▪ «Душа молитвы – внимание. Произноси слова молитвы неспешно; не позволяй уму скитаться повсюду, но затворяй его в словах молитвы»  (святитель Игнатий Брянчанинов).

▪ «Молясь, крепко внимай словам молитвы, чувствуй их сердцем. Не отвлекай от них ума ни в какие помышления. Молясь во время Богослужения, совершения таинств и молитвословий при разных случаях, твердо положись сердцем на сами слова церковных молитв, веруя, что ни одно слово не положено напрасно, каждое имеет силу свою, что в каждом слове Сам Господь Триипостасный, везде сый и вся исполняяй…» (праведный Иоанн Кронштадтский).

▪ «Во время молитвы не рассматривай даже и нужных и духовных вещей. Если же не так, то потеряешь лучшее» (преподобный Иоанн Лествичник).

▪ «Если ты будешь распространяться в словах, то нередко станешь делать это без внимания… Но если будешь творить молитвы частые, таким учащением [молитв] занимая всякое время, легко можешь быть бдительным и сами молитвы станешь творить с полным вниманием»  (святитель Иоанн Златоуст).

▪ «…Изрекай молитвы свои, всеусильно углубляясь в них и всячески заботясь о том, чтобы они исходили из сердца… Не дозволяй вниманию своему отклоняться инуды и мыслям твоим улетать на сторону. Как только сознаешь, что это случилось, возврати мысли свои внутрь и начинай опять молитвы с того пункта, с которого внимание твое отклонилось…» (преподобный Никодим Святогорец).

______________________

© Михаил Тихомиров

Цитируется в сокращении по кн.: О плодотворной молитве – словами святых отцов и подвижников благочестия.– М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017.

Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-o-raznyh-nuzhdah.html

▪ «Надлежит …приступать к молитве с таким настроением, чтобы тебе желалось одной Божественной воли, а никак не своей собственной как в самом прошении, так и в получении просимого… Одним словом, да будет у тебя в уме и сердце то, чтоб всецело объединять свою волю с волею Божиею, и ей во всем подчиняться, и отнюдь не желать волю Божию преклонять на свою волю» (преподобный Никодим Святогорец).

▪ «Все приступающие работать Господу в молитве научитесь быть подобно Ему кроткими, смиренными и истинными сердцем; не имейте лукавства в душе, двоедушия, не будьте хладны, постарайтесь иметь Дух Его…» (праведный Иоанн Кронштадтский).

▪ «Надлежит …приступать к молитве также украшенным делами, сообразными с прошением твоим… Труд молитвенный …должен быть сопровождаем подвигом самопринуждения и напряжения себя на то, о чем просим…» (преподобный Никодим Святогорец).

▪ «Кому хочешь молиться, того прежде молитвы попроси в сердце, чтобы удостоил тебя принести ему сердечную молитву, похвалу или благодарение, ибо мы только при укреплении от Духа Святого можем молиться, при укреплении от тех святых угодников, чрез которых хотим молиться Спасителю…» (праведный Иоанн Кронштадтский).

© Михаил Тихомиров

Цитируется в сокращении по кн.: О ПЛОДОТВОРНОЙ МОЛИТВЕ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ.– М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017.

Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-o-raznyh-nuzhdah.html

«Это особенно и есть молитва, когда вопли раздаются изнутри; так-то особенно и свойственно душе страждущей выражать молитву – не напряжением голоса, но горячностию сердца! Так молился и Моисей. Он ничего не говорил, а Бог сказал ему: что вопиеши ко Мне? (Исх. 14, 15). Люди слышат только этот [внешний] голос, но Бог прежде этого голоса слышит вопль внутренний. Поэтому можно быть услышану, не говоря ни слова…» (святитель Иоанн Златоуст).

______________________

© Цитируется в сокращении по кн.: О ПЛОДОТВОРНОЙ МОЛИТВЕ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ.– М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017.

Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-o-raznyh-nuzhdah.html

▪ «Не ленись усердно молиться о других, по прошению их или сам собою и вместе с ними, – сам получишь милость от Бога – благодать Божию в сердце…».

▪ «Молясь о людях, молись о них как о себе, ибо мы едины, как чада Отца Небесного».

▪ «Когда тебя просят помолиться о спасении кого-либо от телесной смерти, например от потопления, от смерти по причине болезни, от огня или от другого какого бедствия, похвали веру просящих об этом и скажи в себе: буди благословенна вера ваша, по вере вашей да даст Господь исполнение моей недостойной, маловерной молитве и да приложит мне веру».

▪ «Молясь за живых и умерших и называя их по именам, надобно от всего сердца, с любовью произносить эти имена, как бы нося в душе те лица, имена коих поминаешь…».

▪ «О усопших молись так, как будто бы твоя душа находилась в аду, в пламени, и ты сам мучился; чувствуй их муки своим сердцем и пламенно-пламенно молись об упокоении их в месте светле и злачне, в месте прохлаждения» (праведный Иоанн Кронштадтский).

______________________

© Михаил Тихомиров

Цитируется в сокращении по кн.: О ПЛОДОТВОРНОЙ МОЛИТВЕ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ.– М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017.

Православная книга почтой https://www.pravmolitva.ru