Не забудьте заклинание "мутабор" при метаморфозах, или почему в Багдаде всё спокойно

 

 

"Халиф-аист» — советский рисованный мультфильм 1981 года, снятый по одноимённой сказке Вильгельма Гауфа.

Добросердечный халиф, используя волшебный порошок от колдуна, может превращаться в любое животное и понимать язык зверей, — достаточно вдохнуть порошка и произнести волшебное слово «мутабо́р». Для обратного превращения нужно снова произнести то же самое слово. Однако есть условие: под действием порошка ни в коем случае нельзя смеяться, ибо тогда волшебное слово будет забыто.

 

Халиф превратившись в аиста, одурманенный радостью, не вспомнил об условии и засмеялся, в мгновение забыв волшебное слово «мутабо́р» и потеряв возможность вернуться в человеческий облик. О том как заканчивается сказка "Халиф-аист», если интересно, сможете узнать самостоятельно из советского мультфильма 1981 года (доступен на Кинопоиске, кстати).

"Маленький Мук» (нем. Der kleine Muck) или «История о маленьком Муке» (Die Geschichte des kleinen Mucks) — сказка, построенная по принципу «рассказ в рассказе», а рассказывает её молодой купец Мулей как историю из своего детства. Сюжет основан на восточных сказках о талисманах. Экранизация 1975 "Мук-скороход"

Несмотря на то, что сказка "Халиф-аист" также как и сказка про Маленького Мука, известна из «Альманаха сказок на 1826 год для сыновей и дочерей знатных сословий» немецкого писателя Вильгельма Гауфа, это восточная сказка. И начиная с нее о самых популярных в нашей стране восточных сказках на киноэкране продолжаю развивать тему "Фэнтези - ложь, да в ней намёк, или выбираем киносказки" (начало лонгрида о киносказках можно посмотреть здесь).

 

Так уж повелось, что как поджанр "восточная сказка" сформировался наверное одновременно с письменностью, а в кинематографию пришел почти с самого её зарождения.

 

Одним из ярких примеров киноадаптации подобной фэнтези, да ещё и перенесенной в современные тогда советские декорации, стала популярная кинолента 1956 года "Старик Хоттабыч", снятая на основе одноименной книги Лазаря Лагина.

12-летний московский школьник Волька находит и вскрывает древний запечатанный сосуд, из которого появляется сказочный джинн — Гассан Абдурахман ибн Хоттаб. За спасение от тысячелетнего заточения, джинн, прозванный мальчиком Хоттабычем, становится его верным слугой.

Особенности восточных сказок в этой истории очевидны - исполнение желаний производится джинном - волшебником, заточенным внутри лампы.