Гайдамаки: как воевали самые опасные запорожские казаки

Этимология термина «гайдамак» двойственна. С одной стороны, это турецкое слово обозначает «гонимый человек», но другое значение более прозаично — «смутьян», «разбойник». В истории XVIII века гайдамаки сыграли серьезную роль, оставив в народе недобрую память о себе.

Не только разбойники, но и бунтари

Согласно словарю Брокгауза и Ефрона, слово «гайдамак» произошло от турецкого «гайде» («вон», «пошел»), куда в свою очередь попал арабский глагольный корень «гада» («смущать», «беспокоить»). В историографии гайдамаки впервые упоминаются в первой половине XVIII века как разбойники, хозяйничавшие в Киевском и Брацлавском воеводствах. Тем не менее гайдамачество с самого начала его зарождения воспринималось не только и не столько как разбойничье движение — чаще всего это были массовые выступления казаков Малороссии против польского владычества. 

Казаки, жизнь которых была полна путешествий и сражений, относились к женитьбе очень ответственно. Казачья жена должна была не только стойко переносить тяготы, на которые ее обрекало длительное отсутствие супруга, но и сама, при необходимости, стать на защиту своего дома. Поэтому к будущей супруге мужчины с Запорожской Сечи и Войска Донского предъявляли целый ряд серьезных требований.

Настоящему Запорожскому казачеству в ХХІ веке быть!

Представитель совета военно-гражданской администрации Запорожского края Владимир Рогов сообщил, что на улицы городов вышли местные запорожские казаки для патрулирования совместно с местными полицейскими и российскими военнослужащими.

«Они исторически – визитная карточка нашего региона. А после освобождения вообще получили второе дыхание. Ко мне приходят люди, которые чувствуют себя казаками, предлагают свои силы. Мы это поддерживаем», – отметил Рогов.

Власти самостийной Украины превратили запорожских казаков в этакий синоним современного украинца-бандеровца. Обязательным идеологическим атрибутом такого казачества была некоторая доля русофобии, о многочисленных войнах запорожцев на стороне Российской империи против Турции, Швеции, Польши такие казаки не говорили. Говорили исключительно об участии части запорожцев в походах против Москвы на стороне иностранных завоевателей.

Те, кто представлял в самостийной Украине такое запорожское казачество, были не столько казаками, сколько обыкновенными чинушами средней руки, а то и ниже. Верх их мечтаний – присосаться к какой-нибудь правительственной программе патриотического воспитания и получить оттуда денег за работу с молодёжью. После госпереворота 2014 г. такие «казаки» тут же стали прислужниками новой власти.