Последние двадцать лет страны Запада прославились новой культурой, системой ценностей и морально-нравственных ориентиров, проникшей в экономику, политику, в том числе в систему права, науку, образование, воспитание, религию и быт людей. Особенно США, которые были локомотивом этого процесса. Эта идеология сама себя презентует как прогрессивную, чуть ли не как новое Просвещение, а своё практическое применение — как новую нормальность.

Содержательно речь идёт о либертарианстве, проблематике ущемления меньшинств (от национальных и религиозных до сексуальных и «гендерных»), феминизме, мультикультурализме, экологизме, антирасизме и некоторых других менее значимых по сути либеральных концепциях.

В США истоки этого комплекса идей и подходов уходят корнями в социальные и протестные движения 1960-х годов. Движение за расовое равноправие, очередная волна феминизма и всплеск экологического активизма оказали сильное влияние на американскую интеллигенцию, журналистские, студенческие и профессорские круги.

В 1980–1990-е годы происходила институциализация этих идей. В университетах и СМИ вводились кодексы и методички против расизма, сексизма и т. п., были изменены стандарты преподавания и программы гуманитарных дисциплин, широко использовалось понятие толерантности, появились гендерные квоты, происходил всплеск популярности «зелёного движения», была окончательно декриминализирована, депатологизована гомосексуальность, которая перестала быть препятствием к военной службе.

Далее в президентство Обамы (2009–2017) происходит расцвет данной культуры и установок, которые из изначального состояния маргинального радикализма стали официальной идеологией государства, охватив почти всю интеллигенцию, корпоративные элиты, став «мейнстримом». Борьба за равноправие афроамериканцев и антирасизм превратились в культ жертвенности и поклонения (типа идеологии BLM или практик тренингов по антирасизму). Женская борьба за равенство и равноправие превратилась в радикальный феминизм (типа идеологии MeToo). Толерантность переросла в политкорректность, а затем в так называемую культуру отмены. Защита окружающей человека природной среды — в климатический апокалиптизм, радикальный экоактивизм и «зелёный капитализм». Борьба за права секс-меньшинств не остановилась на признании однополых браков, а превратилась в гендероманию, оголтелую пропаганду смены пола, усыновления детей однополыми парами и прочего.