Фёдор Михайлович был гениальным писателем, искренним патриотом и блистательным знатоком человеческой души. В публицистических материалах и устами героев своих литературных произведений он делился с читателями настолько глубокими мыслями, что их можно сопоставить разве что с творениями святых отцов. Недаром ведь пять ключевых произведений автора («Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток» и «Братья Карамазовы») даже называют Пятикнижием Достоевского. Напомню, что классически это выражение обозначает пять первых книг Священного Писания, написанных Моисеем. А потому тот, кто найдёт время и силы прочитать эти романы, непременно вырастет духовно. Хотя что уж тут – все в XXI веке живём и страдаем нехваткой времени (при этом, правда, гарантированно и легко находя несколько часов в день на просмотр новостей и переписку в «Телеграмме»), поэтому давайте и задачи реальные ставить: хотя бы посмотреть фильмы или сериалы по этим произведениям уже будет совсем неплохо!



Благодаря чему Фёдор Достоевский смог раскрыть в себе столь тонкое понимание человеческой психологии? Что происходило в его жизни, и чем именно он так жаждал поделиться с нами? Ответы на эти вопросы можно найти во всех библиотеках страны, а для вашего удобства и в этой статье.



Если устроить разбор литературных произведений Фёдора Михайловича, то на это может потребоваться не один час, поэтому давайте сконцентрируемся на его публицистике, которая печаталась в журнале «Дневник Писателя».



Гениальный писатель прекрасно понимал то, о чём многие из нас даже не задумываются: однажды принятая ложная мысль порой приводит человека к ошибочному мировоззрению, поскольку поставить её под сомнение даже не приходит на ум. В результате единожды обманутый мозг впоследствии подтасовывает под неё всё последующие размышления: «Раз положенное ложное начало ведет к самым ложным заключениям, потому что теория любит последовательность. … Недостаточно определять нравственность верностью своим убеждениям. Надо еще беспрерывно возбуждать в себе вопрос: верны ли мои убеждения?».



Это можно наглядно проиллюстрировать той идеей, которую многие русские люди по неведомой причине вбили себе в голову: мол, цивилизация и процветание на Западе, а у нас глушь, да и народ глупый. Если человек вбил это себе в голову, то он пропустит мимо ушей все новости о том, что в Германии на одного человека с традиционной ориентацией приходится пятьсот геев и восемьдесят два педофила, в Америке ребёнок отсудил у родителей полмиллиона долларов за то, что те заставляли его учить уроки, а в Голландии количество участников оргий снижается ниже пятидесяти только в случае короновирусных ограничений. Естественно, известия о том, что в России процент выздоровления онкобольных благодаря новейшему оборудованию, высококвалифицированным врачам и передовым методам лечения один из самых высоких в мире, его тоже не заинтересуют. Зато вот, если он заприметит сюжет о том, что в Воронеже участковый попался на взятке в десять тысяч рублей, то от его криков: «Ага, я же говорил, что у нас одна грязь кругом!» неделю не сможет заснуть весь дом, а у соседей снизу возникнет реальная угроза потонуть в его бурном слюновыделении. Тем же, кто всех критикует и всем недоволен, писатель подсказывает единственно верный способ улучшения обстановки вокруг себя: «Прежде чем проповедовать людям: «как им быть», — покажите это на себе. Исполните на себе сами, и все за вами пойдут. … один совет: самообладание и самоодоление прежде всякого первого шага. Исполни сам на себе прежде, чем других заставлять, — вот в чём вся тайна первого шага. … Сделавшись сами лучшими, мы и среду исправим и сделаем лучшею. Ведь только этим одним и можно её исправлять».