Войны конечно же были всегда, со времён Каина. Всегда это было кроваво и мерзко. Но иногда, жуть дел человеческих зашкаливает. И вот тут надо искать психопатологию. Чаще всего причина — зверств — это этническая шизофрения. Ненависть к чужаку, всегда слабее ненависти к своему. Поэтому гражданские войны самые жестокие.

Начну с терминов. Зверство — это когда …. Ну вы знаете. А шизофрения в данном случае – это расщепление единого народа на несколько групп и их противоборство друг с другом.

Пример. Сербо-хорватский отношения XIX-XXI веков. Жили себе сербы с хорватами, не тужили. Воевали, торговали, женились, разводились. И тут в конце XIX века, в связи с очередной замятней в Османской империи, начался голод среди сербского населения. Ватиканские иерархи неожиданно для себя, увидели хорошую возможность для прозелитизма. Послали хорватским католическим священникам, которые в принципе из человеколюбия помогали сербам, строгую «указивку» – кормить только обращенных в католичество.

Голод не тётка, и многие католичество приняли. (фиктивно, как им казалось). А многие не приняли и умирали от голода в муках и ненависти. Голод кончился, и те, кто «фиктивно» приняли латинскую веру пришли в православный храм на Пасху и там огребли от ортодоксальных сербов по полной. Куда им было деваться? Пошли записываться в хорваты, но обиду запомнили. Если посмотреть на весь тот ужас, что творили хорватские усташи с 1941 по 1945 с сербами (а это был реально кошмар) то можно заметить интересные особенности.

Подавляющая часть лидеров и активных членов усташеского движения — это выходцы из Славонии, а так же и Боснии и Герцеговины, то есть из восточного ареала расселения хорватов. Большая часть боевиков — это хорваты во втором, максимум в третьем поколении. Бывшие сербы, затаившие обиду. Неофит всегда радикал, это естественное явление. То есть все эти банки с вырванными глазами, отрезанные головы, сербские растерзанные младенцы – это последствие родовой травмы, обиды, маркер нациогенеза так сказать. Одни приняли хлеб от иноверца и спасли свои жизни. Другие спасли веру и встали в позу – перебежчикам в православном храме не место. В итоге резня и геноцид. Горячие балканские нравы.