Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 465 сообщений
Cообщения с меткой

защитники - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Viktoria_84

Топ - 10 защитников организма от простуды

Четверг, 01 Ноября 2018 г. 14:08 (ссылка)


К вашему вниманию полезный список для здоровья - Топ - 10 защитников организма от простуды



5640974_bh02iOv5Qqs (700x624, 138Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Серконг Ринпоче: наиболее опасно легкомысленное отношение к защитникам Дхармы

Вторник, 11 Сентября 2018 г. 10:52 (ссылка)



...Важная часть буддийских методик обучения состоит в том, чтобы заставить других задаваться вопросами о смысле. Если ученики искренне заинтересованы, они будут искать дальнейших разъяснений. Такой подход автоматически отсеивает тех, кто является "духовными туристами" и кто не хочет прилагать никаких усилий, необходимых для достижения просветления. Однако, если цель объяснения учений тантры состоит в том, чтобы устранить искаженное и негативное впечатление о ней, Его Святейшество Далай-лама одобряет публикацию подробных комментариев. Но они относятся только к теории, а не к конкретным практикам индивидуальных йидамов. "Пошаговое руководство пользователя" может побудить людей заняться продвинутыми практиками без руководства учителя, что может оказаться очень опасным.

Серконг Ринпоче также предостерегал, что наиболее опасным является легкомысленное отношение к защитникам Дхармы. Защитники Дхармы — это могучие силы, а зачастую и духи, которых укротили великие учителя прошлого. Они заставили этих, как правило, злонамеренных существ дать клятву в том, что они будут защищать Учение Будды и оберегать ею искренних последователей от вреда и препятствий. И только великие йогины могут держать их под контролем.

Серконг Ринпоче часто рассказывал историю об одном защитнике, который дал обет защищать практику монастыря, где основной дисциплиной были философские диспуты. Он должен был чинить помехи, такие как болезни и несчастные случаи, на пути каждого, кто пытался бы практиковать тантру на территории монастыря, в то время как ему следовало участвовать в диспутах. Только те монахи, которые завершили свое обучение в диалектике и которые затем прошли обучение в одном из двух тантрических колледжей, имели разрешение практиковать тантру, но даже им запрещалось это делать в пределах стен монастыря.

Один геше, когда он был еще студентом, имел обыкновение выполнять ритуал подношения на территории монастыря, сжигая можжевеловую хвою, как это принято в тантрической традиции. И его постоянно мучили препятствия. Затем он поступил в один из тантрических колледжей и после его окончания снова стал выполнять аналогичные подношения, но уже за стенами монастыря, на холме неподалеку. Спустя несколько лет, когда этот геше уже обрел прямое неконцептуальное постижение пустотности, защитник появился перед ним в видении. Свирепого вида дух принес свои извинения, сказав: "Прости, что я причинял тебе вред, но это было частью моего обета, данного основателю твоего монастыря. Теперь, когда ты достиг прямого восприятия пустотности, то, даже если бы я и хотел, я не смог бы повредить тебе".

Серконг Ринпоче подчеркивал важность этого примера. Игра с силами, контроль над которыми выше наших возможностей, может привести к бедствию. Он часто цитировал Его Святейшество, который говорил, что нужно всегда помнить, что защитники Дхармы — слуги будд. Только тот, кто полностью компетентен в практике стадии зарождения ануттарайога-тантры и обладает необходимой силой, может, трансформируясь в образ Будды, повелевать защитниками. Иначе в случае преждевременного обращения к подобным силам ситуация будет такая же, как в рассказе про маленького мальчика, который зовет огромного свирепого льва, чтобы тот защитил его. Лев может попросту проглотить ребенка. Его Святейшество учил, что карма, созданная нашими действиями, — наш наилучший защитник. Кроме того, не следует забывать о защите Трех драгоценностей — Будде, Дхарме и Сангхе, духовном сообществе высокореализованных мастеров, в которых мы принимаем прибежище.

Алекс Берзин

https://nandzed.livejournal.com/7117783.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alekzavaz

Бессмертный полк в Новомосковске, Тульской области » ПОЛИТИКУС - Politikus.ru

Суббота, 12 Мая 2018 г. 15:12 (ссылка)
infopolk.ru/1/U/pobeda/1074...0645cb7399

Бессмертный полк в Новомосковске, Тульской области



Новомосковск, Тульская область. Бессмертный полк 2018 года. Вот такая фотография Героя сразу обращает на себя внимание. По ходу шествия Бессмертного полка народ прибывает ...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Пусть_буду_-_Я

Аэропорт. Киборги. онлайн х/фильм, 1+1

Среда, 09 Мая 2018 г. 20:52 (ссылка)

Это цитата сообщения Веснянка23 Оригинальное сообщение


            



Худ. фільм "Киборги" (про захисників Донецького аеропорту, ДАП).



9 травня 2018 р. у 20 час.16 хв. на каналі 1+1



 



https://tv.ua/multimedia/video/kiborgi-smotret-film-onlajn-efir-ot-09-05-2018-104282.html

 



https://1plus1.video/tvguide/1plus1/online



 



https://1plus1.ua/ru/online



 



138351897_4964063_0_9fa0f_e3c09021_GIFL (500x8, 3Kb)


Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lenov_ru

Plants vs. Zombies FREE (обновлено v 2.2.00) Мод (Infinite Coins & More) » Клуб пользователей планшетов на ANDROID / Lenovo IdeaTab A2109 8GB / Samsung Galaxy Tab 2 7.0 / Asus Transformer TF700T / NVIDIA Tegra 3

Вторник, 03 Апреля 2018 г. 20:20 (ссылка)
lenov.ru/games/24519-plants...-more.html


Plants vs. Zombies FREE - бесплатная версия легендарной игры в которой теперь всякий желающий сможет отразить нападения медлительных, но берущих числом зомби. Высаживайте на лужайке перед до
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_prilepin

Без заголовка

Пятница, 23 Февраля 2018 г. 23:40 (ссылка)

И так.

Владимир Гусаров /ФБ/
"Пушкин был невыездной! Пушкин не был в Париже! В Лондоне не был Пушкин и в Риме тоже. Он меньше человек от этого? Он по-прежнему больше всех вас, трепачи, он был, а вас до сих пор ещё нет, проедь вы хоть полсвета в своем бизнес-классе с влажными салфетками."
Среди моих товарищей несколько сейчас на войне. Например, Захар Прилепин. Я желаю им мужества и побед. Женщины всегда будут любить сильных, а не трепачей на бабле, таков порядок вещей в здоровой природе мира, которую мы исказили. Я имею ввиду, конечно, настоящих женщин. Силу ныне тоже попытались монетизировать: крупных деляг и торгашей называют серьезными людьми, они, сотканные, вафельные, дутые, - они новые кумиры мира. Но абсолютный предел мужества для мужчины - это не стол переговоров в бизнес центре с шариковыми ручками, и даже не политика, а лишь одно - война. Вот там, на войне, под пулями, под реальностью уйти сейчас из сейчас и разберем, кто серьезный. А пока не стоит записывать в герои эпохи холеных павлинов озадаченных своим богатством. Мне ближе нищие в окопах, каковы богаты неизмеримо больше нутром. Богатейшим своим нутром всечеловеков. Они для меня герои, поскольку вышли в предел абсолютной смелости, тотального выбора. Это люди сравнявшиеся со своею судьбою. А остальные - лишь обыватели с развесом созданных эпохой прикрас и реверансов. Никто из них не равен своей судьбе.
Богатые - всегда слабаки перед войной и смертью. Они боятся потерять на ней свое злато и свою умащеную маслами судьбу. Так они являют себя лишь надстройкой мира, но не его сутью. Для них судьба сбывается в слащавых образах жизни, путешествиях, гармоничных практиках, акциях и списках Форбс. Пушкин был невыездной! Пушкин не был в Париже! В Лондоне не был Пушкин и в Риме тоже. Он меньше человек от этого? Он по-прежнему больше всех вас, трепачи, он был, а вас до сих пор ещё нет, проедь вы хоть пол света в своем бизнес классе с влажными салфетками. Сколько можно втирать нам и нашим детям о свободе, которая, оказывается, равна свободе передвижений жопы в пространстве Европы и мира? Свобода всегда была и есть - свободой размаха мысли, гения, самоотречения и поступка.
Я все спрашиваю себя: когда, когда мы позволили нашим детям поверить, что подлинный герой - это успешный самодовольный торгаш на капитале, чей героизм и сила измеряются оборотом и прибылью? Когда успели мы так пасть? Когда мы просрали подлинное? Как мы смогли предать наших героев? Но все восстановится.
Умастим мужчину порохом и землёю окопа, умастим его табаком и лёгким перегаром водки. Умастим его слезами за народ, который он защищает единственной своею жизнью. Увидим в нем подлинное, не купленное и не продающееся. Таков подлинный мужчина:
Его не купили и он не продался. Он презрел все злато мира за одно - правду прожить жизнь подлинно.
Я знаю таких мужчин, я горжусь дружбою с ними.
Пусть сильные будут сильнее. Пусть слабые усилятся. Пусть тыловые крысы сдохнут. С праздником, бойцы.

https://prilepin.livejournal.com/987226.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_prilepin

Без заголовка

Пятница, 23 Февраля 2018 г. 23:40 (ссылка)

И так.

Владимир Гусаров /ФБ/
"Пушкин был невыездной! Пушкин не был в Париже! В Лондоне не был Пушкин и в Риме тоже. Он меньше человек от этого? Он по-прежнему больше всех вас, трепачи, он был, а вас до сих пор ещё нет, проедь вы хоть полсвета в своем бизнес-классе с влажными салфетками."
Среди моих товарищей несколько сейчас на войне. Например, Захар Прилепин. Я желаю им мужества и побед. Женщины всегда будут любить сильных, а не трепачей на бабле, таков порядок вещей в здоровой природе мира, которую мы исказили. Я имею ввиду, конечно, настоящих женщин. Силу ныне тоже попытались монетизировать: крупных деляг и торгашей называют серьезными людьми, они, сотканные, вафельные, дутые, - они новые кумиры мира. Но абсолютный предел мужества для мужчины - это не стол переговоров в бизнес центре с шариковыми ручками, и даже не политика, а лишь одно - война. Вот там, на войне, под пулями, под реальностью уйти сейчас из сейчас и разберем, кто серьезный. А пока не стоит записывать в герои эпохи холеных павлинов озадаченных своим богатством. Мне ближе нищие в окопах, каковы богаты неизмеримо больше нутром. Богатейшим своим нутром всечеловеков. Они для меня герои, поскольку вышли в предел абсолютной смелости, тотального выбора. Это люди сравнявшиеся со своею судьбою. А остальные - лишь обыватели с развесом созданных эпохой прикрас и реверансов. Никто из них не равен своей судьбе.
Богатые - всегда слабаки перед войной и смертью. Они боятся потерять на ней свое злато и свою умащеную маслами судьбу. Так они являют себя лишь надстройкой мира, но не его сутью. Для них судьба сбывается в слащавых образах жизни, путешествиях, гармоничных практиках, акциях и списках Форбс. Пушкин был невыездной! Пушкин не был в Париже! В Лондоне не был Пушкин и в Риме тоже. Он меньше человек от этого? Он по-прежнему больше всех вас, трепачи, он был, а вас до сих пор ещё нет, проедь вы хоть пол света в своем бизнес классе с влажными салфетками. Сколько можно втирать нам и нашим детям о свободе, которая, оказывается, равна свободе передвижений жопы в пространстве Европы и мира? Свобода всегда была и есть - свободой размаха мысли, гения, самоотречения и поступка.
Я все спрашиваю себя: когда, когда мы позволили нашим детям поверить, что подлинный герой - это успешный самодовольный торгаш на капитале, чей героизм и сила измеряются оборотом и прибылью? Когда успели мы так пасть? Когда мы просрали подлинное? Как мы смогли предать наших героев? Но все восстановится.
Умастим мужчину порохом и землёю окопа, умастим его табаком и лёгким перегаром водки. Умастим его слезами за народ, который он защищает единственной своею жизнью. Увидим в нем подлинное, не купленное и не продающееся. Таков подлинный мужчина:
Его не купили и он не продался. Он презрел все злато мира за одно - правду прожить жизнь подлинно.
Я знаю таких мужчин, я горжусь дружбою с ними.
Пусть сильные будут сильнее. Пусть слабые усилятся. Пусть тыловые крысы сдохнут. С праздником, бойцы.

https://prilepin.livejournal.com/987226.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Владимир_Шильников

С Днем Защитника Отечества!

Пятница, 23 Февраля 2018 г. 10:45 (ссылка)

21764665 (700x525, 465Kb)
otkrytki-na-23-fevralya-2018-kollegam-18 (600x528, 248Kb)
Метки:   Комментарии (32)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Между_вдохом_и_выдохом

ТЕХ КТО СЛУЖИЛ и ТЕХ КТО БУДЕТ СЛУЖИТЬ - ПОЗДРАВЛЯЕМ С ПРАЗДНИКОМ - ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА!!!

Пятница, 23 Февраля 2018 г. 10:16 (ссылка)


С праздником!!!






Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Vlad53

С праздником , мужики !

Четверг, 23 Февраля 2018 г. 03:26 (ссылка)






img2 (700x525, 380Kb)

Метки:   Комментарии (9)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Vlad53

ЗДРАВСТВУЙ , ТОВАРИЩ ! С ДНЁМ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА !

Четверг, 23 Февраля 2018 г. 03:01 (ссылка)


С ДОБРЫМ ПРАЗДНИЧНЫМ УТРОМ !



23-fevralya (700x397, 343Kb)



С 23 февраля тех, что не сдастся без боя,

Сегодня поздравляю я настоящих героев!

Сильных и ответственных, мужчин самых смелых,

Мужественных, радостных, добрых и умелых,

Я желаю силы вам — вечные истоки,

Чтобы вовсе не были совсем одиноки,

Счастья вам, любви большой, целей достижения,

И от окружающих — много уважения!







А ЭТО МОЙ МАЛЕНЬКИЙ ГЕРОЙ , ОН ТОЖЕ ПОЗДРАВЛЯЕТ ВАС !



image (11) (525x700, 323Kb)



ОТ ВСЕЙ ДУШИ И ИСКРЕННЕ ПОЗДРАВЛЯЮ МОИХ ДРУЗЕЙ - ВОИНОВ ( БЫВШИХ НЕ БЫВАЕТ ) С ЭТИМ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ !



А ТАК КАК ПРАЗДНИК УЖЕ ДАВНО СТАЛ ОБЩЕНАРОДНЫМ , ТО ВСЕХ МОИХ ЗНАКОМЫХ И ГОСТЕЙ ДНЕВНИКА ПОЗДРАВЛЯЮ ТОЖЕ !

МИРА , БЛАГОПОЛУЧИЯ , СТОЙКОСТИ ДУХА , ОПТИМИЗМА И КРЕПКОГО ТЫЛА !

БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ !

Метки:   Комментарии (21)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Защитник За Рахула. История проявления

Четверг, 15 Февраля 2018 г. 05:16 (ссылка)



Тут один известный астролог упорно распространяет свои фантазии относительно Защитника учения Дзогчен - За Рахулы, увязывая это и с вхождением пран в центральный канал во время затмения, которое уравнивает почему-то с ригпа как постижением. Это большая ошибка, не думаю, что этот астролог тянет на учителя Дзогчен, чтобы передавать понимание, что такое ригпа, и эта его ошибка лишнее тому доказательство. Рекомендую не слушать эту болтовню, а почитать, что говорят о проявлении Защитника Рахулы квалифицированные учителя ваджраяны. Например, Карма Пунцог Ринпоче. Это отрывок из его учений 2008-го года, дарованных в декабре 2008 г. в центре "Дзогчен Шри Сингха", г. Москва.

"Сейчас я расскажу историю о Риши Рахуле. На самом дела Рахула – это осознанное проявление Владыки Тайн. То есть Ваджрапани, на благо всех живых существ, осознанно проявляется в форме Рахулы. Хотя по сути он и является осознанным проявлением Ваджрапани, если рассматривать то, как именно он появился, то история его рождения следующая. Он родился у отца Риши Дзамати и матери Трулмо Одинма. Он родился сыном, который обладал всеми малыми и большими признаками Будды. В десять лет принял начальные монашеские обеты, к двадцати годам он принял обеты полнопосвящённого монаха и затем он узрел истинную природу всех явлений – Дхармату.

Однажды он пребывал в лесу, в медитации, недалеко от дворца царя Ратнасиддхи. Когда он пребывал в этом лесу, в окрестностях выпал небольшой лёгкий снег и служанка царя, которую звали Праджня Кулю, увидела следы на этом снегу. Она отправилась посмотреть, кто же оставил эти следы, и дошла до места, где под стволом дерева сидел в медитации Бодхисаттва. Когда она увидела этого великого Бодхисаттву, то в ней зародилась огромная вера и она обратилась к нему со следующими словами: "Почему бы Вам не отправиться со мной в город, в царский дворец, где Вы станете наставником и объектом для подношений царя"? На это Бодхисаттва не согласился. Тогда она вернулась во дворец к царю и рассказала ему об увиденном. Вдвоём они отправились к этому Бодхисаттве, и когда царь увидел этого великого Бодхисаттву, в нём тоже зародилась огромная вера. Он также спросил его: "Не желаете ли Вы отправиться со мной в мой дворец? У меня совсем нет наставника, вы станете им, и я буду совершать Вам подношения".

И в этот раз Бодхисаттва не согласился. Тогда царь решил припугнуть святого, сказав: "Если Вы сейчас же не согласитесь отправиться со мной в мой царский дворец, я буду вынужден привести с собой солдат и заставить Вас следовать туда силой". На этот раз Бодхисаттва подумал: "Я не хочу я быть наставником царя, но если он убьёт меня, Бодхисаттву, то накопит огромную недобродетель и будет вынужден перерождаться в Адах. Поэтому, видно придётся мне всё же отправиться к нему во дворец. Служанка царя, которая первой нашла Бодхисаттву, в награду за это, вскоре стала супругой царя. Затем, как многие люди добившиеся власти, Праджня Кулю начала распускать множество всяческих слухов - как о самом царе, так и о Бодхисаттве. За это её невзлюбили
все жители царства. И тогда они решили, что надо как то избавиться от новой супруги
царя, и они сказали правителю, что Праджня Кулю якобы сожительствует с монахом Бодхисаттвой.

Царь, исследовав этот вопрос, поверил тому, что говорят его подданные. Без разбирательств он приказал уничтожить своего наставника, которым был монах Бодхисаттва, и наказанием ему назначили сожжение на костре. И хотя Бодхисаттва пытался объяснить всё царю, тот не поверил ему и приказал сжечь на костре. Четыре другие его жены, вместе с Праджня Кулю, также были обвинены в прелюбодеянии. Хотя они и отрицали какую-либо вину, никто им не верил. И хотя наказание им назначено не было, они будучи оскорблёнными, тоже решили прыгнуть в огонь и покончить жизнь самоубийством.

Когда Бодхисаттву сжигали на костре, он сделал такое пожелание: "Пусть я, в следующей жизни, силой моей заслуги перерожусь во вредоносного якшу, который сможет пожрать царя, который невинно осудил меня"! Четыре супруги царя, которые прыгнули в огонь вслед за Бодхисаттвой, тоже свершили пожелания о последующем перерождении рядом с ним.

Таким образом, Бодхисаттва переродился в гневного Якшу. Его нового отца – рудру звали "Якша Ожерелье из молний". Матерью была Нагини – девушка из класса Нагов.

История зачатия и рождения Рахулы

Однажды его отец Ожерелье из молний взирал вниз с вершины горы Сумеру и своим взором в глубинах океана он увидел прекрасную девушку Нагаракша из рода нагов. И когда он её увидел, в силу своей страсти он вскричал "киу-киу". Девушка из рода нагов по имени Нагаракша посмотрела вверх и, увидев Якшу, закричала "кам-кам". Затем изо рта этого Якши–ракшаса из за великой страсти вниз закапала слюна. Слюну выпила девушка нагов, забеременела и понесла.

Так родился ракшас, которого назвали Рахула. Вместе с ним приняли перерождение четыре царицы, которые прыгнули в огонь вслед за Бодхисаттвой. Они приняли перерождение в виде демониц–ракшаси. Его окружением стали божества восьми планет и двадцати восьми созвездий.

Когда девушка из рода нагов забеременела от Якши Ожерелье из молний, она была беременна в течение девяти месяцев. В конце она родила железное яйцо. Никто не мог расколоть этот кусок железа, и родители обратились к Ваджрапани. Ваджрапани, войдя в самадхи медитативного погружения, расколол яйцо из железа, и в нём родители увидели своего сына – Рахулу с ужасающими девятью ликами и десятой вороньей головой. Всё его тело покрывали глаза, у него было четыре руки, нижняя часть тела состояла из хвоста змеи – нага. Вместе с Рахулой, с трескающимися звуками "цык-цык" возникли четыре царицы, которые некогда прыгнули в огонь вслед за Бодхисаттвой. Как
только Рахула появился в этом ужасающем облике, у него появилось окружение из огромного числа якш, ракшасов и демонов. Все они отправились к царю, который прежде убил Бодхисаттву и обуздали его. Затем, этот Защитник вспомнил, что в прежней жизни он был Бодхисаттвой монахом, который узрел истину, и тогда он обратился к Ваджрапани, который даровал ему Посвящение, получив которое, Защитник Рахула вновь узрел истину Дхармы и впредь стал защищать Учение Будды.

Существует также устная история, я никогда не видел её в письменном виде или в комментарии, о том, как Рахула обрёл такое странное тело и облик. В одной из версий говорится, что когда его покарал царь, он назначил ему следующее наказание – его голова была безжалостно изрублена на девять кусков, и соответственно в будущем эти девять кусков стали девятью головами Рахулы. На дереве в месте, где сжигали разрубленный на части труп Бодхисаттвы, находилось гнездо ворона, вследствие этого появилась десятая голова - ворона - у Рахулы. Под самим деревом находился родник, в котором обитал нага, и когда Бодхисаттву сжигали, нага тот тоже сгорел. Вследствие этого у Рахулы появился змеиный хвост. Говорят, что когда Бодхисаттву убивали, солдаты множество раз проткнули его тело мечами, нанесли ему множество ран. Все эти раны, в будущем, были благословлены – превратились в глаза, покрывающие всё тело Рахулы. Таким вот образом, он обрёл форму, в которой его изображают и по сей день.

В целом, с него брали клятвы защиты Учения. Ваджрапани также даровал ему посвящение и сделал Защитником Дхармы. Позднее Гуру Ринпоче брал с него обязательства по защите Учения и непричинению вреда живым существам. Рахула очень любит учение Великого Совершенства, поэтому является одним из необычайных Защитников учения Дзогпа Ченпо.

Вопрос: Как получилось, что у Рахулы возникло окружение из планетных божеств и созвездий?

Ответ: Всё это его проявления, свита. Так как Рахула обладает огромной силой и мощью, он покорил и собрал под свою власть всех так, что невозможно ткнуть в кого-нибудь пальцем и сказать: "Он не из окружения Рахулы".

Вопрос: Откуда появились эти восемь планет из окружения?

Ответ: Бодхисаттву разрубили по восьми главным суставам, разрубили на восемь частей, то есть плечевой, предплечевой и так далее по суставам, и все эти части-конечности превратились позднее в восемь планет, которые стали окружением этого Защитника. И у него очень большое окружение, огромнейшая свита, все имена которой перечислить и невозможно.

Вопрос: Откуда взялись атрибуты – лук и стрела?

Ответ: Рахула проявляется в тех формах, которые необходимы для покорения, в соответствии с наклонностями и желаниями живых существ. В некоторых формах он проявляется в шестирукой форме, в некоторых – в четырёхрукой. Он проявляется в разных формах на благо существ и каждая
форма имеет в руках свои атрибуты. Нигде не говорится, почему это так.

В тексте "Собрание Защитников" – Додже Бумсанг (142.35), находится описание о происхождении всех этих Защитников Дхармы. Более того, опираясь на этот текст, Дост. Лачунг Ринпоче раньше давал Посвящения".


САРВА МАНГАЛАМ!

https://nandzed.livejournal.com/6798738.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Агхора Махакала. Прана Атма. Бегдзе

Воскресенье, 11 Февраля 2018 г. 08:38 (ссылка)



В шуньевом пространстве - безграничное море из человеческой и лошадиной крови, в котором треугольником волнуются волны; в самой середине этих волн - четырехугольная медная гора и на вершине ее - солнечный диск абсолютной бодхичитты, на нём человеческий и конский трупы, а на них стоит Чамсрин (lCam sring (Beg rtse)). Лицо у него красное; в правой руке, испускающей пламя, он держит медный меч, упираясь им в небо; этим мечом он посекает жизнь нарушивших обеты. В левой руке он держит сердце и почки врагов Дхармы. На санскрите его имя звучит как Прана Атма.

Одна из многочисленных легенд о Джамсаране, как произносят его тибетское имя монголы, повествует о двух братьях, старший из которых был приверженцем Учения, а младший – нет. На все уговоры старшего младший отвечал отказом, но в конце концов сказал, что если его брат станет Буддой, то он станет Защитником Дхармы. Спустя многие перерождения, старший стал Буддой Шакьямуни, а младший родился в измерении демонов из красного кораллового яйца, которое Шива (по другой версии – Хаягрива) разбил своим трезубцем. Бог родился в полном доспехе и при оружии. Шива спросил его, кто он такой, и он назвал себя воплощением речи Ямантаки. Так как поверх доспехов он носит широкий халат с рукавами, отсюда и его имя Бегдзе - "Скрытая кольчуга".



Как гласят старинные ритуальные тексты, тот, кто ищет поддержки Бегдзе, должен медитировать посреди кладбища, которое лежит в месте, где встречаются три горы и три реки. Потом он должен отдельно медитировать на мужское проявление божества в месте, где скала формой напоминает свирепого Ямараджу или подобна силуэту льва в прыжке, где река разбивается о скалы и где слышны голоса сов и других ночных птиц. Чтобы медитировать на юм Бегдзе, Красную Львиноголовую Дакини, садхак должен прийти на кладбище, расположенное между тремя горами, на которых обитают мамо. Все эти места, где можно быстро вызвать появление этих яростных божеств.



В Сарма Бегдзе был введен в пантеон III Далай-ламой в середине XVI века. Он вместе с Палден Лхамо был объявлен в 1570 году главным защитником Далай-лам, а также покровителем монастыря Таши-Лхунпо, поэтому все панчен-ламы совершают ритуалы в его честь. Он также охранитель казны тибетского правительства.

Тантра Джамсарана была принесена в Тибет Гуру Падмасамбхавой, который преподал его садхану одному из своих ближайших двадцати пяти учеников по имени Намкай Ньингпо. Эта садхана была скрыта в монастыре Самье, где она затем и была найдена. Поэтому Джамсаран широко почитается не только в гелук, но и в ньингма.

САРВА МАНГАЛАМ!

https://nandzed.livejournal.com/6789390.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Хвала внутреннему Ямарадже

Пятница, 09 Февраля 2018 г. 12:25 (ссылка)

Переводчик Бем Митруев выложил, привожу здесь, так как не все пребывают в Мордокнижии)).

Здесь можно скачать "Восхваление внутреннего аспекта Каларупы (Дхармараджи)", сочиненное Ламой Цонгкапой:

https://cloud.mail.ru/public/MMHy/kKdUkRbxT

https://nandzed.livejournal.com/6786589.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Галинэ_Искра

Защитникам отечества посвящается....

Вторник, 06 Февраля 2018 г. 12:23 (ссылка)

zashchitniki_otechestva (500x319, 159Kb)
Защитники Отечества скоро будут отмечать свой праздник. Для современной России он достаточно молодой, а в царской России такого праздника вообще не было. Но кто скажет, что храбрость и стойкость русского солдата, его умение воевать и побеждать зависит от наличия или отсутствия такого праздника.
Поэтому хочется вспомнить не столько о современниках, сколько о тех, кто всегда вставал на защиту Отечества, если ему грозила смертельная опасность. И какого бы звания они ни были, императоры, генералы, капитаны, адмиралы или просто солдаты, свой долг и свою честь они ставили выше и жизни, и славы. Вспомним наших славных защитников Отечества добрым словом и маленькими историями-анекдотами, случавшиеся в их жизни.
zashchitniki_otechestva1 (400x540, 127Kb)
В Итальянском походе, перед началом сражения с французским генералом Макдональдом, австрийский полковник Шток упал в обморок, как он сам говорил, от «приключившейся чрезвычайной колики». Проезжавший мимо Суворов заметил происшествие и, когда ему объяснили причину оного, грустно покачал головой:
«Жаль! Молодой человек, помилуй Бог! Жаль, он не будет с нами! Как его оставить! Гей, казак!» Когда казак подъехал, Суворов продолжил: «Приколи его поскорее! Помилуй Бог, жаль! Французы возьмут. Чтобы наше им не доставалось, приколи поскорее!»
Услышав про такое необыкновенное и неприятное лекарство, больной тотчас вскочил и сказал, что ему стало легче. «Слава Богу, — сказал Суворов, отъезжая, — очень рад! Полегче стало, тотчас полегче стало».
После Альпийского похода Суворова Павел решил выбить специальную медаль, на которой бы отражалось и участие австрийцев, хотя они лишь мешали общему делу. Суворов, к которому Павел I обратился с просьбой предложить вариант надписи, дал такой совет: медаль сделать одинаковой и для русских, и для австрийцев. Но на «русской» выбить слова: «С нами Бог», а на «австрийской»: «Бог с нами».
118979240_111527345_0_90e8b_3a517d29_orig (168x91, 22Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Сегодня день Ньенчен Танглха

Среда, 31 Января 2018 г. 08:14 (ссылка)



Божество, известное как Ньенчен Танглха — один из Девяти Богов Тибета (Srid pa chags pa'i lha dgu), — говорят, было гневной манифестацией бодхисаттвы Намкха Ньингпо (Акашагарбха - санскр.). Также говорят, что знаменитый учитель До Кхьенце Еше Дордже был сыном Ньенчен Танглха. Это, пожалуй, наиболее известное из божеств тибетских гор. Он был связан обетами самайя четыре раза. Причина в том, что он был настолько мощным, что только Гуру Ринпоче сам смог привязать его к Дхарме. Он является защитником хребта Тангла в Северном Тибете, а также связан с Maрпори, холмом, на котором находится Потала. Ньенчен Танглха обычно описывается как имеющий очень белую кожу, в белых одеждах, верхом на белом коне и с тростью-палкой в правой руке и с чётками из горного хрусталя или драгоценной вазой в левой. Он является основным защитником линий Чод.




История о том, как Гуру Ринпоче позже связал его обетами и доверил ему защиту учения Будды, изложена в "Сказаниях о богах и демонах" ("Lha 'dre bka' thang").

Огромный белый змей лежал, перегородив дорогу; его голова находилась в Другу (Gru gu), а хвост протянулся до Согчу Йертханг (Sog chu gyer thang) в Кхаме. Падмасамбхава воткнул свой жезл в тело змея и сказал: "Ты, царь нагов Неле Тхокар (Ne le thod dkar), также известный как Дриса (Dri za — полубог, который питается запахами), царь Зурпху Нгапа (Zur phud lnga pa — буквально означает "пять пучков волос", которые были у него на голове). Возвращайся назад и наведи порядок в своём окружении". Услышав это, змей бежал к снегам Тангла, в то место, где талый снег и синеватая сланцевая порода сплошной массой стекают с тёмной вершины горы. Не в силах выдержать мучений, он сделал подношения еды, драгоценностей и прочего (Гуру Ринпоче). Обернувшись ребёнком с покрытым бирюзой пучком волос на голове, в шёлковых одеяниях и украшениях из драгоценностей на голове, он совершил простирания и обходы вокруг Падмасамбхавы. Он поднёс ему своё сердце и дал клятву защищать сто сокровищ. Ему было даровано имя Дордже Чограб.

А вот история о том, как Гуру Ринпоче подчинил и связал обетами божество, чтобы защитить Дхарму Будды. Согласно Ба Селнангу (rBa gsal snang) и тексту "rBa bzhed zhabs btags ma", когда Гуру Падмасамбхава попросил великого вредоносного духа сделать мартхаб (dmar thab — ритуал, в ходе которого очаг оскверняется тем, что в нём сжигается мясо, — действие, оскорбляющее духов), Танглха пришёл в ярость. В результате снег на холме стал сходить и нести с собой разрушительную силу. Это вызвало зловещую облачность с громом и молниями и выпадение града. Тогда Гуру Ринпоче поднялся на Ньингдрунг на вершине холма Гхелта и нашёл там вредоносного белого нага (Танглха), который был настроен против Дхармы. Когда Гуру Ринпоче сказал, что подчинит его и свяжет обетами, наг ускользнул в открытое море. Произнеся слова: "Захватить и связать обетами!" — Гуру Ринпоче соорудил пять мандал и на протяжении трёх дней медитировал, после чего выпал обильный снег и наг был связан обетами. Танглха поклялся следовать приказаниям победителя.


Хребет Ньенчен Тангла и озеро Намцо

Согласно преданию, Намцо – это дочь Сакра-деванам-индры, жена бога гор Ньенчен-Тангла. У богини Намцо две руки и три глаза, в правой руке она держит сосуд, в левой – зеркало. У нее на голове высокий узел; красивая и очаровательная богиня всегда сидит верхом на драконе.

В версии "Yang tig chen mo'i lo rgyus", составленной Лонгченом Рабджампой (Klong chen rab 'byams pa, 1308-1363), — рассказывается следующее: "Затем священное воплощение (sKu lha, то есть Гуру Ринпоче) достиг горы Тангла. Танглха превратился в огромное чудовище и оскалил клыки, приготовившись проглотить его. Но он не смог и попросил помиловать его. Он поднёс своё сердце Гуру Ринпоче, даровал ему разнообразные яства и сделал множество подношений". Версия, описанная здесь, немного отличается от предыдущих. Как бы то ни было, позже он стал защищать царя Трисонга Деуцена. К примеру, в "Царских сказаниях" ("rGyal po'i bka thang") написано: "Ты — местное божество четырёх центральных областей (ru bzhi); священный сын царя — защитника Дхармы; ты — личное божество царя Трисонга Деуцена".

Таким образом, это было не одно божество Тибета, а совокупный образ божеств Центрального Тибета. Кроме того, он был главным личным защитником царя Дхармы Трисонга Деуцена. Поэтому он был кем-то вроде предводителя всех местных божеств. Это отображено в "Призывании Танглха" ("Thang lha'i gsol kha"): "Отец Высшего Воплощения Оде Гунгьял ('O de gung rgyal) и Мать Высшего Воплощения Юджашог (g. Yu bya gshog)". Это говорит о том, что отцом Танглха был Геньен Ченпо Оде Гунгьял (один из Девяти Богов Тибета), а его матерью была Гьялмо Юджа Шогчигма. Наставления касательно этого великого защитника, который окружён свитой из трёхсот шестидесяти божеств Дордже Юдронмы и тридцатью предводителями гневных аспектов, впервые в виде терма были открыты Ригдзином Годемпой (Rig 'dzin rgod Idem pa). Эти наставления были переданы им Лонгчену Рабджампе, затем далее, и так получили распространение. В частности, Пятый Далай-лама высоко ценил этого защитника. В автобиографии ("Rang mam du ku la'i gos bzang") он писал: "Обильные подношения для установления связи с Танглха сопровождались появлением радуг над снежной горой Тангла. Хорошим знамением был яркий солнечный свет. Я составил несколько молитв для совершения подношений, запечатал их и обернул шёлковой тканью пяти различных цветов". Танглха, один из Девяти Великих Богов Тибета, был очень древнего происхождения. Пятому Далай-ламе была предсказана важность обращения к этому защитнику.

Кроме того, в биографии под названием "Ra lo'i mam thar kun khyab snyan pa'i rnga sgra", написанной Ра Еше Сенге, говорится: "После того как Рало закончил своё обучение в Индии и возвращался в Тибет, он шёл через снега Тангла. Ньенчен Танглха в сопровождении своего окружения вышел ему навстречу и сказал: „Добро пожаловать в мой дворец“. Рало принял приглашение. В снежной горе появилась дверь, в которую он вошёл. Внутри был трёхэтажный дворец из белого хрусталя, покрытый золотой крышей и окружённый со всех сторон водой. Рало вошёл в него. Его усадили на возвышение из драгоценностей и сделали обильные подношения. В течение трёх дней, которые он провёл во дворце, Рало передал все наст

авления по практике Джигдже ('Jigs byed, санскр. Бхайрава) для Танглха. Когда он уходил, ему дали с собой семь мер золота (gser bre bum), сто небесных лошадей (lha rta brgya), триста голубых водных лошадей (chu rta smgon mo gsum brgya), тысячу небесных дри (lha 'bri stong; дри — самка яка) и десять тысяч овец нагов. Танглха долго провожал Рало. Затем, когда разбойники увидели все подношения, которыми Танглха одарил ламу, они ограбили его. Ученик ламы Рачо Раб (Ra' chos rab) вернулся к Танглха и сказал: „Все твои подношения были похищены грабителями вчера вечером, не мог бы ты оказать помощь?“. В тот же вечер все грабители умерли от огромных нарывов, опухолей и тому подобного". Есть множество подобных удивительных историй.

https://nandzed.livejournal.com/6780648.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

С Днём Дхармапал!

Понедельник, 29 Января 2018 г. 08:49 (ссылка)

День подношения 12-ти Дхармапалам. День очищения (малый). День Молитвенных флажков. День очищающей огненной пуджи.


8-рукий Махакала: OM MAHAKALA DVADASНALOCНANA
HAM MAM AH KAU HRIM HRAM HRIM KRURADRISHTI
ASHTABHUJAYA SLANJAH PHAT SVAHA


Сущностная мантра: OM A HUM PHAT HRI HAH


OM DAMSНTROTKATABHAIRAVAYA SAM RUM HUM PHAT SVAHA -
мантра двенадцатирукого Махакалы, которая совершает все работы,
выказывает почтение всем Буддам, порождает успех в трех мирах,
и если имеется желание, садхак получает всё.

Сущностная мантра: OM HRAM HRIM MAM YAM PHEM HUM PHAT


Падмакумара и 5 Махакал.


Падмакумара и 9 Махакал всех школ тибетского буддизма.

https://nandzed.livejournal.com/6775307.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Превосходная тханка работы Андрея Савченко!

Четверг, 25 Января 2018 г. 14:29 (ссылка)



Объяснения значения Махакалы Шанлона – главного Защитника тибетской медицинской традиции.

Переданы Доктором Нидой Ченагцангом в Москве, 19 августа 2014 года, во время Посвящения Шанлона.

Махакала это Защитник. Защитник это что-то вроде телохранителя. Обычно у Защитников две основные функции. Первая это защищать нас от препятствий. Какие могут быть препятствия? В особенности активность медицинского Махакалы Шанлона это здоровье и благосостояние. Это значит, что этот Защитник охраняет нас от экономических трудностей, от препятствий к благосостоянию. Иногда экономические трудности это главная причина нашего стресса. Иногда у нас бывают проблемы с благосостоянием из-за того, что нам мешают какие-то демоны, которые забирают нашу удачу и чинят всяческие препятствия. По-тибетски мы называем их "Ко-Дре", т.е. демоны неудач. Это значит что у нас препятствия не из-за плохой кармы: всё вроде бы идет хорошо, у нас всё должно получиться, но почему-то не получается. Ко-Дре в основном создают препятствия к благосостоянию.

И еще есть препятствия для здоровья. Конечно, главные причины нездоровья это плохое питание, неправильный образ жизни, а также времена года. Но есть еще "Дон" - провокации. Это негативные энергии или вредящие духи, которые причиняют проблемы для здоровья. Шанлон нацелен на устранение и этих проблем тоже.

Есть несколько форм Шанлона. У одного из них в левой руке сосуд с нектаром бессмертия – это символ защиты нашего здоровья. А в правой руке у него драгоценность исполняющая желания, в особенности желания благосостояния. Есть Шанлон сидящий, стоящий и еще скачущий на лошади, для этих различных форм существуют разные практики.

Как я уже сказал, у Шанлона две главные функции – одна это защищать нашу обычную жизнь, в особенности благосостояние и здоровье. А вторая это защита нашего духовного пути. Когда мы занимаемся практикой, следуем духовному пути, у нас могут быть разнообразные препятствия.

Некоторые люди думают: – "зачем нам защитники? Почему бы Будде и Бодхисаттвам не защитить нас?" Будды и Бодхисаттвы защищают нас. Они проявляются как Защитники, специально чтобы защитить нас. Не надо думать, что Защитники отличны от Будд, что это что-то другое. Будды способны проявиться в разных формах, в соответствии с нашими нуждами. Например Авалокитешвара – Будда сострадания, проявляется как Будда Любви и Сострадания с двумя руками, с четырьмя руками, с тысячью рук, с одиннадцатью головами и тысячей глаз, одиночный, в союзе, белый, красный, желтый. Он проявляется во множестве форм, чтобы помогать нам. И еще он проявляется как гневный Будда – Хаягрива, специально для того, чтобы устранить негативные силы. И еще он проявляется как Махакала, в особенности как шестирукий Махакала, чтобы защищать Учения, практику и практикующих. Т.е. один Будда проявляет разные аспекты, в соответствии с нашими нуждами, а не в соответствии с тем, чего он сам желает.

Будды и Защитники бесчисленны. Если мы знаем, что одно может проявляться как множество, в соответствии с нашими нуждами, тогда мы не запутаемся в этом многообразии.

Шанлон - это медицинский Защитник. Он защищает "Четыре Тантры". Та форма, где он сидит на лотосе и держит драгоценность и сосуд с нектаром бессмертия, как раз защищает Четыре Тантры тибетской медицины. Другой, тот, который едет на лошади и стоящий Шанлон, защищают Юток Нинтиг. Чтобы защищать две эти традиции, два учения, он проявляет две разные формы. Итак, Шанлон это медицинский Защитник, вот почему он особенно связан с нашим здоровьем. Поэтому докторам, которые занимаются тибетской медициной, нужно делать его практику, чтобы помогать другим. Конечно для своих пациентов, которые страдают от болезней, мы делаем практики Будды Медицины, различные целительные практики, мантры и т.д., но иногда эти практики оказываются недостаточно сильны. Тогда мы должны делать для пациента практику Защитника. Защитники охраняют не только нас, но и наших пациентов от "Дон" – невидимых вредящих энергий, включая черную магию.

Слово "Шанлон" означает министр. Почему он так называется? Потому что Будда это Царь Медицины, Царь Врачевания, а Шанлон проявляется как министр Будды Медицины. Царю иногда надо отдыхать. В это время всю работу делает министр. Шанлон так занят, поэтому он ездит на лошади. Лошадь символизирует действие.

Будда Медицины в медицинской традиции проявляется как мирный Будда, а в гневной форме он проявляется как Хаягрива. Хаягрива это гневное проявление в медицинской традиции. А когда он проявляется как Защитник, то это Шанлон. То-есть, не нужно совсем разделять эти проявления.

В тибетской традиции множество Защитников. Некоторые из них это Кармические Защитники, а некоторые это Защитники Мудрости или, на санскрите "Джняна-Дхармапала". "Джняна" означает Просветленные, "Дхарма" означает Учение, "Пала" означает Защитник. "Джняна-Дхармапала" это Просветленный Защитник. Например, Шестирукий Махакала это Просветленный Защитник, потому что он – проявление Авалокитешвары. Также и Палдэн Лхамо это тоже Просветленная Защитница, потому что она – проявление Сарасвати, как гневной защитницы. Шанлон тоже Просветленный Защитник, потому что он – проявление Будды Медицины.

Когда Будда Шакьямуни говорил о медицине, он упомянул о Семи Буддах Медицины и с этого момента стала известна Сутра Будды Медицины. Манджушри записал этот текст. В то время, когда проявилась Сутра Будды Медицины, двенадцать Якшей сказали, что они будут защищать традицию Будды Медицины. С тех пор они стали защитниками Учения Будды Медицины. Якши - это духи или защитники, которые приходят из северного направления, из измерения Ваджрапани, из его Чистой Земли – Чанглочен (санскр. Алакавати). Поэтому наверху (над Шанлоном) вы можете увидеть Ваджрапани в его Чистой Земле. Все защитники богатства – Намсэ, Вайшравана, Дзамбала, все виды Дзамбалы – белый, красный, черный, Кубера – все они Якши. В тибетской традиции все Якши очень богатые, у них сиддхи богатства и они являются защитниками богатства. Но чтобы иметь богатство важно иметь хорошее намеренье. Мы знаем, что наша жизнь без денег не функционирует, нет баланса. В учении Дзамбалы о богатстве говорится: у нас может быть очень много всего – богатства, денег, но важно намеренье – зачем нам деньги. И использовать их правильным образом. Многие богатые люди, у которых много денег, приносят пользу обществу. Это значит, что у них есть богатство и они знают, как им правильно распорядиться. В тибетской традиции отношение к деньгам таково, что их можно зарабатывать, можно их иметь, но с хорошим намереньем, использовать их позитивным образом. Тогда, если у вас есть деньги, вы счастливы с ними. Потому что некоторые люди столь богаты, но при этом столь запутанны. На материальном уровне они очень богаты, но их ум очень беден. Это значит – нет баланса. Если у вас хорошее намеренье для вашего бизнеса, для денег, для всего, то в уме тоже будет богатство. Вы достигаете баланса между своим умом и деньгами. Тогда это хорошо. Если мы утрачиваем этот баланс, то это опасно.

http://www.a-artemyeva.ru/shanlon_fg.html

https://nandzed.livejournal.com/6769164.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_pop

День киборгов: сегодня чествуют защитников Донецкого аэропорта.

Суббота, 20 Января 2018 г. 23:16 (ссылка)

День киборгов: сегодня чествуют защитников Донецкого аэропорта.














День киборгов: сегодня чествуют защитников Донецкого аэропорта.







20 января отмечается День памяти защитников Донецкого аэропорта. В этот день три года назад упали стены Донецкого аэропорта. Киборги героически защищали стратегический объект 242 дня. За это время 200 украинских бойцов погибли, еще полтысячи получили ранения.



Аэропорт обстреливали из артиллерии, "Градов", минометов и танков, работали снайперы. Киборгами непокоренных украинцев назвали сами террористы. Мол, только роботы способны выстоять в таких нечеловеческих условиях.



О несокрушимых киборгах снят художественный фильм, который вышел в 2017 году. После кровопролитных боев аэропорт стал символом героизма для всех украинцев.







Источник

http://www.liveinternet.ru/users/4798140/post428798993/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lenov_ru

Plants vs. Zombies FREE (обновлено v 2.1.00) Мод (Infinite Coins & More) » Клуб пользователей планшетов на ANDROID / Lenovo IdeaTab A2109 8GB / Samsung Galaxy Tab 2 7.0 / Asus Transformer TF700T / NVIDIA Tegra 3

Воскресенье, 17 Декабря 2017 г. 14:14 (ссылка)
lenov.ru/games/24519-plants...-more.html


Plants vs. Zombies FREE - бесплатная версия легендарной игры в которой теперь всякий желающий сможет отразить нападения медлительных, но берущих числом зомби. Высаживайте на лужайке перед до
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Случай

Четверг, 07 Декабря 2017 г. 09:51 (ссылка)

Когда умер мой первый учитель, я пришёл во сне к нему в дацан, но на пороге меня встретил молодой монах с синим лицом. Казалось, что оно просто окрашено синей краской, как маски цам. Он сказал: "А ламы нет", как будто его просто нет дома. Я же тогда не знал, что он умер. Просто так произошло по времени. Тогда я решил зайти в один из дуганов. Там было темновато, я подошёл к чему-то вроде прилавка (по крайней мере мне так показалось) - там были различные мелкие изображения и статуэтки. Вдруг боковым зрением я заметил ещё кого-то рядом, повренулся - это был дамчен, необычно маленького роста, мне по плечо примерно, а полном боевом наряде с множеством знамён, воткнутых сзади за пояс. Можно было рискнуть пообщаться, но я решил, что эти существа слишком капризны и своенравны, и не стоит рисковать. И я удалился. Дамчен был один в один похож на него:


Оракул Нейчунг

Из рассказа Гелег Ринпоче:

В те времена были три важных ламы - Цонкапа, Бодонг Ринпоче и Лама Шанг. Нейчунг, тибетский правительственный оракул, был очень вреден и обладал сложным характером)). У него была своя собственная небольшая обязанность, и он хотел сделать что-нибудь. Линия Далай-лам тогда еще не началась, но первый Далай-лама был учеником Цонкапы. Каким-то образом Нейчунг хотел создать линию Далай-лам, и было под вопросом, чья система перевоплощения будет преобладать. Цонкапа не имел перевоплощения, и его всё это не касалось. Таким образом, конкуренция намечалась между Шанг-ламой и Бодонгом Ринпоче.

Лама Шанг строил новый монастырь, называемый Гунтанг. Он дал указания живописцам никогда не рисовать никакого огня. Если вы посмотрите на монастырь Гунтанг, его божества и защитники даже не имеют огня мудрости, окружающего их, это не нарисовано. Гунтанг Ринпоче дал строгие указания. Но в конце живописец нарисовал обезьяну, которая держит курительную палочку и от нее исходит дым. Так или иначе Нейчунг воспользовался возможностью, чтобы войти в ту обезьяну, и скоро палочка действительно начала гореть и весь монастырь сгорел дотла. Таковы бывают внутренние препятствия.

https://nandzed.livejournal.com/6682931.html

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
raps

Великая стена 2016

Пятница, 10 Ноября 2017 г. 11:12 (ссылка)
kino2018.club/boevik/127-ve...-2016.html

Действие фантастического сюжета разворачивается вокруг крупнейшего памятника архитектуры мира. Китайская стена пролегает по северной территории Китая, и ее длина составляет более пяти тысяч
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<защитники - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda