Если мы являемся духовными родителями – восприемниками от купели при Таинстве Крещения, то есть являемся крестными отцами и матерями, то выполняем ли мы свои обязанности восприемников? Или только стали кумовьями с родителями для улучшения приятельских отношений? Помогаем ли родителям воспитывать детей в вере и благочестии? Мы уже у купели отреклись за них от сатаны и всех дел его и не должны забывать об этом, и даже, если обстоятельства не позволяют принимать непосредственное участие в воспитании крестников, обязаны молиться за них. Но мы не молимся за них как должно. И если они вырастают хулителями Бога или безбожниками, то мы, нерадивые восприемники, в этом виноваты не меньше родителей по плоти. Господи, прости нас, грешных!

Архимандрит Наум (Байбородин)

Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html

«При восприятии младенцев восприемники дают за них отрицания и обеты, потому что они сами не могут, а после их должно научить таинствам веры и заповедям» (1) (преподобный Макарий Оптинский).

«Восприемники… обязаны… часто молиться за детей своих, чтобы Господь, имиже весть судьбами, удержал их на пути благочестия и не попустил совершенно заблудить от стезей спасения; и вообще молитва за близких нами должна быть приносима со смирением Всеведущему и Всесильному Богу. Где невозможно помочь делом и советом, заповедь имеем молиться друг за друга, да исцелеем» (2) (преподобный Амвросий Оптинский).

___________________________

(1) Письма к мирским особам / Макарий Оптинский, преподобный. – М.: Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина Пустынь; Отчий дом, 2012, с. 491.

(2) Собрание писем Оптинского старца Амвросия. – Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина Пустынь, 2012, с. 168.

Детские православные книги https://www.pravmolitva.ru/catalog/detskie-pravoslavnye-knigi-vospitanie.html

Если мы являемся духовными родителями – восприемниками от купели при Таинстве Крещения, то есть являемся крестными отцами и матерями, то выполняем ли мы свои обязанности восприемников? Или только стали кумовьями с родителями для улучшения приятельских отношений? Помогаем ли родителям воспитывать детей в вере и благочестии? Мы уже у купели отреклись за них от сатаны и всех дел его и не должны забывать об этом, и даже, если обстоятельства не позволяют принимать непосредственное участие в воспитании крестников, обязаны молиться за них. Но мы не молимся за них как должно. И если они вырастают хулителями Бога или безбожниками, то мы, нерадивые восприемники, в этом виноваты не меньше родителей по плоти. Господи, прости нас, грешных!

Архимандрит Наум (Байбородин)

Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html

Крестным (восприемником) должен быть православный христианин. Крестным не может быть отпавший от Церкви (регулярно не причащающийся), представитель иной религии или атеист. От восприемника требуется не только, чтобы он знал Символ веры и читал его при Крещении. В будущем необходимы также участие восприемника в духовном воспитании крестника и ежедневная молитва за него.

Крестный должен быть воцерковлённым человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и воспитывать его в христианской вере.

После того, как совершено Таинство Крещения, крестного нельзя поменять, даже если он пропал без вести или отпал от веры.

Беременная и незамужняя женщины могут быть крестными и мальчиков, и девочек.

Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка, остальные родственники бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

У человека должен быть только один крестный родитель. По Требнику, необходимым считается только один восприемник мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Наличие второго крестного есть неписаный, хотя и древний, обычай Церкви.

Не допускаются к восприемничеству монахи и монахини.

Чином Таинства Крещения предполагается очное присутствие восприемников при его совершении. В крайнем случае допускается Крещение младенцев и без восприемников, тогда сам священник считается крестным.

Запрещены браки между крещаемым и восприемником: восприемник не может взять в жены свою духовную дочь, и кум не может жениться на овдовевшей матери своей духовной дочери (VI Всел. соб., прав. 53).

Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html