Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 71 сообщений
Cообщения с меткой

клятва гиппократа - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
svetikya

Немного интересного о Клятве Гиппократа

Пятница, 26 Мая 2018 г. 02:24 (ссылка)

Клятва Гиппократа считается основой врачебного дела. В ней содержатся главные правила для всех врачей.
Это обещание врача выполнять все правила и морально-этические нормы, которые были предположительно созданы древнегреческим врачом Гиппократом.
Сейчас, безусловно, такие клятвы врачей в разных странах видоизменились - некоторые принципы устарели, а в самом тексте клятвы появились новые нотки.
Человек, не связанный с медициной, не имеет представление об этой клятве и обо всем, что с ней связано.

Профессия врача требует не только высокого профессионализма, но и умения общаться с пациентами. DOC+ — это команда настоящих специалистов своего дела. В перечень услуг входит вызов на дом врача в Московской области и срочный вызов врача на дом, ЭКГ на дому, процедуры на дому и прочее. Врачи вас всегда выслушают и помогут.

Клятва Гиппократа появилась в V веке до нашей эры. Написана она была на ионийском диалекте древнегреческого языка. Уже тогда начинаются некоторые нестыковки. Считается, что текст клятвы написал сам Гиппократ. Но многие исследователи говорят, что текст клятвы появился позже, после смерти Гиппократа. И вообще первоначальный текст много раз переписывался, существенно изменяя смысл клятвы.

Клятва Гиппократа сегодня часто упоминается, чтобы упрекнуть врача и сказать, что он обязан всем помогать, потому что клятву давал.
Но оказывается, что в наше время клятву Гиппократа врачи не дают. Просто выпускники хором ее произносят и все.
В разных странах существуют разные виды этой древней клятвы. Например, в европейских странах и США - это Профессиональный кодекс врача, а в Израиле - Клятва еврейского врача.
А вообще текст клятвы Гиппократа для нашего современного времени не подходит, потому его немного изменили.

about_doc_photo (700x287, 30Kb)

Метки:   Комментарии (15)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lira_lara

КЛЯТВА ГИППОКРАТА

Понедельник, 26 Сентября 2017 г. 02:06 (ссылка)


 










Image result


Татьяна Хохрина


 И опять старая история:










КЛЯТВА ГИППОКРАТА



-Так, кто у нас еще сегодня остался? Бабка из 14-го дома с гипертонией, в 22-м - мужчина с болями в эпигастральной, да, еще во 2-м корпусе эта, помнишь, мадам, ну еще камея у нее такая необыкновенная...Ну помнишь, у которой на Новый год камень шел...Чего сегодня - не записали, просто вызов отметили...Ладно, сегодня есть шанс быстро закруглиться. Только не надо рассиживаться у них...

Со стороны участковый врач академической поликлиники Лариса Никитична Веретенникова и выезжавшая с ней на вызовы медсестра Галя Малькова выглядели, как старые подруги. Да отчасти ими и были, хотя Лариса Никитична аккуратно напоминала о разнице в образовании и статусе, а Галя всем видом демонстрировала понимание своего подчиненного положения. Но перед лицом пациентов они выступали нерушимым блоком коммунистов и беспартийных, никому не давая послабления.

- Здравствуйте, Раиса Кондратьевна! Это из поликлиники. - Не слышит что ли?! - Из поликлиники мы, участковый доктор Ваш. Вызывали Вы доктора? Ну что сегодня? Опять с давлением мучаетесь? Ну и вызвали бы неотложку! Чего нас-то ждать?! Каждый раз с Вами одно и то же! Вот отправим вас в больницу-то! А что Вы думали?! Вот Вы нас дергаете, вызываете...Мы что, гипертонию Вам в 78 лет вылечим?? А укол мы не сделаем! Нет, дорогая моя!

А потому! Потому что уколы неотложка делает! Даааа, не знааааааали?! А по-моему отлично знали! А таблетки Вы все и без нас знаете и имеете. Померить давление хотели?? Для этого людей с другого конца Москвы надо было гнать?? А наше давление Вам известно?? Вы вот в такие годы и кофе пьете, и курите, а мы без этого едва ноги таскаем! Вы вот в компьютере чего-то там шуруете...Могли бы уж и тонометром овладеть, а не людей гонять! Это потому что медицина у нас бесплатная! Это Вы только свой труд цените, а наш-то бесплатный, чего там! А вот запишем Вам ложный вызов и открепят Вас от нашей поликлиники! Ладно, Галочка, измерьте давление нашей барыне!Ну что Вы так покраснели?! Ничего смертельного! Капотенчик под язык, магнезию и ношпу Вам Галочка уколет...Берегите себя, дорогая наша...Не, надо, не надо, что Вы, какие деньги?! Да мы понимаем, что вы редко выходите! Ну какая Вы настырная! Ну не обидим, не обидим, возьмем...С нашей ли копеечной зарплатой привередничать...Ну поправляйтесь! А если что - неотложечку....

Противная бабка. Каждый раз одно и то же.И с таким лицом тыщу эту суёт, будто она - вдова Резерфорда или сам Резерфорд, а мы - половые в трактире. А сама-то в Институте истории науки всю жизнь в библиотеке прошуршала. Та еще ученая! Ну ладно, теперь в 22-й дом.

Со следующим пациентом все вышло сложнее. Пришлось его с острым животом по скорой отправить, так что не до разговоров было. Лишь бы успели там-то...Надо было, правда, скорую дожидаться, а потом еще жену валокордином отпаивать. Сама, небось, сначала накормила черти чем, так что желчный у него аж взорвался, а потом истерить давай! Ну ничего, бывает...

Ну вот и последний вызов. - Здравствуйте! Ждете нас? А что случилось у Вас? Там почему-то девочки не записали...Нет, а что случилось-то? Как-то странно...Может, Вы нам озвучите причину вызова?! Или Вы считаете, мы гуляем просто по городу и навещаем всех на участке? Как-то странно Вы себя ведёте... Хорошо, Галочка, подождите здесь, в прихожей....Так что случилось у Вас? Ничего не понимаю...Почему я должна Вас в больницу отправить??Что выпили?? Сколько??? 4 упаковки???Где Вы взяли столько только...Да понятно! У нас сейчас и цианистый калий Вам на дом доставят, только платите! Нет, но Вы-то?! Нормальная женщина, не девочка уж! Ну жил с вами, а женился не на Вас...Эка невидаль! Да если от этого все травиться начнут, у нас вообще женщины переведутся! А он-то как узнает? Аааа, так Вы сначала письмо ему сбросили....Так можно было после этого уже и не травиться, Вы ж - не тургеневская девушка...Попугали - и отлично! Таблетки-то зачем было глотать?? А кстати, давно Вы выпили? Как чувствуете себя? Тошнит? В глазах двоится? Тремор, слабость, повышенное потоотделение, головокружение? Что-то не эффективны препараты Ваши!)))) Уксусу или кислоты бы выпили - наверняка бы проняло! Не смеюсь я над вами, чего мне смеяться...Просто не вижу клиники...Даже не знаю, на основании чего госпитализировать Вас.Может, левые лекарства или плацебо попались Вам? Я ,правда, не острю, просто не знаю, что в направлении писать.Может, Вы с ними сами договоритесь, ну то-сё там, может, дадите чего....А я просто напишу "боли невыясненной этиологии", а? Рискую из-за Вас! А я ведь двадцать два года, как один день! И только хорошие отзывы! К больным как к родным, как говорится! Не единым словом, как говорится! Свою кровь, это самое, готова каждому перелить. В фигуральном смысле. Душа за каждого, как говорится, как за родного болит...Очень прям помочь хочу! Всем! Вам - особенно! Ведь и у меня любовь была! Я же женщина! Ой, нет, Вы знаете, Вы деньги нам вместе с Галочкой....Ну чтоб при ней...Ну и как бы вместе...Нет, я бы сама-то что-то другое...На память, как говорится...На счастье Ваше, как говорится...Вот камею я у Вас в тот раз видела...

Ну вот и все на сегодня! Считай, в четыре мы уже будем по домам! Ты ту тыщу оставь себе, ребяткам купишь что-нить...Ладно, поезжай! Я еще Первую Градскую позвоню. Узнаю, что у женщины этой последней обнаружили...Волнуюсь за нее! Сколько лет врачом, а сердце не черствеет!

© Татьяна Хохрина



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alprika

Без заголовка. Обсуждение на Без заголо

Вторник, 21 Марта 2017 г. 18:16 (ссылка)

Это цитата сообщения gyord-pro-ladies Оригинальное сообщение


Правила приготовления вкусного стейка

 



Что нужно для приготовления настоящего стейка



 



ЧИТАТЬ ПОСТ ЦЕЛИКОМ
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЗДОРОВЬЕ_РОССИИ

ОБМАН ВРАЧЕЙ

Пятница, 10 Февраля 2017 г. 10:06 (ссылка)

ОБМАН ВРАЧЕЙ (300x188, 26Kb)У врачей только два желания: чтобы бедные не болели, а богатые не выздоравливали.

Ничто не обходится нам так дорого, как обман врачей! В результате страдает наше здоровье, а здоровье самое дорогое, что у нас есть. Недаром говорят: «Было бы здоровье, а остальное приложится!» Конечно, и среди врачей встречаются добросовестные люди, но почему-то, когда заболеешь, их невозможно найти.

Вся медицина превратилась в прибыльный бизнес. В медицинские университеты поступают с перспективой косить бабло. Качество обучения, когда оценки в основном покупаются, соответственное, поэтому участь больных россиян не завидная.

Сетевой маркетинг давно проник в медицину. Не случайно, первый вопрос, который задает доктор пациенту: «Какое у вас материальное положение?» Ведь чем дороже препараты выпишет врач, тем больший процент он получит от фирмы. А больные, доверяя доктору, готовы подчас идти на любые траты: здоровье дороже!

По опросу ВЦИОМ, среди самых насущных трат россиян на втором месте, сразу после еды, стоит медицина.

В чем разница между врачом государственной клиники и клиники частной? Разница в подходе к пациенту. В государственной поликлинике уставший врач убеждает больного пациента в том, что тот здоров. И что не нужно приходить и отнимать у доктора время. В частной – наоборот. Врач убеждает здорового человека в том, что тот серьезно болен, и что нужно приходить часто и долго, для того чтобы спасти свою жизнь. Врач-частник имеет поразительный нюх на клиентов, сравнимый лишь с нюхом официанта. Как и последний, он интуитивно мгновенно оценивает, сколько стоит тот или иной пациент. И горе пациенту, если его кошелек полон.

Пациент частной российской клиники часто подвергается психологическим атакам со стороны врача, главной задачей которого является максимально продлить курс лечения. Что представляют собой данные атаки? Как правило, пациенту в ходе общения после постановки диагноза красочно описывают, какие последствия может иметь заболевание (иногда легкое). Вплоть до летального исхода.

Запугать пациента – первый этап психической атаки.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (9)КомментироватьВ цитатник или сообщество
taris45

Клятва Гиппократа: мифы и иллюзии

Пятница, 06 Ноября 2015 г. 12:09 (ссылка)


Клятва Гиппократа: Мифы и иллюзии




 




1300-600x728



После принятия врачом клятвы Гиппократа на его шее "затягивается стетоскоп", а на жизни ставится большой красный крест…  Какие ассоциации у Вас вызывает словосочетание "Клятва Гиппократа"? Не появляются ли перед глазами, хотя бы на секунду, стройные ряды ангелоподобных существ в белых халатах, которые, не щадя сил и времени, стоят на страже здоровья людей? Не казалось ли Вам, что вот-вот - и на глаза навернутся слезы умиления?

>>>>
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НИНА_СВОДНОВА

пора забыть о клятве Гиппократа

Вторник, 21 Июля 2015 г. 10:24 (ссылка)


Пора забыть мифы о «Клятве Гиппократа»




После принятия врачом клятвы Гиппократа на его шее "затягивается стетоскоп", а на жизни ставится большой красный крест… 



 



Пора забыть мифы о «Клятве Гиппократа»


 







Какие ассоциации у Вас вызывает словосочетание "Клятва Гиппократа"? Не появляются ли перед глазами, хотя бы на секунду, стройные ряды ангелоподобных существ в белых халатах, которые, не щадя сил и времени, стоят на страже здоровья людей? Не казалось ли Вам, что вот-вот - и на глаза навернутся слезы умиления?



Общество всегда создавало мифы и верило в иллюзии.





"Большая медицинская энциклопедия" трактует феномен иллюзии как - "ложное, ошибочное восприятие реально существующих в данный момент предметов и явлений".



Но это по определению энциклопедии. В жизни же все не так. Ложное и ошибочное зачастую преподносится как догма.



Однажды создав миф о "Клятве Гиппократа" общество надежно законспирировало первоисточник (а был ли он вообще?), и, стало настойчиво поддерживать в социуме иллюзорное представление о враче.



Постепенно социум так поверил в этот миф и привык к лубочному образу бесправного врача-бессребреника, то ли юродивого, то ли монаха-отшельника, начисто лишенного материальных и духовных потребностей, что при любой попытке врачей изменить свое положение в обществе апологеты мифологии стали ссылаться на эту приснопамятную клятву - "Поклялись? Терпите!!!".



А кто клялся? Кто из сегодняшних врачей давал "Клятву Гиппократа" в ее первозданном виде? А кто из грозных и непримиримых общественных надзирателей ее читал и вообще знает, о чем она?



И, в конце-концов, если мы живем в обществе христианского (за незначительным исключением) вероисповедания - то при чем здесь древние обычаи и клятвы.



При чем здесь языческие боги, к тому же не главные, а второстепенные? 

"Клятва", конечно, грозное слово, но оно к нам пришло из дохристианских времен, безвозвратно канувших в лету. Сегодня, для неверующих есть Законы, а христианину, наверное, достаточно и Заповедей?



Мне могут возразить, что сам Господь Иисус Христос указывал, что - люди друг друга все время обманывают и, чтобы как-то защитить себя от этого, придумали клятвы. В Нагорной проповеди Он сказал - "Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои". " (Матф. 5,33-37). 





Это так, но Он там же говорил и о том, что - "...без клятвы обмануть - это тоже грех, точно так же как и с клятвой".



В Евангелии сказано прямо - "...не клянись" (Мф. 5, 34). "А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.



Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого" (Матф. 5,33-37). 

Так что врачу-христианину клятва не нужна, в силу того, что христианское учение гораздо выше и нравственнее, чем любая языческая клятва.

 



Так в чем же причина поразительной жизнестойкости мифа о клятве Гиппократа?



Обратимся к истории.



Так называемая "Клятва Гиппократа" вовсе не принадлежит Гиппократу. Когда Гиппократ умер в 377 году до рождества Христова (по другим сведениям в 356 году), такой клятвы не было и в помине. Как и многое другое, ему приписали эту клятву в позднейших компиляциях его трудов.



В действительности же "сочинения Гиппократа", как и сочинения незабвенного Леонида Ильича, представляют собой конгломерат из произведений различных авторов, и выделить из них подлинного Гиппократа практически невозможно.



Из 72 приписываемых Гиппократу сочинений, Гален признавал за подлинные - 11, Галлер - 18, а Ковнер только 8. Остальные работы, очевидно, принадлежали его сыновьям, врачам Фессалу и Дракону, и зятю Полибу (В.И. Руднев, 1998).



Наиболее распространенная сегодня версия клятвы, так называемая Врачебная заповедь, опубликованная в 1848 году в Женеве, опускает большие куски исходного текста (или текстов).



hippocratik oath original


 



HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM



Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes citan.s, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum. 

Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum. 





Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegri.s salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam. 





Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque агсЗпа fidei meae commissa. 

Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero successu tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloriam immortalem gentium consequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.



Теперь перевод.

Опять же - наиболее распространенный его вариант (цит. по Гиппократ. Клятва. Закон. О враче. Наставления. - 1998). 



Клянусь Аполлоном - врачом, Асклепием, Гигеей и Панацеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению следующую присягу и письменное обязательство:



считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах, его потомство считать своими братьями и это искусство, если они захотят его изучить, преподавать им безвозмездно и без всякого договора, наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому.



Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости, я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла, точно также я не вручу никакой женщине абортивного пессария.



Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. В какой бы дом я не вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, несправедливого и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.



Чтобы при лечении, а также и без лечения, я не увидел или не услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.



Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастие в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена. Преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому.



Ну и о чем говорит "Клятва Гиппократа"? Да совсем не о том, что бы - "...светя другим сгореть самому, и, превратиться в огарок". Еще раз перечитайте "Клятву". И согласитесь, что даже в этом "причесанном" тексте речь идет только об обязательствах перед учителями, коллегами и учениками,



о гарантиях непричинения вреда, об отрицательном отношении к эвтаназии, абортам, об отказе медицинских работников от интимных связей с пациентами, о врачебной тайне. Нигде не написано, что врач должен лечить бесплатно и бессловесно терпеть наплевательское отношение общества к себе.



Позволю себе напомнить уважаемому читателю, что в Древней Греции, подданным которой и был Гиппократ, основная масса врачей безбедно жила за счет гонораров, получаемых от пациентов. Их труд оплачивали высоко (лучше, например, чем труд архитекторов). Хотя и врачам не была чужда и благотворительность.



Тот же Гиппократ в своих "Наставлениях" советует своему ученику, когда дело идет о гонораре, дифференцированно подходить к разным пациентам - "И я советую, чтобы ты не слишком негуманно вел себя, но чтобы обращал внимание и на обилие средств (у больного) и на их умеренность, а иногда лечил бы и даром, считая благодарную память выше минутной славы".



Заметим, что даром Гиппократ советует лечить иногда.



Что это? Попытка разрешить извечную дилемму о том, что, с одной стороны, труд врача (как и всякий другой общественно-полезный труд) должен быть справедливо оплачен, а с другой - гуманная природа медицинской профессии предполагает оказание помощи неимущим согражданам без оплаты?



А может быть все это проще? Может быть, Гиппократ уже понимал важность благотворительности для рекламы? Так, в тех же "Наставлениях" он советует своему ученику -



"Если ты поведешь сначала дело о вознаграждении, то, конечно, наведешь больного на мысль, что, если не будет сделано договора, ты оставишь его или будешь небрежно относиться к нему, и не дашь ему в настоящий момент совета.



Об установлении вознаграждения не следует заботиться, так как мы считаем, что обращать на это внимание вредно для больного, в особенности при остром заболевании - быстрота болезни, не дающая случая к промедлению, заставляет хорошего врача искать не выгоды, а скорее приобретения славы.



Лучше упрекать спасенных, чем наперед обирать находящихся в опасности". Значит, неблагодарность спасенных по отношению к врачу заслуживает упрека даже с точки зрения Гиппократа?



hippocratik oath 2


 



Так о чем все же "Клятва Гиппократа"?



Давайте оценим результаты небольшого логического анализа текста клятвы, проведенного С. Василевским (2002). 

За единицу обработки информации он принял слово. Слов в клятве Гиппократа всего - 251. 

Из них, по мере убывания: 

— Слов, посвященных отношениям "ученик - учитель" и "ученики одного учителя" - 69. 

— Слов, посвященных лечению больных - 34. 

— Слов, посвященных соблюдению врачебной тайны - 33. 

— Слов, относящихся к "счастью" и "славе" врача "правильного", и проклятиям на голову врача, отступающего от клятвы - 31. 

— Слов, посвященных моральному облику врача - 30. 

— Слов, посвященных неавторитетным для христиан богам - 29. 

— Слов, посвященных неучастию в абортах и эвтаназии - 25. 



"Где сокровище ваше, там и сердце ваше" - помним. И теперь сделаем вполне логичное предположение, что человек в клятве, которую приносит, большее внимание уделяет тому, что считает наиболее важным, а меньшее внимание и, соответственно, количество слов - менее важному.



По признаку количества слов, относящихся к вышеуказанным рубрикам, давайте теперь составим, так называемый, хит-парад профессиональных ценностей врача по Гиппократу.



На первом месте находится система отношений "учитель - ученики" - 69 слов, то есть 27,6% от общего количества слов. 

На втором месте - собственно обещания врача лечить людей - 34 слова, или 13,6 % слов. (В два раза меньше, чем "учитель - ученики"!!!). 

На третьем месте - сохранение врачебной тайны - 33 слова, или 12,8%. 

На четвертом месте - блага для придерживающегося клятвы и проклятия для нарушающих эту клятву - 31 слово - 12,4%. 





На пятом месте - моральный облик врача, которому посвящено 30 слов - 12%. 

На шестом месте - эллинские боги, которым отведено 29 слов - 11,6%. 

И, наконец, на последнем седьмом месте расположен принцип неучастия в абортах и эвтаназии, которому отведено 25 слов, то есть 10% от общего количества слов клятвы Гиппократа.



Спросим еще раз. Так о чем же "Клятва"?



Может быть, пора прекратить упрекать врачей по любому поводу (а зачастую и без повода) - "Поклялись? Терпите!!!". Может быть, пора снять со всей пишущей антиврачебной братии шоры и развеять лживые мифы?



Пытливый ум ждут большие сюрпризы в знакомых, казалось бы, с детства вещах. 

Главным принципом этики Гиппократа всегда считали "non nocere" - не навреди. А соблюдал ли его Гиппократ?



Во-первых - кого лечить? Вот выдержка из Врачебной заповеди, прилизанной и опубликованной в 1848 году в Женеве - "Моя первейшая задача - восстановить и сохранить здоровье моих пациентов". 0днако в первоначальной версии "Клятвы", вероятно,



действительно базировавшейся на мировоззрении Гиппократа, содержится следующее продолжение этой фразы, по "неясной причине" опущенной женевскими издателями - "...однако не всех, но лишь способных заплатить за свое выздоровление...".



Более того, в практике самого Гиппократа были, по крайней мере, два случая, когда он нарушил "свою" клятву. В 380 году до н.э. некий Акрахерсит начал лечиться у него от отравления пищевым ядом.



Оказав больному неотложную помощь, доктор первым делом поинтересовался у родственников Акрахерсита, способны ли они заплатить за выздоровление больного. Услышав отрицательный ответ, он предложил...- "дать бедолаге яда, чтобы тот долго не мучался", на что родственники и согласились.



Что недоделал пищевой яд, то завершил яд Гиппократа. (А как насчет "не навреди" и неучастия в эвтаназии?).



За два года до своей смерти Гиппократ взялся пользовать некоего Цезаря Светонского, страдавшего от повышенного давления. Когда оказалось, что Цезарь не в состоянии заплатить за весь курс лечения травами, Гиппократ передал его на руки родственников, не только не излечив, но и сообщив им неверный диагноз, дескать, больной просто страдает мигренью, ничего страшного



. Введенные в заведомое заблуждение родственники не посчитали нужным обратиться к другому врачу, и вскоре 54-летий воин скончался во время очередного криза.



Во-вторых - Гиппократ терпеть не мог конкуренции, считал, что чем меньше будет врачей, тем круче будут заработки. Вот Вам доказательство - "...наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому". Не правда ли, очень человеколюбиво?



Ну и, наконец, последнее. В некоторых старинных версиях "Клятвы Гиппократа" упоминается, что врач должен бесплатно оказывать помощь коллегам и их семьям, и обязан НЕ ОКАЗЫВАТЬ помощь бедным людям - дабы все не потянулись к бесплатной медицине и не сломали врачебный бизнес. 



hippocratik oath


 



Почему же так стоек миф о "Клятве Гиппократа"?



Образ «врача-бессребреника» чрезвычайно выгодная пропагандистская находка. Этим образом в сознание социума настойчиво закладывалась и закладывается мысль, что врач обязан быть нищим.



Сегодня полное отсутствие медицинского права подменено кустарносработанными «морально-этическими принципами», аморальными и безнравственными по отношению к врачу. В итоге за «нехватку пряников» сегодня вновь ответственными назначены «насквозь коррумпированные» работники медицины.



Общество сегодня начисто забыло и никак не желает вспомнить, что труд врача чего-то стоит, что реализация декларированного в Конституции права граждан на охрану здоровья должно основываться не только на профессиональных обязанностях, но и на объективных возможностях врачей его обеспечивать.



Общество не желает понимать, что врачи также являются гражданами общества, гражданами, которые должны обладать своими обоснованными и защищенными законом правами. И в первую очередь правом удовлетворения в результате своего труда своих материальных и духовных потребностей.



Собственностью и достоянием врача являются его знания, профессиональные навыки и способность к труду. Поэтому долг врача оказать помощь в свою очередь предполагает обязанность общества в соответствии с так им любимым принципом справедливости достойно вознаградить его за проделанную работу.



Если врачу за его высококвалифицированный труд не платят зарплату вообще или платят нищенскую зарплату, которая ниже вознаграждения уборщицы в офисе сомнительной фирмы, то это является разновидностью социальной несправедливости.



Если законодательно закрепленная в Уголовном кодексе мера ответственности врача за возможные правонарушения несоизмерима с беспросветной нищетой его существования за предлагаемую обществом оплату его труда, то это тоже циничная социальная несправедливость.



Нельзя справедливое право граждан на охрану здоровья решать за счет несправедливого отчуждения высококвалифицированного труда у сотен тысяч медицинских работников.



Популистское требование бесплатного здравоохранения, столь популярное и среди политиков, и среди населения, привело фактически к «медразверстке» — насильственному отчуждению за бесценок, а нередко и задаром (когда плата за работу вовсе не выплачивается) того,



что составляет собственность медицинских работников — их труда, квалификации, знаний и талантов. Это форма вопиюще несправедливого общественного насилия над медиками.



В этом обществе нет места тем, кто работает честно, в том числе и врачу. «Трудом праведным не наживешь палат каменных». Но врач живет здесь же, в этом же обществе. Он его часть.



Он сметливо сознает, что беспросветное его существования делает бессмысленным соблюдение норм поведения, установленных для него современным обществом. Эти нормы ничего кроме беспросветной нищеты для врача не гарантируют



. Сегодня заработная плата начинающего хирурга составляет 4500 рублей*, а хирурга высшей категории — 10000 рублей*. Вы сами можете посчитать во сколько оценивает один час их работы общество. Доктор Г. Добров (2006) приводит потрясающий своему цинизму пример:



В одной из широко распространенных газет опубликована фотография, на которой запечатлен момент вручения футболисту автомобиля достоинством в 70 тыс. у. е. А теперь представьте на месте футболиста хирурга (хотя бы того же уникального фанатика хирургии сердца доктора Б.М. Тодурова, о котором та же газета сообщала,



как он героически оперировал на открытом сердце при свете фонарика, когда из-за разгильдяйства энергетиков столичный НИИ хирургии оказался обесточенным). Такое представить невозможно!!! Хирургу автомобиль не подарят



. Ему заплатят зарплату — копейки за четырехчасовую операцию, а потом напишут жалобу, что, дескать, шов кривым получился... И журналисты будут кричать — «Ату его»!!! И что-то еще о «Клятве Гиппократа».



И тогда врач задумывается — «А собственно, почему проститутка может назвать свою цену, безголосая, но смазливая певичка за кривляние под «фанеру» может заломить многотысячный гонорар, таксист не повезет бесплатно, чиновник без «уважения»



не выдаст справку, гаишник за спасибо не пожелает счастливой дороги, адвокат не приступит к ведению дела, официант без чаевых не обслужит, парикмахер не пострижет, депутат не проголосует за или против закона, а он — врач, спасающих их жизни, по прихоти этого же общества, лишен права назвать цену своей работы?».



Тут же вспоминаются бессмертные слова первого наркома здравоохранения Н. Семашко — «Хорошего врача народ прокормит, а плохие нам не нужны». Значит, знал нарком цену хорошему врачу? Да и источник «прокорма» — народ — четко определил.





Естественно, что несправедливое отношение к врачу, а фактически насильное отчуждение результатов его труда бесплатно (или почти бесплатно, что, в общем, то одно и то же, поскольку плата за труд равна тому, что получал раб за свою работу) — по принципу «мед-разверстки», и, лишение возможности достижения материального благополучия честным путем, породило, как реакцию сопротивления, встречное насилие врачей над членами несправедливого к нему общества.



Это насилие выражается в стремлении получения материального вознаграждения от пациента, причем основным мотивом такого насилия является не столько обогащение, сколько обеспечение возможности элементарного биологического выживания.



Врач сегодня вынужден, так или иначе, требовать от пациентов дополнительных вознаграждений. По крайней мере, от тех, кто может платить. Иначе быть не может. Экономической аксиомой является положение о том, что снижение размера заработной платы ниже прожиточного уровня неизбежно приводит к тому,



что соображения выживания начинают преобладать над профессиональным долгом и обязательствами перед пациентами. Морально-этическими нормами не прокормишься и без денег не проживешь.



Вот что сказал на этот счет в своем последнем интервью известный офтальмолог Святослав Федоров — «Я хороший врач, потому что свободный, и у меня 480 свободных врачей. «Клятва Гиппократа» — это все фикция. А на самом деле есть реальная жизнь — кушать нужно каждый день, квартиру иметь, одеваться.



Думают, что мы какие-то ангелы летающие. Ангел, получающий зарплату в 4500-10000 рублей?* И таких врачей сегодня в России более полтора миллиона. Полтора миллиона бедняков с высшим образованием, интеллектуальных рабов. Требовать, чтобы медицина хорошо работала в этих условиях — абсурд!»



Так что пора забывать мифы о «Клятве Гиппократа».\



Источник


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
moskit_off

ДОБРЫЕ ВРАЧИ МАЙДАНЕКА

Четверг, 31 Июля 2014 г. 16:12 (ссылка)


ЮЛИЯ





Проверено.

Истине соответствует.

Комментировать не стану.



Отсюда

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
moskit_off

РУКА, КАЧАЮЩАЯ КОЛЫБЕЛЬ

Понедельник, 26 Мая 2014 г. 16:02 (ссылка)




Итак.



Пациент пришёл на приём к врачу-рентгенологу, а врач, - сознательно, - "не прикрыла писю просвинцованным фартуком", о чём гордо рассказала дочери, а дочь похвасталась маменькиным героизмом в ФейсБуке.   Это, конечно, может быть и фейком, но может быть и не фейком (тон, во всяком случае, обыденный).



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
руда_стевряка

Политика, война и медицина

Среда, 07 Мая 2014 г. 12:35 (ссылка)

Я до сих пор не вдавалась в подробности конфликта на Украине и участии в нем России и США. До сих пор были только шутки.
Шутки кончились с момента начала информационной войны. Но противостояние в информационном пространстве - дело масштабное настолько, что его даже большими силами прекратить будет труднее, чем всю военную возню.
Однако, есть моменты, которые должны быть законом как при реальных геополитических конфликтах, так и в информационном пространстве. Я о клятве Гиппократа. Сознаю, что не все врачи - честные люди и подонков и подлецов среди них предостаточно в любой стране. Сознаю, что продажная медицина и фармакология имела место во все времена. Но это не позволяет людям забывать о том, что закон есть. Он плохо прописан в конституциях, он плохо соблюдается. Но в этом вина не президентов, сенатов , рад и государственных дум. В этом лишь отчасти виновны сами врачи. Виноваты с ног до головы вы сами.

Если отказ врачей Киева обслуживать раненных беркутовцев можно было посчитать случайностью, то отказ одесских врачей, о котором сейчас пишут - это закономерность. Да, в постах об одесских врачах много фейка и вранья, но поверьте, что дыма без огня не бывает. Стало быть, был прецендент, из которого раздули очередной вой СМИ.

Сейчас, в преддверии Дня Победы в России (не знаю, как там везде, но у меня будет этот день) я смотрю и вижу перед собой живой пример человека, который всю свою долгую, почти в век, жизнь, строго соблюдал каждое слово клятвы Гиппократа. Даже когда ее чуть не взяли в плен немцы, она продолжала свое дело - не убивала, а спасала жизни. Не только своих, советских, за что запросто могла оказаться на виселице, но и немцев, которые запросто собирались ее повесить. Даже под пулями и откатываясь от гусениц танков на Курской дуге. И потом, рискуя собственной карьерой, под угрозой стать врагом народа. И позже, когда она ушла из медицины и по закону уже не обязана была помнить статью о неоказании помощи - она продолжала спасать, невзирая на свои проблемы и на опасности, грозящие именно ей. Всего лишь мед.сестра, всего лишь лейтенант - она научила меня жить по совести, а не по требованию власти или по очередному, высосанному из пальца закону. Поэтому однажды я тоже оказывала помощь грабителю, который только что держал нож у моего горла, а потом свалился в приступе эпилепсии. Поэтому я полезла под нож алкоголички-самоубийцы в белой горячке. Именно поэтому я тащу на плечах своих инвалидов, хотя двоих можно отправить в дом престарелых, а одного - вообще в интернат. Это не пафос, хотя в контексте может таким показаться. Это жизнь, реальные эпизоды моей дурацкой жизни. Мне от этого "пафоса" хреновее некуда. Но в 17 лет я дала клятву Гиппократа. И пусть меня признали пронепригодной по основному заболеванию - клятву-то я произнесла, слово держать надо.

Поэтому в начале 90-х под ножами наркоманов погибла моя подруга: она просто не отказала им в помощи, но отказала в продаже наркотика. Она знала, чем это закончится - и стояла до конца. У нее остались двое малолетних детей и муж, который чуть не сошел с ума от горя. Но он ни словом не попрекнул ушедшую, потому что она сдержала свое слово.

Я много еще могу рассказать о тех, кто держит данное однажды слово врача или медика. Но они все просят не называть имен и не рассказывать. Для них главное - результат. А слава им не нужна. Да и боятся, потому что доброе дело нынче не в почете. Но они все равно поступают по совести.

И обратите внимание: политики играют в санкции. Но продолжаются российско-европейские проекты по лечению сложных случаев. Ни Европа, ни США, ни Россия не отказывают в мед.помощи идеологическим противникам. Не коснулись санкции и фармакологической промышленности. Не потому что это деньги или престиж, а потому что это архиподло было бы. Какими бы ни были подонками политики - они не трогают святое.

А те, кто там, на войне в Украине начинает дележку пациентов на правых и сепаратистов - гавно. Для них человечество еще не придумало глобального доместоса, но еще не вечер.

От себя могу добавить: когда я слышу, что врач отказал в помощи, я его мысленно проклинаю. От всей души. И страх за себя и за близких - слабое оправдание, когда была дана клятва. Гореть им в аду без права на чистилище.

Метки:   Комментарии (10)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Zinur

клятва гиппократа

Понедельник, 07 Апреля 2014 г. 18:46 (ссылка)




Записки врача из Добровольного Медицинского Отряда о происходящем в Донецке 7 апреля



"На площади Ленина плещется море голов и вьются родные флаги – Донбасской Федерации и России. Усиленные репродукторами голоса ораторов сотрясают солнечный свежий воздух. Но нам некогда отвлекаться на них – мы работаем. Мы – это ДМО. Добровольческий Медицинский Отряд.

Киев приказал своим частным скорым из компании «Добродия» не выезжать на российские митинги. Ряд медицинских учреждений запретил своим сотрудникам под страхом увольнения бывать на митингах."



Хронология событий из Украины и Крыма за 7 апреля 2014 - http://ruspravda.info/Hronologiya-sobitiy-iz-Ukraini-..






Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НИНА_СВОДНОВА

клятва Гиппократа

Среда, 25 Декабря 2013 г. 12:04 (ссылка)






























































 



Клятва Гиппократа: Мифы и иллюзии




1300-600x728



После принятия врачом клятвы Гиппократа на его шее "затягивается стетоскоп", а на жизни ставится большой красный крест…  Какие ассоциации у Вас вызывает словосочетание "Клятва Гиппократа"? Не появляются ли перед глазами, хотя бы на секунду, стройные ряды ангелоподобных существ в белых халатах, которые, не щадя сил и времени, стоят на страже здоровья людей? Не казалось ли Вам, что вот-вот - и на глаза навернутся слезы умиления?



 





Общество всегда создавало мифы и верило в иллюзии.

"Большая медицинская энциклопедия" трактует феномен иллюзии как - "ложное, ошибочное восприятие реально существующих в данный момент предметов и явлений".



 



Но это по определению энциклопедии. В жизни же все не так. Ложное и ошибочное зачастую преподносится как догма.



 



Однажды создав миф о "Клятве Гиппократа" общество надежно законспирировало первоисточник (а был ли он вообще?), и, стало настойчиво поддерживать в социуме иллюзорное представление о враче



. Постепенно социум так поверил в этот миф и привык к лубочному образу бесправного врача-бессребреника, то ли юродивого, то ли монаха-отшельника, начисто лишенного материальных и духовных потребностей, что при любой попытке врачей изменить свое положение в обществе апологеты мифологии стали ссылаться на эту приснопамятную клятву - "Поклялись? Терпите!!!".



hippocrates



А кто клялся? Кто из сегодняшних врачей давал "Клятву Гиппократа" в ее первозданном виде?



А кто из грозных и непримиримых общественных надзирателей ее читал и вообще знает, о чем она? И, в конце-концов, если мы живем в обществе христианского (за незначительным исключением) вероисповедания - то при чем здесь древние обычаи и клятвы.



 



При чем здесь языческие боги, к тому же не главные, а второстепенные? 

"Клятва", конечно, грозное слово, но оно к нам пришло из дохристианских времен, безвозвратно канувших в лету.



Сегодня, для неверующих есть Законы, а христианину, наверное, достаточно и Заповедей?



 



Мне могут возразить, что сам Господь Иисус Христос указывал, что - люди друг друга все время обманывают и, чтобы как-то защитить себя от этого, придумали клятвы.



В Нагорной проповеди Он сказал - "Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои". " (Матф. 5,33-37). 

Это так, но Он там же говорил и о том, что - "...без клятвы обмануть - это тоже грех, точно так же как и с клятвой".



 



В Евангелии сказано прямо - "...не клянись" (Мф. 5, 34). "А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.



Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого" (Матф. 5,33-37). 





Так что врачу-христианину клятва не нужна, в силу того, что христианское учение гораздо выше и нравственнее, чем любая языческая клятва. 







Так в чем же причина поразительной жизнестойкости мифа о клятве Гиппократа?



Обратимся к истории.



Так называемая "клятва Гиппократа" вовсе не принадлежит Гиппократу. Когда Гиппократ умер в 377 году до рождества Христова (по другим сведениям в 356 году), такой клятвы не было и в помине.



Как и многое другое, ему приписали эту клятву в позднейших компиляциях его трудов. В действительности же "сочинения Гиппократа", как и сочинения незабвенного Леонида Ильича, представляют собой конгломерат из произведений различных авторов, и выделить из них подлинного Гиппократа практически невозможно.



Из 72 приписываемых Гиппократу сочинений, Гален признавал за подлинные - 11, Галлер - 18, а Ковнер только 8. Остальные работы, очевидно, принадлежали его сыновьям, врачам Фессалу и Дракону, и зятю Полибу (В.И. Руднев, 1998).



 



Наиболее распространенная сегодня версия клятвы, так называемая Врачебная заповедь, опубликованная в 1848 году в Женеве, опускает большие куски исходного текста (или текстов).



e2ef876fd78155ba38413d03481



HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM 

Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes citan.s, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum. 

Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum. 

Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegri.s salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam. 

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque агсЗпа fidei meae commissa. 

Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero successu tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloriam immortalem gentium consequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.



 



Теперь перевод.



Опять же - наиболее распространенный его вариант (цит. по Гиппократ. Клятва. Закон. О враче. Наставления. - 1998). 



 



Клянусь Аполлоном - врачом, Асклепием, Гигеей и Панацеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах, его потомство считать своими братьями и это искусство, если они захотят его изучить, преподавать им безвозмездно и без всякого договора, наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому.



 



Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости, я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла, точно также я не вручу никакой женщине абортивного пессария.



Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. В какой бы дом я не вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, несправедливого и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.



 



Чтобы при лечении, а также и без лечения, я не увидел или не услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.



 



Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастие в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена. Преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому.



 



Ну и о чем говорит "Клятва Гиппократа"? Да совсем не о том, что бы - "...светя другим сгореть самому, и, превратиться в огарок". Еще раз перечитайте "Клятву". И согласитесь, что даже в этом "причесанном" тексте речь идет только об обязательствах перед учителями, коллегами и учениками, о гарантиях непричинения вреда, об отрицательном отношении к эвтаназии, абортам, об отказе медицинских работников от интимных связей с пациентами, о врачебной тайне



. Нигде не написано, что врач должен лечить бесплатно и бессловесно терпеть наплевательское отношение общества к себе.



 



Позволю себе напомнить уважаемому читателю, что в Древней Греции, подданным которой и был Гиппократ, основная масса врачей безбедно жила за счет гонораров, получаемых от пациентов. Их труд оплачивали высоко (лучше, например, чем труд архитекторов).



Хотя и врачам не была чужда и благотворительность. Тот же Гиппократ в своих "Наставлениях" советует своему ученику, когда дело идет о гонораре, дифференцированно подходить к разным пациентам - "И я советую, чтобы ты не слишком негуманно вел себя, но чтобы обращал внимание и на обилие средств (у больного) и на их умеренность, а иногда лечил бы и даром, считая благодарную память выше минутной славы".



Заметим, что даром Гиппократ советует лечить иногда.



f340f914d024e65e23f4b86085a



Что это? Попытка разрешить извечную дилемму о том, что, с одной стороны, труд врача (как и всякий другой общественно-полезный труд) должен быть справедливо оплачен, а с другой - гуманная природа медицинской профессии предполагает оказание помощи неимущим согражданам без оплаты?



 



А может быть все это проще? Может быть, Гиппократ уже понимал важность благотворительности для рекламы? Так, в тех же "Наставлениях" он советует своему ученику - "Если ты поведешь сначала дело о вознаграждении, то, конечно, наведешь больного на мысль, что, если не будет сделано договора, ты оставишь его или будешь небрежно относиться к нему, и не дашь ему в настоящий момент совета.



 



Об установлении вознаграждения не следует заботиться, так как мы считаем, что обращать на это внимание вредно для больного, в особенности при остром заболевании - быстрота болезни, не дающая случая к промедлению, заставляет хорошего врача искать не выгоды, а скорее приобретения славы.



Лучше упрекать спасенных, чем наперед обирать находящихся в опасности". Значит, неблагодарность спасенных по отношению к врачу заслуживает упрека даже с точки зрения Гиппократа?



 



Так о чем все же "Клятва Гиппократа"?



Давайте оценим результаты небольшого логического анализа текста клятвы, проведенного С. Василевским (2002). 





За единицу обработки информации он принял слово. Слов в клятве Гиппократа всего - 251. 

Из них, по мере убывания: 

-- Слов, посвященных отношениям "ученик - учитель" и "ученики одного учителя" - 69. 





-- Слов, посвященных лечению больных - 34. 

-- Слов, посвященных соблюдению врачебной тайны - 33. 

-- Слов, относящихся к "счастью" и "славе" врача "правильного", и проклятиям на голову врача, отступающего от клятвы - 31. 





-- Слов, посвященных моральному облику врача - 30. 

-- Слов, посвященных неавторитетным для христиан богам - 29. 

-- Слов, посвященных неучастию в абортах и эвтаназии - 25. 





"Где сокровище ваше, там и сердце ваше" - помним. И теперь сделаем вполне логичное предположение, что человек в клятве, которую приносит, большее внимание уделяет тому, что считает наиболее важным, а меньшее внимание и, соответственно, количество слов - менее важному.



 



По признаку количества слов, относящихся к вышеуказанным рубрикам, давайте теперь составим, так называемый, хит-парад профессиональных ценностей врача по Гиппократу.



 



На первом месте



находится система отношений "учитель - ученики" - 69 слов, то есть 27,6% от общего количества слов. 





На втором месте



- собственно обещания врача лечить людей - 34 слова, или 13,6 % слов. (В два раза меньше, чем "учитель - ученики"!!!). 





На третьем месте



- сохранение врачебной тайны - 33 слова, или 12,8%. 





На четвертом месте



- блага для придерживающегося клятвы и проклятия для нарушающих эту клятву - 31 слово - 12,4%. 





На пятом месте



- моральный облик врача, которому посвящено 30 слов - 12%.





На шестом месте



- эллинские боги, которым отведено 29 слов - 11,6%. 





И, наконец, на последнем седьмом месте



расположен принцип неучастия в абортах и эвтаназии, которому отведено 25 слов, то есть 10% от общего количества слов клятвы Гиппократа.



 



Спросим еще раз. Так о чем же "Клятва"?



Может быть, пора прекратить упрекать врачей по любому поводу (а зачастую и без повода) - "Поклялись? Терпите!!!". Может быть, пора снять со всей пишущей антиврачебной братии шоры и развеять лживые мифы?



 



Пытливый ум ждут большие сюрпризы в знакомых, казалось бы, с детства вещах.



 

Главным принципом этики Гиппократа всегда считали "non nocere" - не навреди. А соблюдал ли его Гиппократ?



 



Во-первых



 - кого лечить? Вот выдержка из Врачебной заповеди, прилизанной и опубликованной в 1848 году в Женеве - "Моя первейшая задача - восстановить и сохранить здоровье моих пациентов". 0днако в первоначальной версии "Клятвы", вероятно, действительно базировавшейся на мировоззрении Гиппократа, содержится следующее продолжение этой фразы, по "неясной причине" опущенной женевскими издателями - "...однако не всех, но лишь способных заплатить за свое выздоровление...".



 



Более того, в практике самого Гиппократа были, по крайней мере, два случая, когда он нарушил "свою" клятву. В 380 году до н.э. некий Акрахерсит начал лечиться у него от отравления пищевым ядом.



Оказав больному неотложную помощь, доктор первым делом поинтересовался у родственников Акрахерсита, способны ли они заплатить за выздоровление больного.



Услышав отрицательный ответ, он предложил...- "дать бедолаге яда, чтобы тот долго не мучался", на что родственники и согласились. Что недоделал пищевой яд, то завершил яд Гиппократа. (А как насчет "не навреди" и неучастия в эвтаназии?).



 



hippocrates_thumb%5B12%5D



За два года до своей смерти Гиппократ взялся пользовать некоего Цезаря Светонского, страдавшего от повышенного давления. Когда оказалось, что Цезарь не в состоянии заплатить за весь курс лечения травами, Гиппократ передал его на руки родственников, не только не излечив, но и сообщив им неверный диагноз, дескать, больной просто страдает мигренью, ничего страшного.



Введенные в заведомое заблуждение родственники не посчитали нужным обратиться к другому врачу, и вскоре 54-летий воин скончался во время очередного криза.



 



Во-вторых 



- Гиппократ терпеть не мог конкуренции, считал, что чем меньше будет врачей, тем круче будут заработки. Вот Вам доказательство - "...наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому". Не правда ли, очень человеколюбиво?



 



Ну и, наконец, последнее. В некоторых старинных версиях "Клятвы Гиппократа" упоминается, что врач должен бесплатно оказывать помощь коллегам и их семьям, и обязан НЕ ОКАЗЫВАТЬ помощь бедным людям - дабы все не потянулись к бесплатной медицине и не сломали врачебный бизнес. 







Почему же так стоек миф о "Клятве Гиппократа"?



Почему же так стоек миф о «Клятве Гиппократа»?

Образ «врача-бессребреника» чрезвычайно выгодная пропагандистская находка. Этим образом в сознание социума настойчиво закладывалась и закладывается мысль, что врач обязан быть нищим.



Сегодня полное отсутствие медицинского права подменено кустарносработанными «морально-этическими принципами», аморальными и безнравственными по отношению к врачу.



В итоге за «нехватку пряников» сегодня вновь ответственными назначены «насквозь коррумпированные» работники медицины.



 



Общество сегодня начисто забыло и никак не желает вспомнить, что труд врача чего-то стоит, что реализация декларированного в Конституции права граждан на охрану здоровья должно основываться не только на профессиональных обязанностях, но и на объективных возможностях врачей его обеспечивать



. Общество не желает понимать, что врачи также являются гражданами общества, гражданами, которые должны обладать своими обоснованными и защищенными законом правами. И в первую очередь правом удовлетворения в результате своего труда своих материальных и духовных потребностей.



 



Собственностью и достоянием врача являются его знания, профессиональные навыки и способность к труду. Поэтому долг врача оказать помощь в свою очередь предполагает обязанность общества в соответствии с так им любимым принципом справедливости достойно вознаградить его за проделанную работу



. Если врачу за его высококвалифицированный труд не платят зарплату вообще или платят нищенскую зарплату, которая ниже вознаграждения уборщицы в офисе сомнительной фирмы, то это является разновидностью социальной несправедливости.



 



Если законодательно закрепленная в Уголовном кодексе мера ответственности врача за возможные правонарушения несоизмерима с беспросветной нищетой его существования за предлагаемую обществом оплату его труда, то это тоже циничная социальная несправедливость.



 



Нельзя справедливое право граждан на охрану здоровья решать за счет несправедливого отчуждения высококвалифицированного труда у сотен тысяч медицинских работников.



Популистское требование бесплатного здравоохранения, столь популярное и среди политиков, и среди населения, привело фактически к «медразверстке» — насильственному отчуждению за бесценок, а нередко и задаром (когда плата за работу вовсе не выплачивается) того, что составляет собственность медицинских работников — их труда, квалификации, знаний и талантов. Это форма вопиюще несправедливого общественного насилия над медиками.



 



В этом обществе нет места тем, кто работает честно, в том числе и врачу. «Трудом праведным не наживешь палат каменных». Но врач живет здесь же, в этом же обществе. Он его часть. Он сметливо сознает, что беспросветное его существования делает бессмысленным соблюдение норм поведения, установленных для него современным обществом.



Эти нормы ничего кроме беспросветной нищеты для врача не гарантируют. Сегодня заработная плата начинающего хирурга составляет 4500 рублей, а хирурга высшей категории — 10000 рублей.



Вы сами можете посчитать во сколько оценивает один час их работы общество. Доктор Г. Добров (2006) приводит потрясающий своему цинизму пример:



В одной из широко распространенных газет опубликована фотография, на которой запечатлен момент вручения футболисту автомобиля достоинством в 70 тыс. у. е.



А теперь представьте на месте футболиста хирурга (хотя бы того же уникального фанатика хирургии сердца доктора Б.М. Тодурова, о котором та же газета сообщала, как он героически оперировал на открытом сердце при свете фонарика, когда из-за разгильдяйства энергетиков столичный НИИ хирургии оказался обесточенным).



Такое представить невозможно!!! Хирургу автомобиль не подарят. Ему заплатят зарплату — копейки за четырехчасовую операцию, а потом напишут жалобу, что, дескать, шов кривым получился... И журналисты будут кричать — «Ату его»!!! И что-то еще о «Клятве Гиппократа».



 



cbfbf2655ec0efde187e7f5a5ca_prev



И тогда врач задумывается — «А собственно, почему проститутка может назвать свою цену, безголосая, но смазливая певичка за кривляние под «фанеру» может заломить многотысячный гонорар, таксист не повезет бесплатно, чиновник без «уважения» не выдаст справку, гаишник за спасибо не пожелает счастливой дороги,



адвокат не приступит к ведению дела, официант без чаевых не обслужит, парикмахер не пострижет, депутат не проголосует за или против закона, а он — врач, спасающих их жизни, по прихоти этого же общества, лишен права назвать цену своей работы?».



 



Тут же вспоминаются бессмертные слова первого наркома здравоохранения Н. Семашко — «Хорошего врача народ прокормит, а плохие нам не нужны». Значит, знал нарком цену хорошему врачу? Да и источник «прокорма» — народ — четко определил.





Естественно, что несправедливое отношение к врачу, а фактически насильное отчуждение результатов его труда бесплатно (или почти бесплатно, что, в общем, то одно и то же, поскольку плата за труд равна тому, что получал раб за свою работу) — по принципу «мед-разверстки», и, лишение возможности достижения материального благополучия честным путем, породило, как реакцию сопротивления, встречное насилие врачей над членами несправедливого к нему общества.



 



Это насилие выражается в стремлении получения материального вознаграждения от пациента, причем основным мотивом такого насилия является не столько обогащение, сколько обеспечение возможности элементарного биологического выживания.



Врач сегодня вынужден, так или иначе, требовать от пациентов дополнительных вознаграждений. По крайней мере, от тех, кто может платить. Иначе быть не может.



Экономической аксиомой является положение о том, что снижение размера заработной платы ниже прожиточного уровня неизбежно приводит к тому, что соображения выживания начинают преобладать над профессиональным долгом и обязательствами перед пациентами.



 



Морально-этическими нормами не прокормишься и без денег не проживешь.



 



Вот что сказал на этот счет в своем последнем интервью известный офтальмолог Святослав Федоров — «Я хороший врач, потому что свободный, и у меня 480 свободных врачей. «Клятва Гиппократа» — это все фикция. А на самом деле есть реальная жизнь — кушать нужно каждый день, квартиру иметь, одеваться.



 



Думают, что мы какие-то ангелы летающие. Ангел, получающий зарплату в 4500-10000 рублей? И таких врачей сегодня в России более полтора миллиона. Полтора миллиона бедняков с высшим образованием, интеллектуальных рабов. Требовать, чтобы медицина хорошо работала в этих условиях — абсурд!»



 



Так что пора забывать мифы о «Клятве Гиппократа».






 








 





 




 





9234c3e59a1b83f98104c74aaad3fed6



Бобров Олег Евгеньевич



 



 



 



 



 



 



 



 





источник 



 





 




 



 




 



 



 



 



 



 





 













 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
babeta-liza

Мифы и иллюзии о клятве Гиппократа

Понедельник, 23 Декабря 2013 г. 23:40 (ссылка)


 




1300-600x728



После принятия врачом клятвы Гиппократа на его шее "затягивается стетоскоп", а на жизни ставится большой красный крест…  Какие ассоциации у Вас вызывает словосочетание "Клятва Гиппократа"? Не появляются ли перед глазами, хотя бы на секунду, стройные ряды ангелоподобных существ в белых халатах, которые, не щадя сил и времени, стоят на страже здоровья людей? Не казалось ли Вам, что вот-вот - и на глаза навернутся слезы умиления?




Общество всегда создавало мифы и верило в иллюзии.

"Большая медицинская энциклопедия" трактует феномен иллюзии как - "ложное, ошибочное восприятие реально существующих в данный момент предметов и явлений".



Но это по определению энциклопедии. В жизни же все не так. Ложное и ошибочное зачастую преподносится как догма.



Однажды создав миф о "Клятве Гиппократа" общество надежно законспирировало первоисточник (а был ли он вообще?), и, стало настойчиво поддерживать в социуме иллюзорное представление о враче. Постепенно социум так поверил в этот миф и привык к лубочному образу бесправного врача-бессребреника, то ли юродивого, то ли монаха-отшельника, начисто лишенного материальных и духовных потребностей, что при любой попытке врачей изменить свое положение в обществе апологеты мифологии стали ссылаться на эту приснопамятную клятву - "Поклялись? Терпите!!!".

Читать далее...
Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
sunny_vacation

«Клятва Гиппократа» для фотографа

Понедельник, 05 Августа 2013 г. 21:20 (ссылка)

Клятва, в которой иронично высмеиваются распространенные клише в фотографии, была написана в 1937 году. Но многие ее пункты до сих пор остаются актуальны. Я бы еще разве, что добывил девочек-утят возле зеркала) Сам автор клятвы Мехмед Фехми Ага родился в Российской империи в 1896 году. Его родители были родом из Турции. Свободно говорил на русском, турецком, немецком, французском, греческом и английском языках. Ага был опытным художником, фотографом и типографом. Работал арт-директором в Vogue, Vanity Fair и House Garden, где добился непревзойденных высот в своей работе и был удостоен многочисленных наград. О чем же говорится в клятве, читаем далее.

Я никогда не делал и впредь ни при каких обстоятельствах не сделаю фотографию обнаженной натуры, держащей в руках прозрачный сосуд.

Я также никогда не сделаю сам и не окажу в этом помощь другому, не поощрю словом, не похвалю и даже не буду обсуждать, даже не взгляну на фотографию яйца.

Я не буду фотографировать собаку, играющую с кошкой, и кошку, играющую с клубком ниток.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (15)КомментироватьВ цитатник или сообщество
руда_стевряка

Просто пиарю, раз просят...

Четверг, 09 Мая 2013 г. 21:59 (ссылка)

Ну, согласна я с журналисткой...
Частная клиника Healthy&Happy Украина отказалась спасать умирающего рядом с нею человека.

Об этом на своей странице в Фэйсбук сообщила журналист Лиза Татаринова, ставшая очевидцем преступления.

Приводим ее сообщение без купюр.

«Час назад, идя по Саксаганского, стала свидетелем преступления. Прямо на тротуаре — окровавленный человек. С трудом дышит. Рядом валяются разбитые очки, бумажник... Редкие прохожие в недоумении останавливаются, кто-то спешит пройти мимо. Рефлекторно достаю мобильный. На ступеньках „Пивной на Саксаганского“ мужчина в белой рубашке (менеджер, наверное) говорит по телефону. Прислушиваюсь — вызывает скорую. Звоню в милицию. Девушка принимает вызов. Благодарит. На окровавленном тротуаре четверо — собственно жертва, менеджер пивнухи, я и хрупкая девушка. Судорожно соображаем что делать дальше. Как помочь? А!!! НАПРОТИВ — клиника Healthy&Happy Украина. Мужик-менеджер бежит туда за врачом. Замечаем валяющийся рядом ствол. Еще раз звоню в милицию — прошу поторопиться, т.к. огнестрел, долго вместе с девушкой не могу охранять вещьдоки, и вообще, меня на работе ждут... Надо отдать должное, менты благодарят еще раз. Через минуту перезванивает телефон: мужской голос, сиреной на интершуме, вопрос: » Как там пострадавший?" Просит подождать и говорит, что будут через минуту. В это время возвращается мой новый знакомый (тот который менеджер) и сообщает: «У них там ЧАСТНАЯ КЛИНИКА, ПО ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ ЗАПИСИ, И ВСЕ ВРАЧИ ЗАНЯТЫ!» Щупаем пульс — нитевидный. Но ЕСТЬ!!! Подъезжают менты (правда так лихо заруливали на тротуар, что чуть не переехали пострадавшего). Офигевают. Просим их сходить в клинику напротив и привести врача. Старлей робко отвечает: «Нам нужно ленту натянуть — огородить место преступления». После чего я рявкаю: «Я, блядь, это место охраняла 10 минут, если один из вас троих сбегает в клинику и напомнит врачам про клятву ГИппократа — умирающего не украдут». Он офигевает — но подчиняется. Проходит еще три минуты — посланный в клинику сержант возвращается с ответом: «ОНИ НЕ ПРИДУТ», Вот тут я ПСИХАНУЛА. Влетаю на белоснежный ресепшен и выдаю текст: «Я журналист. У вас под окнами умирает человек. И если вы, блядь, не окажете ему помощь, сейчас тут будут все камеры Советского Союза, и Вы ИМ объясните про свою предварительную запись». Нимфа на ресепшене зеленеет. И лепечет: «а-да конечно, сейчас я позвоню директору». Все начинают суетиться. Проходит еще 3 минуты. Я беру в руки телефон о словами : «Все, блядь, звоню». Крик: «Подождите-подождите!!!». Через 2 минуты материализуется врач. С матюками тащу его за руку через дорогу, обещая прославить его клинику на всю страну. Он, как в хуевом голивудском фильме, врывается на оцепленную лентой территорию, падает на колени, и начинает делать искусственное дыхание (кстати, лично к врачу претензий нет, он сделал все что мог в предполагаемых обстоятельствах). Но все!.. Уже не надо... А еще через 5 минут приехала Скорая. Весь спектакль продолжался в общей сложности 30 минут.

Это я к чему? Меня БЕСИТ мир в котором врачи телевизионных камер бояться больше чем совести!!!! 25 минут у них под окнами умирал человек, но у них ЗАПИСЬ!!! И, знаете что? Я чувствую себя виновной в смерти этого незнакомого мне мужика... Если бы я отбросив мамино воспитание и блядскую интелигентность, на 15 минут раньше ворвалась в эту клинику потрясая корочками и обещая гнев СМИ на их голову — человека можно было бы спасти...
Пы.Сы. Перепост прошу, т.к. всегда держу обещания. А я пообещала, пиар клинике Healthy&Happy Украина«.

Аргумент сообщал ранее о том, что сегодня днем, 23 апреля, в центре Киева на улице Саксаганского был застрелен человек."

Аргумент Страница Лизы Татариновой на фейсбуке

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<клятва гиппократа - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda