Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 103 сообщений
Cообщения с меткой

кен уилбер - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
psychotechnologist

Интегральная Модель Спектра Сознания (по Кену Уилберу)

Четверг, 15 Июня 2017 г. 22:53 (ссылка)


Всего есть 4 Основных Сегмента в Интегральной Сетке Координат "Внутреннее - Внешнее" и "Единичное - Коллективное" для позиционирования Личности:



- Психологическо-Духовно-Личностный Сегмент;

- Научно-Образовательно-Теоретический Сегмент;

- Интеллектуально-Философско-Социальный Сегмент;

- Культурно-Этическо-Нравственный Сегмент.



В Сегментах есть также Уровни Развития.



Интегральная Модель Кена Уилбера:





5904003_Integralnaya_Model1 (600x583, 64Kb)



5904003_Integralnaya_Model2 (700x664, 105Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЖИСМИН

Интегральная Оперативная Система Кена Уилбера

Пятница, 28 Апреля 2017 г. 13:48 (ссылка)

Это цитата сообщения Мираж_ок Оригинальное сообщение


images (300x225, 18Kb)



Уилбер и его метод



Подход Уилбера противоположен эклектике. Он дал связную и последовательную картину, которая гладко соединяет притязания на истину из таких областей, как физика и биология; эконауки; теория хаоса и системные науки; медицина; нейрофизиология, биохимия; изобразительное искусство, поэзия и эстетика в целом; психология развития и целый спектр психотерапевтических подходов, от Фрейда до Юнга и Пиаже; теоретики Великой Цепи от Платона и Плотина на Западе до Шанкары и Нагарджуны на Востоке; модернисты от Декарта и Локка до Канта; идеалисты от Шеллинга до Гегеля; постмодернисты, от Фуко и Дерриды до Тэйлора и Хабермаса; основная герменевтическая традиция от Дильтея до Хайдеггера и Гадамера; теоретики социальных систем от Комте и Маркса до Парсонса и Лухмана; созерцательные и мистические школы великих медитативных традиций на Востоке и Западе, в главных мировых религиях. Все это лишь выборка. Нужно ли тогда удивляться, что те, кто узко специализируется в одной конкретной области, могут обидеться, если их область не представлена в качестве центрального стержня мироздания.

Другими словами, для критиков ставки огромны, и я здесь не принимаю ту или иную сторону в споре, если предполагаю, что критики, которые сосредоточились на каких-то излюбленных ими частностях в методе Уилбера, нападают на отдельные деревья в лесу его представлений. Однако если мы вместо этого взглянем на весь лес и если подход Уилбера в общем и целом обоснован, мы увидим, что он почитает и включает в себя больше истины, чем любая другая система в истории.



Читать далее









 








Серия сообщений " Кен Уилбер":

Часть 1 - Кен Уилбер. Никаких границ. Восточные и западные пути личностного роста.
Часть 2 - Кен Уилбер — Интегральная Операционная Система
Часть 3 - Интегральная Оперативная Система Кена Уилбера
Часть 4 - AQAL - интегральная карта Кена Уилбера
Часть 5 - Интегральная жизнь – от теории к практике
Часть 6 - Кен Уилбер. Пять причин непросветлённости


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Мираж_ок

Кен Уилбер. Пять причин непросветлённости

Воскресенье, 23 Октября 2016 г. 14:24 (ссылка)


ТАМ тайны мира Кристалл (640x480, 4410Kb)



Если ничто не отделено от Духа, если всё едино с Богом, тогда почему это столь трудно увидеть? В этом эксклюзивном новом учении, данном Кеном Уилбером, мы исследуем пять простых изменений перспективы, которые помогут вам признать своё уже просветлённое состояние прямо здесь и прямо сейчас — пять различных интерпретаций недвойственного сознания, лежащих в сердце нескольких величайших духовных традиций в истории человечества.



Впервые публично оглашённое, «Пять причин вашей непросветлённости» — это самое последнее учение, данное Кеном Уилбером по теме интегральной духовности, и оно уже навело шороху среди его ближайших учеников и коллег. Подобно остальным компонентам интегральной модели, данное учение помогает удостовериться, что мы учитываем всё самое значимое в том, что нам предлагает реальность в определённой области, — в данном случае речь идёт о пробуждении к Абсолютной Реальности и вашему собственному Истинному Я.



В этом учении Кен напоминает нам, что «эзотерические традиции единогласно считают, что кроме Духа не существует буквально больше ничего». Данные традиции утверждают, что существует предельная реальность — называемая Духом или другим термином, — которая вневременна, бесконечна, пустотна и неописуема, и что весь проявленный Космос не есть «два», не есть нечто отделённое, ведь он недвойственен Духу. Буддийская «Сутра сердца» резюмирует недвойственное воззрение крайне простым образом: «Форма есть Пустота, и Пустота есть Форма», — и это имеется в виду в самом буквальном смысле из возможных.



Читать далее





 



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
veritayna

Если вы интерпретируете духовное сознавание исключительно как высшее Я, тогда вы будете игнорировать Бога в других квадрантах

Вторник, 16 Августа 2016 г. 09:38 (ссылка)

Мистик — это не тот, кто воспринимает Бога как объект, а тот, кто погружен в Бога как в атмосферу.

•••••••

Один человек пришёл к просветлённому мудрецу и спросил, конечно же, в чём же смысл жизни. Мудрец предложил ему краткое обобщение воззрения веданты на этот вопрос, а именно, что весь мир есть не что иное, как наивысший Брахман, или Божество, и, более того, что ваша собственная способность к свидетельствованию тождественна Брахману. Само ваше Я находится в наивысшей тождественности с Богом. Коль скоро Брахман сотворяет всё сущее и коль скоро ваше высшее Я едино с Брахманом, тогда ваше высшее Я создаёт всё сущее. Пока, конечно же, это очень похоже на рай для нью-эйджа.

Мужчина уходит, убеждённый, что понял предельный смысл жизни, состоящий в том, что его собственное глубочайшее Я в действительности есть Бог, сотворяющий всю реальность. Придя домой, он решает проверить это удивительное открытие. Прямо к нему на слоне ехал человек. Мужчина встал посреди дороги, убеждённый, что если он Бог, то слон не сможет ему навредить. Человек, едущий на слоне, несколько раз ему прокричал: «Уйди с дороги! Уйди с дороги!» Но мужчина так и не сошёл с места, в результате чего слон на него наступил.

Кое-как доковыляв до мудреца, мужчина объясняет, что коль скоро Брахман, или Бог, есть всё и коль скоро его Я едино с Богом, то в таком случае слон не должен был ему навредить. «О да, всё и вправду есть Бог, — ответил мудрец, — так почему же ты не прислушался к Богу, когда он говорил тебе уйти с дороги?»


Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Nikityonok

Оттуда же...

Вторник, 19 Мая 2015 г. 13:26 (ссылка)


"Часто случается, что мы оба или уверены в своей правоте, или правы, но произносим эту «правду» так недобро, раздраженно, агрессивно или провокационно. А потом не можем понять, почему собеседник реагирует на интонации, а не на слова. Для меня стало настоящим открытием понимание того, как наш взаимный оборонительный стиль разговора порождает негативную, устремленную вниз спираль обиды. В последнее время Кен чувствовал тревогу, что вызывало замешательство у его друзей (и у меня), потому что он никогда не был нервным человеком. Он злился и начинал язвить — таков был его способ обуздать беспокойство. Но я не замечала беспокойства, а видела только злость, которая, естественно, пробуждала во мне потаенный страх, идущий из детства, — страх быть ненужной и нелюбимой. А как реагирую я, если чувствую себя нелюбимой? Ухожу в себя, веду себя холодно, прячусь, как в детстве, когда я убегала к себе в комнату и принималась за чтение. А если я ухожу в себя, то Кен чувствует себя нелюбимым, это вызывает в нем беспокойство, а оно, в свою очередь, — язвительность. От этого я еще больше ухожу в себя, веду себя еще жестче, во мне берет верх жажда управлять и контролировать, я начинаю отдавать распоряжения, от этого Кен злится… и так далее. Теперь я понимаю, почему в какой-то момент Кен отказался что-то обсуждать без посредника. Мы бы просто убили друг друга. Но, когда эта устремленная вниз спираль закружилась в кабинете Сеймура, мы втроем почти моментально ухватили первое звено в цепочке и тут же пресекли его. Самое трудное, разумеется, в том, чтобы вести себя так же за пределами кабинета, — но мы учимся."


 


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Marginalisimus

Мудреца страдания не ранят.

Воскресенье, 28 Декабря 2014 г. 20:37 (ссылка)


http://eroskosmos.org/wp-content/uploads/2014/09/24-68975888_1280x960-1024x768.jpg



 



«Вечность» — это не бесконечно продолжающееся время, а некоторая точка вне времени, так сказать, вечное настоящее, или бесконечное «сейчас». Наша Суть не обладает вечной жизнью во времени, она живет во вневременном настоящем — прежде времени, прежде истории, эволюции, событий. Суть существует в качестве Чистого Бытия, а не в качестве бесконечной протяженности, которая сама по себе является довольно отталкивающей идеей.



...Все дело в том, что страдания — неотъемлемая часть этого узелка, или сгустка, которое именуется «я», и единственный способ остановить страдания — это остановить свое «я». Это не означает, что благодаря духовным практикам вы перестанете чувствовать боль, досаду, страх, обиду. Не перестанете. Просто эти чувства больше не будут угрожать вашему существованию, а значит, они больше не будут представлять собой проблемы. Вы перестанете идентифицировать себя с ними, драматизировать их, подпитывать их энергией, бояться их, потому что, с одной стороны, уже больше не существует фрагментированной самости, которой что-то может угрожать, а с другой — большой.




Нашей Сути вообще ничего не может угрожать, потому что оно едино со Всем, за пределами которого нет ничего, что могло бы повредить ему. В сердце поселяется чувство глубокой раскрепощенности. Человек понимает, что любое страдание, каким бы сильным оно ни было, в принципе не сможет повредить основам его Бытия. Страдания приходят и уходят, а человек обладает «спокойствием, превосходящим пределы понимания».



Мудрец может чувствовать страдания, но они не ранят его. А поскольку мудрец знает, что страдания существуют, он движим сочувствием, он хочет помочь всем тем, кто испытывает страдания, и считает, что они реальны…



Кен Уилбер

Благодать и стойкость



Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<кен уилбер - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda