прикладывал его к правой ножке ребенка, тем самым еще раз напоминая всем собравшимся, по чьим именно стопам пойдет чадо.

Кстати, шведские, норвежские и датские наемники, населявшие северные русские земли, такому обряду не удивлялись. У этих германских народов на родине практиковалось нечто очень похожее.
Их обряд назывался эттлейдингом, то есть буквально - «введением в род». Из кожи быка шили специальный башмак, всегда правый, в который сначала наступал старейшина, потом - тот, которого вводили в род, а следом за ним - все остальные мужчины большой семьи. Славянский и германский обряды похожи так, как бывают похожи братья. Ничего удивительного: мы когда-то и были такими братьями.
Вот о чем следует подумать тем чересчур строгим женам, которые уверены, что желание «помыть ножки» младенцу является замаскированным поводом к более чем обильным возлияниям. В конце концов, любой важный обряд всегда сопровождался хмельным. Как бы в залог того, что жизнь этого человека будет богатой.

УМРИ И ВОСКРЕСНИ.

Но вот новорожденного славянина признали настоящим человеком. Отец омыл ему ножки, сделал своим наследником и ввел в род. Вроде бы самое время дать ребенку имя, правда?
Как ни странно, нет. До наречения как такового должно было пройти время, причем немалое. И здесь нужно вспомнить еще одну вещь, с которой все мы так или иначе сталкивались. Если забыли - спросите маму или бабушку, они вам напомнят и вполне наглядно продемонстрируют. Продемонстрируют опять-таки буквально - полезут в сервант, достанут коробочку из-под леденцов или изымут из фотоальбома пожелтевший конверт. А оттуда - прядь состриженных мягких волос. А если повезет, то покажут еще и бережно сохраняемую распашонку.
И снова возникают те же самые вопросы. К чему эта детская одежда? А волосы? Дело в том, что в те времена детская смертность была просто ошеломляющей: выживало обычно два-три ребенка из десяти. Так что лет до пяти-шести детям имени не полагалось. Считалось, что коль скоро их ввели в род, то о них должны позаботиться общие для всего рода предки, которых мы теперь называем пращурами.

Тогда их называли щурами или чурами. Они-то и оберегали славянских ребятишек на протяжении этих критических лет. И поныне именно в этом возрасте мы учимся призывать предков на помощь - вспомните детские игровые заклинания вроде «чур меня!», что в буквальном переводе означает: «дедушка, спаси и обереги!»
Но уже по достижении пяти лет, когда основные опасности миновали, совершали один из самых главных обрядов, совмещенный с наречением имени. А именно: постриг, то есть первое пострижение волос, о котором сохранились летописные свидетельства. Например, такое: «Были постриги у великого князя Всеволода, сына Георгиева, внука Владимира Мономаха, сыну его Георгию во граде Суздале; в тот же день и на коня его посадили, и была радость великая».
Состриженные волосы делили на четыре части. Первую жертвовали огню, вторую - воде, третью - закапывали в землю. Таким образом осуществляли символические похороны. Ведь что такое взросление? Все очень просто: ребенок умирает, и вместо него рождается отрок. А поскольку считалось, что жизненная сила концентрируется в волосах, то достаточно было их состричь и похоронить, чтобы продемонстрировать духам: «Умер он! Сожгли его, утопили, в мать-сыру землю закопали!»
А последнюю, четвертую прядь волос сохраняли. Делали специальные кармашки из кожи или бересты, вкладывали туда волосы и помещали в красном углу избы - там, где хранили домашние изваяния предков-пращуров. Только они своей могучей родовой силой могли уберечь вместилище жизненной энергии, не дать колдуну изъять волосы и навредить человеку.

ИМЯ ТАЙНОЕ И ЯВНОЕ.

Дальше уже приступали к нареканию имени. И, что самое интересное, не одного. Первое имя оглашали громко, чтобы все видели и слышали. А второе, тайное имя, говорили нарекаемому на ушко, шепотом. Знали это имя только волхв, который проводил обряд, сам получивший имя да его родители. Насчет того, чтобы выбалтывать его первому встречному и речи не было. Даже интересоваться именем считалось крайне неприличным.
После этого оставалось еще одно важное дело.
Новонареченного человека следовало переодеть согласно его половой принадлежности. До этого обряда дети считались не только безымянными, но и как бы бесполыми - и мальчики и девочки носили одинаковые для всех рубахи. А вместе с именем полагалась одежда и кое-какое снаряжение. Мальчикам - штаны и оружие, девочкам - юбки и веретено. Старым же рубахам была уготована та же участь, что и состриженным волосам - быть спрятанными и сохраненными. Вот вам и распашонки, сбереженные мамами и бабушками.
Но оставалось еще имя тайное. Его можно было рассказать только мужу, жене или особо доверенному человеку. Потому что имя - это твоя душа. Зная его, можно околдовать человека, напустить на него болезнь и даже смерть. Пошатнулось это представление только после крещения Руси. Имен по-прежнему было два - свое, славянское и крестильное. И второе хранить в тайне уже не было смысла. Оно считалось настолько сильным, что могло уберечь посвященного ему человека безо всяких ухищрений.

СКВОЗЬ СТОЛЕТИЯ.

Но еще долгое время, будто по инерции, крестильными именами пользоваться избегали. Кто помнит святого князя Василия или убиенных святых князей Романа и Давида? Никто. Потому что помнят князя Владимира Красное Солнышко и невинноубиенных князей Бориса и Глеба. А о том, как их крестили, иной раз и не указывают. Даже спустя 600 лет после крещения Руси люди попроще, не князья, но дворяне, тоже избегали «светить» крестильные имена.
Даже самый жестокий опричник Ивана Грозного, Григорий Вельский приберегал свое «тайное» имя Мал, предпочитая славянское - Малюта. То есть он был тезкой того самого древлянского князя, которого, творя за мужа месть, убила княгиня Ольга. А ведь между Малютой и Малом - чуть ли не восемь столетий...

http://paranormal-news.ru/news/zov_krovi_imja_po_zovu/2013-08-02-7410

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Сарадамани

Радость!

Среда, 03 Апреля 2013 г. 13:39 (ссылка)

Благодарность Светояре,у меня теперь есть ссылка на сайт Куровскийх:http://rodosvit.org.ua/infoakademia/223-rodosvet.html

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
русалла

Тела человека по славянской традиции

Воскресенье, 09 Декабря 2012 г. 09:23 (ссылка)



1.
Тонкие тела человека (640x480, 159Kb)

Любая материя - это силы к уплотненные энергии с низкой вибрацией. Человек состоит не только из физического тела, но и из душевных и духовных энергоинформационных тел. Осознание этих энерготел даст человеку возможность идти по более быстрому и качествен ному пути развития и совершенствования.

далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<славянская традиция - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda