Библейский сюжет

Воины Апокалипсиса

Васнецов Виктор Михайлович (1848–1926)

• 
  Дата создания: 1887 Техника: Масло Материал: Холст Размер: 72×136 В Библии: Откр. 6:1-8


• 
  Оригинал: Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург

Сюжет

В основе сюжета картины лежит описание видения св. Иоанном Богословом четырех таинственных всадников. Описание содержания этого видения представлено в Откровении св. Иоанна Богослова (в Апокалипсисе): «И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить. И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными» (Откр.6:1-8).

Описание

Жанровая живопись

Сын Божий. Слово Божье

Васнецов Виктор Михайлович (1848–1926)

Дата создания: 1885-1896 гг. Техника: Масло Материал: Холст Размер: 70×138 В Библии: Иез. 1:4-28

Оригинал: Государственная Третьяковская галерея, Москва

Оригинал: Частная коллекция

Сюжет

Художник соединяет два сюжета: Христос во славе и видение Иезекииля (Тетраморф).

Описание

Неоднократно В.М. Васнецов прибегал к религиозной тематике в своих работах. Картина «Единородный Сын Слово Божие» представлена была им как эскиз для одноименной фрески во Владимирском соборе.

На центральной ее части художник нарисовал Иисуса Христа в образе Эммануила. Он одет в белые одежды – в таких одеждах Он изображался в раннехристианской и византийской иконографии.

Сын Божий представлен фронтально.