Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 195 сообщений
Cообщения с меткой

мыслитель - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Viktoria_84

10 гениальных идей самого великого мыслителя в мире бизнеса

Суббота, 06 Октября 2018 г. 08:27 (ссылка)


5640974_c_ZaHjnYG70 (604x504, 52Kb)



Один из самых влиятельных теоретиков менеджмента XX века Питер Друкер оставил после себя богатое наследие. Вот 10 ключевых установок, которые позволят многим изменить свое представление о бизнесе:



1. Результаты достигаются благодаря использованию благоприятных возможностей, а не за счет решения проблем.



Если вы сконцентрируетесь на проблемах, в лучшем случае сохраните существующий статус-кво. Если вы сосредоточите свое внимание на возможностях, вы достигните больших результатов, получите что-то сверх того, что у вас уже есть. Спросите себя: Вы тратите большую часть своего времени на тушение пожаров и прикладываете большую часть усилий на решение проблем — или вы уделяете главное внимания изучению новых возможностей?



2. Нет ничего бесполезнее, чем эффективно выполнять работу, которую делать вообще не нужно.



Эффективное использование вашего времени — это умение делать правильные вещи, а не вещи правильно. Прежде чем пытаться оптимизировать ваше расписание, посмотрите сначала, что можно из него вычеркнуть совсем. Из того, чем вам приходится заниматься каждый день, что можно исключить вообще, а что — перепоручить другим? Если вы перестанете это делать прямо сейчас, насколько сильно это повлияет на вашу жизнь?



3. Большая часть того, что мы называем менеджментом, состоит в том, чтобы усложнять людям выполнение их работы
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александр_Божьев

ГЛАВА 1786. 6 апреля 2018 ГОДА. 96 день 2018 года. Современная русская мысль о национальной идее. Александр Божьев.

Пятница, 06 Апреля 2018 г. 08:00 (ссылка)




Андрей Сошенко.
В обществе вызревает идея, поэтому мы остро ставим вопрос о смене правительства.
К изложению государственной идеологии России: современная русская мысль о национальной идее …
Продолжу изложение концентрированных мыслей современных русских мыслителей, содержащихся в книге «Вера. Держава. Народ: русская мысль конца XX, начала XXI века», изданной Институтом русской цивилизации, на основе которых, с моей точки зрения, может и должна быть оформлена в ближайшее время национальная идея (проект государственной идеологии) России. Предыдущие материалы представляли видения на эту тему О.А. Платонова, В.Н. Осипова, В.Ю. Катасонова, Н.П. Бурляева, С.Н. Бабурина, В.Н. Ганичева.
Сегодня - о мыслях русского мыслителя, государственного, военного и общественного деятеля, крупнейшего российского геополитика современности, Президента Академии геополитических проблем, генерал-полковника д.и.н. Леонида Григорьевича Ивашова, содержащихся в его интервью-опросе по спектру актуальных проблем на стр. 407 - 450 книги «Вера. Держава. Народ...».
Леонид Григорьевич, судя из его воспоминаний в первой части интервью, в которых повествует о путях своего становления и прежней своей деятельности, считает себя учеником и во многом последователем Министра обороны СССР Дмитрия Федоровича Устинова.
В частности Л.Г. Ивашов говорит.
- После Военной академии имени М. В. Фрунзе был заместителем командира полка Таманской дивизии,... а затем вдруг такой разворот: меня приглашают в аппарат Министра обороны... И приглашают сразу на должность старшего адъютанта... Это огромная школа - то, что я попал в аппарат Дмитрия Федоровича, под его непосредственное начало и многое-многое там получил. И он на многое открыл мне глаза...
- У Устинова было особое отношение к Сталину... Возникли вопросы: был ли Тухачевский руководителем заговора, был ли сам заговор?.. Когда мы гуляли по набережной, я задал ему этот вопрос. Он останавливается и говорит: «А что, Иосифу Виссарионовичу нужно было ждать, чтобы пришли и, как Павла, задушили?» Я вообще опешил: ну что я там молодой понимал? А он дальше идет: «Посмотри, кто вокруг был?» И называет такие фамилии, как сам Тухачевский, Уборевич, Якир и другие, кто уже создал кольцо: кто командовал Московским округом, кто - Киевским, и так далее. Идем дальше, он опять останавливается и спрашивает: «А кто оборонной промышленностью руководил?» И действительно: один Каганович, второй Каганович, Лев Борисович Ванников... не профессионалы. А дальше говорит: «А ты посмотри, когда Иосиф Виссарионович этот заговор ликвидировал, кого он на оборонную отрасль, на вооруженные силы поставил? Нас, тридцатилетних русаков!». И у меня после этих слов начался разворот к пониманию таких процессов.
- Дмитрий Федорович очень многое сделал для развития моего мировоззрения. Например, когда он проводил эту жесткую линию на техническую модернизацию армии, он не стеснялся говорить даже на коллегиях: «Что, опять солдатскими телами будем побеждать? Пусть техника воюет!»
Одним из важнейших дел своей жизни генерал считает защиту сербов во время бомбардировок и то, что удалось организовать стремительный марш-бросок наших десантников в июне 1999 года.
- Мы, русские, своим умом переиграли ту хваленую НАТОвскую машину при всей ее космической разведке, системе прослушивания. Шесть часов батальон идет, а они не подозревают. Здесь мне помогло знание геополитики - культурно-цивилизационных различий между Западом и нами, западной цивилизацией и русской цивилизацией. А подсказку мне давал никто иной, как немец Вальтер Шубарт в своей знаменитой книге 1938 года «Европа и душа Востока». Он говорил о русском человеке удивительно здорово, что все архетипы Западного мира, кроме негативных, мы вобрали в один образ русского человека...
Мысли Л.Г. Ивашова о национальных интересах России, государственной идеологии через призму геополитики.
- Только поняв суть геополитики, понимаешь и политическую, и военную стратегию... И первый, кого бы я назвал из русских геополитиков, это Александр Невский... Так понимать русскую роль, причем, даже на евразийском пространстве, так обладать чувством момента и так проводить политику внешнюю и внутреннюю, как это делал Александр Невский, никто не умел.
- Но наиболее универсальным геополитиком-теоретиком является Николай Яковлевич Данилевский. В 1871-м издает в качестве книги уникальнейшую работу «Россия и Европа». Там он совершает ряд открытий... Он делает уникальнейший вывод о том, что на сцене театра мировой истории главными действующими лицами выступают не этносы и государства, а культурно-исторические типы.
- Н. Я. Данилевский заставил меня мыслить в направлении: а какие культурно-цивилизационные коды имеют современные цивилизации?.. И вот я доказываю и уже доказал, что культурно-цивилизационным кодом России является совесть. То основание, матрица, о которой писал Данилевский, для русской цивилизации - это совесть, святость и справедливость. На Западе кодом является выгода...
- Я как раз студентам привожу примеры... Все знают, все смотрели фильм «Тарас Бульба»: «Нет уз святее товарищества». А дальше, чтобы показать выгоду, агрессию и насильственность, вспомните О. Генри: «Мне жаль, что твоя гнедая сломала ногу, Боливар не вынесет двоих». Вот это, действительно, два полюса, и такая сакральная миссия у России.
- Уникальность нашей цивилизации состоит в том, что, как говорил Владимир Иванович Ламанский, мы - не Европа и не Азия, мы - срединный мир, есть собственно Европа и собственно Азия... Наша особенность в том, что мы - соединение Европы и Востока...
- Мы видим, что европейцы завоевывали Американский континент, и что они принесли: остатки корней цивилизаций инков, майя, ацтеков не способны жить. И что делали русские колонизаторы? Это было общегосударственной политикой - поднимать малокультурные, слабокультурные народы до уровня русской культуры.
- И когда мы говорим о русской цивилизации, это не значит, что татарин вне цивилизации, или даргинец, или кумык и так далее. Все мы в русской цивилизации. Мы эти народы подняли до своего уровня, где-то обменялись красивыми чертами своего характера и создали букет под названием «русская цивилизация»: подтянули их, сделали их русскими. Об этом В. И. Ламанский интересно говорит, что, чем более культурными становятся представители того или иного народа-племени, которые вошли в состав Российской империи, тем менее они остаются связанными со своими национальными корнями, то есть они, по сути, становятся русскими.
Л.Г. Ивашов о национальных интересах через осмысление советского периода.
- Посмотрите, какой состав, если взять руководство ВЧК: из более, чем 60 человек, было лишь двое русских. Антонов-Овсеенко, Соколов и поляк Феликс Дзержинский... Наркомат: Наркомвоенмор - Троцкий, 35 человек - члены коллегии - русского ни одного... И пошел процесс, по сути дела, уничтожения всего русского: начались гонения на Православие, на священнослужителей, на интеллигенцию, на мыслящую национальную элиту. Произошла попытка «переидентификации» русского народа, русской истории.
- Кстати, вот эпизод. Первый памятник в России (после революции) был открыт в городе Свияжске, куда Троцкий привез артистов и других популярных людей, памятник Иуде Искариоту, что говорит о том, какую власть, какой образ хотели навязать русскому народу.
- И здесь величие Сталина в том, что он после смерти Ленина... своим авторитетом вел очень изощренную борьбу с тем, чтобы вернуть власть в России народу и продолжить русскую традицию. Вот что сделал Сталин.
- Сталин сказал глубокую фразу: «В войне погибли лучшие, и это непременно скажется». Далее.... знаменитая фраза: «Нам нужна теория - без теории мы погибнем». Вот у Хрущева никакой теории не было.
- Молодой Брежнев в качестве руководителя Советского государства много сделал, понимая, что должны работать профессионалы, страна должна перейти на качественно новый уровень... То, что в последние годы, - это он уже больной, его не отпускало Политбюро, вешали значки, но это все мелочи. А так, в целом, период застоя был достаточно стабильным периодом нашей истории.
Собственно о национальной идее и требованиях сегодняшнего дня.
- Что такое русская идеология? Это некая сакральная заданность, что мы должны служить человечеству. То, о чем Достоевский писал, и Данилевский: мы должны нести добро на наш планетарный мир... И, конечно, это чувство справедливости. Этим мы отличаемся от всех других цивилизаций.
- Самая главная наша нравственная ценность - это совесть. От нее идет все остальное. Эти наши ценности не пришли вместе с Православием - скорее, Православие легло на эти ценности, которые соблюдались в русской племенной общине. Что-то развивалось, что-то немножко утрачивалось, но в целом это единая история развития нашей духовнонравственной системы: это все прошло от язычества даже через коммунистический период... Именно от совести у нас идет коллективизм как взаимоподдержка, артель, община... Поэтому важно сохранить общинность нашего духа, сохранить совесть.
- Соборность - это характерная черта русской внутренней духовной политики... И здесь я бы хотел сказать о таком соборном концепте, как Москва - Третий Рим. Это лучшее, что было выработано на Западе; взяв нечто с востока, соединив с нашей русской традицией, мы попытались реализовать в соборном проекте, особенно, в симфонии властей, которую мы взяли в Византии. Есть Государь - правитель, он отвечает за определенные функции, есть духовный лидер, который отвечает за духовно-нравственное состояние общества... Все это вкупе, проект «Москва - Третий Рим» можно назвать конструкцией нашей соборности.
-  Когда я говорю о патриотизме, я имею в виду национализм. Это очень хорошая категория в геополитике, позитивная. Национализм - это любовь к своему народу, любовь ко всему национальному, естественно, это защита, поддержка национального, в первую очередь.
- И нам бы нужно, особенно власть имущим, внимательно прислушаться, что мы как государство в XXI веке ничего не значим, и нам нужно восстанавливать то, что предрекали геополитики, в том числе Н. Я. Данилевский, - всеславянский союз. Не в одну империю, но быть в одном духовном пространстве, едином пространстве безопасности, сегодня уже можно дополнить - в едином экономическом пространстве. Вот эту матрицу нужно восстанавливать. Конечно, нужно восстанавливать и вторую - евразийскую матрицу.
На соотношении последнего (империя - всеславянский союз - евразийская матрица) хотелось бы остановиться отдельно. Дело в том, что Леонид Григорьевич не везде в интервью дает четкие разграничения, например, понятиям «имперскость», «панславизм», «евразийсто».
На эти темы у генерал-полковника здесь еще можно встретить.
- Мы знаем, в геополитике было два основных течения - славянофилы и евразийцы. Они не противоречили друг другу, как бы дополняли друг друга, но они были теоретиками: они писали, продвигали идеи, а Сталин взял и реализовал эти идеи на практике. Мы стали и славянофильской державой: даже славяне-католики поляки входили в нашу орбиту. И, конечно, евразийское пространство было нашим.
- И первое, что нужно, восстановить советскую цивилизацию, что понятно, с другим названием, но традиции должны быть те же. Это постсоветское пространство и две культурно-цивилизационные матрицы: православно-славянская и русско-евразийская. А дальше - искать мощных, сильных союзников. Создать пространство, военный потенциал, культурный, научный, образовательный, где люди будут перемещаться свободно, жить не в одном государстве, но в одном пространстве... Вот что надо делать.
Безусловно - верно по смыслу и общей цели. Но, думается, происходит наслоение одних понятий на другие без соответствующих пояснений. Например, если под «евразийством» понимать географическую широту политических и экономических интересов России, взаимодействие России с другими государствами, скажем, в формате ШОС, то такое понимание «евразийства» - во благо. Но, евразийство, как осовремененная и искаженная теория «евро-азиатского движения» начала 20 века - небесспорная теория, запутывающая истинные интересы России. Здесь сошлюсь на мнение крупного русского геополитика, ушедшего в 2014 году, Сергея Антоновича Шатохина: «Современное евразийство - политическая демагогия. Но демагогия не такая уж безобидная. Ее ложные постулаты отвлекают общество на пустые дискуссии, способны ввести в заблуждение российские политические круги при принятии соответствующих решений. Евразийство снижает значение государствообразующего русского народа, косвенно стимулирует часть национальных элит на ложный путь суверенизации».
Говоря о «славянском союзе» или «православно-славянской матрице», думается, нужно делать ремарку, что речь идет о внешнеполитическом отношении России к славянским государствам и наших устремлениях и ожиданиях братских взаимоотношений с народами этих стран, об увлечении «русскостью» славянских народов для возвращения к их славянским первоисточникам, о которых они забывают.
В противном случае идет смешение понятий «славянский союз», «евразийский союз» с вопросами государственного устройства. А с точки зрения государственного устройства лучше пользоваться понятием «имперскость». Россия объективно стремится к своему естественному имперскому состоянию, вне которого по-настоящему крепкой и сильной быть не может. Было бы правильно на государственном уровне прямо заявить во всеуслышание, что Россия имеет имперские устремления, которых намерена добиваться объективным, не силовым путем. Но они (имперские амбиции) заканчиваются границами бывшего СССР. Относительно Союзного Государства России и Белоруссии, ДНР и ЛНР, Абхазии, Осетии - в абсолютной степени. По отношению к Малороссии и Приднестровью - тоже. Возможно - Казахстан, Молдова и Армения. При этом также провозгласить, что дальнейших целей объединения в единое государство с иными странами, республиками, ранее входившими в СССР и Российскую Империю, Россия не преследует. На этом имперские амбиции России заканчиваются.
С остальными бывшими республиками СССР заинтересованность у России только в едином культурном, информационном и экономическом пространстве. А дальше - взаимовыгодные и доброжелательные отношения с иными государствами мира, дальнейшая кооперация в рамках ОДКБ, Евразийского Союза, ШОС. Такой подход, думается, полностью соответствует идеи «Третьего Рима», о которых говорит Леонид Григорьевич.
При этом необходимо отметить, что выдуманные императивы современных «теоретиков права», что «империя» и «унитарное государство» противоречат друг другу - неверные. Россия в этом смысле - и Империя, и русское государство, потому что русских в союзе народов - подавляющее большинство, потому что определяющей является русская культура, объединяющая все народы России. В Империю могут (и по-хорошему - должны) входить только территориальные образования, а не как сейчас в РФ - национально-территориальные (республики, автономные округа) и территориальные (края и области). И подтверждение тому - сама история России. Россия была и Империей, и унитарным государством одновременно без национально-территориального деления. Как говорит С.А. Шатохин в другой работе: «Россия на всех исторических этапах была унитарным государством с 862 г. по 1917 г... Российская Империя - унитарное государство стала федеративным после «большевистской» революции совершенной креатурой мировой финансовой элиты В.Лениным и Л.Троцким после февральской катастрофы - измены Царю Двора, Генералитета, Синода и его ареста с семьёй...»
... Мысли и идеи Л.Г. Ивашова, относящиеся к национальной идее и государственной идеологии России, можно проследить и по обозначаемым им рискам для современной России. Причем следует отметить, что с течением времени его оценки становятся все более жесткими по отношению к сегодняшней власти России. Думается, что Леонид Григорьевич всем своим нутром чувствует, что ситуация в России может быть доведена до точки невозврата, что заставляет его быть категоричным. Наверное, этим объясняется, что Ивашова в последнее время уже нельзя увидеть на центральном телевидении. Не приглашают, боятся беспощадной критики со стороны генерала.
В своей работе «Геополитика современного миропорядка и мобилизационный проект для России» Л.Г. Ивашов говорит: «Наиболее слабым звеном современной России является её система социального управления. Правящая "элита" неспособна выявить и определить адекватное и естественное целеполагание для нашего общества, а тем более - предложить обоснованную и эффективную методологию его достижения... Среди бывших постсоветских республик Центральной Азии и Кавказа растёт разочарование поведением российских властей и бизнеса... Православно-славянский ареал также не имеет ясной перспективы, кроме конфликта с Украиной и трагедии Донбасса. Единственный союзник на Балканах - Сербия движется в сторону ЕС и НАТО. В целом нынешняя власть РФ проиграла в процессе цивилизационного строительства всё, что могла. Наши надежды на формирование Евразийского союза, как культурно-цивилизационного фундамента, развитие ШОС, как регионально-политического образования, БРИКС - как объединения цивилизаций «не-Запада» и модели будущего мироустройства, - пока не оправдываются. Похоже, идёт искусственное торможение этого процесса. По крайней мере, Россия на этих направлениях утратила активность и наступательность... Замысел операции противника я бы сформулировал так: «Используя экономическую слабость России... коррумпированность органов государственной власти, самый высокий в мире разрыв доходов населения, разобщённость и апатию офицерского корпуса... - осуществить наступательную операцию гибридного типа с целью ликвидации российской государственности и приведению остатков Российской Федерации под полный контроль правительства, Конгресса и ФРС США... И затем - организация всероссийского бунта с целью разрушения государства и организация вооружённой междоусобицы... Готова ли наша страна к отражению такой системной угрозы? Полагаю, что нет. Прежде всего - поскольку у нас нет теоретической основы для создания стратегии гибридной обороны, нет собственного Генерального штаба (не путать с Генштабом ВС РФ - это другое), нет планов отражения гибридной агрессии».
А вот из его выступления 26 сентября 2017 года на научно-практической конференции, посвященной 1155-летию Российской Государственности «Достоинство личности. Достоинство семьи. Достоинство государства».
- Есть война! То ли мягкая сила, то ли жесткая... И мы проигрываем потому что не понимаем характера этой войны, не понимаем, что против нас всегда будут вестись тайные войны, всегда будут вестись войны мягкой силы, всегда среди нас, в том числе среди здесь присутствующих, будут представители «той стороны», противной стороны, что мы называем «пятой колонной»... Я благодарю натовцев, что они проводят учения у наших границ, иначе бы сердюковщина продолжалась бы, продолжали бы уничтожать свою армию под аплодисменты депутатов Государственной Думы, под молчание ФСБ... Запад нам всегда будет противником, который ведет войну... на уничтожение... Мы участвуем в этой великой войне, но мы неорганизованное войско, без штаба, командира, а некая партизанщина...».
Как на данном этапе приблизиться к истинной государственной идеологии России? Вот мнение Л.Г. Ивашова, высказанное в октябре 2017 года: «Мы всегда критиковали деятельность правительства, считая его недостойным России. Судя по работе и выявленным фактам, правительство не принадлежит к российской государственности. За исключением нескольких министров мы прекрасно видим, что главы министерств работают на себя, собственный или групповой бизнес, на западные, а не российские интересы... В обществе вызревает идея. Мы готовы к объединению... Поэтому мы остро ставим вопрос о смене правительства. Вместо менеджеров и юристов должны прийти профессионалы... Есть серьезные люди, которые готовы отвечать за развитие России и ее стратегических отраслей... Пока мы отбираем профессионалов, которые дальше пойдут под конкретные проекты и задачи... Мы ведем речь об управленческом мобилизационном резерве. В случае резких изменений... или по решению Президента России нужен будет резерв. Надо быть готовыми заменить ключевые должности по всей неуправляемой вертикали системы власти. А для этого необходимо... обладать ресурсом профессионалов...»
Не мудро ли будет Президенту В.В. Путину при формировании нового состава Правительства России прислушаться к предложениям Л.Г. Ивашова? Эта проблема также непосредственно относится к государственной идеологии. Или в кадровом вопросе, который, как известно, «решает всё», и на этот раз будет «как всегда»?
Андрей Сошенко, публицист, секретарь МОО «Русское Собрание»
http://ruskline.ru/news_rl/2018/04/04/leonid_ivashov_v_obwes...


Самые распространенные заболевания сердечно-сосудистой системы
Заболевания сердечно-сосудистой системы широко распространены среди взрослого населения многих стран мира и занимают лидирующее место в общей статистике смертности. В основном данная проблема затрагивает страны со средним и низким уровнем дохода – 4 из 5 умерших от сердечно-сосудистой патологии являлись жителями данных регионов. Читателю, не имеющему медицинского образования, стоит хотя бы в общих чертах понимать, что представляет собой та или иная болезнь сердца или сосудов, чтобы при подозрении на ее развитие не терять драгоценное время, а сразу же обратиться за медицинской помощью. Для того, чтобы узнать признаки самых распространенных заболеваний сердечно-сосудистой системы, прочтите данную статью.
Атеросклероз
Атеросклероз – это хроническое, неуклонно прогрессирующее заболевание артерий преимущественно крупного или среднего калибра, являющееся основной причиной развития различных болезней сердца и сосудов. Данное заболевание в наши дни приняло характер эпидемии, являясь причиной около 50% всех летальных исходов.
Берет свое начало атеросклероз еще в молодом возрасте и постоянно прогрессирует. У лиц старше 60 лет изменения в сосудистой стенке, характерные для той или иной стадии атеросклероза, присутствуют в 100% случаев.
Причиной атеросклероза является нарушение в организме липидного обмена. Факторы риска развития данного заболевания следующие:
Немодифицируемые (то есть те, на которые больной не может повлиять):
• возраст (женщины старше 55 лет или в более молодом при ранней менопаузе, мужчины старше 45 лет);
• мужской пол;
• наследственная предрасположенность (раннее развитие атеросклероза у ближайших родственников).
Модифицируемые (те, которые больной может при желании устранить):
• курение – независимо от количества выкуриваемых в день сигарет;
• повышенное артериальное давление – выше 140/90 мм рт. ст.;
• сахарный диабет;
• индекс массы тела более 30 – ожирение;
• особенно – абдоминальный тип ожирения – окружность талии у женщин более 88 см, у мужчин – более 102 см.
Частично обратимые:
• Изменения в биохимическом анализе крови (уровень общего холестерина в крови более 5.2 ммоль/л, липопротеидов низкой плотности (в бланке анализа – ЛПНП) более 4.1 ммоль/л или менее 0.9 ммоль/л.
Другие факторы:
• злоупотребление алкоголем;
• гиподинамия (низкая физическая активность);
• прием пероральных контрацептивов;
• неблагоприятная психосоциальная обстановка – социальная изоляция, депрессия, стрессы;
• употребления мягкой воды.
Нарушение обмена липидов, выражаемое в повышенном содержании в крови холестерина и триглицеридов, запускает ряд патофизиологических механизмов, результатом которых является повреждение внутренней оболочки артерий, эндотелия. Это приводит к прилипанию в поврежденном участке тромбоцитов, образующих атеросклеротическую бляшку. Эта бляшка постепенно увеличивается в размерах, все больше и больше закупоривая просвет сосуда, и органы, которые данный сосуд снабжает кровью, испытывают недостаток кислорода. Бляшка может разорваться, приводя к тромбозу (закупорке тромбом) – этот механизм лежит в основе нестабильной стенокардии, инфаркта миокарда и внезапной смерти.
Ишемическая болезнь сердца (ИБС)
ИБС является чрезвычайно важной медицинской проблемой, поскольку характеризуется крайне высокой распространенностью и смертностью. Более половины случаев смертности от болезней сердечно-сосудистой системы приходится именно на ИБС. Каждый пятый мужчина в возрасте 50-59 лет страдает данной патологией, причем уровни заболеваемости и смертности с каждым годом становятся все выше.
Ишемическая болезнь сердца – это заболевание, вызванное атеросклеротическим поражением сосудов сердца – коронарных артерий, приводящее к дисбалансу между доставкой и потребностью сердечной мышцы в кислороде – развитию ишемии миокарда.
Факторами, повышающими риск развития ИБС, являются:
Основные факторы:
• нарушение баланса липидов в крови;
• повышенное артериальное давление;
• курение;
• сахарный диабет;
• отягощенная наследственность (внезапная смерть либо инфаркт миокарда у ближайших родственников в возрасте ранее 55 лет у мужчин и 65 лет у женщин).
Второстепенные факторы:
• избыточная масса тела;
• гормональная заместительная терапия после ранней менопаузы;
• прием пероральных контрацептивов;
• психосоциальные факторы;
• инфекционные факторы (цитомегаловирус, хламидии, хеликобактер пилори);
• злоупотребление алкоголем;
• гипертрофия левого желудочка;
• изменения в биохимическом анализе крови (повышенный уровень триглицеридов, липопротеина, фибриногена, гомоцистеина, прокоагулянтов, наличие маркеров воспаления).
Существует 6 форм ишемической болезни сердца, отличающихся по механизму развития и особенностям клинического течения:
Внезапная коронарная смерть.
Данная форма определяется как смерть, наступившая в присутствии свидетелей, мгновенно либо в течение 60 минут от начала острой симптоматики, которой предшествует внезапная потеря сознания, у человека здорового или же больного, но находившегося в удовлетворительном состоянии. Основной фактор риска данной формы ИБС – нарушение функции левого желудочка сердца.
Стенокардия.
Форма ИБС, характеризующаяся приступами загрудинной боли в ответ на ишемию миокарда, возникающую по причине воздействия факторов, провоцирующих ее. Главным провоцирующим фактором является физическая нагрузка (как производственная работа, так и бытовые нагрузки – поднятие тяжестей, ходьба по улице, подъем по лестнице). Также спровоцировать приступ стенокардии может нагрузка психоэмоциональная, вызванная не только отрицательными, но и положительными эмоциями. Реже причинами развития приступа становятся половой акт, избыточный прием пищи, воздействие холода (как общее, так и локальное), перенапряжение во время акта дефекации – в случае, если у больного запор. При неоказании медицинской помощи стенокардия будет прогрессировать и приведет к нестабильной стенокардии.
Нестабильная стенокардия.
Данная форма ИБС включает в себя впервые возникшую, прогрессирующую и постинфарктную стенокардию. Это период обострения ишемической болезни сердца, характеризующийся усилением тяжести болевых приступов и являющийся ведущим фактором риска развития крупноочагового инфаркта миокарда.
Острый инфаркт миокарда (ИМ).
Одно из наиболее грозных сердечно-сосудистых заболеваний и заболеваний внутренних органов в целом. Характеризуется чрезвычайно высокой смертностью – частота острого ИМ среди мужчин старше 40 лет колеблется в пределах 2-6 случаев на 1000 человек. Ежегодно от данной патологии погибает порядка 500 000 человек.
Инфаркт миокарда – это состояние, возникающее вследствие внезапного прекращения коронарного кровотока в связи с тромбозом коронарного сосуда и развитием очагов некроза (отмирания) в сердечной мышце. При несвоевременном оказании неотложной помощи, а в части случаев даже при ее оказании, заболевание завершается смертью больного.
Кардиосклероз.
Морфологически представляет собой небольших размеров участки замещения мышечной ткани сердца соединительной. По сути это рубцы. Кардиосклероз развивается после перенесенных острых заболеваний сердечной мышцы (например, после инфаркта) или на фоне хронической патологии сердца (например, при миокардиодистрофии). Участки, замещенные рубцовой тканью, не способны выполнять свою функцию и могут вызывать аритмии, пороки клапанов сердца, хроническую сердечную недостаточность.
Безболевая форма ИБС.
Временное нарушение кровоснабжения миокарда при отсутствии признаков стенокардии. В моменты ишемии в части случаев удается зарегистрировать изменения на ЭКГ, характерные для ИБС. Риск возникновения острого инфаркта миокарда или внезапной смерти у лиц, страдающих безболевой ишемией миокарда, очень высок, поскольку они не подозревают о своей болезни, а значит, не предпринимают попыток лечения ее.
Артериальная гипертензия
Постоянно повышенное артериальное давление – одно из наиболее распространенных сердечно-сосудистых заболеваний, оно приобрело масштабы неинфекционной эпидемии. Каждый третий взрослый в мире имеет повышенное артериальное давление, то есть страдает одной из форм артериальной гипертензии.
По определению ВОЗ (Всемирной организации здравоохранения), артериальная гипертензия – это постоянно повышенное артериальное давление: систолическое – выше 140 мм рт. ст, диастолическое – выше 90 мм рт. ст. Уровень артериального давления при постановке диагноза должен определяться как среднее двух и более измерений при не менее, чем двух осмотрах специалиста в разные дни.
Эссенциальная гипертензия, или гипертоническая болезнь, — это повышенное артериальное давление при отсутствии очевидной причины повышения его. Составляет порядка 95% всех случаев артериальной гипертензии.
Основными факторами риска данного заболевания являются те же факторы, которые способствуют развитию ИБС и атеросклероза, усугубляют же течение гипертонической болезни следующая сопутствующая ей патология:
• сахарный диабет;
• болезни сосудов головного мозга – ишемический или геморрагический инсульты, транзиторная ишемическая атака (ТИА);
• заболевания сердца – инфаркт миокарда, стенокардия, сердечная недостаточность;
• заболевания почек – диабетическая нефропатия, хроническая почечная недостаточность;
• болезни периферических артерий;
• патология сетчатки – отек диска зрительного нерва, кровоизлияния, экссудаты.
Если больной, страдающий гипертонической болезнью, не получает терапию, способствующую понижению артериального давления, болезнь прогрессирует, все чаще возникают гипертензивные кризы, которые рано или поздно могут вызвать всевозможные осложнения:
• острую гипертензивную энцефалопатию;
• отек легких;
• инфаркт миокарда или нестабильную стенокардию;
• инсульт или транзиторную ишемическую атаку;
• аритмии;
• расслоение аорты;
• острую почечную недостаточность;
• эклампсию – у беременных.
Вторичная, или симптоматическая, артериальная гипертензия – это стойкое повышение артериального давления, причина которого может быть выяснена. На ее долю приходится лишь 5% случаев артериальной гипертензии.
Из болезней, приводящих к повышению давления, наиболее часто диагностируются:
• поражения ткани почек;
• опухоли надпочечников;
• заболевания почечных артерий и аорты (коарктация);
• патология центральной нервной системы (опухоли мозга, энцефалиты, полиневриты);
• заболевания крови (полицитемия);
• патология щитовидной железы (гипо-, гипер-, гиперпаратиреоз) и другие заболевания.
Осложнения данного вида артериальных гипертензий такие же, как и при гипертонической болезни, плюс осложнения основного заболевания, которое спровоцировало гипертонию.
Сердечная недостаточность
Часто встречающееся патологическое состояние, которое не является самостоятельным заболеванием, а есть следствие, исход других острых и хронических болезней сердца. При данном состоянии вследствие изменений в сердце нарушается его насосная функция – сердце не в силах обеспечивать все органы и ткани кровью.
Осложнениями сердечной недостаточности являются:
• аритмии;
• застойная пневмония;
• тромбоэмболии;
• цирроз печени и печеночная недостаточность;
• хроническая почечная недостаточность (так называемая «застойная почка»);
• сердечная кахексия (истощение);
• нарушения мозгового кровообращения.
Приобретенные пороки сердца
Приобретенные пороки сердца встречаются примерно у 1-10 человек на 1000 населения, в зависимости от региона проживания, и составляют порядка 20% всех поражений сердца органической природы.
Основная причина развития приобретенных пороков сердца – ревматическое поражение клапанов: 70-80% всех пороков составляет патология митрального клапана, второе место по частоте поражения принадлежит клапану аорты, относительно редко диагностируются стеноз и/или недостаточность трехстворчатого клапана и клапана легочной артерии.
Данной патологией страдают лица разных возрастных групп. Каждый 2-й больной с пороком сердца нуждается в оперативном лечении.
Суть заболевания заключается в том, что под воздействием этиологических факторов клапаны сердца теряют способность нормально функционировать:
• стеноз представляет собой сужение клапана, вследствие чего он не пропускает достаточно крови, и органы испытывают недостаток кислорода, или гипоксию;
• недостаточность – створки клапана смыкаются не полностью, вследствие чего кровь забрасывается из части сердца, расположенной ниже, в часть, расположенную выше; результат тот же – органы и ткани организма недополучают жизненно необходимый им кислород, и нарушается их функция.
Осложнениями пороков сердца являются множество состояний, среди которых наиболее часто встречаются острый отек легких, инфекционные бронхо-легочные осложнения, хроническая недостаточность кровообращения, фибрилляция предсердий, тромбоэмболии и другие.
Миокардит
Миокардит может иметь вирусную, бактериальную или, реже, иную природу.
Миокардит – это воспалительное заболевание сердечной мышцы, обусловленное воздействием на нее инфекции, инвазии паразитов или простейших, физических или химических факторов, или возникающее при аутоиммунных, аллергических заболеваниях, а также после трансплантации сердца. Распространенность миокардита составляет 4-11% болезней сердечно-сосудистой системы. Особенно часто диагностируют миокардит при проведении контрольной ЭКГ после перенесенной вирусной инфекции.
Клинически миокардит проявляется приступами загрудинных болей, признаками патологии клапанов, симптомами аритмий, нарушения кровообращения. Может протекать бессимптомно.
Прогноз при данном заболевании зависит от тяжести его течения: легкие и среднетяжелые формы, как правило, завершаются полным выздоровлением больного в течение 12 месяцев после начала болезни, тяжелые же могут привести к внезапной смерти, рефрактерной недостаточности кровообращения и тромбоэмболическим осложнениям.
Кардиомиопатии
Кардиомиопатии – это самостоятельные, неуклонно прогрессирующие формы поражения сердечной мышцы неясной или спорной этиологии. В течение 2-х лет от некоторых форм данного заболевания при отсутствии симптоматики погибает порядка 15% больных, при наличии соответствующих болезни симптомов – до 50%. Являются причиной смерти 2-4% взрослых лиц, а также основной причиной внезапной смерти молодых спортсменов.
Вероятными причинами кардиомиопатий являются:
• наследственность;
• инфекция;
• болезни обмена веществ, в частности, гликогенозы;
• недостаток некоторых веществ в рационе, в частности селена, тиамина;
• патология эндокринной системы (сахарный диабет, тиреотоксикоз, акромегалия);
• нейромышечная патология (мышечная дистрофия);
• воздействие токсических веществ – алкоголя, наркотиков (кокаина), некоторых медикаментов (циклофосфамид, доксорубицин);
• заболевания системы крови (некоторые виды анемий, тромбоцитопении).
Клинически кардиомиопатии проявляются всевозможными симптомами нарушения функции сердца: приступами стенокардии, обмороками, сердцебиением, одышкой, нарушениями ритма сердца.
Особенно опасна кардиомиопатия повышенным риском внезапной смерти.
Перикардит
Перикардит – это воспаление листков оболочки сердца – перикарда – инфекционной или неинфекционной этиологии. Участки перикарда замещаются фиброзной тканью, в полости его скапливается экссудат. Перикардит делится на сухой и экссудативный, острый и хронический.
Факторами, вызывающими перикардит, являются:
• вирусная или бактериальная инфекция;
• грибы;
• паразиты;
• нарушения обмена веществ (почечная недостаточность, уремия);
• заболевания сердца – инфаркт миокарда, миокардиты;
• травмы – при поражении непосредственно перикарда;
• аутоиммунные заболевания – острая ревматическая лихорадка, ревматоидный артрит и другие.
Клинически проявляется болями в груди, одышкой, лихорадкой, болями в мышцах, сочетающимися с признаками основного заболевания.
Наиболее грозным осложнением перикардита является тампонада сердца – скопление жидкости (воспалительной или крови) между листками перикарда, препятствующее нормальным сокращениям сердца.
Инфекционный эндокардит
Представляет собой воспалительное поражение структур клапанов с последующим распространением на другие органы и системы, возникающее в результате внедрения бактериальной инфекции в структуры сердца. Данное заболевание является 4-й по значимости причиной смерти больных от инфекционной патологии.
В последние годы частота заболеваемости инфекционным эндокардитом существенно возросла, что связано с более широким распространением оперативных вмешательств на сердце. Может возникнуть в любом возрасте, но наиболее часто страдают им лица возрастом от 20 до 50 лет. Соотношение заболеваемости мужчин и женщин равно примерно 2:1.
Инфекционный эндокардит является заболеванием, потенциально опасным для жизни, поэтому своевременная диагностика его, адекватное, эффективное лечение и быстрое выявление осложнений чрезвычайно важны для улучшения прогноза.
Аритмии
Как правило, аритмия — не самостоятельная патология, а следствие иных сердечных или внесердечных заболеваний.
Нарушения ритма сердца не являются отдельными заболеваниями, а представляют собой проявления или осложнения каких-либо патологических состояний, связанных с заболеваниями сердца или внесердечной патологией. Могут длительное время протекать бессимптомно, а могут представлять опасность для жизни пациента. Существует много видов аритмий, но 80% их приходится на экстрасистолию и фибрилляцию предсердий.
Клинически аритмии проявляются ощущением перебоев в работе сердца, головокружением, одышкой, слабостью, чувством страха и другими неприятными симптомами. Тяжелые их формы могут спровоцировать развитие сердечной астмы, отека легких, аритмогенной кардиомиопатии или аритмического шока, а также стать причиной внезапной смерти больного.


Вопросы оказания медицинской помощи в чрезвычайных ситуациях.
Александр Божьев и соавторы.

Вложение: 5904333_medicinskaya_pomosch_aleksandr_bozhiev_i_soavt.pdf

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Натали-Наталка

137 лет назад, 9 февраля 1881 г ушел из жизни Федор Михайлович Достоевский - величайший писатель, классик русской литературы, мыслитель.

Среда, 14 Февраля 2018 г. 09:28 (ссылка)

Это цитата сообщения Ledi_Winter_Ledi Оригинальное сообщение

137 лет назад, 9 февраля 1881 г ушел из жизни Федор Михайлович Достоевский - величайший писатель, классик русской литературы, мыслитель.

759643 (700x393, 354Kb)
В.Г. Перов. Портрет Ф.М. Достоевского. 1872 г.
(11 ноября 1821 г. Москва - 9 февраля 1881 г. Санкт-Петербург)
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
chi-gun

Сократ и три сита

Понедельник, 12 Февраля 2018 г. 14:43 (ссылка)


История про великого мыслителя и философа Сократа http://ciguninfo.ru/sokrat-i-tri-sita/



Сократ

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Leovik

Китайский мыслитель и философ Конфуций

Четверг, 30 Ноября 2017 г. 04:14 (ссылка)





«  Стр 1 из 13, показаны 1 - 20 из 250  »









Китайский мыслитель и философ

Подробнее о Конфуций









Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик – кто падал и вставал. ( Конфуций


 



Красота есть во всём, но не всем дано это видеть. ( Конфуций)
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
leovik7

Китайский мыслитель и философ Конфуций

Среда, 30 Ноября 2017 г. 03:47 (ссылка)






«  Стр 1 из 13, показаны 1 - 20 из 250  »










Китайский мыслитель и философ

Подробнее о Конфуций









Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик – кто падал и вставал. ( Конфуций


 



Красота есть во всём, но не всем дано это видеть. ( Конфуций)
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ada_Peters

Франсуа де Ларошфуко 1613–1680 гг.

Среда, 12 Апреля 2017 г. 17:23 (ссылка)




10 000 АФОРИЗМОВ
ВЕЛИКИХ МУДРЕЦОВ
Часть четвертая
НОВОЕ ВРЕМЯ
XVI–XX вв
Франция

Франсуа де Ларошфуко
1613–1680 гг.


Политический деятель, мыслитель, мемуарист.


Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того как растет любовь, уменьшается благоразумие.

Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.

Бывает такая любовь, которая в высшем своем проявлении не оставляет места для ревности.

В людях не так смешны те качества, которыми они обладают, как те, на которые они претендуют.

В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим.

В ревности больше себялюбия, чем любви.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ada_Peters

Иоганн Вольфганг Гёте 1749–1832 гг.

Четверг, 22 Декабря 2016 г. 19:38 (ссылка)




10 000 АФОРИЗМОВ
ВЕЛИКИХ МУДРЕЦОВ
Часть четвертая
НОВОЕ ВРЕМЯ
XVI–XX вв
Германия

Иоганн Вольфганг Гёте
1749–1832 гг.



Поэт, государственный деятель, мыслитель, ученый-энциклопедист, естествоиспытатель.


Близость возлюбленной сокращает время.

Большинство людей работает большую часть времени, чтобы жить, и незначительное свободное время, остающееся у них, настолько тревожит их, что они всеми способами стараются избавиться от него.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Музей Н.К.Рериха в Новосибирске

Среда, 09 Ноября 2016 г. 09:40 (ссылка)


Музей Н.К.Рериха в Новосибирске



 



Рерих- фамилия скандинавского происхождения в переводе "Богатый славой". Про работы Н.К.Рериха действительно так пишут.

«Каждое полотно — это кристаллы сгущённого Света, собранного в определённых сочетаниях в форме картин... Таким образом, значение выставки картин Гуру имеет очень большой и глубокий смысл, оставляя неизгладимый отпечаток на сознании.







Н.К. Рерих



Бюст Н.К.Рерих работы скульптора А.Леонова (Киев) г.Новосибирск



 Многие хотя и не понимают того, что происходит, но всё же чувствуют нечто необъяснимое, не поддающееся выражению словами. Если бы со стороны Тонкого Мира было бы можно взглянуть, то увидели бы, как облако Света стоит, окружая собранье полотен, и отсвет его озаряет окружающее пространство. Произведения истинного искусства действительно служат источником Света, не меркнущего во времени». («Грани Агни-Йоги», 1964, V том, 516)



Музей



Музей Н.К.Рериха, его наследие только картин более 7000 работ.



Музей



В «Гранях Агни-Йоги» говорится о том, что картины Н.К.Рериха (Гуру) излучают духовный Свет, чтобы его заметить, надо смотреть именно с большого расстояния. Вот что сказано об одной из картин: «Её надо смотреть из самого дальнего угла комнаты, а ещё лучше из коридора, и тогда красоты её оживают и начинают сиять и светиться. И чем больше покоится глаз на этой картине, тем больше мыслей рождает она в сознании». («Грани Агни-Йоги», 1960, I том. Окт. 30)



Н.Рерих Музей



"Зов Преподобного" авт. Л.Р. Цесюлевич.



Картина



"Конфуций справедливый" 1925 г. Рерих Н.К. картина из сери "Знамена Востока". Конфуций (Кун Фу-Цзы), 551-479 до н.э. – Учитель Жизни, основатель первой китайской философской школы и крупнейшей религии Китая –Конфуцианства. Был советником при правителе царства Лу, но добровольно ушел в отставку. Кун фу-Цзы говорил: "Мое назначение и долг -служить и быть полезным всем без исключения. Все люди - одна семья, и моё призвание – быть её наставником".

Читать далее...
Метки:   Комментарии (18)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛН_-_ПозитивнаЯ

Все может быть или не быть, но...

Суббота, 13 Августа 2016 г. 18:51 (ссылка)

Все может быть или не быть, но...

мыслитель Гусев Александр. Мыслитель (505x650, 222Kb) Все может быть и быть все может,
все может быть или не быть,
но быть того никак не может,
чего совсем не может быть

Ближе к вечеру

Ближе к вечеру Петрович выпил рюмку или две,
Закусил он огурцами что валялись на столе.
Все так резко изменилось, стала ясной голова,
Но язык вдруг отказался мысль перевести в слова.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
NetFact

Эрик Фрэнк Рассел - Фантастические рассказы (АудиокнигА) » NetFact.Ru: Скачать бесплатно – Популярная Интернет Библиотека

Четверг, 25 Февраля 2016 г. 22:18 (ссылка)
netfact.ru/audiobook/2512-e...kniga.html


Эрик Фрэнк Рассел - Фантастические рассказы (АудиокнигА)




Эрик Фрэнк Рассел — английский писатель-фантаст, мастер короткого иронического рассказа, один из корифеев Золотого века фантастики. Имя Эрика Фрэнка Рассела было занесено в списки Зала Славы Научной Фантастики и Фэнтези.



В сборник вошли рассказы:



Вы вели себя очень грубо

Кресло забвения

Милый дьявол

Мы с моей тенью

Мыслитель

Ниточка к сердцу

Перемещенное лицо

Свидетельствую

Фундаментальное право



Название: Фантастические рассказы

Автор: Эрик Фрэнк Рассел

Исполнитель: Влад Копп

Год выпуска: Сборник разных лет

Жанр: фантастика

Тип: аудиокнига

Издательство: Модель для сборки

Аудио кодек: MP3

Битрейт аудио: 160-226 Кбит/с

Время звучания: 06:19

Размер: 501,04 Мб



Скачать: Эрик Фрэнк Рассел - Фантастические рассказы (АудиокнигА)



Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/01y62251qexr/Rassel-fantasticheskie-rasskazy.rar.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/7qYN/Rassel-fantasticheskie-rasskazy.rar.html



Скачать | Download | Файлообменник.рф

http://файлообменник.рф/mdun5sqa6j72/Rassel-fantasticheskie-rasskazy.rar.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ada_Peters

Огюст Роден: мыслитель, художник и скульптор

Воскресенье, 15 Ноября 2015 г. 08:46 (ссылка)




Огюст Роден:
мыслитель, художник и скульптор


На сегодняшний день есть два великих человека, которые вызывают во мне особенно противоречивые чувства. Взаимодействие с их творчеством меня окрыляет и делает счастливее. Факты их жизненных судеб вводят меня в тоску и уныние. Это поэт Федор Тютчев и скульптур Огюст Роден. Здесь речь пойдет только о втором, чьи скульптуры, уверена, никого не смогут оставить равнодушным.

Роден для меня – это противоречие во всем: его обвиняли в радикальном новаторстве, а он поклонялся таланту гения эпохи возрождения Микеланджело, его работы для многих – это символ бесконечной и чистой любви, в то время как сам скульптур вел беспорядочный образ жизни…

И все-таки я его люблю.

Предлагаю вам свое изложение основных вех жизни Огюста Родена (12 ноября 1840 года – 17 ноября 1917 года), обзор его выдающихся работ, а также идеи о том, в чем именно новаторство скульптора Родена и к какому стилю искусства можно отнести его творчество.


Image Hosted by PiXS.ru
Огюст Роден, 1862 г.


Роден не только самый крупный скульптор за последние 100 лет, но и одно из самых ярких и своеобразных явлений в искусстве всех времен
А.Г. Ромм, 1937 г.


1840 год. Призвание
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
NetFact

Эрик Фрэнк Рассел - Фантастические рассказы (АудиокнигА) » NetFact.Ru: Скачать бесплатно – Популярная Интернет Библиотека

Среда, 01 Сентября 2015 г. 01:51 (ссылка)
netfact.ru/audiobook/2512-e...kniga.html


Эрик Фрэнк Рассел - Фантастические рассказы (АудиокнигА)




Эрик Фрэнк Рассел — английский писатель-фантаст, мастер короткого иронического рассказа, один из корифеев Золотого века фантастики. Имя Эрика Фрэнка Рассела было занесено в списки Зала Славы Научной Фантастики и Фэнтези.



В сборник вошли рассказы:



Вы вели себя очень грубо

Кресло забвения

Милый дьявол

Мы с моей тенью

Мыслитель

Ниточка к сердцу

Перемещенное лицо

Свидетельствую

Фундаментальное право



Название: Фантастические рассказы

Автор: Эрик Фрэнк Рассел

Исполнитель: Влад Копп

Год выпуска: Сборник разных лет

Жанр: фантастика

Тип: аудиокнига

Издательство: Модель для сборки

Аудио кодек: MP3

Битрейт аудио: 160-226 Кбит/с

Время звучания: 06:19

Размер: 501,04 Мб



Скачать: Эрик Фрэнк Рассел - Фантастические рассказы (АудиокнигА)



Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/uxvjvg4hdsvt.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/4zIm



Скачать | Download | WayUpload.com

http://wayupload.com/xoxetzl7hw9d.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Leovik10

АФОРИЗМЫ ЛЬВА НИКОЛАЕВИЧА ТОЛСТОГО.

Среда, 05 Августа 2015 г. 17:10 (ссылка)


 



















Афоризмы Льва Николаевича Толстого






(1828-1910)

великий русский писатель и мыслитель.








 




 



 


 


 




 



Самый верный признак истины — это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна.



 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
leovik7

АФОРИЗМЫ КОНФУЦИЯ.

Среда, 05 Августа 2015 г. 04:43 (ссылка)


 


















Афоризмы Конфуция






(551-479 до н. э.)

китайский мыслитель и философ.









 



 


 




 



В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 



Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 



Благородный человек предъявляет требования к себе, низкиний человек предъявляет требования к другим.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Если государь чтит родителей, то и простой люд будет человечным. Если господин не забывает старых друзей, то и слуги его не будут бездушными.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Знать, что нужно сделать, и не делать этого — худшая трусость.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Расширять познания, не хвастаясь перед другими; прилежно учиться, не чувствуя усталости; наставлять других, не зная разочарований, — все это дается мне без труда.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж встречает гнев и милость высших с равным достоинством.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж думает о должном. Низкий человек думает о том, что выгодно.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Утром познав истину, вечером можно умереть.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитель сказал: “Видя перед собой добро, я бегу вперед так, словно боюсь отстать. Видя перед собой зло, я бегу прочь так, словно ступил ногой в кипящую воду”.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе — они станут развязными, если удалишь от себя — возненавидят.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание — есть долг.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Посещать и слушать злых людей — это есть уже начало злого дела.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Жаловаться на неприятную вещь — это удваивать зло; смеяться над ней — это уничтожить его.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Пять вещей составляют совершенную добродетель: серьезность, щедрость души, искренность, усердие и доброта.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитель сказал: “Я ещё не встречал человека, который любил бы добродетель так, как любят женскую красу”.



/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 




Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный — подданным, отец — отцом, а сын — сыном.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитель сказал: “Мудрый муж радуется водам, человечный муж радуется горам. Мудрый деятелен, человечный покоен. Мудрые радуются жизни, человечные живут долго”.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


По своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своимпривычкам друг от друга далеки.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Однажды я провел в размышлениях целый день без еды и целую ночь без сна, но я ничего не добился. Было бы лучше посвятить то время учению.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитель сказал: “Мое дело, кажется, безнадежно. Я ещё не встречал человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой”.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Некто спросил: “Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?” Учитель сказал: “А чем же тогда платить за добро? За злонадо платить по справедливости, а за добро — добром”.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Красивые речи вредят морали. Когда нет желания заниматься малыми делами, это вредит большим замыслам.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Плати за зло чистосердечием, а за добро плати добром.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Я живу в уединении, дабы достичь своей цели, и следую должному, дабы претворить свою правду. Я слышал эти слова, но никогда не встречал такого человека.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Я поставил своей целью правду, сделал своим помощником добродетель, нашел себе опору в человечности и обрел свое отдохновение в искусствах.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Человечный муж не будет находиться долго в стеснённых обстоятельствах, но он также не будет долго пребывать в праздности.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Человек расширяет Путь, а не Путь расширяет человека.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитель сказал: “Ученики мои! Думаете ли вы, что я что-то скрываю от вас? Нет, я ничего от вас не прячу. Я говорю лишь то, что вам самим должно быть ведомо”.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж помогает людям увидеть доброе в себе и не поучает людей видеть в себе дурное. А низкий человек поступает наоборот.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Народ можно принудить к послушанию, но его нельзя принудить кзнанию.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитель сказал: “Есть грубую пищу и пить ключевую воду, спать, положив голову на собственный локоть, — во всем этом есть своя радость. А неправедно приобретенные богатство и знатность для меня — что плывущие облака!”


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Почтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем. Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу — разве это не прекрасно! Беседовать с другом, приехавшим издалека, — разве это не радостно! Не быть по достоинству оцененным светом и не таить обиду — разве это не возвышенно!


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Когда малый человек смел, но несправедлив, он становится разбойником.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 

 



Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них, — это скромность, открывать их своим друзьям — простодушие, доверчивость, выставлять же их перед всеми — гордость.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Служа отцу с матерью, увещевайте их как можно мягче. Если ваши советы не возымеют действия, будьте по-прежнему почтительны и смиренны. Даже если вы раздосадованы в душе, не выказывайте своего недовольства.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Достойный человек не идет по следам других людей. Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Человек способен сделать путь великим, но великим человека делаетпуть.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Тот, кто, дожив до сорока лет, вызывает лишь неприязнь, — конченый человек.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Когда ведешь себя правильно, то за тобой пойдут и без приказа; когда же ведешь себя неправильно, то не послушают, хоть и прикажешь.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Не поговорить с человеком, который достоин разговора, значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, — значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитель сказал: “Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?”


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый легкий и путь опыта — это путь самый горький.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Полезных друзей три и вредных три. Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Не делай другому того, чего себе не пожелаешь…


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Если совершенствуешь себя, то разве будет трудно управлять государством? Если же не можешь усовершенствовать себя, то как же сможешь усовершенствовать других людей?


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Не имей друзей, которые бы уступали тебе в моральном отношении.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем ещё, что такое жизнь?


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Когда стрела не попадает в цель, стреляющий винит в этом себя, а не другого. Так поступает и мудрец.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Не печалься, что люди не знают тебя, но печалься, что ты не знаешь людей.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Не меняются только самые мудрые и самые глупые.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Блажен, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтоб ему сделали.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Середина есть точка, ближайшая к мудрости; не дойти до неё — то же самое, что её перейти.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе — вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть — это зависит только от нас самих.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Человек, лишенный человечности, не будет находиться долго в стесненных обстоятельствах, но он также не будет долго пребывать в праздности.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Лишь самые умные и самые глупые не могут измениться.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой?


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Кто повторяет старое и узнает новое, тот может быть предводителем.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


— Ты считаешь меня много-ученым? — спросил как-то Конфуций ученика. — А разве нет? — ответил тот. — Нет, — сказал Конфуций, — я лишь связываю все воедино.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 

 



Достаточно, чтобы слова выражали смысл.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Достойный человек не идет по следам других людей.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Перед человеком к разуму три пути: путь размышления — это самый благородный; путь подражания — это самый легкий; путь личного опыта— это самый тяжелый.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Добродетель мудрецов напоминает собой путешествие в дальнюю страну и восхождение на вершину: идущие в дальнюю страну начинают свой путь с первого шага; восходящие на вершину начинают с подножия горы.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Человек заболевает по многим причинам: некоторые заболевают от простуды, некоторые от усталости и горя. Если из ста ворот закрыть лишь одни, то разве можно на этом основании считать, что грабитель не сможет пробраться в дом.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Слово, руководствуясь которым, можно прожить всю жизнь — СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж превыше всего почитает долг. Благородный муж, наделенный отвагой, но не аедающий долга, может стать мятежником. Низкий человек, наделенный отвагой, но не ведующий долга, может пуститься в разбой.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть а них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж не стремиться есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж живет в согласии со всеми, а низкий ищет себе подобных.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 


Благородный муж думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле и быть голодным. Он может посвятить себя учению — и принимать цедрые дары. Но благородный муж беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.


/xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif" target="_blank">http://xn--e1afnj0c.xn--p1ai/i/line.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;">
 

 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ФИЛИНТЕЛЛЕКТ

Марки Франции. Декарт

Пятница, 31 Июля 2015 г. 18:06 (ссылка)


2.5.1.202 200 летие Великой Французской революции 8 евро



1789 год.  Крупнейшая трансформация социальной и политической систем Франции, приведшая к уничтожению в стране монархи, и провозглашению республики свободных и равных граждан под девизом «Свобода, равенство, братство"



2.5.1.202 Символ Франции 8 евро (211x133, 18Kb)



2.5.1.178  Декарт, философ, математик, физик и физиолог Ивер 342 20 евро 



ВИКИПЕДИЯ. Рене Декарт — (латинизированное — Картезий; Cartesius) (1596-1650) — французский философ, математик, физик и физиолог, основатель новоевропейского рационализма и один из влиятельнейших метафизиков Нового времени.



2.5.1.178  Декарт философ, математик, физик и физиолог Ивер 342 20 евро (260x177, 30Kb)



В основе философии Декарта — дуализм души и тела, «мыслящей» и «протяженной» субстанции. Материю отождествлял с протяжением (или пространством), движение сводил к перемещению тел. Общая причина движения, по Рене Декарту, — Бог, который сотворил материю, движение и покой. Человек — связь безжизненного телесного механизма с душой, обладающей мышлением и волей.



«Рассуждение о методе, чтобы хорошо направлять свой разум и отыскивать истину в науках» известно знаменитой фразой "Je pense, donc je suis" — «Я мыслю, следовательно, я существую» (в латинском варианте: cogito ergo sum).


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ДежаВю57

21 мая 1265 года 750 лет назад родился Данте Алигьери, итальянский поэт и мыслитель, создатель итальянского литературного языка

Четверг, 21 Мая 2015 г. 06:07 (ссылка)

Божественная комедия Данте Алигьери


“Божественная комедия” Данте принесла поэту мировую славу, представляя грандиозный философско-художественный синтез всей средневековой культуры, перекидывая от нее мост к культуре Возрождения. Как справедливо отмечает С.С. Мокульский, “именно как автор “Божественной комедии” Данте является в одно и то же время последним поэтом средних веков и первым поэтом нового времени. Все противоречия идеологии Данте, отраженные в других его произведениях, все многообразные аспекты его творчества как поэта, философа, ученого, публициста слиты здесь в величавое, гармоничное художественное целое”.


Читать далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НанаШамиладзе

Цитаты Льва Толстого о жизни | Журнал Magisterium: литература, творчество, писательское мастерство

Пятница, 08 Мая 2015 г. 13:26 (ссылка)
literature-creation.com/tsi...hizni.html


Лев Николаевич Толстой был, возможно, даже больше философом, нежели писателем, ведь
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<мыслитель - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda