Собственно попробую коротко обсьянить суть вопроса написал ещё одну поэму: "Волшебники древнего мира природы стихий" поэма предназначена для детского возраста. Суть собственно поэмы в том - представте себе древний Сиань пирамиды на момент постройки в прекрасном состоянии, большая белая пирамида китая высотой примерно метров  так триста утро, туман... Народ собравшийся вокруг собственно пирамиды местный, а мож и приехавший, собственно ждёт в утренней прохладе перебирая с ноги на ногу действа и тут начинается представление... Зажигаются факелы со ступенек спускается мальчишка артист изображая волшебника, а маленькая красна девица, китаянка, не важно Ханька или нет, играя на флейте изображает волшебницу из моей поэмы " пробуждение волшебного времени года"... Или же маленькую волшебницу осень, что рисуя картины театрально создаёт пейзажи и дарит их случайным прохожим...

Красивая идея меня осенила! А почему бы нам не попробовать восстановить парочку сианьских пирамид в частности большую белую, маленько приведя ее в божеский вид, и не сыграть на ее вершине мою пьесу, как бы это сказать поставить пьесу на основе поэмы " Волшебники древнего мира природы стихий"... Можно прочесть ее здесь: 

https://author.today/work/400418/edit/content

Теперь самое интересное а ведь в древние времена так и было, текст написан на основе древнего фольклера народов проживавших в те далекие времена. В частности в древнем поселении на месте древнего города Сиань, провинции Шенси и не только... В момент существования древнего государства Та Пей. Кстати там много всяких пирамид построенных в те далёкие времена, не все были построены в те времена, а только часть из них, другие позже, ну я то знаю какие. Потому и предложил прочесть мое произведение. Народ сианьские амазонки так как говорится и написали, что устраивали иногда театрализованные балетные постановки с музыкальной игрой к примеру изображая вот таких вот героев волшебников, спускающихся по ступеням пирамид, идея хорошая мне понравилась... Жанр сиджо, сказочное повестаование, поэма на основе древнего фольклера сианьских амазонок. Кстати у белой пирамиды местами сохранились ступеньки по которым спускались те самые дети артисты из моей поэмы, играя роли тех самых волшебников... Так то есть в китайском языке понятие си да, четыре стихии, здесь же под четырьмя стихиями понимается четыре времени года и каждый из волшебников играет свою особую роль в импровизированном детском спектакле на основе фальклера, плюс такое немного карнавальное представление, короче объяснять надо на месте. Вообщем легенда легко ложится на обычнаи представление древних жителей Китая о природе волшебного сказочного бытия нашедшего отражение в современном понимании четырех стихий си да сохранившихся не только в язычестве и христианстве но и тибетском и китайском буддизме, являющимися основой культурного понимая представления мира...  А так рекомендую почитать на досуге...

Автор: Aleksei pichkur. 

Все подтверждающие документы на произведение имеются как и на фольклер сианьских амахонок, мнение автора может не совпадать с некоторыми фактояами якобы имевшими место, хотя впрочем это проблемы тех кто их пишет, мое дело написать то, что народ мне доверил, а доверил он много ещё разных поэм наримир : "О цветке лотоса" и "Вишнёвых садах". так что читаем поэму...

Кстати любителям уфо конспиралогии: по секрету от меня! Свежий лайф хак, или снимок их разряда как пишется современная история: ну или сказать о том какие мы все таки неразумные жители солнечной системы. Это реально сенсация! Снимок с Венеры, это вообще как реально или нет?

1.

А ттеперь о том, о чем обычно умалчивают историки и литераторы... И вы не найдете ни одного упоминания о том что я сейчас напишу...

1. 
   
   
   Вообщем мастер класс от меня как знатока корейских диалектов... Оказывается, что понимание корейского языка и традиций будет не полным если не упомянуть о том, что понятие корейский язык гораздо шире, чем себе можно представить, как я уже писал ранее вместе с современным корейским языком, и его диалектами, которые представляют собой по сути смешение с другими речевыми формами, по месту проживания, или же корейский язык века 15, 17, существуют ещё и другие языковые группы которые пишут современным корейским шрифтом и ероглифами, либо их древними правописными, или каллиграфическими вариантами... Один из таких - тахоматика,


2. 
   Древняя тахоматика- это сочетание, языковых правописательных правил древней языковой формы написания текстов, сказаний и мифов. Главное отличие языковой формы - это правописание древней корейскими иероглифами, но имеющие другую структуру речи и особенности произношения... Другими словами: написание одинаковое по слогам и значению их, а сочетания врезультате словообразования речи, и их значения разные, при этом имеющиеся данные на сегодняшний день показывают, что и культурное сочетание особенностей сильно отличаются друг от друга. Там свои герои, поэты, и правители... Ибо речь идёт о древнем царстве где люди писали и разговаривали на тахоматике... Одни из ярчайших представителей Уо Дуо и Муа Би - авторы многих поэм, кстати в древности у них был собственный кукольный театр, где демонстрировались произведения для детской аудитории... Но то уже совсем другая история... 


3. 
   Так, что если вы встретите человека являющегося культурным носителем, знающим тахоматику и спросите, что нибудь сказать по корейский он вам может не ответить ибо речевое сложение слогов может сильно отличается от современных речевых значений, и возможно вы друг друга не поймёте, тем не менее такое явление как тахоматика существует... Наряду с тахоматикой существуют и другие наречия... Но о том чуть позже...