Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 44 сообщений
Cообщения с меткой

пруссы - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Ostreuss

Пиза, Писса и песец

Четверг, 30 Апреля 2020 г. 14:02 (ссылка)


928775_Pozius_00 (183x275, 9Kb)



Pizius



 



Откуда у нас столь непривычное для русского уха матерное слово, обозначающее легендарный женский орган? В старом анекдоте полтавский эскурсовод объясняет, что река Ворскла - это "Вор стекла", мол у Петра I подзорная труба в речку упала. -А Вы не знаете, когда Юлий Цезарь проезжал через город Пизу, у него ничего, случаем, не пропадало?- спрашивает кто-то.



Насчёт Пизы - научно точно!



Заинтересовавшись, вчера прошерстил форумы. Частенько "зд" считают результатом чередования, или хуже того - звукоподражательным. А я скажу, что вот "з" и есть сакральная и неизменяемая часть слова. 



Объятые имперской гордыней, русские в упор не замечают, что божество литовско-прусского пантеона Пизюс (Pizio, Pizius, лит. Piza - вульва) это бог супружества и секса, близкий римскому Мутунас Тутунас. Приводит жениху невесту и работает в паре с Гундой (Гундяй совпал случайно, конвергенция).



Что касается г. Пизы, то она стоит у впадения реки в море, по-этрусски - пиза. Не растёкшееся на рукава дельта, а один вток. Речушка Писса в Калининградской обл. - единственная (но вытекающая) из Выштинецкого озера. 



То есть,  падающую башню мы можем с достаточным основанием называть... "Песец-Башня"! Как башню назовёшь, так она и стоит.



А цепь "этруссы-пруссы-руссы" - Вам ничего не намекает? Каждый второй литовец, имея длинный прямой нос, род вёл от римлян. А надо было от этрусков.



Да, матерное слово у нас от них, и Пиза - наша Корсунь. Так там и живём, там и живём...



 



Объясняя, что дедушка Мороз - это известный бог Патолс пруссов, я уж говорил, что и он, и Пизиус существовали задолго до прихода славян. Имперцу трудно вообразить, что даже мата своего у него нет. Будучи пришельцем-кочевником, он впитал технологии осёдлых земледельцев со всеми их богами, а не наоборот.



Нет, что Вы - я не говорю, что слово "Москва" - прусское. Нет, нет. Оно чухонское. Но вот слово "говно" опять-таки неповторимо, и происходит почему-то от северо-польского! И "витязь" - это витис, прусский дружинный воин.



 



Пруссы принадлежат к какой-то обширной культуре, фрагменты которой изредко выскакивают там-сям. Их обычай месяц, а то и год не хоронить покойника, и даже способ деления его имущества идентичен айнскому на Сахалине.


Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Пруссы: загадки исчезновения

Понедельник, 12 Февраля 2019 г. 00:02 (ссылка)



Все мы знаем слово "пруссы", но стоит спросить, кто это, как вопрос поставит собеседника в тупик.

Слова "Пруссия", "пруссаки", "прусский" на слуху у любителей истории. Сразу вспоминаются и король-солдат Фридрих Великий, и вымуштрованная армия, по мнению Суворова больше годная для парада, чем для сражения, и "железный" канцлер Бисмарк, и Восточно-прусская операция, со взятием Кёнигсберга в конце войны… В тени этих исторических лиц и событий остаются незаметными сами пруссы – средневековый союз балтских племен, завоеванный тевтонскими рыцарями и истребленный в ходе иноземной колонизации.

Кто такие пруссы?
Народы, жившие на южном берегу Балтийского моря и добывавшие ценный янтарь, были хорошо известны историкам и географам Древней Греции и Рима. Их называли эстиями.



Так же называли эти племена и германцы. Но эстии и современные эстонцы имеют мало общего. Археологи доказали, что в античности янтарь добывали только в небольшом районе, окружавшем полуостров Самбия, современную Калининградскую область.

В самой же Эстонии находки янтаря случайны. Именем эстиев античные авторы называли много разных племен, в том числе и предков пруссов. Тацит и Плиний Старший знали о них только понаслышке, от купцов, и считали Янтарный край границей населенной земли. Происхождение имени пруссов окутано тайной. Первый раз оно встречается только в IX веке в форме Brusi в черновике анонимного купца и позднее встречается в польских и немецких хрониках. Лингвисты находят ему аналогии во многих индоевропейских языках и считают, что оно восходит к санскритскому purusa, "человек".

Быт и нравы
Со времени Карла Великого племена пруссов и балтийских славян обретают на границе нового соседа – христианское королевство. Оттуда в их земли потянулись монахи-миссионеры, которые не только пытались обратить в свою веру местных жителей, но и оставили нам свои этнографические наблюдения о жизни пруссов.

Пруссия для своего времени была довольно густо заселена и богата рыбой, медом, пушниной, янтарем. В землях пруссов не было больших городов, но часто встречались небольшие поселения, укрепленные валом, рвом и частоколом. Их жители занимались промыслами – рыбной ловлей, охотой (особенно зимой, на кабанов, оленей, туров и пушного зверя), скотоводством.

Все средневековые хронисты отмечали гостеприимность пруссов и готовность оказать помощь потерпевшим кораблекрушение. Важной статьей дохода была торговля, через нее в Пруссию попадали полотняные ткани, роскошное оружие, украшения. Прусские дружинники, возглавляемые вождями, ходили в походы на Польшу, в литовские земли. В эпоху расцвета, в XII – XIII веках, территория союза прусских племен простиралась от устья Вислы до устья Немана. Более загадочно отношение пруссов к мореходству и пиратству на Балтике, однако можно предположить, что наиболее храбрые воины искали службы в дружинах викингов и балтийских славян.

Прусский язык



В 1970 году в библиотеке Базельского университета, на одной из страниц средневекового кодекса была найдена небольшая запись, в которой, как оказалось, сохранился самый древний известный нам текст на прусском языке. Запись эта была сделана студентом-пруссом Карловского университета в Праге около 1369 года. Ее текст был далек от ученых штудий и гласил:

Kails rekyse Thoneaw labonache thewelyse
Eg koyte poyte Nykoyte pennega doyte.

что в переводе звучит так:
Привет, сударь! Ты нехороший товарищ,
если хочешь пить, а денег давать не хочешь.


Видимо, уставший от занятий прусский школяр написал ее на странице книги своему другу, шутливо намекая на какую-то недавнюю попойку. К сожалению, небольшой словарь прусского языка и несколько книг на нем были созданы уже позднее, только в XV – XVI веках и поэтому имена их вождей и история, известны только в поздних легендах и пересказах собирателей прусской старины. К этому времени прусский язык под воздействием немецкого и польского уже сильно изменился и начал исчезать. Последний старик, знавший его на Куршской косе, умер в 1677 году, а чума 1709 – 1711 годов истребила последних пруссов и в самой Пруссии.

Религия и культы
Пруссы в средневековой Европе были известны как одни из самых ярых язычников. Их религия основывалась на почитании пантеона богов, наиболее значительными из которых были Перкуно (бог грома и молнии), Патримпо (бог молодости, цветения, источников и рек), Аутримпо (бог моря) и Патолло (бог старости, подземного мира).



Связь Перкуно со славянским Перуном и литовским Перкунасом подчеркивает индоевропейскую общность славян и балтов. Участие в культовых действиях и обрядах приобщало человека к сакральному миру. Главную роль в них играли жрецы, наиболее почетным из которых был верховный жрец Криво-Кривайтис, у которого в подчинении стояли жрецы-вайдслоты (прусск. "знающие").

Местами совершения обрядов служили святилища, располагавшиеся в священных рощах и на холмах. Важное значение в обрядах играли жертвоприношения, в том числе человеческие. В качестве жертвенных животных использовались козел (его кровью окроплялись жители деревни и скот для повышения плодородия) и конь, сопровождавший своего хозяина в могилу. Культ белого коня связан с легендой о братьях Брутене (верховном жреце пруссов) и Видевуте (князе) заключившим мир со славянами и принесшими в жертву богам белую кобылицу.

С того времени (по легенде 550 год н.э.) белые лошади у пруссов почитались как священные. Самым значительным и известным был культовый центр Ромове, основанный Брутеном и Видевутом (совр. пос. Бочаги, Черняховского района Калининградской обл.). В нем прусские жрецы приносили в жертву захваченных рыцарей-крестоносцев, возводя их на костер верхом на лошади в полном снаряжении. В 997 году в жертву был принесен и один из главных польских святых миссионер Адальберт (Войцех), за то, что осмелился нарушить границы священной рощи.

В 1981 году археологам вблизи от леса Кунтер, в урочище Охсендреш удалось обнаружить округлое святилище с жертвенником, сооруженное для разового жертвоприношения. Это святилище однозначно связывается с последними часами жизни миссионера (Кулаков). В земле пруссов погиб и проповедник Бруно, известный своим путешествием на Русь в 1007 г. Военные успехи пруссов в XII веке способствовали почитанию власти Криво-Кривейтиса другими балтскими народами.

Исчезновение пруссов
Богатство и плодородие земли привлекали ее соседей – немцев, поляков и литовцев. Агрессивность прусских дружин вызывала стремление обезопасить себя. Однако главным двигателем завоевания Пруссии стал Тевтонский орден, четвертый магистр которого Герман фон Зальца получил в 1230 г. от Римского Папы Григория IX благословение на крещение прусских язычников.

К 1283 году завоевание Пруссии было завершено. С потоком католических священников-проповедников и колонистов-земледельцев из Германии, Польши, Литвы Нидерландов и Франции пруссам справиться было еще тяжелее, чем с военным завоеванием. Постепенно местное население теряет свою идентичность, забывает язык. В XVII веке брандендургско-прусские короли (немцы по происхождению) запрещают местным жителям под страхом тюрьмы или смерти собирать на побережье моря янтарь. По-немецки "Bоernstein", "горящий камень", он ценился ими не меньше, чем аристократами Древнего Рима. Вместо прусской истории начинается история "пруссачества" и королевства Пруссия, местное население которого имело мало общего с балтским именем пруссов. ©



https://matveychev-oleg.livejournal.com/8300288.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
PogrebnojAlexandroff

Немного из прошлого русов

Четверг, 18 Октября 2018 г. 19:16 (ссылка)

Hof


Прежнее, первоначальное наименование колонии переселенцев из Королевства Пруссия в Российскую империю под №14, -- Нейгоф (нем. Neuhof, произн. Нойхоф), -- образованного от нем. Neu (новый /-ая /-ое) нем. Hof (жилище, двор, дом, ферма, поместье, холл, храм, святилище и т.п.), впоследствии было переименовано -- в современном соответствии русскославянских диалектов, -- в село Новодворовка (новый двор), которое до 1917 года было частью Екатеринославской губернии и в разное время ранее входило в состав Мариупольского и Александровского уездов, а также -- в Мариупольский колониальный округ, будучи и частью Романовской (Людвигстальская) волости. В советский период развития территорий входило в состав Запорожской и Днепропетровской областей, им. В. В. Куйбышева и Люксембургский немецкий район, а после развала СССР -- село в составе Новомлиновского сельского совета Розовского района Запорожской области современной Украины.

Первыми переселенцами, основавшими село Новодворовка, были: Arndt, Birschemisky / Pirscheminsky, Bittner, Erdmann, Grenz, Jaschinski (Josef, из Westpreussen — Danzig, 1823), Kleinschmidt, Kossakowsky, Kruschinsky, Lukanowsky, Pernitzky (Martin, из Westpreussen — Danzig, 1823, в Neuhof), Roglowsky, Saretzki, Sawatzky, Schirkowskij / Schirkowsky, Wanscheid, Witkowski / Wittkowsky, Zizz.

В то же время 26-ью семьями колонистов из того же места Западной Пруссии, рядом с колонией №14 было образовано поселение № 16, впоследствии названное «Tiegenort» -- по одноимённому именованию поселения в Пруссии (в настоящее время польск. Tujsk на реке Туя -- расположенный в 7 км от поселения Новый двор Гданьска -- Tiegenhof, в поморском воеводстве); в современности, колония №16 или «Tiegenort», является селом Антоновка в Азовском сельском совете Розовского района Запорожской области современной Украины.

Первыми переселенцами, основавшими село Антоновка, были: Bart / Barth Friedrich, Birscheminske, Dombrowski, Erdmann, Feuerstein, Germin, Grunsky, Guschekowsky, Hagen, Kiderowski, Lippert, Malaschinsky, Merkowsky, Mitlewski, Opaterno, Petrowsky, Reichert, Ritter, Sowetsky, Surmanow, Schikowski, Schimanoswski, Schreiber, Wasmann, Wellem, Werner.

Не исключено, что в процессе развития поселений с компактным проживанием людей в тесном сообществе "религиозного братства" на ограниченной в передвижении территории, многие из них породнились ещё в Пруссии, а не только в Антоновке или в Новодворовке.

Кстати, слово "основатели" можно трактовать по-разному и зависит это от ПЕРИОДА рассмотрения данного факта: если мы рассматриваем предмет или процесс с позиции нового наименования (как Антоновка или Новодворовка), то все жители -- до момента переименования поселения или времени сбора материала, -- будут ОСНОВАТЕЛЯМИ, коих не так уж и много.
Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Archana

Без заголовка. Обсуждение на

Вторник, 23 Января 2018 г. 11:02 (ссылка)

Это цитата сообщения КЕЙТАС Оригинальное сообщение


Вязаная крючком кукла балерина

 




3937385_kru4okruvyazanayakryuchkombalerinamasterklassotksenii09929480x480 (480x480, 59Kb)



Мастер — класс от Ксении



Рост готовой танцовщицы (от кончиков пуант до вершины пучка — 14 см). Для ее создания я использовала три вида различной пряжи (выбирала в первую очередь по цветовой гамме, затем по плотности). Для тела использовала Троицкую пряжу «Кроха» (20% шерсть, 80% акрил), цвет «Песочный», ушло меньше половины мотка; для пачки и пуант использовала пряжу «Детская новинка» (она чуть потоньше «Крохи», однако нужен был именно такой розовый оттенок), ушло совсем немного; для волос выбрала пряжу «Бамбино», оттенок шоколад (здесь не принципиально, какую брать пряжу, можно брать любой понравившийся оттенок, главное, чтобы по плотности эта пряжа не была плотнее двух других). Помимо пряжи мне понадобились крючок (взяла свой стандартный №1,4), синтепон для наполнения и бусины для глаз.

Читать далее...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Vsiaco

Куда исчезли пруссы

Понедельник, 18 Августа 2014 г. 12:17 (ссылка)



Все мы знаем слово "пруссы", но стоит спросить, кто это, как вопрос поставит собеседника в тупик. Что же это за пруссы такие? Будем разбираться. 



Слова «Пруссия», «пруссаки», «прусский» на слуху у любителей истории. Сразу вспоминаются и король-солдат Фридрих Великий, и вымуштрованная армия, по мнению Суворова больше годная для парада, чем для сражения, и «железный» канцлер Бисмарк, и Восточно-прусская операция, со взятием Кёнигсберга в конце войны… В тени этих исторических лиц и событий остаются незаметными сами пруссы – средневековый союз балтских племен, завоеванный тевтонскими рыцарями и истребленный в ходе иноземной колонизации.





Кто такие пруссы?



Народы, жившие на южном берегу Балтийского моря и добывавшие ценный янтарь, были хорошо известны историкам и географам Древней Греции и Рима. Их называли эстиями.




Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<пруссы - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda