Ульяновская область. Часть 1

 

Ульяновск, город

Ульяновск. Церковь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» построена в 1912 году в селе Куликовка, в приходе Воскресенской (Германовской) церкви Симбирска. В ХХ веке село включено в состав города. Специально для храма на Святой Горе Афон была заказана икона Богородицы «Неопалимая Купина». На ней до сего времени сохранилась надпись: «Для церкви в поселке Куликовка». В 1940 году храм был закрыт, но уже в 1941 году возвращён верующим. Церковь имеет Никольский придел. В 1989 году, с возобновлением Симбирской архиерейской кафедры, храм становится кафедральным собором епархии. В 2010 году архиерейская кафедра была перенесена в Воскресенско-Германовский собор, однако статус собора за церковью был сохранён.

Координаты: 54°19′48″N, 48°23′5″E. Храм на карте.

Базарносызганский район

Годяйкино. Церковь Троицы Живоначальной с приделом Михаила Архангела построена в 1880 году в деревне Годейкина, в приходе храма Рождества Христова села Сыресево. Вскоре после освящения церкви при ней был открыт самостоятельный приход. До 1917 года село находилось в Городищенском уезде Пензенской губернии. Храм закрыт не позже конца 1930-х годов и отдан под зернохранилище.  С 2012 года церковь вновь стала действующей с главным посвящением — Михаила Архангела. На фото храм приблизительно в начале 1970-х годов (вверху) и в наше время.

Координаты: 53°30′52″N, 46°34′47″E. Храм на карте.

Барышский район

Головцево. Церковь Богоявления Господня построена в 1869 году взамен старого храма. Церковь имела тёплый Покровский придел. До 1917 года село находилось в составе Сызранского уезда Симбирской губернии. Храм закрыт не позже 1930-х годов и до сих пор не возвращён Церкви.

Координаты: 53°28′50″N, 46°51′49″E. Храм на карте.

Красная Поляна. Летняя однопрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1875 году с использованием сруба прежнего храма 1753 года постройки. Небольшой зимний деревянный Покровский храм, раньше стоящий рядом, к настоящему времени утрачен. До 1917 года село находилось в составе Сызранского уезда Симбирской губернии. Храм закрыт не позже 1930-х годов и отдан под клуб. Летом 2014 года в храме возобновлены богослужения.

Координаты: 53°26′7″N, 46°47′21″E. Храм на карте.

Мордовская Темрязань. Однопрестольная церковь Троицы Живоначальной построена в 1870 году как молитвенный дом в приходе Никольской церкви села Русская Темрязань (храм утрачен) и оставалась приписной до 1899 года, когда в храме была расширена трапезная. До 1917 года село находилось в составе Сенгилеевского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм не позже 1930-х годов и отдан под клуб и библиотеку. Последние годы здание находилось в запустении. Летом 2014 года в храме возобновлены богослужения.

Координаты: 53°34′51″N, 47°20′17″E. Храм на карте.

Павловка. Церковь Рождества Христова построена в 1869 году взамен прежнего храма. В тёплой трапезной расположены два придела: Димитрия Солунского (южный) и Космы и Дамиана (северный). До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм не позже 1930-х годов, но в первые послевоенные годы вновь стал действующем и больше никогда не закрывался.

Координаты: 53°35′56″N, 46°45′43″E. Храм на карте.

Смольково. Церковь Николая Чудотворца построена в 1896 году по образцовому проекту и была вторым храмом прихода при местной каменной Казанской церкви. До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм не позже 1930-х годов и был приспособлен под склад. Сейчас церковь заброшена, пустует и разрушается.

Координаты: 53°43′3″N, 47°40′11″E. Храм на карте.

Вешкаймский район

Белый Ключ. Однопрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1860 году возможно с использованием сруба прежнего храма 1779 года постройки. До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм не позже 1930-х годов и отдан под клуб. Сейчас  в перестроенном здании церкви находится библиотека.

Координаты: 54°9′8″N, 47°8′31″E. Храм на карте.

Мордовский Белый Ключ. Церковь Михаила Архангела построена в 1877 году в приходе церкви Михаила Архангела села Архангельское Куроедово. Храм имеет придел Николая Чудотворца. Вскоре после освящения храма приход становится самостоятельным. До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм в 1935 году и отдан под сельский клуб. В 1989 году храм передан Церкви. 19 сентября 2017 года Митрополитом Симбирским и Новоспасским Анастасием (Меткиным) церковь была освящена. В настоящее время церковь приписана к приходу храма Бориса и Глеба п. Вешкайма.

Координаты: 53°56′6″N, 46°57′8″E. Храм на карте.

Инзенский район

Оськино. Церковь Николая Чудотворца построена в 1909-1912 годах в приходе Никольской церкви села Панциревка. 13 июня 1912 года храм был торжественно освящён архиепископом Пензенским Владимиром и вскоре он становится самостоятельным. До 1917 года село находилось в Городищенском уезде Пензенской губернии. Закрыт храм не позже 1930-х годов, но в конце 1945 года он вновь стал действующем и больше никогда не закрывался.

Координаты: 53°50′17″N, 46°17′14″E. Храм на карте.

Юлово. Церковь иконы Божией Матери «Знамение» построена в 1854 году на средства местного помещика Алексея Петровича Обухова вместо предыдущего храма. До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм, по всей видимости, не позже 1930-х годов и до сих пор не передан Церкви.

Координаты: 53°57′51″N, 46°28′49″E. Храм на карте.

Карсунский район

Большое Станичное. Церковь Богоявления Господня построена в 1895 году на средства церковно-приходского попечительства взамен старого храма. Храм имел Покровский придел, находящийся в тёплой трапезной. До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм, по всей видимости, не позже 1930-х годов. В советское время в здании церкви располагались колхозные мастерские, позже детский сад, а в последнее время клуб. Сейчас здание пустует.

Координаты: 54°15′14″N, 46°59′41″E. Храм на карте.

Котяково. Однопрестольная церковь Михаила Архангела построена в 1860 году на месте обветшавшего храма 1771 года постройки, который был разобран и «возобновлён» в прежнем облике из новых материалов. Основание прихода относится к 1671 году — один из старейших Симбирских приходов. С 1780 по 1796 годы здесь находился город Котяков. До 1917 года село Котляково находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм, по всей видимости, не позже 1930-х годов. После разбора колокольни и завершений постройку отдали под школу. Сейчас церковь заброшена и стремительно разрушается.

Координаты: 54°17′48″N, 46°42′8″E. Храм на карте.

Потьма. Тёплая церковь Димитрия Солунского построена в 1864 году взамен сгоревшего старого храма. Церковь имела Никольский придел. Приход основан в 1677 году. До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм, по всей видимости, не позже 1930-х годов. Церковь с разобранными завершениями и колокольней была отдана под сельский клуб, который 2 мая 1994 года сгорел. К настоящему время от храма осталась только трапезная и нижний ярус колокольни. На месте алтаря поставлен поклонный крест. На фото храм приблизительно в 1930-х годах (слева) и в наше время.

Координаты: 54°19′41″N, 46°56′42″E. Храм на карте.

Таволжанка. Церковь Сергия Радонежского начала строится с 1865 года путём постепенной замены обветшавших прирубов предшествующего Сергиевского храма. Вначале была заменена колокольня и трапезная с приделом Рождества Христова, а окончательно храм был построен только тогда, когда в 1892 году был освящён престол в основном объёме (точнее, в алтарном его прирубе). До 1917 года село находилось в составе Карсунского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм в 1934 году, традиционно, сломаны колокольня до нижнего яруса и все завершения. Вновь открыт и передан Церкви в 1989 году.

Координаты: 54°9′54″N, 47°1′13″E. Храм на карте.

Кузоватовский район

Бестужевка. Церковь (посвящение не установлено) построена в 1910-х годах в приходе Казанской церкви села Смольково и своего причта храм до 1917 года не имел. До 1917 года сельцо Бестужевка находилось в составе Сенгилеевского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм, по всей видимости, не позже 1930-х годов и перестроен под совхозные нужды. На южном фасаде храма были пробиты ворота для въезда автотранспорта. Во второй половине 2010-х годов фронтон северного фасада вместе с фризом упали в основной объём.

Координаты: 53°43′22″N, 47°44′4″E. Храм на карте.

Еделево. Тёплая церковь Михаила Архангела построена в 1899 году взамен старой церкви, возможно с использованием её сруба. Летняя церковь, построенная в 1886 году ныне утрачена. Храм имеет придел Сергия Радонежского. До 1917 года село находилось в составе Сызранского уезда Симбирской губернии. В 1938 году храм был закрыт, в здании разместили среднюю школу, а затем больницу. Церковь возвращена верующим в 1996 году.

Координаты: 53°24′21″N, 47°44′54″E. Храм на карте.

Кивать. Церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1890 году на месте сгоревшей в 1887 году предыдущей церкви. Храм имеет в тёплой трапезной придел Петра и Павла. Приход основан в 1737 году. До 1917 года село находилось в составе Сенгилеевского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм в 1930-х годах. Несколько лет в нем размещалось зернохранилище. В послевоенное время церковь вновь стала действующей, но в последующем, храм периодически закрывали, не разрешая совершать богослужения, потом вновь открывали. С середины 1970-х годов храм больше не закрывался.

Координаты: 53°27′50″N, 47°41′5″E. Храм на карте.

Лесное Чекалино. Однопрестольная церковь Сергия Радонежского построена в 1874 году в селе Чекалино, взамен прежнего храма. До 1917 года село находилось в составе Сенгилеевского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм, видимо, не позже 1930-х годов и отдан под сельский клуб.

Координаты: 53°27′26″N, 47°36′25″E. Храм на карте.

Студенец. Часовня (посвящение не известно) построена приблизительно в конце ХIX-начале ХХ веков на святом источнике «Попов ключ», в приходе местной деревянной Троицкой церкви (храм утрачен). До 1917 года село находилось в составе Сызранского уезда Симбирской губернии. В 2016 году часовня и источник были отремонтированы, часовня обшита вагонкой и выкрошена в ярко жёлтый цвет. Троицкая церковь построена заново.

Координаты: 53°24′33″N, 47°58′E. Храм на карте.

Томылово. Часовня (посвящение не известно) построена приблизительно в конце ХIX-начале ХХ веков на святом источнике, в приходе местной деревянной Никольской церкви  (храм утрачен). До 1917 года село находилось в составе Сенгилеевского уезда Симбирской губернии.

Координаты: 53°29′1″N, 47°52′53″E. Храм на карте.

Трубетчина. Однопрестольная церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1863 году на  средства Александры Васильевны Хотевой. Храм построен, видимо, для рабочих сельской суконной фабрики помещика Толбузина, основанной в 1852 году. До 1917 года село находилось в составе Сенгилеевского уезда Симбирской губернии. Закрыт храм, видимо, не позже 1930-х годов, при этом были разобраны завершения и колокольня. Здание церкви долгое время использовалось для хозяйственных нужд села. Ныне храм не используется.

Координаты: 53°39′6″N, 47°51′50″E. Храм на карте.

Майнский район

Аксаково. Церковь Троицы Живоначальной построена в 1888 году по образцовому проекту № 31. В тёплой трапезной храм имеет Никольский придел. Приход основан не позднее 1690 года. До 1917 года село находилось в составе Симбирского уезда и, соответственно, губернии. Закрыт храм, видимо, не позже 1930-х годов, при этом были разобраны завершения и колокольня. Здание церкви долгое время использовалось для хозяйственных нужд. 24 февраля 2021 года при храме был основан Троицкий скит женского монастыря Архангела Михаила Симбирской епархии. Храм отреставрирован методом полной переборки сруба, новая колокольня построена из кирпича.

Координаты: 54°10′42″N, 47°30′12″E. Храм на карте.

Чирикеево. Церковь Николая Чудотворца первоначально построена как временный молитвенный дом в 1888 году в селе Еделево вместо сгоревшего в том году Петропавловского храма. После того, как в 1895 году село Еделево (ныне урочище) украсил каменный храм Петра и Павла, молитвенный дом перестроили в Никольскую церковь и перед началом I-й Мировой войны она была перевезена на сельское кладбище чувашской деревни Чирикеево. Самостоятельного причта до 1917 года храм, по всей видимости, не имел, оставаясь в приходе Петропавловской церкви села Еделево. В 1861 – 1918 годах деревня Чирикеево находилась в составе Верхнетимерсянской волости Симбирского уезда Симбирской губернии, хотя приходское село Еделево до 1917 года была в Архангельской волости Буинского уезда Симбирской губернии, так иногда бывало. В 1932 году храм Николая Чудотворца закрыли, сняли с него завершения и приспособили под колхозный зерновой склад, под которым он был вплоть до первой половины 1980-х годов. Потом его забросили, и сейчас храм разрушается.

Координаты: 54°31′33″N, 47°30′50″E. Храм на карте.

Мелекесский район

Тиинск. Церковь Николая Чудотворца построена в 1790 году в пригороде Тиинск (пригород — это статус населённого пункта, как, к примеру, село, деревня, или погост). Храм имеет придел святителя Алексия, митрополита Московского. В 1857 году церковь была перестроена и вновь освящена. Тогда, видимо, Алексеевский придел стал тёплым. До 1917 года Тиинск находился в составе Ставропольского уезда Самарской губернии. Закрыт храм, видимо, не позже 1930-х годов, при этом были разобраны завершения и колокольня. Здание церкви долгое время использовалось как склад. Потом из церкви сделали клуб, а с 1993 по 1996 годы проживали люди. В настоящее время храм передан Церкви.

Координаты: 54°23′14″N, 49°39′3″E. Храм на карте.

   

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

 

Окончание храмов Ульяновской области —>

            

 

   

 

Удмуртская республика

 

Ижевск, город

Ижевск. Однопрестольная церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1910-1916 годах на кладбище в Заречье посёлка Ижевский Завод, по проекту архитектора Ивана Аполлоновича Чарушина. Храм освящён 28 августа 1916 года, в память «по в Бозе почившем императоре Александре II». До 1917 года посёлок находился в составе Сарапульского уезда Вятской губернии. Своего церковного причта храм до 1929 года не имел, т.к. был приписан к Покровской церкви посёлка, а после её закрытия возглавил приход. В ХХ веке церковь не закрывалась. 

Координаты: 56°50′3″N, 53°9′11″E. Храм на карте.

Балезинский район

Каменное Заделье. Церковь Трифона Вятского построена в 1913 году по проекту архитектора Ивана Аполлоновича Чарушина, в приходе Покровской церкви села Балезино. Храм построен у святого источника, происхождение которого связывается с чудесами преподобного Трифона Вятского – первого христианского святого, проповедовавшего на этих землях  В 1915 году по Указу Святейшего Синода при храме был открыт самостоятельный приход. До 1917 года село находилось в Глазовском уезде Вятской губернии. В ХХ веке церковь, за исключением короткого срока с 1940 по 1944 годы, была действующей. В 1993 году при храме был основан  Покровский женский монастырь.

Координаты: 57°55′58″N, 53°11′7″E. Храм на карте.

Воткинский район

Чёрная. Старообрядческая церковь Рождества Христова общины Белокриницкого согласия построена в 1909–1910 годах. Храм был возведён в русском стиле, на колокольне которой висело 5 колоколов. Имеются сведения, что до 1914 года самостоятельного прихода церковь не имела, а была приписана к Троицкой церкви д. Панчешур. До 1917 года деревня находилась в Сарапульском уезде Вятской губернии. Официально церковь закрыта указом Президиума ВС УАССР от 13 марта 1941 года. Здание передано под клуб. В настоящее время постройка пустует, постепенно разрушаясь.

Координаты: 57°3′29″N, 53°30′22″E. Храм на карте.

Чёрная. Старообрядческая церковь Троицы Живоначальной общины Белокриницкого согласия первоначально построена в 1909 – 1910 годах в д. Панчешур (Лотово) (ныне урочище в 5,5 км к северу от Чёрной). Храм стоял в стороне от деревни, на видном месте. На невысокой звоннице висело три колокола. До 1917 года деревня находилась в Сарапульском уезде Вятской губернии. В 1931 году церковь была закрыта и передана под школу. Позже постройка перевезена в д. Чёрная, поставлена бывшем алтарём на юг и стала использоваться в качестве колхозной столовой. В настоящее время постройка пустует.

Координаты: 57°3′37″N, 53°30′38″E. Храм на карте.

Глазовский район

Отогурт. Часовня первоначально построена в 1885 году (по др. данным — в 1875 году) в починке Тарасовский (с 1924 г. — деревня Тарасово, ныне — урочище), в приходе Покровской церкви села Святогорье (ныне — Красногорское). Первоначальное посвящение часовни неизвестно. С 1 августа 1888 года, согласно указу Святейшего Синода № 4461, из Святогорского прихода починок Тарасовский перешёл во вновь открытый Вознесенский приход села Архангельское. В 1961 году приход был окончательно закрыт (с 1937 по 1945 годы приходской храм не действовал). В 1988 году часовню из заброшенной деревни Тарасово перевезли в деревню Отогурт для размещения в ней колхозной столовой, но через 5 лет её забросили и три последующих года она пустовала. В 1997 году часовню привели в порядок, а 2001 году её по распоряжению Ижевской и Удмуртской Епархии освятили как церковь Всех Святых и приписали к Покровскому храму села Красногорское, т.е. постройка вернулась к первоначальному своему приходскому селу, только она уже стоит в другой деревне и стала церковью, а главный (приходской) храм построен после ухода её прихода.

Координаты: 57°53′14″N, 52°39′8″E. Храм на карте.

Дебесский район

Большая Чепца. Однопрестольная церковь первоначально построена в 1847 году в селе Зура Глазовского уезда Вятской губернии и освящена в честь святителя Митрофана Воронежского 3 ноября 1847 года. В 1894 году в селе был построен каменный храм, а эту церковь в 1895 году перевезли в деревню Большая Чепца, находящаяся в Сарапульском уезде Вятской губернии, в приходе Троицкой церкви села Дебёсы. Храм освятили 12 февраля 1899 года во имя Сретения Господня. А уже через 11 дней по указу Святейшего Синода № 1045 в селе был открыт самостоятельный приход. Храм был закрыт на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 13 марта 1941 года. Здание церкви передано под школу, позже отдано под колхозный склад. Возвращена верующим в 2000-х годах и восстановлена.

Координаты: 57°42′11″N, 54°4′47″E. Храм на карте.

Игринский район

Чумой. Однопрестольная церковь первоначально построена в 1856 году по проекту сарапульского архитектора Николая Павловича Акимова в починке Сосновка Сарапульского уезда Вятской губернии и освящена в честь Архистратига Михаила. В 1889 году в селе был построен каменный храм, а эту церковь в 1893 году перевезли в починок Чумой (Большой Чумой), где 9 марта 1894 года церковь была освящена во имя Богоявления Господня. Вскоре  указом Святейшего Синода в селе был открыт самостоятельный приход. До постройки храма починок находился в приходе храма Вознесения Господня села Чутырь. До 1917 года село находилось в составе Сарапульского уезда Вятской губернии. Храм был закрыт на основании постановления Президиума Верховного Совета УАССР от 3 апреля 1941 года Здание церкви передано под школу. По просьбам верующих религиозная община в селе была вновь зарегистрирована 13 ноября 1947 года, а здание церкви и церковное имущество переданы верующим 17 декабря 1947 года. Но в начале 1960-х годов храм вновь был закрыт. В настоящее время в нём находится спортивный зал.

Координаты: 57°24′59″N, 53°26′14″E. Храм на карте.

Камбарский район

Камбарка. Однопрестольная церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1850 году в южной части поселка Камбарский Завод на средства семьи Демидовых, взамен сгоревшей Христорождественской церкви. До 1917 года посёлок находился в Осинском уезде Пермской губернии. 13 февраля 1941 года (по др. данным — в  1938 г.) на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР церковь была закрыта. Здание церкви на короткое время использовалось в качестве склада, но в 1946 году храм вновь был открыт и больше не закрывался. В 1959-1960 годах церковь расширена, в кон. 2000-х сооружена новая главка.

Координаты: 56°15′43″N, 54°11′40″E. Храм на карте.

Балаки. Однопрестольная старообрядческая церковь с первоначальным посвящением во имя Сретения Господня (?) построена в 1910-1911 годах в деревне Балакина общиной белокриницкого согласия, взамен старой часовни. Освящена в 1913 году. До 1917 года деревня находилась в Осинском уезде Пермской губернии. В 1930-х годах храм был закрыт местными властями, здание храма передано под клуб, а община распущена. Церковь вновь была открыта в послевоенное время на основании постановления СНК УАССР от 22 июня 1945 года и освящена в честь святителя Николая Чудотворца. В настоящее время храм принадлежит РПСЦ. На фото храм в 1910-х годах (слева) и в наши дни.

Координаты: 56°19′53″N, 54°18′4″E. Храм на карте.

Ведрец, урочище. Церковь Рождества Христова построена в 1914 году в приходе Никольской церкви села Ершовское (ныне Ершово). По одной из версий (видимо, надуманной и как всегда поддерживаемой сайтом «Соборы») на месте предыдущего храма Михаила Архангела, построенного в 1841-1852 годах в селе Ершовское и перевезённого в 1907 году в деревню Ведрец. Своего самостоятельного причта, видимо, до 1917 года храм не имел. Деревня до революции находилась в Осиновском уезде Пермской губернии. Храм закрыт не позже 1930-х годов. Во время Великой Отечественной войны церковь использовалась как ориентир на местности для тренировок летчиков 3-ей школы пилотов ВВС ВМФ, эвакуированной в Сарапул из под Курска. Видимо, в послевоенное время храм стал бесхозным. Приблизительно к 1980-м годам село Ведрец прекратило своё существование, поэтому Указом Президиума Верховного Совета УАССР от 31 июля 1984 года оно было снято с учета. На фото храм в 1940-х годах (вверху) и в наше время.

Координаты: 56°29′21″N, 54°7′15″E. Храм на карте.

Кизнерский район

Кибья. Однопрестольная церковь-школа Рождества Христова построена в 1878-1892 годах в деревне Курегшур-Кибья, в приходе Троицкого храма села Кизнер (Богоявленское). Церковь освящена 30 ноября 1893 года. Вскоре по Указу Святейшего Синода в селе был открыт самостоятельный приход, а само село получило название Рождественское. После открытия прихода церковь-школа была превращена в приходскую церковь с церковно-приходской школой на 3 класса. До 1917 года село находилось в составе Малмыжского уезда Вятской губернии. Церковь закрыта на основании постановления президиума Кировского облисполкома от 1 апреля 1939 года и передано под сельский клуб. В настоящее время храм находится в аварийном состоянии. 20 августа 2016 года настоятелем храма Воскресения Христова села Кизнер иеромонахом Кириллом была отслужена Божественная Литургия под открытым небом рядом с церковью. После службы принято решение о восстановлении храма.

Координаты: 56°24′47″N, 51°24′34″E. Храм на карте.

Удмуртский Сарамак. Церковь-школа Казанской иконы Божией Матери построена по указу Вятской духовной консистории от 21 июня 1893 года в деревне Сарамак Пельга (Вотский Сарамак), в приходе церкви Михаила Архангела села Крымская Слудка. Строительство велось на казённые средства, ассигнованные на общественные работы. Храм освящён 17 марта 1894 года. Своего прихода церковь до 1917 года не имела. Первые сведения о приходе относятся к 1918 году. До 1917 года деревня находилась в составе Елабужского уезда Вятской губернии. Церковь закрыта на основании постановления президиума Удмуртского облисполкома от 11 апреля 1934 года и передано под школу. В настоящее время постройка пустует.

Координаты: 56°1′53″N, 51°33′37″E. Храм на карте.

Красногорский район

Васильевское. Церковь Илии Пророка построена в 1893 году в Васильевском починке по проекту Вятского архитектора Василия Михайловича Дружинина, в приходе Никольской церкви села Курья. Храм освящён 26 октября 1893 года При храме, согласно Указу Святейшего Синода №1990 от 7 мая 1893 года, был образован самостоятельный приход, а починок получил статус села. До 1917 года село находилось в Глазовском уезде Вятской губернии. Церковь была закрыта в 1937 году. 17 декабря 1947 года здание со сломанным восьмериком основного объёма и разобранной до первого яруса колокольней передано верующим. Во время проведения очередного «поновления» в 2010-2011 годах храм был обезличен: сняты последний оставшийся исторический декор со стен храма и наличники с окон, а на глухом восьмерике малиновой краской были нарисованы окна — очередной пример неграмотной реставрации храма. 2 августа 2011 года, в день пророка Илии, храм был освящён Митрополитом Ижевским и Удмуртским Николаем.

Координаты: 57°43′13″N, 52°18′5″E. Храм на карте.

Дебы. Однопрестольная церковь Александра Невского построена в 1890-1895 годах в селе Дебинское, взамен временной церкви, построенной из предыдущей часовни в 1885 году. Храм освящён 21 декабря 1895 года. Самостоятельный приход был образован по Указу Святейшего Синода № 2498 от 12 августа 1883 года и тогда починок получил статус села. До 1917 года село находилось в Глазовском уезде Вятской губернии. Церковь была закрыта в 1941 году и передано под школу. В 2000 году здание возвращено Церкви. Был произведён ремонт и начаты богослужения, но приблизительно в середине 2010-х в храме случился пожар, произошло обрушение его завершений и южной стены. Восстановительные работы пока не начаты.

Координаты: 57°49′19″N, 52°29′19″E. Храм на карте.

Курья. Однопрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1866-1867 годах вместо сгоревшей в 1865 году предыдущей церкви. 25 марта 1867 года храм был освящён. До 1917 года село находилось в Глазовском уезде Вятской губернии. Церковь закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 10 августа 1938 года и отдана под сельский клуб. В настоящее время полуразобранная постройка храма не используется. На фото церковь в начале ХХ века (слева) и в наше время.

Координаты: 57°42′33″N, 52°4′37″E. Храм на карте.

Можгинский район

Красный Яр. Единоверческая однопрестольная церковь Рождества Христова построена в 1878 году с разрешения Святейшего Синода для обратившихся из раскола в единоверие крестьян разных селений, взамен временного молитвенного дома, устроенном в собственном доме унтер-офицера Петра Мезрина по указу Вятской духовной консистории от 9 декабря 1876 года. Церковь строилась на средства, собранные от церквей и духовенства Вятской епархии. Храм освящён 29 января 1879 года. До 1917 года село находилось в составе Малмыжского уезда Вятской губернии. Церковь была закрыта на основании постановления президиума Удмуртского облисполкома от 24 апреля 1930 года и передано под сельский клуб, ныне — пустует.

Координаты: 56°41′48″N, 52°5′22″E. Храм на карте.

Поршур. Однопрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1884-1889 годах в селе Поршур-Какси вместо предыдущей одноименной деревянной церкви, которая была перевезена в село Асаново в 1891 году (к настоящему времени утрачена). Храм освящён 2 июля 1889 года. До 1917 года село находилось в составе Елабужского уезда Вятской губернии. С 1936 года церковь становится недействующая, хотя юридически не закрыта. В 1947 году богослужения в храме вновь были возобновлены. Храм с тех времён больше не закрывался.

Координаты: 56°19′3″N, 52°1′25″E. Храм на карте.

Русский Пычас. Однопрестольная церковь первоначально построена в селе Нылга-Вамья (ныне село Кыйлуд) Сарапульского уезда Вятской губернии (ныне Увинский район Удмуртии) в 1860 году и освящена 21 ноября 1860 года во имя Богоявления Господня. С постройкой в 1887 году в селе каменной Богоявленской церкви, деревянный храм перевезли в 1889-1890 годах в деревню Пычас, где она была освящена 25 мая 1890 года во имя Александра Невского, а деревня с тех пор стала селом Русский Пычас. До 1917 года село находилось в составе Елабужского уезда Вятской губернии. В ХХ веке храм закрывался только с 1941 по 1945 годы.

Координаты: 56°39′9″N, 52°31′24″E. Храм на карте.

Селтинский район

Уть-Сюмси. Церковь Космы и Дамиана построена в 1862 году в приходе Троицкой церкви села Котло-Копки (Копки) и освящена 26 января 1863 года. Самостоятельный приход был открыт по Указу Святейшего Синода № 1970 от 21 июня 1862 года. До 1917 года село находилось в составе Малмыжского уезда Вятской губернии. В советское время церковь официально не была закрыта, но и не действовала. Согласно постановлению СНК УАССР от 21 сентября 1945 года церковь открыта вновь, но через 16 лет, на основании постановления Совета Министров УАССР от 19 июня 1961 года, храм был закрыт. Ныне церковь находится в аварийном состоянии со снятыми завершениями. На фото храм приблизительно в 1920-х годах (слева), и основной объём и алтарный прируб (в центре и справа).

Координаты: 57°31′3″N, 51°48′19″E. Храм на карте.

Сюмсинский район

Зон. Церковь Богоявления Господня построена в 1855-1858 годах в деревни Зон-Шудзи (Сретенское), в приходе Сретенской церкви села Сюмси. Однако, приход села Зон ведёт своё начало от 18 января 1759 года, но предыдущая Сретенская церковь сгорела 5 мая 1831 года. Храм освящён 1 марта 1858 года. Приход был восстановлен согласно Указу Святейшего Синода № 2734 от от 31 марта 1855 года (видимо, ещё при временном храме). В 1868 году в церкви сделана пристройка и поправка алтаря, после чего 9 декабря церковь была освящена вторично. До 1917 года село находилось в составе Малмыжского уезда Вятской губернии. Храм закрыт в 1931 году и отдан под клуб. В настоящее время здание храма находится в аварийном состоянии и сильно заросло. На фото храм приблизительно в 1930-х годах (слева) и в наше время.

Координаты: 57°10′43″N, 51°21′32″E. Храм на карте.

Увинский район

Киби-Жикья. Церковь Алексия, митрополита Московского построена в 1913 году в деревни Кибья-Жикья, в приходе Екатерининской церкви села Каменный Ключ. До 1917 года село находилось в составе Малмыжского уезда Вятской губернии. 15 января 1918 года Сарапульское духовное правление постановило открыть при церкви самостоятельный приход. Храм был закрыт на основании постановления постоянной комиссии при президиуме Удмуртского облисполкома от 18 октября 1931 года и передан под школу. Согласно Указу Ижевской и Удмуртской епархии №15 от 31 марта 2004 года в селе вновь был открыт православный приход. В настоящее время церковь является приписной к храму Петра и Павла посёлка Ува.

Координаты: 56°52′47″N, 52°9′16″E. Храм на карте.

Удугучин. Однопрестольная церковь Александра Невского построена 1892-1893 годах в приходе Покровской церкви села Мултан (ныне с. Новый Мултан). Освящение церкви состоялось 12 июля 1894 года. Самостоятельный приход при храме был открыт 3 января 1895 года. До 1917 года село находилось в составе Малмыжского уезда Вятской губернии. С 1936 года церковь числилась бездействующей, хотя до 1941 года она не была закрыта. Закрыли её в самом начале Великой Отечественной войны. Однако вскоре, на основании постановления СНК УАССР от 10 апреля 1944 года церковь вновь стала действующей. За военные годы храм не успели разорить и разграбить, так что на престоле до сих пор находятся изначальные покровы, иконостас и утварь сохранились во всей полноте, а паникадила возжигаются свечами.

Координаты: 57°12′53″N, 52°27′11″E. Храм на карте.

Чекан. Однопрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1899-1900 годах по проекту архитектора Ивана Аполлоновича Чарушина в приходе Димитриевской церкви села Мушковай. Освящение церкви состоялось 12 июня 1901 года. Самостоятельный приход при храме был открыт по Указу Святейшего Синода № 7456 от 28 сентября 1902 года. До 1917 года село находилось в составе Малмыжского уезда Вятской губернии. Храм был закрыт на основании постановления ЦИК УАССР в 1939 году и отдан  под склад зерна. Потом в нём расположилась библиотека и дом культуры. В настоящее время храм передан церкви и восстанавливается.

Координаты: 57°7′1″N, 52°39′57″E. Храм на карте.

Ярский район

Пудем. Однопрестольная церковь Сретения Господня построена в 1864 году в посёлке Пудемский Завод, находящийся в приходе Троицкой церкви села Ёлово. С 1860 года богослужения начали совершатся во временном молитвенном доме. Приход был открыт по указу Святейшего Синода от 20 сентября 1861 года. До 1917 года село находилось в составе Глазовского уезда Вятской губернии. Храм закрыт на основании постановления Президиума ЦИК УАССР от 29 мая 1938 года и передан под клуб. В настоящее время в здании храма жилые помещения. Богослужения проводятся в молитвенном доме. На фото храм в начале ХХ века (слева) и в наши дни.

Координаты: 58°18′13″N, 52°10′17″E. Храм на карте.

   

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

        

   

 

Тюменская  область

 

Вагайский район

Сычёво. Церковь Александра Невского построена в 1908 году в деревне Сычева (Дресвянка), в приходе Никольской церкви слободы Адбажской (ныне с. Чёрное). До 1917 года, по всей видимости, храм своего прихода не имел. До 1917 года деревня находилась в Тобольском уезде Тобольской губернии. В ХХ веке храм был заброшен и забыт. В настоящее время в Сычёво осталось всего несколько домов, общины нет, церковь не действует.

Координаты: 57°32′7″N, 69°15′11″E. Храм на карте.

Исетский район

Бобылёво. Однопрестольная церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1868 году в селе Бобылевское на средства купца Андрея Шишкина и «купецкого сына» Василия Калинина. До 1917 года село находилось в Ялуторовском уезде Тобольской губернии. Закрыли храм в 1935 году и отдали под зернохранилище. Затем здесь располагались сельский клуб и библиотека, а с 1970-х годов храм был приспособлен под цементный склад. Церковь восстановлена на средства Георгия Ивановича и Надежды Александровны Тимофеевых и прихожан. Освящён храм 14 октября 2017 года митрополитом Тобольским и Тюменским Димитрием.

Координаты: 56°31′46″N, 65°6′13″E. Храм на карте.

Шорохово. Однопрестольная церковь Иоанна Богослова построена в 1913-1915 годах в селе Шороховское, взамен прежнего деревянного храма 1879 года постройки. Храм был освящён 12 ноября 1915 года. До 1917 года село находилось в Ялуторовском уезде Тобольской губернии. В 1932 году храм был закрыт и отдан под зернохранилище, а в 1956 году переоборудован под клуб. 1 июня 1999 года власти передали бесхозное полуразрушенное здание храма (деревянный сруб без потолка, пола, окон и дверей) общине верующих. Храм был восстановлен, но с отступлением от первоначального вида.

Координаты: 56°39′2″N, 65°23′16″E. Храм на карте.

Ишимский район

Ишим. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в первой половине 1920-х годов в пристанционном посёлке взамен молитвенного дома, существовавшего с 1914 года. В марте 1916 года преосвященный Сильвестр, епископ Омский и Павлодарский, обратился в Святейший Синод с просьбой о разрешении на открытие прихода с причтом из священника и псаломщика, которых обязалось взять на содержание правление Омской железной дороги. 30 апреля 1916 года Указом Синода приход был открыт. В 1930-е годы Покровская церковь оставалась единственной в городе, верной Патриарху Тихону. В 1937 году с арестом священника храм был закрыт. Стал вновь действовать в послевоенное время и больше не закрывался.

Координаты: 56°6′53″N, 69°31′14″E. Храм на карте.

Тюменский район

Луговое. Церковь Троицы Живоначальной построена в 1870 году в селе Луговское, взамен предыдущего храма 1786 года постройки.  Церковь имела северный придел во имя святой великомученицы Екатерины. До 1917 года село находилось в Тюменском уезде Тобольской губернии. Вначале 1930-х годов храм был закрыт. По воспоминаниям местной жительницы Кухтериной (Урусовой) Антонины Платоновны, сначала сбросили кресты с куполов, сняли колокола, а затем прямо из окон стали выбрасывать книги и иконы. Люди, окружавшие церковь, собирали что могли, однако дальнейшая судьба этих святынь неизвестна. После закрытия храм передали под сельский клуб и библиотеку, затем в нём разместилось зернохранилище с молотилкой, что негативно повлияло на состояние постройки. В 2008 году в полуразрушенном храме первый раз за долгие годы праздновали день Святой Троицы с чтением акафиста. 25 октября 2009 года в селе была создана община церкви Святой Троицы, приписная к приходу Никольского храма села Кулаково. Рядом построен небольшой временный храм. Старый храм признан непригодным для проведения служб. Готовится документация на строительство каменной церкви. По картам из космоса (2024 г.) - храм уже сломан.

Координаты: 57°13′25″N, 65°20′35″E. Храм на карте.

Мальково. Однопрестольная церковь Спаса Всемилостивого построена в 1886 году в селе Мальковское, на средства скончавшегося Тюменского купца 1-й гильдии Ивана Петровича Войнова. Храм построен взамен предыдущего Спасского храма, впервые упомянутого в 1700 году. До 1917 года село находилось в Тюменском уезде Тобольской губернии. Вначале 1930-х годов храм был закрыт и переоборудован под клуб: разобраны все завершения и колокольня. В октябре 1998 года церковь была передана в аварийном состоянии православной общине, начались ремонтные работы и богослужения. С 2003 года в другой части села велось строительство нового каменного Покровского храма, которое завершилось в 2013 году.

Координаты: 57°7′39″N, 65°51′34″E. Храм на карте.

Червишево. Церковь Михаила Архангела построена в 1898 году в деревне Червишева, в приходе храма Спаса Нерукотворного Образа села Пышминское на средства крестьянина Косьмы Андреевича Фугаева и других прихожан. В 1906 году снаружи стены церкви были обшиты тёсом и окрашены белой краской, а крыша покрыта кровельным железом и тоже окрашена. Видимо,  в то время приход становится самостоятельным, а упоминание о приписной церкви в 1913 году (Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года), на мой взгляд является анахронизмом. До 1917 года село находилось в Тюменском уезде Тобольской губернии. Не позже середины 1930-х годов храм закрыли. В 1936 году его обезглавили и осквернили. Были сброшены кресты и колокола, снесена колокольня. В разное время в церкви находились зернохранилище, склады МТС, клуб и даже пивной бар. В мае 1997 года по настоятельным просьбам сельчан храм в плачевном состоянии возвратили верующим. В храме, благодаря жертвователю Куракину Владимиру Ивановичу и других прихожан, были проведены большие ремонтные работы. Храм был восстановлен, но с отступлением от первоначального вида. На фото храм в 1930-х годах (слева) и в наше время.

Координаты: 56°57′8″N, 65°25′32″E. Храм на карте.

Яр. Однопрестольная церковь Петра и Павла построена приблизительно в 1912 году в деревне Яровская, в приходе Вознесенской церкви города Тюмени, и, видимо, своего прихода до 1917 года не имела. До 1917 года деревня находилась в Тюменском уезде Тобольской губернии. Храм закрыт в 1937 году и был отдан под клуб. В 2007 году в селе Яр была образована община храма святых апостолов Петра и Павла. В настоящее время силами верующих храм восстановлен. С 2011 года по благословению архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия здесь ежемесячно совершается Божественная литургия.

Координаты: 57°9′56″N, 65°42′22″E. Храм на карте.

Упоровский район

Нижнеманай. Однопрестольная церковь Владимирской иконы Божией Матери построена в  1866 году в селе Нижне-Манайское. До 1917 года село находилось в Ялуторовском уезде Тобольской губернии. В 1937 году храм был закрыт и многие годы простоял в запустении. 8 сентября 2016 года, в год своего 150-летия, в престольный праздник, митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий совершил чин малого освящения храма.

Координаты: 56°3′3″N, 66°46′8″E. Храм на карте.

Старая Шадрина. Церковь Троицы Живоначальной построена приблизительно в 1908-1912 годах в селе Шадринское, взамен предыдущего храма. До 1917 года село находилось в Ялуторовском уезде Тобольской губернии. После закрытия церкви в 1930-х годах храм использовался под клуб и библиотеку. После пожара здание пришло в негодность. В данный момент в селе создана община храма, которая до восстановления церкви будет приписана к храму Серафима Саровского села Суерка.

Координаты: 56°9′56″N, 65°52′31″E. Храм на карте.

Юргинский район

Чуманова. Церковь Стефана Пермского построена в 1907 году в приходе церкви Рождества Христова села Агаракское (ныне — село Агарак). Названию храма выбрали местные жители — зыряне (по-современному — коми), выходцы из восточных уездов Вологодской губернии, приехавшие в Сибирь в середине XIX века, в честь своего просветителя Стефана Пермского, почитаемого на своей Малой Родине. Самостоятельный приход был образован Указом Священного Синода от 20 августа 1907 года. До 1917 года село находилось в Ялуторовском уезде Тобольской губернии. Храм был закрыт не позже 1930-х годов. Долгое время обезглавленный храм использовался под школьное помещение. Ныне бесхозный разрушающийся храм даже не признан памятником архитектуры.

Координаты: 56°51′6″N, 67°48′8″E. Храм на карте.

Ялуторовский район

\

Петелино. Церковь с первоначальным посвящением в честь святителя Василия Великого построена в 1895-1900 годах в деревне Мысовская, в приходе Ялуторовского Сретенского собора. Храм строился по проекту Тобольского епархиального архитектора Богдана Богдановича Цинке. До 1917 года село находилось в Ялуторовском уезде Тобольской губернии. Храм был закрыт не позже 1930-х годов. В ней были размещены вначале клуб, а позже — склад. Церковь постепенно стала ветшать и покосилась. Одно время даже собирались её пустить на слом. С течением времени в ХХ веке три рядом расположенных населенных пункта - Петелина, Мысовская (Мыс) и Одина слились в одно большое село Петелино. Восстановление храма началось вначале 1990-х годов. В настоящее время православный храм восстановлен. Только теперь церковь освятили в честь Владимира равноапостольного. Такое посвящение храму определил еще в 1995 году епископ Тобольский и Тюменский Димитрий.

Координаты: 56°44′16″N, 66°27′26″E. Храм на карте.

  

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

     

 

Тульская  область

 

Кимовский район

Шевырёво. Церковь Димитрия Солунского построена в 1796 году в Шевырёвой Слободе города Епифань взамен прежнего приходского храма, основанного казаками в конце XVI века. В 1869 году церковь усердием прихожан была «перестроена до основания». Видимо, тогда она была обшита тёсом. Храм имел придел Митрофана Воронежского. До 1917 года село находилось в Епифанском уезде Тульской губернии. Церковь закрыли в 1930-х годах, но храм сохранял свой архитектурный облик ещё до середины 1940-х годов. В послевоенные годы церковь была разобрана до уровня стен трапезной, а уцелевшее помещение отдали под жилье. После того как над храмом нависла угроза сноса, над постройкой стало шефствовать Епифанское хуторское казачье общество. К настоящему времени демонтированы поздние пристройки и многочисленные внутренние перегородки, расчищена от мусора и зарослей прихрамовая территория. На фото храм в первой трети ХХ века (вверху) и в наши дни.

Координаты: 53°49′16″N, 38°32′26″E. Храм на карте.

 

Примечание

      Имеются непроверенные сведения о сохранности в руинированном состоянии Покровской церкви села Лошачье Дубенского района. Храм был построен в 1852 году на средства помещицы Екатерины Васильевой Измайловой на кладбище, находящееся на восточной окраине села. До 1917 года село находилось в составе Одоевского уезда Тульской губернии. Достоверная современная информация о сохранности храма отсутствует, а на картах из космоса постройка не просматривается.

   

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

   

 

Тува (Тыва), республика

Пий-Хемский район (кожуун)

Туран. Церковь Иннокентия, епископа Иркутского построена в 1910-1911 годах на средства Переселенческого Ведомства взамен молитвенного дома, возведённого в 1890 году. Строительство колокольни было завершено в 1914 году. С 1914 по 1921 годы село находилось в составе Усинско-Урянхайского края Енисейской губернии. После 1917 года храм в Туране оставался единственной православной церковью в Туве. С 1944 года село (с 1945 года — город) в составе Тувинской АССР. В 1961 году по распоряжению Пий-Хемского райисполкома храм был закрыт и передан в распоряжение местной школы. Тогда были разобраны все его завершения, постройка накрыта двухскатной крышей, а к востоку, на место разобранного алтарного прируба пристроена столовая. В настоящее время здание храма используется для занятий начальных классов местной школы. На фото вид храма с недостроенной колокольней в 1914 году  с юго-востока (слева) и в наше время с северо-запада.

Координаты: 52°8′26″N, 93°55′22″E. Храм на карте.

     

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

   

 

Томская область

 

Томск, город

Томск. Старообрядческая церковь Успения Пресвятой Богородицы общины белокриницкого согласия построена в 1910-1913 годах по образцовому проекту № 31 вместо моленного дома, известного с 1884 года. Храм был освящён 22 сентября 1913 года Томско-Алтайским епископом Иоасафом (Журавлёвым). В советское время храм практически не закрывался и был один из немногих действующих старообрядческих храмов в Сибири, единственный в Томской области. Церковь в 2010-х годах была отреставрирована.

Координаты: 56°29′49″N, 84°58′9″E. Храм на карте.

Томск. Церковь Пантелеимона Целителя при бывшем Томском военном лазарете построена в 1894 году по проекту архитектора Петра Фёдоровича Федоровского. Церковь закрыта в 1920 году и занята клиническими организациями. В настоящее время здание используется под жилье. На фото больничный храм в начале ХХ века (слева) и в наше время.

Координаты: 56°27′32″N, 84°57′16″E. Храм на карте.

Асиновский район

Ново-Кусково. Церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1862 году в селе Ново-Кусковское. В 1917 году село являлось волостным центром Томского уезда. В 1936 году церковь была закрыта и долгое время использовалось под клуб, склад и по другим хозяйственным нуждам. В настоящее время в ней школьная мастерская.

Координаты: 57°3′21″N, 86°3′49″E. Храм на карте.

Кожевниковский район

Чилино. Однопрестольная церковь Преображения Господня была заложена 1 августа 1911 года в селе Чилинское, взамен прежней обветшавшей одноимённой церкви, построенной в 1855 году. Храм строился по образцовому проекту № 31 на 500 человек. К 1914 году новый храм был готов, кроме внутренней отделки и иконостаса. В 1916 году было окончено золочение глав. С 1913 года в селе находилось волостное правление Томского уезда. В 1937 году храм был закрыт. В сентябре того же года с церкви были скинуты купол и главки, колокол снят и увезён на грузовике, также из храма исчезло паникадило. Церковная утварь была растащена жителями по домам, а иконы сожжены перед храмом. В 1940 году храм перестроили под клуб. В военное время церковь приспособили под зернохранилище,а после в здание переместили детский сад. В 1960-х годах в здании расположили больницу, для чего разобрали верхний световой ярус основного объёма и из этих брёвен сделали северную пристройку к храму. В начале 1990-х годов храм передали Церкви, а 1995 году церковь была освящена в честь Иверской иконы Божией Матери. На фото храм в 1920-х — начале 1930-х годах (вверху) и в наше время.

Координаты: 55°50′15″N, 83°31′30″E. Храм на карте.

Томский район

Моряковский Затон. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена по образцу старых храмов в 1954-1958 годах. Несмотря на датировку серединой ХХ века, по мнению автора, храм достоин занять своё место в Каталоге. Однопрестольная церковь освящена 14 октября 1958 года митрополитом Новосибирским Нестором (Анисимовым). До постройки своего храма посёлок речников Сенная Курья (до 1930 года он так назывался, переименован по названию первого судна "Моряк" здесь зимовавшего в 1900-1901 годах) находился в приходе церкви Петра и Павла села Нагорный Иштан.

Координаты: 56°41′45″N, 84°37′54″E. Храм на карте.

Нагорный Иштан. Церковь Петра и Павла построена в 1872 году взамен сгоревшего предыдущего храма. До 1917 года село находилось в составе Нелюбинской волости Томского уезда Томской губернии. Решением исполкома Новосибирского областного Совета депутатов трудящихся № 142 от 14 июня 1940 года храм был закрыт и передан под избу-читальню.

Координаты: 56°44′53″N, 84°33′49″E. Храм на карте.

Петухово. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1891-1894 годах в деревне Петуховская. Однопрестольная церковь освящена 15 апреля 1894 года. До 1917 года село находилось в составе Спасской волости Томского уезда Томской губернии. В 1934 году запретили колокольный звон, а вскоре власти закрыли и саму церковь, перестроив её под совхозный склад. В 1993 году возвращена верующим и освящена во имя Святой Троицы. Вскоре в храме из-за грозы случился пожар, при котором сильно пострадал купол. В конце 1990-х годов церковь была восстановлена и 24 октября 1999 года освящена епископом Томским и Асиновским Ростиславом (Девятовым) во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Координаты: 56°19′37″N, 85°16′8″E. Храм на карте.

     

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

        

 

Дагестан, республика

 

   На территории современного Дагестана на 1917 год находились несколько православных деревянных храмов. К настоящему времени сохранился только один — это храм Андрея Первозванного, стоящий в селе Тарумовка Тарумовского района. До 1917 года это был Кизлярский уезд Терской области. Храм построен в 1865 году на средства местного помещика Андрея Тарумова и освящён в честь его небесного покровителя — святого апостола Андрея Первозванного. Здание церкви является первым храмом села. Судя по датировке первых сохранившихся записей о богослужениях в храме, можно допустить, что самостоятельный приход был основан в 1885 году. Службы в церкви проводились до 1935 года, а затем помещение храма использовали как клуб, позже в нём размещали ресторан, кинотеатр, а затем он служил в качестве автостанции. В 1993 году храм вновь передали Церкви. Во время проведения ремонтных работ стены церкви были обложены кирпичом. Храм потерял свой первоначальный облик деревянной церкви, поэтому в настоящем каталоге он не учитывается. Текст приводится в качестве примечания.

     

Оглавление и примечания

   

 

Калмыкия, республика 

  

   На территории современной Калмыкии на 1917 год находились четыре православных деревянных храма. К настоящему времени сохранился только один — это храм Михаила Архангела в селе Обильное Сарпинского района. До 1917 года это был Черноярский уезд Астраханской губернии. Храм построен в конце 1860-х годов по распоряжению Астраханской духовной консистории от 4 июня 1866 года. Эта церковь является первым храмом села, основанного по указу Императора Николая I от 30 декабря 1846 года «О заселении дорог на калмыцких землях в Астраханской губернии». Службы в церкви проводились до 1950-х годов, а затем помещение храма использовали как клуб, позже отдали под склад сельхозпродуктов, а середине 1990-х годов вновь передали Церкви. В середине 2010-х годов во время проведения ремонтных работ стены церкви были обложены кирпичом. Храм потерял свой первоначальный облик деревянной церкви, поэтому в настоящем каталоге он не учитывается. Текст приводится в качестве примечания.

 

Оглавление и примечания

 

 

   Посёлок Николаевка расположен на левом берегу реки Паратунка, впадающая в Авачинскую бухту Тихого океана, в 17 км (по прямой) к юго-западу от города Елизово, административного центра района. Долина реки Паратунки славится своими горячими ключами.

                   На карте значком обозначено место храма.                                                                                                                        Яндекс-карты.

   Посёлок (до 1917 года – деревня) основан в 1853 году на месте бывших деревень Тихая и Орловка, называвшихся так из-за расположения на их на одноименных притоках реки Паратунки. Причина названия не установлена, хотя имеется предположение, что деревня названа в честь Императора Николая I. До 1917 года деревня находилась в Завойкинской волости Петропавловского уезда Камчатской губернии. Сейчас это Елизовский район Камчатского края.

                   На карте значком обозначено место храма.                                                                                                                       Яндекс-карты.

   В 1888 году в Николаевке уже упоминается деревянная часовня, освящённая во имя Николая Чудотворца. Во время гражданской войны Николаевка попала в зону боевых действий, и часовня была сожжена вместе с укрывшимся белогвардейским отрядом.

   После установления Советской власти на Камчатке в деревне Николаевка возникла потребность в школе для крестьянских детей. Тогда власти вспомнили о закрытой к тому времени часовни в городе Петропавловске. Весной 1925 года разобранную часовню в плотах, а затем на лошадях доставили в Николаевку, где 3 октября того же года постройка была собрана в таком виде, в каком стояла в городе, но только бывшем алтарём на юг и без глав.

                                                                                                                                               Фото из интернета.

    В советский период здесь в разное время размещались школа, затем клуб, мастерские для детей, столовая, а потом постройку перестроили под жилой дом.

              

                            Современный вид Никольского храма.                                                                                                                    Фото из интернета

   Православная община Николаевки была зарегистрирована 29 июня 1992 года. Бывшую часовню 13 февраля 1993 года освятили как церковь Николая Чудотворца два священника: иерей Алексий (Люков) и нынешний настоятель храма иерей Александр (Алексеев).

                     Вид Никольского храма в фоне Острой сопки, 1234 м (слева) и вулкана Корякская сопка, 3456 м.                       Фото из интернета.

   В настоящее время постройка обрела облик православного храма и красиво смотрится на фоне окружающих её сопок.

 

______________________

Координаты храма: 53°2′42″N, 158°20′30″E (53.044877, 158.341547).

Проезд: от Елизово автобусами №№ 110, 111, 112 или 120; от города Петропавловск-Камчатский (автостанция 10-й км) автобусом № 111. Автобусы работают ежедневно, в сумме выполняя по 10-15 рейсов в день

 

 

    Станица Бесленеевская расположена в горном ущелье р. Ходзь, на её правом берегу. Река является левым притоком Лабы (Кубанский бассейн). Станица стоит среди величественных лесных хребтов предгорья Северного Кавказа, а окружающие её горы - низкие отроги горного массива.

   До 1917 года станица находилась в Майкопском отделе Кубанской области. Сейчас это Мостовской район Краснодарского края. Станица находится в 165 км по прямой на юго-восток от Краснодара.

   По современным представлениям учёных, приблизительно от 850 до 5 млн лет назад на месте станицы плескался огромный океан Тетис, оставивший гигантские запасы известняка, которым и сложены местные горы.

   Станица была основана 22 августа 1861 года "казаками-охотниками" — людьми, желавшими переехать на новые, свободные земли. Переселенцы были выходцами из станиц Барсуковской, Татарской, Темнолесской, Медведовской, Терновской, села Белая Глина, а также из Харьковской и Полтавской губерний.

   Удивительное местоположение станицы, зажатой между двумя отрогами Кавказского горного хребта, дало ей первоначальное имя – Промежуточная. Однако спустя пару лет её переименовали по имени местного адыгейского племени бесленеевцев, живших в этих местах аулами, выстроенных рядом друг с другом, напоминающих небольшие крепости.

   После завершения Кавказской войны 1817-1864 годов, согласно Императорскому указу, кавказским народам разрешалось беспрепятственно покинуть исторические районы проживания. Часть местного населения подверглось насильственному переселению (мухаджирство). В результате значительная часть бесленеевцев покинула разоренные войной селения, уйдя за море, в Османскую Империю.

   Переселившееся казаки стали обустраиваться на свой вкус, выработанный вековыми традициями: спланировали в центре станицы площадь с церковью посредине, вокруг которой поставили мелкие лавки, и возвели несколько торговых рядов. Недалеко от храма поставили школу и станичное правление. Имея регулярную планировку станицы, от площади расходились широкие улицы, а между ними проходили узкие проулки.

   Дома строили просторные, деревянные — леса кругом было в изобилии: густой, рослый, с могучими стволами, делая местоположение станицы довольно живописным. Местные умельцы украшали жилища деревянной резьбой. Деревообработка являлась промыслом, прославившим станицу Бесленеевская. Из дерева изготавливались самые различные предметы: прялки, ткацкие станки, посуду и мебель, даже обувь делали деревянную.

   Три особые черты присущи кубанским казакам - это отвага в бою, усердие в труде и благочестие в быту. Благочестие — особая черта. Поэтому самым главным общественным зданием в станице была церковь, освящённая во имя святителя Николая Чудотворца. Она была построена в начале 1860-х годов из местного леса и первоначально имела крещатую форму плана. При церкви была построена высокая красивая колокольня. Территория храма, обнесённая деревянной оградой со Святыми воротами, была озелена. Часть её, примыкающая к дому причта, засажена фруктовым деревьями. Одним из первых священников (а, возможно и самым первым) в Никольском храме был Кудрявцев Николай Николаевич, полковник в отставке.

   В 1920-х годах, по свидетельству старожилов, официально храм не закрывался, но чинилось множество препятствий для нормальной жизни прихода. Люди стали бояться открыто крестить детей и венчаться. В 1939 году храм был закрыт. Вскоре была разрушена колокольня и разобраны завершения основного объёма. Всё безжалостно сбрасывалось на землю, даже иконы были выброшены из окон. В годы войны богослужение велось в сторожке. С 1948 по 1954 годы в разорённом и в обезглавленном храме проводились богослужения. В 1954 году храм окончательно закрыли, его стали использовать как зернохранилище. В конце 1950-х годов в храме сделали спортивный зал, а с 1960-х годах — Дом культуры.

   19 декабря 1998 года – начало возрождения Свято-Никольской церкви, которая является на сегодняшний день самым южным сохранившимся старым (историческим) деревянным храмом Краснодарского края и одним из южных деревянных храмов в России.

 

   ____________________

Координаты храма: 44°13′39″N, 40°42′41″E   (44.227636, 40.711322)

Проезд: от п. Мостовской автобусом № 106 до станицы Бесленеевская. Автобус работает ежедневно, выполняя по 3-4 рейса в день в зависимости от дня недели.

 

Подробный обзор типов и видов построек

 

 

О г л а в л е н и е

(окончание)

              Глава 2.  МОНАСТЫРИ

Часть I

     Типы монастырских поселений.

     Порядок присвоения названий монастырям.

     История монашества на Руси.

     Монастырские постройки.

          1. Храмы.

               А. Храмы в монастырях.

               Б. Храмы в скитах.

               В. Храмы на монастырских хуторах.

               Г. Храмы на монастырских кладбищах.

          2. Часовни.

          3. Монастырские колокольни.

Часть II

          4. Жилые и хозяйственные постройки.

               А. Трапезная.

               Б. Келейные корпуса.

               В. Дом настоятеля.

               Г. Монастырская богадельня.

               Д. Ограда монастыря.

               Е. Странноприимные дома, монастырские гостиницы.

          Монастырские ансамбли.

 

               Глава 3.  СТАРООБРЯДЧЕСТВО И ЕДИНОВЕРИЕ

     Старообрядчество.

     История возникновения раскола.

     Старообрядческие согласия.

          1. Поморское согласие.

          2. Белокриницкое согласие.

     Единоверие.

               Глава 4.  КРЕПОСТНЫЕ СООРУЖЕНИЯ.

Часть I

          1. Крепости.

          2. Остроги.

Часть II

          3. Гуляй- город.

          4. Засечная черта.

          5. Ясачные зимовья.

          6. Башни-амбары.

 

               Глава 5.  СЕЛЬСКИЕ ЖИЛЫЕ ДОМА.

Часть I

          1. Исторические типы сельских поселений на Руси.

          2. Русские избы.

               А. Крестьянские избы северного типа.

               Б. Крестьянские избы Средней полосы России.

Часть II

               В. Крестьянские избы Поволжья.

               Г. Крестьянские и казачьи избы Юга России.

                    1. Крестьянские хаты.

                    2. Казачьи курени.

               Д. Уральские типы крестьянских изб.

               Е. Сибирские типы крестьянских изб.

               Ж. Особенности освоения Дальнего Востока.

               3. Жилые дома в эпоху индустриализации.

Часть III

          4. Конструкция русских изб.

               А. Окна.

                    1. Виды окон.

                    2. Наличники.

               Б. Двери и ворота.

               В. Крыльца и взвозы.

               Г. Кровли.

Часть IV

          5. Домовая резьба.

               А. История возникновения резьбы.

               Б. Типы домовой резьбы по дереву.

                    1. Глухая резьба.

                    2. Сквозная резьба.

                         а. Ажурная резьба.

                         б. Накладная резьба.

                    3. Скульптурная резьба.

          6. Домовая роспись.

               А. Роспись домов Русского Севера.

               Б. Роспись домов Южной России.

               В. Уральско-Сибирская роспись жилых домов.

 

               Глава 6.  КРЕСТЬЯНСКИЕ ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ ПОСТРОЙКИ

     Типы хозяйственных построек.

 

               Глава 7.  СЕЛЬСКИЕ УСАДЬБЫ И ДАЧИ

          1. Сельские помещичьи усадьбы.

          2. Путевые дворцы.

          3. Загородные дачи.

          4. Дачи фабрикантов.

 

               Глава 8.  ГОРОДСКИЕ ЖИЛЫЕ ДОМА

Часть I

     Зарождение и развитие городских поселений.

     Основные типы городских жилых построек.

          1. Дворянские особняки и городские усадьбы.

          2. Купеческие дома.

          3. Мещанские дома.

          4. Доходные дома.

          5. Дома ремесленников.

          6. Казары рабочих и дома служащих предприятий.

Часть II

     Обзор: от Балтики до Тихого океана.

          1. Северо-Западный район.

          2. Северный район.

          3. Центральный район.

          4. Поволжье.

Часть III

          5. Урал.

          6. Сибирь.

Часть IV

          7. Сибирь (окончание).

          8. Дальний Восток.

 

               Глава 9.  ОБЩЕСТВЕННЫЕ ЗДАНИЯ

Часть I

          1. Административные учреждения.

          2. Пенитенциарные учреждения.

          3. Учебные заведения.

          4. Больницы.

          5. Благотворительные учреждения.

Часть II

          6. Торговые и питейные заведения.

          7. Постоялые дворы и гостиницы.

          8. Театры, дворянские и купеческие собрания, народные дома.

          9. Пожарные части.

 

               Глава 10.  ПРОМЫШЛЕННЫЕ ПОСТРОЙКИ

     Развитие промышленности в России.

     Постройки промышленного назначения.

          1. Мельницы и крупорушки.

               А. Ветряные мельницы.

               Б. Водяные мельницы.

               В. Мельницы-топчанки.

          2. Постройки соледобывающей промышленности.

          3. Конторы промышленных предприятий.

          4. Гиперболоид В. Г. Шухова в деревянном зодчестве.

 

               Глава 11.  ПОСТРОЙКИ ТРАНСПОРТА

Часть I

     Морской флот.

     Речной транспорт.

          1. Флот.

          2. Водные пути.

Часть II

     Гужевой транспорт.

          1. Подвижной состав.

          2. Строительство и содержание дорог.

               А. Мощение дорог и улиц.

               Б. Лестницы.

               В. Мосты.

               Г. Тоннели.

Часть III

     Железнодорожный транспорт.

          1. Подвижной состав.

          2. Железнодорожные станции.

     Городской транспорт общего пользования.

          1. Конка.

          2. Трамвай.

Часть IV

     Авиация.

          1. Воздушный флот.

          2. Аэропорты.

     Трубопроводный транспорт.

     Городской водопровод.

 

               Глава 12.  ЗДАНИЯ ПОЧТОВО-ТЕЛЕГРАФНОЙ СЛУЖБЫ

     История почты

          1. Повоз и подводная повинность.

          2. Новгородские берестяные грамоты.

          3. Ямщицкая гоньба.

     Почтовая служба.

               Глава 13.  НЕКАПИТАЛЬНЫЕ ПОСТРОЙКИ

     Постройки охотничьего стана.

          1. Избушки.

          2. Шалаши.

          3. Лабазы.

          4. Навесы.

     Постройки на промыслах.

     Выставочные павильоны.

               Глава 14.  ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ОБРАБОТКА ДЕРЕВА

Часть I

     История развития деревообрабатывающих промыслов.

     Виды промыслов.

          1. Резное дело.

               А. История становления и развития промысла.

               Б. Основные виды резьбы по дереву.

                    1. Абрамцево-Кудринская резьба.

                    2. Рельефная резьба.

                    3. Скульптурная резьба.

          2. Роспись по дереву.

               А. Хохломская роспись.

               Б. Городецкая роспись.

               В. Мезенская роспись.

          3. Лозоплетение.

          4. Резьба по бересте и берестоплетение.

               А. Резьба по бересте.

               Б. Берестоплетение. 

Часть II

     Основные виды деревянных изделий.

          1. Мебель

          2. Прялки.

          3. Пряничные доски.

          4. Набойные доски.

          5. Посуда.

          6. Ложкарный промысел.

Часть III

          7. Игрушки.

               А. Богородская игрушка.

               Б. Сергиевская игрушка.

               В. Федосеевская игрушка.

               Г. Мазыкская игрушка.

               Д. Матрёшка.

               Е. Поморский голубок.

Часть IV

     Виды церковных деревянных промыслов.

          1. Иконопись.

          2. Иконостасное мастерство.

          3. Скульптура в православном мире.

     Заключение.

 

                                   ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Список наиболее ценных старых храмов России. Часть I и часть II.

2. Список наиболее красивых и интересных новых храмов России. Часть I и часть  II.

3. Список классических музеев деревянного зодчества России.

4. Полный список музеев деревянного зодчества и архитектурно-этнографических парков России.

5. Термины, используемые в деревянном зодчестве.

 

 

 

   Подробный обзор типов и видов построек

 

О г л а в л е н и е

 

                            ВВЕДЕНИЕ

     Дерево в жизни русского человека.

     Ведические храмы древних славян.

               Глава 1.  ЦЕРКВИ И ЧАСОВНИ.

Часть I

     Церковь в жизни человека.

          1. История возведения деревянных храмов в Русском государстве.

          2. Обыденные храмы.

Часть II

     Типы деревянных храмов и часовен (по новой классификации).

          1. Клетские храмы.

               А. Простые клетские храмы.

               Б. Ярусные клетские храмы.

          2. Круглые храмы.

               А. Простые круглые храмы.

               Б. Ярусные круглые храмы.

Часть III

          3. Крещатые клетские храмы.

               А. Простые крещатые клетские храмы.

               Б. Ярусные крещатые клетские храмы.

          4. Крещатые круглые храмы.

               А. Простые крещатые круглые храмы.

               Б. Ярусные крещатые круглые храмы.

               В. Ступенчатые круглые храмы.

Часть IV

     I. Храмы Северных и Центральных районов страны.

     Типы завершений деревянных храмов и часовен.

          1. Скатные покрытия.

               А. Двускатные завершения.

                    1. Простой двускатный тип.

                    2. Клинчатые кровли.

                    3. Каскадные двускатные кровли.

                    4. Клинчатые кровли поставленные поперёк храма.

                    5. Храмы с парными клинчатыми кровлями.

          Б. Четырёхскатные завершения.

          В. Восьмискатные завершения (крещатые прямоскатные покрытия).

                    1. Восьмискатные завершения простых клетских храмов.

                    2. Восьмискатные завершения ярусных клетских храмов.

Часть V

          2. Шатровые покрытия.

               А. Простые круглые храмы с шатровым завершением.

               Б. Ярусные клетские храмы под шатрами.

               В. Храмы под двумя шатрами.

                Г. Храмы с тремя шатрами.

               Д. Храмы с четырьмя шатрами.

               Е. Храмы «о пяти шатрах».

               Ж. Храмы Пинежско-Мезенской школы.

Часть VI

          3. Покрытия храмов бочками.

               А. Бочка на полицах.

               Б. Бочка на постаменте.

               В. Крещатая бочка.

               Г. Крещатая бочка на клинчатом покрытии.

               Д. Крещатые ярусные бочки.

Часть VII

          4. Кубоватые покрытия.

               А. Куб с одноглавым завершением.

               Б. Кубоватое покрытие с боковыми главами, стоящими на рёбрах.

               В. Кубоватое покрытие с боковыми главами, стоящими на полицах.

               Г. Кубоватое покрытие с девятиглавием.

Часть VIII

          5. Купольные покрытия.

               А. Храмы с грушевидными куполами «важского» типа.

               Б. Ярусное завершение грушевидных куполов.

               В. Храмы с обычными восьмигранными куполами.

          6. Храмы с многоглавым покрытием.

               А. Многоглавие на кубе.

               Б. Многоглавие на клети.

               В. Многоглавие на восьмерике.

               Г. Многоглавие на ступенчатых прирубах и ярусах восьмерика.

Часть IX

     Конструкция основных прирубов русских храмов.

          1. Апсидные прирубы.

               А. Алтарь в срубе основного объёма.

               Б. Прямоугольная алтарная клеть.

               В. Пятистенные алтари.

               Г. Сдвоенные алтари.

               Д. Строенные алтари.

               Е. Двустенный алтарь.

Часть Х

          2. Трапезные прирубы приходских церквей.

               А. Простые трапезные (не имеющие престола).

                Б. Трапезные с внутренними престолами.

               В. Трапезные с придельными храмами.

               Г. Три отдельно стоящих храма с общей трапезной.

          3. Храмы без трапезных прирубов.

          4. Притвор.

          5. Галерея-гульбище.

          6. Крыльцо и паперть.

               А. Крыльца в постройках с низким подклетом или без него.

                    1. Простое крыльцо с навесом.

                    2. Крыльцо-балкон.

               Б. Крыльца в постройках с высоким подклетом.

                    1. Крыльцо на ряже.

                    2. Крыльцо на одном столбе.

                    3. Крыльцо на двух и более столбах.

                    4. Крыльцо на выпусках.

                    5. Крыльцо на отлёте.

               В. Паперть-трапезная.

Часть XI

     II. Южнорусские храмы.

          1. Трёхсоставные храмы.

               А. Одноверхие храмы.

                    1. Клетские храмы.

                    2. Круглые храмы.

               Б. Трёхверхие храмы.

                    1. Храмы с трёхстенными прирубами.

                    2. Храмы с пятистенными прирубами.

          2. Пятисоставные (крещатые) храмы.

               А. Храмы с трёхстенными прирубами.

               Б. Храмы с пятистенными прирубами.

          3. Многоверхие храмы.

     III. Храмы Галиции.

          1. Буковинский тип церквей.

          2. Храмы Карпат.

               А. Бойковская архитектурная школа.

               Б. Лемковская архитектурная школа.

               В. Гуцульская архитектурная школа.

               Г. Храмы Мармароша.

Часть XII

     IV. Храмы восточных районов страны.

          1. Уральские храмы.

          2. Сибирские храмы.

          3. Дальневосточные храмы.

Часть XIII

     Виды церковных построек по назначению.

          1. Церкви.

               А. Монастырские храмы.

               Б. Приходские храмы.

               В. Крестильные храмы.

               Г. Приписные храмы.

               Д. Домóвые храмы.

               Е. Крестовые церкви

               Ж. Усадебные церкви.

               З. Кладбищенские храмы.

               И. Передвижные храмы.

                    1. Плавучие церкви.

                    2. Церкви-вагоны.

               К. Гарнизонные церкви

                Л. Походные церкви.

Часть XIV

          2. Часовни.

               А. Часовенные столбы.

               Б. Часовни в деревнях.

               В. Часовни-реликварии над святынями.

               Г. Часовни-памятники.

                    1. Часовни на святых местах.

                    2. Часовни на местах боёв.

                    3. Часовни на памятных местах.

Часть XV

               Д. Часовни в священных рощах.

               Е. Надкладезные (водосвятные) часовни, купальни и крестильни.

               Ж. Придорожные часовни.

                З. Часовни на промыслах.

                И. Часовни-покойницкие при больницах и на кладбищах.

                К. Часовни-усыпальницы (божонки).

Часть XVI

          3. Билы и клепала.

          4. Звонницы.

               А. Звонницы на одном-четырёх столбах.

               Б. Звонницы «о пяти столбах».

               В. Звонницы «о девяти столбах».

          5. Колокольни.

          6. Футляры-реликварии.

Часть XVII

          7. Кресты.

          8. Голубцы и домовины.

          9. Ограды погостов и сельских церквей.

          10. Дома церковного причта.

 

   Небольшая сибирская деревня Чуманова находится в северной части Ишимской равнины, на территории современного Юргинского района Тюменской области. Деревня расположена на левом берегу небольшой речки Шмакуриха, левого притока реки Большой Агарак (Обский бассейн).

   До середины XIX века местность, где расположена деревня, была заселена сибирскими татарами. С середины XIX века южная часть Западной Сибири стала заселяться переселенцами, приехавшими из центральных и северных губерний России. Так появились многие сибирские деревни, в том числе и Чуманова, которая была заселена переселенцами зырянами (современное название народности - коми) из Вологодской губернии.

                 Яндекс-карты

   Первоначально деревня Чуманова своего храма не имела, находясь в приходе каменной церкви Рождества Христова (1824 г.) села Агаракское (ныне — село Агарак, храм в ХХ веке утрачен), находящийся в 15 верстах к северо-востоку от деревни. Более 50 лет пребывания в деревне Чуманова зыряне хотели построить храм в честь своего просветителя Стефана Пермского, почитаемого на своей Малой Родине. Но за неимением средств строительство храма оттягивали. Наконец, в 1902 году жители села единогласно приняли решение строить храм. Лес на постройку церкви был выдан бесплатно из казенных денег. Одновременно несколько человек занимались сбором средств, по разным местам Сибири, на строительство храма в селе Чуманово. Работа закипела. Не прошло и пяти лет, как в селе был выстроен деревянный храм с золотыми куполами.

              Современный вид Стефановского храма.                                                                               Фото из интернета.

   Чумановский приход Тобольской епархии был образован Указом Священного Синода от 20 августа 1907 года. После освящения храма населённому пункту присвоили статус села в составе Плетневской волости Ялуторовского уезда Тобольской губернии.

                 Интерьер храма. Вид со стороны алтаря.                                                                              Фото из интернета.

   Жители села очень тепло относились к православной вере и сразу выстроили дома для будущего причта. Первым священником здесь стал Петр Павлович Петухов, который сразу же открыл церковно-приходскую школу, в которой являлся заведующим и законоучителем.

   По Всероссийской переписи 1912 года в селе Чуманово насчитывалось 76 крестьянских хозяйств, в которых проживало 222 человека. В состав прихода вошли деревни: Рогозина, Шевелева, Трошина, Засогра, Пороги и Лабинская, в которых проживало общей сложности 1619 человек.

   После 1917 года церковь святителя Стефана Пермского была закрыта. Долгое время обезглавленный храм использовался под школьное помещение. В церковной ограде учениками был посажен фруктовый сад. Сегодня деревня Чуманова утратила былое величие. По переписи населения 2010 года здесь проживало 51 человек. Ныне бесхозный разрушающийся храм даже не является памятником архитектуры.

______________________

Координаты храма: 56°51′6″N, 67°48′8″E   (56.851643, 67.802329)

Проезд: от села Юргинское автобусом № 532. Автобус работает ежедневно с 1 рейсом в день, по четвергам — 2 рейса.

 

 

   Деревня Комса расположена на левом берегу Енисея, напротив Комсинского острова, на северо-восточной окраине Енисейской равнины, в 65 км ниже устья Подкаменной Тунгуски, вблизи (по сибирским масштабам — это рядом) географического центра России.  Деревня удалена от всех городов и крупных сёл. Так от Красноярска она находится на 941 километре по Енисею, а от Туруханска - на 503 км. Автомобильных дорог деревня не имеет.

    Деревня известна с 1764 года как зимовье Комсино, основанное казаками Андреем Григорьевичем Краснопеевым и Яковом Ивановичем Ярковым. Позднее, в начале XIX века, по Енисею пролегла зимняя дорога на север, и через каждые 25-35 вёрст стали создавать линию ямских станков (от слов "остановка", "станция"), что соответствовало дневному перегону санной почтовой упряжки. С этого времени зимовье стало станком Комсинским. С 1822 по 1925 годы станок находился на территории Верхнеимбатского участка Туруханского края Енисейской губернии.

   По данным 1859 года в Комсинском станке стояло 5 домов с общим количеством жителей 47 человек. К 1914 году станок вырос до размеров небольшой деревни Комса, в которой было уже 23 дома и проживали 132 человека - 69 мужчин и 63 женщин. Деревня до начала ХХ века находилась в приходе Троицкой церкви села Дубческое. С 1900-х годов это село носит название Ворогово, а от каменного храма 1772 года постройки сохранился только нижний ярус колокольни.

   Какие-либо упоминания о храме или часовне в деревне Комса до сих пор не найдены. Только из архива Туруханского краеведческого музея известно лишь о времени закрытия часовни — май 1931 года, и что в постройке вскоре была открыта изба-читальня — вполне характерно для того времени.

   По всей видимости, часовня была построена в 1910-х годах в дальней деревни прихода, тем более находящаяся за трудным для судоходства Осиновским порогом.

   Также имеется предположение, что, возможно, эта церковь построена старообрядческой общиной после выхода Указа «Об укреплении начал веротерпимости», подписанного Императором Николем II 17 апреля 1905 года, поэтому никаких документов в Енисейской епархии синодальной Церкви на эту часовню не найдены. Одним словом, эта постройка ещё ждёт своего исследователя.

  Конструктивно часовня состоит из клети основного объёма, к востоку от которого находится алтарный прируб. Это дает возможность при приезде в деревню священника использовать часовню в качестве церкви. С запада к основному объёму примыкает невысокая колокольня, выполненная в виде клети, на которую поставлен восьмерик яруса звона. Все завершения — поздние.

   С 1985 года д. Комса находится на территории Государственного природного биосферного заповедника «Центральносибирский», а в самой деревне находится кордон заповедника. В 2015 году силами заповедника в часовне начались научно-исследовательские и ремонтно-реставрационные работы.

  Исследования проводились лабораторией дендрохронологии Института экологии растений и животных УрО РАН (г. Екатеринбург). С часовни было взято 6 спилов. Четыре спила - с венцов сруба в нижней части, но не с самых нижних, которые иногда могут менять из-за гниения древесины. Еще два спила были взяты с окончаний стропильных брёвен под крышей часовни. Венцы бревён, с которых были взяты спилы, выполнены из стволов сосны кедровой сибирской. Было установлено, что хронология охватывает период с 1638 по 1930 годы. Исходя из полученных результатов, специалисты считают, что действительно, строительство часовни началось после 1910 года. Возможно, строительство не было закончено и часовня не была освящена. Причиной незавершенного строительства могла стать начавшаяся Первая мировая война, а затем произошли события февраля и октября 1917 года и Гражданская война 1918–1920-х годов.

   По данным Норильской и Туруханской епархии после завершения всех реставрационных работ храм планируют освятить в честь апостолов Петра и Павла.

____________________

   Точные координаты часовни: 61°50′24″N, 89°20′2″E.  (61.840074, 89.333858)

 

   Проезд: летом - от Красноярска теплоходом транспортной линии на Дудинку до пристани Бор, далее лодкой вниз по Енисею, 61 км;

                   зимой - по зимнику от Туруханска или Бора.

    Необходимо иметь разрешение на посещение Центральносибирского заповедника.

 

Фото и карты из интернета

 

Тверская область. Часть 3

 

Сонковский район

Беклемишево. Часовня Флора и Лавра построена в 1843 году деревне прихода Казанской церкви села (погоста) Беклемишево (ныне деревня Горка). В 1917 году деревня находилась в составе Константиновской волости Кашинского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°41′34″N, 37°6′50″E. Храм на карте.

Куклино. Надкладезная часовня иконы Казанской Божией Матери на почитаемом источнике построена во второй половине ХIХ века в приходе Благовещенской церкви погоста Налючи Весьегонского уезда, хотя сама деревня относилась к Лавровской волости Кашинского уезда Тверской губернии. В настоящее время принадлежит приходу Крестовоздвиженского храма села Поводнево.

Координаты: 57°58′44″N, 37°20′9″E. Храм на карте.

Спировский район

Большое Плоское. Часовня Георгия Победоносца построена в XIХ веке в деревне Плоская (Большая Плоская), в приходе Введенской церкви села Козлово. В 1917 году село находилось в Козловской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. Часовня была закрыта не позже 1930-х годов, изуродована в 1980-х, а во второй половине 2010-х проведена грамотная реставрация с удалением позднейших наслоений.

Координаты: 57°32′42″N, 35°26′46″E. Храм на карте.

Винжа. Часовня (посвящение не установлено) построена, по всей видимости, в начале ХХ века в приходе Введенской церкви села Козлово. В 1917 году село находилось в Козловской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°36′N, 35°35′33″E. Храм на карте.

Горня. Часовня Вознесения Господня построена во второй половине XIX века в приходе Введенской церкви села Козлово. В 1917 году село находилось в Козловской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. В 2019 году при реставрации был заменён на новый основной объём, построено новое крыльцо.

Координаты: 57°33′37″N, 35°23′16″E. Храм на карте.

Линдино. Часовня Николая Чудотворца построена в XIX веке в приходе Введенской церкви села Козлово. В 1917 году деревня находилась в Козловской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°34′11″N, 35°21′1″E. Храм на карте.

Лухново. Часовня Георгия Победоносца построена в 1891 году вместо предшествующей в приходе Троицкой церкви села Скирки Бежецкого уезда, хотя в 1917 году деревня находилась в составе  Козловской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°34′56″N, 35°37′7″E. Храм на карте.

Селище-Хвошня. Церковь Рождества Христова построена 1845 году, возможно, на основе более старой церкви, перенесенной из другого села (?). Храм в основном объёме  имел холодный Смоленский придел, а в тёплой трапезной — придел Фрола и Лавра. В 1917 году село находилось в Климовской волости Новоторжского уезда Тверской губернии. Церковь была закрыта не позже 1930-х годов, сломана колокольня, а в конце ХХ века обвалился восьмерик. На фото храм в конце 1980-х гг. (слева) и в наше время.

Координаты: 57°14′36″N, 35°9′20″E. Храм на карте.

Спасоклинье. Часовня Николая Чудотворца построена конце XVIII-начале ХIХ веков на месте предыдущей часовни, которая, в свою очередь (или её первая предшественница) была построена на месте упразднённого ещё до 1764 года древнего монастыря Спасо-Клинцы на Святом озере. Жители деревни, находясь в 1917 году в Никулинской волости Вышневолоцкого уезда, составляли приход Преображенской церкви села Ерзовка (Могилки) (ныне — урочище, храм утрачен).

Координаты: 57°28′59″N, 35°25′18″E. Храм на карте.

Трубино. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери построена в 1893-96 годах на средства местного жителя запасного унтер-офицера Степана Семёнова в память чудесного спасения Императора Александра III и членов его семьи при аварии поезда близ ст. Борки, произошедшая 17 октября 1888 года. Жители деревни, находясь в 1917 году в Песчаницкой волости Вышневолоцкого уезда, составляли приход Преображенскому храму Георгиевского Чудинского погоста (ныне село Матвеево). В 2010 году часовня передана храму с. Матвеево, т.е. своему быв. приходу.

Координаты: 57°22′29″N, 35°14′E. Храм на карте.

Ямное. Часовня Николая Чудотворца (Можайского) построена в 1901 году в приходе Введенской церкви села Козлово. В 1917 году деревня находилась в Козловской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°37′38″N, 35°29′49″E. Храм на карте

.

Старицкий район

Глазуново. Часовня Спаса Преображения построена в середине XVIII века на месте бывшей Преображенской церкви, в приходе Успенской церкви села Берново. В 1910-1914 годах часовня была перестроена. В 1917 году деревня находилась в Берновской волости Старицкого уезда Тверской губернии. В 1996-1999-х годах были проведены реставрационные работы и часовни вернули облик постройки XVIII века.

Координаты: 56°40′51″N, 34°37′54″E. Храм на карте.

Климово  (Степуринское сельское поселение). Часовня Иоанна Богослова построена предположительно в конце ХVIII-начале ХIХ веков в деревне Климова, в приходе Борисоглебской церкви села Мичково. В 1917 году деревня находилась в Татарковской волости Старицкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 56°26′35″N, 35°19′45″E. Храм на карте.

Кушниково. Часовня Рождества Богородицы построена приблизительно в конце XIХ века в деревне Кушникова, в приходе Преображенской церкви в Красное. В 1917 году деревня находилась в Братковской волости Старицкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 56°37′35″N, 34°35′53″E. Храм на карте.

Малинники. Надкладезная часовня Спаса Преображения (?) построена приблизительно в конце XIХ-начале ХХ веков в парке усадьбы господ Вульфов, в приходе Успенской церкви села Берново. В 1917 году деревня и имение при ней находились в Берновской волости Старицкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 56°39′41″N, 34°34′56″E. Храм на карте.

Родня. Часовня Илии Пророка построена в 1868 году в приходе местной Успенской церкви на средства местного крестьянина Артемия Жукова в память избавления Императора Александра II от опасностей 4 апреля 1866 года и 25 мая 1867 года. В 1917 году село являлось волостным центром Зубцовского уезда Тверской губернии.

Координаты: 56°22′10″N, 34°54′12″E. Храм на карте.

Торжокский район

Торжок. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери построена в 1717 году, предположительно с использованием сруба старого храма 1653 года постройки, и до 1854 года имела посвящение в честь Вознесения Господня. Отреставрирована в 1970-х годах.

Координаты:  57°1′45″N, 34°57′43″E. Храм на карте.

Василёво, музей деревянного зодчества. Церковь Вознесения Господня первоначально была построена в 1728-1732 годах на Спасском на Сози погосте (ныне деревня Спас-на-Сози Калининского района) и являлась вторым храмом прихода. Перевезена в музей в 1978 году, реставрирована в 1978-1979 годах в формах первой половины XVIII века.

Координаты: 57°5′34″N, 34°58′7″E. Храм на карте.

Василёво, музей деревянного зодчества. Церковь иконы Божией Матери «Знамения» первоначально была построена в 1742 году в селе Пылёво (ныне деревня в Весьегонском районе). Перевезена в музей в 1981 году, реставрирована в 1981-1983 годах в формах середины XVIII века.

Координаты: 57°5′43″N, 34°58′5″E. Храм на карте.

Василёво, музей деревянного зодчества. Часовня Михаила Архангела первоначально была построена в 1760-х годах в деревне Максимовское (ныне деревня в Удомельском районе). Перевезена в музей в 1970-х годах и реставрирована в формах середины XVIII века.

Координаты: 57°5′49″N, 34°57′55″. Храм на карте.

Василёво, музей деревянного зодчества. Часовня Успения Пресвятой Богородицы первоначально построена в начале XIX века в деревне Фендеряево (ныне деревня Финдиряево в Вышневолоцком районе). Перевезена в музей и реставрирована в 1989 году в формах первой половины XIХ века.

Координаты: 57°5′49″N, 34°57′55″. Храм на карте.

Глухово (Яконовское сельское поселение). Часовня Михаила Архангела построена в середине ХIХ века у святого источника(?), в приходе Покровской церкви села Поведь. В 1917 году деревня находилась в Поведской волости Новоторжского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°12′59″N, 34°32′43″E. Храм на карте.

 

Чудины. Часовня (посвящение не выяснено) построена приблизительно в начале ХХ века в приходе Богоявленской церкви села Яконово. В 1917 году деревня находилась в Никольской волости Новоторжского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°7′55″N, 34°32′12″E. Храм на карте.

Торопецкий район

Лужники, урочище. Церковь Воскресения Христова построена в 1865 году на погосте Лужники. Храм трёхпрестольный, посвящение приделов установить не удалось. В 1917 году погост находился на территории Баранецко-Озерецкой волости Торопецкого уезда Псковской губернии. На фото Н. Н. Соболева из собрания ГНИМА им. А. В. Щусева храм в начале ХХ века (слева) и в наше время.

Координаты: 56°36′58″N, 31°17′57″E. Храм на карте.

Покровское (Понизовское сельское поселение). Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1715 году на погосте Туры (Турово), который в 1917 году являлся волостным центром Торопецкого уезда Псковской губернии. Храм двухпрестольный, посвящение придела установить не удалось. На фото Н. Н. Соболева из собрания ГНИМА им. А. В. Щусева храм в начале ХХ века (вверху) и в 2010 году. В 2020-х годах  храм стал ещё более руинирован.

Координаты: 56°29′43″N, 32°4′51″E. Храм на карте.

Удомельский район

Брусово. Двухэтажная церковь (посвящение не установлено) первоначально построена около 1905 года на Рождественском погосте (погосте Кезадра) при старом главном храме Рождества Христова 1705 года постройки. 19 марта 1935 года храмы Рождественского погоста были закрыты. После 1936 года новый храм был перестроен в больничный корпус, при этом второй этаж храма  разобрали и перенесли на 100 м южнее, сделав из сруба роддом. После 1962 (по др. данным - 1957) года верхний этаж храма перевезли в п. Брусово, из которого был построен корпус участковой больницы. В результате многочисленных перестроек здание полностью потеряло вид церковной постройки (хотя бы его второго этажа).

Координаты: 57°51′22″N, 35°25′14″E. Храм на карте.

Еремково. Церковь Воскресения Христова построена 1769 году в селе Еваново, на месте Никитского мужского монастыря, основанного до 1582 года и упразднённого в 1764 году. Храм имел два придела: южный — Успения Божией Матери и северный — святителя Николая Чудотворца. По южному приделу храм проходит по епархиальному справочнику 1915 года издания. Приписывать местонахождение давно упразднённого Никольского Поддубского погоста к селу Еваново, на мой взгляд, является ошибкой — он находился южнее. В 1917 году село являлось центром Поддубской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии (от этого, наверное, вся путаница с погостом).

Координаты: 57°51′25″N, 35°16′27″E. Храм на карте.

Котлован. Однопрестольная церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1781 (по др. данным — в 1762) году как клетский (в основе постройки лежит клеть) ярусный храм и являлась вторым храмом Воскресенского прихода. Церковь, по всей видимости, перестраивалась в 1-й четверти XIX века. Храм стоит на древнем погосте Липенский Котлован, вошедший ещё в XIX веке в состав села Котлован.  В конце XIX-начале XX веков село входило в состав Кузьминской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. В ХХ веке с храма сняли всю ярусную надстройку, один из восьмериков и теперь используется в качестве сарая у местного жителя. На фото храм в начале ХХ века (слева) и в наше время.

Координаты: 58°5′1″N, 34°53′59″E. Храм на карте.

Липны. Однопрестольная тёплая церковь иконы Божией Матери «Знамения» была построена в 1789 году и капитально перестроена в 1898 году на Рождественском Липенском погосте. Церковь являлась вторым храмом прихода. В конце XIX-начале XX веков село входило в состав Кузьминской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. На фото храм в начале ХХ века (вверху) и в наше время.

Координаты: 58°11′15″N, 34°49′37″E. Храм на карте.

Лугинино. Часовня иконы Казанской Божией Матери приблизительно построена в конце XIХ века в приходе Преображенской церкви села Молдино. В 1917 году деревня являлась волостным центром Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. В настоящее время часовня отреставрирована, выкрашена в «кирпичный» цвет, действующая.

Координаты: 57°42′47″N, 35°16′54″E. Храм на карте.

Молдино. Церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1773 году и являлась зимним храмом Преображенского прихода. Церковь имела придел Сергия Радонежского. В конце XIX-начале XX веков село входило в состав Лугининской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. На фото храм приблизительно в начале 1950-х годов, т.е. до постройки клуба на месте Преображенского храма, (слева) и в наше время.

Координаты: 57°44′57″N, 35°15′3″E. Храм на карте.

Рождественский погост, урочище. Однопрестольная церковь Рождества Христова построена в 1705 году на Рождественском погосте (погост Кезадра). Около 1830 года храм на средства коллежского асессора Николая Петрова и его сына Мамонова был перестроен — на сруб была поставлена ротонда, расширены окна. Около 1905 года на погосте была возведена вторая деревянная двухэтажная церковь, второй этаж которой впоследствии был перевезён в п. Брусово. В 1917 году погост находился в Парьевской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. На фото Рождественский храм приблизительно в 1970-1980-х годах и в наше время.

Координаты: 58°2′37″N, 35°15′25″E. Храм на карте.

Сельцо-Карельское. Церковь иконы Казанской Божией Матери построена в 1882 году первоначально как кладбищенская  часовня при местной каменной Воскресенской церкви. На рубеже XIХ-ХХ веков часовня обращена в храм, не имеющий самостоятельного причта. В 1917 году село находилось в Казикинской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°1′8″N, 34°29′19″E. Храм на карте.

Сосновица. Часовня Флора и Лавра построена в 1880 году в деревне Сосновицы, в приходе в Покровской церкви села Поддубье. В 1917 году деревня находилась в Поддубской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°45′51″N, 35°22′7″E. Храм на карте.

Фировский район

Заморино. Часовня, посвящение которой не установлено, построена приблизительно в середине XIX века в деревне Заморина, в приходе Никольского храма села Жабны. В 1917 году деревня находилась в Жабенской волости Валдайского уезда Новгородской губернии. Во второй половине 2010-х годов у часовни рухнул шатёр.

Координаты: 57°36′33″N, 33°35′45″E. Храм на карте.

Зенцево. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы построена предположительно в конце ХIХ века в приходе Покровской церкви села Яконово. В конце XIX-начале XX веков село входило в состав Кузнецовской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°27′50″N, 33°57′34″E. Храм на карте.

Теляково. Часовня Успения Пресвятой Богородицы предположительно построена во второй половине XIX века в приходе Казанской церкви села Пухтина Горка. В 1917 году деревня находилась в Иванодворской волости Осташковского уезда Тверской губернии. В настоящее время часовня приписана к Троицкому храму п. Фирово.

Координаты: 57°20′12″N, 33°43′21″E. Храм на карте.

  

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

     

 

Тверская область. Часть 2

 

Лесной район

Гузеево. Часовня Успения Пресвятой Богородицы  построена, по всей видимости, в первой половине XIX века в деревне Гузеева, в приходе Успенской церкви погоста Добрынская Пустынь Бежецкого уезда, хотя сама деревня в 1917 году находилась в составе Топалковской волости Весьегонского уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°8′26″N, 35°55′39″E. Храм на карте.

Никольское. Церковь Спаса Нерукотворного Образа построена в 1770 году. Храм имел два придела: святителя Николая Чудотворца и Благовещения Пресвятой Богородицы. В конструкции храма заметны следы реставрации методом переборки. В 1917 году село находилось в составе Никольской волости Весьегонского уезда Тверской губернии, хотя волостным центром не являлась.

Координаты: 58°24′1″N, 35°39′22″E. Храм на карте.

Пестово. Церковь Сергия Радонежского построена 1881 году и являлась вторым храмом Пестовского Никольского прихода. Церковь имела придел Тихвинской  иконы Божией Матери, расположенный в тёплой трапезной. Никольская церковь была утрачена, по всей видимости, незадолго до 1917 года. В 1917 году село находилось в составе Никольской волости Весьегонского уезда Тверской губернии. На фото храм в 1970 году (слева) и в наши дни.

Координаты: 58°24′21″N, 35°45′46″E. Храм на карте.

Спирово. Часовня Николая Чудотворца построена, судя по срубу, в конце XIX-начале ХХ веков в деревне Спирова (Татарка), в приходе Знаменской церкви села Смердынь (ныне село Лесное). Весной 2015 года усилиями прихода церкви Александра Невского села Алексейково часовня вновь открыта и начат её ремонт. В 1917 году деревня находилась в составе Лопатинской волости Весьегонского уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°13′47″N, 35°29′38″E. Храм на карте.

Чёкотово. Часовня Нила Столобенского построена в 1902 году (по др. данным — во второй половине ХIХ века) на месте более древней часовни, которая стояла на сторожевом городище (возможно, на кургане), оставшемся с домонгольских времен. Жители деревни Чекотова на протяжении ХIХ-начала ХХ веков составляли приход Покровской церкви (ныне храм утрачен) села Виглино Весьегонского уезда, хотя при этом находились в составе Парьевской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. В настоящее время часовня отреставрирована и действует.

Координаты: 58°12′55″N, 35°13′11″E. Храм на карте.

Лихославльский район

Ананкино. Часовня Георгия Победоносца была построена в середине XIX века в деревне Ананкина в приходе Скорбященской церкви села Залазино. В 1917 году деревня находилась в составе Микшинской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. В ХХ веке часовня использовалась под магазин. На фото часовня в 1994 году (слева) и изуродованная в наше время со снятым восьмериком и гульбищем.

Координаты: 57°19′6″N, 35°40′58″E. Храм на карте.

Бор. Часовня Рождества Пресвятой Богородицы приблизительно построена в начале ХХ века, в приходе Вознесенской церкви села Осташково. В 1917 году деревня находилась в составе Толмачёвской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°24′26″N, 35°34′4″E. Храм на карте.

Гнездово. Церковь иконы Божией Матери «Знамение» построена на старом упразднённом погосте Гнездово в начале ХХ века, в приходе Покровского храма Покровского Новостанского погоста. Около 1915 года храм стал иметь самостоятельный причт. В 1917 году деревня находилась в составе Никулинской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. Церковь закрыли в 1918 году. Крестьяне Пётр Жуков и Прохор Михайлов, пострадавшие при закрытии храма, были помянуты в числе первых мучеников за веру на последнем заседании Священного Собора в 1919 году, а в 2000 году они были причислены к Собору новомучеников и исповедников Церкви Русской. В 1960-х годах нижняя часть храма со снятыми завершениями была перевезена в центр деревни в качестве клуба и поставлена в 275 м к северу от Сретенской часовни бывшем алтарём к западу. На фото чертёж храма, выполненный в 1901 году, и церковь в наши дни.

Координаты: 57°24′49″N, 35°29′58″E. Храм на карте.

Гнездово. Часовня Сретения Господня построена в 1862 году в деревне Гнездова, в приходе Покровского храма Покровского Новостанского погоста. Около 1915 года при создании местного самостоятельного Знаменского прихода, часовня перешла во вновь образованный приход. В 1917 году деревня находилась в составе Никулинской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. В настоящее время часовня перестроена с расширением и пробивкой новых оконных проёмов.

Координаты: 57°24′41″N, 35°30′E. Храм на карте.

Житниково. Часовня Пантелеимона Целителя построена в 1861 году в деревне Житникова, в приходе Никольской церкви села Заручевье. В 1917 году деревня находилась в составе Заручьевской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°25′17″N, 35°51′16″E. Храм на карте.

Иваньково. Часовня Казанской иконы Божией Матери построена, судя по срубу, в начале ХХ века, в приходе Никольской церкви села Заручевье. В 1917 году деревня находилась в составе Толмачевской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°26′28″N, 35°49′53″E. Храм на карте.

Макаровская Горка, урочище. Часовня Николая Чудотворца построена в конце ХIХ-начале ХХ веков в приходе Богоявленской церкви села Толмачи Бежецкого уезда, хотя в ХIХ - начале ХХ веках деревня находилась в составе Никулинской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°29′33″N, 35°42′21″E. Храм на карте.

Селезениха. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1867 году в деревни Трещетина (Селезники), в приходе Преображенской церкви села Михайлова Гора. Храм имел приделы: правый — великомученика Феодора Стратилата и святителя Николая Чудотворца, левый — Казанской иконы Божьей Матери. В 1917 году деревня находилась в составе Дорской волости Новоторжского уезда Тверской губернии. На фото храм в 1993 году (вверху) и в наши дни.

Координаты: 57°18′11″N, 35°27′40″E. Храм на карте.

Стан. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1777 году на Покровском Новостанском погосте на месте предыдущей церкви. Храм имеет в трапезной тёплые приделы: Сретения Господня (южный) и Михаила Тверского (северный). Церковь была построена карелами, переселившимися на берега Медведицы из Приладожья в XVI-XVII веках, поэтому в интерьере нашли отражение традиции, присущие жителям Северного поморья и Скандинавии - объемное скульптурное изображение святых. Большой интерес представляет иконостас с деревянной скульптурой. В 1917 году погост находился на территории Никулинской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. В ХХ веке храм не закрывался.

Координаты: 57°22′50″N, 35°25′40″E. Храм на карте.

Хлёстово. Часовня Николая Чудотворца построена, по всей видимости, во второй половине XIX века (своим обликом постройка восходит к более раннему типу северных часовен) в деревне Хлестова взамен старой часовни, в приходе Покровского храма Покровского Новостанского погоста. В 1917 году деревня находилась в составе Никулинской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°25′32″N, 35°24′43″E. Храм на карте.

Максатихинский район

Асташиха. Часовня Казанской иконы Божией Матери построена в 1898 году в деревне Осташиха, в приходе Благовещенской церкви села Раевское. Часовня строилась на месте сгоревшей в 1866 году прежней часовни. В 1917 году деревня находилась в составе Раевской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°52′54″N, 35°39′31″E. Храм на карте.

Бахарево. Часовня Фрола и Лавра (?) построена в конце XIX века (после 1883 года) в деревне Бахирева, в приходе Благовещенской церкви села Раевское. В 1917 году деревня находилась в составе Раевской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°52′25″N, 35°37′57″E. Храм на карте.

Горшково. Часовня Введения во храм Пресвятой Богородицы построена в 1855 году в деревне Горшкова, в приходе Скорбященской церкви села Сельцы. В 1917 году деревня находилась в составе Заручьевской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°58′36″N, 35°50′17″E. Храм на карте.

Гостиница. Церковь, посвящение которой не определено, построена в начале ХХ века (после 1901 года) на погосте Гостиница и являлась вторым (летним-?) храмом прихода при кирпичной церкви Новодворской иконы Божьей Матери. В 1917 году погост находился на территории Заручьевской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°1′45″N, 36°2′15″E. Храм на карте.

Дымцево. Церковь Николая Чудотворца построена 1720(?) году, а затем неоднократно перестраивалась. В 1917 году село находилось в составе Заручьевской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. После 1994 года верхнюю «световую» часть основного объёма сняли и поставили на землю (видимо, собирались из неё сделать часовню), а нижняя часть с алтарём и стены трапезной, вероятно, остались стоять на своём месте в полуразобранном виде. На фото храм приблизительно в 1970-х-1980-х годах (слева) и верхняя часть основного объёма с завершением в наши дни.

Координаты: 58°3′39″N, 35°53′11″E. Храм на карте.

Кострецы. Часовня Преображения Господня построена, по всей видимости, в конце XIX века на погосте Кострецы, при местной Успенской церкви. Возможно, стоит на месте престола прежнего храма (не исключено, что в давние времена на погосте стоял «тройник» из Успенской и Преображенской церквей). В 1917 году погост находился на территории Рыбинской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°41′46″N, 35°44′34″. Храм на карте.

Скирки. Церковь Троицы Живоначальной построена в 1864 году. В храме имелся придел святителя Модеста Иерусалимского. В 1917 году село находилось в составе Рыбинской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°38′18″N, 35°42′21″E. Храм на карте.

Старое Паулино. Часовня Георгия Победоносца построена в 1850 году в деревне Паулина, в приходе Успенского храма погоста Кострецы Бежецкого уезда, хотя сама деревня относилась к Раевской волости Вышневолоцкого уезда.

Координаты: 57°44′26″N, 35°42′18″E. Храм на карте.

Молоковский район

Зауженье. Часовня Николая Чудотворца построена в 1863 году в деревне Зауженья, в приходе Успенской церкви села Введенское-Дымцево. В 1917 году село находилось в составе Поречской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. На фото часовня в 1979 году (слева) и в наше время.

Координаты: 58°5′42″N, 36°24′38″E. Храм на карте.

Коноплино. Часовня Космы и Дамиана построена в 1669 году в деревне Покров  (Коноплино), в приходе местного Покровского храма погоста Покров Мирогожский. В 1917 году деревня находилась в составе Чистинской волости Весьегонского уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°11′42″N, 36°17′25″E. Храм на карте.

Осташковский район

Волговерховье. Церковь Николая Чудотворца первоначально была построена в 1867 году в селе Святое Осташковского уезда. В 1907-1908 храм перевезён в Ольгин женский монастырь, расположенный в д. Волгино-Верховье. В 1917 году село находилось в составе Залесской волости Осташковского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°15′7″N, 32°28′13″E. Храм на карте.

Солнечный, ЗАТО. Церковь Успения Пресвятой Богородицы построена 1907-1909 годах в Гефсиманском скиту Нило-Столобенской пустыни на острове Городомля на озере Селигер. На фото вид храма в начале ХХ века (слева) и в наше время.

Координаты: 57°12′16″N, 33°4′56″E. Храм на карте.

Солнечный, ЗАТО. Трапезная однопрестольная церковь Нила Столобенского построена в 1907-1909 годах в Гефсиманском скиту Нило-Столобенской пустыни на острове Городомля на озере Селигер. На фото С. М. Прокудина-Горского (фрагмент) вид храма в начале ХХ века (слева) и в наше время.

Координаты: 57°12′15″N, 33°4′54″E. Храм на карте.

Пеновский район

Ветожетка. Надкладезная часовня Параскевы Пятницы построена второй половине ХIХ века на почитаемом источнике погоста Ветожетка (ныне — деревня), в 130 м к юго-востоку от каменной Знаменской церкви. Погост был основан на месте Ветожетского Пятницкого женского монастыря вскоре после его разорения польско-литовскими захватчиками в смутное время. Обитель впервые была упомянута в 1589 году. До 1917 года погост находился на территории Пашутинской волости Осташковского уезда Тверской губернии. Храм погоста в ХХ веке практически не закрывался, поэтому и часовня  всегда была действующей. В начале 2010-х годов покрытие из дранки заменили на шиферное.

Координаты: 56°49′8″N, 32°52′10″E. Храм на карте.

Ширково. Церковь Рождества Иоанна Предтечи построена в 1694-1697 годах на Ширковом погосте. В 1917 году погост находился на территории Синцовской волости Осташковского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°6′26″N, 32°38′17″E. Храм на карте.

Ширково. Надкладезная часовня построена в начале ХХ века на Ширковом погосте. В 1917 году погост находился на территории Синцовской волости Осташковского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°6′21″N, 32°38′33″E. Храм на карте.

Рамешковский район

Медведиха. Часовня Успения Пресвятой Богородицы построена в 1871 году в приходе Покровской церкви села Ильгощи. В начале ХХ века, в связи с постройкой на местном погосте (?) (точнее, кладбище) каменной Успенской церкви (неверно называемой Никольской) и обретения самостоятельного статуса, деревянная часовня стала приписной к этой местной Успенской церкви. В 1917 году деревня находилась в составе Ильгощинской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. В настоящее время часовня отреставрирована.

Координаты: 57°11′53″N, 36°22′3″E. Храм на карте.

Сандовский район

Арханское. Церковь Михаила Архангела построена в 1842 году. В 1917 году село являлось волостным центром Весьегонского уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°20′55″N, 36°48′27″E. Храм на карте.

Детково-Бабарыкино. Церковь Воскресения Словущего построена в 1700 году в селе Дедково. Храм капитально перестраивался в первой половине 1840-х годов. Церковь имела тёплый придел преподобного Варлаама Хутынского. В 1917 году село находилось в составе Топалковской волости Весьегонского уезда Тверской губернии. Приблизительно в 2011 году бесхозный храм рухнул (фото справа).

Координаты: 58°16′41″N, 36°19′41″E. Храм на карте.

Китай Гора. Часовня Казанской иконы Божией Матери построена в 1856 году в приходе Троицкой церкви приселка Василево. В 1917 году деревня находилась в составе Арханской волости Весьегонского уезда Тверской губернии. На фото часовня в 1994 году (вверху) и в наше время.

Координаты: 58°21′N, 36°45′43″E. Храм на карте.

Сушигорицы. Церковь иконы Божией Матери «Знамение» построена в 1726 году В 1917 году село находилось в составе Щербовской волости Весьегонского уезда Тверской губернии. На фото храм в начале ХХ века (слева) и  во время реставрации 2023-2024 гг. 4 октября 2024 года состоялись освящение и установка креста на храм.

Координаты: 58°23′50″N, 36°23′16″E. Храм на карте.

Селижаровский район.

Ранцево. Церковь Николая Чудотворца была построена в 1887 году на месте прежнего храма. Церковь имела в тёплой трапезной два придела: Казанской иконы Божией Матери (южный) и Рождества Христова (северный). В 1917 году село находилось в составе Грылевской волости Осташковского уезда Тверской губернии. В 2019 году из-за обрушения южной стены рухнула кровля основного объёма. Руины трапезной и колокольня без завершения пока стоят. На фото храм в 2010 году (слева) и основной объём после обрушения в наше время (вид сверху).

Координаты: 56°39′42″N, 33°1′45″E. Храм на карте.

  

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

Окончание храмов Тверской области →

   

 

Тверская область. Часть 1

 

Андреапольский район

Любино. Часовня Рождества Пресвятой Богородицы построена приблизительно в конце XIX века в сельце Любина (Либино) Холмского уезда Псковской губернии, в приходе Покровского храма погоста Лучаны. Ныне часовня приписана к  церкви свтт. Иова и Тихона, патриархов Московских и всея Руси в городе Андреаполь.

Координаты: 56°58′25″N, 32°2′13″E. Храм на карте.

Бежецкий район

Восново. Церковь Николая Чудотворца построена в 1754 году. В 1800 году стены снаружи были обшиты тёсом, при этом колокольня получила новое завершение. В 1823 году на средства помещика О. Н. Кожина под сруб был подведён новый фундамент, а в 1884 году — расширена трапезная, в которой было освящено два придела: Всех Святых и Рождества Пресвятой Богородицы. В 1917 году село находилось в составе Моркино-Горской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. Облик здания храма сильно искажён в 1949-1950 годах при перестройки его под школу. Ныне здание пустует.

Координаты: 57°29′4″N, 36°25′13″E. Храм на карте.

Дрюцково. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы построена в 1786-1788 годах. В тёплой трапезной храм имел два придела: Пророка Илии (южный) и иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» (северный). В 1826 году здание было обшито тёсом. В 1917 году село находилось в составе Скорыневской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. На фото храм в 1994 году и в наши дни после обрушения ярусного завершения в 1995 году.

Координаты: 57°39′43″N, 36°24′56″E. Храм на карте.

Закрупье. Однопрестольная церковь Екатерины Великомученицы построена в 1899-1902 годах в приходе Успенской церкви села Бежицы, предположительно взамен прежней Ильинской часовни 1753 года постройки. Церковь строилась на средства крестьянина села Еськи временного петербургского купца Алексея Васильевича Озерова. Первоначально задумывалась как церковь-школа, но разрешение на это не было получено, и здание сооружалось без утвержденного проекта. Самостоятельный приход был открыт только в 1918 году. На фото вид храма в 1994 году (вверху) и в наши дни. В 1917 году село находилось в составе Константиновской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°51′27″N, 36°25′36″E. Храм на карте.

Ляды. Часовня иконы Божией Матери «Трёх радостей» построена в 1874 году в приходе Троицкой церкви села Алабузино. Ныне приписана к церкви Спаса Нерукотворного Образа города Бежецка. В 1917 году деревня находилась в составе Новской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°52′22″N, 36°40′54″E. Храм на карте.

Новое Село. Однопрестольная временная церковь Бориса и Глеба построена в 1889 году в селе Новое взамен сгоревшего предыдущего храма. Церковь освящена 15 октября того же года. В 1917 году деревня находилась в составе Сукроменской волости Бежецкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°35′48″N, 36°48′15″E. Храм на карте.

Старово. Часовня иконы Божией Матери «Троеручица», по всей видимости, построена в начале ХХ века в деревне Старова (Старая Дрызгова), в приходе Благовещенской церкви села Княжево. Закрыта не ранее 1920-х годов. В 2000-х и в начале 2020-х годах поновлялась. В настоящее время приписана к церкви Спаса Нерукотворного Образа города Бежецка. В 1917 году деревня находилась в составе Княжевской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. На фото вид часовни после поновления 2000-х (слева) и 2020-х гг.

Координаты: 57°48′10″N, 36°46′18″E. Храм на карте.

Бологовский район

Борок. Церковь Илии Пророка построена в 1914 году на кладбище, в приходе церкви Александра Невского села Холщебинка. Видимо, самостоятельного прихода церковь никогда не имела. В 1917 году деревня находилась в составе Берёзорядской волости Валдайского уезда Новгородской губернии. В архитектуре храма прослеживались украинские (закарпатские) мотивы. В 2018 году основной объём храма рухнул. На фото храм в 2012 году (слева) и сохранившийся притвор со звонницей в наше время.

Координаты: 57°57′39″N, 34°29′28″E. Храм на карте.

Куженкино. Церковь Преображения Господня построена в начале ХХ века с использованием верхней части сруба четверика прежнего ярусного храма 1756 года постройки. В 1917 году село находилось в составе Хотиловской волости Валдайского уезда Новгородской губернии.

Координаты: 57°45′22″N, 33°56′31″E. Храм на карте.

Любитово. Церковь Владимирской иконы Божией Матери построена в 1886-1896 годах на средства купца второй гильдии Ивана Матвеевича Бакланова, который в 1898 году был удостоен ордена св. Анны 3 -й степени. Храм строился в приходе Успенской церкви села Рютино. В 1917 году село находилось в Рютинской волости Валдайского уезда Новгородской губернии.

Координаты: 58°9′16″N, 34°11′20″E. Храм на карте.

Макарово. Часовня Казанской иконы Божией Матери построена в конце XIX века (отдельные источники приводят датировку — 1898 год), в приходе Преображенской церкви села Куженкино. В 1917 году село находилось в Ильятинской волости Валдайского уезда Новгородской губернии.

Координаты: 57°48′37″N, 33°50′47″E. Храм на карте.

Юсино. Часовня построена на рубеже XIX - XX веков в приходе Успенской церкви села Рютино. В 1917 году деревня находилась в Рютинской волости Валдайского уезда Новгородской губернии.

Координаты: 58°6′20″N, 33°54′55″E. Храм на карте.

Весьегонский район

Весьегонск. Церковь Иоанна Предтечи первоначально построена как часовня на Новом городском кладбище в 1869 году в приходе Троицкой церкви. В 1873 году постройка обращена в церковь. В 1903 году к основному объёму была пристроена трапезная. Закрыт храм был в 1930-х годах, а в 1943 году вновь открыта  и более не закрывалась. В 1980-х годах построена новая апсида.

Координаты: 58°40′37″N, 37°14′46″E. Храм на карте.

Воскресенье. Часовня Воскресения Христова(?) построена не позже кон. XIX века, вероятно вместо прежней Воскресенской церкви, в приходе Покровской церкви Тяжинского погоста Устюжинского уезда Новгородской губернии. В 1917 году деревня находилась в Макаровской волости Весьегонского уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°41′40″N, 36°44′5″E. Храм на карте.

Иван-Гора. Часовня Николая Чудотворца построена в 1890 году в приходе Вознесенской церкви села Остолопово. В 1917 году деревня находилась в Кесемской волости Весьегонского уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°21′17″N, 37°4′14″E. Храм на карте.

Малое Фоминское. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери построена в 1705 году в селе Суково с первоначальным посвящением в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Сильно перестроена в 1880-1890 годах. Закрыта не позже 1930-х гг. В 1856 году в селе была построена кладбищенская церковь Тихвинской иконы Божией Матери (утрачена). В 1970-х годах произошла путаница в паспортизации этих храмов. Кладбищенская церковь названа в охранных документах церковью Введения во храм Пресвятой Богородицы, а расположенная в 100 м от кладбища и освящённая в 1705 году как Введенская теперь именуется Тихвинской. В 1917 году село находилось в Телятинской волости Весьегонского уезда Тверской губернии.

Координаты: 58°30′32″N, 37°13′48″E. Храм на карте.

Вышневолоцкий район

Алексеевское. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1861-1863 годах в сельце Алексеевская, рядом со стоящей деревянной Покровской часовней, при этом был открыт самостоятельный приход. В 1871 году на средства старосты храма вышневолоцкого купца Г. К Ястребова из сруба разобранной часовни была сооружена колокольня (возможно, в 1895 году замененная новой, ныне утраченная). В 1870-1880-х годах усадьба принадлежала дворянке А. Н. Сеславиной. В 1917 году село находилось в Подольской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°47′42″N, 34°30′59″E. Храм на карте.

Борки. Покровская часовня построена во второй половине XIХ века в приходе Покровской церкви села Яконово (ныне — п. Красная Заря, сохранилась кирпичная колокольня). В первой половине XIХ века деревня называлась Лисий Бор. Часовня прошла поновление в 1913 году (эта дата написана на стене верхней клети). На фото часовня до реставрации 2021 года. В 1917 году деревня находилась в Кузнецовской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°29′54″N, 34°4′48″E. Храм на карте.

Жилотково. Часовня Димитрия Солунского Мироточивого построена в конце XIХ века в приходе Покровской церкви села Яконово (ныне — п. Красная Заря). В настоящее время круговая галерея не восстановлена. В 1917 году деревня находилась в Кузнецовской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°31′57″N, 34°13′12″E. Храм на карте.

Игнатиха. Первоначально часовня Илии Пророка была построена в начале 1890-х в деревне Маньково архитектором Михаилом Александровичем Фидлером вместо сгоревшей в 1889 году деревянной Ильинской часовни, в память об освобождении крестьян и о спасении Императора Александра III и членов его семьи во время железнодорожной катастрофы 17 октября 1888 году близ станции Борки. Деревня Маньково в то время находилась в Заборовской волости Вышневолоцкого уезда, в приходе Петропавловской церкви села Заборовье.  В 2022-2023 годах часовня была перевезена в Игнатиху. На фото часовня на своём историческом месте (слева), и она же во время сборки на новом месте.

Координаты: 57°21′54″N, 34°32′23″E. Храм на карте. Координаты приблизительные, требуется уточнение местонахождения часовни.

Лужниково. Церковь Преображения Господня с приделом Варлаама Хутынского первоначально была построена в 1796-1797 годах на погосте Городолюбля (ныне — урочище), вместо прежней церкви, видимо, оставшаяся от упразднённого в 1764 (по др. данным — 1722) году Городолюбского Горно-Озерского Спасо-Преображенского монастыря. В 1890 году на погосте была построена кирпичная церковь Воскресения Христова, а деревянный храм перевезли «с всеми иконами» в Лужниково, бывшей в приходе Преображенской церкви села Спас-Есеновичи, где храм был собран с отклонениями от первоначальной постройки. В 1917 году село находилось в Кузнецовской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. На фото чертёж храма, выполненный ещё на старом месте (вверху) и храм в наши дни.

Координаты: 57°24′22″N, 34°7′29″E. Храм на карте.

Малый Городок. Часовня Николая Чудотворца построена в 1898-1901 годах по проекту инженера Л. Ежовского, в приходе Преображенской церкви села Леонтьево. В 1917 году деревня находилась в Подольской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°43′54″N, 34°28′30″E. Храм на карте.

Жарковский район

Рудня. Часовня Илии Пророка предположительно построена в начале ХХ века в приходе Сретенской церкви села Никополь (ныне — деревня в Западнодвинском округе, храм утрачен). До 1917 года деревня находилась в Селецкой волости Бельского уезда Смоленской губернии. В настоящее время часовня приписана к Владимирской церкви п. Жарковский.

Координаты: 56°3′3″N, 32°6′2″E. Храм на карте.

Калининский район

Ивановское (Медновское с/п). Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи построена в 1780 году в селе Ивановское-Шишковых. Храм имел придел Николая Чудотворца. В 1879-1882 годах рядом была построена каменная церковь с тем же посвящением (сохранилась). В 1917 году село находилось в Кумординской волости Тверского уезда. В ХХ веке постройка сильно перестроена (видимо, сохранился только подклет храма), использовалась в качестве конюшни, сейчас бесхозна.

Координаты: 56°48′32″N, 35°17′55″E. Храм на карте.

Калязинский район

Саврасово. Часовня Казанской иконы Божией Матери построена в 1910 году в приходе храма Рождества Богородицы села Поречье. В 1917 году деревня находилась в Поречской волости Калязинского уезда Тверской губернии.

Координаты:57°4′32″N, 37°59′31″E . Храм на карте.

Кашинский район

Большие Сетки. Церковь Николая Чудотворца построена в 1842 году в деревне Старые Сетки с использованием сруба церкви, построенной не позже 2-й половины XVIII века на погосте Тереботунь. Храм в трапезной имел тёплый придел Софии Премудрости Божией. С 1865 года церковь своего причта не имела, а была приписана к храму Троицы Живоначальной села Андреевское (Космодамианский погост). В 1917 году село находилось в Ивановской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. Сейчас проводятся ремонтно-реставрационные работы, храм одет «в леса».

Координаты: 57°19′33″N, 36°48′E. Храм на карте.

Давыдово. Церковь Смоленской иконы Божией Матери построена в 1802 году. Храм имел придел Сергия Радонежского. В 1917 году село находилось в Кобылинской волости Кашинского уезда Тверской губернии. На фото фрагмент рисунка неизвестного автора, видимо, 1970-1980-х годов (вверху), и храм в наши дни.

Координаты: 57°24′10″N, 37°19′22″E. Храм на карте.

Рождествено. Церковь Рождества Христова построена в 1780-1786 годах. Храм имел Казанский придел. В 1917 году село находилось в Флоровской волости Калязинского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°22′22″N, 37°47′15″E. Храм на карте.

Слободка (Верхнетроицкое с/п). Церковь Сорока мучеников Севастийских построена в 1842 году на месте сгоревшей 23 февраля 1841 года одноимённой церкви 1778 года постройки. Храм имел два придела: в основном объёме —  Александра Свирского, и тёплый в трапезной — Николая Чудотворца. В 1917 году село находилось в Яковлевской волости Корчевского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°12′44″N, 37°9′31″E. Храм на карте.

Ченцы. Часовня с первоначальным посвящением Александра Невского построена в 1894 году в память о спасении Императора Александра III и членов его семьи во время железнодорожной катастрофы 17 октября 1888 году близ станции Борки. До 1917 года часовня была приписана храму Преображения Господня на Спасском погосте, что в Ченцах, находящийся в Корчевском уезде. В 1917 году деревня Ченцы находилась в Потуповской волости Кашинского уезда Тверской губернии. Архиепископ Тверской и Кашинский Виктор 20 августа 2002 года освятил отреставрированную часовню в честь Святых Царственных Страстотерпцев. В настоящее время часовня приписана к Преображенскому собору города Кимры.

Координаты: 57°13′43″N, 37°25′35″E. Храм на карте.

Кесовогорский район

Высокое. Кладбищенская часовня построена в 1898 году при местной кирпичной церкви Спаса Нерукотворного Образа. В 1917 году село находилось в Матвеевской волости Кашинского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°27′39″N, 37°1′12″E. Храм на карте.

Коровкино. Церковь Илии Пророка построена в 1793-1795 годах на средства местного помещика Петра Березникова, вместо прежней ветхой церкви, построенной 1691 году. Тёплый Сергиевский придел в трапезной построен в 1879 на средства прихожан. В 1917 году село находилось в составе Радуховской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. На рисунке (слева) изображён храм в начале ХХ века, на фото — вид на него в наши дни.

Координаты: 57°32′28″N, 37°6′46″E. Храм на карте.

Ново-Введенское. Временная однопрестольная Введенская церковь построена в 1877 году в селе Новое Введенское взамен прежней трёх престольной церкви, которая была построена в 1777 года. Одновременно начался сбор средств на постройку в селе каменной Введенской (Никольской?) церкви, которую освятили в начале ХХ века (храм сохранился). В 1917 году село находилось в Матвеевской волости Кашинского уезда Тверской губернии.

Координаты: 57°28′20″N, 37°12′4″E. Храм на карте.

Кимрский район

Спирово. Придорожная часовня построена на старом почтовом тракте Тверь-Кашин при подходе дороги со стороны Твери к первой деревни прихода храма Николая Чудотворца Никольского погоста, что на Яму. Судя по срубу, часовня построена в начале ХХ века. В 1917 году село находилось в Паскинской волости Корчевского уезда Тверской губернии. При учреждении Спировской участковой больницы в середине ХХ века постройка оказалась на её территории.

Координаты: 57°7′17″N, 37°11′39″E. Храм на карте.

Щёлково. Церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1921-1926 годах в дальней деревне прихода храма Иоанна Предтечи Предтеченского погоста. В начале 1920-х годов деревня находилась в Белгородской волости Калязинского уезда Тверской губернии. Закрыта церковь была в 1961 году, а возвращена верующим в 1989.

Координаты: 56°51′37″N, 37°28′29″E. Храм на карте.

Краснохолмский район

Юрово. Часовня Параскевы Пятницы построена приблизительно в середине ХIХ века, в приходе Воскресенской церкви погоста Типня Весьегонского уезда, при этом сама деревня Юрова в XIX-начале ХХ веков находилась в составе Могочской волости Бежецкого уезда.

Координаты: 57°56′16″N, 37°10′56″E. Храм на карте.

Кувшиновский район

Егорье. Часовня Георгия Победоносца(?) построена приблизительно в конце ХIХ-начале ХХ веков в приходе Смоленской церкви села Тысяцкое. В 1917 году село находилось в Тысяцкой волости Новоторжского уезда Тверской губернии. В 2000-х годах у часовни рухнул шатёр.

Координаты: 57°1′18″N, 34°17′46″E. Храм на карте.

 

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

Продолжение храмов Тверской области →

     

 

 

Татарстан, республика. Часть 2

 

Камско-Устьинский район

Антоновка. Церковь Богоявления Господня построена в 1842 году. Храм имел придел пророка Илии. До 1917 года село находилось в Больше-Янасальской волости Тетюшинского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°18′50″N, 49°8′52″E. Храм на карте.

Архангельские Кляри. Однопрестольная церковь Михаила Архангела построена в 1757 году. В 1856 году храм на средства местных помещиков Соколовых был перестроен и расширен. Видимо, в это время к храму пристроена новая колокольня, но основной объём до сих пор сохраняет облик середины XVIII века. В 1912 году храм последний раз ремонтировался по проекту Казанского архитектора Степана Владимировича Бечко-Друзина. До 1917 года село находилось в Богородской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. В 2023 году храм отреставрирован и действует.

Координаты: 55°11′59″N, 49°5′30″E. Храм на карте.

Кукморский район

Верхняя Шунь. Церковь Казанской иконы Божией Матери построена после 1904 года в деревне Верхние Шуни (Шумбаш), в приходе храма Петра и Павла села Урясь-Учи. До 1917 года село находилось в Петропавловской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. Имеются непроверенные сведения, что в 2000-х годах здание храма было разобрано и на его место поставлен поклонный крест. Карты такую информацию пока не выдают.

Координаты: 56°5′38″N, 51°2′34″E. Храм на карте.

Нырья. Однопрестольная церковь Космы и Дамиана построена в 1869-1871 годах на средства Палаты Государственных имуществ и прихожан. Храм был освящен 14 июля 1871 года местным благочинным в сослужении священников окрестных сёл. В 1899 году храм на средства прихожан и пожертвования отца Иоанна Кронштадтского был внутри отштукатурен и окрашен. До 1917 года село находилось в Ядыгерской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. В 1930-е годы храм был закрыт и перестроен под школу, колокольня и верхний ярус основного объёма постройки были разобраны. В 1995 году храм был передан верующим. В 1999 - возник пожар, но вскоре храм был восстановлен.

Координаты: 56°12′9″N, 50°34′51″E. Храм на карте.

Ошторма Юмья. Однопрестольная тёплая церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1840-1843 годах. До 1917 года село находилось в Старо-Юмьинской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. В ХХ веке храм был закрыт, при этом лишился всех завершений. Долгие годы в постройке располагался сельский клуб. В июле 2010 года в селе была восстановлена православная община, а здание церкви вновь передано верующим.

Координаты: 56°7′40″N, 50°43′53″E. Храм на карте.

Чарли. Однопрестольная тёплая церковь Николая Чудотворца построена в 1902 году в деревне Новопоселенная Тулба (Чарлы) на средства, пожертвованные Казанской епархии санкт-петербургским купцом B. C. Розенблатом и Стахеевским комитетом в Елабуге. Храм строился в приходе Троицкой церкви села Лыябаш-Кляуши (ныне — с. Кляуш) по проекту Казанского епархиального архитектора Фёдора Николаевича Малиновского. До 1917 года село находилось в Кляушской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 56°4′22″N, 51°11′23″E. Храм на карте.

Яныль. Однопрестольная тёплая церковь Петра и Павла построена в 1907 году в деревне Новая Семён Головина, в приходе Троицкой церкви села Чура. До 1917 года село находилось в Ядыгерской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. В 1930-х годах храм был закрыт и стал использоваться под хозяйственные нужды. В начале 2000-х годов здание храма было возвращено Церкви, а в 2011 году, в результате «благолепного поновления», церковь приобрела новый облик (фото справа).

Координаты: 56°15′20″N, 50°33′53″E. Храм на карте.

Лаишевский район

Сокуры. Однопрестольная тёплая церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1895 году взамен старой церкви по проекту Казанского епархиального архитектора Фёдора Николаевича Малиновского, на средства купца Павла Васильевича Щетинкина и прихожан. До 1917 года село находилось в Державинской волости Лаишевского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°37′3″N, 49°23′54″E. Храм на карте.

Мамадышский район

Верхний Секинесь. Однопрестольная церковь Троицы Живоначальной построена в 1892-1895 годах в деревне Верхние Секинеси, в приходе Троицкой церкви села Секинеси (Троицкое) по инициативе лесничего В. С. Городецкого, на средства местного крестьянина С. П. Филатова и мамадышского купца К. Н. Щербакова. Самостоятельный приход был открыт в 1894 году. До 1917 года село находилось в Троицко-Секинесьской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°34′5″N, 51°21′20″E. Храм на карте.

Владимирово. Однопрестольная церковь Троицы Живоначальной построена в 1893 году в деревне Владимировка, в приходе Троицкого храма села Урманчеево (Берсут — топоним до сер. XIX в.), с благословения Павла, архиепископа Казанского и Свияжского, по храмозданной грамоте от 17 января 1889 года, по проекту Казанского епархиального архитектора Фёдора Николаевича Малиновского. Храм строился на средства Св. Синода, Стахеевского комитета в Елабуге и других христолюбивых жертвователей. До 1917 года село находилось в Нижне-Сунской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°43′56″N, 50°51′14″E. Храм на карте.

Кляуш. Церковь Троицы Живоначальной построена в 1869-1872 годах в селе Лыябаш-Кляуш, по благословению Антония, архиепископа Казанского и Свияжского, и по его храмозданной грамоте от 19 мая 1869 года. Храм строился по проекту учителя Мамадышского уездного училища И. И. Салтыкова, утверждённому строительным отделением Казанского губернского правления. До 1917 года село являлось волостным центром Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 56°0′29″N, 51°15′15″E. Храм на карте.

Комаровка. Однопрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1902 году, в приходе Казанской церкви села Юкачи. По всей видимости, самостоятельного прихода в Комаровке к 1917 году так не было. До 1917 года село находилось в Зюринской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°54′15″N, 51°23′47″E. Храм на карте.

Кулущи. Однопрестольная церковь Покрова Божией Матери (?) построена  в 1914-1916 годах в приходе Троицкого храма села Урманчеево (Берсут - топоним до сер. XIX века). До 1917 года деревня (после освящения храма — село) находилась в Нижне-Сунской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°37′5″N, 50°52′44″E. Храм на карте.

Никифорово. Однопрестольная тёплая церковь Николая Чудотворца построена в 1895 году по проекту казанского архитектора Льва Казимировича Хрщоновича в деревне Никифоровка, в приходе Никольской церкви села Тавели (Никольское, Ново-Никольское), в память просветителя Н. И. Ильминского. Строительство храма велось на средства казанского купца Павла Васильевича Щетинкина по инициативе протоиерея Василия Тимофеева и по храмозданной грамоте архиепископа Казанского и Свияжского Владимира от 26 января 1895 года. Освящён храм был архиепископом Владимиром уже 25 сентября того же года. До 1917 года село находилось в Кабык-Куперской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°50′41″N, 50°53′33″E. Храм на карте.

Соколка. Церковь Введения во Храм Пресвятой Богородицы построена в 1753 году в селе Сокольи Горы. В 1830-х годах храм был обшит тёсом и окрашен белой масляной краской. В 1860-х годах храм оштукатурен и расписан. Придел Петра и Павла в 1879 году на свои средства к храму пристроил местный крестьянин Егор Матросов. В 1906 году взамен старой была построена новая колокольня. До 1917 года село находилось в Троицко-Секинесьской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°33′7″N, 51°30′44″E. Храм на карте.

Чаксы. Церковь Троицы Живоначальной построена в 1925 году в приходе Никольской церкви села Тавели (Никольское, Ново-Никольское). Это объясняется некоторым послаблением гонений на религию молодой советской власти в период нэпа. До 1917 года деревня находилась в Кабык-Куперской волости Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°53′52″N, 50°55′11″E. Храм на карте.

Мензелинский район

Старая Ашпала. Однопрестольная церковь Покрова Божией Матери построена в 1911 году в селе Ашпала взамен предшествующего деревянного молитвенного дома 1892 года постройки. Церковь была освящена 14 ноября 1911 года. Самостоятельный приход выделился из большого прихода Никольского собора уездного города Мензелинск в 1902 году, ещё при прежнем храме. До 1917 года село находилось в Мензелинской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии.

Координаты: 55°42′6″N, 52°53′35″E. Храм на карте.

Нижнекамский район

Большие Аты. Однопрестольная церковь Покрова Божией Матери построена в 1887-1890 годах на средства елабужского купца Ивана Григорьевича Стахеева, Елабужского Стахеевского благотворительного комитета и Уфимского комитета Православного миссионерского общества. До 1917 года село находилось в Сухаревской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии.

Координаты: 55°24′6″N, 51°45′4″E. Храм на карте.

Новошешминский район

Татарское Утяшкино. Однопрестольная тёплая церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1874 году в селе Утяшкино (Русское Утяшкино), на месте прежнего храма. До 1917 года село находилось в Ерыклинской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. На фото переживший храм весь ХХ век (вверху) и его «благолепное поновление» в середине 2010-х.

Координаты: 55°12′27″N, 51°19′28″E. Храм на карте.

Нурлатский район

Биляр-Озеро. Церковь Преображения Господня построена в 1870 году в селе Преображенское (Биляр-Озеро) на месте прежней церкви, построенной не позже конца XVIII века. Казанский придел в храме был устроен в 1904 году. До 1917 года село находилось в Старо-Максимкинской волости Чистопольского уезда Казанской губернии. Храм закрыли в 1930-е годы, а вскоре после Великой Отечественной войны вновь открыли.

Координаты: 54°30′21″N, 50°28′43″E. Храм на карте.

Пестречинский район

Ковали. Церковь Михаила Архангела с первоначальным посвящением в честь Казанской иконы Божией Матери построена в 1781 году в селе Смолдеярово Лаишевского уезда на средства помещика Николая Сергеевича Змеева-Сафонова. Храм перестроен в 1883 году на средства купца Павла Васильевича Щетинкина. Церковь имела тёплый придел во имя св. муч. Мины. После завершения строительства в селе Смолдеярово новой кирпичной Казанской церкви, деревянный храм был перевезён в село Ковали, где собран и освящён в честь Михаила Архангела. Храм поставлен взамен прежней однопрестольной деревянной церкви, построенной в 1757 году. До 1917 года село Ковали находилось в Пановской волости Лаишевского уезда Казанской губернии. В 1930-е годы церковь была закрыта. В настоящее время храм находится в полуразрушенном состоянии.

Координаты: 55°48′22″N, 50°2′45″E. Храм на карте.

Люткино. Однопрестольная тёплая церковь святителей Гурия, Варсонофия и Германа Казанских построена в 1887-1889 годах на средства купца Михаила Ивановича Попова в дальней деревне прихода храма Происхождения Честных Древ Креста Господня села Кулаево Казанского уезда. Строительство храма велось под руководством священника Благовещенского собора Казани Николая Бокова. После освящения храма в селе образуется самостоятельный приход. До 1917 года село находилось в Державинской волости Лаишевского уезда Казанской губернии. Церковь была закрыта постановлением Президиума ВС ТАССР от 18 апреля 1941 года. В 2001 году обрушился купол основного объема храма. В настоящее время церковь находится в аварийном состоянии. На фото храм приблизительно в 1970-х годах (вверху) и в наше время.

Координаты: 55°38′47″N, 49°35′54″E. Храм на карте.

Пановка. Церковь иконы Божией Матери «Знамение» построена около 1917 года взамен прежней церкви 1774 года постройки. Храм являлся летней главной церковью Пановского прихода. Зимний каменный Никольский храм был построен в 1809 году (сохранился). До 1917 года село являлось волостным центром Лаишевского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°49′28″N, 49°56′26″E. Храм на карте.

Русское Ходяшево. Однопрестольная тёплая церковь Параскевы Пятницы построена в 1896-1897 годах в приходе Знаменской церкви села Пановка. Вскоре после освящения храма приход становится самостоятельным. До 1917 года село находилось в Пановской волости Лаишевского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°48′32″N, 49°48′41″E. Храм на карте.

Янцевары. Однопрестольная церковь Покрова Божией Матери построена в 1875-1884 годах на средства купца I гильдии Павла Васильевича Щетинкина. Храм строился в приходе Введенской церкви села Шармаши (ныне село на территории Тюлячинского района) Самостоятельным приходом Янцевары стало только после освящения храма. До 1917 года село находилось в Ключищенской волости Лаишевского уезда Казанской губернии. После закрытия церкви в 1930-х годах помещение переоборудовали под школу. Сейчас храм находится в аварийном состоянии и по данным на январь 2025 года готовится к сносу, хотя церковь признается объектом культурного наследия Республики Татарстан.

Координаты: 55°45′53″N, 50°7′59″E. Храм на карте.

Рыбно-Слободской район

Большая Осиновка. Однопрестольная церковь Илии Пророка построена в 1891-1892 годах в приходе храма Михаила Архангела села Бетьки. Самостоятельный приход образован в 1892 году. До 1917 года село находилось в Бетьковской волости Лаишевского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°32′18″N, 50°16′39″E. Храм на карте.

Русский Ошняк. Часовня на кладбище построена приблизительно в конце ХIХ — начале ХХ веков в селе Ошняк. До 1917 года село находилось в Анатышской волости Лаишевского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°28′33″N, 50°1′56″E. Храм на карте.

Сабинский район

Завод-Нырты. Церковь Петра и Павла построена в 1893-1896 годах в селе Нырты при бывшем Мёшинском медеплавильном заводе. Храм строился на средства елабужских купцов Стахеевых, мамадышского купца Землянова и других благотворителей. Важную роль в строительстве сыграл староста церкви, мещанин г. Елабуги Михаил Моисеевич Макаров, проживавший в Ныртах. До 1917 года село находилось в Абдинской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. На фото чертёж храма (вверху) и храм в наши дни.

Координаты: 55°57′55″N, 50°43′59″E. Храм на карте.

Спасский район

Болгар. Церковь Авраамия Болгарского первоначально построена в 1895 году в селе Порфировка Трех-Озерской волости Спасского уезда (ныне — урочище) с посвящением в честь Троицы Живоначальной. Храм строился по проекту казанского епархиального архитектора Фёдора Николаевича Малиновского. Церковь закрыта не позже 1930-х годов, к 1980-м годам она пустовала. В 1988 году сруб церкви перевезён в Болгар и был использован для постройки Авраамиевской церкви. На фото вид храма в Порфировке приблизительно в 1960-х годах (вверху) и в наши дни в Болгаре.

Координаты: 54°57′56″N, 49°3′6″E. Храм на карте.

Тетюшский район

Кадышево. Церковь Рождества Христова построена в 1905-1906 годах в деревне Кадышева на средства Семёна Яковлевича Гурьянова (?) в приходе Троицкой церкви села Киртели. Самостоятельный приход храм получил в 1906 году. До 1917 года село находилось в Больше-Тархановской волости Симбирского уезда Симбирской губернии.

Координаты: 54°43′23″N, 48°34′47″E. Храм на карте.

Лаптевка. Церковь Александра Невского построена в 1903-1904 годах в деревне Лаптевка (Ново-Ивановка), в приходе Троицкой церкви села Сюкеево. Храм строился на средства Тетюшского купца Александра Ивановича Колсанова, имевшего в Лаптевке имение. До 1917 года село находилось в Никифоровской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. Закрыт храм был в 1936 году.

Координаты: 55°7′7″N, 48°52′30″E. Храм на карте.

Малое Шемякино. Однопрестольная тёплая церковь Николая Чудотворца построена в 1895 году в приходе Ильинской церкви села Большое Шемякино Храм строился на средства купца Василия Михайловича Харченко. До 1917 года село находилось в Больше-Шемякинской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. Закрыт храм был не позже 1930-х годов и до 1987 года в здании храма находилась школа, позже — пустует. В 2005-2007 годах рядом была выстроена новая кирпичная Никольская церковь.

Координаты: 55°3′57″N, 48°33′23″E. Храм на карте.

Никифоровка. Тёплая церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1878 году в селе Никифорово, взамен старого храма. Церковь строилась по проекту казанского архитектора Петра Валериановича Тихомирова. Храм имел два придела: южный - в честь Покрова Пресвятой Богородицы, северный - во имя святителя Николая Чудотворца. До 1917 года село являлось волостным центром Тетюшского уезда Казанской губернии. На фото чертёж церкви (слева) и храм в наши дни.

Координаты: 55°8′11″N, 48°41′21″E. Храм на карте.

Тюлячинский район

Ачи. Тёплая церковь Спаса Нерукотворного Образа построена в 1880 году. Храм имел придел свт. Николая Чудотворца. До 1917 года село находилось в Больше-Кибяк-Козинской волости Лаишевского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°54′57″N, 50°16′1″E. Храм на карте.

Черемшанский район

Кутёма. Крещатая «круглая от пошвы» однопрестольная церковь Богоявления Господня построена в 1874 году взамен старого храма, построенного не позже конца XVIII века. В 1796 году при храме был образован самостоятельный приход. Известно, что в 1912 году церковь пострадала от пожара, но позже была восстановлена, хотя имеются сведения из непроверенных источников, что после пожара храм был разобран, а на него место поставлен сруб церкви Космы и Дамиана из соседнего села Волчья Слобода (Кутёминская волость; ныне — Новошешминский район). Эта церковь была построена в 1764 году и прослужила до 1906 года, когда в селе был построен новый каменный храм, разрушенный в 1936 году. До 1917 года село Кутёма являлось волостным центром Чистопольского уезда Казанской губернии.

Координаты: 54°50′46″N, 51°22′55″E. Храм на карте.

Чистопольский район

Бахта. Однопрестольная церковь Петра и Павла построена в 1912-1917 годах по проекту казанского епархиального архитектора Фёдора Николаевича Малиновского. До 1917 года село находилось в Муслюмкинской волости Чистопольского уезда. В ХХ веке храм использовался под хозяйственные нужды. В настоящее время храм передан Казанской Епархии.

Координаты: 55°11′13″N, 50°34′6″E. Храм на карте.

   

            Фото из интернета.

Оглавление и примечания

   

 

 

Татарстан, республика. Часть 1

 

Казань, город.

Советский район. Церковь Николая Чудотворца построена в 1913-1918 годах в деревне Константиновка, в приходе Казанской церкви села Царицыно. Храм строился на средства местного крестьянина Алексея Фёдоровича Булыгина и других прихожан. 11 февраля 1918 года храм был освящён священником Владимиром Грековым совместно с ключарем Казанского кафедрального собора протоиереем Петром Александровичем Рождественским, протоиереями Порфирием Митрофановичем Руфимским, Николаем Петровичем Измайловым и Александром Васильевичем Павловским и священником села Царицыно Семёном Фёдоровичем Лебедевым. В 2015 году храм был «благолепно поновлён»: его «одели» в новый безликий тёс, при этом полностью утратили первоначальный фасад и не восстановили первоначальное завершение (на фото слева, 1958 г.). Сейчас храм с виду напоминает крашенную «под кирпич» коробку. На фото справа — храм до поновления.

Координаты: 55°48′38″N, 49°15′31″E. Храм на карте.

Агрызский район

Сарсак-Омга. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы построена в 1904-1907 годах в Новотроицком приходе Покровской церкви села Троицкое (ныне — с. Большая Кибья). Храм освящён 14 февраля 1908 года. Самостоятельный приход открыт по указу Святейшего Синода от 16 января 1909 года. Село до 1917 года находилось в Большекибьинской волости Елабужского уезда Вятской губернии.

Координаты: 56°18′39″N, 52°49′56″E. Храм на карте.

Старая Чекалда. Однопрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1875 году взамен сгоревшей в 1874 году предыдущей церкви. Храм освящён 16 октября 1875 года. Село до 1917 года находилось в Пьяно-Борской волости Елабужского уезда Вятской губернии.

Координаты: 56°4′12″N, 53°8′44″E. Храм на карте.

Аксубаевский район

Савруши. Церковь Рождества Христова построена в 1871 году. Храм имел в тёплой трапезной южный придел Рождества Богородицы. До 1917 года село находилось в Ново-Адамской волости Чистопольского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°1′44″N, 50°41′58″E. Храм на карте.

Алексеевский район

Приозёрная. Однопрестольная единоверческая церковь Троицы Живоначальной построена в 1883-1886 годах в деревне Абалдуевка по проекту Казанского архитектора Петра Валериановича  Тихомирова. Храм строился на средства Казанского архиепископа Палладия. До 1917 года село находилось в Марасинской волости Спасского уезда Казанской губернии. На фото чертёж храма (слева) и вид на него в наши дни.

Координаты: 54°57′1″N, 50°16′17″E. Храм на карте.

Алькеевский район

Аппаково. Однопрестольная церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1899 году в селе Нижнее Апаково по проекту Казанского губернского и епархиального архитектора Фёдора Николаевича Малиновского. До 1917 года село находилось в Юхмачинской волости Спасского уезда Казанской губернии. На фото чертёж храма (слева) и вид на него в наши дни.

Координаты: 54°32′6″N, 49°57′18″E. Храм на карте.

Базарные Матаки. Церковь Троицы Живоначальной построена в 1878-1880 годах в приходе храма Рождества Христова села Старые (Рождественские) Матаки. Храм строился на средства протоиерея Авраама Сельского и прихожан. Церковь имела придел Рождества Христова. До 1917 года село находилось в Матаковской волости Спасского уезда Казанской губернии.

Координаты: 54°53′56″N, 49°55′20″E. Храм на карте.

Апастовский район

Семь Ключей. Часовня-усыпальница дворян Маляревских и Лукьяновых построена в русском стиле, в первой половине 1910-х годов на кладбище сельца Семь Ключей (Зибы-Кизляр), в приходе Воскресенской церкви села Индырчи (ныне село Русский Индырчи; храм в ХХ веке утрачен). До 1917 года сельцо находилось в Шамбулыхчинской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. В 2023 году часовня-усыпальница была отреставрирована в упрощённых формах и приписана к приходу церкви Иоанна Предтечи села Бишево. В настоящее время постройка является памятником культурного наследия Республики Татарстан.

Координаты: 55°20′10″N, 48°29′50″E. Храм на карте.

Шонгуты. Церковь Илии Пророка построена в 1883 году в селе Шонгуты (Ильинское) взамен старой постройки. Храм в тёплой трапезной имел приделы: южный - преподобного Сергия Радонежского и северный - великомученика Пантелеимона Целителя. До 1917 года село являлось волостным центром Тетюшского уезда Казанской губернии. В настоящее время церковь находится в ветхом состоянии и не действует. На фото храм в 1964 году (слева) и в наши дни.

Координаты: 55°16′27″N, 48°34′58″. Храм на карте.

Арский район

Новое Чурилино. Однопрестольная церковь Троицы Живоначальной построена в 1861 году. До 1917 года село являлось волостным центром Мамадышского уезда Казанской губернии.

Координаты: 56°8′49″N, 50°14′54″E. Храм на карте.

Чулпаново. Однопрестольная тёплая церковь Николая Чудотворца построена в 1858 году на средства помещика Петра Михайловича Карпова. До 1917 года село находилось в Арской волости Казанского уезда Казанской губернии.

Координаты: 56°2′25″N, 49°48′6″E. Храм на карте.

Буинский район

Большое Фролово. Церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1780-е годы. Первоначально в храме находился только южный Никольский придел, расположенный в трапезной. В 1821 году храм был перестроен после пожара. Прихожане почитали храмовую икону вмч. Пантелеимона Целителя, привезенную в 1853 году из Пантелеймоновского монастыря на Афоне. В связи с чем, в 1861 году к храму был пристроен и освящён северный придел во имя этого святого. Перестройки церкви привели к тому, что внешний вид соответствует эклектике второй половины XIX века с элементами народного зодчества и барочными формами завершений. До 1917 года село являлось волостным центром Тетюшского уезда Казанской губернии. Закрытый в начале 1930-х годов, храм вновь действует с 1947 года.

Координаты: 55°2′49″N, 48°23′42″E. Храм на карте.

Яшевка. Однопрестольная тёплая церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1842 году на средства местных помещиков. До 1917 года село находилось в Колунецкой волости Тетюшского уезда Казанской губернии.

Координаты: 54°53′15″N, 48°29′42″E. Храм на карте.

Верхнеуслонский район

Большие Меми. Церковь Александра Невского построена в 1892-1894 годах в приходе церкви Иоанна Златоуста села Ивановское. Самостоятельный приход открыт в 1899 году. Храм имел приделы Марии Магдалины и Димитрия Солунского. До 1917 года село находилось в Ивановской волости Свияжского уезда Казанской губернии. В 2020 году произошло обрушение перекрытий. К настоящему времени в селе осталась стоять колокольня (фото справа) и руины сруба храма.

Координаты: 55°24′2″N, 48°40′22″E. Храм на карте.

Татарское Бурнашево. Однопрестольная церковь Михаила Архангела построена в 1878 году взамен предыдущей одноимённой церкви, сгоревшей в 1874 году, которая была построена в 1743 году. Приход в селе существовал с 1640-х годов. Церковь построена под наблюдением местного священника М. И. Виноградова на средства, пожертвованные неизвестной благотворительницей. До 1917 года село находилось в Юматовской волости Свияжского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°42′10″N, 48°39′12″E. Храм на карте.

Высокогорский район

Алан-Бексер. Кладбищенская часовня Петра и Павла обычно в литературе датируется 1778-1788 годами(?). Со второй половины XVIII века, при архиепископе Казанском и Свияжском Вениамине деревня стала приходом домовой церкви Казанского архиерейского дома, который располагался в пяти (по др. данным — в 2-х) верстах ниже по течению Ашита на противоположном, правом, берегу реки. При архиепископе Вениамине, как утверждают историки, и была построена эта часовня.  До 1917 года деревня находилась в Алатской волости Казанского уезда Казанской губернии и составляла приход Успенской церкви села Алаты (Пригород Алат) (ныне — с. Алат).

Координаты: 56°10′33″N, 49°5′59″E. Храм на карте.

Алат. Часовня приблизительно построена в конце ХIХ — начале ХХ веков на кладбище села Алаты (Пригород Алат). Постройка  была приписана к Успенской церкви села, которое до 1917 года было волостным центром Казанского уезда Казанской губернии.

Координаты: 56°11′59″N, 49°11′21″E. Храм на карте.

Пермяки. Часовня Казанской иконы Божией Матери построена на кладбище в 1872 году, в приходе Никольского храма села Пановка. До 1917 года деревня находилась в Кощаковской волости Казанского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°52′17″N, 49°22′20″E. Храм на карте.

Соловцово. Часовня, по всей видимости, построена в  начале ХХ века на кладбище села, в приходе местной каменной Смоленской церкви. До 1917 года село находилось в Алатской волости Казанского уезда Казанской губернии.

Координаты: 56°5′11″N, 49°16′48″E. Храм на карте.

Дрожжановский район

Большая Акса. Церковь-школа Сергия Радонежского построена в 1890 году в дальней деревне прихода Богоявленского храма села Городище. Церковь построена на средства инспектора чувашских школ И. Я. Яковлева и священника В. Н. Теняева. До 1917 года село находилось в Городищенской волости Буинского уезда Симбирской губернии.

Координаты: 54°37′38″N, 47°29′53″E. Храм на карте.

Новое Ильмово. Церковь Димитрия Солунского построена в 1861 году в деревне Новый Ильмовый Куст, в приходе Богоявленского храма села Городище. Вскоре в селе был открыт самостоятельный приход. В 1895 году к нему был пристроен придел Богоявления. Имеются сведения, что после освящения придела, церковь стала называться в честь Богоявления Господня. В храме служили священники – выпускники Симбирской чувашской учительной школы. До 1917 года село находилось в Убеевской волости Буинского уезда Симбирской губернии. В 1918 году церковь была закрыта, а 1994 году церковь была вновь освящена архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием в честь Димитрия Солунского.

Координаты: 54°40′9″N, 47°37′52″E. Храм на карте.

Хорновар Шигали. Однопрестольная церковь Сергия Радонежского построена в 1901 году на проценты с ценных бумаг Крестьянского банка и на средства, выделенные Св. Синодом. В 1913 году к храму были пристроены трапезная и колокольня. Село, по всей видимости, до 1917 года оставалось приписным к Троицкой церкви села Убеи (Церковные Убеи), своего собственного прихода Сергиевская церковь никогда не имела. До 1917 года село находилось в Убеевской волости Буинского уезда Симбирской губернии.

Координаты: 54°49′1″N, 47°42′2″E. Храм на карте.

Чувашское Дрожжаное. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1913-1917 годах в деревне Чувашский Дрожжанский Куст, в приходе Богоявленской (Димитрия Солунского) церкви села Новый Ильмовый Куст (ныне село Новое Ильмово). До 1917 года село находилось в Убеевской волости Буинского уезда Симбирской губернии.

Координаты: 54°42′28″N, 47°31′47″E. Храм на карте.

Елабужский район

Костенеево. Церковь Рождества Иоанна Предтечи построена в 1830-1836 годах, возможно, с использованием сруба прежнего одноименного храма 1722 года постройки. Первоначально храм имел придел Алексия, человека Божия, освящённый в 1839 году. В 1873 году на средства Мамадышского купца 1-ой гильдии Корнея Никаноровича Щербакова была перестроена тёплая трапезная, в которой освятили приделы архидиакона Никанора и мученицы Наталии. Село до 1917 года находилось в Козыльской волости Елабужского уезда Вятской губернии.

Координаты: 55°41′59″N, 51°35′41″E. Храм на карте.

Заинский район

Верхний Багряж. Однопрестольная церковь Троицы Живоначальной построена в 1887-1879 годах в деревне Верхний Багряш, в приходе Крестовоздвиженской церкви пригорода Заинск, по проекту уфимского епархиального архитектора Александра Владимировича Перкица, на средства елабужского купца Ивана Григорьевича Стахеева. После пожара, случившегося 16 июня 1896 года, храм заново освящён 5 марта 1897 года. Село до 1917 года находилось в Заинской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии. Судя по Яндекс-картам, храм снесён, сохранился только фундамент. Информация требует проверки.

Координаты: 55°20′34″N, 52°17′23″E. Храм на карте.

Поповка. Церковь иконы Божией Матери с Младенцем построена в 1921-1923 годах на народные пожертвования. Строительство храма велось старостой Иваном Андреевичем Долговым и семьёй Файзуллиных из деревни Бегишево. Посвящение церковь получила в честь обретённой  начале 1920-х годов в 1,6 км к юго-западу от деревни образа Богородицы с Младенцем (Изге Кыз Мария). Сейчас на этом месте стоит более поздняя часовня. Почитаемый образ Божией Матери находился в храме от входа с левой стороны перед алтарём. Основной объём храма завершался одной главой, а над притвором стояла звонница.  До 1917 года Поповка, точнее — Второй Поповский починок находился в приходе церкви Воздвижения Креста Господня пригорода Заинск, в составе Заинской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии. Церковь была закрыта в 1935 году. В 1937 — сломаны завершения, здание передано под зернохранилище, потом занято сельским клубом и сельсоветом. В 2017 году здание храма вернули Церкви. Рядом строится новый каменный храм.

Координаты: 55°22′19″N, 52°7′48″E. Храм на карте.

Старый Токмак. Однопрестольная церковь Троицы Живоначальной построена в 1856-1859 годах в селе Токмак на средства елабужского купца Ивана Григорьевича Стахеева, взамен прежнего храма. Небольшая церковь выстроена по переработанному образцовому проекту Константина Андреевича Тона. Село до 1917 года являлось волостным центром Токмакской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии.

Координаты: 55°23′38″N, 51°58′56″E. Храм на карте.

Зеленодольский район

Зеленодольск. Однопрестольная церковь Петра и Павла построена в 1890-1892 годах в деревни Гари, по проекту казанского архитектора Павла Евграфовича Аникина, на средства Раифского Богородицкого мужского монастыря и купцов Прибытковых и Хохрякова. До освящения храма и образования в 1890-х годах своего прихода деревня Гари составляла приход Ильинской церкви села Ильинского, а позже деревня стала селом и поменяла топоним на Зелёный Дол. До 1917 года село Зелёный Дол (д. Гари) находилось в Ильинской волости Казанского уезда Казанской губернии. В начале 1930-х годов храм был закрыт, но уже в годы Великой Отечественной войны вновь стал действующим и с тех пор не закрывался.

Координаты: 55°52′16″N, 48°32′52″E. Храм на карте.

Свияжск. Однопрестольная «обыденная» церковь Троицы Живоначальной построена с 16 на 17 мая 1551 году на территории мужского Троице-Сергиевского монастыря из заранее заготовленных лиственничных брёвен, одновременно с постройкой свияжской крепости. Храм первоначально завершался шатром(?), но позже неоднократно перестраивался. После упразднения монастыря в 1764 году на 30 лет храм становится приходским, но уже в 1795 году на территорию бывшего Троице-Сергиевского монастыря был переведён женский Иоанно-Предтеченский монастырь, ранее располагавшийся у торговой площади города и разрушенный пожаром. В 1820-х годах к храму построены крыльца, а стены обшили тёсом. Во время реставрации 2011-2012 годов храму вернули первоначальный облик, за исключением шатрового завершения. До 1917 года Свияжск = уездный город Казанской губернии.

Координаты: 55°46′13″N, 48°39′34″E. Храм на карте.

Кайбицкий район

Арасланово. Церковь Николая Чудотворца построена в 1900-1901 годах в приходе Владимирской церкви села Багаево, с необходимостью противостояния старообрядцам, составлявшим в то время около половины населения села. Самостоятельный приход в селе был образован в 1902 году. По непроверенным (и сомнительным!) сведениям, при строительстве храма использовался сруб старой церкви села Багаево. До 1917 года село находилось в Азелеевской волости Свияжского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°29′3″N, 48°11′40″E. Храм на карте.

Багаево. Церковь Владимирской иконы Божией Матери построена в 1901 году взамен прежнего ветхого храма (по непроверенным источникам сруб старого храма пошёл на строительство Никольской церкви села Арасланово). Приход в селе был основан в 1739 году, а вновь построенный храм на этом месте уже третий по счету. Церковь строилась на средства Михаила Александровича Светозарова и других прихожан. До 1917 года село находилось в Азелеевской волости Свияжского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°29′6″N, 48°8′40″E. Храм на карте.

Баймурзино. Однопрестольная церковь Никонора, апостола из семидесяти, построена в 1910 году на средства архиепископа Казанского и Свияжского Никонора. Закладка храма была совершена 7 июня 1910 года, а уже 26 сентября того же года храм был освящён преосвященным Андреем, епископом Мамадышским, в сослужении двенадцати священников и четырех диаконов близлежащих приходов. По всей видимости, самостоятельного прихода до 1917 года храм не получил, оставаясь в приходе Покровской церкви  села Большая Таяба, ныне находящаяся в Яльчикском муниципальном округе республики Чувашия. До 1917 года село находилось в Больше-Тоябинской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. В середине ХХ века алтарный прируб был разобран, в наше время на месте него поставлен поклонный крест.

Координаты: 55°16′48″N, 47°51′18″E. Храм на карте.

Бушанча. Церковь Михаила Архангела построена в 1899 году в приходе Петропавловской церкви села Большая Куланга. Вскоре после освящения храма, приход стал самостоятельным. До 1917 года село находилось в Кушманской волости Свияжского уезда Казанской губернии. На фото общий вид храма с севера (застроенный в ХХ веке фасад) - слева, и фрагмент южного фасада.

Координаты: 55°22′21″N, 48°20′50″E. Храм на карте.

Малое Подберезье. Однопрестольная церковь Успения Пресвятой Богородицы построена 1902-1910 годах в приходе храма Сергия Радонежского села Большое Подберезье и своего прихода до 1917 года Успенская церковь не имела. До 1917 года село находилось в Ульянковской волости Свияжского уезда Казанской губернии.

Координаты: 55°25′17″N, 47°54′57″E. Храм на карте.

   

Фото из интернета.

Оглавление и примечания

Окончание храмов республики Татарстан  →

   

 

История Русского церковного деревянного зодчества

Часть 2

 

 4. Упадок русского деревянного зодчества

 

   Большой урон деревянному зодчеству оказало возрастающее влияние каменной архитектуры. Это начало проявляться ещё с XVII века в больших городах и в ближайших к ним сельских населённых местностях. Постепенно это влияние распространилось и на всю Россию. Со второй половины XVIII века русское деревянное зодчество начало постепенно угасать. Это сказалось не только в подражании и заимствовании конструктивных элементов и даже в целом облика каменной постройки, но, значительной степени, уменьшении доли возводимых деревянных церквей. Многие старые деревянные храмы шли под слом, взамен их возводили кирпичные церкви.

   25 декабря 1800 года император Павел I издал указ «О непозволении строить деревянные церкви вновь, на место погорелым». Согласно ему, в России запрещалось строить новые деревянные церкви. Указ был быстро принят к исполнению. Хотя строительство новых деревянных храмов вместо обветшавших соответствующим указом запрещено не было, фактически деревянное церковное строительство по всей Российской империи было остановлено. Прихожане были вынуждены перейти к строительству каменных церквей. Так, к примеру, только в одной Архангельской губернии объемы каменного церковного строительства в первой трети XIX века достигли исторического максимума, не превзойденного по сей день. При этом терялся опыт плотницкого мастерства.

   Нереалистичность Высочайшего запрещения на строительство деревянных церквей была очевидна сразу же, и постепенно из него был сделан ряд исключений — было разрешено строить церкви в Сибири, в западных губерниях и в бедных селениях, не имеющих средств на каменное строительство. Окончательно запрет на строительство деревянных храмов был отменен лишь при императоре Николае I указом от 28 октября 1835 года «О разрешении впредь строить деревянные церкви повсеместно».

   В XIX веке процесс деградации в русском деревянном зодчестве многократно усилился. В этот период массово старым храмам придавали вид каменных, в результате этих «поновлений» сруб храма, имеющий свою неповторимую естественную красоту, скрывали под унылой тёсовой обшивкой и окрашивали, а переливы осинового лемеха на главах сменяли на металлическое свечение жестяного покрытия.

   Дошло даже до того, что в циркулярном предписании Министерства государственных имуществ от 16 января 1858 года сказано: «… сообразно простому быту и понятию прихожан в постройках сих надлежит отстранить всякие излишние украшения, а конструкцию оных до того упростить, чтобы как первоначальное возведение, так и последующие починки могли быть исполнены местными мастерами и самими крестьянами». Тогда же был выпущен «Атлас сельских деревянных церквей». Так начиналось типовое, или, как тогда говорили, «образцовое» возведение храмов. Примеров храмов этого периода, построенных на всей необъятной России, можно приводить множество, они даже присутствуют в некоторых музеях деревянного зодчества, что, на мой взгляд, недопустимо. Относительно неплохой образец «образцовой» церкви стоит с 1870 года в селе Троицкое Макарьевского уезда Нижегородской губернии (ныне — Воскресенский район Нижегородской области). Это церковь Зосимы и Савватия Соловецких построена по образцовому проекту № 23 из Атласа планов и фасадов церквей 1857 года.

   Но всё же это не плотницкое искусство, когда продумывается место закладки каждого отдельно взятого венца сруба. Мы видим обычный типовой, много раз повторенный проект небольшой зимней церкви.

   Некоторый подъём деревянного зодчества наблюдался в конце XIX - начале ХХ веков, когда в 1870-х годах народнические идеи в политике пробудили в художественных кругах повышенный интерес к народной культуре, крестьянскому зодчеству и русской архитектуре XVI—XVII веков. Примером храма этого периода можно назвать Троицкую церковь, построенную в 1912-1913 годах в дачной местности Наташино Московского уезда (ныне — город Люберцы Московской области).

   Более подробная информация о сохранившихся старых (исторических) наиболее ценных и интересных деревянных храмах содержится в моей подборке «Шедевры деревянного зодчества».

 

  5. Состояние храмовых построек в Советском Союзе

 

   В 1920-1930-х годах ситуация в стране резко изменилась. За исключением самых западных районов Псковской области, отошедшие Латвии и Эстонии, повсеместно прекратилось строительство новых церквей, многие храмы закрывались. Только кое-где в русской глубинке в это время достраивались постройки, начатые ещё до 1917 года. Разрушение деревянных храмов приобрело катастрофический размах. За этот период и последующий до 1990-х годов страна потеряла более 80% наиболее ценных памятников церковного деревянного зодчества. В послевоенное время оставшиеся наиболее ценные храмы, как выразители подлинной народности, были объявлены памятниками архитектуры и на бумаге взяты под охрану государства. Небольшая часть из них стали предметом специальных реставрационных исследований и охраны, началось создание музеев деревянного зодчества под открытым небом. Хотя подавляющее большинство построек, непопавших в этот список, хотя на бумаге отмеченные как памятники архитектуры и истории, вместе с постройками «недотягивающие до планки» памятников, продолжали разрушаться, а подчас сгорали. Средства на их консервацию и дальнейшую реставрацию практически не выделялись.

   Новое разрушительное наступление властей на русские храмы произошло в начале 1960-х годов. Тогда были закрыты и уничтожены многие ценные, остававшиеся ещё действующими, храмы. Примером такой постройки может служить Никольская церковь, стоящая с 1833 года на погосте Шатур Егорьевского уезда Рязанской губернии (ныне — село Шатур Егорьевского района Московской области). Храм действовал до начала 1960-х годов. Вскоре после закрытия церковь сгорела.

 

6. Деревянное зодчество в современную эпоху

    В конце 1980-х — начале 1990-х годов произошли изменения в политической жизни страны. Был снят запрет на новое храмовое строительство. В крупных городах и в районах, имеющие достаточные денежные средства, начались ремонтно-реставрационные работы на старых храмах для превращения их в действующие; развернулось строительство новых деревянных церквей и часовен.

   С тех пор уже прошло 30 лет, но в числе вновь возводимых деревянных церквей, настоящих «сокровищ» деревянного зодчества пока маловато. Следует отметить, к примеру, хорошую работу архитекторов и плотников по воссозданию в 2005-2006 годах в Невском Парклесхозе Всеволожского района Ленинградской области, на территории парка «Богословка» Покровской церкви (1708 год) Вытегорского погоста Олонецкой губернии, обмеренной Александром Викторовичем Ополовниковым и сгоревшей от поджога в 1963 году.

   Более подробная информация о построенных наиболее красивых и храмах содержится в моей подборке «Красивые и интересные новые храмы России».

7. Реставрация памятников деревянного зодчества

История и современность

   До начала ХХ века никакие научно-реставрационные работы по сохранению обветшавших деревянных построек на территории страны не велись. Обычно старый храм шёл под снос, вместо него строилась новая церковь, как правило, не соответствующая архитектурному облику предыдущей церкви. Иногда сруб старой церкви использовали для постройки новой, даже его нередко продавали и перевозили в другие сёла, где вновь собирали, часто сохраняя старый облик постройки. Но всё это нельзя назвать научной реставрацией.

   Первые в России положительные попытки сохранения наиболее ценных исторических церквей были предприняты только в начале ХХ века.. Так, в 1906 году ярусная (восьмерик на четверике) церковь Петра и Павла, с шатровым завершением, построенная в 1788 году на Пучугском погосте Сольвычегодского уезда Вологодской губернии (ныне — д. Кондратовская Верхнетоемского района Архангельской области, сохранилась только перестроенная клеть храма) из-за подмыва водами Северной Двины, с разрешения Императорской археологической комиссии, была перенесена дальше от берега. Сборка церкви на новом месте производилась по обмерам архитектора Д. В. Милеева (фото слева).

   Другим примером грамотной реставрации начала ХХ века может служить Никольская «круглая от пошвы» церковь села Зачачье Холмогорского уезда Архангельской губернии (фото справа). Она первоначально была построена в 1686-1687 годах на основе сруба старой церкви Емецкого острога и к началу ХХ века подошла в ветхом состоянии. В 1910-1915 годах ныне сохранившаяся церковь была построена по обмерам и на месте предыдущего храма из новых материалов.

   Крупномасштабная реставрация памятников деревянного зодчества в советское время развернулась только после Великой Отечественной войны. В реставрации деревянных памятников того времени преобладали тенденции, выражавшиеся в нацеленности на раскрытие памятника от позднейших наслоений и достижение художественной целостности образа. Примером такой научной, грамотной реставрации может служить Преображенская церковь Спасо-Кижского погоста Петрозаводского уезда Олонецкой губернии, да и практически все церкви и часовни, перевезённые в многочисленные музеи деревянного зодчества, расположенные во многих уголках нашей Родины. Все эти постройки во время реставрации были лишены своих «крашенных ящиков» (тёса), в которые они были поставлены при «благолепном поновлении» XIX — начала ХХ веков, а их главы вновь стали переливаться осиновым лемехом вместо жестяного сияния. При этом сам Александр Викторович Ополовников видел оптимальное реставрационное решение памятника в восстановлении до обшивочного облика, но с возможным сохранением некоторых позднейших пристроек. Причём он дифференцировал наслоения на те, которые искажают первоначальный традиционный облик памятника, и на те, которые нейтрально сочетаются с первоначальным основным объёмом. Если первые однозначно предлагалось удалять, то вторые вполне могли быть сохранены.

   В 1990-х годах как в политике, так и в реставрационном деле наметились негативные «либеральные» подходы. Их приверженцы, как правило, искусно маскируют свою истинную сущность, используя термины: «исторические», или «аналитические (фрагментарные)» подходы.

   Исторический подход предполагает сохранение на памятнике всех его перестроек и изменений, т.е. того облика, который имел храм на 1917 год.

   Аналитический (фрагментарный) подход предусматривает сохранение за различными частями здания разновременного облика. Древнейшая часть здания может быть раскрыта от обшивки, что, якобы, позволяет продемонстрировать художественную ценность традиционной деревянной постройки. При этом сохранение позднейших завершений, пристроек, крылец и прочих прирубов, по мнению авторов, подчеркивает древность главного и не создает впечатление недостоверных воссозданий.

   После таких «реставраций» храмы получат довольно невыразительный внешний вид, не раскрывающий всю красоту традиционного русского деревянного зодчества, а при фрагментарном подходе, к тому же, в облике храма одновременно будут присутствовать элементы разных исторических эпох, а в целом постройка не будет соответствовать никакому историческому периоду. Правда, храм после завершений всех реставрационных работ будет прочным, но  о красоте русского деревянного зодчества можно будет забыть. К тому же обшитые доски будут способствовать гниению сруба (из-за худшей проветриваемости и просыхания) и более быстрому распространению огня в случае пожара. Всё это попросту выброшенные «на ветер» реставрационные казённые средства — обычная либеральная ситуация.

   Примеров таких «реставраций» за последние десятилетия накопилось немало. Возьмём, к примеру, Успенскую церковь, стоящую с 1674 года на северной, одноимённой с селом, реке Варзуга (Терский район Мурманской области). После реставрационных работ 2004-2008 годов храм вновь «одели» в унылый тёс и покрасили.

    На фото фрагмент Успенского храма до обшивки (слева) и после того, как на него одели дощатый «макинтош».

   Как правило, повсеместно в стране проходит с большим трудом реставрация памятников, финансируемая в рамках Федеральной целевой программы «Культура России». С середины 2000-х годов такими работами было затронуто около десяти памятников. Практически во всех случаях работы растягивались на длительное время. Часто конкурсы на удивление выигрываются организациями, не способными самостоятельно проводить реставрационные работы, а плотницкие артели привлекаются на условиях субподряда. Всё это приводит к малоэффективному расходованию государственных средств, а попросту — их расхищению.  В ряде случаев из-за низкого качества работ памятникам наносится ущерб, иногда существенный.

   Самый известный и позорный пример таких работ – «реставрация» Варваринской церкви, построенной в середине XVII века в селе Яндомозеро в Карелии. Храм, стоявший в обезлюдевшем селе, к 2000-м годам пришёл в аварийное состояние. Было решено перенести его в соседнее село Типиницы. Работы по разборке и перевозу церкви были начаты в 2016 году. Однако выигравшее конкурс на проведение работ московское ООО "ЭШЕЛЪ", к этому времени уже испытывавшее серьезные финансовые трудности, не смогло оплатить работу субподрядных организаций. Церковь удалось лишь разобрать и частично перевезти на новое место. При этом часть брёвен сруба была брошена по дороге, которые затем провалялись два года под открытым небом, постепенно разрушаясь. К сборке церкви приступили только в 2018 году, однако большая часть подлинного материала безвозвратно была утрачена.

   Следует остановиться также на «гипотетических» реставрациях — это метод реставрации памятников архитектуры, при котором первоначальный облик памятника восстанавливается на основе гипотетических представлений. При этом, реставратор додумывает его на основе документов и аналогий. Здесь должен быть опытный специалист, наделённый от Господа чувством красоты и безукоризненным мастерством вписывания постройки в ландшафт. Положительный пример такого метода — реконструкция Никольской часовни (вт. пол. XVIII в.) в деревне Вершинино Плесецкого района Архангельской области.

   Примыкающая к часовне небольшая звонница начала ХХ века первоначально завершалась купольной кровлей со шпилем. В 2003 году это покрытие было заменено шатром с главкой. Часовня никогда не имела подобного завершения, однако оно было признано более соответствующим древности постройки. Бывают и в наше время достойные на похвалу реставраторы!

   В современное время наблюдается тревожная тенденция в отношении восстановления старинных церквей и часовен, которые были переданы Церкви, и при этом не состоящие на учёте Государства как памятники архитектуры, но представляющие определённый исторический и архитектурный интерес. Эти храмы, долгое время использовавшиеся не по своему назначению, к 2000-м годам пришли в ветхое, а в большинстве случаях — в аварийное состояние. Вместо того, чтобы провести научное исследование и грамотную реставрацию, на худой конец, за неимением средств, простую консервацию, некоторые священнослужители, к сожалению, не имея знаний в области архитектуры и искусства, и не обладая развитым чувством прекрасного, при ремонте своих храмов наносят им большой, а подчас непоправимый ущерб. А иногда их просто сносят, под предлогом «зачистки территории от мусора», или строительства нового храма, хотя места для такого строительства рядом со старом храмом предостаточно. Примеров с 1990-х годов накопилось много. Приведём лишь два из них.

   В селе Яныль (современный топоним) Кукморского района республики Татарстан, находящееся в приходе Троицкой церкви села Чура, в 1907 году была построена деревянная церковь Петра и Павла. Хотя в 1930-х годах властями храм был закрыт — он стал использоваться под хозяйственные нужды, в народе к нему всегда было бережное отношение, поэтому церковь хорошо сохранилась. Постройка не являлась памятником архитектуры. В начале 2000-х годов здание храма было возвращено Церкви, а в 2011 году, в результате «благолепного поновления», церковь приобрела новый облик (фото справа). Всё это безобразие, по всей видимости, создавалось на средства прихода. Комментарии излишни...

   В заключении необходимо сказать, поднятая общественность в защиту внешнего облика этого храма, заставила Министерство культуры Республики Татарстан приказом № 236-од от 27.03.2018 поставить эту церковь на учёт, как выявленный памятник архитектуры. А столько ещё таких храмов ждут своей очереди?

      Аналогичных примеров можно привести множество. Такие «реставрации» проходили в 1990-х и продолжают проходить сейчас во многих епархиях как РПЦ, так и в старообрядческих приходах. Постепенно стены наших деревянных храмов покрываются стеновыми облицовочными профилированными листами, теряя свою неповторимую красоту дерева. 

  В конце 2024 года пришли сведения о уничтожении не находящейся на государственной охране Покровской церкви села Покровское Семеновского района Нижегородской области. Церковь, построенная в 1851 году, до последнего момента сохраняла свой архитектурный облик. Когда-то подобных храмов в формах позднего классицизма было довольно много, но к настоящему времени большинство из их утрачено. В 2000-х годах обрушился свод купола основного объема, но стены ещё стояли, а состояние колокольни и вовсе не вызывало существенных опасений. Храм ещё можно было отреставрировать и поставить в строй действующих.

   К концу октября 2024 года на месте разобранного по частям здания оставалась одна колокольня, но и её будущее предрешено.

* * *

   В русской глубинке до сих пор продолжается процесс интенсивной депопуляции сельской местности. По данным интернет-издания, за прошедшие 30 лет с развала СССР в стране не стало 37 тысяч населенных пунктов. Еще 25 тысяч находятся на грани вымирания, в них осталось по 5-7 стариков. В таких местностях многие храмы, простоявшие «без пения» весь ХХ век, к 2000-м годам подошли в состоянии руин. Такие постройки, к большому огорчению, уже не подлежат восстановлению. Да и восстанавливать храмы в этих местах уже не для кого.

   Часть построек, стоящие без должного ухода и внимания, по разным причинам сгорели. Среди этого списка имеются и наиболее ценные храмы. Так, к примеру, из-за поджога 10 августа 2018 года в Кондопоге (республика Карелия) сгорела уникальная Успенская церковь.

   По сведениям Александра Бокарёва в течение только одного 2024 года в России было утрачено, по меньшей мере, семь деревянных старых (исторических) церквей, несколько построек получили существенные повреждения в результате обрушений.

   Не хотелось заканчивать повествование на такой печальной ноте, но жизнь повернуть назад нельзя ... Что имеем — не храним, потерявши — плачем.

   

Фото из интернета.

Оглавление и примечания