Сразу и внезапно даже кирпич на голову не падает. Вначале вы должны каким-то образом оказаться в точке пересечения с падающим кирпичом и совпасть по времени. Большую часть действий, которые приведут вас в конкретную точку, в конкретное время, вы совершите не только добровольно, но даже инициативно. Если предположить, что в конечном итоге ваше пересечение с кирпичом окажется не случайным, то организатору этой встречи не надо будет слишком сильно напрягаться, достаточно лишь немного подкорректировать траекторию вашего движения по жизни, а также проконтролировать ход времени, чтобы при необходимости это ваше движение притормозить или ускорить.

Обычный человек стремится к конкретизации своего жизненного пути. Энциклопедистами случайно становятся единицы из числа людей слишком любопытных с детства и получивших возможность это своё любопытство удовлетворить. Подавляющее большинство идёт по пути узкого профессионализма. Даже наличие задатков энциклопедиста лишь в редких случаях приводит к их развитию. Чаще семья, давление общества, собственная лень, материальные трудности и прочие объективные причины толкают человека по пути быстрой профессионализации, углубляющей конкретное знание, но сужающей горизонт.

С точки зрения человека как индивидуума, профессионализация полезнее энциклопедизации. Хороший слесарь или электрик значительно востребованнее человека, знающего понемногу обо всём, способного поддержать беседу и со слесарем, и с академиком, но значительно уступающего специалисту в скорости и качестве выполнения конкретного задания. Систематизация же энциклопедических знаний, делающая их эффективным средством воздействия на природу и общество, требует упорного и тяжкого труда всей жизни, не каждому доступна и редко даёт существенный материальный эффект, так как за пределами острых и продолжительных системных кризисов знания и навыки даже системного энциклопедиста редко бывают востребованы. От них как от «слишком умных» и потому непонятных, а значит, опасных (с точки зрения среднего индивидуума) чаще стремятся избавиться, как избавились от Сократа, даже в том случае, если они находят применение своим талантам в спокойную эпоху.

Сам факт их существования уже внушает беспокойство, делая доселе спокойную эпоху беспокойной.