Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 186 сообщений
Cообщения с меткой

декарт - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Avel_Hladik

Первое, что я узнал о литературе

Воскресенье, 11 Ноября 2018 г. 12:36 (ссылка)


Мы говорим: текст есть нечто, что мы читаем. А можно предложить всем другое. Текст есть нечто, посредством чего мы читаем что-то другое. Текст есть нечто, посредством чего мы читаем, напремер, человека или событие.


 


Давайте растолкую. Когда я читаю Толстого, я читаю не просто роман "Война и мир". Я посредством Толстого занимаюсь чтением своего опыта и в своей душе, могу признаться, что одним из моих переживаний (из-за которых я, может быть, и стал заниматься философией) было именно это переживание - совершенно непонятной, приводящей меня в растерянность слепоты людей перед тем, что есть в руках или рядом. 


 


Поразительный феномен, он действительно вызывает замешательство. Поэтому повторюсь. Это мы имеем  виду отношение человека к уже существующей истине, с которой он повсюду сталкивается, и тут же, параллельно, существуют какие-то законы, в силу которых он слеп, не видит и проходит мимо, даже не оглядывается.


 


Не знаю как для кого, а вот для нас в этом есть что-то печальное. 


Печально знать, что наши дети от души забавляется инстаграммами, соцсетями, сетевыми игрушками и прочей нелепицей и что они никогда в своей жизни не прочитают наших любимых писателей и не выучат на память стихотворения Пушкина, Тютчева, Мандельштамма, Тарковского. Никогда не прочитают "Войну и мир", "Анну Каренину" или "Иосиф и его братья" Томаса Манна.  


 


Правда временами сам задаешь себе вопросы: почему, собственно, мы так их любим - эти книги и писателей тоже? как мы пришли к такой любви? было ли у ее истоков очарование русской прозы или скука или что то еще, столь же неуловимое и нелепое?


 


Ведь подобная любовь к литературе возникает обыкновенно в юности. Но в моей юности Толстой с Пушкиным сливались для меня в одну революционную амальгаму с Троцким, Ги де Бором, Сартром, Рене Геноном, с сюрреалистами,  с великими Марксом и Мао, с Кастро, с Карлом Юнгом, с Кастанедой, с Платоном, с Аверинцевым, с Лосевым, c perestroikoi и с Хорхе Луисом Борхесом.


 


Первое, что я узнал о литературе - великой и русской - и книгах - они не меняют жизнь. Не делают ее лучше или хуже. Они вообще никакого отношения к жизни не имеют. Литература - это прекрасный вызревший плод человеческой иллюзии, будто мы можем понять кого-то другого.


 



В каком-то смысле, если читатель действительно понимает книгу, то это происходит потому и так, что он воссоздает себя в чтении этой книги как автора этих состояний, хотя эти состояния уже существуют и описаны в книге. 


 


То есть действительное чтение, продуктом которого является понимание, есть такой же творческий труд, как создание того, что понимается.


 


И если это происходит, то там нет проблемы заимствования. Посредством книги мы читаем в самих себе. Книга, в лучшем случае, - оптический духовный инструмент, который приставлен к нашей душе, как к ней может быть приставлено увеличительное стекло, посредством которого мы начинаем двигаться в нашей душе, и если там воспроизводятся, или случаются, состояния понимания - а состояния понимания есть состояния с прогрессией, то есть состояния сходимости, - то это есть то же самое, что быть автором (а не заимствовать мысли другого).


 


Это - тождественно, утверждал, напремер, Пруст, а незадолго до него Достоевский и мы склонны в этом с ними согласиться.

Метки:   Комментарии (27)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

камень Шопенгауэра

Пятница, 19 Октября 2018 г. 14:34 (ссылка)


1.


Мои дорогие пьющие мужчины и женщины! Не знаю, кто вас научил плеваться и что вы там себе думаете, но бонжюр [здравствуйте (фр.)], однако .


 


Разрушить горы, построить дома; останками гор засыпать море - и опять понастроить дома... Большинство идиотов до сих пор считают это прекрасной идеей.


2.


По Декарту - французскому философу нового времени, думать вообще исключительно трудно, в мысли нужно за что-то держаться как в движущемся вагоне метро, ибо мысль есть движение и нет никакой гарантии, что из одной мысли может последовать другая в силу какого-то рассудочного акта или умственной связи. 


 


Все существующее должно непрерывно превосходить себя, чтобы быть собой в следующий момент времени.


 


При этом то, что мы есть сейчас, не вытекает из того, что мы были перед этим, и то, что мы будем завтра или в следующий момент, не вытекает из того, что мы есть сейчас. Значит, мысль, которая возникает в следующий момент времени, там не потому, что начало ее или кусочек есть сейчас. Она там, потому, что наша мысль желает быть там а не где-то здесь. Она словно камень Шопенгауэра, который падает вниз, потому что так хочется камню.


 


Наша голова - очень странная штука. Такой огромный встроенный шкаф с ящиками, забитый чем попало. Лишние знания, высохшие катышки идей, бесполезная информация, бредовые мысли забивают эту конструкцию сверху донизу. А чего-то действительно важного не раскопать, хоть тресни.


 


Вот к примеру сегодня сидим мы утром на кухне, смотрим в окно на осень, грустно пьем пустой чай с черной икрой и считаем глотки, мысленно уговаривая себя:


- За маму


- За папу


- За Путина


- За  гомиков


- За мир вр всём мире  ...         ...


 


И тут икра закнчивается. И это, короче, забивает ключевой несущий гвоздь в наш небогатый гроб. И мы отчетливо так понимаем, что наша жизнь никогда теперь не станет прежней.


 


У нас просто язык отнялся. 


Иногда  кто помнит, бывает так, что не знаешь, чего соврать. Ну вот, например, папа спросит: "Почему руки в крови, где брат твой?".


 


Или, допустим в университете, на экзамене.  


Язык вроде не отнялся, а мозг уже да, вот и начинаешь языком наяривать, а уши в это время охуевают от сказанного.  А чтоб язык отнялся - только один раз было. Почти как секс.


 


Pardonnez-moi [простите (фр.)], если для кого это удар выше пояса или дешевые понты,уводящие всех в пучину умственного разврата и расходящегося косоглазия. Хорошо, в пучину тупоумия не сведут, поскоку большенство обетателей лиру в ней уже и так навеки поселилась..


3.


Ну и напоследок немного вечерних картинок на закате вчерашнего  дня. Ну, типо отвлечься, стресс без дистресса,  красота спасает мир и все такое, а то нам иногда кажется, что мы стареем каждый час. И что самое страшное - так оно и есть на самом деле.




Кончается день

33 (700x465, 186Kb)

Смотреть картинки сюда. ТЫЦ!!
Метки:   Комментарии (11)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

Декарт в моей голове

Понедельник, 17 Сентября 2018 г. 10:41 (ссылка)




Ортега и Гассет, рассуждая по поводу философии Декарта, утверждая что тот, открывая новый философский мир, одновременной уничтожает его, поскольку после Декарта само Я, мыслящий субъект, поглотив внешний мир, оказался заточенным в своей субъективности. Вощем, простенько в трех словах, показал безусловное непонимание картезианства. 



Хотя с другой стороны, Мамардашвили в своих прекрасных "Картезианских размышлениях" с точность до наоборот, так много и глубоко умствует по поводу Декарта, что философ в этих красивых рассуждениях потихонечку сходит на нет, стирается в мелкую пыль знаков препинания, метафор, интонаций, рефлексии длинных речевых периодов, и артистичных пауз....



Так - Декарт - как повод для собственных умственных построений, оказался гораздо более продуктивным, чем он же - , но только как область приложения академической историко-философской рефлексии...



Наша с вами современная философская мысль не что иное, как плод и результат той европейской извращенности, имя которой история, то есть той одержимости постоянно идти вперед, считать череду поколений эстафетным бегом, где каждый превосходит своего предшественника, дабы быть превзойденным своим последователем.





200098189_416577d4ad58d17ca0ffc47290ac2248_800 (700x453, 102Kb)


Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Москва_и_Подмосковье (Автор -_1917)

Встреча мытищинцев с руководством УК Август ЖКХ Часть 2

Четверг, 07 Июня 2018 г. 11:59 (ссылка)




 


 


Встреча мытищинцев с руководством УК Август ЖКХ Часть 2


 


Часть 1 здесь


 


Твиттер УК Август ЖКХ Мытищи https://twitter.com/AvgkhMytischi


 


Твиттер алькальдесы (мэра) Фуэнхиролы (Малага, Испания) https://twitter.com/AnaMula1


 


Присоединяйтесь к группам #соцрепост Социальные объявления и репосты


 



 


Сайт мытищинцев и активных граждан | Группы в соцсетях http://мыт.рф


 



 


Видео снято: 1 июня 2018 года


 


Обсуждаемые вопросы актуальны для всех мытищинцев и всех граждан, неравнодушных к состоянию ЖКХ и заинтересованных улучшением уровня жизни в городе и стране.


 


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

главный принцип любой прогулки

Пятница, 04 Мая 2018 г. 12:16 (ссылка)


                                                                                  


Недавно философски говоря, шарился я в центре. От собора Нотр-Дам от метро Третьяковская до метро Новокузнецкой, где счет ведут на шаги, а не на километры и всё так насыщено памятниками и воспоминаниями, что даже передвигаясь на четверньках рискуешь пропустить, что-нибудь важное.


 


И, тут не проходит и часа, как меня вдруг вышибают с дальних рубежей философского дискурса на ближние. Иными словами отчаянно артикулируя, вдруг набегает на меня телка с высокой грудью (судя по натуральному колыханию - не силикон) и спрашивает человечьим голосом, как пройти в Третьяковскую галерею. И не успел я насладиться близостью волн и колыханий, как прям за ней несется как угорелая еще одна гостья Москвы, тоже не в хеджабе, сиськи поменьше и, что характерно, с тем же вопросом.


 


С присущими мне ловкостью, изяществом и проворством, свейственным всем людям доброй воли всем неизличимо больным географическим кретинизмом, уверенно махнул рукой, как потом выяснилось, в совершенно обратном направлении.


 


Правда спустя еще минут писят, включил таки историческую память и ольтернативную логику и всполошился, насторожившись.


 


Откуда взялись эти озабоченные телки, по легенде якобы не знакомые друг с другом? Метро далеко, я - на четвереньках, плюс от павильона мимо галереи не промажешь. Прям замер в стойке, стараясь не паниковать. Поскольку в подобной непростой ситуации - так нас учили - надо держать дискурс в узде, а логику в песде, оставаясь хозяином своих нарративов. Это все равно, что быть хозяином своего тела и уметь выходить из него, когда тебе нужно. Просто покидаешь свою клеть, отрицаешь свою данную нам в ощущениях и существующую независимо от нашего сознания оболочку, когда уже совсем невмоготу, сбрасываешь ее, точно оковы, - и запускаешь квантовую физику в свободный полет. И позволяешь этой физике жить своей жизнью. 


 


Вот главный принцип любой  прогулки - когда мы выходим в мир внешний, то также углубляемся в мир внутренний.


 


И всвези с вышеизложенным думаю - скорее всего это вражеский телкский десант и тутже походу вспомнил заветы Рене Декарта, который утверждал, что нельзя говорить правду постаревшим одноклассницам и фошистам.


 


И теперь, философско-исторически рассуждая, я совершенно не переживаю, что эти бабы построились свиньей и ушли в Бирюлёво-товарное.


 


На моем месте так поступил бы каждый.


.

Метки:   Комментарии (17)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

как научиться летать

Воскресенье, 22 Апреля 2018 г. 17:54 (ссылка)


 


1.


Пока вы тут я уж не знаю, чем занимаетесь, подозреваю, как обычно, фигней всякой, я меж тем смело и безкомпромиссно поднимаю с колен отечественную фифлософскую мысль и особенно рубль.


 


Ведь смелость для философа - главное качество. Как и честность. Поскольку традиционно и в основном люди пишут или умно или красиво. Как Ницше, который сочиняет убедительно и красиво, но уж никак не смело. Чего чего а отваги в нем нет. Он никогда не говорит, что думает, как делали твердые и безбашеные Сократ, Платон, Демокрит, Декарт, Гераклит и Маркс. Или Тертуллиан. Просто последний вечно прячется за пространственную метафору как резвый, но не очень талантливый поэт, а мы принимаем эту уловку гениального ума за простодушие.


 


Таким как они очень просто подражать.


Им теперь все и подражают, точнее имитируют подражание, обманываясь в главном, поскольку полагают, что эти люди по истине такие, какими кажутся - т.е. тоже резвые и не слишком талантливые. 


 


Нет ничего труднее, чем не обманывать самого себя. Мы можем отлично знать, что солнце - огромный шар, и все-таки мы видим его в виде круга величиной в несколько пальцев. 


 


2.


Ницше не осмелился сказать вслух даже самые простые вещи. К примеру: "хуже зла" или "лучше добра". Он говорит "по ту сторону добра и зла".  И у меня есть объяснение почему. Ведь как ни раскрывай перед кем душу, всегда останется такое, о чем вслух говорить нельзя. 


 


3.


Если бы мы посмели взглянуть на свои мысли прямо, посмотреть им в лицо мы увидели бы - какая это чушь - наши мысли. Честность тоже очень опасная штука. Она позволяет разглядеть в себе карлика.


 


 4.


Ницше робкий мыслитель, потому что сам не знает что ему нужно. Не хватает бесстрашия сказать какой сверхчеловек ему необходим. Словно не понимает, что Аллах дал нам не картину, а палитру.


 


Ведь то, что вокруг нас каждый день с утра и до ночи, еще не совсем мир, а сырье, материал для работы, план, набросок, видение. Необходимо понимать, что мы хотим изобразить. И приступать.


 


А поскольку у нас в процессе - Вл. Соловьев называл подобную деятельность теургией - богоработой - могут отрасти крылья, хорошо бы время от времени думать о том как научиться летать. Иначе может произойти казус и придется таскаться с крыльями по земле. Крайне неудобно и скучно, как заметил один поэт (вы его не знаете).


 


Иметь крылья и не летать - означает быть неполноценным ангелом. А это уже не ангел, это мыслящая курица - какой-нибудь метациплинарий или что похуже, напремер - прямоходящее животное без перьев.


 


5.


Я уверен, что любая, даже чья-то самая никчемная жизнь хоть раз была блистательно хороша. Хоть раз она напоминала детскую сказку. Это стоит запомнить. Потому что прелесть сказок моего детства состоит в том, что их герой способен дивиться, но не пугаться. Если он испугается великана, то ему конец, а если он великану не дивится - то конец сказке.


 


Смелость и мужество философии состоит в том, чтобы дивить (удивлять) даже тогда, когда нестерпимо страшно и ничего нет.


 


Так Иоган Скотт Эуригена полагал, что вернее всего звать Господа именем Nihil (Ничто): "Он сам не ведает, что он такое, поскольку не совместим ни с каким "что"...  Говорить подобное - дорогого стоит, поскольку одиночество философа - трудное ремесло. Оно похоже на чувство, которое накрывает тебя, когда в дождливый вечер стоишь возле устья большой реки и долго-долго смотришь, как огромные потоки воды вливаются в море. 


 


6.


Повелитель ацтеков Монтесума утверждал, что у клоуна научишься скорее, чем у мудреца, ведь шут осмеливается говорить правду. Царь антиподов знал и понимал то, что не могли понять демократичные и либеральные афиняне, когда казнили Сократа.


 


И еще мне часто вспоминается фраза Джойса "История - это кошмар, от которого я хочу очнуться"


 


7.


Во всяком случае, я знаю как минимум ещё одного человека их тех кто жил на земле, у которого хватило храбрости перебороть ужас перед небытием. Им был непальский царевич Сиддхартха - в возрасте тридцати лет он пробудился и стал Буддой.


 


Благодаря ему мы узнали одну простую, очень полезную вещь -  чтобы стать буддой не надо прилагать никаких усилий. Не надо качать мышцы и заниматься фитнесом. Не надо сжимать кулаки. Ну почему у всех так сжаты кулаки? Пускаясь в этот путь нет нужды брать с собой фитнес, кулаки или веру. Можно отправляться со всем своим скепсисом и со всеми своими сомнениями. Также как  Иоган Скотт Эуригена, Чжуан-цзы или Сократ. Смелым помогает судьба.


 


Ведь самая страшная мука на свете - бессилие, сжирающее тело и ум после того, как ты опять ничего не сделал, чтобы увидеть мир таким, каков он есть в действительности, по истине, а не по мнению. 


 


Странствие на пути к тому, что достойно вопроса, - не авантюра, а возвращение домой.


 


8. фальсафа


Мир никогда не бывает предметом, который стоит перед нами, который мы можем созерцать. Мир есть то непредметное, чему мы подвластны, доколе круговращения рождения и смерти, благословения и проклятия отторгают нас вовнутрь бытия. 


 


И да, - никто не может дойти до края бытия в одиночку.





Метки:   Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

немного белого на зелёном

Среда, 14 Февраля 2018 г. 13:26 (ссылка)


Нарцисса робкие бутоны



5 (700x465, 395Kb)



еще картинки Тыц
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
plushewa

Чи впевнені ви, що існуєте?

Четверг, 13 Июля 2017 г. 20:47 (ссылка)
md-eksperiment.org/post/201...o-isnuyete


А що, якщо вас насправді немає?
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kseniasamohina

Чи впевнені ви, що існуєте?

Среда, 12 Июля 2017 г. 22:38 (ссылка)
md-eksperiment.org/post/201...o-isnuyete


А що, якщо вас насправді немає?
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
plushewa

Чи впевнені ви, що існуєте?

Среда, 12 Июля 2017 г. 15:15 (ссылка)
md-eksperiment.org/post/201...o-isnuyete


А що, якщо вас насправді немає?
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
bnkp

Чи впевнені ви, що існуєте?

Среда, 12 Июля 2017 г. 15:02 (ссылка)
md-eksperiment.org/post/201...o-isnuyete


А що, якщо вас насправді немає?
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александр_Божьев

ГЛАВА 1580. 5 ИЮЛЯ 2017 ГОДА. 186 ДЕНЬ 2017 ГОДА. ОТКРОВЕНИЯ №№ 211-220 ОТ АНАТОЛИЯ ПОСТНИКОВА. Откуда берутся предатели. АЛЕКСАНДР БОЖЬЕВ.

Среда, 05 Июля 2017 г. 11:24 (ссылка)



Отважная душа не станет вероломной,
Ведь мужественный свято верен слову.

№ 211
Был Томас ГОБС сторонник истины:
"Позорней глупость, чем нужда.
Нет лучше, отомстить завистникам,
Идя своим путём всегда".
(1588-1679)

№ 212
Ход мысли у ГАССЕНДИ был таков:
"О чем не знаешь - меньше разговоров,
Ведь до сих пор про многих мудрецов
Мы ничего не помним кроме споров".
(1592-1655)

№ 213
«Считай несчастным день и час,
Коль не пополнил знанья», -
Сказал как-будто бы для нас
КОМЕНСКИЙ в назиданье.
(1592-1670)

№ 214
Недаром ГЕРБЕРТ был уверен:
«При воспитании детей
Один отец порой важнее,
Чем сто учителей».
(1593-1633)

№ 215
"Ценней всего свобода и досуг,
За горы золота Вам их не уступлю я. -
Сказал ДЕКАРТ, потом добавил вдруг. -
Я мыслю, значит существую".
(1596-1650)

№ 216
«Опасней языка на свете нет оружья,
Ведь слово ранит посильней меча.
Напрасно распускать язык не нужно», -
Совсем недаром КАЛЬДЕРОН считал.
(1600-81)

№ 217
"Сомнительна дорога большинства. -
По ГРАСИАНУ так выходит. -
Уж лучше мне войти туда,
Куда никто не входит".
(1601-58)

№ 218
«Отважная душа не станет вероломной,
Ведь мужественный свято верен слову, –
Ещё КОРНЕЛЬ считал, – Из двух красивей та,
Которая при вас не открывала рта».
(1606-84)

№ 219
«Не важно, кто совет хороший дал,
Лишь было б от него побольше прока,-
Так ФУЛЛЕР на досуге рассуждал,-
Неблагодарность - худший из пороков».
(1608-61)

№ 220
«Кто может покорять
Желанья, страсти, опасенья,
Тот более чем царь», –
У Джона МИЛЬТОНА в том не было сомненья.
(1608-74)



Откуда берутся предатели в разведке России? Опять «купцы» виноваты
Решил посмотреть, что пишет мой знакомый блогер Александр Халдей. И нашёл интересное исследование, проливающее свет на то, откуда берутся предатели в сфере разведки
Излишне напоминать, что в разведку попадают отборные люди, которые, достигая высокого уровня профессионализма, иногда неожиданно становятся предателями. Но по Халдею нет ничего здесь неожиданного, если учитывать в кадровом наборе теорию каст.
Каст всего четыре. Самая примитивная - работники.. Затем идет каста купцов. З ними идёт каста воинов. Воины уже понимают науку и философию, теорию и искусство. А на самом верху стоит каста, представляемая магами или мудрецами (жрецами). Эти чувствуют не только мир, но и другие миры.
Наиболее лучшей кастой для разведчиков являются купцы. Их характерной чертой является осознанная неискренность. К конфликтам купцы относятся как к игре, а в игре надо быть лучшим и по-возможности получать от игры удовольствие.
Итак, купцы получают удовольствие от вранья и притворства. По жизни они артисты, легко сходятся с людьми и втираются к ним в доверие. Типичный случай - мошенники на доверии. Кроме того купцы имеют две страсти: к сексу и к деньгам. В общем, купцы очень хитры и обаятельны. Их интуиция необычайно остра.
Такие качества требуются для вербовки агентов. В разведке есть и представители касты воинов. Воины занимают там руководящие административные посты. Если до постов дорастают купцы, не совершившие межкастового перехода, то они становятся чаще всего предателями. Для воина власть и долг уже важнее денег и женщин, поэтому бывает так, что лучшие в вербовке купцы, сдвигаясь к воинам, становятся хорошими руководителями разведки и не предают страну за деньги и женщин.
Маги из высшей касты через разведку уходят в политику и становятся организаторами новых методов работы разведок и новой политики. На сексе и деньгах их вообще не поймать. Не поймать их и на тщеславии - они видят любую попытку манипуляции. Маги могут сыграть любую роль лучше любого носителя касты. Конкурент у мага - другой маг.
Чистые купцы - потенциальные лучшие разведчики и одновременно лучшие потенциальные предатели. Воины не предают, ибо руководствуются понятием долга и чести, что чуждо купцам. Купцы тщеславны и им важно признание их как лучших игроков и манипуляторов. Маги вообще всех видят насквозь и их невозможно переиграть и обмануть.
Александр Халдей даёт интересные примеры разведчиков из разных каст. Чистый пример купца в разведке - предатели Резун-Суворов, Гордиевский, Калугин, Пеньковский, Потеев. Из непредателей - Рихард Зорге. Но он уже тяготел к воинам.
Стык купца и воина - Николай Кузнецов. Авантюрист и бабник, но человек чести и долга.
Чистый пример воина в разведке - Абакумов, Путин, Шебаршин, Ивашутин.
Чистый маг в разведке - Сталин, Берия, Аллен Даллес, Примаков, Киссинджер.
На вопрос, откуда берутся халдеи типа Александра Халдея по моему скромному разумению - из купцов. Причём, как показывает его выбор, о чём будет сказано ниже, из купцов на стыке с кастой воинов. И потому я не могу отнести Халдея к либералам - предателям России.
В России приближаются президентские выборы. Поскольку Владимир Путин из касты воинов в плотную приблизился к касте магов, и конкурирующему ему мага нет и не предвидится, то при желании Путин практически автоматически станет вновь президентом России. Но и Путин стоит перед трудным выбором между двумя полюсами экономического пути страны. А конкретно между платформами Кудрина и Глазьева.
Я вполне могу согласиться с мнением А.Халдея о том, что Путин никогда не скажет то, что на самом деле думает. Потому что Путин - политик на уровне мага, а такие руководят разведкой и государством. Но даже Путин не может сказать, что будет завтра и на всякий случай придерживает у себя Глазьева. А.Халдей против либерально-прозападной платформы А.Кудрина, и это мне нравится.
Наши позиции с Халдеем совпали и в том. что "в нынешний момент любая атака на Путина в условиях, когда его фигура президента безальтернативна и ненавистна США, означает атаку на Россию в любом виде её государственности, пусть и ущербно-буржуазном и олигархически-полулиберальном.
.... Работать на американцев в их стремлении свалить Путина я не стану. Потому что не хочу дать американцам того, что они так хотят. Чем больше они хотят свалить Путина, тем больше я буду его отстаивать".
Халдей подчёркивает важное отличие положения Путина от правящих в России либералов. "Путину для выживания нужна эффективная экономическая система, а либералам нет. И Путин просто вынужден будет систему менять. Потому что либералы могут купить себе прощение на Западе и бежать, а Путин не может. Ему некуда бежать".
Опубликовал Сергей Е , 26.06.2017 в 04:40


Зачем Ельцин расстрелял Белый Дом в 1993 году.
См ниже Вложение 5165577_pro_yeto_ne_rasskazhut_na_tv.doc

Вложение: 5165577_pro_yeto_ne_rasskazhut_na_tv.doc

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kami333

Пиво вредная штука!

Вторник, 21 Февраля 2017 г. 08:31 (ссылка)

Это цитата сообщения ПИЛИГРИМ1 Оригинальное сообщение

Пиво вредная штука!






jFHf4FmO3q8 (700x375, 302Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

энергия держания и тема гомосексуальности

Среда, 21 Декабря 2016 г. 23:49 (ссылка)


 


1.1 


 Я мыслю, следовательно перерабатываю полезную информацию в фигню (или наоборот).


И не ради будущей справедливости или благодати.


Просто не бывает справедливости с благодатями потом. Справедливость и благодать потом - это кот Шредингера сейчас.  


Поэтому я делаю Это, т.е. думаю (рассуждаю типо научно) индивидуально, вопреки общей кликовой паталогии и склонности к саморазрушению, которые предполагают всеобщее счастье безмыслия.


 


Ведь человек - это воображаемое животное, Степной волк и невозможная возможность.


 


   Однако все они - невозможная возможность, воображаемое животное и Степной волк, - делают Это друг с другом не потому, что им больше делать нечего и они решили веселия ради заняться логическими забавами. Конечно нет. 


Они сознательно участвуют в когнитивном процессе также как и герои романов Пруста и Достоевского, расшифровывая знаки, потому что они - часть мировой судьбы.


 


   Сёрен Кьеркегор называет это участие энергия держания.


И ещё я понимаю, что могу бесконечно плести свою умственную паутину, очерчивая область чистой мысли из точки своего абсолютного "я".


Просто потому, что оттуда удобнее всего смотреть на остальное: на наш мир и на всю Вселенную.


Пусть то и другое (Вселенная и мир) выглядят очень странно со всякой точки зрения, включая нашу собственную.


 


1.2 


   Философская наука - один из сияющих ликов Всевышнего, потому и любовь к ней - признак человечности и искренности. 


Мысль помню, автора нет.. возможно это из за озоновой дыры над Антарктидой?


 


1.3


   О чем это я? 


Ах да! - смотрел, например, вчера японское кино, посвященное прекрасным событиям её культуры. 


Если точно, чтобы не соврать - то кино было два. Одно кино называлось "Мечты Дзиро о суши". Оно было документальным про старого повара Дезиро и очень мне понравилось, другое - про писателя Юкио Мисиму, гордость японской литературы.. ( 14. 01. 1925, Токио - 25.11. 1970 года, там же)   Тоже погравилось, хотя и не так сильно как первое. Называлось  "Мисима: жизнь в четырёх главах"


 


   Хотя, с другой стороны их было тяжело смотреть, особенное про Мисиму.


Актёров много и все японцы. Все на одно лицо,словно канарейки, да еще и одеваются как из приюта - одинаково. Приходилось безрезультатно напрягаться, чтобы их различать и не путать. И что характерно, казахи, к примеру - - тех я легко одного от другого различаю. На раз-два. Вот Ерлан, вот Айжаркын, вот Жожопа Жожоспар. Здравствуйте. Котакты жеме!


   А вот япошек никак не могу. Хотя между собой казахи и япошки очень похожи. Тоже вроде бы и глаза на одинаковых прищепках и лопатой плашмя по мордам их кагбы конгруентно стукали, а не получается. Видимо всех японцев по сусалам лопатой бьют одинаково, а вот казахов - каждого по разному. (С)


 


1.4


   Потом тема гомосексуальности!




тема гомосексуальности

96d03fab5601 (580x409, 286Kb)


 


   Тема гомосексуальности Мисимы не раскрыта - он периодически уединяется со своими молоденькими поклонниками в сауне вроде бы как раз для того, чтобы заняться гомосексуализмом, но вместо изысканного трахбабахена с юношами из высщего общества ведет среди них исключительно философские и патриотические беседы. Да и актера какого-то тщедушного подобрали, Мисима малость пожопастей, помясистие был.


    (Хотя с другой стороны, можеть быть и хорошо, что не полностью раскрыта тема, потому что по утверждениям одной моей хорошей знакомой из страны восходящего солнца известной в кругах под ником Анка-Японка, - у тамошних самураев в их алмазных ножнах нефритовые мечи преимущественно кривые и маленькие. Скорее перочинные ножики, чем Мечи. Так что от подобного короткоствольного гомосексуализма до патриотизма и философии один маленький, кривой шаг. И смотреть особо не на что.)


 


   И еще, кстати, насчет японских пидарасов - у меня есть книжка "Удивительные сведения об окружающих Землю морях" - протоколы допросов японских моряков, которые состоялись в начале 19 века в Нагасаки. Матросы были на рыбалке, потерпели кораблекрушение и их унесло к русским берегам. Они провели в России полтора десятка лет, добравшись до Петербурга, до самого императора Александра 1.


   Япония была тогда страной закрытой и пересечение её границ наружу каралось смертью (боска секиру). Но учитывая то, что вернулись терпилы на историческую родину на корабле Резанова из оперы Рыбникова "Юнона и Авось" - посланника государя-императора их не убили. Только объяснения сняли.


 


Протоколы назвали потом «Канкай ибун»: «Три мудреца в одном тазу пустились по морю в грозу в 1793 году вернулись в 1809». в 16 свитках с иллюстрациями.


 


Там среди комментариев насчет русского сексуального быта тоже был интересный факт: 


"Мужеложство в России называется "дзопа ёбуруца", и оно почему-то считается там преступлением".


 


Вощем загадочно всё это.. но.. сцуко, факт.


Банзай!


 


тюк
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Мудрость как она есть / Рене Декарт

Понедельник, 07 Ноября 2016 г. 10:58 (ссылка)

dekart (684x228, 171Kb)
Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Сергей_Удачин

Что же такое сознание?

Суббота, 09 Июля 2016 г. 19:22 (ссылка)

СОЗНАНИЕ

http://earth-chronicles.ru/news/2016-07-08

сознание (547x411, 39Kb)
Учёные выяснили, что когнитивно-поведенческая терапия, помогающая убедить людей изменить образ своего мышления, столь же эффективна при лечении глубокой депрессии, как прозак и золофт. Каким-то способом, который никто не понимает, терапевтические беседы проникают в биологическую проводку человека и влияют на поток нейротрансмиттеров в мозгу.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

подлинное

Четверг, 02 Июня 2016 г. 11:21 (ссылка)


 


 


Борхес везде чувствует себя дома.


Один из самых нетяжеловесных умов в мире, последний из утонченных.


Одинаково легко и изящно рассуждает о вечном возвращении, убийствах, танго и лабиринтах.


 


Лабиринты вообще самое важное в мире.


Везде только и разговоров, что про лабиринты.


И на земле и небе и вокруг столько разговоров.


И в этих речах нет ничего напускного.


Только подлинное.


 


Борхес отмечен высшим знаком обеих сторон бытия - знаком личности.


 



Вспомнил по этому поводу Декарта которому принадлежат слова о том,


что единственное, чего он хочет и о чем будет говорить, это то, что он может почерпнуть из своей души и из великой книги жизни


 


 (Обычно в русском переводе в этом выражении фигурирует слово «мир», 


но это неудачное слово, ибо оно ассоциируется с другим словесным рядом, 


а именно – с «картиной мира» и т п., то есть предполагает какую-то концепцию, изображение его. 


 


А в действительности там, где у нас переводят «мир», у Декарта стоит слово «monde», 


а оно имеет и другое значение – «свет». 


То есть интенсивное общение, обмен, встречи, насыщение себя новым, 


любопытным, характерным, выдающимся и открытым. 


Живая жизнь в свете. 


Поэтому вместо «великой книги мира» лучше говорить «великая книга света» или жизни. 


Это немножко разные вещи.)



 


Приговоренный погибнуть от удушья в Аргентине, Борхес создал


и придумал тысячу новых мелодий и разных ладов, для того, чтобы истолковать всё.


 


Его всеобъемлющая любознательность делает достойным внимания Универсум -


поскольку он - Борхес - стоит на пересечении всего.


 


Ведь, в отличие от меня, который интересуется всем на свете, кроме других, его интересуют даже они.


 


Может он и правда символ человечества, лучшего чем то, которому мы сейчас принадлежим,


и, может, он та самая земная утопия, гражданином которой я бы охотно записал и себя.


 


.


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Avel_Hladik

Лечение: Машин день

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 10:02 (ссылка)


 


 


Прошло несколько дней и неожиданно Маша получила  


несметное множество виртуальных предложений заняться 


самыми разнузданными видами плоцких утех прямо с порога.


Лидировал почему то хуйленингус куннилингус1


Это, по видимому, как бы такая замануха для романтических тургеневских барышень типа меня, решила Маша.


 


Она сперва даже на эту тему не знала, что и заявить, но потом минут через пять, оправившись от неожиданно свалившегося на неё счастья,  включила свой обычный режим общения с мужиками и стала отвечать адресатам назидательно-укоризненно:


- Мол, ну чо ты как баба-то! А нефритовый жезл-то что? скукожился и отвалился? Козлина ты вонючий! 


 


Также она не забывала в каждом чате-разговоре, когда уязвленный сладострастец начинал гневаться и предрекать, что такую строптивую и непреклонную старую деву непременно сожрут собаки, проорать вслед уходящему в цифровой утренний туман претенденту, что её трудно найти, легко потерять и невозможно забыть.


И что все мужики эгоисты и сволочи.


 


Маша настолько дико веселилась от этой гениальной фразы про мужиков, что собиралась набить себе татуху. 


И тогда, полагала она, бодрость духа всегда пребудет с ней.


 


Замечательней всего, было даже не то, когда без теплого приветственного слова гипотетический женишок предлагал поиграть с её ласковой киской, а то, что он заводил сперва какой-нить философский разговор, и промеж феномена Баадера-Майнхофа, учения милетцев о сжатии и разрежении первоначал, картезианских размышлений Мераба Мамардашвили и географическим положением синагоги Дура-Еуропос2 внезапно ввертывал, что ихний красноголовый воин уже всей душой стремится в её приветственно разверстое лоно. 


 


Тогда же она получила  фотоработу мужской половой пеписьки 


с робкой просьбой посмотреть, как ей эта фоточка? 


Не завален ли горизонт и что почем и как с балансом белого. 


 


Баланс белого, меж тем, по машиному разумению был катастрофически нарушен, 


т.к., судя по фотокарте, у этого субтильного голубоглазого блондина 


была трехметровая елда эбонитово-черного цвета.


 


Вощем, покамест скучать Машеньке не приходится. 


По всей видимости усердными молитвами абсолютного большинства её потенциально богоугодных, румяных и проголодавшихся женихов и поклонников (2 шт).


 


 


Синагога Дура-Европос: Битва с филистимлянами у Авен-Эзер. Северный фриз.

0_a6969_c2f8a685_orig (700x435, 597Kb)


 



Примечания:


 


1Куннили́нгус (лат. cunnus — наружные женские половые органы + лат. lingo — лизать; синонимы — кумбитмака, ламбитус) — форма орального секса, сексуальное возбуждение самки путём воздействия на наружные половые органы губами, языком или зубами. Ранее считалось, что куннилингусом занимаются только люди, но он обнаружен и у других животных, например, у летучих лисиц


 


2Синагога Дура-Европос Координаты: 34°44′51″ с. ш. 40°43′38″ в. д.


 


.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Томаовсянка

Высказывания Рене Декарта

Пятница, 01 Апреля 2016 г. 16:02 (ссылка)


   Рене Декарт был французом, который большую часть жизни провел в Голландии, а скончался в Швеции. «Отец современной философии», учёный и математик он был самым ярким гением XVII века. Рене Декарт был скептиком, поддававшим сомнению любое высказывание, и, тем не менее, он попытался научно обосновать существование Бога.



   Отец надеялся, что Декарт станет юристом, и он получил степень бакалавра по юриспруденции в 1616 году. Но свободное время Рене Декарт посвящал математике. Сегодня философ также известен, как основатель аналитической геометрии. Из своих рассуждений он пришел к выводу, что только наука может быть ключом к истинной мудрости.



Большую часть своих работ Рене Декарт опубликовал во время своего 20-летнего пребывания в Нидерландах. К сожалению, большинство его работ были запрещены Ватиканом, за выведенные в них теории. В 1628 году Декарт опубликовал свое первое эссе «Правила для руководства ума», в котором описывался правильный метод научного и философского мышления. Но ум Декарта был направлен не только в сторону философских сфер, он также был великолепно подкован в финансовых вопросах: он продавал свою недвижимость. инвестируя в облигации, что давало ему постоянный доход на протяжении всей жизни.





  



  

Читать далее...
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
zerg_from_hive

превратности метода

Пятница, 19 Февраля 2016 г. 22:53 (ссылка)

Относительно недавно решил было перечитать роман Алехо Карпентьера "Превратности метода" и буквально офигел от изобилия знакомых деталей из окружающей реальности. Короче, весьма рекомендую всем, кто ещё не читал: марксизм, как говорится, оружие, огнестрельный метод, применяй умеючи метод этот. Карпентьер -- умеет. 8-)

Просто процитирую предисловие переводчика Ю. Дашкевича к изданию 1987 года (издательство "Прогресс"). О названии романа, полемизирующем с названием декартовского трактата (тут тов. Дашкевич цитирует самого Карпентьера):
"Бесспорно, весьма интересны высказывания автора романа по поводу его "диалога" с Декартом: «Обыгрываю название трактата Декарта "Рассуждение о методе", поскольку считаю, что Латинская Америка меньше всего может быть названа картезианским континентом... Все главы романа самым определённым образом связаны с мыслями Декарта... Эти мысли, несмотря на всю свою определённость, вдруг начинают оправдывать совершенно бредовые действия. Идёт постоянное сопоставление с картезианским мировоззрением, которое при злонамеренном толковании может подразумевать самые гнусные проявления, то есть нечто совершенно обратное тому, что предполагал Декарт»."

И собственно о главном герое романа:
"Диктатор из "Превратностей метода" поступает по своему обыкновению иррационально, волюнтаристски и всякий раз, столкнувшись с какой-нибудь проблемой, которую он при всей своей "просвещённости" не понимает, вместо того чтобы разобраться в ней (что отвечало бы декартовской философии), переходит к насилию, вместо аргумента -- удар по столу или выстрел; "историю он не делает, метода для него нет", -- комментировал Алехо Карпентьер в одной из бесед с автором этих строк. У Главы Нации "всё наоборот", он не признаёт, например, окончания первой мировой войны, решает продолжать военные действия против Австро-Венгрии, он убеждён, что большевики в России власть не удержат, зато Муссолини для него -- символ непобедимости, в полной безнадёжности тщится он придумывать реальности, которые не существуют и не могут существовать, подтверждая этим свою антиисторичность."

Ничего не напоминает? Помнится, когда я впервые прочитал этот роман, я и представить себе не мог, что мне доведётся наблюдать воочию нечто подобное, и не где-то в странах третьего мира, борющихся за свободу и независимость, а здесь, на одним из постсоветских осколков. Правда, на постмайданной Украине даже диктатура, если таковая всё-таки возникнет, способна выглядеть в известной мере опереточно, но это не отменяет родства методов латиноамериканских диктатур и (нео)бандеровского варианта Ідеї Naziї, сколь бы опереточно ни выглядела эта Ідея.

Применительно к происходящему нынче на Украине роман можно буквально раздёргать на цитаты, настолько точно подметил автор поведение как самих диктаторов, так и их покровителей, готовых, кстати, в любой момент сменить одного сукина сына на другого, лишь бы на их, покровителей, интересы в "этой стране" никто не покушался. А колесо генотьбы для сукиных сынов -- это нормально, это держит их в тонусе и не даёт зарываться, возомнив о себе слишком много.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
brenko

Дека Деккарта

Воскресенье, 24 Января 2016 г. 10:34 (ссылка)

Дека Декарта
изогута как вопрос
)?(
спираль ракушки
спираль галлактики
спираль ДНК
Дека мира
Декамерон
Декадент
Дикарь
стал
Декарь

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<декарт - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda