Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 22 сообщений
Cообщения с меткой

параматма - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Тунга

Вопрос-ответ. Какая религия является вечной?

Четверг, 18 Апреля 2013 г. 22:46 (ссылка)
samtulana.ru/do27543d67culg3t/


В июне 1976 г. Шрила Прабхупада ответил на вопросы, которые прислала ему редакция
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SadaaShiwa_Brahman

Маркандейа Шиву называет Джагадгуру, Джаганнатхой, Параматмой

Понедельник, 18 Марта 2013 г. 20:51 (ссылка)

Маркандейа Шиву называет Джагадгуру, Джаганнатхой и Парамаатманом

Маркандейа Пурана


mahAmRityuJNjayastotram

Sanskrit

shrImArkaNDeyapurANe

| mahAmRityuJNjayastotramah |


vAmadevaM mahAdevaM lokanAthaM jagadgurumah |
namAmi shirasA devaM kiM no mRityuH karishhyati || 4||

......

devadevaM jagannAthaM deveshaM vRishhabhadhvajamah |
namAmi shirasA devaM kiM no mRityuH karishhyati || 5||

......

namaH shivAya sAmbAya haraye paramAtmane |
praNatakleshanAshAya yoginAM pataye namaH || 24||


|| iti shrImArkaNDeyapurANe mArkaNDeyakRita mahAmRityuJNjayastotraM
saMpUrNamah ||

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ARINA999

Три аспекта Абсолютной Истины

Четверг, 14 Марта 2013 г. 13:36 (ссылка)


Ключевую роль в философии бхакти и практике бхакти-йоги играет представление о Брахмане, Параматме и Бхагаване — трёх основных аспектах или уровнях постижения Абсолютной Истины, — основанное на священных писаниях Веданты.













Один и тот же объект разные чувства воспринимают по-разному, поскольку он обладает разнообразными качествами. Подобно этому, Верховный Господь един, но разные люди, следующие различным предписаниям шастр [священных писаний], воспринимают Его по-разному.



Шримад-Бхагаватам, 3.32.33


Есть история о том, как крестьяне из глухой деревни послали трёх своих односельчан на ближайшую станцию только что построенной железной дороги, чтобы те рассказали им, что такое поезд. Проделав долгий путь пешком, все трое собрались на станции, ожидая прибытия состава. Стемнело — и вот, наконец, вдали послышался звук приближающегося поезда. Один из посланных крестьянами «разведчиков», пристально вглядываясь во тьму, откуда доносился звук, заметил яркое пятно света, которое постепенно увеличивалось. Он тут же бросился назад, в свою деревню, чтобы первым рассказать односельчанам о том, что такое поезд.



Второй разведчик, подождав некоторое время, разглядел приближающийся к станции огромный тёмный силуэт с ярким пятном света наверху, и тоже поспешил в свою деревню. А третий дождался прибытия поезда. Он увидел паровоз, вагоны, а в вагонах людей, которые закусывали, разговаривали, играли в карты и т.п. Он увидел, как люди выходят из поезда и заходят в него.



Вернувшись в деревню, все трое начали рассказывать, что они видели. Первый сказал: «Поезд — это большой свет». Второй описал поезд немного по-другому: «Это большой тёмный силуэт с пятном света наверху». И только третий смог рассказать о поезде во всех подробностях — не только о свете из прожектора и о паровозе, но и о вагонах и людях, сидевших в них.



Очевидно, что каждый из рассказчиков говорил правду, но второй узнал о поезде больше, чем первый, а третий, видевший поезд ближе всех, смог рассказать о нём такие подробности, которых не увидели первый и второй.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ARINA999

Параматма

Четверг, 14 Марта 2013 г. 13:24 (ссылка)


Парама́тма (санскр. परमात्मा, paramātmā IAST, «сверхдуша») в философии индуизма — Абсолютный Атман, Верховный Дух, «Сверхдуша». Параматма является одним из аспектов личностного Бога, или безличного космического духа Брахмана: «Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию Брахманом, Параматмой или Бхагаваном».



Божественная Сущность, Параматма, расположена в сердцах всех джив во вселенной. В «Риг-веде»[1] и Упанишадах атман (душу) и Параматму (сверхдушу) сравнивают с двумя птицами, сидящими на одном дереве, которое символизирует тело. Атман занят поеданием плодов (кармы) дерева, в то время как Параматма только наблюдает за своим другом, выступая свидетелем его деятельности.



Параматма (санскр. परमात्मा [pərəmaːtmaː]) — это именительный падеж единственного числа от санскритского термина параматман (санскр. परमात्मन् [pərəmaːtmən]), состоящего из двух слов, парам — «верховный» и «наивысший», и атман — «индивидуальная душа».



Параматма трансцендентна к знанию и невежеству и не имеет материальных атрибутов (упадхи). В «Бхагавад-гите» она описывается как четырёхрукая форма Вишну, которая находится в сердцах всех живых существ и в каждом атоме материальной вселенной. Параматма при этом выполняет роль свидетеля деятельности живых существ (джив) и роль дающего санкции на действия дживы. При этом Параматма периодически наставляет дживу на пути её духовного развития. Параматма отлична от пяти материальных элементов (махабхута), чувств, ума, прадханы и дживы.



В философии адвайта, индивидуальные души называют дживатман, а Верховный Брахман — параматман; после того как дживатман полностью познаёт параматман, они сливаются вместе и дживатман прекращает своё индивидуальное существование. Но с точки зрения вайшнавов или двайта-веданты, такая идея, что душа и Сверхдуша — одно и то же — не что иное как зависть к Богу и попытка стать на Его место. Поскольку душа вечная, то она не может слиться с Высшей Душой. Прекратить своё существование она также не может.



Адвайта была предназначена для восстановления авторитета Вед и была направлена против буддизма, который был необходим только для того чтобы установить принципы ахимсы для тех, кто прикрываясь Ведами совершал жертвоприношения животных, которые запрещены в Кали-югу. Адвайта говорит что душа и высшая душа неотличны — то есть вечны и трансцендентны, но ничего не говорит о различии между ними. Шанкара заменил нирвану буддистов на Ниргуна-брахман, то есть вечный Абсолют, не обладающий материальными качествами.



В современном индуизме, слово «параматма» используется по отношению к Богу наряду с такими терминами как Ишвара и Бхагаван. Слово «параматма» в монотеистических течениях индуизма обычно указывает на безграничную, бестелесную, всепроникающую и вездесущую ипостась Бога и используется в этом контексте наряду с такими терминами-эпитетами как Бхагаван.



http://ru.wikipedia.org

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ПОИСК_ПРАВДЫ (Автор -esoterick)

Всё есть Бог, Высшая Истина

Четверг, 07 Июня 2012 г. 18:36 (ссылка)

Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение

Всё есть Бог, Высшая Истина



В священных писаниях христианства и индуизма (возможно, и в других религиях) можно встретить утверждение, что всё есть Бог, и что всё исходит из Бога.



В индуизме Бог есть Высшая Истина, которая имеет три аспекта: безличный (Брахман), личностный (Бхагаван), и всепроникающий аспект – Параматма, то есть Сверхдуша, живущая в сердце каждого человека и в каждом атоме сотворенного мира. Все три аспекта Бога имеют равное значение, так как одинаково являются проявлениями Бога как Высшей Истины.



 



Всё есть Бог, Высшая Истина







Бог есть источник всех энергий, исходящих из него – как тонких материальных, так и грубых физических, из которых создается весь проявленный мир. Так как Бог абсолютен, на высшем уровне (адвайта, недвойственность) нет отличия между Богом и тем, что из него исходит: энергии Бога тождественны самому Богу, как и сотворенное тождественно самому Творцу.



Далее: Всё есть Бог
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
esoterick

Всё есть Бог, Высшая Истина

Четверг, 07 Июня 2012 г. 12:42 (ссылка)


Бог, Высшая Истина (440x372, 87Kb)



В священных писаниях христианства и индуизма (возможно, и в других религиях) можно встретить утверждение, что всё есть Бог, и что всё исходит из Бога.



В индуизме Бог есть Высшая Истина, которая имеет три аспекта: безличный (Брахман), личностный (Бхагаван), и всепроникающий аспект – Параматма, то есть Сверхдуша, живущая в сердце каждого человека и в каждом атоме сотворенного мира. Все три аспекта Бога имеют равное значение, так как одинаково являются проявлениями Бога как Высшей Истины.



 



Всё есть Бог, Высшая Истина







Бог есть источник всех энергий, исходящих из него – как тонких материальных, так и грубых физических, из которых создается весь проявленный мир. Так как Бог абсолютен, на высшем уровне (адвайта, недвойственность) нет отличия между Богом и тем, что из него исходит: энергии Бога тождественны самому Богу, как и сотворенное тождественно самому Творцу.



Далее: Всё есть Бог
Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Нитьянанда

Бхагаван и Параматма

Вторник, 10 Февраля 2010 г. 00:01 (ссылка)

Кришна: «Но зачем тебе, о Aрджуна, знать все эти подробности? Одной Своею частью Я пронизываю и поддерживаю всю вселенную». (БГ 10.42)

Из этого стиха следует интересный вывод с несколькими следствиями. Вывод: когда возникает необходимость иметь дело с внешней энергией, Кришна принимает аспект Параматмы. Конечно, Он остаётся трансцендентен, но таково различие между Бхагаваном и Параматмой: Параматма - это Бог на «работе», а Бхагаван - это Бог «дома». Из этого исходит несколько следствий:

1) С Параматмой невозможны личные отношения (вот откуда пошло правило «не смешивать работу с личной жизнью» )

2) И Каранадакашайи Вишну, и Гарбходакашайи Вишну, и Кширодакашайи Вишну относятся к аспекту Параматмы как Сверхдуша материального мира, Сверхдуша вселенной и Сверхдуша каждого живого существа.

3) Описания Бога-судьи - это также описания Параматмы, не Бхагавана.

Харе Кришна

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ирина_новая

Ранне-утреннее

Пятница, 16 Октября 2009 г. 08:58 (ссылка)

"Тот, кто просит прощение, это душа.
Тот, кто думает, что прощения просить не надо, это наше ложное эго."

Вот появилось у меня в мыслях такое, а потом я стала думать дальше: а всегда ли прощение просит именно душа, движимая силой Параматмы? Поясню для тех, кто не знает: Параматма - Сверхдуша, то есть представитель самого Господа, в человеке обычно это называется совестью.
Может ли эго тоже просить прощение? Ну может, для спасения собственной шкуры... Как вы думаете?

Метки:   Комментарии (11)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ирина_новая

Сиддхи

Понедельник, 21 Сентября 2009 г. 18:45 (ссылка)

Сиддхи ками – все виды материальных мистических совершенств


8 основных:


анима - (способность (далее с.) становиться меньше меньшего или больше большего, или масштабироваться),

 


лагхима - (с. левитировать, становиться легче легкого и не тонуть, идя по воде, или двигаться по лучу,

исходящему из руки со скоростью мысли (манаджава), достигать любых планет, перемещать любые

предметы в любом направлении, используя антигравитацию и так далее),


махима - (с. становиться тяжелее тяжелого, и утяжелить любой предмет или группу людей),


прапти - (с. достать, переместить любой предмет или живое существо по астральным коридорам, с любого места на Земле, с любойпланеты, не нарушая его структуры и без видимого пересечения им пространства),


ишитва - (с. создать и уничтожить с помощью информационных полей любой предмет),


камавасьяти - (с. принимать любую внешность и форму живого существа, генерировать любые иллюзорные телесные формы),


пракамья (- с. исполнять любое свое желание или магия) а также и другие, такие как ясновидение, яснослышание,

телепатия, способность говорить на любом языке,


гипноз - (в том числе гипноз огромных масс людей на расстоянии, контроль их умов) и пр., которых общей сложности насчитывается до 94.


Как установили современные ученые, человек использует только 5-15% возможностей своего мозга.

Но почему? И как заставить работать другую, неиспользуемую часть? Расширить существующие

человеческие возможности не так уж сложно. Достаточно сделать так, чтобы сознание, подсознание и

"сверхсознание" (Святой дух или Параматма – локализованный аспект Господа, находящийся в сердце

каждого) действовали вместе, в гармонии. Мало кто осознает это в полной мере, поскольку слишком

многие в гордыне своей воображают себя центром Вселенной, единственным в ней мыслящим

существом, стоящим неизмеримо выше всех других форм жизни и не хотят предаваться Господу,

пребывающему в их сердце.

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Нитьянанда

Будь как Параматма

Воскресенье, 30 Ноября 2008 г. 16:40 (ссылка)

Бог – в нашем сердце.

Иногда преданные испытывают трудности в духовной жизни. Но ещё сложнее новым людям, которые сталкиваются с первыми ступенями лестницы в духовное небо – многие из них предпочитают несколько отдалиться от общества преданных. Что делает Кришна, когда живое существо хочет уйти из духовного мира, хочет несколько отдалиться от Его общества и общества Его преданных? Он становится Параматмой в сердце этого живого существа. Параматма незаметна, но всегда находится рядом, и просто ждёт удобного момента, беспристрастно наблюдая, как джива плещется в океане майи, и просто ловит в этом океане каждую возможность, чтобы дать живому существу ещё один вечный шанс. Если даже Кришна меняет Своё поведение по отношению к отлучившимся душам, почему же Его преданные иногда позволяют себе «духовное насилие»?

Не тащите людей на небо – в духовном мире нет насилия. Бог – в вашем сердце. И пусть там остаётся только Он.

Харе Кришна

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Гиридхари

Любовь Сверхдуши...

Воскресенье, 18 Мая 2008 г. 21:51 (ссылка)
Слушать этот музыкальный файл

Качаем по ссылке:
www.namahari.ru).mp3]Любовь Сверхдуши[/URL]

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Нараяна

Вездесущая Сверхдуша

Воскресенье, 17 Февраля 2008 г. 13:39 (ссылка)

"Я пребываю в сердце каждого живого существа в образе Сверхдуши. Если человек пренебрегает вездесущей Сверхдушой и не оказывает Ей должного почтения, но при этом поклоняется Божеству в храме, то все, что он делает, является пародией на поклонение."


---------------------------------------------------------------------------


Tот, кто очистил свое сознание, способен во всем ощутить присутствие Бога.


Отсюда следует, что человек, который только поклоняется Богу в храме и не


хочет считаться с другими живыми существами, находится на самой низкой


ступени преданного служения. Верующий, который поклоняется Божеству в


храме, но не проявляет уважения к другим, является преданным -материалистом


и относится к низшей категории преданных. Он должен стараться понять, что


все сущее связано с Богом, и, действовать, исходя из этого. Служить всему -


значит использовать все для служения Богу или Абсолюту. Tот, кто развил в


себе духовное сознание, способен направить к духовной жизни не только живые


существа, но и использовать в духовном ключе все, что его окружает.


Верующий материалист очень гордится своей верой, религией или духовной


практикой и считает всех остальных верующих ниже себя. Это можно видеть и


индивидуально, это можно видеть и на примере многих религиозных конфессий,


которые пытаются обьявить себя окончательной истиной. Иногда некоторые


говорят, что каждая религия настаивает на своей исключительности, но не


каждая религия такова и не каждый верующий таков.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Fallen_Jeeva

Ведическая психология. Вступительное слово.

Пятница, 25 Января 2008 г. 07:59 (ссылка)

 Из лекции Патита Паваны прабху:  Ведическая психология. Вступительное слово.
  
   Мы дети мироздания и наша естественная потребность – изучать мироздание.
  
   Есть 2 пути.
   1 – изучать макрокосм, что крайне затруднительно. Даже на Луну не так-то просто попасть. Вряд ли нам хватит здоровья и денег, чтобы осуществить эту мечту.
   
   По этому поводу рекомендую посмотреть фильм, снятый ТВ США и показанный в 2001 году. Он задает новую нотку в оценке всей космической программы.
  
   2 – изучать микрокосм – свою сущность.
  
   Вход в мироздание находится прямо в нас. Он находится в области сердца и называется «Параматма».Параматма. Верховный Господь в форме Сверхдуши в сердце каждого живого существа

   
   Эту дверь можно почувствовать. От каждой двери веет ветерок и от этого входа веет особый ветер – это интуиция. Он намекает нам, что за этой дверью вход в сокровищницу вселенной, в которой хранятся все знания мира.
  
   Процесс достижения этого входа называется «йога».
  
   Вход скрыт от неподготовленных.
   То, что мы увидим – очень необычно. Оно отличается от наших обычных представлений. Поэтому, чтобы увидеть такое, мы должны сначала измениться сами.
  
   Йога и состоит из методов изменения сознания, подводящих человека к состоянию восприятия трансцендентной реальности.
  
   Для нежелающих меняться устроены ловушки и тупики.
   Например, психология, оттолкнувшись от правильной идеи пыталась изучать душу человека. Но не смогла встать на путь изменения собственного сознания. (Несчастный Фрейд даже не смог бросить курить и умер от рака полости рта.)  И сейчас изучает бесперспективные направления, такие как мозг – просто механизм жизнедеятельности, или ум – более тонкий механизм.
  
   Истинный путь лежит через изучение разума человека.
   Высшая ступень йоги, так и называется «йога-разума».
  
   Разум, это умение слышать подсказки от тех, кто уже прошел этот путь или находится по ту сторону двери и измениться.
  
   Эти подсказки только для очень разумных.
   Часть из них спрятано в священных писаниях, таких как Библия, Коран или Бхагавад-гита.
  
   Почему же многие читают эти произведения, но вход найти не могут?
   Потому что не принимают подсказки со всей серьезностью.
   Принять подсказку – значит изменить свое поведение. Система изменения заложена в заповедях священных писаний.
  
   Изменение сознание в соответствии с подсказками подготавливает наше сознание, чтобы увидеть другой мир.
   В телескопе, надо смотреть через увеличительное стекло, а в микрокосм, надо смотреть через увеличительное стекло своего сознания.
   Стекло надо протереть – и тогда прекрасный мир, откроется нам во всей его непостижимой красе.
  
   Мир, за этой дверкой, называется миром бесконечной чистоты «вишудха-саттва». И чтобы увидеть его, необходимо достичь высокой стадии чистоты.
  
   Уровень чистоты определяет уровень восприятия. Если мы будем постоянно пить водку, то увидим уровень зеленых человечков.
  
   Есть много подсказок, в какую сторону и как двигаться.
  
   Само тело – уже подсказка.
   Если человек по природе сильный – он должен защищать слабых. Это его путь очищения.
   Если человек слабый, он должен стать разумным, чтобы помогать другим своими советами.
  
   Если человек рождается мужчиной, он должен брать ответственность за женщин и заботится об их духовном прогрессе и материальном состоянии.
   Если человек рождается женщиной, он должен родить и воспитать человека с высокими моральными нормами.
  
   Если у человека болит голова – надо изменить объект размышлений.
   Глаза – смотреть надо на чистые вещи.
   Уши – лучше не слушать сплетни и другую грязь.
   Рот – необходимо контролировать речь.
   Нос – нравились не чистые запахи.
   Шея – лучше не заглядывать, куда не надо.
   Руки – человек что-то не  то трогал.
   Ноги – не туда ходил.
   Живот – не то ел.
   Спина – не перед тем кланялся.
  
   Есть и более тонкие признаки, которые изучаются в профессиональной психологии.
  
   Например, точка на стопе, говорит о том, что человек должен развиваться через путешествия.
  
   Но, есть еще более интересный ряд подсказок.
   Это как к нам относятся окружающие.
  
   Каждая реакция других на наше поведение – это подсказка.
   Поэтому нам надо в первую очередь научиться читать книгу взаимоотношений.
   Это и есть ведическая психология.
  
   Первый урок ведической психологии.
   Есть 2 универсальных принципа правильности действий: улучшаются ли у нас отношения и увеличивается ли наш собственный энтузиазм (желание меняться).
  
   Если отношения улучшаются, мы на верном пути, если ухудшаются, что-то не то.
   Отношения не могут быть со всеми идеальными, но они не должны ухудшаться.
  
   Нуга.
   Ведическая психология делает человека следопытом - «Нуга».
   В зависимости от того, чьими подсказками человек пользуется, меняется его стиль продвижения к заветной дверце.
   Мы следуем подсказкам Шрилы Прабхупады – великого философа и святого. И поэтому называем себя Прабхупада-нугами.
  
   Пройти этот путь можно и за 1 секунду, а можно не пройти и за 1000 жизней. Все зависит от индивидуальной серьезности человека.
  
   Серьезность – это желание активно меняться, услышав настоящую подсказку.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<параматма - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda