|
|
Роман_Торчагин
О. Сергий(Рыбко) о преследовании Л. ЕсипенкоЧетверг, 31 Декабря 2015 г. 16:15 (ссылка)
Роман_Торчагин
О. Сергий(Рыбко) и о. Александр Шаргунов о событиях на выставке в МанежеПонедельник, 21 Сентября 2015 г. 19:28 (ссылка)
Игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Бибирево: Все правильно сделали. Если бы мне духу хватило, я бы присоединился к Энтео. Я не всегда согласен с его действиями, но в этом случае полностью его поддерживаю. Сколько можно плевать в душу верующему человеку?! Мы можем и ответить. P... Riot, с действиями которых сравнивают акцию Энтео, изначально имели своей целью прославиться. Энтео не хотел прославиться, его просто возмутило отношение к православию: эротические мотивы и Христос несовместимы. Современное искусство должно иметь границы, через которые нельзя переступать. События в «Манеже» не должны вызывать у общества агрессию по отношению к верующим. Один святой ходил по улицам голым, а ему говорили: «Отче, ты же соблазняешь народ!». И он отвечал: «Кто хочет соблазняться, пускай соблазняется, а кто хочет назидаться — пускай назидается». Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель московского Храма святителя Николая в Пыжах, глава Комитета «За нравственное возрождение Отечества»: Кощунство оно есть кощунство со стороны организаторов. Я не понимаю, что плохого сделали православные активисты?! Они ничего не разбили, не сломали, они только изобразили протест, возмущение, гнев. К сожалению, в нашей стране кощунство становится нормой, постоянно повторяется. Это происходит в стране, где совсем недавно были небывалые гонения на Церковь, где было поругание христианских святынь, взрывались храмы, осквернялись икон, тысячи и сотни тысяч убиенных священников. Это все рядом, в одной плоскости, в одном контексте находится. А то, что случилось в Храме Христа Спасителя, где были прославлены новомученики и исповедники российские, происходили кощунства, танцы. А до этого известный кощунник публично призывал разрывать иконы. Когда было строительство ХХС, какой-то художник вышел с плакатом «распни Христа» и так далее. А все это происходит с пропагандой самых низменных грехов как нормы через СМИ и не только через них. Общее у врагов Церкви — уничтожить Святое, а когда народ в таком состоянии, в каком пребывает сейчас, его можно как скот гнать куда угодно, в том числе и на собственную бойню. Как живой человек может реагировать на кощунство?! По-моему, каждому человек понятно, что если оскорбляют родную мать публично, что нужно делать.
Роман_Торчагин
Игумен Сергий (Рыбко) передал Игорю Стрелкову икону с частицей мощей Георгия ПобедоносцаПятница, 18 Июля 2014 г. 18:19 (ссылка)
ruskline.ru/news_rl/2014/07...bedonosca/
Министру обороны Донецкой народной республики Игорю Стрелкову доставили икону Георгия Победоносца с частицей мощей этого святого, сообщает Интерфакс-Религия. Святыню в дар от известного миссионера, настоятеля нескольких храмов Москвы игумена Сергия (Рыбко) передал давний друг И.Стрелкова Александр Кравченко. «Он (отец Сергий - РНЛ) вдохновлен подвигом Стрелкова и "стрелковцев", нашел эти мощи - очень тяжело найти мощи святого Георгия», - заявил А.Кравченко. Он выразил надежду на то, что «духовный меч святого Георгия очистит путь победоносных новороссийских полков».
Роман_Торчагин
О. Сергий(Рыбко) о латинянахЧетверг, 10 Апреля 2014 г. 16:54 (ссылка)
orthoview.ru/spasutsya-li-katoliki/
Роман_Торчагин
О. Сергий(Рыбко) о купцах и олигархахПятница, 04 Апреля 2014 г. 21:46 (ссылка)
regions.ru/news/2505515/
|
Метки: О. Сергий(Рыбко) купечество | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище
14.03.2014 09:20
Метки: Украина самостийничество о. Сергий(Рыбко) | Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Православный взгляд 2014 / 16.01 | |
Сразу оговорюсь: не хотелось бы высказывать нелицеприятные вещи о своем собрате в то время, когда Господь посещает его скорбями. Но поскольку, вместо того, чтобы элементарно смириться, отец Андрей Кураев начал нападки на самое для меня дорогое – на Церковь, молчание неуместно. Принуждают меня говорить и многочисленные просьбы моих духовных друзей, прихожан храмов, где я являюсь настоятелем, а также недоуменные вопросы тех, кого я на протяжении многих лет пытаюсь привести к Богу – неформалов и рокеров. Хочется надеяться, что сказанное мной о. Андрей воспримет не как проявление вражды к нему, а как братский призыв к покаянию.
|
http://p-beseda.ru/?article&id=264
Метки: О. Сергий(Рыбко) модернизм | Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище
16.01.2014 10:04
Метки: СМИ о. Сергий(Рыбко) | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
(А. Ткаченко):
— Я тогда серьезно увлекался музыкой, у нас рок-группа своя была, и вот, я пришел в комнату, где мы собирались, где должна была быть репетиция. Пришел и сказал: ребята, у меня в жизни случилось необычное событие, я хочу с вами поделиться. Чем рассказывать, я вам просто почитаю. Достал Новый Завет и стал им читать. Читал, пока не устал. Они сидели молча, слушали. Когда я наконец остановился и спросил: «Ну как?» — они сказали всего два слова: «Читай еще». И я продолжил. Потом мы уже читали по очереди. А потом наш клавишник Сережа спросил: «Как зовут того монаха в Оптиной, который волосатых крестит?..». Отец Сергий (Рыбко) тогда жил еще в Оптиной пустыни, и к нему съезжались всякие неформалы со всей страны. И вот, наш Сережа сел на первый попавшийся автобус и поехал к отцу Сергию в Оптину, крестился.
Когда на следующей неделе из Обнинска приехал Вовка — вокалист, лидер и руководитель нашей рок-группы, он был очень удивлен: группы, по сути, уже не было. Мы ему сказали: прости, дорогой, так уж получилось. Нам больше этого не надо. Мы все как-то почти одномоментно обрели нечто такое, что сделало продолжение занятий рок-музыкой бессмысленным. Я очень хорошо знал, что больше этим заниматься не буду, это для меня кончилось. Для меня ведь рок, по большому счету, не был ни ремеслом, ни творчеством. Сейчас я понимаю, что у меня это была такая форма религиозного поиска. И когда появилось вот это, настоящее, то стихийное богоискательство стало ненужным. Хотя на самом деле расстаться с рок-музыкой было не так просто. Когда серьезный кусок жизни чему-то отдаешь, это глубоко в тебе застревает.
— Но ведь после этого началось Ваше общение с отцом Сергием…
— Да, он очень важную роль сыграл в моей жизни. Отец Сергий, вопреки расхожему о нем мнению, тогда был очень строгим человеком, он спуску никому не давал, после исповеди у него многие уходили в слезах, в соплях, с красными ушами… Нет, он не лез в какие-то подробности, он просто хорошо знал обычный комплект грехов, с которым к нему приходили люди моего круга, и жестко, прямо спрашивал о них. Иной волосатик на исповеди заводит какие-то высокоумные разговоры о своих сложных жизненных путях, а отец Сергий ему: «Это понятно. Ты лучше скажи: блудишь? Наркотики принимаешь?». И это очень болезненно было для многих. Это и для воцерковленного человека не всегда просто — признать себя грешником, а уж для новичка в Церкви… Но у отца Сергия прямо какой-то дар был, он в людях такие пласты вскрывал, о которых сам человек и не подозревал даже. Я поражался — как у него это получается? Моему другу, тому самому клавишнику Сереже, он сказал: приобретай специальность, работай, деньги зарабатывай, а это все оставь. Сережа в ответ: «Батюшка, Вы не понимаете, ведь музыка — это же…». А отец Сергий ему: «О, братец, так это уже, оказывается, у тебя страсть!». И Сережа рассказывал, что вдруг и сам тогда понял: а ведь правда! И я в себе тоже нечто подобное увидел. Чувствовал, что увлечение это мое — не совсем здоровое. И сам себе такой карантинный срок назначил — никакой рок-музыки, примерно год. У меня три гитары было, я все три продал. Убрал из дома все диски, все звукозаписи, оставил — как сейчас помню — «Всенощное бдение» Рахманинова, пластинку Никитиных с детскими песенками, какие-то еще советские виниловые диски. Такой вот «великий музыкальный пост». Не хочу сказать, что это некое общее правило. Но для меня он был необходим, потому что жизнь моя тогда поменялась радикально.
— О браке и семье Вы именно тогда всерьез задумались?
— Да, и это тоже произошло благодаря отцу Сергию. У меня самого и в мыслях не было жениться, правда. Я всю свою предшествующую жизнь умудрился выстроить таким образом, что в 20 лет был твердо уверен, что до 30 не доживу. Какая там женитьба, какая семья! Или водка, или наркотики, или на нож кто-нибудь поставит… К тому же я настоящей, полной семьи не знал никогда: меня мама одна растила. У меня даже в сознании не было модели семьи, как психологи говорят.
Но отец Сергий заставил меня задуматься. Сразу же после моей первой исповеди он отказался меня причащать. Причина была очень простая: «Блудишь?» — «В смысле?..» — «В смысле — с женским полом». — «Что Вы, батюшка, ни в коем разе! У меня есть девушка, я с нею одною только и встречаюсь…». Тогда я считал это действительно каким-то своим нравственным достижением. А батюшка так сочувственно на меня смотрит и говорит: «Голубчик, это все равно блуд, я тебя причастить не могу». — «А что же мне делать?» — «Это уж тебе самому решать. Или венчаться, или расставаться. Вот тебе иконочка (а у него корзинка стояла всегда такая у аналоя, и там лежали книжки, сувениры церковные, иконки), иди, думай».
Так отец Сергий поставил меня — впервые в моей жизни — перед серьезным выбором. Дал мне понять, что компромиссов здесь нет никаких, и отсек прежний вариант жизни. Я очень ему за это благодарен.
— Он вывел Вас на иной уровень ответственности за свою жизнь?
— Не только за свою. В норме сын от отца это должен получать — понимание ответственности за женщину и за семью, но, поскольку у меня папы не было, я получил это от священника.
http://www.eparhia-saratov.ru/pages/2013-07-31-23-04-23-ya
(Беседовала М. Бирюкова)
Метки: О. Сергий(Рыбко) | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный миссионер опроверг утверждения о своем участии в подготовке акции движения «Православный корпус веры» на Триумфальной площади в Москве …
Недавно в Москве состоялась акция движения «Православный корпус веры» во главе с Борисом Якеменко, которая вызвала большой резонанс и очень противоречивые оценки, пишет портал «Крестовский мост». Сами организаторы считали, что это миссионерский фестиваль. Они раздавали на Триумфальной площади книги и майки с православной символикой, готовили постные блюда, пели песни о вере. Но тут же предлагалось поиграть в компьютерную игру на тему кощунственной выходки в Храме Христа Спасителя, демонстрировались сомнительного характера иконы, был вывешен список «врагов Православия». Акцию критиковали с разных сторон. Одни назвали происшедшее «прокремлёвской атакой на либералов». С другой стороны, и в церковных кругах акция не получила одобрения. Прозвучали упрёки в излишнем постмодернизме и неразборчивости в средствах.
Среди людей, причастных к проведению акции, звучало имя игумена Сергия (Рыбко). Однако он опроверг эти утверждения.
«С Борисом Григорьевичем у нас отношения достаточно длительные. Он меня ещё на Селигер приглашал, когда там проводили сборы "Наши". И я по благословению Святейшего Патриарха туда ездил вместе с клириками нашего храма. Считаю, мы достаточно успешно вели миссию среди молодых людей, которые там собирались, — хорошие юные души, многие из провинции. А кто они по убеждениям, взглядам — меня мало волновало. Как говорил Антоний Сурожский, если мне в аду кафедру поставят — буду там проповедовать. Я ведь и среди рокеров проповедовал, и среди "нашистов". Лишь бы люди к Богу пришли, все они — Божии создания», - сказал отец Сергий.
Он сообщил также, что в этот раз Якеменко рассказал ему, что есть намерение возродить «Православный корпус» — уже не в рамках движения «Наши», а отдельно. «И предполагается акция на площади, где будет раздаваться литература, будут музыкальные выступления, мастер-класс постных блюд. Он со мной не консультировался, не брал благословения, просто изложил намерения и попросил выделить для участия кого-то из наших священников, из сестричества. Священники не смогли, а три сестры поучаствовали. По его описанию это походило на то, что было на Селигере. Я предположил, что всё будет нормально. А когда всё совершилось, то пришёл в большое недоумение. Вся эта игра в "П... райот", где жирные попы бегают. И на Святейшего Патриарха какие-то странные намёки. И на меня, кстати, тоже — я там упоминаюсь в виде "игумена Сергия Вобло"», - продолжил игумен.
Вообще, подчеркнул он, «игра эта совершенно не христианская, не православная». «Впрочем, однозначно осудить эту акцию я не могу. Были там и положительные моменты: люди задавали вопросы и получали ответы, беседовали с сёстрами нашими на серьёзные темы, брали книги, майки с православной символикой. В этом тоже ничего плохого не вижу — нужно искать формы работы, близкие современной молодёжи», - добавил он.
Но, добавил отец Сергий, отношения к этой акции он не имел ни как духовник, ни как инициатор или организатор. «Просто по старой дружбе с Борисом Григорьевичем попросил сестёр ему помочь, не зная всей ситуации. Сейчас он на меня ссылается, явно преувеличивая мою роль, и это не очень красиво. Конечно, я считаю, что такого рода акции должны проходить с благословения священноначалия. Если в большом городе, то с благословения хотя бы викарного епископа», - подчеркнул игумен Сергий.
Напомним, что ранее глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин и глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда также подвергли критике акцию на Триумфальной площади.
Метки: О. Сергий(Рыбко) кощунство | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище
Метки: Мигранты о. Сергий(Рыбко) | Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище
Метки: О. Сергий(Рыбко) СМИ проституция | Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
http://uchenie-osipova.ru/videoroliki/Ribko_Osipov_eretik/
Видео находится по указанной выше ссылке
Первоначально выложено здесь-
Метки: О. Сергий(Рыбко) модернизм | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный миссионер требует прекратить преследование Дмитрия Дейнеко, попытавшегося предотвратить пропаганду гомосексуализма …
Метки: Содомия о. Сергий(Рыбко) | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
29.06.2012 09:19
Известный православный миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище
Метки: О. Сергий(Рыбко) кощунство | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
ОТЕЦ СЕРГИЙ: Конфликты между Церковью и культурой случались и будут случаться. Евангельские идеалы духовности и красоты не всегда совпадают, да и не могут полностью совпадать с идеалами века сего. Иначе Евангелие было бы не нужно. Для духовного роста и воспитания человека, казалось бы, достаточно было бы культуры, но мы видим из опыта, что одной культуры, как раз, недостаточно. То, что эстетично и красиво, не всегда нравственно. Демонстрация красоты может вызвать и злые последствия. Прекрасно и совершенно тело человека, как творение Божие, но если кто-то пройдет по улицам в обнаженном виде, у большинства нормальных людей это вызовет неприятие и возмущение, хотя, конечно же, найдутся и те, у кого это вызовет сочувствие. Все хорошо в свое время и на своем месте. Кстати, даже дикари прикрывают свои детородные органы. Животные не нуждаются в одежде, потому что, хотя у них и есть душа, но нет бессмертного духа, поэтому и нет понятия о добродетели, например, о целомудрии. Прекрасна сама по себе юная дева, но если ее телесная красота украшена еще и целомудрием, она несравненно прекраснее.
Но вернемся к взаимоотношениям между культурой и религией. Были писатели и поэты, талантливо владевшие словом, были и есть художники, не менее талантливо владеющие цветом и формой. Но любое искусство волей-неволей является проводником идей. Оно способно воспитывать, возвышать, приводить к Богу, или наоборот, разрушать и развращать, подводить душу к погибели. А при этом последнее остается талантливым искусством, хотя и поэтизирует зло.
Теперь о Льве Николаевиче Толстом. Известный церковный публицист, архиепископ Никон (Рождественский), писал в конце прошлого века о творчестве Толстого следующее: «Я знаю двух Толстых: один – талантливый, величайший русский писатель, другой же – бездарнейший философ». Лучше бы Лев Николаевич не пускался преждевременно в некоторые области, не стал бы переписывать Евангелие, изобретать новую религию – толстовство, которое, по сути, является одним из видов протестантизма, причем, возможно, наиболее рационалистическим и примитивным. Христос без Его Божественной сущности, как человек, учитель и философ малоинтересен. Его учение в толстовском изложении, при отрицании благодати Духа Святаго, - одно из многих тысяч человеческих учений. Если Христос не воскрес, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых (Апостол Павел).
Анафема, наложенная на Толстого, наложена, собственно, на его религиозное учение, а не на его художественное творчество. Лев Николаевич был и остается великим русским художником Слова, в творчестве которого отразились все противоречия того времени, а также души самого писателя. К сожалению, я не являюсь большим специалистом в области его творчества, но кое-что читал.
Какие же вызывает во мне переживания его творчество? Во-первых, как человека русского православного, монархически-имперских убеждений, меня постоянно оскорбляет хула Толстого на все то, что дорого моему сердцу: на Отечество, Церковь, Государя Императора, православный уклад жизни русского человека, его преданность своей Родине и на многое другое. Толстой постоянно, методично хулит, подвергает ядовитой критике и злобным инсинуациям все то, на чем испокон веков стояла Русская Православная Империя, за что наши деды и прадеды проливали свою кровь в войнах с многочисленными врагами Отечества, а подвижники возносили свои святые молитвы в пещерах и пустынях в постоянной борьбе с дьяволом. Разрушая до основания старый мир, что же предлагает мятежный писатель? Свободу чувственности и порока и бесхребетный пацифизм хлюпиков.
Каковы же плоды его творчества? Толстой десятки лет травил русское общество, особенно русскую молодежь, своим безбожием, воспитывая безответственность и вседозволенность. В результате когда пришла тяжкая година и беззастенчивый хам из подворотни, науськанный выходцами из только что освободившегося из-за черты оседлости малого народа, поднял свою пяту на Православную Веру, Царя и Отечество, бесхребетные интеллигенты-толстовцы вместо того, чтобы с оружием в руках защитить свою святую Родину, продолжали рассуждать о непротивлении злу насилием, пока не были в конец раздавлены этим хамом, как клопы. А последние остатки их сгинули в ГУЛАГе. Если бы не развращающие многотомники сего «великого» писателя, Белое Движение имело бы в своих рядах во много раз более горячих патриотов, готовых умереть за свое православное Отечество.
Вернемся же в наши времена. Не бывает искусства ради искусства. Волей-неволей любое искусство идеологично и не может не участвовать в борьбе добра и зла. Когда четыре бесстыдных девки на амвоне величайшей святыни – Храма Христа Спасителя, (...), при этом богохульствуя и понося Святейшего Патриарха, кто-то, может, и назовет это искусством, а этих проституток – узниками совести. Но я это воспринимаю только как бесстыдство, распущенность, оскорбление религиозных чувств многих миллионов православных христиан. Если эти дуры, как считают некоторые их защитники, имеют право на свободу самовыражения, то и мы, русские православные христиане имеем право на защиту того, что для нас сакрально и свято. И будем защищать наши святыни как в рамках светского закона, так и в духе Евангельских представлений о добре и зле. Хотя наш Господь и Учитель и был бесконечно милостив к падшим людям, но и Он в некоторых случаях находил необходимым взять в руки бич.
(с сокращениями)
http://igumen-sergiy.livejournal.com/3977.html
Метки: О. Сергий(Рыбко) Л. Толстой кощунство | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Скажу пару слов об этой заметке-http://antirockcult.wordpress.com/2012/03/25/punks/ «Рок-миссионеры активизировались», А. Тарасюков).
Прежде всего, считаю верным, что рок-миссионеры выразили свое отношение ко всем известному кощунству в храме Христа Спасителя. Не сделай они этого-их бы обвинили гораздо сильнее. Так что «активизировались» они совершенно своевременно. Другое дело, что я бы сделал это несколько по-другому. В первую очередь, я бы показал очевидную вещь, что ни рокеры православного исповедания(да и прочие рокеры), ни тем более рок-миссионеры не могут отвечать за этих выряженных особ, совершивших кощунство(те из них, кто не продвигал и не солидаризировался).
Действительно, «рок не определяется мнениями авторитетов», в него не принимает некий «всеобщий съезд рокеров/панков» с выдачей соответствующего удостоверения. Все это происходит в явочном порядке: если захотел назваться рокером, панком или еще кем-то и играешь что-то похожее, то и будешь им. И ни перед какими авторитетами ты отчитываться не обязан. Ты не обязан разделять какую-либо расхожую идеологию данной субкультуры, но можешь пропагандировать все, что заблагорассудится, вплоть до обратного. Или можешь продаться с потрохами попсе и при этом называться рокером-и тоже никто не помешает. Все это я написал не конкретно об этой поганой группе, а вообще. Соответственно, никто за тебя не может нести ответственность только на основании того, что ты играешь в том же стиле. Это как если бы некий негодяй приехал в город, никого не спрашивая, а потом добропорядочных жителей того же города подвергли бы наказанию за его преступления, только на основании того, что они живут в одном городе и должны за все отвечать вместе. Хотя высказывание о. Сергия носит скорее эмоциональный характер, он не хочет, чтобы эта компания находилась в числе панк-групп, и этот факт его справедливо возмущает.
Не буду входить в дискуссию о панках. Они бывают очень разные-и "идейные", и опопсенные. А еще сходную музыку играют идеологически зачастую антагонистичные люди. Если указанная поганая группа занимается пропагандой феминизма и педерастии, то, например, неонацистские группы, играющие, по сути, тот же панк-рок, как бы не расправились с ними, встреться они им на пути. Или SXE-группы, которые резко против разврата и наркомании-что они общего имеют с теми панк-группами, которые все это пропагандируют? Так что можно считать непотребную феминистскую группу кем угодно-хоть панками,хоть рокерами. Вот только никто из рокеров за них ответственности не несет, если не раскручивал их и не одобрял. Насчет Летова согласен, там кощунства есть,хотя какой-либо понятной идеи я там не вижу. Полнейшая разорванность мышления-и все, что я могу там увидеть. Впрочем, от этого кощунство таковым быть не перестает. Насчет интеллектуальности панка можно сказать то же, что и об идейности. К сожалению, идейность и интеллектуальность могут сосуществовать с матюгами. Умный(земным умом) человек-не всегда, увы, морален.
Надо сказать, что все-таки указанная непотребная группа-достаточно нетипичная для панка. Во-первых, она обслуживает явно внешнюю для рок-музыки идеологию феминизма и скорее может расцениваться как часть этого вредного движения. Во-вторых, компания этих особ даже более занимаются не сочинением мерзких попевок, а всякими безобразными акциями. В Википедии прямо написано об этом. Это скорее относит их к компании устроителей "перформансов", таких, как Тер-Оганян.
Пару слов скажу о личностях некоторых рокеров, упомянутых в статье. Реакция Шевчука омерзительна. И больше сказать нечего. Вид лидера "Мордора" безобразный. Тем приятнее, что он выступил против кощунства. Кстати, эта группа-не какая-то специфически "рок-миссионерская". "Белый шаман"-название объяснено Г. Александровой. Никто и не объявлял название православным, однако же вовремя предупреждено толкование как пропаганды шаманизма.
В статье пишется: «Была ли это её собственная инициатива, их купили или же искусственно создали – это не меняет сути». Нет, меняет. Разве нет никакой разницы-само это безобразие возникло или было специально внедрено с провокационной целью? В последнем абзаце статьи вообще разные вещи идут через запятую. Рок-миссионерам не только можно было не защищать «рок-музыку», но и вообще в данном случае им некого защищать и не за кого оправдываться. Разве что за Шевчука. Но опять получается, если говорить упрощенно, что «во всем виновата рок-музыка»-и в кощунственной выставке, и в недосмотре организаторов среди байкеров и даже в скандале по поводу ковчега для мощей. По поводу обмусоленных с глобальными выводами кадров из Севастополя еще скажу, что в том случае даже со стороны о. Андрея Кураева я не вижу вины. Не он сажал кого-то на мотоцикл. Кстати, того байкера выгнали из «Ночных волков». Так что там однозначно был недосмотр. Иначе бы голая девка была не на одном, а на каждом мотоцикле. Так что случай безобразный, но он говорит только о том, что нужно смотреть лучше. При желании можно и на Пасху какую-нибудь пьяную рожу из праздношатающихся на крестном ходе сфотографировать. Гребенщикова, конечно, незачем звать было в МДА. С этим соглашусь. Все же данные явления разного порядка. На этом заканчиваю. Не претендую здесь на аналитичность; не говорил с целью непременно опровергать кого-то, просто выразил то, что думаю.
Метки: Кощунство о. Сергий(Рыбко) рок-миссионерство Антон Тарасюков мои статьи | Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный московский пастырь убежден, что нормальные русские люди дадут достойный отпор содомитам …
Метки: О. Сергий(Рыбко) Юрий Агещев содомия | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Прихожане храма преподобного Сергия Радонежского в Бибирево и других церквей Москвы собрали более 2600 евро в помощь косовским сербам, сообщает Правмир.ру.
«В середине октября в регионе резко обострилась ситуация. Налицо попытка местных албанцев при поддержке сил НАТО захватить две последние пограничные точки сербов на севере края. Выстроены баррикады в узловых точках обороны, они должны помешать тяжелой боевой технике албанцев и их пособников пройти в район», – рассказал инициатор акции, глава ассоциации военно-патриотических клубов «Стяг» Александр Кравченко.
В помощь ополченцам, несущим дежурство на этих баррикадах, и предназначены средства, собранные в Москве. А.Кравченко доставил их по назначению.
Деньги пойдут на покупку продовольствия. Планируется также закупка теплой одежды и полевой кухни.
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: в вышеупомянутом храме настоятель-о. Сергий(Рыбко)
Метки: Сербы Косово О. Сергий(Рыбко) | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Очень жёстко высказался игумен Сергий (Рыбко): «По-моему, его понесло. Я изначально не одобрял уход отца Иоанна. Это маловерие, на самом деле. С другой стороны, он имеет на это право. Но теперь еще в президенты выдвигаться… Мне кажется, он немножко переходит границы дозволенного. Если человек один раз показал свое маловерие, уйдя за штат по причине материальной неустроенности, то теперь он усугубляет это. С Охлобыстина же вообще должны будут снять сан, поскольку священник заниматься политикой, согласно канонам, не может. Либо не надо было рукополагаться(я думаю, это было его ошибкой), либо не надо политикой заниматься. Получается, что отец Иоанн хочет променять сан на политику.
Знаете, я был лично знаком с о. Вячеславом Полосиным. Я с ним общался в 1989 году, сам я тогда еще священником не был, у меня умирал дядя, и я к нему в Душанбе прилетел. О. Вячеслав мне тогда понравился, он отнесся ко мне с большим пониманием, сделал все, что надо, хотя некие странности были, его либеральность меня уже тогда удивила. Позже узнаю, что он в Думу выдвинулся. Но по канонам этого делать нельзя! А потом, когда ему выбор предоставили, сан или Дума, он выбрал Думу. А потом из семьи ушел. Был нормальный, добрый пастырь, когда был приходским священником. Зачем это все было нужно? Я не понимаю.
Отца Иоанна Охлобыстина в творческих кругах уважали, когда он вышел за штат, это вызвало, мягко говоря, недоумение, однако остались люди, которые к нему хорошо относились. А теперь от него отвернутся и последние люди, которые его любили и сочувствовали ему.
Если он это прочитает, я хочу ему сказать, что за некоторые ошибки, которые делаются ради земного преуспеяния, может последовать небесное наказание, которое будет несоизмеримо. Отступающий от заповедей, от канонов церкви автоматически сам себя лишает благодати. Он уже очень многое потерял по своему маловерию, а в дальнейшем может потерять вообще веру православную».
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: единственно, здесь вместо слов "имеет право" лучше было бы сказать "имеет возможность", в том смысле, что никто его насильно в священном сане удерживать не будет. Думаю, о. Сергий это и имел в виду.
Метки: О. Сергий(Рыбко) о. Иоанн Охлобыстин | Комментарии (9)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Согласился с о. Андреем Кураевым и известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище.
«Правда, насколько мне известно, суд в конце концов все-таки принял решение не отпускать убийцу под залог, и я это приветствую», - напомнил он.
«Действительно нацменьшинства в России очень сплоченные. Причем эта сплоченность может обеспечиваться в том числе и криминальными деньгами. За простого русского человека вряд ли бы удалось внести такой залог - да и не в нашем это менталитете кого-то подкупать или выкупать. Мы просто хотим свободно жить в своей стране, свободно думать и выражать свои мысли. Если это кому-то не нравится, может к нам не приезжать», - сказал отец Сергий.
«Суды, безусловно, должны учитывать ту межнациональную обстановку, которая у нас возникла. А эта межнациональная обстановка ненормальная. Действительно, почему-то у нас русские в неравном положении, и у нацменьшинств почему-то больше прав. Государство должно, конечно, как-то исправить эту ситуацию. Это ненормально, когда русские в своей собственной стране притесняются. Это глубоко несправедливо. Россия должна быть прежде всего для русских, потому что именно русский народ создал нашу страну», - считает священнослужитель.
«Я не против того, чтобы гости у нас жили и работали. Пожалуйста. Но не забывайте, что вы в гостях. Если я куда-то приезжаю, мне не приходит в голову вести себя неприлично и нарушать местные традиции. Если государство не решит эту проблему, неизбежно будет повторяться Манежка и у нас появятся свои Брейвики. Всем вместе нужно что-то делать», - заключил он.
Метки: О. Сергий(Рыбко) Кавказ | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, считает, что интернет сейчас напоминает вселенскую помойку.
«Свобода слова в интернете не подразумевает никакой ответственности. Многое из того, что там помещается, имеет откровенно оскорбительный характер - говорю это и как христианин, и как гражданин России. Многие дискуссионные площадки в ЖЖ и в разных блогах в нравственном отношении просто отталкивают. И какой-либо контроль здесь весьма затруднителен», - сказал он.
«В целом интернет – полезное изобретение, но вреда приносит, наверное, больше, чем пользы. В нем царит анархия. А где анархия, там развал. Конечно, эта сфера должна быть как-то определена законодательно, как-то облагорожена. Тогда, можно надеяться, со временем интернет превратится во что-нибудь более приличное», - добавил отец Сергий.
Метки: о. сергий(рыбко) интернет сми | Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, напротив, считает Буданова честным человеком.
«Не надо забывать, что он был награжден Орденом Мужества. А такой орден нужно действительно заслужить. И солдатам он был как отец родной. Это я точно знаю. При этом обстоятельства смерти девушки так и не выяснены. Он ее убил, не он? Была она снайпершей, не была? Какие-то веские основания так думать у него, наверное, были. А мы ничего толком не знаем», - сказал он.
«Это убийство очень похоже на провокацию с целью поссорить русских с чеченцами. Хотя и на кровную месть это тоже похоже. У чеченцев с этим строго. Почему-то СМИ сейчас забыли о требовании Кадырова выдать Буданова на расправу в Чечню. Мне так кажется, что он имел в виду кровную месть. Несмотря на то, что человек и в тюрьме отсидел, и в любом случае за все расплатился – при том, что он просто исполнял долг русского офицера», - сказал отец Сергий.
«Как русский националист я возмущен этим убийством. Государство, которое Буданов защищал, не стало его защищать. Офицеров, которые его защищают, оно выдает головой своим же врагам – ну как это назвать?» - возмущенно закончил он.
Метки: кавказ о. сергий(рыбко) война в чечне | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, согласен, что предоставлять право отказаться от лечения можно уж точно не ранее 18 лет.
«Но можно ли в принципе говорить о каких-либо правах социально опасных людей? А наркоман - действительно социально опасный элемент, потому что из-за своей привязанности к наркотикам он часто идет на преступление, чаще всего на воровство. К тому же он заражает наркоманией других людей, в том числе несовершеннолетних», - сказал он.
«Уж насколько я не приемлю советскую власть и все, что с нею связано, но вот систему ЛТП все-таки следовало бы возродить. Тот, кто захочет излечиться, излечится, а тот, кто не захочет, по крайней мере, будет изолирован от общества», - считает отец Сергий.
«Конечно, не ко всем наркоманам следует относиться как к обычным преступникам. Тем не менее, и при более сносных условиях изоляции принудительное лечение все же необходимо. Наркомания - такая страшная зараза, против которой государство должно бороться самым решительным образом, иначе мы потеряем молодое поколение», - отметил отец игумен.
Метки: наркотики о. сергий(рыбко) | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Сразу от себя скажу, что публикую это больше с информационной целью, чем с апологетической. Если и с апологетической, то более по отношению лично к о. Сергию. К рок-миссионерству я отношусь спокойно, считая его возможным по благословению Священноначалия, но не являясь сторонником бесконтрольного распространения. И, тем более, я против, если кто-то под прикрытием миссионерства начнет там нарушать каноны.
Итак, первая цитата: "Ясность внес глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда, который пояснил, что слова патриарха Кирилла ни коим образом не осуждают проповедь на рок-концертах и призвал православную общественность не приписывать первоиерарху то, чего он не говорил."(О. Гуманова) [ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА-надо было бы написать Первоиерарх с большой буквы]
http://www.pravda.ru/faith/faithculture/18-11-2010/1057942-concert-0/
Вторая цитата: "Мне не раз доводилось видеть, как к о.Сергию(Рыбко) обращаются на Рок фестивалях (и не только) люди. И девушки и ребята. Всем он уделяет внимание. Таких премного. Так же он ведет и переписку в интернете.
Одна девушка из Читы, например, хотела покончить жизнь самоубийством. Написала мне, попросила связать ее с о.Сергием, что я и сделал. Он ее наставил, дал ответ укрепил. И вот результат. Она недавно приняла крещение!
И таких писем и встреч, масса. Только, о.Сергий и другие миссионеры, это не афишируют. А скольких рокеров отец Сергий укрепил в вере?!
Например, известный рок музыкант Сергей Терентьев(экс муз. Гр "Ария"). Его о.Сергий обвенчал с супругой. Кода у того были неприятности, молился за него и помогал практически.
Список таковых людей могу продолжать и продолжать.
(...)
И в заключение. Финские металлисты, из рок группы "From Ashes"
прислали нам письмо в поддержку, нашей Церкви и Ее Предстоятеля!
Это случай, абсолютно беспрецедентный, и такого уж точно нет, в новейшей истории нашей Церкви и страны, ибо там и уважение к нашей Отчизне. И сделано это было не просто так - вначале было общение с этими рокерами, переписка и т.д.
Это ли, не отдача с "той стороны", т.е. со стороны тех, к кому обращена - миссия ?
А прибытие в храм к о.Сергию легендарной британской рок-группы "Прокол Харум" , и посвящение этой группой (на следующий день в Лужниках) песни отцу Сергию это что, не результат?"
Юрий Агещев
http://www.otechestvo.org.ua/main/201011/1922.htm
Какие выводы из этих 2 цитат? Во-первых, Святейший Патриарх не высказал неодобрения рок-миссионерству как таковому. Во-вторых, деятельность о. Сергия нельзя назвать бесплодной. Отмечаю еще раз, что я не занимаюсь отстаиванием непременно данных методов. Будет ли он, не будет ли он, но все равно оценка должна проводиться по Преданию и согласно с достоверными данными.
Метки: рок-миссионерство о. сергий(рыбко) юрий агещев мои статьи | Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, считает высылку нелегалов из страны совершенно естественным шагом.
«Рост преступности в связи с пребыванием в стране нелегалов – достаточно серьезный повод для этого. Применение принципа коллективной ответственности в данном конкретном случае представляется мне совершенно обоснованным. Так что действия Н. Саркози и французского правительства я полностью поддерживаю», - сказал он.
«Эта проблема очень актуальна и для нас. Наша милицейская статистика свидетельствует о связи определенных видов преступлений с определенными этническими группировками – в том числе и с нелегалами. Просто большая часть общества об этой статистике ничего не знает. Если человек не хочет соблюдать законы страны, в которую он приехал, и не уважает ее культурные и национальные традиции, то ему не место в ней», - заключил отец игумен.
Метки: о. сергий(рыбко) мигранты европа | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, не понимает, почему «пятую графу» удалили.
«Мне эта мера кажется дискриминационной. Я в этом чувствую ущемление своего права быть русским. Мне за свою национальность не стыдно», - сказал он.
«И дело здесь вовсе не в этнических конфликтах. Если кому-то не нравится, чтобы его национальность фигурировала в документах, он должен иметь право не называть ее», - добавил отец игумен.
«Мне кажется, что в нашей стране насаждение толерантности подобным образом в угоду Евросоюзу как раз и может привести к осложнениям в межнациональных отношениях», - заключил он.
Метки: о. сергий(рыбко) утрата национальной идентичности "толерантность" | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Отец Сергий – настоятель храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище – с 2000 года проповедует Евангелие среди рокеров, байкеров, панков и других неформалов. Проповедует по-своему, как священник, еще в молодости принявший монашество, и как бывший хиппи, успевший исколесить полстраны автостопом. Но при всей любви к року, главное дело его жизни, о котором знают уже далеко не многие, с децибелами и басами никак не связано.
С чем связано – об этом и многом другом отец Сергий согласился рассказать порталу «Православие и мир» .
Два слова о хиппи
Одним из лозунгов хиппи был такой: «Иисус Христос – первый хиппи». Не Будда, ни Магомет, ни Конфуций, а именно Христос.
Почему?
Движение хиппи было основано на христианских идеалах. Когда оно зарождалось, за основу был взят манифест францисканского монашеского ордена и принципы абсолютного нестяжания дервишей (бродячие аскеты, приверженцы суфизма – мистического течения в исламе — авт.). Те отношения, которые были между нами – это действительно христианские отношения. Совершенно незнакомый человек мог тебя поселить у себя дома, дать тебе ключи, кормить и поить тебя, помогать всячески.
Современные хиппи – такие же?
К сожалению, совсем нет. Видел их фестиваль – Rainbow. Смотришь, а там народ голышом ходит, многие из них исповедуют New Age – совершенно нездоровую и опасную смесь оккультных течений. Поэтому с современными хиппи я не могу найти общий язык: они меня не приемлют, я их не понимаю.
Ни один панк ни разу мне не сказал грубого слова – в любой степени подпития к священническому сану они относятся с уважением. А хиппи начинают издеваться, ерничать, подкалывать – они очень циничны стали. Плюс от них постоянно слышишь мат-перемат, которого у нас и в помине не было. С тем, кто начинал ругаться, мы просто не общались: если ты с нами – выражайся нормальным русским языком или англо-русским сленгом (он был принят у хиппи).
Хотя я встречал несколько современных хиппарей – настоящих носителей этой культуры, очень симпатичных, но они как-то в одиночку сегодня существуют.
Вообще всегда что-то новое узнаешь, общаясь с молодыми из субкультур, потому что это каждый раз загадка.
Любую субкультуру надо изучать несколько лет – «въезжать» в нее, чтобы понять, что они хотят сказать. Почти все, что пишут о неформалах – неправда. Чтоб узнать правду, надо общаться, изучать литературу какую-то там, смотреть, что им приписывают, и идти от противного.
Как были неформалы изгоями в СССР, так и остались?
Да. Сегодня к субкультурам относятся почти так же, как при «совке»: операция «Неформал» проводится, когда идет человек с красным шарфом, а его хватают и бьют. Это нам уже знакомо: меня 17-летнего в свое время избили за то, что у меня на майке была надпись: «Люди, станьте человечней».
Люди боятся того, чего не понимают: не понимаем, значит плохо! В наши времена нас называли «банды хиппи». У Константина Кинчева есть такая песня «Все это рок-н-ролл», там тоже полно эпитетов, которыми награждали в 80-е годы неформалов: «наркоманы, фашисты, шпана». Сейчас примерно то же самое. Читать далее
Беседовала Валерия Посашко специально для «Православие и мир»
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: чтобы не искажать ситуацию, я все оставил неизменным, но выразил свое несогласие с рядом утверждений. Впрочем, с большей частью я согласен. Но некоторые вещи сказаны зря.
http://www.pravmir.ru/neformaly-i-monax-ili-evangelie-na-rok-koncerte/
Метки: интервью рок-миссионерство о. сергий(рыбко) | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
4 августа 2010 года известному миссионеру, настоятелю московских храмов Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище, преподобного Сергия Радонежского в Бибирево и строящегося рядом с ним собора во имя Московских святых игумену Сергию (Рыбко) исполняется 50 лет.
Союз Православных Хоругвеносцев (СПХ) и Союз Православных Братств (СПБ) поздравляют дорогого и любимого батюшку с днем рождения и желают ему многих лет жизни, крепкого здоровья, помощи Божьей в его пастырском, монашеском и миссионерском служении, духовном окормлении сестричества во имя святителя Игнатия Ставропольского, храмостроительстве и издательской деятельности, и во всех иных делах и поприщах, на которых он подвизается, а таких у него немыслимое множество!
В лице батюшки мы поздравляем также и его многочисленную паству, духовных чад, сестричество, сослужащих священнослужителей и весь причет, трудников, друзей, родных и близких.
А вот поздравительное слово батюшке от координатора СПХ и СПБ Юрия Агещева, его давнего друга и соратника:
"От всей души поздравляю отца Сергия с юбилеем!
Отец Сергий - это настоящий монах и празднование "юбилеев" ему не по душе. Но придется... По настоянию церковного руководства, "православной общественности", клира и прихожан, которые весьма высоко ценят его труды и особенно как храмостроителя и миссионера среди неформальной молодежи. Посему такая круглая дата столь известного пастыря не останется незамеченной. Что, полагаю, верно.
4 августа отец Сергий будет служить, как обычно. А время и день, когда будет отмечаться его юбилей, будут определены дополнительно.
Об отце Сергии скажу так: его дух пастыря - духоносен, искренность и любовь к ближним - огромны. Дел им сделано аж на 100 лет, а если и меньше, то лишь чуть!
По горению сердца и искренности ему 22... По мудрости - столько, сколько должно (премного), что очевидно для знающих и любящих его, а таковых "несть числа"!
Здравия желаю отцу Сергию столько, сколь дает Господь верным Его! И, верю, даст еще - на новые благие дела во благо Святой Руси и Святого Православия!
Помощи Божией от души сему замечательному русскому батюшке в его благих делах.
Тако да буди!"
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: глубоко уважаю о. Сергия, но не со всеми его словами согласен. Не согласен с некоторыми его словами из сегодняшнего интервью. Не надо было к св. Максиму Исповеднику такой эпитет употреблять. Меня это смутило.
Метки: поздравления спх юрий агещев о. сергий(рыбко) | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, отметил, что подход всегда должен быть очень индивидуальным.
"Сознавая разницу в уровне образования и культуры, нужно попытаться найти и что-то общее. Менторский тон здесь недопустим. Это должен быть равноправный диалог. А при встрече с юношеским максимализмом доверие и уважение еще нужно заслужить. Нужно знать, чем молодежь дышит, какую музыку слушает, какие фильмы смотрит", - сказал он.
"Конечно, максимально адаптироваться и стать своим бывает очень сложно. Но это только первая ступенька. Очень осторожно и ненавязчиво нужно переходить с каких-то общих тем к более глубоким и собственно к благовестию о Христе. Если после такой беседы человек задумается о смысле жизни, о религиозных вопросах, о вере, цель миссионера достигнута. Дальше Господь поведет к новым встречам и разговорам, к новым переживаниям", - поделился своим опытом отец игумен.
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: по-моему, наглядно показано, с какой целью о. Сергий общается с рокерами. Часто приходится слышать, что он якобы не проповедует им Христа. Так вот, данные его слова показывают обратное.
Метки: о. сергий(рыбко) миссионерство | Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Следующие 30 » |
<о. сергий(рыбко) - Самое интересное в блогахСтраницы: [1] 2 3 .... 10 |
LiveInternet.Ru |
Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda |