Автор уже как-то раз упоминал это знаковое в ироничном смысле событие в моей жизни. Я с друзьями поехал отдыхать на Азов. И в какой-то станице мы остановились в простой саманной хате с небольшим двориком, уже успели сбегать в магазин, начали жарить шашлык, и подошло время для вина… И тут начался такой гвалт!

Сначала подумалось, что это какая-то «разборка» на улице, что по тем временам не редкость. Но на просёлочной дороге (она же улица) не было ни души. А громкие крики неслись с самого конца улицы.

Мы побежали туда исключительно, признаюсь, из обывательского интереса. И вот во дворе одного из домов нас ожидала поразительная картина. Вначале мы подумали, что странно одетые люди просто дерутся. Но потом мы заметили, что ни одного удара в челюсть (бей по голове — остальное развалится, это закон) не было. А рядом с «дерущимися» стоял длинный стол с парой-тройкой спокойно закусывающих граждан.

Оказалось, что перед нами типичная «еврейская» то ли свадьба, то ли чей-то юбилей. А «драчуны» просто танцуют, как им это представлялось. Посреди «дерущихся» мне запомнился один персонаж. Тучный, не первой свежести мужичок постоянно терял в «танце» кипу, по виду сделанную чуть ли не из старого чёрного галстука, и каждый раз поднимал её и снова вступал во всеобщее торжество. Мужичок даже не знал, что кипа крепится заколкой изнутри. Просто ему так хотелось почувствовать своё еврейство, что саму культуру изучать было недосуг.

Все остальные на этом торжестве тоже не отставали. Мелькали шляпы, поношенные пиджаки, какие-то клочкастые, неухоженные ввиду банального отсутствия навыков бороды, звучали смешные тосты на иврите «лехаим» с нотками характерного кубанского говора.

Позже местные нам объяснили, что тучный персонаж ранее был председателем местного совхоза (или колхоза — уже не помню), а теперь в нём невыносимо «заговорила кровь». И родственники, и приятели, у которых тоже, видимо, кровь бурлила, также оказались рядом. Вот так и празднуют.

Хасиды в Израиле танцуют не менее зажигательно

Суть происходящего тогда я понял несколько позже. После развала СССР наши «демократические друзья» принялись насаждать национализм по всем постсоветским просторам. Везде находились «правильные» агитаторы, которые якобы возвращали гражданам культуру и их самость. При этом, конечно, и культура, и самость были чисто декоративными, т. к. западноцентристский глобализм всегда приходит через мелкобуржуазный национализм.