Цифра - тоже слово

при  значеньях нам

и язык-основа 

всяким мастерам,

можно им, как словом,

радовать, пугать,

но на воле Божьей

Суд и благодать. Про выражение мер

-гармоний мира и инструментарий наукам.

Все умрут, кто народился,

это утешенье нам,

лишь бы род не прекратился,

ради дней по вечерам,

ради их воспоминаний,

что метафорами с нами.

А незнаемые, в мыслях

да идеях, либо в числах,

восходящих ко Творцу,

прежде всех, кому на Суд. Вечный здесь Экклезиаст.

 

По знакам, сокровенно-узнаваемым,

увидите, что Богом не оставлены,

ни вы, ни отошедшие от нас -

на смысл Христа откроются глаза,

до имени, Креста, открытого пророкам:

Не временем целимы - Духом Отчим.

 

Кто опытно открыл жизнь вечную, тот вечен -

Отец Небесный в Богочеловечестве

сердцам внимает, а не своевериям,

и православья благодать с вхождения.

 

 

Лица тихой красоты

у России Православной -

земнородные цветы

в осияньи Отчей Славой.

По внимательности вера.

По терпению спасенья.

Как скоро пролетают времена,

и, за исключеньем гениев,

работы, лишь на современников

и на обзор поверхностный бумаг.

 

Священная громада Православия

святых борцов с делителем, мирян,

на победившем смерть, Духовном Камне:

Да будет воля не Моя - Твоя. Потому упование, потому спасение неложны.

 

ВКРАТЦЕ ОБ ОГНЕ БЛАГОДАТНОМ.

 

НАДМАТЕРИАЛЬНАЯ, ТРОИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА В ВИДЕ БЛАГОДАТНОГО ОГНЯ, НЕ ОБЖИГАЮЩАЯ В ПЕРВЫЕ МИНУТЫ ЕЁ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С КИСЛОРОДОМ, ПО СЛОВАМ МОЛИТВЕННИКОВ У ГРОБА ГОСПОДНЯ В ВЕЛИКУЮ СУББОТУ, КАК ВЫПАВШАЯ НА ГРОБОВУЮ ПЛИТУ РОСА, СОЕДИНЯЯСЬ КАПЛЯМИ, ВОСПЛАМЕНЯЕТСЯ, ОСВЕЩАЯ ПЕЩЕРУ ГРОБА ГОСПОДНЯ И ПОЗВОЛЯЯ ВЕКАМИ, ОДНИМ ЛИШЬ ПРАВОСЛАВНЫМ ПАТРИАРХАМ, ДЕЛИТЬСЯ ЭТИМ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ВОСКРЕСЕНИЯ СПАСИТЕЛЯ И БЛАГОВОЛЕНИЯ К НАМ БОГА В ТРОИЦЕ, С ПРИСУТСТВУЮЩИМИ В ХРАМЕ НАД ПЕЩЕРОЙ ГРОБА ГОСПОДНЯ, ЕДИНОВЕРЦАМИ И СО ВСЕМ ХРИСТИАНСКИМ МИРОМ... 

Усопших станы безпредельны

и личностны, как их Господь

с одухотворенья мужа Евы -

жизни, стремящейся за плоть,

приниженную страхом с устыжения -

одна ей смерть и два рождения. Предпасхальное.

 

Нетварное на то Нетварно,

что немалекулярно,

имея Жизнь в Себе, чьё свойство, Творчество -

над временем событий Духом Отчества,

введённого во время, Сына Девы

и Саета воли Отчей о вселенной, 

которой охлажденье, путь в ничто,

за коим, как за нашей смертью, Он,

воспринятый, как здесь, неповторимо,

единственно, от нас неотделимо

с момента Таинства причастия Его

подсказкам обо всём, как от всего.

Незнанье, неприятие Источника -

язычество в Его теченьи. Только-то. 

 

И вечность наша, также временнОй,

когда перед душой, в душе со-бытия

по следствиям стези её  земной  -

Творец всего, то сознающим Истина,

Живая, в основании их опыта

призыва, благовременного отклика.

 

Кто сбежал от похорон родных,

за невзоро-вдудей Крысо-асера,

тем лишь деньги с Родины милы -

будто нам не побеждать без них -

глУхи, как покойники... гражданские.

 

Не имея, по счастью, ничего своего, моё творчество завещаю России.

Не бойтесь забвения, то только здесь -

вас, ваше запомнят скрижали Небес.

А Разум Господень, от Коего всё,

все ваши желания примет в расчёт,

к суду, либо верному осуществлению,

по жизни дальнейшей при жизнях течению.

 

С НОВЫМ ГОДОМ ВСЕХ И РОЖДЕСТВОМ.

ЧТО НИ ПОВСТРЕЧАЕТСЯ - ПОТОМ.

А ПОКА, В ОКОПАХ, В СЕМЬЯХ, В ЦЕРКВИ,

МЫ В ПОДАРКАХ ЗДЕШНИХ ОТЧИ ДЕТИ.,

Кто умирает до потерь родных,

к тому приходят ангелы одни,

и утешают тем, что ожиданье в Духе -

вмещение любимых без разлуки,

словам же остаются настроения,

сознаниям картины, повторения.           

Чудесны неотправленные письма -

писавшего, их адресатов нет,

а им дано, тепло теперь светиться

на со-переживания ответ.

Поэтика русской природы -

и зимы и вёсна за годы

срифмованы всякой душой.

Где ж стих, там и музык тепло.

Мной долгие ночи любимы -

и выспаться даже без сна,

и накропать, почитать

с Ангелом, памятью зримым.

Вселенная громадна, но конечна

моментом разбегания материи

в пространстве Духа, Отчей о ней Речи,

где в настоящем Рай по Воскресении. Относительное в Безотносительном Относящемся. 

Щедр и милостив Господь.

И всякому времени 

от Него, выразители истин духовных современникам

в чеканных фразах.

Да и закономерности мира плотного,

хрупкие зеркальца Закона о всём, Божьего.

А из пополняемой сокровищницы

строго-оаскового Православия,

при желании почерпнут всякие понимания. Держи ум во аде и не отчаивайся - Силуан Афонский. Или итоговое исповедание.

Город вечной нашей благодарности,

Богу, Родины судьбе,

за утрА, вечОры, стародавности,

тыща лет, что день один тебе. Святой святынями, светло-дальний Суздаль.

Живите осторожно, господа,

не знаючи, где Бога прогневите,

душою вашей чувствуя всегда,

когда вам улыбнётся Небожитель.

Мы в при-роде, а та в Боге, 

отзывчивом к словесным, 

Словом Своим, 

Богочеловеческим.

 

Лесов тёмно-зелёный бархат

екатерининской поры,

просторно, пасмурно, прохладно,

в траве улиток полови,

неторопливо всё, степенно,

как будто замедляет время,

дитя в кружавчиках белесых

о будущих годках щебечет,

войне и мире с интересы,

что было, то и будет ЕСЛИ. Пастораль.

 

С днём России нашей.

 

Авантюризм надмения от грабежей и хамства,

под нетерпимость в штампах ,,правоты,, ,

в различные периоды, не нашим,

не нашими и все, кто средства, эха им.

 

А хорошо, что люди умирают,

что приключится с миром после них,

их не коснётся всяких ожиданий -

кто с Богом, с верой правде из Любви,

из Слова всем начал, к Преображению

после Суда за выбор убеждению.

 

У нас всё, есть и будет хорошо.

Сасоназначенным решалам гегемонии,

истратить средства, и одушевлённые.

И эх их суд настигнет следствий. Что,

они и вы с рассудком не согласные?

Что доказать и следовало, грязные,

и в помыслах и в действиях своих,

конечно, судьи первые других.

Террор и нетерпимость, узнаваемы -

под штампы, девиации да травли. Выздоровления очередной цели подШтатовской тоталерастии, Р. Фицо.

 

Непалящий Огонь Воскресенья Христова,

Ниоткуда - из Отчей к творенью Любви.

Мир проходит сквозь бури естеств наших Словно,

как Воскресший сквозь стены приходит к Своим.

 

Когдв оставлю мир переживаний

и ожиданий смерти всякий час,

мою душонку не замкни на аде,

всех, кто себе не судия.

Я живу на Марсе Рэя Брэдбери,

во багряном тепле безвозвратного.

Как и все, готов уйти безследно —

выше веры не подняться нам. Всё суета сует в поэтике его фантастики.

Давид был грешен, жёсток и кровав,

но мужество имел водиться Богом.

Господь и помогал и вдохновлял

до Воплощенья Своего, уроком.