В предыдущей статье на тему нежелания было многократно отмечено, что лучше сначала найти причину проблемы, а не бросаться выбирать самый популярный рецепт устранения симптомов. Когда есть проблемы с желаниями, полезные занятия привычно откладываются на потом, запланированные дела переполняют календарь, а развлечения убивают слишком много времени, лучше вычислить свои личные причины и работать именно с ними.

Некоторые причины отсутствия мотивации можно найти в конкурирующих потребностях. Когда заходит разговор о потребностях и мотивации по-прежнему слишком часто вспоминают пирамиду Маслоу. Когда я слышу о "пирамиде", у меня в мыслях почему-то возникает слово "моветон", образ Вавилонской башни и желание дать ссылку на перечисление возможных альтернатив. Где-то должен быть список из списков потребностей.

https://habr.com/ru/post/586492/?utm_source=habrahabr&utm_medium=rss&utm_campaign=586492

В 1943 году психолог Абрахам Маслоу опубликовал свою знаменитую работу, в которой выделил пять категорий потребностей, мотивирующих человека: физиологические потребности, потребность в безопасности, потребность в принадлежности и любви, потребность в уважении и потребность в самоактуализации.

Сегодня эта теория известна под названием «Иерархия потребностей» и, как правило, изображается в виде пирамиды. Основная идея заключается в том, что человек начинает испытывать потребности более высокого уровня только после удовлетворения потребностей нижних уровней.

https://habr.com/ru/post/557990/?utm_source=habrahabr&utm_medium=rss&utm_campaign=557990

Ашмаров И. А. Применение методологического принципа иерархии в экономической теории

Аннотация:

В данной статье на основе анализа пирамиды (иерархии) потребностей, предложенной А. Маслоу, предложено более широкое применение методологического принципа иерархии в экономической теории, чем это было применимо до сегодняшнего дня.

В частности, мы рассмотрели более предметно одну-единственную тему общественного производства, которая является одной из центральных в экономической теории, и применили к ней методологический принцип иерархии, сформировав дополнительные новые иерархии (пирамиды), о которых, естественно, ничего не писал А. Маслоу.

Ключевые слова:

Пирамида (иерархия) потребностей Маслоу, пирамида (иерархия) жизненных благ человека, пирамида (иерархия) ресурсов общественного производства, пирамида (иерархия) факторов общественного производства, пирамида (иерархия) труда в сфере общественного производства и воспроизводства.

Психологам не нужно объяснять, что здесь изображено, а для непсихологов справка. Это пирамида самоакутализации, иерерхия потребностей, представленная американским психологом Абрахама Маслоу. Он изучал не больных людей, а душевно здорового и творчески развитого человека, того, кто достиг высшей степени самоактуализации. А под самоактуализацией он понимал «полное использование способностей, талантов, возможностей и т. п.».



Освобождение от лишнего веса это тоже движение к развитие и раскрытию своего спрятанного за перееданием и лишним весом потенциала. Но на этом пути человека поджидают многочисленные ловушки.



Рассмотрим несколько парадокосов, когда побуждение к самоакутализации играет с человеком злые шутки и он оказывается совсем не там, где хотел оказаться.



Идем сверху вниз по пирамиде А. Маслоу. Так нередко идут люди, что-то о психологии читавшие и знающие.



1. Человек, если

А. Маслоу (1908—1970) родился в Нью-Йорке в семье еврейских иммигрантов. Он окончил Висконсинский университет и после получения докторской степени вернулся в Нью-Йорк, где занимался с психотерапевтами различных школ — А. Адлером, К. Хорни, Э. Фроммом, М. Бортхаймером и др.
Маслоу долго болел, и в это время он занимался делами семейного бизнеса, а впоследствии стал теоретиком применения психологии в менеджменте. Сам Маслоу не любил ограничений. И когда говорили, что он — создатель гуманистической психологии, он предлагал убрать определение «гуманистическая». «Не думайте, что я — антибихеви-орист. Я антидоктринер... Я против всего, что закрывает двери и отрезает возможности».
В отличие от психологов психоаналитического направления Маслоу изучал не больных людей, а душевно здорового и творчески развитого человека, того, кто достиг высшей степени самоактуализации. А под самоактуализацией он понимал «полное использование способностей , талантов, возможностей и т. п.».

Маслоу писал: «Ясно, что существо с Марса, попав в колонию врожденных калек, карликов, горбунов и пр., не сможет понять, какими они должны быть. Так что давайте изучать не калек, а наибольшее, какое сможем найти, приближение к целостному здоровому человеку. Мы найдем у них качественные отличия, другую систему мотивации, эмоции, ценности, мышление и восприятие. В некотором смысле только святые и есть человечество». Изучая лучших людей, можно исследовать границы человеческих возможностей. Получается, что человеком в полном смысле слова можно назвать только того, кто в максимальной степени развил свои способности. А процесс обучения — это и есть процесс очеловечивания. Ведь ребенок — это то, что сможет стать человеком. А станет он человеком или нет — вот в чем вопрос.

У Маслоу набралась группа всего из 18 человек: девяти современников и девяти исторических личностей (А. Линкольн, Т. Джефферсон, А. Эйнштейн, Э. Рузвельт, Д. Адаме, У. Джемс, А. Швейцер, О. Хаксли, Б. Спиноза и др.). В общем, неплохая компания. Он дал признаки самоактуализирующихся личностей. Их стоит здесь перечислить:

- Более эффективное восприятие реальности и более комфортные отношения с ней.

- Принятие себя, других, природы.

- Спонтанность, простота, естественность. Я вывел правило на основании этого признака. Со сложным человеком просто, с простым — сложно. Если мне говорят, что этот человек «сложный», что к нему так просто не подойти, то для меня это означает, что он психологически примитивно устроен, раз приходится к нему приспосабливаться, а сам он не может приспособиться к другим. Сложный самоактуализировавшийся человек в общении прост, как японская техника. Нужно только нажать на кнопку.

- Центрированность на задаче (в отличие от центрированности на себе).

Все мы строим планы, кто на ближайший вечер, кто - на несколько лет вперёд. Для осуществления любого плана обычно требуются деньги, поэтому для подкрепления жизненных планов надо уметь управлять своими финансами. Планирование личных финансов — вещь непростая, начать можно с пяти основополагающих правил.

Многие слышали про бинарные опционы, собираются попробовать, но мучает вопрос: а нет ли в этом обмана? Сомнения понятны, ведь не хочется подарить мошенникам свои кровные. Как же быть? Просто проанализируйте все трезво, почитайте iqoption отзывы составьте свое мнение, зарегистрируйтесь на IQ Option, а удачные сделки и прибыль обязательно придут!

Автор KROMIADI

Сегодня стала очень популярной концепция экономической выгоды. Грубо говоря, это объяснение всех существующих проблем человеческого общества экономическими причинами.

Экспрессия и экспансия сторонников теории экономических причин зашкаливает. Навязывая эту теорию, людям внушается прямая и непосредственная зависимость от материального, причем все возможные причины зависимости складываются к одной надуманной "сути" - "всем, дескать, нужен комфорт. И это, мол, желание, лежащее в основе первопричин любого человека". Подобная идеология не является чем-то глобальным и мировым. Ее источник определен - это преимущественно постпротестантское общество Западной Европы. И причины возникновения подобной идеологии понятны философам и религиоведам, изучающим фактический материал - в идеологии постпротестантизма есть один важный и влияющий на все западно-европейское общество "пунктик" - "человек Богом уже спасен", следовательно - он призван успокоить свое религиозное чувство постоянного стремления улучшить свою внутреннюю природу. Свято место пусто не бывает. Если человек подавляет стремление улучшать свою внутреннюю природу - он станет улучшать ее внешне, стремясь прежде всего к комфорту и желанию обладать чем-либо материальным.

Нет, в самом по себе стремлении к комфорту я не вижу ничего плохого. Плохо, когда это стремление ставится во главе угла у самого человека. Еще хуже - когда оформляется в "научную" и "мировую" идеологию, подчиняющую чувства, разум и стремления людей. Всех людей, без разбора. Абсолютно всех. Наиболее ярко эта идеология проявлялась и проявляется в отношении европейцев к другим культурам и народам: "Вы же хотите прогресса! Мы его вам принесем, но взамен отдайте нам ресурсы, свои жизни и в первую очередь вашу культуру, которая привела вас к такому жалкому существованию по сравнению с нами!" В зависимости от ситуации, подобное отношение к людям других народностей и культур могло проявляться мягче (идеологическое, политическое, либо культурное давление - дольше по времени воздействия) или жестче (войны - быстрее, жестоко). С помощью силы, технологий, языка, идеологии, психологии, науки, кинематографа, музыки и т.д.

Один из ярчайших примеров подобного отношения в сфере навязываемой идеологии - это так называемая "пирамида Маслоу" или теория иерархии потребностей, в которой все подчинено исключительно примитивнейшим и физиологическим потребностям. То есть, согласно этой пирамиде, для того, чтобы у человека возникали более высокие, духовные потребности, прежде всего, должны быть удовлетворены его потребности базовые. Важно то, что при повсеместном навязывании данной теории, практически не указываются какие-либо конкретные исследования, а сам "исследовательский базис" автора "пирамиды Маслоу" построен на изучении биографий нескольких людей, имеющих отношение ТОЛЬКО к обществу США и Западной Европы. Особенностями психологии потребностей жителей остальных территорий Земли сам Маслоу не интересовался. Он, как и подавляющее большинство представителей постпротестантской ментальности, представлял всех тех кто не разделяет подобные принципы либо несведущими, либо угнетенными, либо попросту жертвами манипуляции. Он упустил из виду тот факт, что человек зачастую может и хочет проявлять высокий уровень самоактуализации и развитии духовных потребностей даже при ущемлении физиологических. Что подобное отношение к представителям других культур и рас прежде всего ущемляет их духовные потребности. Противопоставляя духовные потребности материальным, подобные концепции стравливают людей, делают их зависимыми от собственных предубеждений и "классовой ненависти".

Руководствуясь теорией экономических причин, при изначальном предвзятом отношении к людям других культур, религий и рас, сегодня устраиваются оранжевые революции, стачки, социальные провокации. С жестким навязыванием навязывается теория иерархии потребностей, в которой отбрасывается все то, что может иметь отношение к духовным и социальным потребностям - "давайте мы вначале вам устроим крутую экономику, денег вам дадим, а вы потом все наверстаете еще лучше, чем прежде".
На этом построена сегодняшняя кредитная система, различные системы денежного рейдерства и финансового рабства, товарооборот, даже само выражение "развивающиеся страны" определяет некоторую "зависимость" от подобных процессов.

Например, сегодня выходят на Майдан сторонники евроинтеграции для того, чтобы получить "комфорт", в надежде на то, что потом их остальные потребности, как и само стремление самоактуализации, сами по себе наладятся. Но, как показали те же "шальные 90-е", само по себе наличие денег в кармане не определяет дальнейшее стремление человека к развитию. Даже наоборот.

Название: Мастера психологии: Мотивация и личность Автор: Маслоу Абрахам Харольд Издательство: Евразия Книга \Мастера психологии: Мотивация и личность\ Маслоу Абрахама Харольда есть один

Пирамида Маслоу                                                   &...

Привет, пирамида Маслоу! Я забралась на твою вершину - удовлетворение эстетических потребностей. Только что сейчас посыльный принес мне заказ: лаковую сумочку с меховыми инкрустациями. Натуральную. Сколько стоит - не скажу. Дорого. Вот в этой самой сумочке понесу документы в ГосДуму депутату М. Сердюку ( фракция Справедливая Россия), который пригласил меня официальным письмом (!!!) к сотрудничеству над законопроектом о внесении изменений о негативном влиянии астрологов, тарологов, целителей и так далее. Короче, несмотря на первоапрельский снежище за окном и обмотанное шерстяным шарфом больное ( пока больное!!!) горло, я твердо могу сказать, что СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК! Но пирамида Маслоу - не правильная, потому что главной ценностью счастливого человека была и всегда остается СВОБОДА! На фото - сумка. Зацените. Все сказала серьезно. Без шуток.

Признаки зрелой личности по А. Маслоу

Признаки зрелой личности по А. Маслоу

Психологическая зрелость - важная составляющая при оценке состояния собственной психики. Зрелость способствует раскрытию всех способностей и талантов человека, помогает процветанию как в духовном плане, так и материальном. Сама по себе зрелость - это не какая-то точка которую можно достигнуть, скорее - это состояние которое смог достигнуть человека и которую можно улучшать. Некоторые психологи составляли списки, что содержат черты присущие зрелой личности.

Один из таких списков, сейчас очень популярен в интернете и зовётся - «Зрелая личность по А. Маслоу". Этот список будет весьма полезен для тех, кто любит качественную пищу для ума и всячески поддерживает свой интеллектуальный рост.

Написан список Абрахамом Маслоу, родившимся в Нью-Йорке, психолог и основатель гуманистической психологии. Сам Маслоу полагал, что личности имеющие нижперечисленные качества, составляют лишь 1% населения и являются неким образцом "качественного человека" - психологически здорового и максимально выражающим человеческую сущность людей.

1. Более адекватное восприятие действительности, свободное от влияния актуальных потребностей, стереотипов, предрассудков, интерес к неизведанному.



2. Принятие себя и других такими, какие они есть, отсутствие искусственных, хищных форм поведения и неприятие такого поведения со стороны других.



3. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения.



4. Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы.



5. Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству.



6. Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов.



7. Свежесть восприятия: нахождение каждый раз нового в уже известном.



8. Предельные переживания, характеризующиеся ощущением исчезновения собственного Я.



9. Чувство общности с человечеством в целом.



10. Дружба с другими самоактуализирующимися людьми: узкий круг людей, отношения с которыми весьма глубокие. Отсутствие проявлений враждебности в межличностном взаимодействии.



11. Демократичность в отношениях. Готовность учиться у других.



12. Устойчивые внутренние моральные нормы. Остро чувствуют добро и зло: ориентированы на цели, а средства всегда им подчиняются.



13. «Философское» чувство юмора. Отношение с юмором к жизни в целом и к самому себе, но чья-то ущербность или невзгоды никогда не считаются смешными.



14. Креативность, не зависящая от того, чем человек занимается, и проявляющаяся во всех его действиях.



15. Критичное отношение к той культуре, к которой они принадлежат: выбирается хорошее и отвергается плохое. Ощущают себя больше представителями человечества в целом, нежели одной культуры.



Такое мнение о зрелой личности, оставил Маслоу. Возможно, список не идеальный, а с некоторыми пунктами и вовсе можно поспорить, но в целом - это неплохое подспорье для работы над собой, развития качеств и стремления к лучшему.