«В святоотеческой аскетике встречается понятие бесовских страхований: демоны, искушая подвижника, принимали на себя разные образы, создавали чувственные искушения, например звуки, либо передвигали предметы и т.п. Общий принцип реагирования на страхования – не обращать на них никакого внимания, молиться Богу и не допускать в душе страх».

«Одной инокине, задавшей вопрос о противодействии демоническим наваждениям, святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Никаких заклинательных молитв не нужно: они прочитаны над каждой из вас при Святом Крещении. Нужно предаться воле Божией и признать себя достойным всякого человеческого и бесовского наведения: тогда страхование пройдёт само собой. Оно ни от чего так не истребляется, как от глубокого сердечного сокрушения» (Оккультизм, суеверия, порча: искушение и преодоление / Духанин Валерий, священник. – М., с. 303, 315).

«Да прекратятся бесовские страхования во сне или искушения днём», – молился преподобный Арсений Каппадокийский, – и советовал читать и псалом 9 (Псалтирь с толкованием. – М., 2021, с. 447).

О страхованиях бесовскихчитайте в книгах: Письма с Афона в Россию (XIX– начало XXвека). – М., с. 303–304, 347–348, 413–414;Псалтирь с толкованием, с молитвами о живых и усопших, с указанием чтений на всякую потребу по наставлениям преподобного Паисия Святогорца. – М., 2021, с. 447; Целебник православный. – М., с. 214 и сл.

Творения святых отцов https://www.pravmolitva.ru/catalog/tvoreniya-svyatyh-otcov.html