Плакать в моём положении (от бесконечного счастья ли, от бесконечной ли боли, которые не то чтобы суть одно, но опираются друг на друга, взаимодействуют, как холодные воздушные массы с горячими, создавая условно устойчивую конструкцию под названием "буря", ну или "шторм") - в общем, плакать в моём положении - слишком мало. Писать - тоже слишком мало. Но я по старой привычке пишу.

Девочка в инстаграме выложила картинку, ясный солнечный свет через золотую от света траву и написала (наизусть не помню, примерно): "ну и правильно, чего нас жалеть". Это очень странное чувство, когда небесный свет первым распознаёт непрямую цитату из Книги Рун. И, заливая тебя, практически человеческими словами подсказывает тебе.

Когда подходишь к книжному ящику с - не ощущением даже, а знанием, что там для тебя послание - важное! про какую-то, мать её, тайную суть! - и обнаруживаешь там книгу под названием "Вечный зов", это очень, очень смешно.

Ездили в ботаничку, бродили там на границе жизни и смерти (осень и есть она), аж подвывая слегка от невыносимости этой всей красоты. В сумерках на скамейке, где мы чуть живые сидели с термосами, втыкая в закат, мне стало понятно (не в целом, абстрактно, как раньше, а прям в голове словами), о чём собственно Дантов ад. Каждый круг ада - состояние сознания. Чем оно ниже, тем горше муки, тем дальше рай (который, в сущности, просто норма, отсутствие ада). А мы - здесь, сейчас, в нашем невозможном the Городе - конечно же в лимбе, где нам живётся отлично, состояние сознания уже практически райское, но ад слишком близко, и оттуда доносятся, будем считать, голоса.

Иногда (ежедневно, на самом деле) я попадаю в совсем свой город - в ту его версию, где всё у нас уже получилось. Совсем получилось! Здесь всё такое же, но совершенно другое. Лёгкое, летящее и сияющее. Как дома, - говорю себе я по привычке обозначать словами даже то, для чего не подходят слова. Здесь всё так, как с самого начала и было задумано нами (Небесной Канцелярией, Городом, мной). Иногда в такие моменты (в таком пространстве) в моих ушах звучит голос мёртвого (здесь он живой) фотографа, который когда-то своим присутствием рядом меня снимать научил: "Проявили, теперь надо класть в закрепитель". Ты слышишь, Господи? В закрепитель! Давай уже нас макать в закрепитель, мы лучшие кадры Твои!

Внутреннее усилие, направленное на отмену, отрицание нежити, удивительным (закономерным) образом облегчает обычное усилие быть. Это я к тому, что сраного бегемота этой вашей консенсуальной реальности, прилипшего к нашей с the Городом жопе, пора бы уже окончательно отлепить.

https://chingizid.livejournal.com/2414824.html

Потрясающе, до какой степени точно, в лоб сказка "Аленький цветочек" описывает канонический (другие варианты бывают, но исчезающе редко) успешный богоискательский путь.

1. Юному человеку хочется чего-то странного. Бесполезного в хозяйстве невшибенно прекрасного не пойми чего. Некоторые, понятно, могут хотеть до старости, но если ты любимчик судьбы, потому что лучше всех в мире (как младшая дочь купца была отцовской любимицей), возможно у тебя примут заказ.

2. Получив своё невшибенное прекрасное не пойми что, любимчик небес выясняет, что в обмен на этот духовный (прастити) дар надо отдать всю свою жизнь, всего себя целиком. Нельзя получить невшибенное и спокойно сидеть на диване, в смысле, дальше проживать штатную человечью жизнь. Раньше надо было думать (и честно просить понятное и полезное, например, хрустальный тувалет).

3. Отдавший себя целиком на службу чудесному (и пока вообще на хрен совсем непонятному, но явно прекрасному), получает удивительный мир, полный чудес и безусловной любви (вот и дочка купца в гостях у зверя лесного-чуда морского наслаждается лухари-жизнью, как её себе представлял автор сказки, вернее, нянька, с чьих слов Аксаков, вроде, её записал).

4. Но понятно, что рано или поздно (скорее рано) неизъяснимое откроет счастливчику свой... эээ... прастити, сияющий лик. Мистический ужос, страх божий, или как оно ещё называется. В той форме, которая будет особенно невыносима этому конкретному богоискателю. И есть только один способ нормально пережить это счастье - по примеру купеческой дочки, любовь и благодарность за всё, что уже успело случиться на этом пути. Купеческая дочка отлично справилась, а нормальные люди, которые не сказочные персонажи, на этом этапе часто сходят с дистанции. Поэтому сердце надо сразу, не дожидаясь чудесных подарков, растить. С любовью (и благодарностью, не забываем) любой мистический ужос отлично заходит. Прям на ура.

5. Потом купеческая дочка отправляется в гости к родным, из-за козней завистниц роковым образом опаздывает домой с дискотеки не успевает вернуться к назначенному часу - распространённый сюжет. Когда она наконец возвращается, взору её предстаёт мёртвое от горя чудище. Аналогично на пути (почти) всякого богоискателя, поднабравшегося силы и опыта, встают т.н. соблазны благополучной чел.жизни. И для того, кто отвлёкся надолго, бог умирает. (Понятно, что умирает не бог, поди укокошь неизъяснимую бесконечность, а его собственный дух, прерывается связь с чудесным; короче, в этот момент кажется, что всё кончено, и оно действительно, кончено, но это, разумеется, не финал.)

6. Купеческая дочка выла от горя и говорила чудищу, что любит его, как желанного жениха. Судя по тому, что чудище не только воскресло, но и превратилось в прекрасного принца (даже интерфейс неизъяснимого стал гораздо более юзерфрендли), говорила чистую правду. Девичье счастье купеческой дочки - подсказка нам. Когда отчаянием и любовью возвращаешь себе продолбанную связь с духом, своё утраченное высокое предназначение, потом уже всё нормально. Не может быть страшным то, что воскресила наша любовь.

P.S.
Отдельно интересная фигура тут купец, отец девочки, которого послали за цветком. Это явно фигура ангела-хранителя, духа-покровителя, или гуру. Обещание зверя лесного, чуда морского казнить его страшной смертью, если дочь добровольно (!) сама не приедет - не пустые слова. Хочешь раздавать молодёжи аленькие цветочки - да на здоровье! Но за просветительскую работу - вот такая цена.

https://chingizid.livejournal.com/2410306.html