Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 268 сообщений
Cообщения с меткой

бредбери - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
О_себе_-_Молчу

Рэй Брэдбери «КОСА» / жутик на ночь

Вторник, 23 Июля 2019 г. 20:18 (ссылка)

3 (400x400, 43Kb)
Рэй Брэдбер «К О С А»

Эриксон задумчиво потрогал косу и заметил на сверкнувшем полумесяцем лезвии выгравированную надпись:
"Кто владеет мной - владеет миром".



  ч и т а т ь  
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Рэй Брэдбери / детективчик на ночь

Пятница, 12 Июля 2019 г. 18:33 (ссылка)

2 (200x325, 21Kb)
Рэй   Брэдбери
Долгий путь домой
детектив

У Чарли Гидни в жизни было: слабое сердце, работа ни к черту и жена, с которой ругались дни и ночи напролёт. Нет, с такой жизнью пора завязывать.
Чарли решил все изменить и… сказал жене, что только что убил своего начальника, и ему надо бежать из города. Он даже не предполагал, чем обернётся его вранье…

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_pop

Космос как надежда

Четверг, 12 Апреля 2019 г. 00:01 (ссылка)

Этот день отмечаю обязательно. Всякими способами: постом у себя - непременно, а и здеся бывало; то с гордостью за былое, то - с верой и надеждой в грядущее, а то дак скорбно-ругательно - о настоящем; а то бывало еще и - флешбомили, вспоминаетя? -
https://www.liveinternet.ru/community/4677619/post359207492/
Дак и теперя, обнаружа дырку в графике именно на сие знаменательное число поспешыл впесаться..
И токмо накануне, поднафигача уже всякого на тему под нужным углом - вдруг открылося: дак день-та - пятница!?
День предъявления мировых культурных достижений на эту тему, а не собственных потуг!?
По недолгому размышлению (некогда долго) было решено явить нечто обзорное - в основном от классиков, но с вкраплением собственных измышлений:

Способы космических путешествий
от Гостомысла Феди - до наших и далее дней ..


«Если звезды зажигают на небе», ВМ.
«значит нам туда дорога, значит на туда дорога», песня


Предисловие


Давным давно мной был явлен сей герой, самый первый предок человека нынешнего - молодой кроманьонец Хр..цр.... Обитателю ХХ1 века это не осилить.. Это не произнести и не напечатать, знаков не хватает. 
Мне очень нравится упорный и трудолюбивый йети Федя из "Сказки о тройке" АБС. Назову я и молодого кроманьонца Федей. 
Молодой кроманьонец не против. Он тоже упорен и настойчив, он двигает кожей на низком, скошенном лбу, он сопит, он зажал обломок кремня в неловких пальцах и долбит и долбит толстенную дубину. Ему пришла в голову нелепая мысль: если продолбить в дубине дыру, и вставить в нее свой обломок кремня, то потом долбить станет удобнее и быстрее. Федя болен. 
Болезнь еще в самом зачатке, развивается очень медленно, но неотвратимо. Федя уже обречен. Неизвестно почему из миллионов видов на земле эта редкая, неизлечимая болезнь поразила именно Фединого далекого предка, заставив его взять в руку палку, но это случилось, и вот Федя обречен еще много тысяч лет долбить свой кремень, пока ... Болезнь не начнет прогрессировать все стремительнее, гоня Федю ( в лице его далеких потомков, разумеется) прокрустовым предопределенным путем: бронза, железо, пар, атом, компьютер, космос...

 
Дак, впервые - именно Федя, оторвав вдруг взгляд от обугливающегося на костре куска мамонтятины, запрокинул голову небу и застыл очаровынный виденьем многих далеких костров. Кто жжет их? Такие же охотники? Совсем другие? Вот бы увидеть их. Птицы, што летают высоко, должно быть долетают до тех костров? Вот бы и Феде крылья!... Што б как птицы, нет, гораздо выше и дальше!.. Тысячелетняя мечта человечества..


— — —


В новое время первым людей, далеких потомков Феди, в Космос отправил видимо Ж. Верн. С помощью единственно тогда доступного средства - пушки. И што удивительно - в общем успешно. Т.е. цели своей, попасть на Луну, оне не достигли, а покрутившись рядом, загадочным образом упали обратно на землю.
Мы не знаем, как оне благополучно пережыли перегрузки в сотни жэ от взрыва 100 тонн тротила. И никто не знает, поэтому следующий инициатор полета на луну Г. Уэллс отправил своих посланцев с помощью кейворита. И увы, опять сомнительное вышло мероприятьице.
Ну, может этот кейворит изолировать от гравитации. Но што б полетело, еще импульс нужен! Движителя какого-то?! Которого нет... ??


— — —


Мы здеся не рассматриваем всякие нетехнические способы, которыми пользовали своих посланцев Берроуз и другие.. это пущай другие, мы же - люди технические..


— — —


Поэтому следом у нас наступит реактивная эра. Сначала были чисто химические ракеты. И довольно долго были. весь двадцатый век, да и в начале 21-го Бредбери еще продолжал слать на Марс ракеты, в рамках массовой колонизации.. У него ракеты стали общедоступной, семейной вещью..
Но уже в конце 20-го века и фотонные "Хиусы" Стругацких штурмуют Венеру.. И следуют "путем на Амальтею".


— — —


Но даже фотонные движители, имеющие максимальную скорость истечения рабочего вещества малоэффективны за пределами Солнечной системы. Космос слишком велик. Даже движение со скоростью близкой к скорости света займет многие годы пути к самым близким звездам..
И даже различные методы гибернизации положения не выправляют. Ну проспят оне всю дорогу туда, и всю дорогу обратно, а на земле - многие десятилетия пролетят! И никому не нужным возможно окажется тот полет, за это время туда уже успели слетать Д-способом?!


— — —


Итак, Д-звездолеты выходят на межзвездную арену в 22-ом веке. Позволяют ближайшие солнечные окрестности (< 30 пс) преодолевать за считанные часы, причем основная часть этого времени затрачивается
на подготовку собственно деритринитации. Чрезвычайно энергозатратны. Што впрочем уже не является проблемой человека 22-ого века..


— — —


Неустановленным точно движителем пользовался Йон Тихий, знаменитый космопроходец, совершивший массу путешествий к близким и дальним мирам. Хотя корабль свой он называл просто ракета. Вот загадка для пытливых исследователей будущего..


— — —


Но человеку нужно все дальше, все скорее, и в средине 3-его тысячелетия на сцену выходят Снеговские пожиратели пространства. В любое место галактики - лехко! Человек становится жителем и хозяином галактики.

Эпилог
Вот такия радужные перспективы у нас, граждане, и то што мы сейчас несколько не укладываемся в сей график - не должно сильно нас смущать.. Еще наверстаем!

С днем Космонавтики!



летя опять (700x525, 98Kb)

https://www.liveinternet.ru/community/4677619/post453203980/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Чортова_Дюжина (Автор -Юрий_Мишенев)

Космос как надежда (КуДень)

Четверг, 12 Апреля 2019 г. 00:01 (ссылка)


    Этот день отмечаю обязательно. Всякими способами: постом у себя - непременно, а и здеся бывало; то с гордостью за былое, то - с верой и надеждой в грядущее, а то дак скорбно-ругательно - о настоящем; а то бывало еще и - флешбомили, вспоминаетя? -

https://www.liveinternet.ru/community/4677619/post359207492/

Дак и теперя, обнаружа дырку в графике именно на сие знаменательное число поспешыл впесаться..

И токмо накануне, поднафигача уже всякого на тему под нужным углом - вдруг открылося: дак день-та - пятница!?

День предъявления мировых культурных достижений на эту тему, а не собственных потуг!?

По недолгому размышлению (некогда долго) было решено явить нечто обзорное - в основном от классиков, но с вкраплением собственных измышлений:

Читать далее...
Метки:   Комментарии (142)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Рэй Брэдбери «Кошкина пижама» / рассказ

Воскресенье, 10 Марта 2019 г. 09:45 (ссылка)

К О Ш К И Н А   П И Ж А М А
Переводчик: Ольга Акимова


    загружено (200x306, 31Kb)
    Не каждую ночь, когда едешь вдоль Миллпасс по Девятому шоссе в Калифорнии, ожидаешь заметить посреди дороги кота.

    Коли на то пошло, не каждый вечер такой кот вообще выходит на пустынное шоссе, тем более если этот кот, по всей вероятности, брошенный котенок.

    Тем не менее это маленькое существо сидело на дороге, деловито умываясь, в тот момент, когда случилось два события.

    Машина, на большой скорости ехавшая на восток, внезапно затормозила и остановилась.

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>
Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Вино из одуванчиков

Среда, 14 Ноября 2018 г. 04:54 (ссылка)


Вино из одуванчиков

• Да, это вернее, чем запихивать на чердак вещи, которые никогда больше не понадобятся. А так хоть на улице и зима, то и дело на минуту переселяешься в лето; ну а когда бутылки опустеют, тут уж лету конец – и тогда не о чем жалеть, и не остается вокруг никакого сентиментального хлама, о который спотыкаешься еще сорок лет. Чисто, бездымно, действенно – вот оно какое, вино из одуванчиков.
130 (604x400, 228Kb)
• Июньские зори, июльские полдни, августовские вечера – все прошло, кончилось, ушло навсегда и осталось только в памяти.
Теперь впереди долгая осень, белая зима, прохладная зеленеющая весна, и за это время нужно обдумать минувшее лето и подвести итог. А если он что нибудь забудет – что ж, в погребе стоит вино из одуванчиков, на каждой бутылке выведено число, и в них – все дни лета, все до единого.
Можно почаще спускаться в погреб и глядеть прямо на солнце, пока не заболят глаза, а тогда он их закроет и всмотрится в жгучие пятна, мимолетные шрамы от виденного, которые все еще будут плясать внутри теплых век, и станет расставлять по местам каждое отражение и каждый огонек, пока не вспомнит все, до конца…
слушать читать
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Крылья Ночи

Воскресенье, 21 Октября 2018 г. 07:44 (ссылка)

Ночь — лучшее время для крылатого человека.
Рэй Брэдбери. Из праха восставшие

&type=mp3&&&no=no&repeatPlay=yes&name=Please select&name=Dabrundebi&.swf]
Лиза Рэй
Прослушать запись Скачать файл
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Рэй Брэдбери / аудиорассказы+

Пятница, 15 Июня 2018 г. 17:16 (ссылка)

head (279x185, 8Kb)
Рэй Брэдбери

У писателя есть 22 разных по тематике сборников рассказов, вышедшие в свет в разное время. Хочу и вас с ними познакомить.

Сборники рассказов Рэя Брэдбери

-= СЛУШАТЬ АУДИОРАСКАЗЫ =-

ВЕСЬ СЕРИАЛ ОНЛАЙН
ТЕАТР РЭЯ БРЭДБЕРИ
Все записи с тегом Брэдбери
_0 s-g (100x22, 4Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Картины Рэя Брэдбери

Пятница, 15 Июня 2018 г. 08:55 (ссылка)

Картины Рэя Брэдбери

Картина «Тёмный карнавал» — 1948
«Мне не понравилась обложка сборника „Тёмный карнавал“, поэтому я нарисовал свою собственную в надежде, что когда-нибудь она станет обложкой.»
Надежда Брэдбери сбылась в 2001-м, когда сборник был переиздан издательством Gauntlet Press.

Картина долгое время хранилась у друга Брэдбери, Форреста Джей Аккермана, затем была растиражирована в 200 экземплярах для выставки «Every Picture Tells A Story».

Картина «Halloween Tree»
(название повести, известной у нас как «Канун всех святых») — 1960
Картина «Halloween Tree-II»
(название повести, известной у нас как «Канун всех святых») — 1970
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
О_себе_-_Молчу

Мир Фантастики Чувств / аудиорассказы

Вторник, 03 Апреля 2018 г. 05:03 (ссылка)

Среди множества фантастических произведений встречаются и детективные, и юмористические, но есть какие-то "внежанровые", что ли... Читаю и теряю связь с реальностью. Нет, не так! Реальностью становится прочитанное!
Литература состояний, а не событий. Эмоций, а не действий. Чувств, а не мыслей...
Такая тоска, одиночество, душевная боль, надежда и упущенная возможность...
Душу выворачивает и сердце рвёт... "Я весь внутри пла́чу"... ... Слушайте...
P.S.
"Я весь внутри плачу" - рассказ Клифорда Саймака. Повествование робота о том, как люди губят себя и всё человечное в себе...
RmirPRfantastiki (455x83, 7Kb)

-= слушать рассказы =-

Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Альф_Ладин

СТЕПАНОВ. 451F ПОСЛЕ 1984

Воскресенье, 01 Апреля 2018 г. 15:30 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/soznanie/i...-1984.html


Источник: Табула Раса24.ру



Степанов. 451F после 1984


 


СТЕПАНОВ. 451F ПОСЛЕ 1984



4510F - температура возгорания бумаги и фантастический роман-антиутопия Бредбери, в котором пожарные не спасают людей, а сжигают. Вместе с книгами. Потому, что там обывателям запрещено думать.



1984 - роман-антиутопия Оруэлла, в котором гореть уже нечему, а обывательские массы обучаются своими вождями правильному мышлению. Правильному и удобному для пастухов этого стада обывателей, которое уже разучилось мыслить и разучилось наслаждаться жизнью, разучилось даже обладать собственностью в материальном мире.



Для обычного ума, обывательского, материальный мир всегда первичен. Сам обыватель, человек маленький в собственных глазах, всегда не причина, а лишь следствие происходящих с ним событий, как правило, плохих. Если с ним происходит что-то хорошее, причина -  исключительно он, по его мнению. Если что-то плохое, то причина - кто-то другой.





Чаще всего это так, так устроен обыватель: человек маленький, с которым вы можете делать всё, что захотите, если обыватель считает вас хотя бы чуть-чуть больше, чем он сам. И он запомнит всё зло, что будет исходить от вас, по его мнению, и никогда не вспомнит ничего хорошего, если вы это хорошее сделаете: он запишет это на свой счёт. Но свои гнусные подозрения на ваш счёт, которые не оправдались, он будет бережно хранить и лелеять.



Как в том анекдоте: ложки нашлись, но осадочек остался.



Впрочем, если "большие люди" задают обывателю другие ориентиры и приоритеты поведения - то и обыватель сменяет свои пристрастия. Когда он не видит зла в своей жизни и видит в основном доброе - он начинает верить в себя, себя уважать, перестаёт следить за ложками и... и понемногу перестаёт быть обывателем. По крайней мере, с виду и по внешним поведенческим признакам.



Но обыватель всё равно будет оставаться обывателем до тех пор, пока не научится находить причину и отличать её от следствия. Пока не сможет это делать самостоятельно, а не с чьей-то подачи. Пока не перестанет слушать, кого "большие люди" объявляют героями или преступниками, и не начнёт сам видеть, что и как вокруг него на самом деле.



Поэтому обыватель, как бы он ни ненавидел плохую власть, будет её поддерживать: он не верит себе, он верит тем, кто больше его. Верит тем, кого ненавидит - и принародно клянётся им в любви. Это называется двоемыслие - читайте Оруэлла. Так преступная власть обретает поддержку даже среди тех, против кого совершает преступления. Обыватель принимает за причину всего плохого, не то, что является причиной, а то, на что ему укажут сверху. На противников такой власти. Но и саму власть он при этом ненавидит, будучи с ней искренне солидарным.





Население любой державы, любое общество состоит на 80 процентов из обывателей. Это научно доказанный факт. Этих маленьких людей, покорных тем, кто больше их, оставшиеся 20 процентов заставляют делать то, что считают нужным. Назначают их на должности, большие и маленькие: от дворников до президентов. Чтобы они выполняли работу, необходимую тем, кто реально на самом верху, той квинтэссенции общества, той аристократии, которая обществом и заправляет. И даже президент или министр вполне могут оказаться обывателями, которые не имеют своего собственного мнения и находятся на своих должностях лишь до той поры, пока это устраивает тех, кто их туда поставил.



Грубо говоря, так устроено любое государство. И его жизнь очень сильно зависит от тех 20 процентов населения, которые им реально управляют. От пристрастий и намерений этих людей, от их порядочности, от их умения распоряжаться теми ресурсами, которые оказываются в их власти. И эти пристрастия, намерения, привычки в основном определяются тем естественным отбором, который возникает в любом обществе: приоритетом большинства.



Тот, кто не согласен с "генеральной линией партии" - то есть с мнением большинства коллег, выдавливается в нижележащие слои, удаляется, чтобы не мешал работать так, как хочется работать большинству. Из начальства такой "выдавленный" превращается в подчинённого, и если на нижележащей ступеньке не принимает правила общей игры, то скатывается всё ниже и ниже, пока не превращается в маргинала: другими словами, в изгоя.





Иногда их сразу же уничтожают: если они оказываются слишком опасны, даже потенциально,  для большинства, если в них чересчур много закваски - и в одном человеке силы и способностей, обратных по знаку необходимым для коллектива, больше, чем в окружающем его большинстве.



Иногда их ломают, чтобы они, уже проявив себя перед народом как большие люди, оказались в глазах масс такими же покорными обывателями, радостно поддерживающими диктатора, как и все остальные. Читайте Оруэлла - он мастерски описал, как это можно сделать, теоретически. Смотрите видео с Востриковым между двух путинских охранников - и убеждайтесь, что это делается на практике. Но если их не убили и не сломали, то...



 









 



 



Есть два варианта для несогласного с большинством: или уйти на покой, в деревню, за границу, в самого себя, заняться какой-то независимой деятельностью для поддержки штанов: например, писать мемуары или выращивать картошку, никуда не влезая.



Или найти подобных себе и объединить вокруг себя. Если удастся, конечно.



Искать ему придётся не в верхах - в низах. Среди обывателей, которые не верят в себя. Кто-то из них просыпается и становится больше. Но их, таких, очень мало. Массы верят лишь в тех, кто у власти. Массы готовы наброситься на тех, кто власти неугоден. Стадо. Которое будет согласно иди через пустыню на мясокомбинат, если его туда ведёт привычный им пастух, и будет бодать и топтать тех, кто пытается направить его в другую сторону: к сочным пажитям и чистым источникам. Которые в шаге от пути на бойню. Всё дело в том, что спасающий стадо - не привычный пастух. А тот незнакомец, которого пастух объявил волком.



20 процентов пастухов и вожаков ведут куда-то своё стадо. Ведут, а не гонят, заметьте: стадо послушно идёт. Потому, что всё организовано, роли и места распределены, кто за кем следует, кто кого слушает. Распределены и пастухи по чинам и важности: есть структура, которая поддерживает саму себя. Отказаться от этой структуры, от привычного порядка вещей даже страшнее, чем отказаться от жизни: особенно, если жизни лишаются постепенно, по чуть-чуть. Или наоборот, резко, неожиданно, внезапно, если погибающий даже не успевает осознать, почему он погибает, кто виноват и в чём причина. Остальные радуются, что погибли не они.





И стадо почему-то уверено, что все равны: и скот, и пастухи, которые в газах стада - такой же скот, просто они... несколько равнее. Стадо обывателей не видит коренных отличий пастуха от барана. Лишь потому, что сами пастухи указывают стаду на другие отличия: на овец, объявляемых ими паршивыми. Это описал Оруэлл, читайте "Скотный Двор".



Оруэлл хорошо описал, как из обывателей делают стадо. Но он не задавался вопросом: а как появляются такие пастухи, которые целенаправленно и преднамеренно это делают? Откуда они?



А ведь они произошли из стада обывателей. Это те люди, которых нормальное общество когда-то выдавило из себя на более нижнюю ступеньку власти.  Они могут никогда не набрать достаточно сил, чтобы стать больше, чем обыватель: если обыватель, ещё не будучи скотом безропотным, не поддержит таких людей изначально, и не начнёт считать их не изгоями и паршивыми овцами, а своими пастухами.



Когда общество обывателей начинает искать ложки, которые потеряло само - оно превращается в стадо. И при этом избирает себе в пастухи тех, которые укажут ему на виновных в пропаже ложек. А потом ложки реально пропадают... но о них уже не думают.



Потому, что очень заняты движением по пустыне на мясокомбинат. По пустыне, в которой при 4510F загораются свалки и торговые центры, в которой у людей отбирают жильё, в которой исчезает образование и медицина, а личный доход граждан неумолимо сползает к уровню 1984 - по Оруэллу. Где думать нужно только так, как скажут с экрана, где человек лишается последних прав - на собственное мнение. И обязан считать, что бы он ни думал, что живёт в лучшем месте во Вселенной.



Всё исчезает, всё горит. А мы всей страной идём, идём вслед за пастухами.





Так и живём. Или вымираем, если посмотреть и подумать?



А. Степанов.



Источник: Табула Раса24.ру

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Hattor

СТЕПАНОВ. 451F ПОСЛЕ 1984

Воскресенье, 01 Апреля 2018 г. 10:08 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/soznanie/i...-1984.html



Степанов. 451F после 1984


 



 





4510F - температура возгорания бумаги и фантастический роман-антиутопия Бредбери, в котором пожарные не спасают людей, а сжигают. Вместе с книгами. Потому, что там обывателям запрещено думать.



1984 - роман-антиутопия Оруэлла, в котором гореть уже нечему, а обывательские массы обучаются своими вождями правильному мышлению. Правильному и удобному для пастухов этого стада обывателей, которое уже разучилось мыслить и разучилось наслаждаться жизнью, разучилось даже обладать собственностью в материальном мире.



Для обычного ума, обывательского, материальный мир всегда первичен. Сам обыватель, человек маленький в собственных глазах, всегда не причина, а лишь следствие происходящих с ним событий, как правило, плохих. Если с ним происходит что-то хорошее, причина -  исключительно он, по его мнению. Если что-то плохое, то причина - кто-то другой.





Чаще всего это так, так устроен обыватель: человек маленький, с которым вы можете делать всё, что захотите, если обыватель считает вас хотя бы чуть-чуть больше, чем он сам. И он запомнит всё зло, что будет исходить от вас, по его мнению, и никогда не вспомнит ничего хорошего, если вы это хорошее сделаете: он запишет это на свой счёт. Но свои гнусные подозрения на ваш счёт, которые не оправдались, он будет бережно хранить и лелеять.



Как в том анекдоте: ложки нашлись, но осадочек остался.



Впрочем, если "большие люди" задают обывателю другие ориентиры и приоритеты поведения - то и обыватель сменяет свои пристрастия. Когда он не видит зла в своей жизни и видит в основном доброе - он начинает верить в себя, себя уважать, перестаёт следить за ложками и... и понемногу перестаёт быть обывателем. По крайней мере, с виду и по внешним поведенческим признакам.



Но обыватель всё равно будет оставаться обывателем до тех пор, пока не научится находить причину и отличать её от следствия. Пока не сможет это делать самостоятельно, а не с чьей-то подачи. Пока не перестанет слушать, кого "большие люди" объявляют героями или преступниками, и не начнёт сам видеть, что и как вокруг него на самом деле.



Поэтому обыватель, как бы он ни ненавидел плохую власть, будет её поддерживать: он не верит себе, он верит тем, кто больше его. Верит тем, кого ненавидит - и принародно клянётся им в любви. Это называется двоемыслие - читайте Оруэлла. Так преступная власть обретает поддержку даже среди тех, против кого совершает преступления. Обыватель принимает за причину всего плохого, не то, что является причиной, а то, на что ему укажут сверху. На противников такой власти. Но и саму власть он при этом ненавидит, будучи с ней искренне солидарным.





Население любой державы, любое общество состоит на 80 процентов из обывателей. Это научно доказанный факт. Этих маленьких людей, покорных тем, кто больше их, оставшиеся 20 процентов заставляют делать то, что считают нужным. Назначают их на должности, большие и маленькие: от дворников до президентов. Чтобы они выполняли работу, необходимую тем, кто реально на самом верху, той квинтэссенции общества, той аристократии, которая обществом и заправляет. И даже президент или министр вполне могут оказаться обывателями, которые не имеют своего собственного мнения и находятся на своих должностях лишь до той поры, пока это устраивает тех, кто их туда поставил.



Грубо говоря, так устроено любое государство. И его жизнь очень сильно зависит от тех 20 процентов населения, которые им реально управляют. От пристрастий и намерений этих людей, от их порядочности, от их умения распоряжаться теми ресурсами, которые оказываются в их власти. И эти пристрастия, намерения, привычки в основном определяются тем естественным отбором, который возникает в любом обществе: приоритетом большинства.



Тот, кто не согласен с "генеральной линией партии" - то есть с мнением большинства коллег, выдавливается в нижележащие слои, удаляется, чтобы не мешал работать так, как хочется работать большинству. Из начальства такой "выдавленный" превращается в подчинённого, и если на нижележащей ступеньке не принимает правила общей игры, то скатывается всё ниже и ниже, пока не превращается в маргинала: другими словами, в изгоя.





Иногда их сразу же уничтожают: если они оказываются слишком опасны, даже потенциально,  для большинства, если в них чересчур много закваски - и в одном человеке силы и способностей, обратных по знаку необходимым для коллектива, больше, чем в окружающем его большинстве.



Иногда их ломают, чтобы они, уже проявив себя перед народом как большие люди, оказались в глазах масс такими же покорными обывателями, радостно поддерживающими диктатора, как и все остальные. Читайте Оруэлла - он мастерски описал, как это можно сделать, теоретически. Смотрите видео с Востриковым между двух путинских охранников - и убеждайтесь, что это делается на практике. Но если их не убили и не сломали, то...



 



 



Есть два варианта для несогласного с большинством: или уйти на покой, в деревню, за границу, в самого себя, заняться какой-то независимой деятельностью для поддержки штанов: например, писать мемуары или выращивать картошку, никуда не влезая.



Или найти подобных себе и объединить вокруг себя. Если удастся, конечно.



Искать ему придётся не в верхах - в низах. Среди обывателей, которые не верят в себя. Кто-то из них просыпается и становится больше. Но их, таких, очень мало. Массы верят лишь в тех, кто у власти. Массы готовы наброситься на тех, кто власти неугоден. Стадо. Которое будет согласно иди через пустыню на мясокомбинат, если его туда ведёт привычный им пастух, и будет бодать и топтать тех, кто пытается направить его в другую сторону: к сочным пажитям и чистым источникам. Которые в шаге от пути на бойню. Всё дело в том, что спасающий стадо - не привычный пастух. А тот незнакомец, которого пастух объявил волком.



20 процентов пастухов и вожаков ведут куда-то своё стадо. Ведут, а не гонят, заметьте: стадо послушно идёт. Потому, что всё организовано, роли и места распределены, кто за кем следует, кто кого слушает. Распределены и пастухи по чинам и важности: есть структура, которая поддерживает саму себя. Отказаться от этой структуры, от привычного порядка вещей даже страшнее, чем отказаться от жизни: особенно, если жизни лишаются постепенно, по чуть-чуть. Или наоборот, резко, неожиданно, внезапно, если погибающий даже не успевает осознать, почему он погибает, кто виноват и в чём причина. Остальные радуются, что погибли не они.





И стадо почему-то уверено, что все равны: и скот, и пастухи, которые в газах стада - такой же скот, просто они... несколько равнее. Стадо обывателей не видит коренных отличий пастуха от барана. Лишь потому, что сами пастухи указывают стаду на другие отличия: на овец, объявляемых ими паршивыми. Это описал Оруэлл, читайте "Скотный Двор".



Оруэлл хорошо описал, как из обывателей делают стадо. Но он не задавался вопросом: а как появляются такие пастухи, которые целенаправленно и преднамеренно это делают? Откуда они?



А ведь они произошли из стада обывателей. Это те люди, которых нормальное общество когда-то выдавило из себя на более нижнюю ступеньку власти.  Они могут никогда не набрать достаточно сил, чтобы стать больше, чем обыватель: если обыватель, ещё не будучи скотом безропотным, не поддержит таких людей изначально, и не начнёт считать их не изгоями и паршивыми овцами, а своими пастухами.



Когда общество обывателей начинает искать ложки, которые потеряло само - оно превращается в стадо. И при этом избирает себе в пастухи тех, которые укажут ему на виновных в пропаже ложек. А потом ложки реально пропадают... но о них уже не думают.



Потому, что очень заняты движением по пустыне на мясокомбинат. По пустыне, в которой при 4510F загораются свалки и торговые центры, в которой у людей отбирают жильё, в которой исчезает образование и медицина, а личный доход граждан неумолимо сползает к уровню 1984 - по Оруэллу. Где думать нужно только так, как скажут с экрана, где человек лишается последних прав - на собственное мнение. И обязан считать, что бы он ни думал, что живёт в лучшем месте во Вселенной.



Всё исчезает, всё горит. А мы всей страной идём, идём вслед за пастухами.





Так и живём. Или вымираем, если посмотреть и подумать?



А. Степанов.



 



 



Видео на сайте http://tabula-rasa24.ru/soznanie/item/779-stepanov-451f-posle-1984.html



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<бредбери - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda