Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 854 сообщений
Cообщения с меткой

макрон - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Альберт_Битюцкий

Эммануэль, ты не прав!

Четверг, 04 Февраля 2021 г. 12:53 (ссылка)

25-й президент Франции Эммануэль Макрон резко отрефлексовал на «реальный тюремный срок» иноагенту Алексею Навальному, сделав запись в своей страничке в американской сети Twitter. Стоит особо отметить, что молодой вождь Пятой республики эту запись даже сделал на русском языке.
Напомню, что в прошлом году, проездом через Литву, 43-летний Эммануэль Макрон вызывал к себе в номер гостиницы «Кемпински» белорусскую домохозяйку Светлану Тихоновскую. Господин Макрон неоднократно заявлявший, что не признаёт Александра Лукашенко действующим лидером Белоруссии, но совместно с белорусской Хуанитой перед телекамерами предпочел не появляться.
МИД России уже ответил на подобные заявления политиков ЕС, было заявлено, что считает это вмешательством в дела суверенного государства. Непосредственно Макрону в МИД РФ сказали. что подобная реакция - это отрыв от реальности и ангажированность.
К сведению, ещё в 2019 г. 11 человек погибли во Франции за время протестных акций, которые начали «желтые жилеты», об этом свидетельствовал сам президент Франции Эмманюэль Макрон, выступая на пресс-конференции по итогам переговоров с египетским коллегой Абделем Фаттахом ас-Сиси. По итогам только 7 месяцев с ноября 2018 по июнь 2019 гг. участникам движения макроновским режимом было вынесено более 3100 обвинительных приговоров, из них около 400 - к тюремному заключению. Странно, что ЕС и весь коллективный Запад, их продажные СМИ не поднимает вой против диктатора Макрона и его режима во Франции…

1.
макрон-7 (700x350, 260Kb)

2.
олёша-1 (700x445, 271Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Анекдоты_с_карикатурами

БЕДНОСТЬ ДО ДОБРА НЕ ДОВЕДЁТ

Четверг, 04 Февраля 2021 г. 09:54 (ссылка)


Президент России Владимир Путин выступил на Всемирном экономическом форуме в Давосе, впервые с 2009 года, где поднял несколько важных тем. Форум проходил в online-формате. Модератором был основатель и президент Давосского клуба Клаус Шваб. – Россия – важная мировая держава с многолетней традицией участия во Всемирном экономическом форуме. Возможность услышать ваш голос, голос Президента Российской Федерации, очень важна, особенно в то время, когда существует много разночтений, различных подходов. Нужен конструктивный, честный диалог для решения наших общих проблем, для выхода из эпохи поляризации и изоляции. Вчера по телефону Вы говорили с президентом Байденом и договорились продлить Договор о стратегических наступательных вооружениях, и это очень позитивный исторический признак. Господин президент, мир ждет вашего выступления! − Клаус Шваб пафосно предварил речь российского лидера. Владимир Путин триумфально возвратился в Давосский клуб.http://tyum-pravda.ru/2021-02-04/bednost-do-dobra-ne-dovedjot


kr9362c (700x509, 109Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Синдром отрезанной головы

Вторник, 02 Февраля 2021 г. 14:03 (ссылка)


Синдром отрезанной головы

Вчера Франция вновь попала в "историю с отрезанной головой". В Тулоне местные жители обнаружили коробку с отделенной от тела головой мужчины, которая была выброшена из окна на улице Кур-Лафайетт. Район обнаружения находки был срочно перекрыт из-за подозрений, что это может быть очередной теракт. Однако достаточно быстро местные полицейские дали понять, что возможность такой угрозы близка к нулю.

Полиции оперативно удалось выйти на след подозреваемого и задержать его. В квартире, из окна которой выбросили ящик с отрезанной головой, был обнаружен мужчина с окровавленными руками. Он оказал сопротивление при аресте, сопровождая задержания криками про сатану, но был нейтрализован и доставлен в участок сотрудниками отдела по борьбе с преступностью.

По сообщениям французских СМИ, задержанный оказался 40-летним военнослужащим, а отрезанная голова принадлежит одному из двух бездомных, которые должны были ночевать в его квартире. Ночью между владельцем жилья и одним из бездомных вспыхнул конфликт который перерос в драку и закончился убийством.

После этого мужчина отрезал жертве голову, положил в коробку и выбросил в окно, что уже само по себе говорит о неадекватности подозреваемого. Как отмечается, в момент задержания убийца находился в изможденном и дезориентированном состоянии, что, возможно, указывает на употребление наркотических препаратов. Также в квартире были обнаружены многочисленные следы крови и катана, которая могла послужить орудием убийства.

<...>

Все выглядит как вроде бы обычная криминальная история с налетом бытового насилия. Но для Франции произошедшее является страшным напоминанием о том, насколько рутинными стали такого рода ситуации. Еще во время инцидента с отрезанной головой учителя Самюэля Пати французские аналитики указывали, что эта история не только о терроризме, нетерпимости и свободе слова.

Речь, помимо прочего, шла о том, что ненормальные вещи становятся обыденными. Во Франции вполне будничным стал спор о том, можно ли отрезать человеку голову из-за расхождения во взглядах. Данная история не только вышла за пределы маргинальных пабликов и профессиональных провокаторов из сатирического журнала Charlie Hebdo, но и перекочевала на страницы вполне популярных изданий.

Уже это нанесло общественному сознанию серьезную травму, так что вскоре после окончания волны публикаций в СМИ и цепочки митингов в исламском мире против заявлений президента Франции Эммануэля Макрона по поводу ислама, данную историю старательно вытесняли из медийного поля. Французские власти резонно полагали, что продление этого нездорового дискурса крайне негативно влияет на общество, а также продолжает дискредитировать образ страны в исламском мире.

Первая же публикация о новом инциденте с отрезанной головой сразу вызвала большую полемику во французских соцсетях на тему возможности повторения истории с учителем. Полиция же, еще даже не проведя расследование, поспешила заявить, что в этой истории нет ни исламистского следа, ни связи с терроризмом.

По сути, общество подспудно ждет продолжения той страшной истории, а государство всеми силами стремится разубедить в этом людей (в данном случае вполне оправданно). Французский социум получил серьезную психологическую травму, которая стала следствием столкновения курса на полную вербальную вседозволенность с религиозным фанатизмом. И хотя все понимают ограничения этого курса, на что указывали и президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, и лидер "Хезболлы" Хасан Насралла, несмотря на заявления про необходимость свободы, во Франции хватает табуированных тем.

Не случайны и предположения о том, что после всей информационной шумихи вокруг истории с убийством учителя, она могла сформировать своеобразные искривленные паттерны поведения, которые могут восприниматься людьми в пограничном состоянии (а таких хватает в любом современном урбанизированном обществе). Это неизбежно повлечет за собой повторения или даже подражания. Причем необязательно, что кто-то всерьез скопирует действия убийцы французского учителя, но общество любую такую историю теперь будет воспринимать именно через призму того преступления.

<...>

Специально для ФАН

https://riafan.ru/1380106-kak-sindrom-otrezannoi-golovy-zakhvatil-franciyu - полностью по ссылке (там же видео с места событий и задержание утырка)

https://colonelcassad.livejournal.com/6522717.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Протесты против авторитаризма во Франции. 30.01.2021

Суббота, 30 Января 2021 г. 22:19 (ссылка)



Во Франции продолжаются массовые протесты против "Закона о защите личности", который запрещает снимать полицейских разгоняющих митинги против Макрона и его политики, а также разрешает использовать БПЛА для съемок протестующих во время протестов.
Протесты поддерживаются профсоюзами, различные общественными и журналистскими организациями, а также "Желтыми жилетами".
Сегодняшние выступления недовольных граждан в Париже жестко разгоняли дубинками, слезоточивым газом, водометами и прочими спецсредствами. В ответ полицию закидывали булыжниками, дымовыми шашками и пустыми бутылками. В некоторых районах города пытались сооружать баррикады, но дальше разгрома мусорок дело не пошло.

Как выглядит теперь французская демократия, более чем наглядно живописуют видео подавления протестов в Париже.















Еще

https://twitter.com/Ab7Media/status/1355580746489073665 (вот это особенно прекрасно)
https://twitter.com/TataSuzanne0/status/1355590386568355842
https://twitter.com/RemyBuisine/status/1355558649415032839
https://twitter.com/malikabarbot/status/1355523843629191169
https://twitter.com/sagduyuluerkan/status/1355530904882601990
https://twitter.com/laurentbigfr/status/1355522222543220736
https://twitter.com/Callystor/status/1355590820246728706
https://twitter.com/Ab7Media/status/1355590189549318144





























Преступный режим Макрона должен уйти!

https://colonelcassad.livejournal.com/6516301.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Тайное награждение Ас-Сиси

Среда, 10 Декабря 2020 г. 02:12 (ссылка)



В 2007 году Саркози устроил ливийскому диктатору Каддафи красную дорожку в Париже. Сегодня Макрон вручил высшую награду Франции египетскому диктатору Ас-Сиси. Все государства имеют дело с акторами, которые могут им не нравиться. Однако такие государства не читают лекций другим о своем моральном превосходстве, когда пируют с диктаторами (с)..

Макрон без лишнего шума наградил президента Египта Ас-Сиси орденом Почетного Легиона.
Тем не менее, возник адовый скандал, так как администрация Макрона решила не афишировать награждение северо-африканского автократа, который пришел к власти после кровавого государственного переворота в результате которого был свергнут демократически избранный президент. О том, что Ас-Сиси был награждён, французская пресса узнала не из пресс-релиза французских властей, а из ролика опубликованного на сайте президента Египта. Кроме того, выяснилось, что на церемонию в Париже, пригласили только египетских журналистов. После чего естественно возникли вопросы в стиле "то есть вы понимали как это выглядит и поэтому решили не афишировать награждение?". В общем, Макрон не успевает вылезать из старых проблем, как влезает в новые.
Турция конечно не упустила данную тему и турецкие СМИ и соц.сети взорвались темой "Макрон поддерживает убийц и скрывает это от французов", поминая жертв государственного переворота в Египте, на которых Франция, как и другой "цивилизованный" Запад тогда закрыли глаза.



Разумеется, этот знак внимания Ас-Сиси является следствием дружбы против Турции, которая проявляется в сближении позиций Франции и Египта в отношении происходящего в Ливии и вокруг конфликта с шельфовой добычей в Восточном Средиземноморье.
Эти мотивы как раз понятны, объясними и логичны, но разумеется после таких награждений, претензии Францию на некую демократическую моральность, выглядят смешно. Если бы Франция сразу заявляла, что ей плевать на имидж и она действует исходя из своих своекорыстных интересов, то ей бы слова по поводу Ас-Сиси никто не сказал. Но она же постоянно что-то вякает про моральность политики, демократию и прочий неолиберальный речекряк.

Собственно, Башар Асад в свое время презрительно вернул французам аналогичную награду, указав, что нынешние французы это американские рабы. Тогда Франция очень долго оправдывалась и обижалась, стремясь доказать, что это не так, а самого Асада называла кровавым диктатором, позиционируя себя как свободную и демократическую страну. Все это конечно смотрится смешно, с учетом того, что ранее ничего не мешало Франции награждать Асада, хотя и до войны он был типичным ближневосточным автократом. Ну а с награждением Ас-Сиси, лицемерие Парижа начало покорять все новые высоты, причем тут уже не Асад насмехается над Макроном, а сами французы, у которых возникает острый когнитивный диссонанс между пропагандируемым образом Франции и ее фактическим поведением.

И да, помнится Франция тоже критиковала тайную инаугурацию Лукашенко. Что не помешало ей тайно награждать египетского президента.

https://colonelcassad.livejournal.com/6391516.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Новый французский атомный авианосец

Среда, 09 Декабря 2020 г. 09:03 (ссылка)



Проект французского атомного авианосца, который будет строить Франция.
Макрон посетил предприятие Framatome из Ле-Крезо, где ему показали макет будущего авианосца, после чего он объявил, что такой авианосец будет построен, а Framatome примет участие в его создании.
Построить такой авианосец предполагается к 2038-му году, чтобы заменить авианосец "Шарль де Голль", который к 2035-2038 году планируется выводить из состава флота.
Начало постройки намечено на 2025-й год, а выход на ходовые испытания аж в 2036-м. По сравнению с Китаем, темпы строительства заявлены совершенно черепашьи. Пока что государство выделит 1,2 млрд. долларов на начало работ, но общая сумма постройки по предварительным оценкам перевалит за 6 млрд. долларов. Точная сумма постройки пока неизвестна.
Из заявленных https://news.usni.org/2020/12/08/president-macron-announces-start-of-new-french-nuclear-aircraft-carrier-program предварительных ТТХ - 75 000 тонн водоизмещения, длина около 300 метров, ширина около 80 метров, максимальная скорость до 27 узлов, энергетическая установка мощностью до 110 мегаватт, два лифта-подъемника до 40 тонн, 3 электромагнитные катапульты,
Экипаж общей численностью до 2000 человек + до 650 пилотов, обслуги самолетов, операторов БПЛА и т.п.).
Вооружение - зенитные ракеты Aster, зенитные артиллерийские системы CIWS (аналог "Фаланкс")
Авиагруппа - 32 самолета, 2-3 самолета РЭБ E-2D и пока еще обсуждаемое кол-во ударных и разведывательных БПЛА,
Само собой, стоит учитывать, что создание нового авианосца потребует создания и новых кораблей экскорта и снабжения к тому же периоду.


















Концепт авианосца.










Концепт новой 40мм артиллерийской системы https://www.navalnews.com/naval-news/2020/10/rapidfire-thales-and-nexter-to-equip-french-navy-ships-with-new-ciws-system/, которую предполагается устанавливать на авианосец.



https://colonelcassad.livejournal.com/6388933.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Макрон - уходи!

Суббота, 05 Декабря 2020 г. 21:37 (ссылка)



После призывов Эрдогана к французам избавиться от Макрона, сегодня французы вышли на массовые митинги в крупных городах Франции (Париж, Нант, Страсбург и т.д.) против политики правительства, произвола и жестокости полиции и планов по ужесточению законодательства.
Все это уже традиционно привело к столкновениям с полицией, повреждению муниципальной и частной собственности, поджогам автомобилей и прочим, привычным для Франции времен Макрона вещам. Десятки задержанных и пострадавших.
Как начал свое правление с протестов, так и продолжает. Видимо ими же и закончит. А ведь какое было громадье планов, какие амбиции, но уже понятно, что вряд ли Макрон сможет всерьез изменит мнение французов о себе.
Казалось бы, перед ним был совсем уж никчемный Олланд, но даже против него так не бузили, как против Макрона. Поэтому троллинг со стороны "друга Реджепа" вполне оправдан.
















































































































Наши в городе.

Французы - вы невероятные!

https://colonelcassad.livejournal.com/6379922.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Протесты в Париже 28.11.2020

Суббота, 28 Ноября 2020 г. 20:12 (ссылка)



В крупных городах Франции сегодня проходят масштабные протесты против нового закона о безопасности, который ограничивает права граждан и запрещает фотографировать полицейских при исполнении. Если еще недавно власти Франции обвиняли в слабости перед лицом терроризма, то теперь обвиняют в авторитаризме и угнетении свободных людей.
Свободные люди не согласны с намерениями правительства и сегодня вышли дать отпор авторитарному режиму Макрона.
Беспорядки сопровождающиеся драками с полицией, погромами частной и муниципальной собственности, сожжением автомобилей и попытками строить баррикады продолжаются до сих пор. В Париже подожгли здание банка Франции. Полиция применяет слезоточивый газ, дубинки и прочие спецсредства.



Онлайн-трансляция.


Онлайн-трансляция.



































































































Французы - вы невероятные. Тирания падет и Республика вновь восторжествует!

https://colonelcassad.livejournal.com/6362392.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Франция требует и жалуется

Суббота, 22 Ноября 2020 г. 00:51 (ссылка)



Сегодня у французов день требований и жалоб.
Виноваты все - исламисты, Турция, Россия, Пакистан, российские журналисты, французские погромщики, постколониальное прошлое.

1. Министерство иностранных дел Франции потребовало, чтобы министр по правам человека Пакистана Ширин Мазари прекратила сравнивать президента Пятой Республики с нацистами. Об этом сообщает РИА Новости.
Французские власти назвали заявления пакистанской чиновницы о том, что действия Макрона по отношению к мусульманам Франции напоминают то, что делали нацисты с евреями, "шокирующими" и "оскорбительными".
МИД Франции решительно осудил подобные сравнения и призвал Пакистан немедленно "исправить" высказывания своего министра.

* * *

2. Президент Франции Эммануэль Макрон осудил, как он выразился, "проводимую Россией и Турцией стратегию по разжиганию антифранцузских настроений в Африке".
Об этом французский лидер сказал в интервью газете Jeune Afrique, обнародованном в пятницу.
По мнению Макрона, "действует стратегия, иногда возглавляемая африканскими лидерами, но прежде всего иностранными державами, такими как Россия или Турция, которые играют на постколониальном негодовании".
"Мы не должны быть наивными. Многие из тех, кто снимает видео, кто присутствует во франкоязычных СМИ, спонсируются Россией или Турцией",

* * *

3. Французские полицейские в ходе демонстрации в Париже против закона "О глобальной безопасности", запрещающего снимать на видео сотрудников полиции, пригрозили привлечь к ответственности журналиста RT France Мерием Лариби.
Полицейские в Париже пригрозили привлечь к ответственности журналиста RT France
После того, как собравшиеся стали расходиться с площади Трокадеро, журналист RT France стала свидетелем задержания женщины. Журналист показала удостоверение "пресса", при этом она не вела съёмку.
Затем она начала снимать с приличного расстояния, не мешая работе полиции, однако к ней приблизился полицейский и пригрозил привлечь к ответственности.
"Если вы не уйдёте в течение 30 секунд, вас арестуют, таков приказ", — сказал он.

* * *

4.Президент Франции Эммануэль Макрон предложил Французскому совету мусульманской веры (CFCM) в 15-дневный срок принять хартию республиканских ценностей, включая строгое отделение религии от государства и школы, специально подготовленную правительством в рамках обуздания исламского экстремизма.
Мусульманские лидеры Франции согласились создать Национальный совет имамов, члены которого будут получать официальную аккредитацию на проповедническую деятельность. В случае нарушения условий эта аккредитация может быть отозвана.
В хартии говорится, что ислам является религией, а не политическим движением. В ней также прописан запрет на любое иностранное вмешательство в деятельность мусульманских общин.
В среду вечером в Елисейском дворце президент Макрон и министр внутренних дел Жеральд Дарманен провели встречу с восемью лидерами CFCM.
"Два принципа будут записаны черным по белому [в хартии]: отказ от политизированного ислама и какого бы то ни было иностранного вмешательства", - сообщил один из правительственных источников газете Le Parisien после этой встречи.
На встрече также было согласовано формирование Национального совета имамов.
Президент Макрон также объявил о новых мерах по борьбе с тем, что он называет исламским сепаратизмом во Франции. Они, среди прочего, будут включать:
Ограничение на домашнее обучение и более строгие наказания тем, кто запугивает государственных служащих, прикрываясь религиозными соображениями;
Присвоение каждому ребенку идентификационного номера, чтобы удостовериться, что он посещает школу. Домашнее обучение, в настоящее время разрешенное во Франции, будет запрещено со следующего учебного года. За нарушение родителям будет грозить наказание вплоть до шести месяцев тюремного заключения и крупные штрафы;
Запрет на распространение персональных данных способом, позволяющим посторонним людям разыскать человека и причинить ему вред.
"Мы должны оградить наших детей от тисков исламистов", - прокомментировал в среду Жеральд Дарманен новый законопроект газете Le Figaro. Законопроект будет обсуждаться на заседании французского кабинета 9 декабря.

* * *

5. В Париже митинг, прошедший у здания Нацсобрания на бульваре Сен-Жермен тогда привел к жестким столкновениям, полиция применила слезоточивый газ и водометы, более тридцати человек были задержаны, 10 — получили ранения.
Глава МВД Франции Жеральд Дарманен тогда осудил действия "погромщиков", обвинив их в том, что они оказывают "недопустимое давление" на депутатов, рассматривающих закон. "Мы живем в демократии, парламентарии не могут действовать под давлением", — сказал министр.
В то же время "глубокую озабоченность" по поводу нового закона уже высказало Управление Верховного комиссара ООН по правам человека, куда обратились французские правозащитники. Против принятия меры о запрете распространять изображения правоохранителей высказалась и главный омбудсмен Франции (Défenseur des droits) Клэр Эдон, призвав не принимать статью 24. Тем не менее, пока представители президентской партии "Вперед, Республика!", подготовившие законопроект, и министр внутренних дел Дарманен заявляют о том, что сохранят эту меру. Глава МВД заверил, что она лишь призвана "защитить полицейских и жандармов" (которые в последние годы все чаще становятся жертвами нападений), но "ни в коем случае" не ограничить право на свободу слова.


Прекрасно все.
А все почему?
Потому что отказались принять посредничество Лукашенко в решение проблем Франции с мусульманами и протестами.
С Макроном Франция не будет свободной страной.

https://colonelcassad.livejournal.com/6346177.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
moskit_off

Он надел maсky и что из этого вышло

Понедельник, 16 Ноября 2020 г. 17:26 (ссылка)



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

"Новый исторический курс" Эрдогана

Суббота, 14 Ноября 2020 г. 16:24 (ссылка)



Французы из Le Mondeжалуются на "друга Реджепа" и его политику, которая расходится с привычными европейским иидеологемами.

"Новый исторический курс" Эрдогана

Турецкий лидер поворачивается спиной к Европе и Западу в целом, принимаясь за написание нового национального романа. Перед ним стоят две задачи: вернуть исламу былую роль и добиться (не чураясь агрессивных методов) того, чтобы наследница Османской империи вновь обрела "дух завоеваний" и подобающее место в мире.
Мавзолей Ататюрка, простое здание из серого камня, открытое всем ветрам анатолийских степей, возвышается над старым центром Анкары и до сих пор остается обязательным этапом официальных визитов глав иностранных государств и правительств. Там находится саркофаг человека, который основал в 1923 году республику на руинах Османской империи, и несколько витрин с принадлежавшими ему предметами, в том числе экземпляром "Об общественном договоре" Руссо на французском языке с написанной от руки аннотацией. Мустафа Кемаль (1881-1938) был поборником наследия Просвещения и Революции. Его вдохновленная якобинской моделью республика провозгласила светское общество, хотя его турецкое понимание имеет мало общего с французским образчиком. Речь идет о государственном контроле над религией, который в большей степени напоминает наполеоновскую модель конкордата, чем разделение церкви и государства. Это слово появилось в первой республиканской конституции 1937 года и фигурирует там до сих пор.

"Злоба и ненависть Реджепа Тайипа Эрдогана по отношению к Франции соизмеримы с уважением к ней со стороны Мустафы Кемаля", — напоминает эксперт Жиль Кепель (Gilles Kepel). У нынешнего президента Турции сложное отношение к основателю республики. Хотя он все еще восхищается человеком, который выковал нацию, он ненавидит его за смещение султана, упразднение халифата и смену алфавита. После 18 лет у власти опирающийся на полный контроль над Партией справедливости и развития (исламо-консервативное движение) Эрдоган не скрывает стремления перевернуть страницу кемализма.
Когда "рейс", как его называют сторонники, поносит своего французского коллегу Эммануэля Макрона (после прозвучавшей от того критики "исламистского сепаратизма"), предлагает ему провериться у психиатра и призывает к бойкоту французской продукции, он пытается тем самым, как утверждает Жан-Франсуа Перуз (Jean-François Pérouse), "укрепить на международной арене свой новый образ защитника ислама и борца с предполагаемыми угнетателями верующих по всему миру".

Спиной к Западу

В отношениях Парижа и Анкары возник целый ряд стратегических конфликтов, будь то Сирия, Ливия, Нагорный Карабах, Восточное Средиземноморье и Эгейское море. Как бы то ни было, турецкий лидер устраивает такие нападки на Францию, потому что она является в турецком представлении символом пути к "цивилизации", который сделал приоритетом Мустафа Кемаль, а до него — османские реформаторы с начала XIX века.
"У Эрдогана Франция ассоциируется с кемалистской элитой, озападненными „белыми турками", которые руководили республикой после ее формирования в 1923 году, — говорит историк Оливье Буке (Olivier Bouquet) из Университета Париж-VII. — Кроме того, это символ считавшегося в свое время противоестественным, как османами, так и французами, первого альянса Франциска I, „христианского короля", и Сулеймана Великолепного, императора и поборника суннизма. Этот альянс продержался и в последовавшие столетия, в частности в то время, когда Европа начала модернизировать армию".
Реджеп Тайип Эрдоган вот уже три года является союзником ультраправой Партии националистического движения Девлета Бахчели, а его параноидальное отношение к Западу только усиливается после неудавшегося государственного переворота июля 2016 года. Президент продвигает национализм с мощным религиозным подтекстом и все более агрессивную политику внутри страны и особенно на международной арене. Турецкий лидер повернулся спиной к Европе и Западу в целом. Появление в Белом доме Джо Байдена, судя по всему, осложнит отношения Анкары и Вашингтона, которые были довольно неплохи при Дональда Трампе: у двух популистов было немало общего.
Турция, столп юго-восточного фланга НАТО с 1952 года, занимает ключевую стратегическую позицию на стыке Ближнего Востока, Кавказа и Европы. Через 15 лет после начала переговоров о вступлении в ЕС (к настоящему моменту они необратимо впали в кому) она стала не просто неудобным союзником, а соперником, который разыгрывает собственные карты, или даже потенциальным противником в ряде зон, например, в Восточном Средиземноморье, где идет противостояние Турции с Грецией и Кипром за раздел эксклюзивных экономических зон и газовых резервов.

Смещение Турции

"Монд" опросил десяток экспертов, в том числе целый ряд историков, чтобы понять последствия такого смещения Турции и перемен в позиции Эрдогана, а также его интеллектуальные корни и отсылки, на которых он играет, причем небезуспешно, если судить по его 18 годам у власти с целым рядом бесспорных побед на выборах.
Со многих точек зрения турки одержимы историей. Великой историей империи, которая в эпоху расцвета в XVI веке простиралась от Центральной Европы и Балкан до Аравийского полуострова, контролировала весь южный берег Средиземного моря, кроме Марокко. При этом она оставила после себя незаживающие раны сопровождавших ее упадок трагедий, в частности геноцида армян. "Турция одновременно без ума от своей истории и больна ей" — с таких слов начал 21 декабря 2017 года первую лекцию Эдхем Эльдем (Edhem Eldem), завкафедрой турецкой и османской истории Коллеж де Франс. Она одержима стремлением приписывать истории политическую и идеологическую миссию, больна нежеланием говорить о ее черных страницах.

Отсылки к упрощенческому национальному роману буквально вездесущи и несут в себе нацеленный на превозношение лидера подтекст. Даже если все выливается в безвкусицу, как это видно по приему его иностранных коллег в огромном новом дворце в Анкаре: 200 000 квадратных метров (в четыре раза больше Версаля), 1 150 комнат, 16 усатых солдат почетного караула в кольчуге, которые должны символизировать сменявшие друг друга на протяжение двух тысячелетий 16 турецких или тюркских империй.
"Реджеп Тайип Эрдоган считает, что Бог поручил ему вернуть исламу былое место в Турции и вернуть Турции, наследнице Османской империи, былое место в мире", — напоминает политолог Дженгиз Чандар. Он входил в окружение Эрдогана в те далекие времена, когда тот собирал вокруг себя либеральных и проевропейских советников в первые годы после победы в 2002 году. Постепенно он стал уделять все больше внимания историческому символизму, а его риторика стала жестче.

"Идеология завоевания"

"В отличие от предыдущих лет все не ограничивается рассказом о последних десятилетиях Османской империи, которая находилась в окружении и давала отпор внешним врагам и действовавшим сообща с великими державами меньшинствам. Делается упор на начатых завоеваниях в Европе в первые столетия существования империи", — отмечает Оливье Буке. "Эта идеология завоевания сосредотачивается на взятии Константинополя в 1453 году, которое представляется как пример турецко-исламского превосходства и точка цивилизационного разрыва", — добавляет географ Жан-Франсуа Перуз.
В июле "рейс" "вернул" мусульманам Собор Святой Софии, который был превращен в мечеть после османского завоевания, но стал лишенным религиозной роли музеем по решению Ататюрка. Эрдоган стремился напомнить о "праве меча", которым воспользовался султан Мехмед II Завоеватель: по легенде он въехал в храм на белом коне, помолился, а затем приказал остановить грабежи. Он — любимый султан президента Турции, но эта историческая личность сложнее, чем ее представляют в официальной истории.

"Каждый день ему читают римские и прочие истории, летописи пап, императоров и французских королей. Он говорит на трех языках: турецком, греческом и старославянском", — рассказывал приглашенный ко двору султана венецианский путешественник Джакомо де Лангуши (Giacomo de Languschi). После захвата Второго Рима (Константинополя) Мехмед II мечтал заполучить и первый, поскольку был убежден, что мир должен быть "единой империей с одним королем и одной религией", понятное дело, исламом.
Османская империя поглядывала на Европу. Румелия (ее европейские земли) была самым богатым регионом. Целый ряд гражданских и военных руководителей империи, в том числе подавляющее большинство великих визирей, были родом с Балкан, из Греции и Албании, "подобранными" и обращенными в ислам христианскими детьми. Элита с презрением относилась к "гяурам" (неверным) во времена османского величия, но после первых крупных поражений в Европе начала размышлять о причинах упадка. Стала тому причиной чрезмерная роль ислама и традиций или же наоборот отступление от изначального, настоящего ислама? Эти споры до сих пор идут в мусульманском мире.

Авторитарная модернизация

Модернизаторы победили: в 1839 году были запущены реформы, чтобы придать второе дыхание "больному человеку Европы", как тогда называли Османскую империю. Модернизация была авторитарной. Режим все больше ужесточал свою политику, особенно в эпоху 33-летнего правления Абдул-Хамида II, прозванного "красным султаном" за расправы над болгарами, армянами и прочими. Этот монарх еще больше усилил абсолютизм по сравнению с предшественниками, повернул империю на Восток и, важный момент, сделал халифат ключевым элементом своей политики.
"С помощью панисламизма султан стремился вознести Турцию в ранг великой державы", — писал в мемуарах его секретарь Али Вехби. Абдул-Хамид II не боялся при случае пригрозить западным державам джихадом и восстанием в их колониях, что безуспешно пытался сделать Мехмед V в 1914 году. Со многих точек зрения нынешняя политика Реджепа Тайипа Эрдогана напоминает курс Абдул-Хамида: это касается как ближневосточных приоритетов, так и позиции защитника ислама.

Этот старый османский мир потерпел поражение в Первой мировой войне и был сметен Мустафой Кемалем, который не принял Севрский мирный договор, уготовивший Турции роль маленького анатолийского государства. "Победа Кемаля и, позднее, кемализма парадоксальна тем, что представляет собой одновременно решающий успех против европейских держав, которые впервые были вынуждены отступить, и последний, опять-таки решающий этап адаптации к европейской цивилизации", — писал знаменитый востоковед Бернард Льюис (Bernard Lewis). Это была пришедшая сверху авторитарная революция.
"Разные страны, одна цивилизация. Для прогресса нации нужно стать частью этой единой цивилизации", — утверждал Ататюрк. Он сумел произвести впечатление на целый ряд французских политиков и интеллектуалов, в том числе писателя Анри Беро (Henri Béraud), увидевшего в новом хозяине страны "выдающегося военного, который за две ночи разбил ударом сапога десять веков традиций и предрассудков".

"Двойной реваншизм"

Ататюрк продвигался вперед форсированным маршем. Он запретил ношение фески, дал женщинам право голоса, изменил алфавит. Настоящий разрыв с прошлым и традициями. Молодые турки больше не могли читать выпущенную при старом режиме литературу. "Ты — чужак в собственной стране, изгой на своей родине", — сокрушался в 1949 году Неджип Фазыл Кысакюрек (1904-1983), великий турецкий поэт, националист и исламист, который оказал существенное влияние на молодого Эрдогана.
"Президент Турции закрывает 200-летний этап истории страны двойным реваншизмом, который направлен против авторитарного модернизма кемализма и Западной Европы, продолжающей замыслы крестоносцев и колонизаторов", — рассуждает Ахмет Инсель (Ahmet Insel), автор книги "Новая Турция Эрдогана".
Реджеп Тайип Эрдоган читает немного, в основном поэзию, в частности стихи Неджипа Фазыла Кысакюрека. Он не знает никаких языков, кроме турецкого, быть может, немного арабский. Прежде всего, он — политик, который быстро думает, руководствуется инстинктом и умеет поднимать нужные темы. "Не существует „эрдоганизма" как структурированной идеологии, которой был кемализм. Как и прочие виды популизма, это некий коллаж, который адаптируется к приоритетам того или иного момента, играя на фрустрации и злобе общественности", — считает специалист по османской истории Озгюр Тюресай.

Территориальный ревизионизм

Президент Турции продвигает не только национализм с мощным религиозным подтекстом, но и территориальный ревизионизм — они стали для него ключевыми инструментами "поляризации турецкого общества между "нами" и "ими", турками, суннитскими мусульманами-консерваторами, и фальшивыми мусульманами или неверными, которым чужда исламо-национальная культура", как говорит Ахмет Инсель. И это работает. Республиканская народная партия, главное оппозиционное движение и наследник кемализма, поддерживает притязания Эрдогана в Эгейском море и предоставленную поддержку Баку, а также отмалчивается по поводу Собора Святой Софии.

Эрдоган неспроста решил устроить первую публичную молитву в храме 24 июля 2020 года: речь шла о годовщине подписанного в 1923 году Лозаннского договора. Сегодня президент Турции яростно осуждает этот документ, хотя ранее его превозносили как большой успех Мустафы Кемаля, которому удалось тем самым смыть унижение Севрского мира: новое соглашение признало страну в ее нынешних границах, пусть и закрепило распад империи.
Несмотря на риск пробуждения старых демонов истории страны, Эрдоган говорит о "границах сердца" Турции, которые выходят далеко за пределы ее современных рубежей, охватывая некогда османские земли и города. "Для нас речь идет не о других мирах, а о частицах нашей души", — заявил он в речи в октябре 2016 года. Он также не скрывает грусти от потери ныне греческих островов, "до которых рукой подать". Его попытки поставить под сомнение Лозаннский договор (пусть и только на словах) становятся открытым вызовом соседям и европейцам.

"В представлении Эрдогана западная Турция — почти что аномалия. Чтобы удержать свой ранг, Турции нужно очертить собственную сферу влияния, она не должна интегрироваться в другую систему. В конечном итоге ее геополитические решения, альянсы и риторика продиктованы императивами внутренней консолидации", — считает Дороте Шмид (Dorothée Schmid) из Французского института международных отношений.
Она подчеркивает, что "турецкие международные приоритеты сосредоточились за последнее время вокруг курдов, Кипра и Эгейского моря. Будь то Сирия или Нагорный Карабах, там защищается неизбежность присутствия Турции в соседних пространствах. Ливия становится инструментом дальней проекции силы, но в то же время связана с эгейским вопросом благодаря соглашению о разграничении морского пространства, которое Эрдоган подписал с правительством Фаиза Сарраджа".
Сейчас Анкара разыгрывает собственную партию, в полной мере пользуясь отсутствием в регионе державы-регулятора после ухода США. Экзистенциональной угрозы со стороны Москвы не существует. Путинская Россия, конечно, может быть соперником или даже противником в некоторых зонах влияния, но в то же время является возможным союзником против Запада.

От "мягкой силы" к "грубой"

После прихода к власти в ноябре 2002 года с 34% голосов и абсолютным большинством в парламенте ПСР Реджепа Тайипа Эрдогана считала своим приоритетом Европу. Прежде всего, по экономическим соображениям, но и не без политических мыслей. Сближение с Брюсселем было лучшим способом приструнить армию и кемалистскую элиту. "После начала переговоров о вступлении Турция быстро поняла, что никогда не станет полноправным членом, даже если осуществит все затребованные реформы. Это породило чувство унижения и горечи, на котором выплыл Реджеп Тайип Эрдоган", — полагает Озгюр Тюресай.
Прошла эпоха, когда Турция стремилась стать "мостом" между Востоком и Западом, и началось время "неоосманского" курса Ахмета Давутоглу, преподавателя международных отношений, который стал всесильным советником Эрдогана по внешней политике, а затем министром иностранных дел и премьер-министром до отставки в 2016 году. "Турция, государство-наследник Османской империи, не может сводить горизонт стратегической мысли к официальным границам", — теоретизировал Давутоглу, которого Эрдоган почтительно называл "наставником". По его убеждению, Турция должна "вновь стать лидером на бывшей османской территории". Его лозунгом было "отсутствие проблем с соседями". Турция поставила на первое место "мягкую силу", сочетающую экономический динамизм, ислам и демократию.
"Поражение движений „арабской весны" и в частности военный переворот в Египте, победа Башара Асада и гражданская война в Ливии полностью изменили расклад. Столкнувшись с провалом, Турция решила вмешиваться напрямую, прежде всего руками наемников, несмотря на риск дискредитации ее изначальной риторики „доброжелательной державы", которая так непохожа на западных колониалистов", — говорит Жана Жаббур (Jana Jabbour), автор работы "Турция, изобретение новой дипломатии". Пробил час грубой и открытой силы. Особенно если все проходит успешно, как поддержка "братского" азербайджанского народа.

В общественном пространстве появляются доктрины вроде "голубой родины", которая выступает за суверенитет Анкары в зоне 462 000 км2 в Черном море, Эгейском море и Восточном Средиземноморье. Долгое время они оставались в тени, но сейчас их продвигают отставные генералы, например, Джем Гюрдениз, который сидел за решеткой с 2011 по 2014 год в рамках громких процессов, устроенных ПСР для подрыва кемалистской военной верхушки. Кроме того, "евразийское" течение, которое ставит на привилегированные отношения с Россией и Китаем и обладает определенным влиянием армии, в последнее время тоже все больше заявляет о себе, хотя сам Эрдоган занимает осторожную позицию по этой тематике (она очень важна для его националистских союзников).
"Мир в стране, мир во всем мире — таким был лозунг кемализма. Никаких проблем с соседями — так говорил Давутоглу. Сегодня же Турция ведет внутреннюю войну, ужесточая репрессии, и внешнюю войну на пяти фронтах, что стало беспрецедентным случаем в истории республики", — иронизирует политолог Дженгиз Актар.

"Цивилизационный конфликт"

"Речь идет о стремлении Реджепа Тайипа Эрдогана разыграть карту цивилизационного конфликта, чтобы еще больше усилить поляризацию турецкого общества и распространить ее на весь арабо-мусульманский мир", — считает Мишель Дюкло (Michel Duclos) из Института Монтеня. Европейцы и в частности президент Франции Эммануэль Макрон, который активнее всего противится турецкой политике свершившихся фактов, столкнулись с небывалым вызовом: член Североатлантического альянса становится потенциальным противником. "Не нам так его называть, но, если президент Турции решает сделать Францию мишенью и козлом отпущения, он ведет себя как противник", — утверждает бывший министр иностранных дел Юбер Ведрин (Hubert Védrine).

Это противостояние расшатывает НАТО. "В отличие от предыдущих кризисов в НАТО, нынешний не сводится к противостоянию одного члена альянса с другим, — объясняет замдиректора Фонда стратегических исследований Брюно Тертре (Bruno Tertrais). — Речь идет не о привычных разногласиях Турции и Греции, а о череде геополитических явлений, которые поднимают центральный вопрос: раз Турция потеряна для Европы, потеряна ли она и для НАТО? Необратимо ли отдаление Турции от западного мира, или же это игра с нулевой суммой, в которой принадлежность к альянсу становится только важнее с отдалением перспективы вступления в ЕС?" Дороте Шмид не сомневается, что "Турция не находится в позиции силы, потому что Европа и НАТО нужны ей больше, чем она нам. Как бы то ни было, нужно признать следующий факт: для успешного формирования с Турцией отношений, которые учитывали бы ее статус державы и стремление к автономии, нужно признать провал процесса ее вступления в Евросоюз, который никто не хочет продолжать".

В любом случае, этот кризис не первый. А Реджеп Тайип Эрдоган не вечен. Большая часть турецкого гражданского общества все еще смотрит на Европу. По словам Дороте Шмид, "за почти 20 лет у власти ПСР изменила общество и сформировала активную молодежь, которой не нужны религия и война". После 18 лет правления Эрдогана поляризация турецкого общества становится только сильнее.ск

https://inosmi.ru/politic/20201114/248534432.html - цинк

https://colonelcassad.livejournal.com/6326146.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Ядерный джихад против "Шарли"

Пятница, 07 Ноября 2020 г. 02:32 (ссылка)



Немного веселой упоротости из Пакистана.
Местный политик и проповедник Хадим Хуссейн Ризви призвал https://twitter.com/florenenero/status/1324846013207744513 власти Пакистана объявить Франции Джихад и использовать против Франции ядерное оружие в качестве наказания за публикацию карикатур "Шарли Ебдо".
Ранее, он также призывал нанести ядерный удар по Индии за притеснение мусульман и за агрессию в Кашмире. Можно было бы посчитать его обычным фриком, но данный персонаж уже не раз выступал организаторам массовых протестов и забастовок, которые создавали серьезные проблемы местному правительству.
В 2018-м году был арестован за публичные призывы убивать судей Пакистанского Верховного Суда. Также имеет опыт отсидки за экстремизм и оправдание терроризма.
В общем, полон неуловимого исламистского очарования. Так как поклонники его "талантов" есть как в самом Пакистане, так и за его пределами, я бы не исключал, что какой-нибудь очередной дурачок возьмется за нож и пойдет мстить за карикатуры, раз уж правительство Пакистана не хочет устраивать ядерный джихад.

https://colonelcassad.livejournal.com/6307205.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Посредник из Белоруссии

Понедельник, 02 Ноября 2020 г. 15:37 (ссылка)



Лукашенко заявил, что готов выступить в качестве посредника между Макроном и мусульманами.

"Мы никогда себе не позволим то, что недавно начал заявлять президент Франции о свободе слова и религиозных чувствах...
Что тебе это даст в стране, что ты начинаешь критиковать мусульман и так далее. Может, ему как раз надо посредничество между ним и мусульманами?
Я могу ему здесь помочь, потому что у меня с мусульманами очень, очень добрые отношения" (с) Лукашенко


Тот случай, когда шутки про то, что Лукашенко готов выступить посредником в тех или иных протестах в других странах, оказались не шутками.
Выглядит конечно как толстый троллинг.

https://colonelcassad.livejournal.com/6295770.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Верховный муфтий России счел противоестественной вражду из-за карикатур

Воскресенье, 01 Ноября 2020 г. 22:00 (ссылка)

Талгат Таджуддин попросил считать слова муфтия Чечни, назвавшего врагами всех французов, которые поддерживают Макрона, личным мнением. Объявлять войну людям из-за карикатур "противоестественно и противно жизни", указал он


Талгат Таджуддин

Верховный муфтий, председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин заявил РБК, что пророк Мухаммед не проповедовал месть и ценил прощение, поэтому противоестественно объявлять кого-то врагом. Так он прокомментировал заявление муфтия Чечни Салаха-хаджи Межиева, призвав считать его личным мнением.

По словам Таджуддина, религия дается людям как инструкция жизни, чтобы установить мир, порядок и согласие. "И из-за пустяка, того, что кто-то что-то нарисовал, объявлять войну, объявлять врагами — это не угодно ни богу, ни посланникам божьим, ни верующим людям, это противоестественно и противно жизни. И что он будет чувствовать, когда несколько миллионов человек станут его врагами?" — заявил верховный муфтий, усомнившись, что это приведет к восстановлению взаимопонимания.


Верховный муфтий отметил, что представители религии должны привносить божье слово и принципы в жизнь людей. "Религия соответствует сердцу и совести человека, а люди чувствуют свое счастье, только когда устанавливается мир и согласие", — подчеркнул он.

Таджуддин призвал не поддаваться на провокации. "Пять, шесть, семь лет тому назад тоже карикатуры рисовали и в некоторых странах громили посольства западных государств. И сегодня, я слышал, вышли к французскому посольству. Зачем?" — сказал он.

30 октября Межиев заявил, что считает врагами французов, которые поддерживают президента Франции Эмманюэля Макрона. По его словам, те, кто придерживается противоположной точки зрения, "могут быть спокойны и в Москве, и в Грозном". По словам муфтия Чечни, французов будут спрашивать об отношении к Макрону, и сторонникам французского лидера "придется ответить за слова своего президента".

После убийства 18-летним чеченцем Абдуллахом Анзоровым французского преподавателя Самюэля Пати, показавшего на уроке карикатуры на пророка Мухаммеда из сатирического журнала Charlie Hebdo, Макрон назвал произошедшее "характерным исламистским террористическим актом". Он заявлял о кризисе ислама во всем мире и пообещал сохранить свободу слова в стране: "Мы не откажемся от карикатур, от рисунков, даже если другие отступают".

Межиев в ответ назвал Макрона "террористом № 1" и "врагом всех мусульман" и заявил, что власти Франции умышленно подстрекают мусульман к провокационным действиям. Позиция Макрона возмутила и главу Чечни Рамзана Кадырова, который обвинил французского президента в "нападках на веру". По его мнению, учитель спровоцировал нападение на себя. Пресс-секретарь президента Дмитрий Песков, реагируя на слова Кадырова, указал, что внешнюю политику России определяют не региональные лидеры, а глава государства. Вместе с тем он отметил, что в России невозможно появление собственного Charlie Hebdo.

30 октября к зданию французского посольства в Москве пришли несколько десятков человек, недовольных высказываниями Макрона, и сожгли его фотографии. Сотрудники посольства назвали угрозы в адрес французов недопустимыми и призвали российские власти выступить с их осуждением. Сам Макрон позже отметил, что понимает чувства мусульман, которых оскорбляют карикатуры на пророка Мухаммеда, но добавил, что всегда будет защищать права на то, чтобы "говорить, писать, думать, рисовать" в своей стране. Он также добавил, что карикатуры — это не "правительственный проект", их распространяют независимые СМИ.




https://matveychev-oleg.livejournal.com/10815509.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
sterh_10

Луч света.

Воскресенье, 01 Ноября 2020 г. 21:43 (ссылка)

Верховный муфтий России Талгат Таджуддин одёрнул не только муфтия Чечни Межиева, но, надо понимать, косвенно и Кадырова, поскольку муфтий Чечни вряд ли высказывал только своё мнение. Речь, конечно, о "проклятиях" в адрес президента Франции Макрона. Талгат Таджуддин посоветовал не искать "врагов ислама" среди тех, кто занимается карикатурами на Магомета. И никому не мстить. Это заявление ценно тем, что его высказал человек, изучивший Коран и суть ислама немного глубже других. В таком варианте ислам перестаёт враждовать с кем бы то ни было; а ведь начатую войну можно и проиграть - чего Кадыров пока не понял... Смотреть карикатуры на Магомета противно не только мусульманам, но и всем нормальным людям - это сам по себе хороший результат. Кадыров же хочет выглядеть "героем ислама". И делает хуже для ислама - поэтому, видимо, Таджуддин и посчитал нужным выступить. Магомет - один из Учителей человечества, и чем меньше рвения будут проявлять его "самоназначенные защитники", тем скорее этот факт будет всеми принят.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Борис Вишневский: Где кончаются святыни

Воскресенье, 01 Ноября 2020 г. 20:42 (ссылка)


6209540_Vishnevskii_Boris_1_ (360x81, 17Kb)



12:38 31 октября 2020




Где кончаются святыни. Почему насилие не может быть ответом на «оскорбление  чувств»



Реакция большинства представителей мусульманского сообщества — от политических и религиозных лидеров и до спортсменов — на террористические атаки во Франции оказалась ожидаемо однотипна.«Надо было уважать наши религиозные чувства»,«не надо было провоцировать»,«под лозунгом свободы слова оскорбляют чувства полутора миллиардов мусульман»...А порой — и плохо скрываемые угрозы: мол,оскорбление мусульман «выйдет боком».Подобное уже было полтора десятилетия назад — во время «карикатурного скандала»,когда датская газета напечатала карикатуры на пророка Мухаммеда.И восемь лет назад,когда в «оскорблении верующих», — правда,уже других, — были обвинены участницы акции «Пусси Райот»,а потом был принят закон о наказании за «оскорбление религиозных чувств».И пять лет назад,когда в той же Франции был совершен террористический акт против журналистов «Шарли Эбдо».И каждый раз вставал один и тот же вопрос — о соотношении таких фундаментальных прав человека,как право на свободу выражения мнений и право на свободу совести.Может ли и должно ли первое из этих прав быть ограничено во имя второго?А если да,то в какой степени?



Петр Саруханов / «Новая газета»


Религиозные фундаменталисты всех мастей,требующие «уважать их религиозные чувства»,обычно понимают под «уважением» обязанность тех,кто не принадлежит к их конфессии,признавать сакральность и «неприкасаемость» ее догматов и символов.  



И присваивают себе право самостоятельно наказывать нарушителей за «оскорбление религиозных чувств»,обвиняя их в «провокациях»: дескать,сами виноваты. 



И грозят террором в случае продолжения «неуважения»,как они его понимают. 



По сути,это фактическое уничтожение свободы выражения мнений в светских государствах. 



Сохранение этой свободы — и предотвращение конфликтов,включая трагические, — возможно только одним путем. 




Признанием того,что границы сакрального не могут выходить за границы соответствующего религиозного сообщества. 




Признанием того,что священное и неприкосновенное для членов конкретного религиозного сообщества не обязано быть таким же священным и неприкасаемым для тех,кто к этому сообществу не принадлежит. 



И признанием того,что право на свободу совести не может толковаться расширительно. 



Что это право означает лишь свободу «менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально,так и сообща с другими» (как это давно зафиксировано в статье 9 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод) — но отнюдь не ограничение свободы выражения посторонних мнений о любой религии. 


Сотрудник полиции и участники акции протеста мусульман против высказываний Эмманюэля Макрона в отношении карикатур на пророка Мухаммеда у посольства Франции. 29 октября, Москва. Фото: Владимир Гердо / ТАСС


Напомним одну из важных резолюций Парламентской ассамблеи Совета Европы: «Свобода выражения,защищаемая в соответствии со статьей 10 Европейской конвенции,не должна далее ограничиваться с учетом роста чувствительности некоторых религиозных групп». 



Единственное,что должно быть строго запрещено — и это давно записано во множестве международных пактов и конвенций, — любая дискриминация и разжигание вражды и ненависти по признаку отношения к религии.Но и только. 



Иначе говоря,




свобода совести — только про то,что вы можете свободно верить и молиться.И никто не смеет вам мешать это делать,а тем паче — преследовать вас за вашу веру,если ее принципы не нарушают законов государства.  




Но свобода совести — не про то,что другие обязаны жить по вашему уставу в своем монастыре. 



И свобода совести — не про то,что они обязаны «уважать» ваши чувства,причем с вашим правом объявить «неуважением» все,что угодно, — начиная от публикации карикатур на пророка и заканчивая продажей свинины в магазинах или обучением школьников теории Дарвина. 



А в качестве компенсации невозможности расширительного толкования свободы совести — то,что любому из верующих гарантирована та же самая свобода выражения мнений в отношении иных религий: возможность беспрепятственно критиковать,сомневаться и даже высмеивать. 



Важно,что происходящее сейчас во Франции (а во время «карикатурного скандала» — в целом ряде европейских стран) — это не просто террор. 



Это — террор,направленный в подавляющем числе ситуаций вовсе не против тех, кто якобы «оскорбил» чьи-то религиозные чувства: жертвами терактов становятся совершенно случайные люди.И цель этого террора — запугать. Заставить бояться сказать лишнее слово: как бы кто не «оскорбился» и не взял в руки нож или пистолет. 


Нельзя,кстати,не напомнить,что те,кто ультимативно требует уважения к своим религиозным чувствам,не отличаются ни терпимостью к инакомыслию,ни уважением к чужой вере. 



Вспомнить,как,требуя у себя дома от «неверных» строжайшего повиновения своим обычаям под страхом жестокого наказания — вплоть до смертной казни, — многие последователи Мухаммеда,попадая в светские государства Европы или США,вовсе не считают нужным соблюдать местные традиции: вместо этого они требуют признать за ними право жить по привычным для них законам...



Требуете толерантности и уважения? 



Но это — дорога с двусторонним движением: толерантность и уважение должны быть взаимными. 


Проекция карикатуры журнала Charlie Hebdo на здании гостиницы Hotel de Region в Тулузе в память об убитом учителе истории Самюэле Пати. Фото: Batard Patrick / ABACA


Не уважаете других и не терпимы к их вере,но свою требуете оградить от критики?Так не получится. 



Да,в целях установления гражданского мира и согласия многие государства  ограничивают тем или иным способом свободу высказываний,вводя запреты и наказания,в том числе,для защиты религиозных чувств или предотвращения «оскорбления религии».  



Например,в Австрии запрещено «оскорбление священных лиц или предметов»,а также «другие действия,которые могут быть признаны оскорблениями»,и был случай,когда запретили показ фильма Вернера Шретера «Любовный собор»,весьма специфически изображающий библейских и евангельских персонажей. 



Вопрос попал на рассмотрение ЕСПЧ,и было признано, что австрийские власти действовали «в интересах обеспечения религиозного мира в этом регионе и для того,чтобы у отдельных людей не сложилось ощущение,что их религиозные представления стали объектом необоснованных и оскорбительных нападок». 




Но чрезвычайно важно,что в таких странах и введение ограничений,и установление факта их нарушения,и назначение наказания — абсолютная монополия государства. 




И не может и не должно быть самосуда,когда кто-то из верующих,объявив себя оскорбленным,выступает и как прокурор,и как суд,и как исполнитель приговора.А тем более — применяет насилие. 



Более того,и в религиозных государствах,где карают - и жестоко - за нарушение законов,основанных на религии,покарать — причем опираясь на закон,пусть и видящийся чудовищно несправедливым, — может только государство,а не любой, кто сочтет,что этот закон нарушен.


Протесты мусульман против высказываний Эммануэля Макрона, Индонезия. Фото: Aditya Sutanta / ABACA


И вот в этом — принципиальное отличие от ситуаций,которые мы наблюдали и во время «карикатурного скандала»,и во время трагедии «Шарли Эбдо»,и сейчас. 



Кто-то из верующих считает,что его чувства оскорбили?Пожалуйста — в суд. 



В суде выясняется,что закон светского государства,в котором вы живете,не нарушен?Боритесь за изменение этого закона — или выбирайте для жизни другое государство с другими законами,которые вам будут больше нравиться. 



Для этого вам дана еще одна свобода — на выбор места жительства в мире. 



Хотите быть ограждены от критики ваших пророков? 



Не живите в тех странах,где их не запрещено критиковать и высмеивать. 



А если,считая свои чувства «оскорбленными»,возьмете в руки камень,нож или пистолет, — готовьтесь сами отвечать за свое насилие по закону.И вряд ли вам в этом суде помогут заявления о «провокации» или глубочайшем оскорблении чувств. 



Процитируем одну из резолюций ПАСЕ: «Ассамблея напоминает,что культура критического диспута и художественная свобода имеют в Европе давние традиции,и полагает их позитивными и даже необходимыми для прогресса личности и общества.Лишь тоталитарные системы власти боятся их»... 



Последнее. 



Четыре года назад,когда в Москве защитников парка «Торфянка» от «храмовой застройки» обвиняли по статье 148 УК РФ в «оскорблении чувств верующих», правозащитник и епископ Апостольской православной церкви Григорий Михнов-Вайтенко вышел на улицу,объясняя прохожим,что христианство не может и не должно защищать себя силой,и что применение статьи выходит за рамки какого бы то ни было здравого смысла и прямо противоречит подлинным христианским смыслам,потому что «под видом защиты неких оскорбленных чувств происходит издевательство над людьми,а это самая оголтелая пропаганда антихристианства».И требуя отмены статьи 148 — с плакатом,где была известная цитата из Послания апостола Павла к Галатам «Бог поругаем не бывает». 



И вправду — не бывает. 



И уж точно ни в одной священной книге ни боги,ни пророки никого не уполномочивали отвечать в будущем на «оскорбления» в их адрес.  



Тем более,отвечать насилием. 



 



структура подчинённости "либеральной оппозиции" на примере Новой Газеты:  oboguev — LiveJournal


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_podosokorskiy

Ален Финкелькраут: Франция оказалась под ударом в своем иудейском, светском и христианском измерении

Суббота, 01 Октября 2020 г. 01:43 (ссылка)

Философ, член Французской академии Ален Финкелькраут в интервью "Le Figaro" заявил, что целью исламистского террора оказалась не просто Республика, а Франция как цивилизация. А все те, кто беспокоятся по поводу отступлений от правового государства в угоду безопасности, играют на руку исламистам.



"Фигаро": "Началась борьба между партией осознания и партией другого", — утверждали вы в 2015 году после теракта в "Шарли Эбдо". Нет ли у вас впечатления, что два последних теракта, в Конфлане и Ницце, стали поворотным моментом?

Ален Финкелькраут: Терроризм — не вещь в себе. Он является частью другого явления, ненависти к французской цивилизации. Преступление в Ницце подтверждает этот вывод. От одного "Аллах Акбар" до другого, от Мухаммеда Мера до вчерашнего теракта, Франция оказалась под ударом в своем иудейском, светском и христианском измерении. Мы впустую протестовали и боролись со всеми проявлениями дискриминации. Враг здесь, и он не прощает нам то, что мы те, кто мы есть. Расправа на Самюэлем Пати не была спланирована и осуществлена по заказу "Исламского государства" (террористическая организация запрещена в РФ, прим.ред.). В ней нет следа какой-либо национальной или международной организации. Как бы то ни было, не стала она и результатом действий волка-одиночки. Ей предшествовали происки отца одной ученицы, антисемитского проповедника и учащихся, которые за деньги показали учителя убийце, хотя тот не делал тайны из намерения унизить и избить его за показ карикатур на Пророка в классе. Этот теракт указывает на связь между бытовым исламизмом и кровавым террором.

Появление хэштега #MeToo мобилизовало прессу. Она продолжает вести доскональные расследования сексуальных домогательств во всех сферах и профессиях. Когда столкнувшиеся с оскорблениями и угнетением преподаватели выразили смятение в ироничном хэштеге #PasDeVague (#НеПоднимайтеВолну, отсылка на потворство администрации по отношению к нарушителям порядка), газета "Монд" сразу же бросилась искать работу социолога, который утверждал с опорой на статистику, что проявлений насилия в классе не стало больше за 20 лет. С такими различиями в подходе больше нельзя мириться. Теперь будет непросто обвинить в исламофобии тех, кто не боятся смотреть правде в глаза.

— Так называемая "исламо-левацкая" риторика сейчас оказывается в меньшинстве?

— Партия отрицания не сложила оружие. Три из четырех последних терактов, которые имеют отношение к радикальному исламизму, были совершены беженцами. Но если правительство задумает пересмотреть правила предоставления убежища, отказаться от автоматического воссоединения семьи и в целом ужесточить миграционную политику, все европейские и французские верховные суды поднимутся против него. Искупление вины за отказ принять еврейских беженцев, которые бежали из Германии в темные дни ХХ века — такую цель ставят перед собой судьи постгитлеровской эпохи. Своими прекрасными намерениями они лишь способствуют новому антисемитизму. На их стороне все те интеллектуалы и журналисты, которые беспокоятся насчет "отступлений" от правового государства в угоду безопасности.

Эта бдительность опирается на обманчивые воспоминания. Приведу в доказательство слова Томаса Манна в 1936 году: "Сегодня нужен гуманистический активизм, который понимает, что принцип свободы и терпимости не должен позволять пользоваться собой возмутительному фанатизму, что у него есть право и долг защищаться. Европейская мысль тесно связана с идеей гуманизма. Тем не менее Европа будет существовать лишь в том случае, если гуманизм откроет свою силу, вооружится и будет действовать исходя из того, что свобода не должна быть охранным пропуском для тех, кто стремится ее уничтожить". Сейчас, когда все нравственное поле занято идеей "заботы", к этому уроку гуманизма вряд ли прислушаются.

— После обещания Эммануэля Макрона защитить свободу слова Эрдоган выразил сомнения насчет его "психического здоровья" и обвинил Францию в исламофобии. Не пора ли раскрыть глаза и на президента Турции?

— Несмотря на звучавшие до недавнего времени утверждения ряда кающихся интеллектуалов, Европа никогда не вела себя по отношению к Турции как "христианский клуб". В то же время Реджеп Тайип Эрдоган, который стремится к лидерству в мусульманском мире, приравнивает ассимиляцию европейской культурой к преступлению и осыпает президента Франции оскорблениями, поскольку тот мирится с карикатурами на Пророка в своей стране. В его лице политический ислам принимает боевые порядки. К тому же, его долгосрочная цель — не сепаратизм, а завоевание. "Минареты станут нашими штыками, купола — касками, мечети — казармами, а верующие — солдатами", — заявил он еще в бытность мэром Стамбула.

— В ходе памятной церемонии в честь Самюэля Пати Эммануэль Макрон процитировал Жореса, напомнив, что задача школы — "делать Республиканцев". Действительно ли это так? Не слишком ли это большая роль для школы, которая сейчас испытывает трудности даже с передачей основополагающих знаний?

— По результатам недавнего опроса, 74% мусульман моложе 25 лет ставят религиозные законы выше республиканских. При этом республиканский принцип светского государства опирается на независимость духовной жизни. Без признания этой независимости не может быть образования. Поэтому нужно формировать республиканцев для обеспечения передачи знаний.

— Упоминалась также модель школы III Республики и ее "черных гусаров", в частности в лице таких деятелей как Пеги и Жермен. Не устарела ли она? Не иллюзорно ли пытаться ее восстановить?

— В демократии все становится демократическим. Даже школа. Это учреждение основано на ассиметричном положении учителя и ученика, но постепенно превратилось в образовательное сообщество. Горизонтальность победила вертикальность, и, если преподаватель не хочет быть угнетателем, его просят стать аниматором. "Любая педагогическая деятельность объективно является символическим насилием в виде навязывания культуры властью", — писали в 1970-х годах социологи Пьер Бурдье и Жан-Клод Пассрон. Новая педагогика поставила перед собой целью покончить с этим насилием. Она осудила лекционную культуру, продвигала культуру обсуждения, открыла школу всем ветрам, в том числе для родителей учеников. У их главной ассоциации (Ассоциация родительских комитетов государственных школ на Фейсбуке) всего одна цель — подорвать остатки авторитета учителей с помощью совместного образования. Это разрушительное стремление к равенству больше всего играет на руку исламскому фундаментализму.

Другими словами, в современном гипердемократическом мире устаревшей становится не просто школа Пеги, а школа как таковая. Поэтому нужно укрепить ее позиции, заняться ее восстановлением, как это пытается сделать нынешний министр образования. Это вопрос жизни и смерти для культуры и цивилизации.

— В целом, складывается впечатление, что все наши политики используют слово "Республика" вместо слова "Франция". Вам так не кажется?

— Республика — это всеобщие ценности. Франция — это язык, литература, стиль жизни, города, пейзажи, неповторимые здания и памятники. Сегодня эти особенности вызывают страх. Из-за охватившей память веры в простоту, в верхах считают, что не может быть "нас" без исключения "их", не может быть родины без отчуждения иностранцев. Но все не так! Сегодня тот самый "другой", который вызывает к себе страшную ненависть, это не только республика, но и нация. Генерал де Голль был бы крайне удивлен и возмущен стремлением выстраивать первую на отрицании второй во имя антифашизма.

— В классах собираются раздать брошюру с карикатурами из "Шарли Эбдо". Пусть это и перекликается с защитой свободы слова, но не парадоксально ли то, что провокационная сатирическая газета вошла в школьную программу? Стоит ли так превозносить карикатуры "Шарли Эбдо" только потому, что они стали целью террористов?

— В программу нужно включать произведения и ничего больше. Как бы то ни было, упомянутая вами брошюра — не часть программы, а отражение небывалого события: людей убивают за публикацию или обсуждение в классе рисунков. Я не являюсь безусловным сторонником карикатуры и считаю, что даже самая жесткая критика не должна доходить до обезображивания лиц и тел. Тем не менее эти ужасные события стали частью нашей коллективной памяти и в этой связи заслуживают размышления.

— Обозначение "интеллектуальных пособников" исламизма и утверждение о существовании связи между словами и поступками не означают наказание мысли, против которого вы сами боролись?

— Сегодня в вузах и СМИ существует определенное количество "полезных идиотов", которые считают, что помогают слабым тем, что встают на службу завоевательному исламу. Те, кто как и я, осуждают их сострадательное подчинение, не стремятся заткнуть им рот. В то же время при каждом неосторожном шаге Эрика Земмура бдительные газеты начинают требовать головы. Они при любом удобном случае размахивают знаменем свободы слова, но считают недопустимым присутствие на телевизионных площадках "ультраправых" обозревателей. Я тоже заслужил этот ярлык и фигурирую в черных списках, которые регулярно публикуют и обновляют эти газеты. Они считают, что главный враг Франции — ее фашистские демоны. И что их нужно побороть, пока не стало слишком поздно.

Как-то в утреннем эфире "Франс Интер" социолог Жоффруа де Лагаснери совершенно спокойно сделал такое заявление: "Я считаю, что следует вернуть определенное количество цензуры в общественное пространство, чтобы создать поле, на котором правильные мнения победят неправильные". Эти слова повлекли за собой настоящий скандал, но приглашенный газетой "Либерасьон" обозреватель с удивлением отметил "двойные стандарты" в возмущении: защитники богохульства "Шарли" осудили "богохульство" де Лагаснери. Иначе говоря, эти люди считают свободу слова не основополагающим принципом, а догмой, которая заслуживает не больше уважения, чем любое другое суеверие. Несколько дней спустя журналист той же газеты, который писал рецензию на последнюю книгу де Лагаснери, добавил: "Полемист вывел из себя всех представителей ультраправого мышления во Франции". То есть, если вы не видите ничего хорошего в возвращении тоталитарного мышления, вы — ультраправый.

Меняется одновременно все и ничего. "Фашизм не пройдет" — таков лозунг всех, кто называют себя прогрессистами, тогда как вроде бы отстаивающая ценности открытости пресса сегодня ведет борьбу против свободы СМИ.

— Американская пресса критически отзывается о французской реакции на теракт и осуждает нападки на "мусульманские группы" ("Вашингтон Пост"). Как вам кажется, что означает это расхождение между французской и американской позицией?

— В "Нью-Йорк Таймс" вышла статья с таким заголовком: "Французская полиция застрелила мужчину после нападения с ножом". То есть, в представлении газеты происшествие в Конфлан-Сент-Онорин — это не расправа над учителем, а разгул полицейского насилия. По такой логике, с обеих сторон Атлантики полиция продолжает безнаказанно убивать Джорджей Флойдов. Трамп — не единственная проблема для США и для мира со стороны США. Подобно Расселу Бэнксу, Ричарду Форду и всем другим американским писателям, которые вынуждены спуститься на землю из своей башни из слоновой кости, я опасаюсь второго срока Трампа в Белом доме. Но в отличие от них я не меньше боюсь и американских левых, которые были обработаны в вузах, где идеологическая деменция давно подменила собой общую культуру. Мой страх тем сильнее, что я видел буйство этой идеологии во французской университетской среде. Проблемы еще отнюдь не исчерпаны.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/11657532.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Игорь Яковенко: Религиозная война в Европе

Суббота, 31 Октября 2020 г. 22:13 (ссылка)


30.10.2002



терракт



Когда террористу,зарезавшему в Ницце троих прихожан церкви Нотр-Дам,оказывали медицинскую помощь,он продолжал кричать "Аллах Акбар!"Этот момент воплотил в себе многие особенности современной религиозной войны в Европе,когда люди, сбежавшие от преследований или просто от плохой жизни в мусульманских странах, испытывают ненависть к стране,их приютившей и убивают людей,которые не сделали им ничего плохого.



Серия октябрьских терактов во Франции,жертвами которой стали несколько человек,это лишь одно из проявлений той религиозной войны,которую исламский мир ведет против Европы и ее ценностей.Правила политкорректности настоятельно требуют в таких случаях избегать исламофобии и непременно оговариваться,что ислам тут совершенно ни при чем.Именно к этому призывает,например,МИД Саудовской Аравии,осудивший убийство французского учителя Самуэля Пати, которому юный фанатик отрезал голову,и одновременно требующий не связывать ислам с терроризмом.Но в данном случае последовать призывам саудовского МИДа и правилам политкорректности мешает здравый смысл,позволяющий увидеть не только принадлежность террористов к исламу,но и ту дипломатическую и экономическую войну,которую многие мусульманские страны развернули против Франции.



В Катаре,Кувейте,Турции с полок магазинов убирают все французское.В столице Бангладеш Дакке свыше 40 тысяч человек прошли с протестами к посольству Франции,сожгли изображение Макрона и призвали бойкотировать французские товары.Министерства иностранных дел Пакистана и Ирана вызвали французских послов и выразили им протесты против позиции Франции,защищающей право публиковать карикатуры,в том числе,и на религиозные темы.



Ошибаются те,кто думает,что достаточно запретить карикатуры на пророка - и террор прекратится.Генеральная прокуратура Турции возбудила уголовное дело против сотрудников Charlie Hebdo,который опубликовал в соцсетях обложку своего нового номера с карикатурой на Эрдогана.Стоит отметить,что когда иранская газета опубликовала карикатуру на Макрона,никто во Франции не счел себя оскорбленным,и никаких действий со стороны французов не было.Это асимметричная война,в которой французы защищают свое право вести себя дома по своим светским правилам,а часть мусульман и правительства исламских стран требуют от французов и других европейцев,чтобы они вели себя по нормам ислама.



Принципиальное отличие нынешней войны от религиозных войн прошлого в том,что ничего похожего на Нантский эдикт 1598 года,признавший свободу вероисповедания и положивший конец 30-летию религиозных войн во Франции,в данной ситуации быть не может.Просто потому,что целью того,что Макрон называет "политическим исламом",является не свобода вероисповедания для мусульман – она в Европе и так существует – а запрет европейцам вести себя свободно в своих странах.А именно, посещать бассейны одновременно женщинам и мужчинам,здороваться с женщинами за руку,смеяться над тем,что им кажется смешным,и вообще следовать тем нормам,благодаря которым им удалось построить общество,где удобно жить всем,в том числе,и мусульманам,бегущим в Европу из своих стран.



На роль "главнокомандующих" в этой религиозной войне претендуют Эрдоган и Макрон.Эрдоган уже несколько раз потребовал проверить психическое здоровье Макрона.Макрон выступил с масштабной программой противодействия давлению "политического ислама" и борьбы с "исламским сепаратизмом",под которым подразумевается создание внутри Франции мусульманских анклавов,где законы ислама ставятся выше законов республики.Среди мер "плана Макрона" - жесткий контроль учебных программ в школах,отслеживание потоков иностранного финансирования мечетей,прекращение или жесткое ограничение выдачи виз имамам и т.д.



Наибольший гнев в исламском мире вызвали слова Макрона о том,что ислам сейчас пребывает в кризисе и его намерении сконструировать во Франции "просвещенный ислам"."Я не говорю,что нам нужно создать исламский стиль во французском стиле, но это может быть прочное партнерство с французским государством", - обозначил свой план преобразования одной из авраамических религий президент Франции.



Та часть "плана Макрона",которая касается "санитарного кордона",защищающего граждан Франции от проникновения экстремистской версии ислама и превращения республики в архипелаг,состоящий из "островов",часть из которых живет по своим законам,вполне разумна и в целом исполнима,при наличии политической воли.



А вот замысел президента Франции стать "пророком Эммануэлем",организатором реформы ислама и создателем "просвещенной" версии этой религии,вызывает глубокие сомнения. Мировые центры ислама и духовные лидеры этой религии находятся за пределами Франции, а попытки создать "ручной ислам" у себя в стране неизбежно приведут к тому что данная версия ислама будет признана абсолютным большинством мусульман "ненастоящим исламом", религиозная война будет развернута против сторонников "пророка Эммануэля" и результат этой войны предрешен явно не в пользу последних.



В России участие в религиозной войне против Франции возглавил Рамзан Кадыров, который объявил,что Макрон "хуже террориста",а его советник,муфтий Чечни Салах-Хаджи Межиев назвал Макрона "террористом № 1",а также "врагом человечества и всех мусульман".Главу Чечни можно понять,поскольку "план Макрона" - это пример попытки искоренить ту практику создания религиозных анклавов внутри светских государств,позволяющую Кадырову творить все что угодно без всяких последствий,получая гигантскую дань от России и игнорируя ее законы.Яркий пример – обещание выплатить по 100 тысяч рублей семьям,которые назовут детей, рожденных в ночь на 29 октября,в честь пророка Мухаммеда.Путинский пресс-секретарь уже одобрил эту инициативу,заявив,что "если в республике есть свободные средства,если любые свободные деньги регионального бюджета используются на повышение рождаемости,это только благо".



Оставим в стороне странную идею Пескова о связи между именами уже рожденных детей и их количеством.Возможно,ему известно нечто тайное о процессе деторождения.Важнее другое.А именно то,что продвижение идей ислама и имени пророка в дотационной Чечне делается на деньги тех,кто исповедует иные религии или не исповедует никакой.



Только что в Татарстане 16-летний подросток напал на отделение полиции,бросил две бутылки с горючей смесью и с криками "Аллах Акбар" нанес несколько ударов ножом полицейскому.Стало известно,что парень учился в мусульманской школе. Полиция ищет в этом преступлении "французский след".Не исключено,что уголовное дело будет возбуждено против Эммануэля Макрона.За подстрекательство к терроризму…



Различные статьи о зонтах Fulton в СМИ - Fulton Umbrellas

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
moskit_off

Это не мы, а свободные и независимые СМИ

Суббота, 31 Октября 2020 г. 20:38 (ссылка)





Макрон решил публично ответить на критику в свой адрес со стороны исламского мира и заявил, что он не имеет отношения к искомым карикатурам "Шарли" и прочим креативам на тему ислама, и относится с пониманием к реакции мусульман на них, хотя и не считает, что отрезание головы учителю можно как-то оправдать.

А все из-за того, что речь Макрона неправильно поняли, тогда как он хотел лишь защитить права и свободы граждан Франции.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<макрон - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda