Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 54 сообщений
Cообщения с меткой

альбигойцы - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
ЛН_-_ПозитивнаЯ

ГИБЕЛЬ ФРАНЦУЗСКОЙ ТАРТАРИИ

Суббота, 30 Сентября 2017 г. 14:48 (ссылка)

ГИБЕЛЬ ФРАНЦУЗСКОЙ ТАРТАРИИ
Оригинал взят у в Гибель французской Тартарии

Наверное, нет ни одного человека, детство которого прошло в СССР, который не зачитывался бы романами Альфонса Доде о Тартарене из Тараскона. Но мало кому приходит в голову простой вопрос: – «А почему переводчики на русский язык перевели имя главного героя как Тартарен, ведь в оригинале, на французском языке написано Тартарин»?



Сегодня, когда уже механизм подлога истории выявлен, практически, досконально, становятся понятны мотивы «реформаторов» русского языка, в котором тартары превратились в татар, Романия в Румынию, Парис в Париж, и т.д., продолжать можно до бесконечности. Сделано это, чтобы даже...

(Читать дальше...)





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Майя_Пешкова

Тулуза.От королевства вестготов до столицы Альбигойских войн

Воскресенье, 25 Октября 2015 г. 14:21 (ссылка)


                  



Путешествуя по Лангедоку,мы побывали в древних катарских замках и крепостях,осмотрели соборы городка Альбе,а теперь мы в славном катарском городе-Тулуза,который сейчас является одним из крупнейших городов, а также важнейшим промышленным, культурным, образовательным и туристическим центром Франции.



                      





Расположенный  он в юго-западной части страны на берегах реки Гаронны, берущей свое начало в Пиренеях и впадающей в Бискайский залив.



далее
Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
АльтэрЭго

Реформация - распад империи. Правдивое место в истории Разина, Пугачёва и катар.

Пятница, 25 Сентября 2015 г. 20:50 (ссылка)








Солдаты империи Разин и Пугачёв




Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Эльдис

Безымянный рыцарь.

Пятница, 24 Июля 2015 г. 15:13 (ссылка)


Продолжу тему прототипов в произведении М.Булгакова "Мастер и Маргарита". Ранее был опубликован пост о Воланде.



На этот раз речь пойдёт о безымянном рыцаре в тёмно-фиолетовом, которому пришло в голову при случае назваться Коровьевым, хотя называли его так же и Фаготом, что конечно не было его настоящим именем, но было связано с его прежним родом деятельности... О да, это он - в шутовском клетчатом облачении и в треснувшем пенсне отрабатывал у Князя Тьмы свои века в услужении за то, что однажды неудачно пошутил. Рыцарь, который никогда не улыбался...



Кто бы это мог быть?



рыцарь 5 (640x480, 99Kb)



читать далее
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
стрелец_2012

Исус Христос и его семья. Катары (альбигойцы)

Понедельник, 05 Мая 2014 г. 10:18 (ссылка)
































Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
стрелец_2012

1_18(3). Какая роль в установлении СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ НАСИЛИЯ отведена «татаро-монгольскому игу»?

Четверг, 31 Октября 2013 г. 15:58 (ссылка)

Это цитата сообщения Елена11 Оригинальное сообщение






3. Почему Батый так стремился к «последнему морю»?



Тартария/2979159_ae7616d79afb (538x400, 131Kb)





Начнём со свежих новостей: Из нового учебника истории исчезнет татаро-монгольское иго



 На сайте «Российского исторического общества» (РИО) появился документ, который может серьезно изменить преподавание истории в школах. Проект единого учебника истории, при всей своей политкорректности, вызвал бурю неполиткорректных эмоций.



На всеобщее обозрение выставлен так называемый историко-культурный стандарт, на основе которого напишут новый единый учебник истории страны. Согласно замыслу он должен рассказывать о наиболее значимых событиях — от древней Руси до наших дней.



О татаро-монгольском иге предлагают забыть. В новом едином учебнике истории, скорее всего, не будет такого термина. Вместо него появится более длинный — «система зависимости русских земель от ордынских ханов». От привычного «татаро-монгольского ига» настоятельно предлагали отказаться историки Татарстана и лично вице-президент Академии наук Рафаэль Хакимов. Тот заявил, что в Казани «Золотая Орда считается империей, а Чингисхан не завоевателем, а реформатором», и с этим надо как-то считаться.



Вошли в положение. Отныне это не иго, а «система зависимости русских земель от ордынских ханов».Что действительно выглядит бархатно и политкорректно, хотя многие жители Руси XIII века, наверно, были бы изумлены и матерно не согласны.



А не досуг было бы Рафаэлю Хакимову и другим академическим ученым обратиться к конкретным источникам?



Название «Золотая Орда»,как указывается в Википедии и других источниках,  «впервые было употреблено на Руси в 1566 годув историко-публицистическом сочинении «Казанская история», когда самого государства уже не существовало. До этого времени во всех русских источниках слово «Орда» использовалось без прилагательного «золотая». С XIX века термин прочно закрепился в историографии и используется для обозначения улуса Джучи в целом, либо (в зависимости от контекста) его западной части со столицей в Сарае».

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Елена11

1_18(3). Какая роль в установлении СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ НАСИЛИЯ отведена «татаро-монгольскому игу»?

Среда, 31 Октября 2013 г. 03:17 (ссылка)


3. Почему Батый так стремился к «последнему морю»?



Тартария/2979159_ae7616d79afb (538x400, 131Kb)





Начнём со свежих новостей: Из нового учебника истории исчезнет татаро-монгольское иго



 На сайте «Российского исторического общества» (РИО) появился документ, который может серьезно изменить преподавание истории в школах. Проект единого учебника истории, при всей своей политкорректности, вызвал бурю неполиткорректных эмоций.



На всеобщее обозрение выставлен так называемый историко-культурный стандарт, на основе которого напишут новый единый учебник истории страны. Согласно замыслу он должен рассказывать о наиболее значимых событиях — от древней Руси до наших дней.



О татаро-монгольском иге предлагают забыть. В новом едином учебнике истории, скорее всего, не будет такого термина. Вместо него появится более длинный — «система зависимости русских земель от ордынских ханов». От привычного «татаро-монгольского ига» настоятельно предлагали отказаться историки Татарстана и лично вице-президент Академии наук Рафаэль Хакимов. Тот заявил, что в Казани «Золотая Орда считается империей, а Чингисхан не завоевателем, а реформатором», и с этим надо как-то считаться.



Вошли в положение. Отныне это не иго, а «система зависимости русских земель от ордынских ханов».Что действительно выглядит бархатно и политкорректно, хотя многие жители Руси XIII века, наверно, были бы изумлены и матерно не согласны.



А не досуг было бы Рафаэлю Хакимову и другим академическим ученым обратиться к конкретным источникам?



Название «Золотая Орда»,как указывается в Википедии и других источниках,  «впервые было употреблено на Руси в 1566 годув историко-публицистическом сочинении «Казанская история», когда самого государства уже не существовало. До этого времени во всех русских источниках слово «Орда» использовалось без прилагательного «золотая». С XIX века термин прочно закрепился в историографии и используется для обозначения улуса Джучи в целом, либо (в зависимости от контекста) его западной части со столицей в Сарае».

Читать далее...

Вложение: 4071236_1_18_3_.docx

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
gshkira

Катары – Альбигойцы

Вторник, 07 Мая 2013 г. 10:11 (ссылка)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Странствующий_рыцарь

О ересях и о логических ошибках

Суббота, 17 Сентября 2011 г. 13:55 (ссылка)


В книге «История инквизиции» Мейкока содержится любопытное замечание о том, что Средневековые люди были наделены талантом доводить свои идеи до логического завершения, то есть, во-первых, не делать половинчатых и куцых выводов, а во-вторых – и в главных – следовать этим выводам на практике, не разделяя слов и дела. Большинство мировоззрений отличаются тем, что они предпочитают остановиться на каком-то промежуточном суждении, не находя в себе проницательности или достаточной воли, чтобы сделать следующий шаг. Отсюда – бросающееся в глаза «лицемерие» многих религиозных и философских систем. Ну, например, катары. Проповедуя, что весь материальный мир, деторождение и плотская любовь есть зло, они породили движение «совершенных», отрицающих как плотскую любовь, так и вообще все земные наслаждения. В принципе это движение, доведенное до логического конца, должно было бы привести к вымиранию всего человечества. Но, _приспособившись_ к человеческим потребностям и человеческой природе, оно создало учение о том, что спасение людям может дать consolamentum, представляющий собой обыкновенный и относительно несложный ритуал, проводимый кем-нибудь из «совершенных». Внимание, вопрос: зачем жить жизнью строгого аскета, не есть ни мяса, ни яиц, ни молока, и вообще подвергать себя всяческим суровым испытаниям, если возможно получить consolamentum перед смертью и «спастись» при этом точно так же, как спасаются самые последовательные из «совершенных»? Попытка «приспособиться» сделало учение катаров внутренне противоречивым и в каком-то смысле абсурдным, породив такие странные выверты сознания, как endura – необходимость умертвить (обычно голодом) любого тяжелобольного, получившего consolamentum, чтобы, уморив его больное тело, гарантированно спасти душу. Правильно, а то потом придется ждать, пока он в следующий раз окажется на смертном одре и повторять весь ритуал с начала, а ведь в следующий раз этот несчастный, чего доброго, скончается слишком скоропостижно и тем самым обречет себя на вечное проклятие! Пусть лучше немного пострадает ради вечного спасения. Надо сказать, что, если иногда endura применялась в добровольно-принудительном порядке, когда «совершенные» переносили умирающих в свои дома с благим намерением лично проследить за тем, чтобы эти больные испустили дух, не осквернив себя каким-то новым прегрешением, то точно также это могло быть и инициативой самого больного. Обычно эти люди убивали себя голодом, но некоторые выбирали и более драматичный путь (к примеру, наглотаться битого стекла). А ведь это уже явное самоубийство, которое – само по себе – является смертным грехом (и в том числе в учении катаров). То есть сумма внутренних противоречий, начинающихся с одной незначительной уступки «человеческой природе», неизбежно и стремительно растет, как снежный ком.



Но катары – не такой уж выдающийся пример. Есть энное количество учений, рассматривающих материальный мир – как трагическую ошибку Бога, а человеческое пребывание в этом мире – как некое наказание\испытание\пленение – в общем, нечто такое, от чего нужно избавиться или освободиться. К таким мировоззренческим системам, безусловно, принадлежат и альбигойцы, и многие из восточных философий и религий, и иранские манихеи, и идеи Шопенгауэра. Многие из этих учений в свое время широко распространялись и приобретали множество последователей. Но сколько _истинных_ последователей они имели?.. Единицы. Ведь провозгласив, что смысл жизни состоит в освобождении от жизни, люди, по идее, должны были бы забросить все дела, не заводить семей и вообще не «осквернять себя» любовью и привязанностью к чему бы то ни было, отречься от любой полезной деятельности (зачем?), искусства (обольщение!), а также философии с религией (уже не нужно). Само существование и расширение влияния этих учений – это результат торгов и компромиссов с их аутентичными идеями. Нелепо, например, когда какой-то человек, признавший истину о бренности всего земного и о жизни как о череде иллюзий и страданий, живет еще сорок лет обычной жизнью с намерением в глубокой старости отправиться в отшельничество и там аскезой и особенными упражнениями «освободиться» от привязанностей и страстей. Здесь налицо попытка торговаться с Истиной (точнее, с тем, что принимается как Истина), – попытка столь же очевидная, как и consolamentum у катаров или индульгенции католиков. Да и вера в провозглашенную истину в подобных случаях весьма сомнительна. Ведь если человек принял бы эту истину всем своим существом – он бы просто не сумел бы дальше жить обычной жизнью. Вывод?..



Христиан нередко упрекают и высмеивают за то, как мало они соответствуют собственным нравственным стандартам. Только ленивый не писал о бабушках, самозабвенно переругивающихся по дороге в церковь, о человеконенавистниках с постными лицами и полпудовыми крестами или, извините, о «зажравшихся попах». Но! В данном случае речь идет о недостатках отдельных верующих, и тут мы должны признать, что глупо судить о какой-нибудь идее по ее последователям, притом же выбирая из них только самых худших. Что можно было бы сказать в защиту христианства – так это то, что оно безусловно стоит на стороне Жизни. Человек, последовательно воплощающий идеи христианства, вовсе не нуждается бежать от жизни или – как, к примеру, манихеи – вызывать у себя ненависть и отвращение к любому материальному предмету как к составной части «злого» мира. Почему это так важно? Потому, что,  даже если чувство отторжения «инструментально» и используется лишь для достижения «высокой цели», оно все равно влечет за собой патологические изменения в восприятии, а следовательно, и в человеческой душе (тут уместно обратиться к доказательствам, предоставленным гуманистической психологией уже в XXвеке). Христианство, впрочем, тоже стоит на многих допущениях и компромиссах, просто эти компромиссы менее абсурдны, да и группируются вокруг деталей, а не общих принципов. Я, конечно, не специалист, но, по моим наблюдениям, человек может быть _последовательным_ христианином как в миру, так и в монастыре, как будучи священником, так и имея некую «гражданскую» профессию. И отрицая всякое насилие, и защищая свою страну с оружием в руках, человек тоже в равной мере может называть себя христианином, и это не будет ни логической ошибкой, ни «торгами». То есть тут присутствует известная разумность. А вот если некто разделяет взгляды Шопенгауэра, но при этом все-таки живет обычной жизнью, растит детей и радуется своим радостям, да еще успевает тратить время на науки и искусство или принимает деятельное участие в несчастьях своих ближних – он, конечно же, впадает в явное противоречие. Но, может быть, это как раз тот случай, когда неспособность быть последовательным (которая вообще-то никого не красит) должна нас радовать гораздо больше, чем умение не отделять слова от дела. И вот это-то как раз довольно показательно, если мы говорим о ценности идеи.


Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Морврана

Тайная книга Иоана

Пятница, 08 Июля 2011 г. 14:12 (ссылка)

1757969000193af1b7c4f1187b09b3c63b1b1c3343 (235x268, 21Kb)Заранее прошу, всех ревностных христиан, НЕ читать этот пост, дабы не нарушить свое душевное равновесие и не возжелать возобновления костров священной инквизиции. Итак, я снова затрагиваю тему гностических Евангелий, на этот раз - Тайная книга" альбигойцев.
“Тайная Книга” - так называли свой манускрипт сами альбигойцы, богомилы и члены других, близких в идейном отношении сект. Поздние издатели книги предпочитали другие названия: “Ложное Евангелие”, “Книга св. Иоанна”. “Тайная Книга” - основное и главное из сохранившихся сочинений этого неортодоксального направления в христианстве, распространенного в Южной Европе в X—XIV веках. В разных странах этих еретиков называли по-разному: богомилами, патаренами, катарами, альбигойцами и т.д. Они утверждали, что исповедают истинное христианство, не искаженное поздними домыслами, сообщенное им в откровении через Иоанна Богослова—любимого ученика Иисуса Христа. Для уничтожения этого направления христианства, были предприняты два Крестовых похода в 1209-1249 годах.
Многие ученые убеждены, что “Тайная Книга”—сочинение болгарских богомилов, хотя ее славянский текст до нас не дошел. Полагают, что она написана между X и XII веками. Возможно, в это время она получила окончательную форму, многие же сюжеты гораздо старше: они есть в таких древних апокрифах, как “Книга Еноха”, “Откровение Варуха”, “Видение Исайи” и др.
Естественно, этот Евангельский текст не признается официальной церковью, но никто, ни разу не усомнился в его подлинности (включая Церковь).

Тайная книга Иоана
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Dumnorix

Катаризм – обновленное христианство

Четверг, 25 Ноября 2010 г. 04:44 (ссылка)


3921373_cathars_20knight (500x493, 129Kb)

 



Непримиримый подход





Мы не знаем точно, ни от каких более древних религиозных учений произошел западный катаризм, ни в какой мере он соединил их различные подходы, чтобы достичь оригинального синтеза. В чисто моральном плане он, несомненно, не вписывается в гораздо более широкое движение возврата к первоначальному евангелизму: он сам хотел быть настоящим христианством апостолов. Поэтому его в значительной степени можно объяснить, исходя из самого христианства: Евангелие от Иоанна, многие части Ветхого Завета и послания Святого Павла легко могут быть истолкованы в дуалистическом смысле, и катары никогда не упускали случая сослаться на них как на доказательство истинности их собственного учения.



Читать далее



 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ламат

Копье Всеславия. «Копье Судьбы», приносящее людям власть над миром.

Среда, 03 Ноября 2010 г. 13:24 (ссылка)

Об этом мало кто знает - когда Гитлер осуществил свой самый первый территориальный захват - насильно присоединил к Германии - "братскую" Австрию, им двигало не столько стремление расширить границы "тысячелетнего Рейха", начать мощную геополитическую экспансию, сколько совсем иное желание, не афишируемое, но всепоглощающее. Даже не желание, а заветная мечта. Мечта едва ли не всей его жизни.



Этот несостоявшийся художник и экс ефрейтор, а позже - вождь всей нации мечтал овладеть... Нет, не Польшей, не Францией и не Россией (то есть - и всем этим также, но уже потом!), а невзрачным черным куском железа. Точнее - наконечником древнего копья, который считался одной из главных христианских реликвий и хранился в бывшем дворце Габсбургов - Венском музее Хофбург. Экспонат носил название "Копье Отгона Третьего" - императора Священной Римской империи.





Еще в 1909 году начинающий живописец Адольф Шикльгрубер ежедневно, как на работу, приходил в Зал Сокровищ этого музея и часами простаивал перед витриной, за которой на алом бархате чернело Копье Отгона. Будущий фюрер молился на него, вожделел его, грезил, как в один прекрасный миг возьмет священный предмет в свои руки. Он кожей, оголенными нервами, всем своим естеством ощущал, как от этого неприметного куска металла исходят незримые волны какой-то неземной, всесокрушающей мощи. И верил: когда-нибудь эта мощь вольется в него самого и поможет покорить мир.



А в 1917 году это вожделение перешло совсем уже в открытую манию. Тогда молодой Адольф совместно с Альфредом Розенбергом и еще двумя "братьями по духу" проводил спиритический сеанс, и вызванный Гитлером дух некоего немецкого князя напророчил: новым предводителем Германии станет тот, кто завладеет Копьем! И вот через полтора десятилетия, утвердившись во главе "Новой Германии", этот мечтательный мистик еще более окреп в своей решимости захватить Копье Отгона. Нетерпение переполняло "арийца № 1"! Сколь велико оно было, можно судить по такому факту. Шел 1935 год, рейх еще только набирался сил, чтобы вторгнуться в Австрию. И вот - знаменательное событие: здесь открылся так называемый Центр нацистской религии, которому предназначалось впоследствии вырасти в некий "Ватикан СС". Так вот один из главных залов этого фашистского пантеона получил известность как "Комната Копья": центральное место в нем занимала... копия Копья Отгона Третьего! Но копия не могла удовлетворить сгорающего от нетерпения Адольфа. И вот спустя три невыносимо долгих года Гитлер протянул бронированную лапу своих дивизий уже за оригиналом. Но прежде чем его ландскнехты вторглись в Австрию, фюрер дал особое указание: принять меры, чтобы обеспечить сохранность копья, пока танки с крестами на броне не возьмут дворец Габсбургов под свою "опеку"!

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<альбигойцы - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda